 جب ستہ کی طاقت کے سامنے سوال کمزور پڑھ جائے تو آواز بھولند کرنی پڑھتی بول کلب آزاد ہے تیرے دیوز کلکبر میرے ساتھ دوسکار بول کلب آزاد ہے تیرے اور دیکھے بول کلب آزاد ہے تیرے کے پیچھے کی سوچ کیا ہے کیونکہ پشلے پانچ سالوں میں بولنا مشکل ہو گیا ہے خاص کر جو کمزور تباہ ہوا تبکار یہ کائرکرم ان لوگوں کی آواز ہے مگر ہمارے راجنیتاں کے وہ اس کی ضرورت نہیں ہے شنواوی موسم میں ہمارے راجنیتاں کے بول بت سے بھتر ہوتے جارے اور آج ہم ان کے بت سے بھتر ہوتے جارے بول اور اس کے پیچھے کی سوچ کی چرشا کرنے جارے دیکھے دوسر فہن کے بول نہیں بگڑرے ہیں پلکی آپ کو یہ دیکھنا ہوگا کہ ان کے پیچھے جو کومن کڑی ہے وہ کیا ہے ان کے پیچھے جو کڑی ہے کہ نہ صرف ان کے بول بگڑرے ہیں پلکی وہ ناری کا اپمان کر رہے ہیں وہ لگتار ناریوں پر حملہ کر رہے ہیں پتر ستہ قائم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں شروعات ہم کرنا چاہیں گے رامپور سے سماجوادی پارٹی کے جو امیدوار ہیں آزم خان کی آزم خان نے جیبردہ کے بارے میں جو شرمناک بیان کہا ہے وہاں بھی سنیئے میں سترہ دن میں پہنچان گیا کہ ان کے نیچے کا جو اندرویر ہے وہ خاقی رنگ کا ہے اب آزم خان کہہ رہے ہیں کہ میں چھونوٹی دیتا ہوں کو یہ ثابت کر دے کہ یہ بیان میں نے جیبردہ کے بارے میں کہا ہے کہ نہیں آزم خان جیس طرح کی چھونوٹی مدیجے کیونکہ ایک انٹیویو میں جب آپ سے پوچھا گیا تھا جیبردہ کے بارے میں تب اسی انٹرویو میں آپ نے یہ کہا تھا کہ میں تو جیبردہ کو سترہ دنوں میں پہنچان گیا تھا لہذا آپ کا یہ بیان جیبردہ کے لیے تھا اور کسی اور کے لیے نہیں تو ایک طرح سے کہا جا سکتا ہے کہ اس کے ذریعے آپ نے کسی اور کا نہیں بلکی جیبردہ کا مانیہ اور شناوی موسم بگڑھ رہا ہے اور شناوی بول بھی لگاتار بگڑھ رہے ہیں آزم خان کو آپ نے سنہا اب یہ محاشہ ہے اشوینی چھوپے جیان کیندر میں منتری ہیں ان کے بیٹے نے آسے ٹھیک ایک سال پہلے رام نفمی کے موقع پر دنگہ تک کروا دیا تھا بھیہار میں وہ بھیہار جہاں پر دنگہ ارسے تک نہیں ہوا تھا یہ اشوینی چھوپے رابڑی دیوی کو کہہ رہے ہیں کہ آپ کو گھونگت میں رہنا چاہیے سنیے محاشہ ایک کو بابی جی ہے میں کہوں گا کہ آپ گھونگت میں ہی رہی ہے تو جہاں جہاں چاہیے دیکھے دوستو نہ میرے لیے گھونگت نہ چھوڑی پہننا شرم کی بات ہے مجھے لگتا ہے دونوں چیزیں طاقت دیتی ہیں مگر جب آپ گھونگت کو شرم کا جو ہے ایک پرتیق مانتے ہیں تو سوال کھڑے ہوتے ہیں اشوینی چھوپے جیسے لوگوں پر یہ ثابت کرتا ہے کہ ان کی سوچ کتنی نچلی ہے اس کے ذریعہ آپ ایک ایسے شخص کو ڈارگیٹ کر رہے ہیں جو کی بہار کی مکھی منتری رہ جو کیا میں مانتا ہوں کہ کرپال آلو پرساد یادف کی تھی مگر کیا اس طرح کے پول بولنا ایک نیتا کو شوبہ دیتے ہیں اب رکھ کرتے ہیں ہیماچل پردیش کے ادھیکش کیوں اب آپ دیکھئے کہ کس طرح سے راول گاندھی پر حملہ کرنے کے چکر میں انہوں نے ما کی گالی تک دے دی یہ کوئی چھوٹ بھیہ کار کرتا نہیں یہ ہیماچل پردیش بی جیپی کے ادھیکش ہیں کس طرح سے یہ راول گاندھی کو ما کی گالی دے ہیں سودیئے یہ ایک مجاہتی آدمی میں لکھا میں جانسے مجھے نہیں بول سکتا انہوں نے پھر وہ کس طرح سے ذرلی رہا انہوں نے ایشایمہ دے گا کہ میں آپ کو ایرا بول کے نہیں میں آپ کو کہتے کہ بول نہیں سکتا کیونکہ سوڑا راول جی کے بارے میں ہم دے نہیں بول سکتا کیونکہ ایک پارٹی کے نیشہ لیتا ہے اور تین وار کے انتی ہے میں نے کا لکھا کہ آپ بول کے بول کرتے لکھا نہیں آپ تھوڑا بول سکتا ہوں اور تھوڑا جن کو ہم سے بھی جانا گوٹسا لوگوں تو انہوں نے لکھا ہے لہذا میں انہوں نے بھاہی مام سے بولا ہوں اور انہوں نے لکھا ہے کہ اگر دیس کا چوٹی دار چوڑ ہے اگر تو بول سا تو مدر چوڑ ہے تو آپ دیکھ رہے ہیں نہ صرف ان کے بول بگڑ رہے ہیں بلکی ان بولوں کے ذریعے تو چھوناوی بوسم ہے بول بگڑ رہے ہیں اور اب ہم رکھ کرنا چاہیں یہ اس شخص کا نام ہے جیتو بگھانی اور یہ کوئی آم انسان نہیں ہے یہ گجرات بیجیپی کے ادھیکش ہیں کچھ دنوں پہلے انہوں نے بہتی شرمناک بیان دیا تھا راہول گاندھی پر اور نصر راہول گاندھی پر بلکی ان کی ماں پر بھی اور مدہ تھا ستنپان کا پریس فیدنگ پر انہوں نے اس وقت کیا کہا تھا میں آپ کو سناوں گا مگر اب انہوں نے شالینتہ کی تمام حدوں کو پار کر دیا ہے انہوں نے اپنے راجنی تکویرودیوں کو ناجائے سنطان کرار دیا ہے جو شبد ہے وہ میں نہیں بول سکتا آپ خود سنی بول بھی لے جو آوہ راب جہدہ ہوئے تو جہاں بیجیپی نے اس شبد کا استعمال کیا کونگرس نے اس شبد کا استعمال کیا بات برابر ہو گئی نئی ساپ بات برابر نہیں ہوئی کیونکہ آپ جو باتے کر رہے ہیں وہ ہمارے بچے سنتے ہیں آپ جو باتے کر رہے ہیں کہیں نہ کہیں اس کے پیچھے آپ دیش کی ناری کا اپمان کر رہے ہیں کیونکہ آپ کی ہر گالی کے پیچھے وہ ہی سوچ سامنے دکھائے دیتی ہے اور یہ تو وہ جیتو وغانی ہے جنو نے کچھ دنوں پہلے اس طرح کا شربناک بیان کونگرس ادھیک سونیہ گاندھی اور راہول گاندھی پر گیا تھا آپ خود سنی جنمتا نہیں ساتھا، کمان بہن نہیں ساتھا جینمات ریمان بٹتون بٹتان ہے پھنیم سے ہوں کہتا جا مرسو ہی خبر دیتا دیسنی دروں اور دیسنی سلسکو دیتی جینمتا خبر نہیں دیتی گوڈیا میں کمان دنیا رہے ہیں میں ہی دیش نہیں ہاتھو کر رہی ہے جینمت جیتا تھے اینہا کمان دا اوپر کوئی لے ہی موزائن ایسی لے ہی موزائن ایسی لے ہی موزائن دوستوں بریس فیدنگ یا ستنبان ماترط سے جڑا ہوا بودتا ہے کوئی اس کے بارے میں بھی نمن سوچ گھٹیا سوچ رکھ سکتا ہے آپ اس کی کلکنا بھی نہیں کر سکتے مگر ہماری نیتا جو ہیں وہ تمام ہدو کو پار کرنے کو تیار ہے ایسا کیوں ہو رہا ہے ایسا اس لیے ہو رہا ہے دوستوں کیونکہ جب سب سے اوچے لیول سے ہماری راج نیتا کو سن رکشن ملتا ہے پریرنا ملتی ہے تب یہی ہوتا ہے یا تھے آپ کو پردھا منتری نریندر موڈی نے ایک زمانے میں مرحوم سنندہ پشکر کے بارے میں کہا تھا کیا آپ نے دیکھی ہے پچاس کروڑ کی گرل فرن یہی نہیں کنگرس کے دکگچ نیتا دکوی جیسنگ نے اپنی ہی پارٹی کے ایک سانست کو تنشمال تک بول دیا تھا ایسی پولانا جوڑی مراج دیکھا ایسی پولانا جوڑی جیسی پولانا جاتا کون کرتی ہے کون سی ہے تو آپ دیکھ سکتے ہیں کہ جب بول اس طرح سے بگڑتے ہیں تو یقینن جو شناوی سمبادہ اس کا ستر تو گرتا ہے مگر جو سب سے زیادہ چنتا جانک مدہ ہے کہ ناری کا اپمان ہر بار ہوتا ہے ہر بار جب آپ اس طرح کی گالیا دیتے ہیں تو نشانے پر دیش کی عورت ہوتی ہے وہ عورت جس کا کوئی مظہب نہیں تو عورت جس کی کوئی سیاسی سوچ نہیں تو اگلی بار جب بھی آپ کا نیتہ اس طرح کے شبدوں کا استعمال کرے یاد رکھیے گا نشانے پر ہمارے ہی پرواہر کی مہلائے ہیں اور کوئی نہیں ہیں اور یاد یہ بھی رکھیے گا کہ بول کے لب آزاد ہیں ترے مگر زبان سب حال کیا