 नमशकार, कुट मूनिंग शुप्रभाद प्राता वन्दन, सवगत है अप सभिका तागेट अन पर, अप सब के बीच में महुजितेन पान्टी, अप सब लुग जुड जाए, और बताई एक कमेंट की माद्यम से है, अप सब कैशे हैं, सुस्त है, मस्त है, वेस्त है, और आ� नब वेस्त लोग, तीटेट की इक सामगी, जो समान एदन की पड़गाँजी आती उसले सम्मनाधी प्रश्णो गाएं बाद करेंगे, त के जो भी लुग जुडग है है आप सबगी का बहुत सबगेत है, तागेट अन पे आप सब लोग आप सब लगी को लाएं को और शे या सद कुन कुन से बएत्छेज यहां से कुन खूरसे संचण्खालगिते यह तागिड यान के साद तेभिछ ती फीज lncnetzrfbeo लिसके साथ cte,upte,supatr,aro,uppupsi,bpo,d2plusb,krashipravirikshahegh,bihar-mukhisevi,bihar-7thphase-mukhisevi,individual-maaats-individual-raznee इस खर्च्चा का जो आजँन किया जाए सामान अदिन कर्च्चा ये केवल और क्योल उच्च प्रात्मी कष्टर पही खामाने अल टिके तो ये नम्वव्स पे आप खौल कर सकते हैं सुबपके दस्ववेशे लिकर साम को साज्ववेख की बीच में आप खौल कर के जो भी ज दूर's प्रोरीग की और बी युग लगो ड़े था कपा को साँज्ववार की ठूईम बीटने और भी किया घूछके लगग के लिएगने प्रो गोंगा ननीँप इसधार से लिक्टारी के लिएगने लिएगने प्रो हो लागो चोँजवेशे ये जो आप और वे प्रोंग अपना पहले आप दस सकन का समः लेकर की, खास को आप सब लुक शेर कर दे, पहले आप सब लुक खास को शेर कर दे, इसके बाद हम लुक कुर्ष्शर्मः, 13 के विश्यम बात करनेंगे, जो की मूलतः आजका पहला प्रष्त है, तिके आप से पुचा है, कि निम्लिखेत मे सेचननी चब, ई सुबससे ईभ तूर्ष्ज थो, दो जो सोइज मे।... फिर एक अ्प भिस को से ज़्ह उस की, आप बदाइ। ಇ wün cliff ಭೇ ರ ನೈಟಾಲ ಲ ಹಿಂಥ ಜು ನಾರ ಅಕೇಾಸ್damn...‏ ತавно ಕಮಫಗಡಿೆ ಜಕ ಪಿತರಂಯ ಇ ಥುತ ಸೇಟ೦ು ಴ೀರರಮ್​ನ ಮಗಸಾಲ ಸಲಲ Hels באPU उर्हार धीाग़ी जान्खाостоं थी ख Deutsे शोग्ते लोगे चieran सोच्ते के नहीं दोवे पुञरेद vulnerabilities ढ़ stuffed पिरंप सोच्तार हहैं थी हुपते रहfortable हैं तूरो।wehrि नहीं करो दो उसा हमostat उर्हेवर।् dissolvedित को ही म को कround तो आप लोग शेर की जीएसको आएगे, बात करते हैं, अब चारिक तुबसे आप प्राईमरी और सकनटरी सोचस क्या होते हैं, मैंने कहा, कि जहां तक प्राईमरी सोचस के विश्यम बात के जाए, तो आऐसे सोचस, चिनके अप शम परतद्चषरूप से आते हैं, काई आते हैं? प्रटिक, शरूप से आते है. जैसे में कुछ बोल ला हों, मैं कुछ कहाय रा हों, अब मिरीस बात कोज़ सामने से सूनेगा ना, उसके पास भााजा ना सोचस के रहा आगा, तथिईकलЕ�장ियन atl abstract तटहुग। तटह। तटह। तटह। तटह। तटह। तटह। तटह। तटह। तट Object रहीं fill f fill fill fill fill इंके पास आप लिंकू को वेज़े हे ना, केवल वही इस ख़ास को देक सुकते हैं. इसके अप्रिख को ही ख़ास को नहीं देख सकते हैं. आगर आप अप योटुक पे सरच करेंगे तो योटुक पे ये ख़ास आप को नहीं मिलेगगी. और उरची भी आदा आप बता Arab Delta, Arab Deltamil Solar will be in this class, अथ आप रउगाउ आप प्रना है। please come on to the next question. щоै अग्ला यो ख़्चने है? बूश्वाम ऋे योको बस्चनाः, छौश नικό Sikh highlighting ुत सामाछीग वि�ゲान ॒ॢॎद ल़ किंज्एड़क़ो मिठा घर्यत नहीं ॒ॢूदूदूदाए ैछ॔what q' 들. जे today taga यक यै पाट्क्रम में जो विश्यों कि तुदना में कम महत मिलता है यक या आगा शामाड लिक या विश्यों के पेखा था, करॉन इस का बी बतार है कि चेटर चामाड लिक यान कि अंतर वस्तू को समहने में अरुचिकर या उदास सी मैंसु० करते है। तुस्टे भींछों ज़ोग of the student and the college ?" अपने लगांका रए सामाजि कुम of the不行 कवण सोचटiffern लगों taba सामाजि विखजएन तु sources तुचि जो। बास जे सोचचे जचाे सैट पाध सेट पाजतन Agency इसवाजा से, तो एवाला स्टेट्मेंट यह रही लिखागया है, इसके पीचे के काविंट की बात करेंगे, तो कै रही है कि समाजि विग्यान का जेट्र है, इसकी अंतरवस्त को समझने में यह आरुचकर लकती है, तो ओवचीं उदाशीन मेंसविस करतेग तो एबी सही है, एसके सासाथ आर बी सही है, तो क्या न लिखंगे? लिखे, एट था अर, दूनो सही है, एट अड, डूनो सही है, तथा अर जोञी हो एक यह इसप्याच्या भी करता है, यग बाग़ी विश्यो के पेच्या इसे कमस्तार मिला है और दूसर कमस्तार मिलने के पीचे का जो काविर है वो उसके अन्तर बस्तुज्यो लिए जो थो थो उडिटगी कर लगती है इस वजय से विद्याती यसके विशें बहुत अचान करना नहीं चाहते है आए अगी बार टे हैगी कुँछेंट अर फ्रुष्टें को देखेंगे है कुछेंट भागकी विश्यो के पेच्या इसे कमस्तार मिला है और दूसर कमस्तार मिलने के पीचे का जो काविर ठहाँ वो उसके अन्तर बस्तुज्यो है अपको तोड़ी से आलुच कर लगती है. इस वजजाते विद्याती इसके विषेम भहाज अगा करना नहीं चाँते है. आई आगी बारते है. कुश्टनो फ्रुटान को देकते है, किसको देकते हैं? पर्यउध्ड़ाでगीं जी अ poor fascinating पर्योजड़्ा बीर humni अ तो दोस क्या य Choose form अनली Industrial तो चा avail आप songs आप songs लितम आप songs u according चलmer हा К creations ऋत्याप्यत प्वाक आपम अपम पेस्चअ obecदो jetzt जो ठा आप policing आप सक्चद recognized तो आप ख़ाने किल पाक्टिक ने इस विदि को प्रस्थूत करने का अन क्या? आप परियोजना बिदि के विदि कुछ बागु के विषम बात करने कुन कुन से बाग है। यह प्रोजक मत्खत किन तरकत खिन की चिजो का प्रिवुग लाया जाताख. अप परियोजना बिदि के कुल किनने स्थेप है? कुल पाट चरन है? पाट चरन है? किस के हमारी जुः प्रोजक्त मत्खत छरन है? वाराथ चरन है? तो मी कातना में वीतैं humor. भाँ तहाँ रद Austigne Marriage। तभरा णौमा trying to go for a sale proposal at a corner. ती भी बगले कन बाग़ा और आब की बफराanya थो एक स्वेशी जी वोर ओल ग़ाquiy consciousness. आप आब थी थी,zier a good experience वर जो वो draw a move तो अप स्वाश साल॥ya pomper आप लोगो ने क्लास को शेर कंकिया कम से कम एक एक लोग तो दो लोगो कोई कट्धा करीं सुभाय के सुर्वात है, तो सान्दा तरीके से किया जा, तिक है ना? चलिएं, क्योसर्ब 15 का राइट आन्सा हो जागा अपका सीवाला आगे बड़ते हैं, फिर आगला प्रष्टन आपका है, क्योसर्ब आपका 16 जो है, वो भी पर्योजना से है, चलिएं, फिर क्योजना रिपोट के मुल्ल्यांकन के लिए, निव्देशों के सुत्री करनके लिए, निव्देशों के सुब से कम महत तो लिए जागा. अब बाब आपक एक क्योसर्ब 16 का यंसर की जी, सब से कम महत पोड किया है, तो एक अपसन कै अदिए आम प्रतिपल, यहनकी ल्वनिं रिजल्ट हम क्या मिल्ला, इसको अंगरे जी में आपका हैंगे, इसको आपका हैंगे, ल्वनिं रिजल्ट यहनको लिए आपको लिए � पारतिषी पेस्ट्पन आपक, अपको ये बी रिपोड में आपके अना होगा, कि कि भी टियाआध्ट्यों जी अन त्रुजक्त कार लिए प्रतिबाख किया, फिर कर आप, प्रस्तृती क्या निन की प्रजंटेशिन, फिर क्या करना अगो, न्र कर आपनकं आपनів चऔग तेचिल दहलत्त्त में है कि � 시간 मैं को सोता opens, इसगन सेा दृदा को सวย। प्रइक्好好 यह किसे खडन तु्रीच को तराइग फ्राइग का आपन profession. अब समय नहीं है कि बाद बे हम साई कल लेंगे बाद बकुत को सदाल लेंगे अब आपके पास इत्ता समय नहीं बचाई है तो इस बज़ा से दियान देख. कुशर स्थम्टीन कै रहा है कि निन्न प्रष्ट में से कोंसे ज्यानात्ब प्रक्रिया का अकलन होता है. निन्न प्रष्ट में कोंसे ज्यानात्ब प्रक्रिया का अकलन होता है. बारत में गरीबी कम कनने में महात्मा गादी वास्टी एक रामेड रोजगा गरन्टी अदिनियम, जिसको मननेगा काडिक्रम के नतकत लागो क्या गया कि प्रवाव का अद्धिन केजी. क्या तेया बिश्ट में से कोंसे ज्यानात्मा प्रक्रिया का अकलन होता है. बारत में गरीबी कम कनने में महात्मा का दी वास्टी अग्रमिड वोस्टी अदिनियम के प्रवाव का अद्दिन कीजी. अस्मवध मौल्यांकन बिसलेश़ येस रजन बता है एगा. कुअस्टरमस 17 के अनसत की यहे गएक। ट्रन्संक्या सत्रा का उत्तर की यहेगा बहत आसान सा प्रष्ने है, लेकि भी महत्तोपोण है अपके परिक्चा के दिरस्ति कोंषे आई कुअस्टरमस 17 की बागत कर लेते हैं 17 आप सी कहर है गम्जी आतनाग प्रक्रीा थ्दिधिर मैं क्य। प्रद्रिया के अब मगानातु की ज़े. दिचल दिखिन, K石a klal is the वलम Dooqa२ अढोर याढत्न को युदहीटी। तक्षनोमी paksanomi of teaching objective अध्चनोंब solution than size of the book अधचनोमी paksanomi रुचा � Pluto जिन्ई। लिए नीपा मिंना अही आच्चा दे लेंखान keyas sa maisno nao naahin आपको अप इसा की नानतित क alertieka schen k cruel ho इसा कै प teamwork खीरघ इसा कर स baili ka लें कर उश्र॓द तेचब आप उची स्बन जीकतल नाप exposingवाई तेचा नीपा उची यप शावं चामगर भी तेवाई अनुप्रियोग विस्लेशड, शन्स्लेशड, अफर अप दिकंगी, मूल ल्यांकन. अविहें छेश्त्रेप हैं. ये के ये है? झेई येश्रेप हैं. ज्यान रह ये सबसे निम्न होता है, अवल्ल्यानकन जय ये सबसे उच् रह कोता है. अप भता ये आदार पि इस खाश्टन का राइट अनसर क्या होगा? बता yai isko yadaar pi yus question ka right answer क्या होगा? अप यस खफस्टन का क्या होगा? bata yai. इस खियानात्मक प्रक्रिया का आप्लन होगा? Is prasna ka sahih uttar kiya hoa? आपको आप कुईझन आत्मक प्रत्रीया कर अगलन होता है तो यस मिस सब से आपको क्या मिलें? जियन आत्मक प्रत्रीया अब देखेंगी कारनेटिब डोमिन देखेंगी आप तेकस्च्नोमी आब भुम की आदार पे उसब क्रश्टर बाहत्ते हैं, क्रश्टर में 18 किश्टर में 18 किश्टर में 18 कहाँ अगाँ निम्निकित प्रस््टों में से कplement of the intellect that is considered to be the primary question. याँ इसे कुँसा आय साद, जो बच्छो की संखल्पना की तेस्टिंकर है, तो ईनके अंड़ावो की समज है, किसी विषेवस्त को लेकर ये खिसी तोकिख को लेकर अप्वानए, कुँस प्रश्चन आप को दिएगे है, इनिप्रश्नो की आदाबि आदाबि आप को बताना वायु की गुड़वत्ता कहराब क्यो हो रही है, कावन बताएं, और वायु की गुड़वत्ता को सुदाने के लिए रास्टिज़ा सादन बताएं. क्या इस प्रस्टन का उत्तर करने में, आपको पताचल पाचल नालेज़ है, और दहाडव की समझ है अत्वा नहीं है. इस पस थो पागगा कि बत्चे केपाद स्कनषैष्ट्छोल नालेज़ है, अत्वा नहीं है, सी क्या रहाऔ है कि वायु की गुड़वत्ता कहराब क्यो होरे है कावन बताएं, ौआई। गौदवट्ताको स्दूदाने के लिए रस्टेज तुटान बताई कै इस पq उत्टर करने में आपको पताछल पाहा गी, भजच्छे के पास कुन्सेड्छों ूलगे जै जबकी ती कैरे मैं, सागवक सर नंकिन क्यों होथाय, काबड बताई तो देखे हम दर्तिके केज़ तक क्यो नहीं जा सकते हैं इसको काड़ बताने में बच्चा जो यूज करेगना उसके पास चिन्तन शक्ति होगी वो कैसी क्या लागी वो कनवाजन्त फिंकिंके साथा से इस प्रकार की चीजों का अंसर कर सकता है उसके सासत गुडवत्ता को सुदाने के संदर में रासते भी उपलड़ कर आगा तो कुएश्चन हमारा जो एटीन है उसका राइट आंसर क्या है सीवाल है देखे वो ही अगा हम अपसर नदी के विशम बात करें तो इस मात की जानकारी हुना की समुद्र का जल है वो खारा क्यो है अचके पिछे कोएई रिए होंगे रेजना तो हम काहसकते है ये बी जान क्या है ये बी खाक्त भ replacing क्या है अच्टक नालेज की भहर जास्भी कोए जास्भात की समादान की अपाय कै है कैसे करके हमसाते है इसके सद्डन में आप से सुज्याव ये अपनियन मांगे जाते, तब हो सकता वो अड़ाड़ मक समच को अपने नदर अंक्लूड करता. लेकिं क्योस्टन में 18 का रहे टें से क्यो जागा, C वाला हो जागा. चलिए, आगे वरते हैं, और क्योस्टन मैं 19 को देकते हैं. दो समाजी विग्यन प्रक्त्तिक विग्यनो कितना, वैग्यनिग जाज परप्रिष्के अंक्ल नहीं है. दिके इस सेत्मेंत एक तो गलत लिखाए आबिकठन गलत लिगाग आप क्यो, कि अबिकठन क्यो समाजी विग्यन एक गयर उप्योगी विषा है, तो आप जानतें कि ओैर एकयार salt bosht sun रफ़ कि क्या है koal bashka hai ऎकुझ्वाय्च्ट्रि खीख्ट Bürजें कि२ जान्ते है। koishap bihai ko तो ढब जान्तेक जान्ते के ये अप छाँच्ट्म सब है। ajal chant podcasts तो आप जान्ते कि ये आप था रखौल नहीन कुनि है। thechane octopus इसाथ्गम स्रोटो के प्रियाख के लेए उचाओित कणागा देखेना एक अद्धियापक कहरा एक, ढ़स मैलावन के सावचात कार कीजे उविनके अनववो़, की जनाड़े जुनादिया आप, अपने को पता करने के है नब अप शही बोच रहा है, के एक द्ध्दियापक ज़िस प्र्कायाग प्रीुक खर आः वो चहात्रो गो किश प्र कायाग कि सूँसे से जान्करी गध्धा करने के रहा है. प्रमेरी सूसे से यह किस सकन रही सूसे से. जियान मिंने खयान�過來 because of involvement with schools । वःवू औरचियक ब्राइम। change in primary source of data छब वावाम का क्यवसकश्�集़ sacar from primary source of data उःदियक च्चियत सॉर्सा।। the first source of data तररीईवाँ उगिटally और च्चियत सर मथा आप्टपोड आप्टच grew what is important with priority source of data प्र्यत्ख्योप से प् jus hai intravuele ho rahe बच्से के रहें, प्र्यक्क्ख्योप से intervyeu le rahein, तथु जब प्र्यक्ख्छ्योप से interviu le rahein, तु di chatechchyerob se intravuele ho rahein, तु जहां से daata dilrate ho rahein, जहां से चान्कारी अप எ्फीर समज़्िये, कि जान्कारी ना मेठ।, ॐ sisters and families ॐ ॐ अदिगम के उदेश्योंको पाट्कद्र्म् के अन्रुप रहाँचाये, जिसके लिए प़िज्ना कारे हूँँअ, है, भास साई लिए गई रहाँग, अप से पुच रहाँई, क्कोंसा कबंट ह्प्रत्र्मंट थो यही सबऔरी हो सकता है, पाट्र्कद्रम् के अन्रुप र व करें� lunch अव आब सी आप परिव NATO अदो जाब वहीखु से भी में हादी।ystem रद़ी, सी मरग नाशो hen ऍिन उआ, उपना लगी।। में यहद उनते Comma यहद ऋ�onya जुस सक्से आचे के आप सिड्डी जंपुं़मेी जUN。。 इश़की चक्षा क्योल रही लोग देक सकते है ना. जिन केपास अप लिंक शेएर करेंगे अजिकवाटुग को. जे लिंक के माधिम से आएंगे है, वही यस ख़ास को देख सकते है है। पारबलिकली यूटुुचप पै, यग ख़ास आजुप्लब्द न नहीं है। Which of the following questions mainly tries to access assesses the produced knowledge of students. A option unmute, canopy Europe अदरुब्कान इस क्योग किस बातने अख़ासित किया ता और सी कैरे है, अगवेजो ने बार्गती एक रिस्थी का ब्यापावी करन किस प्रकार किया, अदी कैरे है अस थाई वंदूवस्त की मुक्के विसेच्ताव का वर्देन की ची, अदे पास ये चार अप्षन दीएग तो कुश्टेमर तुट्टी का अईन्सत की जिगा, देकते हैं, दिकी अगर इस संदम आप से काजा है, कि अपने च्छत्र में वायुप प्रदुषर्त को निंठ्रत करने के, तीन तरीको को वर्डेन की जि, तो आपको क्या कन अप्सपेण कन आप, तीन तरीके जिस से वा अब भारत की वर्डे कि आप अगर सिट था है, इसका आईन्सर क्या पहले से, देफनेट है, की वर्डेए कंपन्या जो आईती बारत, वो की वोजो हों से, योरोपिये कंपन्यों का बारत में आज्मनवत है, इसका उत्ब चीभतर कि अप वोड़े निस्टेथ है, तो ये � आप हैं लब आप ज़ाज करे बहात या दी तो अस्ठाही वन्डवश्त के मुख्छे शेच्ताँ कावडन की जी एस की जोगी में फीचार से ना अस्ठाही वन डवश्त की वो भी पहले से वरडद के गें यहं एस का मब आप हैं कि कारे विधिक चेट्र को नहीं रए वता है आईए, नेक्त वौस्टन पाते है। क्योशम भर तन्ती, तरी क्यो ग़ाब, हुए समेर, तरेन दोरा भोपाल से च्यनगी आत्रा कर रहाखुटよ, तरेन दोरा बोपाल से च्यनगी यात़्रा कर रहाखुट। वह उन राज़ीव के संदा में जिग्याशो हो जाता है, जिन से वह गंतब के दोरान पहुचेगा. जिएकना, जिन जिन राजीव से हो कर के वह गुजबता है, यह अपने गंतब भी तक पहुचता है, जहां तक वह जाना है. वह पाल से वह ने चलना सताट की है, अप वह पाल से चcontrolनणी तक जाना गगे विच में जो जोग जोग जो भी चड़ उसके रष्टर में पड़्रा है, अनके विषै में जाननै के लिए वो उचुक हो रहा है. अपको सबसे अप्युड़ तरीका सुजाए, जिस से वह उतर भी दूँन ले, और उस में कोशल भी विक्षित हो जाए, अपको सबसे बहते तरीका वताना है, जिस में बच्चा आपने प्रस्ने का उतर भी तूँन ले, औस में किसी ने किसी कोशल का बिकास भी हो जाए. अपको सबसे भी विक्षित होना है, तो कुच लोग ए वाले आई आईशन काने, अगर अगर भारत के मान चेत्र को देखेगा ना, तो भोपाल अचिनने की भीच पडने वाले सभी राज्यो को पता करेगा. थो केवल औरकौल आई के ड़ा, यक परकाद से यक वळ्ग्ज्यासा जोहे ना वही उससे साथ हो गी उस के अंगे किसी कोशल का बिकास नहीं होगा, अगर यह यह आईवाले आई आआईग से जाएंगी. या उसके तरया अप् Alberta in the Australia U Us that is most important option दिका जी चाएब स़िजीर talking about that option तिने भी तैया खotional option तिने किस असन्बा कोई तुडों ईया ख %. you get These options द्ची वाला अप् अप्चन क olives list what you have to do रहान्दࣼ थेक तेक लो दोब रहान्दonian어야 ताனद Four-isia बैसके गippy क्या हो नची क्या अहितरौ कराडि manchearta बैसक्त क्या हैंकामा आरें हैं कि我们ने समझ में च्य से ऐनी सिए मिखठा दे money बैसक्त क्या न च्यityi बैसक्त क्या हो कि अmencheetra मेंखठा रेदे काि न �rs 찾तें सईक्रेंए घरचै इनो technological या क्नाया? रूल आमम नहीं! भीसिकले इसके ऊक्ग अंगरे जी आद देखेे द़ेन नमब्र, चब आमदडे धारन्ब्र को सरच करेगा, और देन नमब्र को सरच करने धारन्बात चब वागुशका जद खळात्ट पर वागुशके रास्था देखेगेगा ना तो वागश उने सच्छरन प्रेंगे convert in station वी से में जाए siempre more� Shoot for him या जाजग अथान जानकारी प्रआगा। one possible information will be available तरग �都是 रजीू के लिँ ह bilmiyorum अच्छरन bene only Mo22 से में झानकारी जाच्छरने तेंगा लेके लेक HOYता मिні साच क तहंग body information general information tells बैतर यह होगा, कि वह एक एक श्टेशन के विषे में जान्कारी प्राप्त करेगा. तेखे नहीं है, हो सकता है आसा, कि इसकी बजासे कुछ लोगो की गलतिया होगा. लेकि देके इसका अंगरेजी भी उपलबद है. तो आपको यहां क्या करनाचेता, उसकी अंगरेजी पे फोखस करनाचेता, बैसेक्ली. तेखे नहीं है, अब ड़ाएट एंसे क्यो जागा, आपका ड़ाएट एंसे हो जागा. सी वाला, कि बच्चा क्या करेगा, तेर नमबा को फाँईड करेगा. अब उसका जो रूट है, इसको पता लगाने का प्रैयास करेगा. चिली आगे वरती, क्यो समब तरन्टी फोड को देखते. तरन्टी फोड आप से कैर है, कि निम्लिखित प्रस्नू में से, कोंसा चात्र के तत्याथबक यान को आखनें का प्रैयास करता है. कुछ कुछटन यहाप आप को देखे है. एक आगर है, कोंसे तो मुक्षी जल्वायो गतक, निदा निरमान के लिए उत्तर दाए होते. बी कैर है, दूती ए भिश्विद कब हुँवा था. सी कैर है, सिचाए के स्रतो को सुची बद के जे. आप को तथ्यात्मक यान को आखना है, ना कि उसकी जो सुच है, असकी अद्दाड्मक समजे उसको जाचना है. बता ये. अद्दा निरमान के लिए उत्तर दाए होते. बी कैर है, दूती ए भिश्विद कब हुँवा था. अब के भिश्विद के लिए भिस्विद कब हुँँँँ रेग. अपको तथियात्मक यान को आखना है, ना कि उसकी सुच है असकी अद्दाड्मक समजे उसको जाचना है. बता ये, आपको केपल औव, केपल तथियात्मक यान को जाचना है, अडफाडणाक शम्जाएका उसको नहीं जा छाथचना है तो दियान दिजीगीगा अचक्षिन नमवएक जो अप्ष्टम्ट एग यौटो आप्ष्टम्ट ये क्या उसके तथ्याध्थ मकज्यांखण को जाटचेगा तो मुख की जल्वाय। क्यो लिखना है तो जल्वाय। की तो गड्को को लिखने का मतलब है कि वो उसके तक्ध्यात्मग ज्यान को जाचेगा तो तिया विश्विद का बुवा आप जानते है क्या बता है ये बी एक प्रगास ये फैक्ट को प्रस्थ॥ करेगा तो स्तट्त्र कैर है अप की ये बी अवव्सी ही अप को ता मैंगे ठाते हैं आबी अववसी अप को प्रग्ट बता हैं जबकी दी और एग के विश्वम भाठकरंगे बच्च्छा करते हैं तो जबकी लिए बात्कर को जीज माथ्गादि की प्याख्चा करन है अब की अधाह्रामवक द� खब और फरी ता समग में आदर सीब फारत सीट��면besa in India to be in house. पक को आब गर दे पहने से अपत रहा वूह. अपने अवदार्डाव को समजाया तो अनही, जबकि आपका आभी अवसी अप्शन जो नहीं, आभी सी अप्शन क्या है, जे आपने तक्तियात्माग ज्यान को जनने का प्रैसक करते हैं, तिके आपको आपको अपने चात्रो के समू को सन्सद पतल पर देखे, एक कानून के � अब काश्तिड़िएक तो अबना करे गब चात्रो के समू को सन्सद पतल पर देखे, एक कानून के प्रतिए आवगत करने के लिए के लिए प्रोज्ट कार देना है, उनकी समज गा मुल्ल्यंकन करने के लिए आप निम्न मेंसे क्या कार देंगी, अप आपको अपने नहीं, आई अप्छन कैर है, इस विशे पर मुदे पर समाचा पत्रो में लेक लिखना, बी कैर है, विविन सामाजिक समहो करना, जर्या मालूं करना, अप प्रतिभेदन तधियार करना, ची कैर है, कानुन निन्मेता हो से मिलना, और लेक विवंद लिबन्द लिखना, अदी कै सार्जनी का स्थानोपर लगाने किली पोष्तर तभी रहागना, बताईए, आप कुँन सी तरीके को आपना आईगे, बचो की समज का आप को क्या करना है, मूल्लेएंकन करना है, तो बचो की समज का अगर आप मुल्लेएंकन करना चाहें, तो देखे एवाला स्वट्ट्मन क्या कर हैं? इस विष्य या मुद्धे पर समचा पत्रो में क्या करना, लेक लिगना, यहने के आर्टीकल लिगना. तो आर्टीकल आत तभी लिख पाएंगे जब आपके पास विन्दुकी या उस विष्य रस्ट की आवदाईड्मक समचा आपके पास होगी, यहने की जुएस्ट करने कोस्ष करने, वे एवाले स्टेटमें से पता चल लिएगें. बी कैरा, बिविन्द सामवाजिक समों का, नजद्या मालुं करना, अप प्रतिवेदन तेयार करना. प्रतिवेदन को अंग्रे जी में केते, दीपोड, यहने के सब से आब बात कीजे, और बात करने के बाद, आप इस वेजल्ड पे जाएगे, कि उनोने क्या बताया? तो यह बात नी सही है, इस से बच्चे की समच को जान सकते हैं, अप सुएं से जान काएगे प्रबट करने के, तब यहने के समच को जान सकता है, तो आप आब शोएग, lakin सी वाच वाला एक नकतु की समच को जाँचने की पर याब नहीं है, दी क्यवशे बात कोईएप के, साद ज discretion का स्थानोः पल लगाने कि लीएगे, आप साब्जनिक अस्थानोगपल लगाने की लगाप पोस्टर तढ़यार का फैजाथेझेः तो दिहान दीजी those posture कनािनमार आप खुद करेंगे posture कनािनमार आपखुद करेंगे इस से बि एक तशमज को जाँई जाासता है तो a सफीया, b सफीया, and d सफीया अब जिस्वाले अप्छन में आभी और दी दिया गया है, उसी को आप क्या कलिज़े, चुल लिज़े, यहने क्श्चम तव्टिफार का डाइट आन्साँ क्यो जागा, दीवाला हो जागा. आभी अर दी, यहने की विस्टेपमें आभी दी सही है, तो अप्छन क्यो जागा, अप्छन का सही उत्टर दीज़ेगा, सही उत्टर क्यो असकता है, कहेर है कि निमलिकिक में से आखलन की कोन सी रुप्रेखा, बच्छो में आत्म आखलन, सिल्फ असस्मेंट, आत्म अद्गम के अवसर प्रदान करती, सिल्फ असस्मेंट की बात कर रहे है, अद्गम का अखलन कहेर है, इक अद्गम के लिए, अद्गम की तरह आखलन कहेर है, बता हीगा, Tonight is the day of self assessment. अद्गम का अखलन है, उार ये जो योगात्मक साँंसते थाखल लिखाग लिए है। ये आलरीट एक भर और अप्च्शन में जी आप लिए है। तो वेसेखटी आपको एक बूव सी आप बिलल्च्छर में पहले विजेक्ट कर दिया रहा अप आपको एक एक बिलच्चर में पहल ठीत एक विजेकत अद्गेम का आखलन एवला अप्यन बिवला आप्यन अज़म्आन पार रँनें योंऊ मेंगे लाइगा औसी अद्गेम की तर अखलन अज़मः नफ्यत आसस्म्मन अज़म्ः आखलन यह आज्टरी नवबज यो खलास होती ना वहांपे आपको मिल यागा यह तार्गेट आन आपने इसी चैनल पर अगर अप सच करेंगे तो आसस्समेंट का पुरा तोपिक मैंने पड़ा दिया है नमश्का आप शबी का दिन शबो