 दूस्कार स्वागे तापका इंटेया की बाग्त में मैं आपिसार श्यर्मा, मेरे सात हैं भाशा और उर्मिलेशच. स्वागे ताप सबका और आज हम ती मुद्डे आपके स्साम ने लेकरारें, मूद्दाナमबर 1, अटी कहमत की हत्या सत्ठपाल मलिक के दावों पर मेडया की शुपपी और भारती ये जनद्दा पाती का शरना किरदा. मुद्दा नमबर 2 राहुल गान्दीकी 2 साल की सजा बरकरार क्या बहारती एक जनता पाटी विपक्ष को खत्म कर देना चाहती? और मुद्दा नमबर 3 बिलकिस बानोपर सुप्रीम कोट के सक्तेवर चुर्वात हम करना चाहेंगे अती कहमद और सत्तिपाल मलिक मामले से अती कहमद की इस अंदाज में हत्या की गई की सहाप कोई web series भी उसकी कलपना ना कर सके मगर उस से ठीक एक दो दिन पहले से viral हो रहा था सत्त्पाल मलिक का interview जिस में उनहुने पुल्वामा पर कुछ संसे नी खेज्दावे किए थे गोडी मीटिया ने उस पर कुछ चर्षा ही नी के लिए चर्षा तो तेलिये दूर की बाते उसकी आलोषना भी नहीं की विके आलोषना करते तब भी तो चर्चा करनी परती क्या है स्मुद्ने कपन? शुर्वात हम करना चाहिंगे उर मलेजीस है बाशा क्या है स्मुद्ने कपन्च? बाशा अचसर हम यह केटने है जिस तरह से पलन की आगया वह लोगतंत्र की रबते है और उसका लाईव कवरेज की आगया और उसके बाश जिस तरह से उंकी पतनी शाइस्टा का नाम कोरपरेट मीट्या बार बार ले रहे नाई बाशा अचसर हम यह केटने है कि जो फिल्मो में यह web series में दिखाई जाता है असल जिन्दिंका नाटे रूपान्ट्रन है और काई बार असल जिन्दिग को बड़ाच्या कर जो है वो पेष्ट की आगया है हमारी web series में मगर मैं कहना चाता हूँू असल जिन्दिंका नाटे रूपान्ट्रन है और काई बार असल जिन्दिग को बड़ाच्या कर जो है वो पेष्ट की आगया है हमारी web series में मगर मैं कहना चाता हूँूूू मिरिजापूर आपने दिखाओगा आमासुन परहींपर क्या आपने मिरिजापूर में भी यह सब होते देखा जिस तराय से आती कहमत की हत्या की गई बड़ा प्रश्निये है कि सब तिपाल मलिक का अंट्वी। वारल होता है फिर ये हो जाता है और यूपी पूलीस के किरदार पर देरो किरदार शरनाक और संसनी खेज ये दोनो वो शब दिस में शामिल होते हैं तो चलिए इस टेर्चा को आगे बडाते है भाशा मदर अप दिमोक्रिसी हम खुट को कैते है तीक है अब G20 का सम मेलन होने वाला है और G20 का सम मेलन होरा है प्रदान मन्तरी नरेंद्र मोदी के साथ साथ मुक्छि मन्तरी आदितनाथ अपनी च्ववी बडलना चाते है मगर साजब जो होरा है पूलीस का पूरा किरदार इस में दिखाए दिटाए कितना शरनाक है पहली बात आपको लाने की ज़रत नीत ही थी है गेमत को योगी जी कभी चहरा है तो मैं के लिए गी जी के नजरो में देमुक्रेसी है मदर अप देमुक्रेसी यही है कि इसकी क्रोनोलोगी वहां सी शुरू होती है जब विदान सभामे कडे हो कर बोलते है कि इस माफ्या को हम मिट्टी में मिला देंगे उइसके बाड जस टरह से होता है कि जब उंको साभर मस्ती से यहाँ लाया जरा है तब भी मीट्टी लगातार देख रहा गय कि कि सी थरहा से उनको एक गाडी पलटने का गाडी पलटने के बारे में खुत योगी जी के ञाँन याए एक आईसी पत है जो पहले से लिकी गयेगे अगदीया का जो किरदार है यस मैं खब जाँचा करनी जाए थो छो बढ़ीा किस तरा है कि कि छ्या अपने शुतर को कोगी बौलाया नहीं था जो मैं तो इंतर वे का टरूखत कर जी बत सी इसी ते करे ले कनूप दे लिए � वाशा मैं उसकी बात करोंगा, उसकी मैं आलक से बात करोंगा गरना से गरना और नफरत से एक तर से उनको बिल्कुल आप आप हैभीच्वल बनार हैं कि लोग नफरती हों, लोग जो है गरना से गरना नफरती हैं तीन लोग जो हैं जेनों रवत्या की, कुष्लोग उसे अपना हीरो मान रही हैं, ये तीन लोग कोन हैं, ध्राग अदिक्त हैं, क्रिमना लितिहास है, एक पर पुक्सो का केस हैं, हिंदु महाण साभ नहीं का, कि हम नहीं दिप्शग करेंगे, इं कितना बड़ा दूडव्भ उसे देगे जिनके नाम खुलें आम नहीं आईएं, और बड़ी ताकचः होगे, बड़ी लोग होगे उस में मुझे कोई नहीं, मिरा ये कैना है, कि उद्टर्प्रदेश का, एक दोर था जब उद्टर्प्रदेश नहीं आता हो आता हो, इस्टर इपी से, तो एक दोर था जब इस्टरन इपी में, या संटल इपी में भी वेस्टरन इपी में भी कोश्छे लगातार बहतर की जा रही थी कि एजूकेशन का थिक ठाद मामला हो, लैंडी फाम्स की कोशिष भी चोद्री च्वन्सिं के जमाने में होई थी, चक्बंदी वगरा की भी अच्टा की गई थी, इदिशन की भी अच्टा की गई थी, उद्टर्प्रदेश का पिच्ट्ट्डा रहना, छत्टर्प्टेश का आर्ठीक रूब से यआर मान्सीक रूप से पिष्ट्डा होना पूरे भारत के लिए पिछट्टरेपन की गरन्ताये है, कुई ठे कंच्टर बाशा के तुरे दूरे ता है। बवाशा के अग़े तो आज की तारीख में जी सुट्टर प्रदेश को नेतावने आगे लेजाने की कोचिष करी पीचे की नेतावने आज उस प्रदेश को बिलकुल उल्टी दीसा में लेए जाए जाए. बाशा बाशा मैं आपने मीटिया का जिक्र किया था और मैं आपको रोका ता अस्वक कि मैं अस्वा अलग से चर्जा करना चात्तावन. मीटिया के जो में कवरिज दिखा है तेरा क्या होगा शाएस्ता. उसके बाद अब अतीख के बाद मुख्ता रंसारी का नमबर. सबसे शोकिं गुद्डू मसलिम और शाएस्ता जो फरार है आभी एक नीूस चानल लिए ये तक बतादिया कि दोनों की वीच में चक्कर चल रहा है. मतलब आप जितनी हदों को पार कर सकते थे. नीच्ताम आम सुरी में शब्का अस्तमाल कर रहा है, मगर मुझे करना पड़ रहा है. वो व्यक्ती दूर्दान ता उसका एक आप रादे के तिहास था. मगर जो भूक, जो हवस में इस नीूस चानल में देख रहा हों. जिस तरह सुम को लग्गया की यह दानव मिल गया है, जिस पे अब जितना तीर चलाएंगे, उतना अप की वोड़ देखने वाले लोग बरजाएंगे वियोच यह बड़ानव है। नीच्ताम नी, मान लिया वो दानव है. नी, मैं कि वो दानव है. मैं लिया वो दानव है. मैं लिया वो दानव है. मगर जिन तीन लोगो को तुम हीरो बना आरे हो. वो द्राग आटिक्स हैं. पुक्सो के केसेज में पसें हुएं। और इसे इसे भी बड़ी बाड द देखी, वो उनहो ने कहा, कि क्यों किया. उन्हो ने कहा, कि हमने इसले किया, कोके इसे हम मशूर हो जाएंगे. इसे हमारा भविष्यो सुरक्षित हो जाएगा. ता मुझे तुरंत याद आया दिल्ली में गोली मारो वाला जो पुरा नारा चला था. वहां से एक आदमी मुख्य मंत्री बनगे है. तो ये जो सारा सीन है, कि आप इस तरह से हिंसक उगर बनते है, तो आपकी पुल्टिकल लाएं ख्लीर होती है, प्रग्या ताको सानसक बनती है. तो ये जो एक पूरी क्रोनोलोगी निचे दक बता रखे, आपराली बनाने की बाते है, और आप देकिए, हतियार? कहां से इतने हतियार आरे है? तीक अगले दिन, तक्रीबन यही गतना होती है, जालोन में जहांपे तो लोग आते है, और गोली मार देते है, एक लगकी को, बिलकल उसी अंदाज में. वैसे में स्पष्ष कर दूग, अपने दर्षकों को बतादूँ, की वो जो तीन युवक ते, उनके पास, तरकिष पिस्टोलें ते, हर पिस्टोल की कीमाज, साथ लाक रुप है. यह साजवष यस लिए गहरी है. कुकि आपके पास, यह साजवष यस लिए गहरी है, कुकि आपके पास, एक 20 लाक के हत्यार, आपने आरुन मूर्या का गर देखाँ, कुन में से एक हत्यार आप, आपने लवलेष तिवारी को देखाँगा, ये तमाम लोग जोए गरीब परिवारो से आते हैं. बहीषन बेरुस कारी हुए उंके गर अंकोई काम खरने वाला नहीं है. रोजगार देने के लांपर, मान सक्तोर पर आप क्या बनारें? कुछ लोग आपने से, अखीक को दूर्दांत मानतें, मैं भी दूर्दांत मानतों, मैं भी मानतों इस अद्मी के इतिहास है, जो आपने आपने शोकिंग है, मुझे भी शोकिंग लगता है, कि जिस तरह से समाज वादी पार्टी ने स्वक्ती का साथ दिया, जिस तरह से पाज बार, विदहाएक और एक बार साथ मिलाई, बाचा इस देशके की राजनीती पिर मगर, मगर जो विकल पाप पेश कर रहे है, अपनी राजनीती के ज़री हो तो बहुत शोकिंग है। देखे अभी सर मैं इलाबाद से पड़ा हूं, और जी समय वो हाईस प्रेंट ता, अप राजनीता वो समय अटीक आमज श्रूवात कर रहा था, अटीक निष्चित रुट से एक प्रादी मान्सिक्ता के देए, और मान्सिक्ता उसी तरे की थी भिखल बरभर, पेशा कमाना लोपना कसोथ करना, आम रही के लाई के एक प्रादी को आप अप राज से नहीं मार सकते है, आप सवय में ब्योस्धा गर आप राथ करे थी तो ये तो आप राथ कलटम नहीं करना हूं, आप राजग जु टंद्र है, जो आप राजग people यह उनके सात निआत के जो भ्योस्धा है, तो उसके जर्ये अगर आप निपटते हैं, तो आप व्योवस्ता की मदद करते हैं, ब्योवस्ता को बहतर बनाने की कोशिष करते हैं. तो उसरी बात अतीक आमद को आप ने कहा कि ये सबसे खुंखार है. अतीक आमद को आप ने कहा कि ये सबसे खुंखार है. मैं कहाता हूँ कि सो माफिया ऐसे हैं उप्तर प्रदेश में, और नाम सब का चब गया है अग्वारोग, कभी वेप साइटों पर गोम रहा है. 100 साप माफियाज अन गंक स्टर्स इन उप्तर प्रदेश जो कि अतीक आमद से कम नहीं हैं, उस में से पान चे तो अतीक सभी बड़े हैं. लेकि वेस सभी के सभी मोजिवदाड तन्त्र जो है उप्तर प्रदेश में काभिच उसके बहुत ही चहेते हैं. कोई MLC ता और कोई बन ने की प्रतिकषा मे है. तो आयसेल ये कितना बड़ा फसाड आपका है? कितना बड़ा जूट है? मैं ये कहना है. मैं एक चिस में बड़ान चाथा होँआ मैं, टनजे न्जे सिंखा अपना इतिहाँसे जन्टा दल, निटीष कुमार की जन्टा दल मैं आप चफ भनाई गाअण. आपी साथ पै काली यह नहीं के रहीं... मैं दुसी बात यहां कहना चाहरी हूं कि सुट अपराद का मामला नहीं है। अपराद की अगर होड लगाने लगाने लगाने लिए है। लिस्त बहुत लंभी है, हमार पास तडीपार लोग भी है। चानवाद पिद की इस आद्ट्या करवाने का, कानून बदल दी आउ नहीं दुसर बार्ती जडदा पाती ली, ईप आप दिसाथ मैं खाली एनी के ली, मैं दूसी बाद यहां कैना चाहरी हूं कि सुओट अपराद का मामला नहीं अगर खूड लगाने लगाने लग जाएंगे हम आपे लिस्ट बहत लंभी है, हमार पस तडिपार लोग बी है, जो बहत केंद्री मंत्री है अँई समें देशकी सुदक्षा का काम है उंके पास अगर पत्र कारका में भी तिहार शिरुमनी है वाँस है। भाबा साब नहीं के प्रक्रीवा है वोछा, अआपिसार शरमा करें, भाशा करें, उर्मिलेच करें, आख्वोशा करें। अगर मुसल्मान करता है, तो उसके लिए आप भुल्टोजर और उसके लिए आप तमाम आप खुलके कै रही हूँ। ये वेंदेटा की पूलूटिक्स है, ये कानून के राज को खतम कर के दूस कर के फिले मैंने कहा, ये लोक्तन्त्र की हत्तिया है क्या आप लाईप कबरेच कर रहे हैं, और उसके लिए सारी प्लैनिग हो रही है, बहुत बड़ा सवाल जो मीट्या को पुषना चाही ताभी सा सत्तिपाल लेजाया गया, और अपका लोकल अईडलिजन्स क्या कर रहा था? इसी विष्या का एक और पहलू जिस काम जिक्र कर रहे हैं, वो ये सत्तिपाल मलिख का, देखे वैसे तो इस मीट्या का क्या काम है, बाशा और उंगलिश, इस मीट्या के यही काम है, कि जो इस सरकार के आलुचक है, उने खलनाएक बनाए जाया आंटी नाशल बनाए जाया. मगर सत्तिपाल मलिख इंकिली इतना बड़ा द्यरम संकत दे, उसकी चर्षा भी निकी, कि उचर्षा निकी? उसकी चर्षा होती, आप उसकी आलुषना भी करते, तो मुबाहे खडे हते, इंटेलिजन् स्फेलियर के दे, रों प्रमान, उस सामने आते, वापके मुपर मारे जाते, मीट्या की चुप्पी दे, कैसी शोकिंती इस पर? अविसार अप ये दियान्रकें, इसके प्लुवामा कानड हूँए, अप उसके बाध चुनाई हूँए, उसका नतिजा सब ने देखाँ, प्लुवमा कानड पर कभी भी मीट्या में गमजी चर्चा ही नहीं। लोगोने चर्चा की, सोसल मीट्याने चर्चा की, में स्तี मीडिया बलकल बागता रहा पूबामाचे और पूबामा सुरुश यलों को रहस रही अम एलगता ता किई लोगोने खौलकेगे बातें कही लेकिं क्या मजाल की मीडिया में कभी पूबामा पलचर्चाए हो मैं किता हों, करगिल वार के चमै भी ौ तो सवल उते थे। फिर भी करगिल पर चरचा होई। Use-saήंग वाजपी इसर्कार के सबःु लग. करगिल के बाद भी करगिल पर चरचा होई, कि जाज्फन अदिस की गल्टी पी की उनकी गल्ती फीगटे। अगर गर्टेर्या ना होते वहां हा आदी। तो उब आद बद के खफन गोटाले पर भी चर्चा होगी खष्चा होगी लेकिं क्या मदाल की पुलोमा पर चर्चा हो? यह अपने आप में एक रहाज सिसनेश का है की मी डिया पुलोमामां पर थिखी कि उसकि बंजाती है और यह इस बार भी हूँ है और मैं स्मच्ता हूँ की चुंकी सक्पाल मलिक काँस्विशनल पोस्ट पे बैटे सज्जन आए उस सबै कष्पीर में ते और उनो ने जो बात कैदी जो अंट्रूयो में उनो ने रिवील की आए मुझद सारी चिजें आए और माप की जगा जो चिजें रिवील की आए वो व आब यहाु ये आदिसार मुझे लगता एक रहार बहुत आहम छीजें के में रिदिया को कियो साप सुंगा ये हम आप नहीं कैरे हैं ये सब्पाल मलिक कैरे हैं, जो मोदी जी के बहुत विश्वस्नी अव्यकती रहें हैं उलिये,ता,ल भी partition, नाज्पालका ल यह ता लगा। यह वर्ज बर्दे बतारार की स६द 이야기를 आपूबडरा सतबाल मलके लेक नहीं काई जन्रलः, शंक़, रवः शौदरि जो आमी प्रमु्कत्ते 1994-1996 के विदेवेँ और पार्ड़ुउ पर मददत्ते रवाद ळाने लाड़न पार्गा ती गी प्रेजो ग़ो ब 레गने तादी अभी बाहर तो देखती कहता होता है अमारे जमानो के लिए आगर हेरीकोप्टर नहीं जासक्ता जाहाज नहीं भेजे आजासक्ता जिसको रिवील कराया और और में भी भाद बतादु से ये जादा बड़ा अप्टागा है अप मैं कोर चीस बतादूँ आप राजपाल मलिक ने नहीं का है जैन्रल शंकर रोई शोदरी जो आमी प्रमुक ठे 1994-96 के बीज उनो ने भी इस बात को दोराया क्या करेगा यह मीट्या उने आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप उजु्ँँच्डराद के शैस्ट्टं स्कोटने राहुल गणांदि की 2 साथ की सजाव यह वहाल रेख़ि है यहानinku की अनगी सां सद गी वहाल नहीं अपाएगी और ये ना बहूलें के जिस तराँ से विपकष के तमाम लोगों��면 पर निशाना यह सवाल पूषना लाज्मी है के कि क्या 2024 से पहले तमाम चफ़्वर्ट्ष केनेथा जेलमे होंगे क्या यह स्म्द्धेंका पैंष बताय म्हاشर अभिसार मेंग ळाएं बलकु साफ मारना है के एक तस्वीर साफ है वो दोब बशस दींगा दींगा राहुल गानदी चारो तरव से बाज़्बा गेरेगी सुवरत से शु़वात हुईए अर इस क्रम दींगा राहुल गानदी जेन्यो कहा वो बहुत ठाहैं है कि आईसा लकता है कि न्याई प्रडाली भी मोदि और आमशाजी को देख कर फैस्ला सूना रही है ये बहुत आहम अबजरवेशन है जिस पर हम सब को दियान देना जरूडी है अबिसार क्या है अपका पंज? इस मुध्डे पर मेरे ये पंज है कि ये भारती ये जनता पाटी की बोखलाहत की अती है ये बोखलाट जो एहंकार के तोर पर भी दिखाए दिता है जिस तरह से आप विपक्ष पर निशाना साथने है कहने को आब पिपक्ष को जेल में डाल दोगे, मगर इसकी एक राजनी तिख कीमत होगी राहुल को आप राजनी तिख शहीथ बना दोगे, नमबर एक नमबर दो, वो एहंकार तमाम जगों पर दिखाए देरा है, करनाटक पे देखी साथ खॉल्याम मंच पर खडे हो कर जेपी नद्डा कैते हैं, कि अगर आप चहते हैं कि मोदीजी का आश्वर्वाद मिलता रहे, तो वोड दीजे एसे कुवन बात करता है. सुटान में भार्टी पहसे हुए, सिद्दर आमया अपील करते है, तो किस आजीबो गरी बन्दाज में देश के विदेश मंत्री जबाब देते हैं, किस पर राजनी ती मत कीजे मैं आपके बयान सिस्तब्द हूँ, ये बाख्लाड द दिखाए देरिया वही बाख्लाड जो है, प्रतिबमबित होती है, इन तमाम छीजों के जरिये. राहुल गान्दी पर कहास नजर है, कि कैसे इनको चुनाव में एक तम निषक्रिया कर दिया जाए, मुझे ताजुब नहीं अगर इनको गिरफ्तार करानी की भी कोषिष हो जाए, इनको हो सकता है, कि चुनाव नाव लडने का इक तर से कुछ प्रावदान कर दिया जाए, और दूसरी बात की मैंक्स केता हूँ, कि नो केवल केंद्र के नेता, बल की राज्यों के भी जितने नेता लडाकु किस्म के है, उनको जरुन उनको पहसाया जाएगा, और जो दरने वाले है तोडे, तो एक तर से जु मैं आप से सवाल पूषने वाला था, अपका भी वही पन्च्रा, मगर मैं आप से जान जाता हूँ, दाविदार कोने दिरफ्तारी के, मिरे जु दाविदार है, राहुल गान्दी, तेजस्वी आदव, अर्विंद केज्री वाल, उदडव तागरी का मैं नाम लेनाँ जाताता, मगर उनकी तो क्यर पार्टी भर बाद कर दिये, तो एक तर से कहा जासकता है, ये चार पांच यह से राजनेता और मिलेज़ी, जिन पर नकी रह्मो करम हुने वाला है, और मुझे आसा लग रहा है, टिके मैं इसी लिक आ रहा था, आप आप रही बल्कुल सब लाम लिये, और उपने और नाम जोड़े जासकते हैं, उपने करनाटक के लोगंके जोड़े जासकते है, आप अगर उनकी सरकार वहां बन ग़ी, कलपना की जे गी सरकार बन ग़ी, अजित लोगना मी बश्ड़ारोन के लईक जासकते है, इसके अलावात टे लंगाना मी इगरबटारिया खी जासकते है, अगर बंगाल मे च्रत पवार �'ve. आप बाशा में लिग बाद बताई ये ये जो तमाम चीजे हो रही हैं चली है हम एक तरःसे इस पराम सहमती में दिकरे हैं कि किसी ने किसी बड़े राजने तो की गराफतारी हो गी. मगर मैं पुषना चाहता हों कि क्या ये राहुल गान्दी को अईसा राजनी तिक शहीद बनाडेगी जिस से उनकर कत इतना बड़ जाएगा कि वो जाड़ा खतरनाग साभिद होगा भीजेपी के लिए. या भीजेपी इस में कोई फाइदा देखरी है, इस दमन में इस कोशिष में जिस मों लगातार अताक कर लिए विपक्ष. विपक्ष नहीं जाएगे 2,000-24 से पहले और इस क्रम में उसने राहुल गान्दी को निरविवाद एक बड़े लिटर के तोर पर जो बहारा जोड़ यात्रा से च्रम शुरूग वा उस पर मुहर लगादी जिस तरा से उनोने निशाने पर लिया. उनका मन है किसको चक्रूएव में गेर के एक अबमन्नियो की तरा शहीत कर दें ताकी आगे मामला ना बड़ पाए. और इसी में यही पर दू अदाई यानी करू और मरो पर पहोचा हूँए विपक्ष. कुकि हमें लगातार दिखाई देरा है चाहें वो जातिगत जंगरना का मामला हो. चाहें केंद्री आजैन्सियो की दबिष का मामला हो. देश में जितनी ब्रोटर विपक्ष है. उर्मेलेज जी की बात में एक चिस जोलोंगी आप्रेश्यन करेंगे नहीं अप्रेश्यन चल रहा है. को कि चाहें मुकुल राय ही बापसी हो दिलली आते हैं और सारा ड्रामा होता है. हमें माराष दिखाई देरा है. तेलंगाना निगाह में रहना चाहीं. तो यानी ये अप्रेशन लोटरस पूरे देश में अलग �alab thang से चल रहा है एकजिक्यूट हो रहा है विपक्ष पर दबिशके लिहास से. अर्मलेज जी देखे बहारती राजनी दी पर अगर निगा डाले है तो हर भार किसी पर अथ्ट्यचार किया गया हो जनता की साहनवूती से आज आज आती है. अब आंद्द्राजी लिए भीशर्ग उनीस सूशस्पच्ट्र में अपात का ल लगा आया ता मगर जब उन्पर, केसेज होय तमाम चीज है। उतु जनता की साहनवूती उनसे जुडी. अपका सवाल बहुत बड़ा सवाल है, बहुत महाद्पून सवाल है, किंकि देकि पहले जब कभी किसी नेटाः पर उप्पिरन होता था, वो शीरो बन जाता था, जनता उसके पक्ष में दम चली जाती थी, बिलकोड भावनात्मक उबाल सा आजाता ता लोग में, अभी उतना नहीं हो रहा है, किसी भी प्रदेश में आप जाता देखो, जाता तर अदेश में भी इसकी वजा दो है, एक तो आरे सिस का प्रषार तन्तर है, वो उस दोर के मुखाबले आज का जो है, वो बहुत चववर दस्त है, अफ वा भाजी में, यो भी प्रदेश में आप जाता देखो, जाता तर अदेश में भी यूए तो है, एक तो आरे सिस का प्रषार तन्तर है, वो उस दोर के मुखाबले आज का जो है, वो बहुत चववर दस्त है, अफ वा भाजी में, बहुत सारे अब वी संगतन लगे रहते है, मैं ये नहीं करों के केवल एक कोई तो, महों सारे लोग, तराथ रहते अफवाई वडाते है, तराथ रहे की सुचना है, देते हैं, गाँ गाँ से लेकर कस्वे कस्वे तक, और तुसरा जो है, तीवी पुरम, ये जो तीवी पुरम है, इस से बड़ा अफवाई तो, अफवाई बाई तो कोई संगते नहीं लिए रही हो सकता है, ये गाँ में गर में कस्वे में, बेट रूम में गुजा हूँए, और बेट रूम में लोगों को बतारा है, उनके अगर जोपडा है किसी का खप्राल है, उस गर में भी जागर बतारा है कि, कोन चही आ ख़ब लगत है, कों फापी है, कों द्रमीख है, खोन महान है, कों राप्चाछ है, इस भाथ नहीं बतारा है, ये तैलीविजन. तो ये जो थेलीविजन की ताकष देखे, निश्छित रुब से राूल गान्दी की इमेज लोगो में बड़ी है, एक सेगें खंक्लूट करावाँ. और दुसरी एक और बात है, कि राूल गान्दी ने जो राजनीत की का रास्ता अप नाया है अपना, अपना अपना पाइदा देखता है, मस्लन अगर में सिर्व तीन मिसाल्त हूँ, केस्यार हूँ, अखिलेष यादव हूँ, मम्ता बानरजी हूँ, ये लोग इतने उग्र अंदास से अभी भी सामने नहीं उबहर कराएं, मस्लन अगर में सिर्व तीन मिसाल्त हूँ, केस्यार हूँ, अखिलेष यादव हूँ, मम्ता बानरजी हूँ, ये लोग इतने उग्र अंदास से अभी भी सामने नहीं उबहर कराएं, जिस अंदास में केज्रिवाल सामने है, राहुल सामने, तेजस्वी सामने है, केज्रिवाल पर वी जब गाज गिरी तब जाकर वो जो है, मगर बाकी लोगों के किरदार पर एक बलासा प्रषंचिन बनाव हूँ, शरत पवार. शरत पवार. अदानी से मिल रहे हैं, उनके अजीत पवार जो चाली सविधाएकों की, अदास्टखाट ले लिये दे जाने वाले दे वो तो खबर लीक होगग़ी, तो मामला वहां पर रुग गया, या तामिंग सुट नी कर रहा है. तामिंग सुट नी कर रहा है. तो यह भा सही है अभी सार और इसके साच साच देखे एक तो यह मुद्दा है ही, अभी साचवा बिपश्ष को बिपशिँ भारड चाथी है, लोक्तन्तर चाथी है वो हम सब जानते हैं, KCR अप तो बोल रहे हैं, बेटी यह सीथे के कविता पर मामला आआ है, CDI, ED, सब चल रहा आई मामला, तो उंगो बोलना पडरा आए, तो उंगो भोलना पड़़ा है मंता चारो तरव से गेर ली गया हम सब जानते हैं कि किस तरव से गेर ली गया कब उ बाद करती हैं, कब मुकुल राय, इदर आते हैं वो सारी दील चल रही हैं लिकिन इस से भी जो भडी बाध है जिसका जिक्र लगातार हम करते रहे हैं, कि एक जु मदाता हो का सुफ्ट्वीर चेंच किया है और खास तोर से वो लोग, जो हर एंकाूंटर पर, हर भुल्डोजर पर ताली वजाते हैं वावाही करते हो कैते हैं है, आसा हो ना चाही हैं जो मैजवर्टी में हो कर सुषने हैं के हम पर शाषन तुसरे का हो जाएगा तो ये जे एक नफ्रती ब्रिगेड इनूने तयार की है, बडे पैमाने पर नीचे तक और देखे जैसे से चुनाव आरा है, आप देखेंगे की नफ्रती ब्रिगेड बहुत तेस पैल गये है, चारो तरव देश में एकी दंख से राम नाुमी से लेकर अभी तक यानी उंको भी दर है की बून्यादी मुद्डों पर अगर बात होगी, तो भाश्पा के पास देने के लिए अफर करने के लिए कुछ नहीं है, तो ये एक बहुत आईम बात है. अम रुक करेंगे अदेया की बात के तीसरे मुद्डे का, और तीसरा मुद्डा क्या है, यात की जे बिलकिस बानो का मुद्ड़ सौप्रीम कोट पहुषता है, और सौप्रीम कोट ने बहुत तलख तेवर अपना है. उनके तलख तेवरो से सरकार के नुमाएंदे, गुज्रात सरकार के नुमाएंदे बोख्ला गयते है. सौप्रीम कोट को ये तक कहना पडा, की आज भिलकिस बानो के साथ हुए, कल किसी के साथ हो सकता है. अबिसार जो फैस्ला आया है, मुझे लकता है कि तक करीबन सब को अंदाजा था फैस्ला यही आएगा. उस में हैरानी बस यह कि उनो ने दाई बजे कहा, कि सारे लोग जो आरोपी है, वो वहापर मुजुद हूँ. और शायत उसकी बढ़ी वजा थी कि उसके बात का जो सेलिबरेशन ता वो जो कमरे में कैद हूँ, वो सब दून्या के सामने आना आचाये ता कि भारती लोगतंत्र की इस्तिठी यहे है. आदालत कैसे अपरेट कर रही है, सिर्द गुजराती नहीं बाकी जगों पर, बाभु बजरंगी ने गुप्त केमरे में क्या कहा, नहीं का एक अलग मुद्दा है, मगर यह आईना हमारे समाच को दिखारा है, कि बारती यह समाच अंदर से कित सकदर जहीला हो गया है, कि जैश्री राम के नारे लगाए जारे थे जब नरोटी में तमाम आरोपी बरी हुई मैं से कि सबाल पुषना चाता हो, जैश्री राम मर्यादा पुर्षोट्तम है राम, नियाए संगत है राम, और बाभुजु दिसके इस्तरा की हरकते हो रही थे, और में नारे लगाए जारे थे जब नरोटी में तमाम आरोपी बरी हुई मैं से कि सबाल पुषना चाता हो, जैश्री राम मर्यादा पुर्षोट्तम है राम, नियाए संगत है राम, और बाभुजु दिसके इस्तरा की हरकते हो रही थे, दर्म को बदनाम करने के लावा ये कुछ नहीं है, उसके लावा कुछ नहीं। और में लीजी क्यास मुद्दिका पांचु। देखे मैं समझता हो की गुजरात में और दुसरे इस्तरेट्स में भी कई जगा दिखा जारा है, की नियाएकी प्रक्ष्याः पर आम लोगों की भीच भी सवाल उत्रहे है, आज जरोड़े से इस बात की है, की माननी सुप्रिम को इन चीजों पर जो देषके नियाएविद है, सब गंभीर्ता पुरवक विचार करे है, की जनता में नियाएक की विष्वसनियता है, उसकी इजजत है, कैसे अक्षुन रहे, कैसे वोद फुरक्षित रहे है? बाशा मैंने देखाता है, जैसी ये फैस्ला आया, तो बाच्पा का जो प्रचार तन्तर है, उनका एक प्रोप्ट्गान्डा चिरू हो गया, अनुन का देखो जैपृर ब्लास्ट हुए, उस में पाच्षो के पाच्षो बरी हो गय, उसके बारे में तो तुम नी का, कि अदूरा इन्साफ, बैई जैपृर ब्लास्ट में, आदालत ने, पूलीस ने किस टरा से सबुद प्लांट की एत है, उस पर उने सवाल उठाए, पूरी प्रक्रिया पा सवाल उटे, मगर सबसे बड़ा प्रष्ने, जो वो आरोपी ते, उनकिले किसी ने रालिया नी निका लिए, जिस सथरा से बिलकिस के गयारा गुनागारों की रिहाई पर उन में से एक, मैंनी बहुलाओ शेलेज भद को एक भाज्पा का सानसध और विधाएक सम्मानित कर रहा था, जिस सथरा से नवोडाप में से एक जो गुनागार अरोपी था, उसकी बेटी को तिकट लिया गया गया था, ये तुडना किया गया था उन अरोपीं के साथ, लेंचिं करगे वालों को रामगर में मिठाया किलाईग, मालाप पैन आया गया. मुझे लगता देखी अब ये दुसरा फेज है, जिस मानवता की और अनसानियत की हम बात कर रहे है, अगर आप ये सारी तस्वीरे देखी तो आप को लगता है, और समाज में बड़े पैमाने पर इन तमाम लोगों को, कोकी ये जो फैसल आया है, इस में दो किरदार बहुत है में, आपने बाभु बज्रंगी की बात की माया कोडनानी, उंके बारे में भी जो इस्टिंग अपरेशन जो तहलकाने कुछ चापा था, कुछ चापा था, कुछ नहीं चापा था, उस में भी वो बाते सामने आइती की, किस टरह से सारी चीजो को अंजाम दिया गया, आजकी तारीख में 2002 पर जिस टरह से, कानुनी प्रक्रिया के जर्ये, वाईटवोष वोरा है, मुझे हैरानी नहीं होगी, कि अगले 10 साल में आगरीं की सरकार रहती है, तो लोग कहेंगे कि कोई मरा ही नहीं, गुजरात में 2002 में कुछ हुए नहीं, इस दिशा में जब हम बडगा है, ये बहुती शर्वनाख और आप रादिक है, कि जिस तरह से गयारा लोग, और भारती ए नागरेख ते ले, को योर नहीं ते अडोस परोस से आया लोग नहीं ते, गयारा बारती नागरेखों को जिन्दा जलाया गया अगर उस पे जो आप फैस लाया है, और शाएद इसी कोंट्रास में बिलकिस को देखने का मामला है, अगर बिलकिस पे आप देखिए कि सुप्रीम कोट के पसीने चूट रहें भाई, केंद खेरा नाईजी हम तो आप को फायल नहीं देंगे, हमने क्यो रिलीस कि, हम ये नहीं बताएंगे, तो ये जो नूरा कुषती है ये बहुत बतार रही है कि, आप स�死ुत कोट ऴॉच्चा नहीं है कि। उसी दिशा में भारत में सुप्रीम कोट कि जो परेशानी है जो गुस्च आ जो शबद है नहीं, उब स�upreme कोट पर वी पुरा निषाना है इसी लिए मोदी सरकार न बाईका, सुप्रीम कोट पर भी पुरा निशाना, इसी ले मोदे सरकार और मोदे सरकार के कानून मंत्री लगातार जो निशाने पेलीयोंटे, इसी ले लिए लिए वो, कुछ वुग आप से फूंकी दिप्तेशन लिजाए. एसे में मदर अफ दिमोक्रसी कहार है, कुछ दिमोक्रसी में साफ तोर पर दिखाए दिरा है, कि माइनारतीस किलिए कानून का रवया रवग हुता है, तुस्रों किलिए रवग. अजो सब से शुकिण बात, जो नियाएक प्रक्रिया से भी उची है, कि राज्दी ती, जिस तरह से लों को शह देती है, बूझाए गुज्रात आप दिखी अगर आप राम रहीं, भलादकारी, राम रहीं की विबात करें, जिस तरह से उने परोल मिलता है. कुल्दीप सिंगर? और सब से शुकिण बात, ये जो बिलकिस के गयारा गुनार गयार ते, उने अप तक एक हजार गंटे का परोल मिल गया है? आबिसार आप लोग छुगी सुप्रिम कोट और सरकार की बीच में जो एक कशमकस है उसको अपने नुरा कुष्टी कहा, दिखो मैं नुरा कुष्टी नहीं कोंगा, क्यो नहीं कोंगा? क्योंकी नियाएत तंद्र का, आमर्सेन की बहुत मशोर किताब है, जस्टिस्क और नियाए पर इसको लेकर. तो दून्या में जितने लोग निस्विषे पर काम किया है, सब ने माना है, अएडिया अप जस्टिस्, कि बी किसी भी समाज में जो नियाए है, वो सही तभी होगा जब जनता, यह जो समाज है, अगर पूरे समाज की स्तितिया ही खराब हो जाती है, कि लोग बुराही सोचने लगते है, लोग नफ्रत, ग्रडा, और समप्रदाएक्ता, कास्टीस्म, दरीज्रता का, एक तर अस्विष्टी, नियाए मगर, वो जो सोच है, उर्मेलेश, वो सोच जो है, वो आपनी खुद कहा, एक प्रचार तंत्र जो चल रहा है, पिछले 8-9 सालों से, उसी सोच का पनिनाम दिखाए दिखाए दिखाए दिखाए दिखी सरकार, जनता को तो हाखा जासकता है, सरकार अप प्रचार तंत्र उने जिस तरा से, अच्तर में चेक बलन्सेज भी है, मैं जो केरों, मैं जो केरों, जिरा सुन्ने का कष्ट करें, दिखी नियाई तंत्र वह एक लोग तंत्रिक समाज में, जब हम ये नहीं केरें कि नियाई तंत्र बहुत अच्छा काम कर रहा है, बिल्कुल निराशा जनक है, बुत ख्राव इस्तितिया है, लेकिन मेरा ये कैन आई कि अगर समाज में, दमोक्रतिक फोर्सेज, हिमन राइट्स के पक्ष की फोर्सेज, पार्दरषीता के पक्ष की फोर्सेज, अगर उंका वजन बड़ेगा, तो नियाई तंत्र को भी ताकत मिलेगी, अब नियाई तंत्र में किस टर के लोग चुने जार है, कैसे लोग वहाँप बहुट है जार है, आप ये भी तु देखिए, तो जब आपके समाज में त्रन्स्परन्सी नहीं है, तो आपको प्रक्रिया भी देखिनी पड़ेगी, कही नक कही हमारे समाज में प्रोलम चल रही है, और जब तक समाज सही दिषा में नहीं जाएगा, हमें सही नियाई भी नहीं मिलेगा, आपको प्रक्रिया भी देखिनी पड़ेगी, कही नक कही हमारे समाज में प्रोलम चल रही है, और जब तक समाज सही दिषा में नहीं जाएगा, हमें सही नियाई भी नहीं मिलेगा, आप नियाई भी नहीं मिलेगा, और नियाई तन्तर में बैटेवे तो चार लोग बवध अच्चा करेंगे, लेकिन आगर बहुज साही लोग नहीं अच्चा करेंगे, तो आप नियाई तन्तर से क्या रहासिल करेंगे, आप सुछ लिएजी है, अब आशा अत्मे क्या एक अहना सही होगा कि दिके 2024 में अगर ये सोच ये नजाम ये सता पलट भी जाती है तु आप और हम जुब बात्या और मिलेज जी कैरे हूँसी को मैं आगे बडारा हों कि आप और हम जिस समाज में जी रहे हैं इस समाज को सुदरने में कई दशक लग उसे तब्दिली ला सकते हैं लेकि मुझे इस बात में आज भी भरोसा है कि अगर पलटिकल पावर चाहे और ये कुछ इस्टेट्स ने दिखाया है तु मेजर चेंजेज रहो सकते हैं ये इंपोसिबल नहीं हैं अगर इस्टराक निजाम है जो नफ्रति निजाम जब, पहला सकता हैं नफ्रत तो अगर अप आमन, पहलाना चाहें तो आसा नहीं के आमन के टेकस नहीं हैं अबही इमन के टेकस हैं और अप जनता से में से भी आई यही क्याईना चाट्ता हो कि आप कुई समझना पडेगा कि आप आप अपने अंदर कितनी नफ्रत बधेंगे अपका खुद का कितना कोटा है आपको ये सूछता पडगेगा कि आप आप अपनी नसो में कितना जहर प्रवावइत करीएंगे कि यसका नुकसान आपको है, आपके आनिवाली पीड्यों को आपके बच्छु को है, आपके पर्वार को है, जहर आप रूज शाम को बेट के प