 अम सवो को समोधीत करेंगे अदी, में अदी, में अदी, में अदी भारत माता की हागा अन्दो मिसीको एकिल जिबोंते जोहार पे चिलका मैंगा पया मन्च पर भीराजमान भारत ये जनता पार्टी के बरिष्त नेता हमारे मित्रा सिमानों प्रकाष माथोर जी यहागे जनप्रीम मुक्मन्त्री अदी सी द्हरती के संटान सिमान दगुवर्दाज जी साँन्सत में मेंने साथे भिद्युच्चरन जी समेर उराम जी कुर्ब साँन्सत स्रिमती आबहा मातो जी साँन्सत में में रे साथे सुरेज पुजारी जी मन्पर भिराजमान सबी में बरिस्त साथी गान और भिश्याल संके में बदारे हुए में प्यरे भाई वेनो ये भिशाल नजारा और वहाँ चथ भी खाली नहीं ये हवाग का रोक साथ बताता है के पुन बहुमद वाली भाजपा की सरकार बनाना आपने ताए कर लिया है तार्खन में मुझे जहाँ जहाँ जाने का मोका मिला अबुत प्रवा उच्साल बडी मात्रा में आछिर्वाद मैं जार्खन की दरती को नमन करता हूए मुन्डा को नमन करते हूए आप सभी साथ्यो का इस ने के लिए इस आफिरबाथ के लिए अबननन करता हूए इतनी बडी ताडाद में यहा उपस्टित है का यही प्यार हम सभी को निरंतर आपकी सेवा के लिए पुट साथित करता है सासथ्यो जमसे पुर की देर्ती श्रम की देर्ती है उभम की देर्ती है ये देर्ती लाको लोगो गोंके साखार कर staying तेर्ती है दूनीया में मारत के पर प्ति़्था को बडाइने ये देर्ती है कैसे अपनी मैंनात की उसकी ये प्रेना स्थली है, स्द्रमिक का पसीना, और उद्यमिकी समेदना, कर्तब निष्था, और राष्ट्वाद कैसे अद्बूत परनाम लासकते है, इसका उदारान जम्षे पुर है, इच सहर की स्फिरीट को, और इस्पिरीट को निखार कर सामने लाने वाले, जम्षे जी नुसर्वान ताता को प्रनाम करता हो, मेरा तो एक प्रकार जे अपके सीडा नाता है, कोगी ताता परिवार गुजरात से, और आज भेई नव सारी में उनका गर है, और जब जम्षेट पुर आए, तो स्वाभावी गुब से, परिवार की आदे गुजरात से जुडिव ही है, इसका स्मरान होना बहुत स्वाभावीक है, सात्यो जम्षेट पुर आने का मुझे आर सवब भागी मिला है, प्रदान मंत्री बनने के बाद भी मेरा यहा ये दुसरा कारकम है, 2016 मैं तब पन्चाइती राज के कारकम मैं, आपके भीचाया ता, तम मैंने आप से कहाता, कि हमारी सरकार, दिलली मैं सिमट्टकर रहने वाली नहीं है, हम आप सी कमरो में फैसले करके, चैंचे सोने वाले लोग नहीं है, बाजपा की सरकार रें, केंदर सरकार को, दिलली से बहार निकाल कर, देज के कोने कोने तक पुचाया है, दसकों से चली आरहीं, इस विवस्ता में, परिवर्टन का बहुत बड़ा लाप, जार्खन को मिला है, जार्खन भारत के इतिहास के, कुछ क्रान्तिकारी योजनाव की, गंगोत्रे बना है, उबगम स्थली बना है, आईर बनो, आव्ष्मान भारत योजना, जो दूनिया की सब से बड़ी, हेद इंश्वार श्कीम है, इसकी शुर्वात का गव्राो, जार्खन के खाते में है, एक साल में ही, देज के साथ लाग से अदिक गरी मरीजों को, जिस में करीब तो मेरे जार्खन के है, इनको गंभीर बिमारी की स्थिती मैं, मुक्त इलाज मिल चुका है, देज के किसान को, खेत मदूर को, चोटे दुकांदार को, साथ वर्स की आव के बाड, निस्छित पैंसन योजना की सुर्वाद का गव्रो भी, जार्खन को मिला है, इसके करोडो किसानो और चोटे व्यपार्यों को, तीन हाजा रुप्ये की पैंसन की इस योजना से, बुड़ापे का सहारा मिल रहा है, इतना ही नहीं, तो हाजार भाइस तक देश के, हर आदिवासी भाहुल्य भ्लोक्ताक, एक लग्ड्यम मोडल स्कूल बनाने के भ्यान की सुर्वाद भी, इसी जार्खन से हुएई है. इसके अलावा अर्खन की दरती से, गरामोदै से भारत उदै का सपल भ्यान भी, शुरू की आदा, और इस साल, अंतर रास्टिय योग दिवेस का मुखे कार्कम भी, जार्खन में की आगया. राजे को एस और दूनिया में, नहीं पहचान दिलाने कास्रे, अप सभी को है, रगुवर दी, और भारत ये जन्ता पाति की तीम को है. सात्यो, तार्खन की बुलन पहचान एस और दूनिया में है, लेकिं जरा एक मार पहले की क्या स्थिदिदी, उसको जरा याद करीए, कोंगरे एस और जेमें के राज में, यहां से शिर्फास रप, परच्चार की खबरे आती थी, लोग की खबरे आती थी, इंडलों के अनेक शिर्ष नेता उपार, आज भी ब्रस्टाचार की अदालोतो में चल रहे है, अपने स्वार्थ के लिए, ब्रस्टाचार के लिए, इनोने मुख्य मंत्री पद की कुर्षि तक्का सुदा कर दिया था, उस तोरा यहां क्या क्या खेल खेले गये, इसकी जानकारी आप सभी को है, बहाई और बैनो आज भार्थ पहले ताक, जार्खान राज नितिक अस्थिर्ता के लिए भी चर्चा में रहता था, जम से पुर के पडेली के लोग, पूरे जार्खान में यह बात पहुचाए ए, जार्खान में दस बाहार मुख्य मंत्रीों को बदलते हुए देखा है, पंड़ा साल में दस, मैं गुजरात में मुख्य मंत्री था, तेरा साल अकेला ता, और उस्थिर्ता का पर्याम है, यार गुजरात कहा से कहा पुच गया, याने, जितनी तेजी से, जार्खान का मुसम नहीं बडलता था, उतनी तेजी से, यहां मुख्य मंत्री बडल दिये जाते थे, इस अस्थिर्ता के लिए भी मुल्वूप से, कोंगरेस और जेमेम के नेताँ का स्वार्त, सिरप स्वार्त, नीजी स्वार्त, यही जिम्मेदार रहा है, लेकिन भाज पाने, अस्थिर्ता के इस दोर पर रोग भी लगाई, और पहली बार, पाच वर्त तक, एक ही मुख्मत्री जार्खन को दिया. इसी अस्थिर्ता के परडाम है, कि नक्सलवाद पर, प्रभावी कारेवाई हो पारी है, बिजनेस के लिए अनुकुल माहोल बन पाया है, इस्थिर्ता को बनाई रहने के लिए, इस माहोल को बनाई रहने के लिए, जार्खन पुकार रहा है, आज पा सरकार दोबारा. साथियो जे में के अवसरवादी गदबंदन को, यहा के अस्थिर्ता रासन नहीं आती. इसलिये ता यहा चाहते. एक यह सी वेवस्ता, जिस में का कार वाई और बहनो, पाज बरसो में डार्खन के विकास के लिए, दिलने वर नाची में जबा सरकार के, दबल इंजिन ले, मिलकर के काम किया, बाज पा के दबल इंजिन का, जार्खन को कैसे लाब हुए, इसका हिसाब जानना जरूरी है. तर चवुदा से पहले, वंगरेज की सरकार, दोस तो अपका उस्सा, अपका प्यार, अपका आसिर्वाद मेरे सर अखो पर. देखे अभी तो, मत्दान के दिवस तक बहुत काम करना है. इतने नारे लगा होगे, दन्वाज, दन्वाज बहिया, मैं बोलना सुर्व करो, प्लोगों की ताखतित्री जोड़ार है. आप प्लोगों का उचा इत्रा है. अपका बहुत आपारी हो आपके इस्प्यार के लिए. मैं इस्प्यार को कभी भूल नहीं पाूंगा. तो जोड़ार चोड़ा से पहले, जो कोंगरेष की सरकार केंद्र में ती, उसने जार्खन के लिए, जितने रुप्ये दिये, उसका कई गुना बजेट, जार्खन सरकार को, दिल्ली की बाजपा की सरकार ने दिया है. इस में भी, बाजपा की दबल इंजन सरकार ने, जार्खन के इंपास पक्तर को आजू निक बनारे, उसको बहतर बनाने का काम किया. यही कारन है, कि आज, जार्खन में, रोड, रेल, और एर कनेक्टिबिटी, मजबुत करने वाली, पर योजना है, तेजी से चल दही है. भाई योर बहनो, आजादी के, इतने वर्षों के बाज भी, जार्खन में, करीब, चब भी सो, किलोमिटर के नेश्नल आहेवे बने दे. लेकिन पाच वर्षो में, से पाच वर्षो में, करीब, साथ सो, तो बन चुके है, या बहुत जल्द पूरे होने की तयारी में है. इसी तरा, रेलिवे को बंज्बूत करने गलीए के भी, अबुत प्रवार तेजी से यहा खाम हुए. में आप को, ये भी याद दिलादू, कोंगरेस और उसके से योगयों ने, अपनी सरकार के पाज साल में जारखन के, रेल इन्फास्ट्रक्तर के लिए, तो हजार करोड रुप्या आमवद्टित की है ते, जब की भाजपा सरकार के दवरान भी ते पाज वर्ष में इसका पाज गुना, याने, 10,000 करोड रुप्ये से अदी, जारखन को मिला है, इसका परनाम ये हुए है, की 2014 से पहले के पाज वर्स में, जहां, 300 किलमेटर से काम, रेल नाई ने चालू ही, वही केंदर में, भाजपा सासन के दवरान, जारखन में, करीब 700 किलमेटर लाई ने खोली गए, यानी सीदे सीदे, तो गुना से अदिक काम, रेल बे लाईनो के लिए की आ गया है, इतनाई नहीं, यहां सी एंगी जैसी, प्रदूशन रही, आदूनी की बवस्ता भी, जारखन के अनेक शहरो में विखसित की जारही है, इसके लिए, गेस पाइपलाईं से, जारखन को जोडा जारहा है, प्रदान मंत्री, उर्जा गंगा योजना का भी, बहुत बड़ा लाबार थी, जारखन है, ये हमारा जम्षेद पूर है, उज्वाला योजना के तहात, यहांके लाखो गरीप परिवारो को, मुप्त गेस कनेक्षन मिला है, आम्मद्दिमबर के परिवारो के लिए भी, पाइप से सस्ती गेस दिने का काम, तेजी से चल रहा है, बाई योर बहनो, और ये आंकडे, याद रखना, आपके लिए बहुत जरूरी है, जरूरी इसलिये, क्योंकी इस से, तो बाते साप होती है, एक तो एक, की जारखन के विकास के लिए, आप सबी की सुविदा के लिए, बाजपा, पूरी तरह से प्रतिबद है, तुस्री बात ये, कि दिल्ली और जारखन में, दोनो जगा, जब बाजपा की सरकार होती है, तब विकास की रप्तार, और तेज हो जाती है. साप्यों, जब इन्फास्ट्क्तर, बैटर होता है, सरकार फीर होती है, तब उद्योग के लिए, महोल बनता है, निवेस के लिए, महोल बनता है. यहां की, बाजपा सरकार ने, बर्पूर कोशिज की है, की जारखन में, निवेस को आकर सिथ कि आजार, ताकि यहां के, युआओ को, यहां बाजपार रोजगार मिल सके, इनी परायासों का परनाम है, की श्टील के साथ सा, यहां मैनौफेक्टेनिंसे जुडे तुसरे उद्योग भी लगे, विशेस तोर्फ पर, कप्रा उद्योग, रेशम उद्योग के लिए, जारखन में, वी बावना है, जिस को आगे बड़ाने के लिए, केंद्र सरकान, राज सरकार के साथ, मिलकर के काम कर रही है. भायोग बहनो, जारखन हमेशासे, तसर, तसर कच्चे रेशम के मामले में, अग्रनी रहा है, लेकिन पहले की सरकारों ले, इसके विकास के लिए, गंबीर प्रयास नहीं की है. सी बूम का इलाका हो, सराए केला हो, सिम्डेगा हो, जारखन के करीब-करीब, हर हिसे में, रेशम की पैदावर होती. हमारे आदिवासी परिवार, जन जातिय परिवार, बडी संख्या में, इसके उत्बादन से जुडे है. बाजपा की सरकार, जारखन को रेशम का, कपडे का, एक हब बनाने के वीजन के साथ, आगे बड़ रहीं. इसी सोच के साथ, बीते पाथ वर्सो में, करोडो रुप्यो की मदद जारखन को दीग रही. इसी का पन्नाम है, कि पहले जहां हर वर्श, 2,000 मेट्रीक्तन से भी काम, रेशम का उत्बादन होता दा, अप करीप करीड, सक्टाइ सो मेट्रीक्तन उत्बादन हो रहा है. इसी का पन्�ाम है, की बीते पाथ वर्स में, तो इस में जम्सेट्पृर का जार्खन का यहां के आप सभी सात्यों का बहुत बड़ा योगदान है बीते पाच वर्स में हम ने भारत के स्टील को सरग से लेकर सेटे लाइट तक हर काम में प्रात्फिक्ता दी. आज बारत में ही बना स्टील में कि निन्दिया के हमारे वीजन को ससकत कर रहा है. बारत में ही बने स्टील से आज रेलवेट ट्रैक बन डहे हैं, मेट्रो ट्रैक बन रहे हैं, बन दे बारत एक्फ्रेस जैसी आदूनिक ट्रेने बन रही हैं, आने वाले समय में स्टील की माग और उत्पादन तेज होने वाला है, जिस से जमसेज पूर में जारखन में स्टील उद्ध्योग के विस्टरी करन के पुरी सम्मावना है. बाई योर बहनो, हमारा प्रयास आउद्योगी करन को बड़ावा देने का तो है, उद्ध्योगो में काम करने वाले स्रमिकों का जीवन बहतर बनाने के लिए, निरन्तर कदम उठाए गये कुछ मैंने पहले, स्रमिकों की निून्तम आयसे जुडा एक एहम कानून बनाया गया है, जिस से यहा के स्रमिक साथ्यों को भी लाप मिलनाता है. इस सत्रने हम स्रमिकों के हितों से जुडा एक और कानून भी लेकर के आये है, इस कानून के बनने से स्रमिकों का जीवन और आसान होगा उनके हितों की रक्षा होगी. साथ्यों बाजपा की सरकार ने समायत के उस वर्ख की चिन्ता की है, जिस को हमेशा सिम नारो से ही लुभाया गया है, हमारे जो असंगडिक छेत्र के स्रमिक साथि है, जो सदको पर काम करते है, गरो में, दुकानो में काम करते है, रिख्षा थेला चलाते है, आसे स्रमिक साथियों की छिन्ता, पहली बार, बाजपा सरकार ने की है, स्रमियों की मांदन योजना से, आसे साथियों को, साथ वर्ख के बाथ, पैंचन की सुविडा दी गये है, इतनाई नहीं, सरकार की जो दुस्री योजना है, उसका भी सब से अदिगलाप, इसी वर्ग को हो रहा है, प्रदान मंत्रि आबास योजना के तहेत, जो गर मिल रहे है, उसका बड़ा लाप भी, इसी स्रमिक वर्ख को हुए है, और भाई यो बानो, मैं आज बताना चाहूंगा, तो आजार भाईज, जब भारत की आजादी के पच्टर साल होंगे, हिंडूस्तान में, एक भी गरीप को, जुगी जोप्री में जिंदगी गुजारनी नहीं पडेगी, हिंडूस्तान के गरीप से गरीप, हार परिवार का, अपना पक का गर होगा, ये काम मैंने बिडा उठाया है, और आजादी के पच्टर साल पर पूरा करना, उज्वला योजना के तहत, मुप्त गेस कनेक्षन, और सब भाई के अजना के तहत, मुप्त भिजली कनेक्षन के अजना का लाभी, आज़े ही समिकों को, अदिवास्यों को, दलीतों को, पिच्डों को मिला है, बाई योर बैनो, संभेजन सिलता हो, या पिर मुस्किल पहतले लेने का साहस, ये सिप, बाजपा की सरकारों लेक कर के दिखाया है, लेकिन, दिलनी में, जो कंगरेस की सरकार रही, जिस में JMM की भी बागिदारी रही है, उसने, समस्यों को, उल्जाया है, हमने, समस्यों को सुल्जाया है, उनो लेस को लूता है, हमने देस को लोताया है, इसलिये, जारकन की गंभीर और पुरानी समस्यों को, सुल्जायाने का खाम भी, सिर पर सिरप, बाज पाही कर सकती है, आप खुद देक रहे है, जादूवा तब से, हिंदूस्तान के हर कोने में, जम्मु कष्वीर की चर्चा चल रही ती, अटिकल 370 की चर्चा चल रही ती, समिदान में उसको तेमपररी लिखा गया था, लेकिन एक तोली, तेमपररी को परमनें मनाने में लगी दी, कोई उसको हास लगाने से दरता था, लेकिन देश की जन्ताने, मोदी को इसके लिए दिल्ली नहीं पेजा है, देश की जन्ताने मोदी को कतृ फ़ासले लेने गली वेजा है, देश के लिए निल्ने करने कि लिए बजा है, और इसले बायु बनوں मैं राज नीति की ताब यही ताब नहीं करता हूं, मैज़र देश नीती को सोथ्ता हो, और इसी के कारइन, तीन्सो स्थ्तर की नहींesome की नहीं हम न काड़ पाए करे न नकाल पाए देस ने समर्ठन की आग नहीं किया पुरा भेज मरे साथ सक्तडार आगने कड़ारा, जमम कस्वीर बी अमारे साथ सक्तडारा हगणे कड़ारा, यह कवई हमारे आने के बाद पयदा हूँए क्या राम जन्म भूमी बिवाद सूलजना इज देख़िज दो आगा नहीं ता जरूगी थाग नहीं ता पहले न्द्र तर करे इस विवाद को ताला गया किनही ताला गया रोक आग नहीं रोक आगया कोंगरे से उल्जाया के नहीं उलजाया अपनी, बोट बऊँक के लिए उप्यो कियाग नहीं किया? बाई उ बैन्डो, इत्ना ब बराम वब्सला राम जन मूमी का. आज शांती से निपवड गयाग नहीं निपवड गया? तब कोझांती से हुग, नहीं हुआ. वाई चारा मज्बूत वाग नहीं हूँ और यही तो रामजी की तागत है बाहिए बहनो आप जे बताएए हमारी माताो बहनो को सम्मान पुरवक जीने का है कि नहीं है उनको सम्मान पुरवक जीने का हक मिलना चाही एक नहीं मूलना चाही हमारी मुस्लिम बहनो के साथ कितना गोर अन्याय होता ता तीन तलाग जिंद्गी तबाहा कर देता था एक बहन बेट्या शाथी करके सपने लेकर के जाती दी तबाहा हो कर के वापिस लोडती ती और यन न्याय सिरब उस तलाग सुदा मुस्लिम महला को इता इतना नहीं कोई बोले यान सच्ये है कि तीन तलाग के कारान मुस्लिम पुरवष भी परेशानता दूकी था मुस्लमान समाज का हर बरग दूकी था क्योंकी उस्टलमान बाप को चостиनता कै दी कि बेती को शाथी कर कर के बेथ तो रहा हो ले несколько गरन के बापिस अना नन整त ऐसे दी लयो lesson की वीरी ल meva Just only बाजबा की सम्वेदन सिल सरकार ने मुस्लिम बहाँन, मुस्लिम बाभाप, मुस्लिम बहाँ को चिन्त, की चिन्ता को, कत्म करने का, काम किया. साद्यो, देस का मत्दंवर्ग, कब से इंकम तेख्पे चुट की सिमा पाच लाग करने की, बाजबा की सरकार है, जिसने पाच लाग तक की आएको तेख से मुक्त कर दिया है. सामा ने बरका गरीप दसको से, माअग कर अत अरक्षन के लिए, कोई सुन्ता नहीं ता. ये मोडी सरकार है, जिसने सवरन समाज के गरीबों के बच्छो को नियाए देने का काम क्या है. है यो बैनो, आजे ही अभीसी पिछटे वर्ग के साथी, बरसों से पिछटे वर्ग आयो को समवेदानिक दरजा देने की माअग करे थे. ये काम भी 3-3 दसक तक लडका लडक ता रहा, ये काम भी पुरा हमने किया बायो. बायो बैनो, जार्खन् की जम्सेट पूर की एक और बडी समस्या, जो कोंगरे JMM के लंबे सासन की देन है. वो है यहां मेटिकल इंफाष्टर का अबहाव, बीते पाच वर्ष में इसको लेकर भी राज्च वर केंद्र सार्ग, मैं बाज्गाव के दबल इंजिन ती एक इलते बावत लाप हुए. एक प्रकार से मेटिकल सेक्तर में यहां तेजी से परिवर्टन आरहा है. आजादी के साडे चेद सकता यहां सेरप तीन ही मेटिकल कोले ते. साथ साल में तीन, बीते पाच साल मैं मेटिकल कोलेजो की संक्या साथ हो जुकी है. जो पुराने जिला, जो पुराने जिला अस्पताल है, मेटिकल कोलेज है, उनके आदूनिकरान अप्टारिकरान का काम भी आने वाले सबाई में हम तेज करने वाले है. एसे ही प्रयासो के प्रडाम है, कि जार्कन में मेटिकल पडाए की सिटें पाँच वरस में दोगुनी हो चुकी है. इतना ही नहीं याद रखिये जार्कन को अपना पहला एमस भी बाजवपाज सरकार ने दिया है. इस पर एक हजार करोड़पे से जादा की रासी खर्च की जाएगी. साद्यो इस प्रकार के काम तभी होते हैं, जब केंद्रो राज में एकी लक्ष्य और एकी मिशन पर चलने वाली सरकार हो. और इसलिये विकास के जबली जीर को हमें और मजबूत बना है. साथ और बारा दिसमर को हमें कमल निशान पर अपना बोड़ डालना है. याद रख ये ये सरब ब्यक्तियों के बिच चुनाव नहीं है. किसे विदाएक बनाना है, किसे मंत्रिया मुक्क्य मंत्रि बनाना है. ये सरभ इस का चुनाव नहीं है. ये उन्निस साल की उमर पोचा हुवा जार्खान गर में भी तीनेज तीनेज की चर्चा होती है. जब गर में भी बेटा वर भेटी उन्निस साल के हो जाते है, तो माबाप का सोचने का तरीका बडल जाता है. बज्ँए की बविषे के लिए सोचना उन्निस के बाद गमभीर ताजे करना जुरू करते है. उन्निस का बड़ा महता होता है बटे बेटी के जीवन में. बैसे ही जार्खान उन्निस साल का हूँवा है. उन्निस साल का जार्खान एक आजे मोड पयाके ख़ा है. अगे का पुरा भविष्या इसी पाज साल में बनने वाला है. उन्निस से पती साल की उमार बड़ी महत्पूड होती है. और इसलिए इस उन्निस साल के जार्खान्द को पती साल तक पोड़े पोड़े. अदे विख से आप प्छला के बूड़ा न साल में पच्चागता पर बड़न तबाब कर लगा। और बहायो भेनो मोडी की एकी पेचान है. मेरी पेचान एकी है कोई आपको ब्रमित करने का प्रहाश करता है, तो मत करे ए. जार्खन पुकारा जार्खन पुकारा माता की भारत माता की बाद बाद दनेवार