 नूस्कार आप देख़ें इंटिया की बात वो कारक्रम जिस में हाँप्ते की तीन बडी ख़बरों की चर्षा करते हैं और सफर में मेरे साथ हुते हैं भाशा और उर्मिलेश आप दोनों का स्वागत है और आजन तीन मुद्दों की आम चर्षा करने जारें अपने एक एक कर क्या अपके स्क्वींस पर मुद्दा नमबर एक आध साल मुदी सरकार के तीन ना कामया उसकी चर्षा हम करेंगे मुद्दा नमबर दो ग्यान व्यापी क्रिष्न जन्म भूमी खुतब मिनार इन मुद्दों को गरमाया जारा है की माने क्या है उसकी चर्षा अर मुद्दा नमबर तीन कोंगरिस से दो नेथा औने चोड़कर चले गये है हार दिक पतेल, सुनील जाख़ड उसयाप अब सरवादिता कहे सकते हैं मगर कोंगरिस के लिये एक बोद खमभीर संकत सुभ से बहले हम बात करना चाहिंगे मोदी सरकार के आट साल जी है है, और में दावेग सात के सकता हों अगले छे मने दक तमाम नुूस जनलज में ये कहा जाएगा की इन आट सालो में मोदी सरकार की आट सब हलता है क्या रहिंगे या आसी सब हलता है क्या रहिंगे मगर आब जानते है, कि नुूस ख्लिक पर हमारा फोकस होता है सरकार को कदगरे में रखने का जो एक पत्रकार का का अआ रही होता है तो हमारी स्कारक्रम के शुर्वाती सेगमट में भाशा अर्मटेश हमे बताएंगे अबिशार, मैं समच्ताजोग की जो सबसे बडी नाकामी अगर इस चारकार की गिनाईजाए, वैसे तो नाकामिों का बंडार है, लेकि पहली जो बडी नाकामी मुझे नजराती है, की मुदी सरकार जब आई ती, तो अच्छे दिनो का वादा कर के आई ती, इतने बूरे दि महंगाए, विरुजगारी, भिकास, जितनी बाते की गई ती, उन सभी पैमानोप पर ये सरकार पूरी तरा नाकाम है, इस में कोई दिबेट की जरुडत नहीं है, दूनिया के सारे समाज भिग्ज्यानी, समाज जितने अंकडे रखने लोग है, सब यह मांते है, की SDI से ले प्या कुए मौदी स्था कार की सब सब दज नाकामी, भाशा अभीसार मेरा मान न है, की इन आट सालो में, मौदी सरकार ने जो वादा के आथा, नै बारत बनाने का उस नै बारत में, जु निया न्ysical है, उस में देशके सम्हिदान की कही कोई जगा नहीं है, देशका समिदान कुछ कहता है, देशका कानुन कुछ कहता है, लेकिन होता बलकुल उसके उलत है, समिदान की दज्जिया उड़र रही है, और यह भारत का निया नोरमल हो गया है, जहा लिंचिंक से लेकर, तमाम तरह की जो मगैर कानुनी गत्विदिया है, वह लिगलाइस्� नोरमलेश जी ने इस मुद्धि को बखुभी आपके सामने रग दिया है, मगर मेरे इसाप से सबसे बडी नाकामी है, हमारा मीटिया जो रेडियो रवान्दा बन गया है, रेडियो रवान्दा जो नबभे के दशक में वहांके अल्प संख्यक समुदाये को लगातार तारगेट किया था, नतीजा वहां एक बहुत बरान नरसंदार हुए, हमारा मीटिया जो अपरादियों की तरा बात करता है, हमारा मीटिया जो अपरादियों की तरा बात करता है, और सिर्विसली है किकि उनहे बारतिये जन्ता पार्टी के प्रोप्टियान्दा को आगे पहलाना हूता है, उरस्टने समाज में एसी द्हर्मान्द्ता को जन्त दिया है, जिसका खम्याजा देश आभी बुकत रहा है, और आने वाले देड वाख्त में इस तरा भुगतने वाला है, की जिसके पास हमारे पास शब्द नहीं है, तो यह एस खबर पर मेरा पन्च आएए, इसकी चर्चा का आगे बडाते है, अर्मिलिष जी मैं आप से पुषना चाता हूँ, मेरी ख्याल से, ये कहा जाता है कि विदेश नीती के मुरचे पर, मोदी सरकार ने जंदे गार दिये, मैं समझना चाता हूँ, तमाम विदेशी जमीन पर, एन अराइस के वीज में, मोडी, मोडी करना, व SUV तरा आसी आभी सवाल हैanner आमसमच्स मु� breaking मोदी Jee लोग विडेश मैं पर इंजी एक लोक प्रयता, वो भी सस्तसे किसिकृ, आप बतोर करने लोग होँ चाए जिस्तर kid बतोर जाता हो, ज़ुद के से लाइ गार ड़ा दियाती हैँ, किसन் की. आप बटोर कर के लोगों को चाहे जिस्टर से बटोर आँगा जाता हू, गैसे बहुरत में रेलिया की जाती हैं, लोगों को कैसे लायजाता है है, हम सब जानते हैं. तिक उसी तरा से, दुसरे मुलको में दुनیا के, बटोर बटोर कर लेजानान, लिख़ियाने चित्रमे, रिटेट्यार के नहीं होग Junior is so building to be be powerful lived in the surroundingimmune regions also उन曆ठी सोग प्கள according to reality अप्टस वी क्LEX रनगर को यह भी विक्चvantage ręे उसकता उ להיותगा. अप सोग से करगे की तो आभ debuted. आप आप तो इन्फ्लूँन्स करने की बाज चोडिये दूसरों को आप सुईम आत्मगाती कदम उता रहे हैं अपने को कमजोर कर रहे हैं कश्मीर के मोड़ लगाता गे कश्मीर के मामले में जब इनोने मैवुबा मुस्ती के साथ सरकार बनाई थी अपनी समस्स्या को इतनी ब़हाग़ कर तुनोने ब़हा दिया है कि आप पूरी दून्या में कश्मीर को लेकव भी एक समस्या है इसके अलावा आप देके किसी भी मुड़े को उटाली जे अप इन्ट्रनेश्छल लेविल पर संजुक्तर आश्चंग में बारत को जल्दी ही वीटो पावर वाला एक सरक्षाप परच्चद में अपनी अपनी हैसियत प्रदान करेंगे आप क्या इस्तिती है आप की क्या आथ सालो में क्या अस्तिल किया अगर मानली जे एक जमारा ता की मन्महोंसिंग अपनी आप भी आप वर्दान मन्चरी लही देखा बहुत खमोच थे बहुती, लिकि लिक इसे किजजग ती मैं मन्महोंसिंग की सरकार का प्रशंषक नहीं हू आप की लिए राए उस दोर में बी मैं उसरकार की आलुजना करता टा जैसे ही सरकार की रहा है बलकुल सब आपने हर कुई करता था मन्मोहन जी खामोश थे माँन मोहन कहाथ अता था मगर माँव कीजेगेगा बलकुल मगर माँव कीजेगेगा उनहो ने जब भी उविदेश जाते थे वापसी में प्रेस्कोंट्रिंस किया करते थे मोदी सरकार ने तो यह किया की जो एर्फोस वान होता है जिस में प्रदान मंत्री साथ में पत्रकारों को लेजाय करते थे उसे बंद करवा दिया सिर्विस्ली की प्रेस्कोंट्रिंस ना करना पडे तो एक तर्फ मन्मोहन सब जेदे माँन मोहन कहाथ अता अगर प्रदान मंत्री तो एक तर्फा उनका पुरा ट्राफिक है यहाँ पर भाशा और आट सालो में देखेगे की मीटिया से बाचीत मलग आम और गुट्लियों के बारे में चोर दीजे जिसे अन्टर्वू नहीं कहाथ जासकता अफ आवाख लिए थी अखर प्रदान मंती नरेन मुदी की वापर बी जिस तर्फा चीज़ मीटिया दोड ड़ रहा है पीछे पीछे बाट करने के लिए और जो ओ़ वो वहटी है गो अगर वेटिये गाए वेटिया पीछे पीछे बात करने के लिए और जो अमाए गोडवाला पुरे स्टेटमे आई आई आई आई आई कि वहापर दी पूरा दबाओ फोरें मिनिस्ट्री के उपर ये था किसी भी तरा से उंको पत्रकारो से दूर रखा जाए मिद्या से अंटराकना करे आई आई आई आई आ और विसार ये बात बकाई दे उस देश के आदिकारिक सतर से कागेडिया कि बहारती प्रदाल मनत्री सुएल नहीं लेना चाते इस्ञ्छ जुन्ट प्रेस क्र्झाँटिश में आज श्एबाल जबाप नहेहीं जोडबेए ये बताया गया उस देश्टवारा, होस्ट कंट्री दवारा, दुच्री बात ये कोर चीज़, की देखे विदेश मामलो में किसी मुल्की सफलता का एक पहलू ये भी है, की आस्पास के देशों से, जिन के साथ आपके जरूरी रिष्टे होने जेए, आप कैसा सम्मन बनार है टमाम देशों के प्रदान मंत्रियों को बिलाये आपने चपत गराँण में, शिर्वाद में उनन न यात्राएं की, और फ्रिषंसा की आपने अगल बगल बलकों में यात्राएं की है, शाएज ती से कुछ नहीं भाड नीकल्तीन ले Tabaam deshoon kae pradhan mantriyon ko bilayee और वे वागात � भी जो गए विदेश यात्रा में उसमे भी उलेक हो रहा है कि तने कम दिन में तना किया लेकिन उसे भी बड़ी बाज जो मुझे लगता है कि अंदिया को जो स्टान्द रहा है विदेश नीती पे हम एक अलक से सचक्त दल के तोर पर रहते थे अमरिका परस्त नही थे एक गौट निरपेष देशों का नेत्रद करने वाली भारत की शवी रही है कि जगा बहत इंकलाएन नही होते, जुकाव नही होता लेकि यहाप बआद आप डेखी पिशले आद सालो में आप एक वतन्त्र निरभीख दीलिंग करने बाजा है आपको माकी ततरी रखरी मेंकी अपनी और श्वर्यें की लिक �えて फ्रारने बार कोने सिसचा ठ्राण Baki options are Encouraged choices from Trump to America. अचा बुधके आब दोना। j pitching on the East Side of the World. यो एक बच्ट बड़ी समस्या रही है द्यार्मांदता और वुज द्यार्मांदता को बड़ाने का काम कही ना कही भारती जंटा पारती की दो वाजा और आप प्रे नेथा चाही मुक्छ्छि मंट्री आदितना तो चाहे स्वाइं प्रदान मंत्री हैं उन्हो ने क्या द्हर्मान्ता एक अबिशाप है और देश उसे भुगत्रा है, खासके जिस्टरा का दिस्कोस चल रा है, और आने वाली दिनो में, तो मैं कलत्ना भी नहीं कर सकता की क्या उसकी की मत हो गी? अबिशार देखे सबसे बडी बात यह है कि हमने इस सरकारने पूरी तरह समविदान को एक तरह से हतम कर डाला है, हमारे पास समविदान बहुतिक रुप से मोजुद है, लेकि उसका कोई आमली जामा पहनाना उसको समाज में, उसके रोषनी में काम करना, इस कल्चर को हतम कर � जानता है कि हम सब जानते है है, अप आप आप के जरषकों को बडाना चाँँ्गा आपकिल 39 है, जिस में हम, पुलिक सेख्टर जो है अमारी रास्टी समपडा है हमारी जो प्राकरतक समपडा है, उसको नो बेचा जाए नी जी आतो में, वो पब्लिक प्रापटी बने रहा है, इसका भी प्राव्दान है, और ये नीटिन लिएदी चक्सिदान तो में सब को रोड ड़ा ला है। बहुत संख्षिप में भाशा है, से पहले कि मैं दूसरे विषय की और बधूं, दर्मान्दता का जो सब से बड़ा नुक्सान हुआ है, कि जो बहुमत है देशका, उसे ब्रेंवोश किया जारा है, उसे बतलाया जारा है, कि हिन्दू खत्रे में है, और ये कहीना कही आप मिरेर इमज हैं, आप उस कट्र्वादी अस्लामें की पाकिस्तान वाली जो खत्र्वादी सोच है, आप उसी का मिरेर इमज बन रहे है, देश का बविष्च संकट्मे है, आज का युवा उनक्माडी हुँँ बनने मज़बूर किया जारा है, अगी नद जगों पे तल्वारें त्रिशूल ये सब तो पहली चीस इनो देश के बहुविषिक के साथ बहुत बड़ा खिल्वाड किया और दूस्रा कि देश की अंतराश्टी जो चवी है वो आप हर जगग अप जिक रो होता है कि कट्टर हिन्दु स्थेट का रेप्रिप् हमारी आनेवाली पीडियों को च्टकानी होगा कों सोच रहा है आनेवाली पीडियों के बारे में और यही सब से बड़ी तराज दी है इन्दिया की बात में आजका जब तुस्रा मुत्ता है ज़से कि आप जानते है, कि ग्यान व्यापी आप गत्विदिया तेज है क्रिष्चन जन्म भूमी मामले पर उस याचिका को मनजूर कर लिया गया जिस में शाही एदगा के वजुद को चुनाती दी जा रही है और तीसरी बात कुतुब मिनार के बारे में खुद मोदी सरकार के एक मनत्री कहते है कि अगर कुतुब मिनार किसी और देश में हुता तो उसका वजुदी खत्मो जाता यानी की इतिहास में दफन रकना और कही न कही इस मुद्दे कुछ वालंत करना क्या इस मुद्दे का पंच? पाशा देखे मेर मानना है कोछिष हो रही है कि देश का जु कानून है मैं यह यह यह जरूर कहना चाहूंगी कि एक यानभे में कानून बना है उस कानून को भी मोदी सरकार ने रद नहीं किया है सुप्रीम कोट का फैसला है जब आपरी मजदित पर आया है वो साव कहता है अबिशार मैं समचता हों कि यह जो दारमिक उन्माध है जो दारमानजता है यह विबेख को खत्म करने वाद यह देश के कानून और देश के समविदान से खुल्याम खिल्वाड है विल्कुल और क्या एस मुद्दे का पंच अबिशार मैं समचता हों कि यह दारमिक उन्माध है जो दारमानजता है यह विबेख को खत्म करने वाद यह यह विबेख जो है यह चिल्फ मीड्या का खत्म नहीं हो रहा है सरकार राइनितिक दल सत्थादारी दल जो मीड्या को जिस तर से विबेख को दारमानजता पहलाई है तीक उसी तर हमारी तुसरी जो समभेजानिक संस्ताइ है उनको भी कही नकही विबेख हीन बनाया जारा है वरना कानुन के रहते वे यह कैसे हो सकता है यह चीजे आज हो रही है तो मुझे अचा लगता है अविसार अपकी इस पर क्या रहे है दिके मेरा ये मानना है कि अगर इतिहास में कोई भूल हुए है तो उसे सुदारने में कोई दिखकत नहीं है मगर उस भूल के सुदार के नाम पर अगर आप मैनारटीस पर तारगेट करेए उने दिमनाइस करेए अगर उसे सुदारने में कोई दिखकत नहीं है मगर उस भूल के सुदार के नाम पर अगर आप मैनारटीस पर तारगेट करेएं उने दिमनाइस करेएं उन पर लगातार निशाना साद है तो ये किसी भी समाज में सुईकारा नहीं जासकता अगर कोई गलत्या हुई है और कि विस्को लिके देड़ो � theories है अगर उसकि लिए आप थो हसार बाए़िस में रहने बाले नाग्रिकों फर इस का दोष मरेंगे तो ये कहां का अईन्साफ है और ये कहां का दरक है तो मुझे लखता है कि जिस तरासी यह किया जारा यह सरा सर गलत है चली इस मुद्धि को आगे बडाते है पलेस जो वर्ष्प आग का जिक्र किया था बहाशान यह आपर नाइटी नाइटी वान का जिस में साथ तोर पर यह लिखखा गया था कि उनीसो सेटाली से पहले विशार में ज़ो बाधे कहना चाँँँगा वेद्धि, वेद्धि, रामडिर को चोडगर बाकी किसी में परवरता नहीं आएगा उरमिलइश जिस में आप से पूछना चाताँँँँ टूर्मिलेवषी में आप से पूशना चाटाजाः जब की ये नजीर है अपनी जगागा पर खुध गड ड़िए तब 2019 करास्ते रख्वंदिर का फैस्या आ तू खिलग जजों की बเंच नहीं कह försö था इक जाच्य बहारत की, ताखत ये somewhere in the south of ourshia back in 1991 अविशार, मैं 2 बाते कहना चाहुंगा हमारे जजोने कहाता, और जितने देशके बगे कानों भीद हैं, विदि वेट्टा है, वो मानते है, की यो ये जो नैंटीवान का का जो कानों है, वो बेसिक स्टरक्चर का एक तरब से हिसथा है. यो ये जो 91 का जो कानून है यो बेसिक स्ट्रक्छर का एक तरा से हिस्सा है। बेसिक स्ट्रक्छर जो सम्विदान का है, उसका वो एक अईभाज अंग के रुप में माना जाना जाना चाही। आजी स्थिती में आज जो कुछ निचली अजालतों जबार हो रहा है, यो बड़े अजालतों से हो रहा है, मुझे लटता है कि वो एक कमभीर न्याय वीमरष्का प्रस्न है। और बड़े जो न्याय विद हैं उंको देश के बारे में सुचना चाही है, कि इतना सुस्पस्ट्, तोस कानून के होतेवे कैसे ये सब चीजन हो रही है। येसे मत्राके प्रसंध मेही अब रिट जों अखक्सभ्ट की डीए है। उसक्फछ एक एक बहुत मध्मुज सुचःल है, या तो या तो ये कारों सही है, या तो ये फ्यसला सही है, ये क तो यह बाद मैं काना चाहूगा, उस्� tasrhi भाग यो कहना चाहूगा, अपको याद दिलाओं जब फुमी पुजन चल रहाता जुद्ध्या में मनदिर बनाने के लिए फैसले के बाज तापी बाज उसमें दो देशके बड़े लोग मोजुत ते नेता एक ते मुदीजी और दूसरे ते मुहन भागवद ची दोनो ते दोनो ने उस दिन का आता अल यान यार या से अप कटूता कबाअहात मड़ने खाम ने जुटे लाग मैंने ज़ाए वाशा कि दिखे इतिहास में कुछ गलतिया हो रही है आप उस में शुदार कीजे प्रक्रिया अदालती प्रक्रिया के जरी है तीख है मगर इन तमाम गटनाो से, ख़ासकर जन तीन गटनाो का मैंने जिक्र किया, समाज की अंदर जेहर भरना, वैमनस से पहलाना, तारगेट करना माइनोरटीस को ये होरा एसकी जर्ये, ये असका अस्ली मकसध है, और ये असके जर्ये 2024 को साथना. इस से बड़ी तराजनी क्या हू को सदारने कि बात है, इस्ते मैं 100 टी सी दी इंकार करती हूँ, कि त्व्री ये नहीं है, ठ्व्डी स्र्फ और स्र्फ ये कोगि जो इतिहास में हूँ, हम ताइम शीन नहीं है, के हम बापस जाकर वहा से, छीजव को तुरुस करेंगे और करेक्त कर देंगे, अगर कोई परबरता हुए उसे ना दोगराएं अजकी तारीक में हितलर और नाजी को याद करते हैं गैस चंबर को याद करते हैं इतिहाँस खुकता है उस पे अगर खैताए कि नहीं ये बहुत बरबर दोर था हमें इसे नहीं जीना बहुत बरबर दोर ता हमें इसे नहीं जीना गलतियों को दोराना नहीं तो यी अभी डेलिबरेट है और मुझे लकता है चाँबिस तक का जो जिक्र आप कर रहे हैं चाँबिस और पच्चिस तक यह सिल्सिला बहुत सुन्यों जिद दंग से और मुझे लकता है चाँबिस तक का जो जिक्र आप कर रहे हैं चाँबिस और पच्चिस तक यह सिल्सिला बहुत सुन्यों जिद दंग से आप देखी पूरा कपूरा पैटरन वही है जो आयोद्धिया के समें ता उसी को दोर आरहे हैं एक के बादेख और बहुत टेजी से वहां तो ताएम लगा आयोद्धिया से लेकर मतूरा आना बाकी जगा जाना काशी जाना यहां बहुत टेजी से हो रहा है इत्फाकन तीन मंदिरों को लेकर गतना करम एक साक चल रहा है 2 महने के भीटर अगले 2 साल अब आखले 2 साल मैं रामंदर का शिलनयास भी लेकर मसको लेकर भी मीडया पूरा एक यह एवईंट चलेगा फिर यह खतना करम है आप दिख सकते हैं कि विपकष किना भेढ़र हुजाने वाला क्युकि विपकष एक सहजे रोल में अब दिख सकते हैं कि विपक्ष कितना बेबस हुजाने वाला है यस वक्ष एक सहोगी रोल में होगा अगर वो तोड़ा सा सरकार के खिलाव बोलता है तो उने देजद रोही अंटी हिन्दू बता दिया जाएगा तो मुझे लगता है बहुत बडा बडीत राज़ी है विपक वो उस एजन्दे से बिल्कुल असा लगता है कि चिपक जा रहा हैं उनको लगता है कि हाँ अगर कुच बोलेंगे तो लोग नाराज हो जाएंगे वोड नहीं देंगे ये किस लिए क्यों? इस लिए कि सच बोलने का साहस तबी होगा जब आप विचार केस्थर पर और इमान केस्थर पर सच्मुच आप साप होगे ये सफाई नहीं है, अब जैसे वुदारन के तोर पे जितने समाज वादी पाटी उत्र प्रदेश में अपने को समाज वादी करती हैं अप बी स्पी की बाट की जे बोवजन वादी करती है, इन दोनो पाटीगों के पास यसी भी मुड़िप आर्फिक सुदार का कोई दिवालिया कानून आवे, जन भीरोदी कानून आवे उसका साभ देंगे, कष्मीर का मस्ला आए उसके विरोद में जाएंगे, कमाल की बात आई आज इस्तिटीग है, कि जब उहींके किलाः चिज्जा लिएइएं क़ी की सदलिछ के किलाः, आवीसी के किलाः, माइनाटेज के किलाः, जिनके ही आपनेगो पेहिकाः समझते है, उभी सह च hiệnकार का समझतन करनेएं, मेरा ये माना अभी से किल कुल एक वाख के की जितने विपक्षी दल है, जाडा तर हिंदी हार्ट लैंट के, जो प्रभावी है, तोटल बेंक्रप्त हो चुके है, या कमप्रमवाएज़ है, ये मेरा माना है. मेरा तर्क इस पर ये है यांपर भाशा कि जब मास मीट्या कि ज़री आट साल से, सुनी उचद दंख से, तार्गेटिं किया गया. और आज आप की लोगों से बात करते है, तो गयते देश बडल गया है, हिंदू बडल गया है. अब हम वहंगाए पर teachings, वहंगाई पर वोगत नी देटे पे, पेरुस गाइइपर वोगत नी देटे , हिंदू वस्मिता पर देते है, मेरा कुछ अब अद कयाना एे. असहांग की असके नाए अगर आप को लगा हिंदो असम� thaNaAyAaGarAa fordi... एक अपको लगा हिंटो असमफ सा पब वोड देते हैं। तो आप हिंटो को भ़गका कु रहईो। आप हिंटो को दरा कॉ रहयो।। आप है बंदब को दरा क्यो रहे हो? विसे ये किं केईरेो किसाब अगर हम गे, थो मउबलों कराज हो जायेगा. तो मुझे औगड बढ़ विरोदा भास, अगर आप हैंदो अस्मिता की बाठ कर रहे हैं, तो भगडकाने डराने में हंडो अस्मिता कहा हैं. तु क्या विपक्ष की जो मजबूरी इस में नहीं दिखाई देरे है कि उने पता है कि अगर वो जो नरेटिव चल रहा उसे तोड़ा भी इतर उनो ने बाद कही तु उसका खम्याजा उने राजनित को भुगत ना पडेगा. देखे अबी पुरक पूरा विमर्ष आप ने बनादी आ, एक आप यहां नहीं खडेवे, आप योद्द्या पे आप ने स्टनो लीए लीए, मत्फ्रपे ने लीए, काशी पी ने लीए, अप कुत्द्म मिनारpe भी.. और इसी से जोडा मेरा आजका तीस्रा विष्वा है कुके विपक्ष की बात यहाँ पर भाश्वाने की कोंगरिस से तो नेताओ ने अल्विदा के दिया हार्दिक पतेल जिनों वही आरोप कोंगरिस पर लगाए जो भीजेपी पर लगारे थे बारती जंठापाती के मुखाईबले जाढदा समज्डार नेता है बजजपी के पास फिंक तंख पिछे होटकता है उसके पास प्रप्रबिगनडा मशिन्दी हो सकती उसके नेता पिद्दी हैं आप उपने मुख्विमक्षिम्मतटीों को देखे किस तरह के मुक्य्मन्तरी हैं और कैसी कैसी बातने क्यों रही लोग हैं अवी त्रूपरा में एक मुक्य्मन्तरी अटाये गई अप अले उत्रा कन्द्रेंःवर अटाये गई आफे तो उसके बस नेथान नहीं हैं कोंगरस के पास अभी भी पड़े लिके समइदार निता है, उसके पास भीचार की कमी है, उसको मालुम नहीं कि उसको क्या करना चाहिए, और कब करना चाहिए, this is the main problem. क्या हैस खबर का पंच? भाशा बहुत साथ दिखाई देता है, जो चिन्टन शीवर अभी उदे परुमे हुए, और नहीं का कि हम अक्तुवर से जमीन पे उत्रेंगे, इस से लगता है कि उंके पास अभी भी सुविदा से लड़ने, लड़ाई चल रही है मैदान पे, लोक्तंट्र दाव पे लगा है, देश तुरन्त जो उतर ना चाही था, जमीन पे लड़ना चाही था, वो नहीं है, जमीन से कनेट नहीं है, अभी साथ, आपका पन्च राहुल गान्दी का रहिस मैं किरदार, उनकी आलोषना होती, कि जब भी पार्टी में संकत होता है, राहुल देश में होते नहीं है, दिखवत ये नहीं कि आप देश में नहीं है, दिखवत ये है कि राहुल गान्दी बाबा, अक्तबस का किरदार निभाना चाहते है, बाबा, अक्तबस आपको याडूगा, फुटबाल वुल्गगख होरा था, वो उज्ड़़ा में लिक आोग दरबाद कीко अबश्वा� textile男ís how dare we live baby brother अगर किसी और नेता को अदेख्ष बना दिया गया तु पार्टी और जादा बिखर जाने वाली है, ये त्राज्दी कोंग्रस्यो कि साथ है। और्मिलेश जी दिम कहा, इस पार्टी की कोई विचार दारा नहीं है। चली, इस खबर को आगे बड़ाते है। और्मिलेश जी यसे मैंने का इस पार्टी की कोई विचार दारा नहीं है। जुट्रादित सिंद्या, जितन प्रसादा, हार्दिक पटेल, मतलब... लिस्ट बोट लंबी है लिस्ट बोट लंबी है, पार्टी यस तरह से चोड दिना पहले कुछ और केटना फिर, और फिर मद्ध प्रदेश की एक मिसाल देकी है। एक अच्छी खासी सरकार थी और जली गए। और आप जन्ती क्यो गए। क्यों की राहुल गान्दी ने, उसवक कही नेटा उंसे मिलने आते थे, वाख्त नहीं तिया, नंबर एक और इसके लावा एक बात और, आप जोटरा दद सिंदिया, कमलनात को सामने बिटाकर बात कर सकते ते, सुझा सकते ते, आपने वो तक नहीं किया, मैं क्यो ना मानु की ये राहुल गान्दी की निष्क्क्रेता, अबिसार ये जो तोप निताँ की बात आपनी की कुँग्रेस के, जो संजोगवस तोप कहलाते हैं कि परवार से आते हैं, तो इनके पास विषाद फोडे मान लीजे की जो देने वाले लोग हैं, सलाए देने वाले उडे देते हैं, कुछ परलिख भी लेते हैं, अब जिसे ब्रिंदा करात का आपने देखा उदारन जाहांगीर पूरी में, वो मैधाने जंगी में उतर पडी, वो सुप्रिम कोट के आएवे आदेश किल को लिकर अग्स्कृट कराने उतर पडी, वो काम राहुल आंदी के बसका नहीं हैं, वो उवो उवो खाम राहुल आंदी के बसका नहीं हैं, प्रिंड़ का गाडि कि सुप की बाद्ट प्रमुत गषनन की, प्रमुत खच्सना जोग एक बाभा हैं वो खाला बाभा हैं, जो कते हैं जितने यह ऊच्थल प्रिम लोँवे लिये कर दोग, ये स्थल मुस्लिम लोगों के वहेंडोवर कर दो यस टरकी भी बाथ करते हैं तो हमारा कैना है, कोंगरेस पहले भी आजादी की लडाई में तरह तरह के लोगों की पार्टी ती, मतिभारगी ते, कनजरवेटीप ते, हंदुवादी ते अजादी की लडाई के सब आजाद करना देष्ट को, अजादी के बाद बी एक सवपन ता, रास्ट का निरमाड करना आजादी के पास क्या सवपन है, कोई सवपन ही नहीं बचाहे, पीजे पी जितनी बुरी पार्टी यो जितने विसके बेंक्रठ् बीचार हों, लेकिन उसक विडम बना यही बिजे क्या लकता है भाशा कि, कोंगरस को एसा मुगालता है, की भैई जन्ता का मुड जो है, वो भीजे पी से जब उब जाएगा तो सीदे हमारी पास आएंगे, अगर अंगरेजी में जुमला है ना, की स्मेल द कोफी जो हकिकत है उसे खुद को मुमत मुड बूड़ी है, अब जन्ता कि पास दिरे दिरे चुटे विकल पी सआए, कुछ विकल दिखाए दे नहीं, अगर विकल पोगड़ों को वजुड में आने लंबा वक लगेगा, अगर आम वर्वें केज्डिवाल या बाकी शित्री दलों की विबाट करेए, उने एक लंबा वक लगेगा, तो कुँग्रेज मुड दे अस मुगालते में जी रही है, बीज बचाओ का रास्ता कोंगरेज के बाज बहै नहीं, और सड़क पर बिना उतरे, मैं एक सीथा सवाल पूचना चाता हूँ, क्या कोंगरेज अब खात्मे के गगार पर है, क्या कोंगरेज के पुनरुठ्फान, मैं एक सीथा सवाल पूचना चाता हूँ, क्या कोंगरेज अब खात्मे के गगार पर है, क्या कोंगरेज के पूनरुठ्फान, रेवायवल के अब कोई गुज़ाइष नहीं है, नहीं, मैं भविश्वानियो में यकीन नहीं करता, पत्रकार के तोर पे, अगर पुछ़े कुचे है तोड़े रव, अगर राग बतोजा तरतीस मुतरेए, लोग मैधान मेंजाए जन्दा के भीजाए, तो जन्दा अवी भी समझने को तभीजार है, मिसाल के तोरपर, प्रींका गानदी ने बड़ा उरजावान चुना रहा, तु जन्ता अभी भी समजनी को तगयार है का? मिसाल के तोर पर, प्रियंका गान्दी ने बड़ा उर्जावान चूनाव्रा, अवो खईब होगी? शिप चूनावावे गईब होगी वो पुरी तरा से आप दिजारों को रकते ते भे लोग, आप देखे आप निजी करन जो अंदादूं दोलाए देश में, जिस से की बेरुजगारी बहुर रही है, जिस से की लोगों के अप्रिवेटीब अच्छन अज्यार रव्चन के अदिकार हैं, अप किस के साथ खड़े हो? कोंगरेस का रवाइवल नहीं हो सकता, मुझे ये लखता है, की आज्के दोर की ज़रूरत है, की जितनी भी ताकतें, लड़ सकती हैं, मुझुदा रीजीम से, कोके हमारे आप के लिए भी, मीट्या के तोर पे भी, विपक्ष का मसबुत होना, सरवाइवल की फाईट है, तो लोगतंतर जब सरवाइवल की फाइट में है, तो बहुत जरूरी है, की कोंगरेस जैसी पाटिया, एक अपनी जमीन पर आप, जमीन पर उत्रे लोग तयार है, सुन्ने के लिए, मैं प्रियंका गान्दीने, अड़ प्रडेश में कोरोनाकाल में किया हो, से फैवे किया हो, मुझे लखता है, कि ये एक गौरिल ला वौरफर नहीं हो त白 रवाए इप, कि आप आत दिन छें मैंमें की राशनिती करे, एक बाकि समय आप, डूँसर धं की राशनिती करे, ये गुर्लाव और फेर की जगाग, अगर आप एक सिस्टन्त पूल्टिकल फोर्ट्स में तभ्दील होतें और जमीनी मुद्दों पर, जिन मुद्दों पे हम चर्चा कर रहे हैं, उन मुद्दों पर स्टंग लें और लोगों के पास जाएं और आप लीट करें, देश बिखरा है, आदानी आमबानी के नाम देश जारा है, आप प्रविटाइस वर आप उतरी हैं लड़ाई करी हैं. सबसे बड़ी त्राज्दी ये है, कोंगरिस जो है वो र्याक ठी बहुत थेजी से करती हैं. आप राजिस्ता में साथ तोर पर देख़ें कि लोएं अडर आशुग गेहलुद साब के बचानी की बस की बातनी. मैं जानतों कई अप्रिक फाक्तर्स भी हैं. हम जानतें कि भारती जानता पारती का गुप्त तन्त्र भी मां कैसे काम कर रहें, मैं अगर एक और से से मां चर्षा चलरी कि क्या उने अदाकर सच्छन पालेट को जगागा दीजाए, कोंगरेस रियाग भी निक रहा है। उतर बीजेपी जो है, वो अपने मुख्ह मंत्रियों के एसे अदाती है। और उसको असका फयदा भी मिलता है। उत्रा खण देखे, त्रिप्रो में जिस तर सहल चल जल रही है, कोंगरेस रियाग ठी नहीं करती है। देखो अपिसार एक बात समझी की अभी उत्र प्रदिष, जितने भी आप प्रदिषों का नाम ले रहे है, वहाँपे समस, सब से भी नहीं समस्ज्या कोंगरेस के पास क्या है, कोंगरेस एक आज नजीशन के रुप में, एक पूलिटिकल पार्टी के रुप में बहीवी नहीं कर देखे है, कुछ एडवाजर से हैं, जो सरकार, जो इसके नेठावो को चलाते है, किसे मिलना है, किसे नहीं मिलना है, वो ताए कर लेड़े ठे हैं, और BJP है के पास चाई जीतनी समस्या हों गलगल गल गतरा गी, वो उसके नेटा काम कर थे, मेंडक कर थे हैं, इतने वीजटिकष करते है है, यतने डोडे करते है, अबी कोंगरेस के में जो उपर के लोग है यतने एरोगन्त हैं कि बहारती जन्टा पाटी के जो अगर तोप के दो एक निताओ को चोर दीजे तो आप और निताओ को अगर देखे अरेसेस के भीजे पी के उो उनके मुकाबले उगर अरेसेस खम हैं उन लोगों से डालाग करत और बोलो लीगाबके लागाई दोग। और कोगरेस के नहीं बीजे पी बेटी है। तही बाद जो खाहराँना कि चोगरेस के आंद बीजे पी हैं। उसको केसे कम शवाक्टर करेंगे, उष्टलोगी कर लगाए राएल गन्दी तराजदी है कि कोंगेस सवक्त देश की ज़े से कहाजा सकता है, फिलहां एक मात राश्टरे विकल्प है, कि कैई स्थेट्स में वो सीदी चिनाउती भीजपी को दे रही है. विकल्प है कि कैई स्थेट्स में वो सीदी चिनाउती भीजपी को दे रही है, इसली है, एक लोग तन्त्र के अंदर, एक दमोक्रसी के अंदर वोड जरूरी है कि जन्ता के पास विकल्प हो, यक जब विकल्प नहीं होता है, ततानाशा ही बड़जाती है, तब एक तरफा न अबिसार शर्मा भाशा और विलेश को अनमते दीजे, नासकार