 Salam, hər vaxtınızı xəyir, qanalı çizirəyiciləri mən və fəfərəci var müzakirə saatində sizi salamlayıram. 27 Sintiabür. Bu günkü tariq bizim üçün çox önəmlidir. Çünki bugün bütün resubublik olaraq, azərbaycan xalq olaraq biz anım gününü qeyd eləyirik. Anım günü isə Qusturş günlük vətəm müharibəsində canlarını bu vətəntorubaq üçün fəda edən şəhdərimizin xatrəsini əziz tutarak onların ömrünə, yarım qalmış ömrünə bir növ və fə bizim qorcumuzdur. Və buna görə də biz vəlişimizi bir şəhid qardaşı ilə bugün istədik ki, qonağımız xusüsü ilə ahpartə sədri Turalabaslı olsun. Çünki keçən il biz Mers 27 Sintiabür tarixindən bir neçə gün sonra Turalbayla yenə də kanal onuç studiyasında görüşəcəydik. Və həmin gün Turalbayla biz telefonlaşdıq ki, qardaşı əziz şəhidimiz Nur Çin də yatsın Teymur beyi yolasalır cəhbə bölgəsində, biraz heyecan var idi, biraz tədirginlik var idi, səvinç hissi, kədər hissi, heyecan hissi bir-birinə qarışmışdır. Və çox eif ki, bir neçə gün sonra, təxmin iki əsdə sonra biz Teymur beyin şəhidlik zirvasına ucaldığı xəbəri ilə kədərləndik. Ama yenə də Turalbayda hər zaman bunu qeyd eləyir və tən saholsun. Tün şəhidlərimizin ruhu qarşısında başa ərik və programımıza da başlamazdan əvvər cəmi şəhidlərimizin əziz xatirərisini bir də qəri sükutla yad etmək istərdik. Əni gəni, əhəmət ilə. Sağol. Allah bütün şəhidlərimizi əhəmət iləsin, Allah qazlarımızə tən sahol versin və vetiranlarımıza döş tracılarına və də laikli, bizim olara laikli xidmət göstərməkdir bizə nəsi beləsin. Çünki son dönəmlər şəhid ailələri qazlar, nisbətənindir bu, şəhid ailələri qazlar, vetiranlar. Yəni, dövlətin qayıqsıdır elə bu pilli özürə gedir. Yəni, gələk biz vetiranlar də umutmayaq qazlar, nizə ki, şəhid ailələrinə də qət var, uların evlatlarına, yadicarlarına, validəyin elə də mən düşünəm kəm qazlarına, həm də vetiranlara, yəni dövüş iş tracslarına də də qət olmalıdır ki, nəm uynu olsun. Birisi, sora künəsil böyəndə, mənim atam dövüşlünə qazandı, kimi ən də dövüşübünə qazanım deməsin. Çünki bu, çox önəmli məsələ, məsələ, biz bunu xalq olaraq sındırmaq üçün, bize 20 illə dən artıq vaxt lazımdır. 20 illə dən artıq biz, sora artıq, biz belə deyətdə, biz başa tüşdük ki, yox, vətən uğrunda, heşim getməsədə, təksən qalsan da, təksən getməsən. Yəni, o qonuşunu yə gətmir, bu qonuşunu yə gətmir, mənim sinifi yoldaşını yə gətmir məsələsi dəyliniyə. Çünki vətən, sən özün özlərinə tüşəniyələ məsələ. Yəni, getməsən öz payını borcunu vəriməlsəndir. Bəzən, mən nələ sürəfətə girdimizdir yəsələ, bəzən bizim özünə ziyal diyenlər tişirlər ortal qadi. Mənim vətənə nə borcumu var? Mən uşağımın nə borcu var ki, deyisiz vətənə borcumu yəsin? Vətənə borcu odur ki, kimsə gedib orda sərhətdə yatmayıb, keşi içsəkib, zanını qurban verib ki, sən həmin günlə burada əyaşdır eləyəsə, bu gündə bir gündə sən balan getməldik ki, o, qahat orada. Yəni, bizim cəmiyyətin insanların bir-birinin qarısında vətənin millətin qarısında borcudır bu. Kim bunu bələ başa düşmürsə, ya qəbullanmasında problem var? Yə də həmin adamlar, məşhur şeydə deyil, olsa da o insanda ne olmaz məsələz, vicdanlı olmaz məsələsidir. Tural vey, amma bax biz elə verilişdən öncə də sizinlə bu məsələdə bir fikir alış verişində bulunduk. Diya ki, qalq vətənin üçün bu, qalqın evlatları vətənin üçün canından keşdi, yarım canı oldu. Amma biz bunun şahidi oldu, həm birinci qarabak müharibəsində, həm deyikinci qarabak müharibəsində ki, yəni, yaşanan onca aciyə rəhmən və s-dövlət, dövlət bələ. Yəni, üzərinə düşən nəyi ittik? Çünki həllə də var, birinci qarabak müharibəsində yaralananlar, qazilərimizin, həllə də sağlamlıq problemi var. Və ikinci qarabak müharibəsi, biz bunu qış təhdün vətəm müharibəsi də al-adlandırırız. Yenə də bu bir eləzində həll olunmayan yəzibərlə problemi var. Nə də bu problemlər həll olun? Demək və xan, bu məsələni, mən iç şehrə bölmək tərəftələyəm. Əb valla, baxın, bəzən biz ilə müxalifətdə de olaraq, bəzən məsələ, o qədər sosial problemlərə, bu qazilərin, şəhid alələrin, vetiranların və yaxud muharibədən əziyyət səkən, digər məsələ, alələr var, gənzədə raket düşmüş, dimələ, o alələrə həllə də iftikilmir. Bu alələr şəhidsi de həllə də yaşamaya yerləri yox, həll də olara kürə verilmir. Yəni, çıbkət burada qal. Yəni, uçsux yerlərin, örtüblə bir-təri o salafanla filə nə, orda yaşayırlar. Yəni, bu hər qətqoryalı problemlər var. Biz o qədər bu qətqoryalı problemlərə girdi ki, qalib gəldiğimiz, qələbəmiz unudur o. Yəni, əslində gəlim bunu, mən özüm üçün müəyyən, bu gün, məsələn, 8 Noyabur gələbəz, zəfər gün, bizim qalq olaraq, millət olaraq, qazandığımız qələbəmizdir, tariximizdir, fəxarət yerimizdir, şərət yerimizdir, və kitablara də belə düşəcək ki, azərbaycan qalqının qələbə günüdür. Bu bir mənəli alırdı. Biz kimsə bizim qələbəni şüphatına salabilməz, salma mı aldı? Çünki özümüz özün vurumuza nə şüphə salma, nə? Yox, bu tam qələbəd deyilmiş, tam qələbədə o tərəfi də var. Su verenliyimizi bərp eləməkdir, o məsələləyə lazım, osa keçəkdir. Amma qələbədir burada. Biz üç bin şəhiddir, üç bin yaxın şəhiddir, on bin yaxın qazinin, minnərinə atasız qalan evladın, gəlinin, valideyinin, göz yaşlıqalan valideyinin fədaqkarlığını qələbə deyil deyə bilməri. Yə adamın dələrinə bu qədər istirət bəziyyət nəyədir, niyədir? Yə, bu qələbədir. Bir qarış torpaqın qələbədə qələbədir. Bu bir mənalı ola. Lələtəpək qələbədir, mənim üçün məsələn, həmin ərəfə də xatis diskuse gedirdi ki, bir təpəkə görə üç şəhid vermək dəyəm. Bən deyirdim, gəlinin o boşluqları araşdıraq ki, niyə şəhidimiz çox oldu? Amma uğurdumu, uğurdur. Niyə? Çünki torpaqımızı qələbədir. Yə, bu qələbədir bir mənalı. Bunu biz diskusi elə, bu xaldımızın, millətimizin qələbəsdir. Dünya millətlər arasında, bələ deyir, millətimizi ucayiləm bir tariqdir. Bə biz başı dik gedirik, gedəciyi təbkün dünyamızda, var da diaspora üzülər var, Rusya da var, Türkkədə, dünyanın islələn ölkəzdir. Bu, onlar artıq başı dik gəzdirir. Rusya dəkilər, məsələn, çaşıblar artı orada ki, Rusya cidir. Dəşmişsiniz, sizdir. Yəni, bu adam muharibəyə də gəlmir. Yəni, amma psixoloji olaraq orada artıq qalib dövlətin və ətəndəşir, istək istəməz, bu bir mənalıdır. Artıq biz, biz qıruru bir milləti. Bə qətiyən sosial problemləri, o satışmazlıqları, məmur özbaşınalıqları, məmur görməmiş dilərini və yaxud da o an, nə deyə qanmaz demək istəmirəm. Yəni, bu synonimi xalqoz üç kirləsin. Elə məmurların yanlışlarını qələbəmizi köyləttirməyək. Gələbə, gələbədir. İkinci dünya muharifəsində biz üç milyon əhalimiz varək, hesablayın. Üç milyon əhaldən, altı yüz mil kişi, altı yüz mil kişimiz bizim gətti dövüştü. Onda üç yüz mili şəhid oldu. Üç yüz mil indikindən nə də də çox eləyir? Yüz də də çox. Və kime görə, həç belə götürəndir o da diskuz yolunu ki, dəyərdi mi? Fransızlar o qədər fədəkarı qələmədi. Hansı ki, dövlətlərdə iş xaldaydı. Amma o dönəmdə biz yenə də torbaq və tənzarocunu çəkətilər. Dədik. Vuruştu vaq görürsün, o dönəmdə orada Dərət Cəbiş Məllin bəyəmizə cımıx yiyirdilər. Az qaldırdılar o filmlər varək. Qalqoz yıxışır, yıxdığımızın hamsını çəhidlər gönlək. Ziniyət əşəhidlərini verirlər. Yəni, biz bir mənə də hərət tam bizim olmayan muharibə görür, bu qədər fədəkarı qələm isə, biz ne indi bürəz bu fədəkarı qəmizdən var? Mən demirəmir vası keçmir. Amma əgər yoxdusa vası keçirəmir. Məsələ, eqə bizdə yoxdusa, pul yoxdusa, imkan yoxdusa, heç kim dövlətləni işin tələb eləməsi. Amma varsa, amma hələ də kimlər sözündə 200-300 minliyi maşınları alırsa, milyonlux villalar titrir isə, nəbəm afşoresiz olmalarda milyonlux hesablar sağlayırsa, biz olardan tələb eləyip sökə sökə alaraq. Yəni, filmlərdən sövbət düşmüşə, onu bağışlamaq olar mı filmində bir səhna var. E, dəyir mən orada, dəyir dövşəndə, sən burada pul yıqırdı, pul alır gedirəyə. Yə, onu haqqıdı, niyə? Çünki orada dövşəndə orada pul yıqırdı. İndi bu insanların fədəkarı qəsabına, milyonlar qazananlar, yəni, belə də, dəyir, uğrumda tümlə hazırıq, hə, biz tələb eləyirəyə yetmişsür gedirdik. Yetmişsür deməyə, yəni, vətəm fədələrlər, millətlə özünü dərk ediyəmdə, və varından dövlətin nəm böyük olmalarda, çox olmalarda. Amma xeyrini görənlər kimi, Yənə də o kasada, biz baxın, o ədaləti bərq eləməriyik. Yoxsa ki, məsəl, qələb ayrıq, gələbəmizdir. Şəkirem məsəl nüsab olabilək ki, Hacimiyyətləə, actorlar ab Şəhir belə, Dəşimizin çox yaşlı bir keçi dələdik ki, yenə də Azərkə keçilədiyi miskin bir qaydırıq yenə başraki, halk insanımız, vətəndaşımız dövlət qarşısında borcunu işinək getirdik. Amma bir keçib yenə də problemlər var. Siz qeydələdik ki, vətəm muharibəsində o zamanki bizim birlik, biz bunu sizdən də o dələdik ki, yani siyasi çəkişmə, mühalifət, ektidar və dələdik ki, siyasi faaliyyətləni dondurduqları nəyilə ediləyəm? Bu, böyük fəda çağrını. Amma nədəsə o dönəmki, o birlik, məhsələ müharibə bittikdən sonra yenə necə deyirlər köhnə amma köhnə sədərmə nədə? Biz siz bu ödəyir pis gün təzundurulur məhsəl var, pis gün təzundurulur. Yəni, həmin dönəmdə, ektidar, baxmayın, dünyayla müharibədə edik, çəhbə bir Avropa, Amerika, Fransa var idi, bizim üstümüze gələn. İkinci, ahdaxilimizdə ki, peşinci kalın var idi, ektidarın üstünə gələn. Üçsüncü risk-ehriməni var idi, tangınla toqluna müharibə paran gündə, əskərini şəhid eləyən, ad eləyən bir dövüş var, və buradan da bir müxalifət çəhbəsi açılsaydı iktidarın vəziyyəti ağır olar. Çünki həm də daxildən mübarzə iktidarın ağır vəziyyətə salardır. Ona görə gözüz diyalog danışıldı, filan oldu, xalqa müradiyyət oldu. Həmin gün xaldan bir təngidəşiddiyiz, siyaslər qoydum qıraqa. Məsəl üçün, adı bir vətəndir, pandemiya ediydi, xizadı problemlər var, sosial də idiyimiz, yüzdoksan mağata almayan kifayet qədə insanı, bir nöpər, bir canlı yayın atıb demədi ki, mən atıb süsusam, qıqdört günbü düzdü. Demədi ki, evladım lütfəyə, evladımın ayaq qapsı, çöreəyə, işəqə, qıda. Demədi, heç kim, amma çöreysiz olan da var idi, şıxsı, süsus olan da var idi. Bəli balasına çöreyi təbə bilməyənlərdə, hətta tibindəkin xardıb sigaret alır, sualıb o yoldan gədən skərlərə verirlər. Yəni, xalq güzərinə tişənilədi və dövlək də iktidar və həmin ərəfədə muharibə aparan iktidar özü, necə apar mı alsa elə apar? Disi, xalqla minasibətdə istər siyasilə giblərindən istə bilməkə qaləmin. Amma belədi ağır günlər keçdi, dedirələyə nə var? Bu artıq yalınışdır, unutmamak lazımdır. Mən bu, nərdə və deyirəm? Sövd səri, kimi Zünyan Marbəsin qalibi idi, 46-ci iləki seskilərdə partisi quzdur. Əndə ediləb qələbəyə görə, sağ ol, indiqə görəyik nə var nə yok? Yə, bu məsələdə mən düşünürəm ki, iktidarda iktidar numandələrin də lazımsız, arxayınlıq yaranırm. Lazımsız, lüzumsuz, belə deyətdə. Məsələ, izra başlısları var, qazilərə rainbow deyilir. Deyilək ki, bu rainbowlar qət təşilir, programın imkanı bir müdə işləməyir. İşləmə imkanı bir müdə qazi yazıq, gedir ki, oradırs, prezident deməyib ki, işə qəbul eləyəndə birinci piratiyyət olaraq qazilər və yaxud da kev, vəteranlar, şəhət hələlələ. Mən vəteranımda iş bir stürkət, sosial kartlar var, izra başlarında oldu bu seyfə. Aç oradan birində nə qardırs, qət ailəyədə iki yüz maqtaraq çıxat ki, halal poşun olsun. Mən əmin eləm ki, ona görəyik ki, mənim bunu tutmayanca. Amma qoyur cibinə veril yoldaşına dəriqətmə oldan özür də bazarıq elə. Sosial kartlar, kifayet qədər də böyük kartlar, biz dəri iki yüz maqtaraq çıxat ki, kifayet qədər regionlar çünə həməyətmə. Vərdə vəteranlara, vərdə qazları. Nə qədər qazı var ki? Hər rayona tüşən vəteranlı qazı sayı, o qədər çox deyilir. Yəni, bizdə 60-70-ə bölündə ümumi sayı. Yəni, bu nə böyük şeydir ki bunu? Bunun günahı kim də? Bunun günahı xalda da var, vaxtında tələb eləmən şey, müxalifətdə bir nömrəli, müxalifətdə en az günahı hakimiyyətdə. Ağlamayan uşaqə kim təbəb eləm. Həsi köyünsüsü hakimiyyət turduq yer də dəsin ki, gəlin mənislat edin, yəni sin maşa artın, yəni, nə, nə, nə yəni, əziyyətə salsın, nə yəni, problem axtarsın, qaziya pultapsın, əlinlə pultapsın, məsəl, vetiranlə pultapsın, nəyəni lazımdır? Qazi istəmir, əli istəmir, müxalifət də yoxdur ki, Nəzirlə sahil babay evinə tutunda, elə hamsını gədən, zakirəsən, o buna qədər nə bilİm evin emrulla evi nə satırsa. Çünki əgər əlabü deniştər çıxırsa Bütçədə, əmin səsimi vetiranlara pul verilmələ, qazlara pul verilmələ, şəyəd, aylələlərin şəra etkə, bütçəə qətər pul gelməlidir, əlabə pulardan gələtilək özlərini gədən puldan mü traditional nəndirməlidir, əli istəmir. Çünki pul var, biri var, yoxdur. Bir də var, məsələzim mən sual verəmək istəyirəm. Bu nazirhlər var, hə deyik ki, biz müdcənin bizim qarşımızda qoyduqu, məsələz sünəyəm, planı birinci rübdə 150 faiz yerini etirmişim. Mənə sual, bu nec oldu? Dünana qədər o 50 faiz hardaydı. Niyyət çıxmırdı 50 faiz? Nec oldu? Həmin insanları, həmin qədər yiyirik, həmin kimdən az yiyirik. Düzdü az xaç dili, amma sen müdcəyə çox verirəm, ne də olur o? Bir eftari yerdir, 100 kilo taxıldır, su ehli, günaş ehli, torpa qayın. Nət ərolun ki, taxıl bir dəbə 10 ton verir, məsələz bir dəbə 3 ton verir? Demək ki, o qatladıqlağından birəz dəri atıla misal var ya, qaz gələn yerdən toya qasil gəməzdə. Şimdi bu arada nazir daha da yiymək üçün, arada bir özləyəmlə yönləndirilə, belə, və ədə ki, və ədə ki, və gözləndən pərdas maxtıda, mutlədə. Yədə ki, baxızdan ki, şey pahaləyir var, elə, təxri-fərmanı, dün ə mən bir qazi gördü, dəbək, evman boylanmışam, təxri-fərmanına. Amma banka 2000-i ödiyəcəyə var, banka. Ansa ki, bankda o döşdə olduğu müdət, faiz yazıq, bəyənə alxaban, faiz yazıq, fələn yazıq, 5 mekan yazıq, deyil qələsi döşdəyəm, elə təl verir. Yə, bunu həlləyət kələsin. Təzdən, nə deyilə, restrukturu sahəsi yə deyilə, fələ, həbböl bunu ödüyüm də, yox, məhkəməyə verir, çıxıvaz top qoyuram, gələm, sayıqac qoyaca mağazamakı nefəst alma. Niyəmə, həm kələsi bir bilirəcəsə oran nefəst alma? Əh, belə olanda, həm insanlar hüsyan eləyər, çıxar ordenlərin sattıqa qoya, düzumən o gün tafazda gördüm, həm xozəvən qorunda biri satırdı küzmaatı. Sövbət ondan getmirək, onun o küzmaata, o dəmirdir, yəni itmale dərdir, amma bu da simvoldan gedir. Yəni, sən qələbənin nişanlığı, nəsildən nəsildə fəhri kimi ötürəcəyən nişanlığı, ehtiraz olaq qoyaca küzmaata satırsa, nezə çox Nobel mükafatını götürmək də imtınayı deyirləri bəzlərin ya, ehtiraz olaq, ehtiraz olaq, yəni biz nə, o vəziyyətə gətirir bizim əskərlərimizdə, bizim dövüşənlərimizdə, baxın, hər bir vətəran potensiyal qazi, potensiyal şəhid deyildir. Bizim minamiyottur, tüşür aralarına biri şəhid olur, biri həşn olunur da, allahın qismətidir. İndi ona nəsəcir və bu, bu da sər gəlməsə, bu günahın da sər gəlməkdir. Baxılı trenvə, bir sözü deyəcəm, həmin bax, məqama toxunmaq istəyirdim ki, bu yaxanlarda, yəni biz bu birilərzində, hətta əvvəl də bu problemi yaxanmış oq, qazıların əksəriyyəti, məhsələ, fiyaniyelir ki, keşki şəhid olsaydım, keşki şəhid olsaydım, və çolnazda bilərdim ki, əvvələrdim ki, əvvərdim ki, əvvərdim ki, əvvərdim ki, əvvərdim ki, əvvərdim ki, əvvərdim ki, əvvərdim ki, ə baxırın, Türkiyədə, əxrınız əfə qazılar, Qaraya da vur şuraya, Qıvrısta da 70 Nisənzi ilə Qıvrı, Aftabuza girendə, bizdə de baxıqart var ya, vurursam bələ, tip elir. Bu qazi girdi, vurur oradan, Aftabuza girdi, vatan sizə minnətdə. Həmin bütün Aftabuza biləcə kişi girdi, qazi girdi, vətəran girdi, şəhid aləzi, nə de o programı ona yazmal? Cərməlçün odaya program yazırlar. Görünüz də bu, masqal, cərməlçün, hərcə problem, yeriyin, cərməlçün, sinət, hərləli, cərməlçün, hər məni, nə nə olacın? Çip əvvəzinə, məsələ qazi güləndə, Aftabuza vursun ki, dikqət qazi. Qan bir Aftabuza çıra başın qaldırsın ki, ha bu qazi də, nə olayın, yetmə qalanı olacan? Yarasına bir mələm oldu. Yəni, bizim dikqət dəvlətin adi dikqətidir, işəxbınlı dələn ki, on fayz az bir, on fayz ne, o kəsib yazın əsas var. Yəni, əsas bələrin olasın. Hə, am yəni, yaxşı dəpisi olacaq. Dəyidin, onda məmin yəni, yəni, bakın adi, nüansıda, çırda şeylə, bir, sənən zambir. Məsələ, növbələrdə qazi vətirən şəyyidlə növbəsiz keçməl. Bəl vardır, mən razıcam, qoy mənim haqqıma gizlə. İstənlən, məsələsün, çöreh növbəsindən, tutun da asan xidmət növbəsində gəlir. A, bu, bilsün də kimi mən fərqlənmişəm, də mən, məsələ, mən oturmuşam evd üçün soqlu, onəlindən tutub, haqqda qəzəndə bu noqlu doğ eləyirdik ki, atamı saxsalamak, bizə indi 10 noqlu, bunun onundan üstün olma aldı. Mətəbə qəyabil onlanda, məsələtə qəyabil onlanda, haqqcaya qədəndə, ələncə mərkəzlərinə qədəndə. Nə qədə eləyik ki, bu var? Küyək ki, indi məsələ, maalə nazirin səhidə, bəli olan maalə, əh, nədir, nə, 10 min də, 20 min, 30 min, artmır ki, bu da, maarbə yoxdur, elə budur da Məlindən tutub, yəni, bunu elə diqət göstə, bir nişan ver, fərqləndirizi bir, dəş nişan ver, nəsə bir fərqli bir, fərqlənsin də turaldanda, fərqlənsin də kimləmsən, yəni, niyə fərqləm verir? Yəni, o həlbə pansarını qeyib fərqləm məsur, o məsur, o qayıb, yəni, fərqləm də, diqət məhlədə, qayonday, kənddə fərqləm məld o insanlar. Kənddə, məhləyə qədər, o şəhər, qəsəbə, kənddə məhləm, ona qədə fərqləni, fərqləni, qətməldə adam. O zaman artıq biz növbəti dəfə, deyəri ki, dəmir yumruxavadadır, dəmir yumruxavadadır. O insanların vətəm pərvərin vicdanı namusu qeyrətə hesabını, amma dövlət də aradır, dəmir yumruxu yağlama aldı ki, o cıyildəmasında belə vurandır. Azərliyə yumrux düşmənin başına olduğu kimi də, yenə də həmin o şəhid alələrin, qazirlərin, vətəndaşın haqqını yiyən, məmurların başına da dəmir mələləm. Amma məmurların yenilə, o gün bir izrobaksın, bu şəkər var. Mən zə tonlarla xəstə göstərərəm və tonlarla, nəfər də dəmirəm. Tonlarla insan var ki, məhbə, səni məhbəsələrdə, ankaloşu xəstə də, ömrünə iki şay qaldı, bıraxmurlar. Düzdün şəkər de bıraxmurlar. Mən zə həri seşkiliyə bilək. O meşhul bir filmdə var, e, deyikə bu kətirla bulaq yığıllar bir qızılmədən nə, ə, bu qamunsuzda, e, bu greb kimi qeydiyyatsız yığıllar, tuxtaqlar işlə bilək, və kətirla bu tuxtaqlar göstərməyə, deyikə bu kimi deyik, bulaq kimi deyik, də bilək, balaza bulaca, oğurlarma, oğurlar, və və də verətik ki, düzdə yəni sizin yalnızda bir soq balaza uğurlar. Zonda çıların balaca xıbrılamırmış. Yəni icrabaşçıları qədər böyük uğruna qələdimə deyinə görəcəm. Dəmişəm, bilək, bu aləmin uğru da yə, bədmizə uğru tutulmaz mən nə yatırdı. Nə uğramıca, təlifon, altı yüz mu hatta? Biliyə məciv 2 milyon iləmən ekranından sahidim. Bir milyon, 1 milyon dola, hə. İndi o uğru nə bu bir ola. Yox, o iləkimi qəstakana, bilək, beş mükam bu, nə də o eldar əsana, 2 də yə gədən bir özünlən gedir. Aa, show yaradı la, bu özünlən gedir. Mən qıxtarəcədə 12 nəfər bax, bir qavadrat yeri də belbələ gəlmişim. Varanok deyilən o maşın. Həç bizim, mən də o maşınla biləkizdə o tardı, o tardıfobiyası olan insanlar, sün dədərlər, məsəl, o deyizlərinə deyilə, insanlar prezdiyilə, və Sante Oda özünlən gədən de olur. Yəni, gətgür bir nişəklisi. Yəni, qanunlar ancaq elə bu... Gələ, böyük yoxurlar üçün oldu. Yəni, belə olmamalı. Ədaləkti cəmiyyət kuraldı, etsə olmasa. Yəni, demirəm et, tam ədaləkti. Biz də bir ətələrisə yəni, balkutan varmaq yal yəni. Mən demirəm, nə azir olsun, gəlsin mən kim, autobuz, metrografiləm, beşmişəm. Yox, nə azirdim. Məhzüliyyəti çoxdur, yükü çoxdur. Yox, et problemlər film təkməməm. Amada məhzildi, də firon deyir ki, düzləyik şahd deyir, sultan deyir, sultan əmsoğlu deyir, hə? Yəni, adil bənim... Önəm rətin səndək. Yəni, ki, biri əsfəkləndə. Daha səni xəsirəün, o xoqsaq, o istə gəlsiniz, zəmatın balasıda bütün g complaintsövəkələrdə valamən, meyillarda, finaləmi baxabilmirəm. Yəni, o zə səkillər xəsdələrin, nə, fərəndlərinə, baxısan qazilər həllə də qazilər var ki, o gün qazilər dedikdə, əh, bürəz efirət sıxtlı, bürəz gündəm oldu deyə töküldürə və indiə qədə nə tökülmürdü? Yazıq gözü bələrə qalmışdı ki, əhaqım düzəldir, şaqım bələrə də təkətə. Amma burdana yenə baxıla, əh, çox maraqa bürmə qalma gəldik, burdana yenə bax fərqindəsiniz ki, həmin o payraşımları da, yə ki, sota şəbəkələr insanlar, fərdi insanlar, əh, kanal onu üç, yəni, müstəqil olanlar, yə ki, dövlətə, əh, təhbəliyendi olan heçkürk telekanalda bu, yedim hədə. Yə, müyə? O boyda aphanı bir günə kıfıl vurmadın ağzına, hə? Məsələn, haa, şoka düşmüş deyəndi, mən zurnasqə oxudur. Yəni, illərlənsən, medya qurumu, yara atmı, videonlar bu ökünə deyə, sözə görə, sözə görə deyil deyil deyil. Bəl deyik ki. Şurqlar arası, savaşa görə bir də yap, bağladan, o, full heç kimiyil. Yəni, bu durumda söz azaktıqınla, cemaq nəsədə, ictanatlarından? Yəni, biz insanı baxılar, iktidarın, bəz məmurlarının, yanaşması belə deyə, dövlətə, məsələ, əminlətə, olmaz belə. Hə, indi bürəz cəhdlər var, məsələ, isladın biz indi, bəzən deyilər, indi bizim çalanlar deyik, polis də səhdizat deyirəmə, rəhmət deyin olsun, polis nəsəhd vaxtın görülən bir şeydir, məhətdə ki, qanunsuzduq da, həni, o cümlən baxırın, bu feministə aparırsa, taxil işlərin alışın qabana, tabut qoydur, əməlli tabut aparırlar. Biz tabut sözün tısın deyəndir, artıq evdən biz aparırlar. Yəni, partisi almağa gələn də orada tuturlar. Yəni, bu qədər, yəni demirəm, e, indi demək deyəm, amma birəz baxır sanki, bari, baxın, bəq biz burada indi, çanlı danışıq, yerimiz bəldir, yurdumuz bəldir. Burada nitsənsiz, yəsəmarra nitsənsiz, polis bölməsiz, gələ, hətta qalaşın bura. Olu bedəfələ, nəməməsiz, demirəm, Qaramak Komitəsindizasında danışmışım, muharb estiri, Qorat deyilməsiz, çababsa, nəyə muharb estiri, nəm səhdə nəmə? Yəni, şahsiyyətcəyəm, yox, övəri də, yəni, o vəziyyətdə... Yəni, sonunda da muharbə oldu, yəni o zaman. Yəni, muharbı olan deyilmək, amma deyik ki, muharbə. Bakın, bir baxın, muharbədən qaba, yəni nitsə, partiyə, muharbə söz işlədik. Muharbə sözün, məhsın işlətməyə qorxanlar indir deyik ki, biz həm ki, muharbə. Yəni, siz Afropan qorxusunda, müharbı demirizdir, dedik ki, yox. Qarabal məsələsinin muharbə həlli yolu yoxdur. Biz bizim Afropan qorxanlar həm ki, müharbədən başqa həlli yolu yoxdur. Yəni, muharbədən başqa həlli yolu yoxdur. Kiprə həllə olunardır, və yaxud da ki, fələstin həllə olunardır, yəni, görmüsü dünyada harqsa muharbəsi sansı bir münaqşəhəli olsun. Yoxdur elə bir şey, olmayaz haqda. Dünya bələ gəlip, belə gedir. Əvvəz Sapa neydi, indi də esiksizləyədir. Məntiksəyə yenir. Yəni, o baxımdan da yenə deyiləm. Biz xalq olara, millət olara həşi yerində ən dazəni aşmadan. Məsələsən, mən onun da tərəftarı deyiləm. Yox, həşn elə müləkləyəm. Məsəl, şəhəd ailələrinə yardımları olunur, əb verilməsindən bağlı göstəriş var, elə də evlər veriləcəyəs. Sonra, güman eləyiləm. Ümüd varam ki, qazilərə də ev verilsin. Ümüd varam ki, sonra və və vetiranlara da nezə olabilə biz, əfqanistan vetiranlarına pul verir. Əfqanistan bizim, o müsəlman, bizim müsəlman. Biz görürsün, orda aparı, orda vuruştuğuna gürə, hələ də pul verir, əb biz, Azabacan. SSL-i verirdi, başa tüştü. SSL-i apart dövüştürmüştü da. Biz niyə verir, niyə sahib çıra indi, onlara da sahib çıra, onlara da yer gəldi evini. Ev də taşdı Qumbu, Bətun, mən həmşəl deyilcəm. Bu məsələrdə düşünülmüş şəkildə üvəyini qoyaraq, zannını qoyaraq. İndi bilmirəm. İndi bəlzəməsə, prezident çıxırdı ev məhət çatmı. Yə, əslində biz belə tanışanda diyətik, əşim, mən zə prezidentin xəbəl yox? Kim nana, heş kim nana? Prezident çıxırdı ev məhət çatmı. Bize yox çatmı sən, hə? Çikayətdə. Bizdə bu də belə evtilərdən deyirik. Dəyirik, təbii ki, mən fikir verirəm. Zaman-zaman bizim və ya da digər siyasləndə deyil məsələlərə bir başa doğması dolayısıyla müdaxilələr olulur. Zətən əşk olsun. Təbii ki, eləm. Təşəkür eləyik deyirəm. Biz problemi deyək, onlar həll eləsin, xalqdoları təşəkür eləsin, bizdə hiç deməsinək. Əslində gəl olun. Eynə. Yəni, bizim işimiz oda ki, biz o problemi qabarda. Çünki mən, bizim şəhətlər gəlcək, bəy, bu dəyirəm, bədək, bizim telefonum yoxdur ki, götürün bizəngərin, təbşirin ki, flənkəs-i büləncələlələ. Adama deyəsə, kimsəyiz, bir qulun yoxdur. Ə, anlaməm, bunu qabarda rəmi şirdərəm, həll eləyər bəlkəli olma əslələr. Bu müxalqat zaten belə olma. Biz yenə deyirəm, bu islahat deyimiz, diyalob deyimizindir, bəzlərindir. Biz də bir təzəb-i şeylət, laxlağı bir cəmiyyət yərəm. Hər şey laxlağı elə, hər şey ironi elə, hər şey döndü bulaq, çox indi bulaq. Siyasi islahat demişkən, bir sıra müqalifət partiya, rehbərləri, ədalət, vəliyyəvlə görüşdür. Yəni, bu islərdə biləməs partiyalardan müqalifətçilikdən söz düşmüşkən, bu görüşdərin nəticəsi olaraq, çünki məs müharibədən sonra hətta işxaldan azadolmuş ərazilərə, səfərlər oldu. Orada da yəni təngidolundu ki, bu necə iktidardaki? Bir aftobuz müqalifət. Yəni, aftobuz müqalifət. Sen də bir qanatta xasıymışıq özünüz, uçsa olsa qədəsiymişiq ora. Yəni, aftobuzla qədərlərdə rəhmətliyin uşağı, nəyəni qədərləri. Yəni, bir ismənsə bir şey, əsində burada, ədalət, vəliyyəvlə, adı, susi, qıdzıq, nöqtəsi kimi qəstən qabardılıq. Burada bir iktidarın siyasi radası var. Prizidentin özü. Məzəl, bizindir, bəzi partislərdir. Həni, mən deyəlim diyalogda, o deyəliyox, həy, diyalogda. Biz müqarifədən diyalogdayır. Ondan sonra o partislərdir, dedik ki, özü deyir. Diyalog, dəmət diyalog. İndi, prizidentin özü nəsə islaat diyalog nəsələsi qaldırır və bu istikamətdə tapşırıqlar verir. Bu işin də təşkilini tapşırıq, siyasi partilərlə və qanvezi orqana qanvezi orqana əvaqala şövbəsi ədavət vəliyyəm. İndi, o da prizidentin radasini belə deyəliyox, siyasət-i üyün. Nə dərəcə uqumudur bu? Bala, uqumudu yəni kiti sizdəcədir. Də, mən nə sorsuz, mən daha çox. Sürətli, ardıcıl, daha çox islaatın, də daha köflü islaatların tərəftarıyam. Amma, əndi hakimiyyəti nöxteyin əzərləm və o, mən həmişə deyiləm, o məşlimatlı bir səhne var. Az kaafını, az kaafını gələk səni, öldürək, cizdətmir, demir ki, Işıq Quliqanım, az kaafını gələm, səni öldürüm. Mən deyək, bir dəyək, asram gələm, öldürüm. İndi, biz hakimiyyətdə, ondan əzədə bəzəmdə, bəzləri ki, yox, sən düşkəlim, hətinin ondan gücdə olmağını istəyək. Hə, iktidar müxalifətin gücdə olmağından maraqlı olmalı, niyə dövlətini baxmından? Müxalifət, hər bir dövlətin imunitetidir. Nizə kinde bizə peybənt deyirləri, dağıl imunitetimiz olsun. Bizdə sağlam, yerli və milli, kökü özündən olan, buradan, yəni, Avropadan, Rusiyadan, Iranından, Turanından, biləndən maliyyələşməyə, öz xəttini, yalmış doğru xəttini, buradan mənbələnən, xaldan alan, partiyalar gücdə məlidi ki, saba bir barmaq şarəsindən, meydanlarda miting olmasın, bir barmaq şarəsindən, şoharra səstəndirilməsin, bir barmaq şarəsindən püketlər olmasın, kənardan barmaq, jurnoski nə deyir? Bizdə ilə məlid, Amerikistan onu oradan yıxar. Və yaxud əsəbələşidəyir, biz özümüz istədiyimiz, nə, bak, Amerika nəyə yıxar, iktidarı, jurnoski nəyə yıxar? Dağildəki 5-ci qalunla, Ayrıca hakimiyyətlə, dağildəki 5-ci qalunların əlmü qolunu kəsmək üçün, yerli və milli sürüktürlərin formalaşmasına mədiyəd oradan aqildir. Mədiyəd eyni, mədiyanın, partiyaların, qeyri hükmət təşilaktan formalaşmasına maraqlı olmalıdır. Çünki bu sürüktürlər dəvələtin dağılın müntətidir. Amma bu deyət partiyalar ilə həşnə, partiyalar hələ təzə təzə birəz ofistər, məsələsində problem yaratmalar, regionlarda üzülər, üzülər gəlir, olara icra başlısı, sahəm vəhkili, polis, vələns söz demir, yavaşır partiyalar formalaşı. Və bunu da özünlük göstərir, məsələ qıqtört günü muharib edir, nə qədə təxribatın olmamasının səbəbəbi bütün partiyaların iktidarının bir yeri dolmasındaydı, yanaşı olmasındaydı. Amma xatırıysız, bir milyardır ictifagi yaranmışdır Rusya'da. Qatiriz milli şurada yaradan, yandanlardan bir də mən edin, səsirənlərdən də. Sonuç? Sonuç nə edin? Putin gəldi ilhaməliyyərinə razılaşdı, proyektü öldü. Demək, sən biz peşinci kalonuymuşum, xəbəmiz yoxun. Yəkizdə istədiyi, demək ki, hakimiyyət də? Hakimiyyət də niye ilhaməliyyə Putinlə razılaşdı? Özümüz nə razılaşardı? Də biz de onu təqrib eləyirik ki, biz, çünki Putinin burada əl qolu çoxuydu, ilhaməliyyərdik, gördük ki, ilhaməliyyərinə qarşı, məsələsün aksiyalar, müqalifət, əyaxlanma təşki eləyirik, gətti onun, sahibinləri razılaşırdı. İndi biz də deyirik ki, yirli müqalifət olsun da, tanışanda də mənlən otursun, o biri partiya azəbizə özümüz dil tapal, yoxsa ahtət kərisimizdə diyalog, xatırlək sizdə, ahtətin təşkilatsılığı ilə iqtə müqalifət diyalog. Yəni də bir dönəm də bil. Ədə biz, ahtət həm, tərpətirasyandan, ətsi bəyi, kötövəyandan həydər əliyyərin görüşün təşkiləyi deyirdik. Həm də müqalifət də iqtə, vəhşi görsən mi? İndi baxın, yenə münasbətlərin, həmin vəhşi sevdiyədə qalmağında maraqlı olanlar var, iqtidarda da müqalifətdə deyirik. İqtidarda maraqlı olanlar deydiyiniz ki, biz bir vaxlar deyirdik ki, məs bu 5. kalun, hətin bu qədər represiyaya uqrafası hamsi rəhamizmə ihtiyyə bir əliyyər, səhvə və səharələri. Yəni, ərtəs-i kildən çoxdur, ki, rəhamizmə ihtiyyəm uzaqlaşdırılır. Yəni, amma yenə din necə deyələr, şeytanın varmaqa hələdə Bak, bu islahatlar o zaman nəkimi islahatlı ki, əgər hələdər, hələdər, ammizmə ihtiyyəm uzaqlaşdırılır? Biz və fəxam, bu məsələdə mən iqtidəl gələr özlün müdafi elə, amma görsələn oldu ki, o qədər bulaq dövlətin canına yeri bilər ki, nəzməddin Sadıqovun nəcə çıxatmıyoruz? Nəzməddin Sadıqovun, Rusya'nın adam nə olduğunu bilməyən, bir adam var idi az əvvəcəndə, Rusya'nın qələr gələr rəhisi olduğu bir orduyuna muharibaya başladım, düzdü? Yəni, bunu mən bilərəmzə, bunu mən bilərəmzə ilhaməliyə bilmirdik ki, bu nəzməddin Sadıqovun, demək ki, atın ağzından öldür, var idi yəmədi. İndi, o qədər yeri bilər orduyunun tünə, dövlətin tünə, stüktür, qarşıma, künə təbik iktidarındır. Prizidentin zamanında o qədər imkan verir ki, bunlar yeri bilər, İndi, bunu bir-bir yığılla, bir-bir təmizlə, on qala soğulu, əmsoğlu qoğum əqrafa, bu baxın hamımsı qoğum əqrafa, quda tlən, bağlız, qayın, kürəkən, yesinə hamımsı qoğum əqrafa, İndir, hamımsı meydir, çıxı bir qardaşı kömründə, təniz kömründə rəhvərdir, bir quda soğudada bilir. İndir, hamımsı meyndə tərk çıxıb, əgər ki, polise qədər, nə də çıxmaq elə odur ki, vəz-vəz, yəni, kulu da təmizləməyələ, amma hərə də gücdürlər ola, dahil də, hərə də gücdürlər, rəpresiyyə, də deyimizdə o xəttin davamıdır, ki, onlar suvut eləməyət sağoluşur ki, yox, bu xəttizdir. İndi, bəndə bilər, öz dəri öz işləmlərlə, amma təsiv odur ki, deyip, fillər oynayanda, adı insanlar, əxaltına əzir, bu haikumət daxil gruplar savaşır, altında xaq qaldır. Yəni, hər zaman ki, və deyip çanak xaldır, başımdan çatdır. Biz ona görəyən, bu məsələ, bu qədər belə, məsələn, mən islaatın tərəfdə, islaatın yanında, və əgər bilsəm ki, haikumət daxilində bilirəm ki, bəzi qurbələm islaatın ələyən etmək, mən onlara qarşıdır, nə qoy islaat eləsin, də, zədən bəzə, yox ilhaməliyyəvi dursun, biz gələyən oturalım. Nə ilhaməliyyəvi durub, sənin yerini verəndir? Nə də sən ilhaməliyyəvin yerində otursan idari eləyə bilənsin? Partiya bir darə eləyənmişsən. Beş adamı bir yeri də saklayanmışsən, dörlət nə də idari eləyəndir isəm? Yəni, bir anlıq fikirləşin, şəxsən məsəl bu gün məhəl gəldir isələk ki, turala haikumət isə verir, bir iki ay vaxtir qadr rəmiyyər. Yəni, bu məsəliyyətdir. Yəni, bunun özünün olmamağı da, yəni, yapın özünün də bilə qadr problemi var. Bakın, mən onu demək istədim ki, bir miktarlıcə var, yəni, orda bura qoydular. Yenə də iktidarın qadr siyasətini düzgün edir. Bakın, partiyaların, partiyaların belini qırandan sonra, müxalifət partiyalar, automatik olarak müxalifət partiyalar, yəni, bir yapıydın. Yap da işləmədir. Yap qaldır, taqəhəmə tuğların, məvə, hət, səyinovların, siyavuşların müdünə düzgün. Yəni, bunlar nə qadr yetişdirədik? Kim yetişdir? Özününə bilir ki, kim yetişdirisi? Yəni, partiyalar siyasi məktəbdir. Düzgün, partiyaların azdır yetişdirər, partiyaların bizdə yetişdirər, qeftat etişdirər. Yəni, haqqə rəkətlərlər, hamsi yetişdirərdir. Yəni, siz bakın, müxalifətdə dünə nə sıraya günə qədəddir. Məhəmkün bir iki adam çıxanına qədə. Müxalifətdə, siyasətdə, iktidardə də müxalifətdə, səsinokuzun düzgünün adamları idi. Də bilən yeni adamı, ələsən o, səsinokuz görməmişdi. Rəamiz məhdiv görməmişdi. Hamsi, müxalifətdə deyini. Dəyin ki, yox bəyi, o məhəm müxalifətdir, var o meydanlansın. Nətər oldu? Məhəmkün gələnə nəksəriyyətilə müxalifət, o dönərin müxalifətdir. Məhəmkün gələnə nəksəriyyətilə müxalifətdir. Məhəmkün gələnə nəksəriyyətilə müxalifətdir. Haqimiyyətin qadr bankını siz doldurunuzuz. Yəni ki, biziz, bu, artıq sistemin o, bir söz var idi, əsləliyyətin, zastoy, yəni, dalanmaq, durbuna ilə bilin ki, o turban nağzı dolu, bu sullıqdır, o ilənin artı. Yəni ki, yeni işləyət yokdu. Nə iktidardə də müxalifətdə? 25 il, 27 il, nə bilim. Ənazı, ən də mən etiştəyəmədim. Diyəni, nağzı 13 il işdir. Ha, belə şey ola. Yəni, nə buxal bir nağzır yetiştirəmdir? Dədiyim, o sistemin məsələsi idi. Ələ ağzımda, bizə, vələ gəldik, vələ də getsin. Və vələ gəldirəmə, və vələ getsin. Yəni ki, bunun problemi, məsəl, yaxşı, daha doğrultu, asan idare olunmaktadır. Məsəl üçün, diyət ki, həmin o neçiyeli nağzırı elə artıq öğrenilmiş, bilir ki, bu adamın xasiyyəti halan əldəyə, onu idare etmək asandır. Məsəl üçün, diyət ki, Turalabasını hakimiyyət qadr olaraq, gətirib iqsaq ödrə... Məsəl üçün deyirəm. Problem onda idi, də var. İdare olunmayan, kəstəlik idare istəmdir. İdare olunmayan yoxaya, ona delər, rəhat partnuyorda, belə də rəqib. Yəni, ona delər. Yə, hə də rəhat, onun həstasiyyətini bilir, onun qoxularını bilir, kasetləri var, məsəl üçün, diyət ki, doğaq kaset edindir. İngikə də rətib? Fləşqalar, və və və və. Kasetləri var, zamanlığını bilir, oturublar rumqa rumqaya vurublar, eləyiblə alış vericə eləyə, yəni, o bunun bilir, çikini bilir, bu bunun çikini bilir. Niyə dəyişsinlə, niyə dəyişmərdə? E, işdir idə elələ. Ramizm etiv gələndən nəsir, Azizə müxalifətində baxın, dəyişi ilə dəngelət dəyişib. 30 idə müxalifətdə biz iddəyənlər yox deyindir, var. Mən gələzləyən parti sədərəyəmdə, deyirəm ki, oğlan baxın, siz bir abjektiv jurnasiya var. Niyə? Niyə? Niyə Ramizm etiv gələndən nəsir? Mənəm, biz, əcdaha partialar, harda da əcdaha kətən keləyə döndürlər. Niyə? Suyun da baxın, kəsən Ramizm etiv əcdaha gəlir, siz dövdür. Dursa gəlməlidir zaten. Demək ki, bir baxılılıq var da, hə? Yəni, bu baxılıq, amma bu baxılıq da bir növə baxılə, mənim misal çəkim, əlikərimi ilə bildiğimiz qədərlə, bu yaxınlarda, yaxın çevrəsindən olan bir nəfəri 15-20 iddətində... Bəl mühafzətsin. Səv siyasətdir, səv sələtdir, niyə? Mən hakimiyyətdə bu təklifi verən adamın, buradan rəsindir, hakimiyyətdə siyasi rəgibləri praktoqa çağırmağa, onlara 15 il iş vermə, 5 il iş vermə, il işdirmə, tutmağaq təklifini verən adamın bu iktidara xəyanət elədiyini iddəyirə. Yəni, niyə bax, niyə, əzm, niyə? Xatırınız məhimansı, Məhimansı, Məhimansı, qədrib dövdürlər ki, məsələt, tutunmağı aldı filə, kimsə deyirdi, orda indi, prezident işi güzüq dəabot olsun ki, və fəqamı tutun, tralqını, kimsə gətirir, məruz eləyirdi. Məruz eləyən gəlb nə deyir, məhimansı çıxsa englab olacaq, çıxdı da məhimansı englab oldu. Bir arax hatirəsi bəsi ilqər mənmədə o. Ay, il qar, çıxsa nə dalışırsız, seyrı çubuqluna çıxdı da, yəni bu tutunma çıxış yeri deyir, eləyiniz siz o muhavzatiya da, eləyətdir da adı. 10-15 il verməndən hakimiyyətin nəyini qoruyursan, əksinə hakimiyyədə problemi yaratırsan, əksinə Avropada təziq olunsa, və biz qara bax diyəndə, ərazib törmünsə eləyət deyətə çəşibdurlar, diktatıqları, daxıldır epresiyyəlilə. Niyə bax eləyətdir, nəyini yəzəsən, ayıqdır da? Düzdür. Yəni, eləyəcək isə, səni görünə gündə səni ki, tural səni yıxabilək, özüqə bax da problem məndə deyir, əh? Dəri, səni özünü əri görürsəsə güzgün qırmada. Yəni, əgər səni, turallar, ilmətlinlər və fəxamla yıxabiləcək isə, demək, səni üzündə nəyəsək cətmək? Yəni, bu yalmış siyasətdir, yəni, sabataşsılardır. Baxın, mən deyirəm. İktidar önündə qədislə tutsunlar. Həmsi, düşvətli ol, qabıq səni, həmsin, bir mənalı ol. Mədəniyyət nazir, papqa daşıya məhvilini tutubla, gəti 9 milyon qaytlar. Papqa daşıya 3 milyonu, 100 milyon. Yəni, hətta məhvət prosesində dələ deyir ki, çox ilməl əbil-fəqara yəni. Milyon nadolu. Yəni, bu yetim neyini, bu ilmətlin, köyki, bu terror neyini, bu Avrupa'dan kimse 5-6 gün də Alp terroru maliyəri. Yəni, biz isləndən cə istəndən rəngi vərməyolar et, maddən də qoyma ula, filan iləməyolar, amma niyə, nə? Yəni, əksinə orda əbhisi olmanıcaz, sizdə deyiriz. Turbə, həni isla? Mən deyirizdəm o isla, əni, mən deyirizdəm orda hakimiyyət, biz isla deliyyətdir, deyirizdir, demokratiklətdir, ciddiyir, deyirizdir. Həni isla? Niyə bir də nə ilmətləyin əbhisi olmanıcaz? Niyə əbhisi olmanıcaz? Mən əksinə təklif eləyirəm ki, baxın, demiriz də əfər günləyə hakimlaşırıb, hər şəhidimizə üçün əfər olmaqından əfər manı verilsin. Üç min, üçsü də üçsə vurana, dokquz min, dokquz min adamı əfvilə. Ham siyasi məhbüslərdə saldırın, nə olayır, pis olayır, bəyən və fəqandın. Həni, gündürlüyorlar, dokquz min alə sevinə, dokquz min alə o şəhidlərin ruhuna, bir də doğuq ya, o dokquz min, məhbüslərdə herəsi üç kəran fil aparat şəhidlər qıyabanına qoyar. Dövlət, hər məhbusa ayar zində qəcdədi, o maliyyədən azadolar, düzləyəm, görmən sizə onlarla minlərlə cəsəməməm, əslində adamı görmək, göstərəm ki, onlar inzibatik, xəta səviyyəsində sinayətirməsən, üçsüz mühatıq telefonu tutur, üçsüz iş verir. Ə bunu üçsüz mühatıq telefonu oraya, üçsüz mühatını al, qayt telefonuna oradığına, üçsüz mühatıq dövlətə belgisi müəddəsin, tərməsi müəddəsin, bir nədə şilləsin, vur getsin. Hə? Sen bunun yə, 5-lik dövlətin belinə, və yaxud da ki, ömürlər var, məsəl elsinəm rəstlanı, və asıl partizanlar, qarabax partizanlar, bulaq çox əslində, bir qarabax partizanlar var, 18-ki zildi, 18-ki zildi, Breivikə, Breivikə nəsil edirlər, Breivik 60-li sene fəröldür, Norveçdə, 12-li edirlər nə bilirlər, orda ilə internetə filanə çıxışı da var. Bu 18-ki zildi nəyiniyip ki, bu 18-ki zildi, hət dövlətin nəsil edirlər, təhdidə cəzasında. Ən azından qobustan müəkkiməsində, avar şəra etdə yaşatmaqla, Əlünə nə keçiririz? Bizim ən gəns şəhidlərimizin 19 yaşı var. Bulaq 19-il orda oturur və bir şəhidin bütün ömürü qədər bu cəzata çəkirir. Bir şansı, dövlət onda mabı olur. Dəyəkə, səhv deylədin, buraq, bizim bir düşağımız evladın, bir səbəliyəndir, tuv bəlini kəsirir. Yəni, tuv penzerini atırır. Bir də uzak başı tövmət eləyisin, gəlir. Bir insanın ömüründən, də alıb deyəndir, deməyə alıb. Bu da cəzat edir. Yəni, bu da alındı, də bu davamını gətirmək, ne qədər baş ucağılığına gətirir? Hər şəhidin adına üç nöfəri rizində öz adından əftələsin. Biz deyiriz. 60 rizində, şanlar da təşəkür eləsin, rizində. Yəni, gönlün nə qəlginliyəz alaq? Zəmiyyətdə qəlginliyəz alaq? Bir milli barışı olaq? Bu qəlbəmizin zəfərimizin xatimlər. Yəni, illərdə o siyada adı halanana ələr qəlginliyəz alaq? Və illərdə siyada adı halanırb Azərbaycana, Avropada, yüç olan problem olaq? Yəni, bəl, eyni maske, solan, yüçdən azad olarsan da, qədər, bəl mən oturmuşdum, bəl üç, iki, alta iş verirbə. 15 ay qədmən oturmuşam içərdə. Həmin 15 ay çöldüdü olsaydım, neyini yəzəydim sizə? Yəni, çəvliş eləyəzəydim. Yəni, bax, bu əlavə qəvginliyə düşmənsiliyə siyada, qəvginliyə yaratı, bu atılmaq sistemdə müsbət adımları köycə altına koyuq. İndi bütün bu məsələlərindir, biz başta da şəhətlərin gəlir, siyasi israfları qədər, amma bu la, bir-birindir, biz bir şəkildə bağlı və ya, başqa yolu yoxdur bunu. Yəni, mən təklifliyim, dövlət, məsələlə, məsələ, ilham eləyək, qıxta günün müharibədə, qalga müradcət eləyirdi. Yəni, o derdə bizə olsak, təyərələr qalqacaq, qalq də yanda dururdu. Xalga müradcət onanda, qalga onun yanda dəstəhlir o məsələlər. Qalga müradcət eləsinlə, pul yoxsa desinlə ki, pul yoxdur. Eləyə bilmirlər isə vaxt istəsinlə, düzü desinlə ki, qazlə, üç yıl bizə vaxt verin, sizin bütün sosial problemlə vizəl eləyək, indi müharibədən tıxınçıq məsələlər. Yəni, amma görməzlikdən gəlmək olmaz, baxın, ən pis şey laqi etdi, bir qanəli etdi, indi dövlətin də ilədiyi bəz məsələlərdə, odu. Düzləyindir bizə hansıl dövlət məsələsində dəri də bilmirlər məsəlulanda, ilə problemə olanda, bizə bir başa deyim, üçlədi şəkildədi. Yəni, üç bin, misal üçün, ikinci qarabox muharibəsi, 24 gün vətəm muharibəsindir, şəhid olan üç binə yaxın şəhid ailəsi var. Yəni, bunun diyətdir, %10'unun mənzil problemi, şəhdiye görə aldıq muhabinət və sayrələr. Az öncə biz verişdən öncə dəmizakir elədiyik ki, bəz ailələrdə məsqu ödənən muhabinətləri bir problemlər yarandı. Yəni, bu da heç də bizə xoş olmayan, yəni, bu da həsə ailədə gəlin qalıq, bindi, qaynatı qaynatıq qalıq, də olabilərdir, sözləlindir, şəhidimiz arada düzeldirmiş arandı, bir sərb, ananssat azı bir dərfi yolda, şəhid, yoxdur. İndi, dövlət nə dəməl, dəməl, yə, ataya anaya verəcəm, yə, gəl nə belə olmazı, yəni, bölün, nəb, böləndə nə, qalır orda, rəhmət din ol. Yəni, individual yanaşda, yoxam ya, adam başı 10 mil, həni, yə, bəki birinin daha çox ehtiyazı var, bəki birinin heç ehtiyazıcımızı, şəhid ailədəmiz oldu, götürməzlər. Kasıb ailədə, evin təki oğluydu, şəhid elə, dədi, 10 milimə nəyini yədi, istəmirəm, apardı verdi fonda, düzgün, yəni, dövlət də fər dolara, bizə ştirif kod olaraq yoxdur, marketlərdə olur, zik zik zivurlar, şəhid, şəhid, şəhid, qazi, qazi yox e, fər dolara, fələnkəs o, fələnkəs, fələnkəsli, fələnkəs, şəhid, ailə, qalə, və yaxudda məsələ ev verirlərdə, indi şəhid alələrinə, aqadış bu adam, ömür boyu yaşayıp məktək kezdəməsən, və yaxudda ki, adam ömür boyu qunluq eləyip, gənzədə, yaşayıp gənzədə, qeyd yataq demək, indi, şəhid olub yoldaşına deləcəsə, yoldaşımın məzarı belə gənzədədir, şəhidin məzarı belə gənzədə verir, və yaxudda paççıda qunluq eləyip, qidmət eləyip, şəhid olub, burada uşaqlar məhdəbə gedir, artıq böyük-böyük uşaqlardır, dələ həsi yoldaşınızın qeydiyatı, məsəl zündəkdə yıvlaxtı yıvlaxtı ev verir, də bu yıvlaxt görməyir, bu qardın, bu gəlbəyir. Yəni, bu məsələrdə, Yəni, burada da yəni biz hər zaman olub Seviq, seviç olmalı az. Yəni, çeviklikdən də ziyadə Yəni, gəlir, düşür, bir başa icra hakimiyyətləri. Yəni, insan faktoru, məmur faktoru, təbii, təbii. Yəni, bu məmuru da biz hər zaman deyir, ki, bu icra başçılarında Turavbay təin eləmir, Vəfərəcubu təin eləmir, bunda təin eləyən, inhan eləyirdir. Yəni, biz on demiş ki, biz hər də və deyir, müsbətmiş bir şey olan da, Rizidenti ilə Məliyyəvün xalqın müradiyyət. Və yəni, muharibəyələm bağlıdır. Azıb, bu da Rizidenti Ali Başqamandan ilə Məliyyəvün xalqın müradiyyət. Müzəhbər Ali Başqamandan. Çünki bunun, Zəhfərdə payı var, haqqı var. Çünki, biz istədi istəmədiyəm. Nə deyir, Sultan Qağın Müsləhiyyəm filan yətən, filan yerə qədər, filan eləyir. Yəni, bu rəhbər olub deyəm. Məlumda adiyyət var, təbii ki, bir başa məsəlqələ bən başında durubu, siyasi yükü götürün, məhsuliyyəti götürün, filan-filan-filan öz yerində. Göğsüz müsbəti ona yazdı. Saba kitab yazanda, mən qərəzdiyəm tam Rizidenti qarşı. Saba kitab yazanda, şuanı alan Rizident kim yazdı? Yəni, özüm almışdım ya bəxam. İlham Aliyevdə. Yəni, deyirik. Yəni, biz təşkül elədiyəm partilər olara, şanlan günü sərisinin partilər var. Və ya biz təşkül kariq kitabına yazıcaq, İlham Aliyevdə, hakimiyyəti dələmin də, yəni o zəkar olmalıdır. Göğsüz bu onun müsbətlərdir. Yəni, Rizident sen müsbətlərdir. Yəni, ne də müsbət ona gedir, elə də negativ ona gedir. Elə də Sembala elədi iş durmayanda dəri ki, yaptı. Və ya rəhbiz görüyət. Məsəlçin də var, hər şey, oradan tipik və oradan tutun üçrətə qədər. Yəni, ne yəni, bax bunu da iktidar artıq normal qəbul eləmək. Ne də ki, biz nəyin tərəfdə, müqalfət nəcə olmalı? Aqı, aq, qaraq, qaraq düz-düz əhrin, əhri, dəməli, yoxsa müqalfət də hər şey qaraq, iktidar də hər şey aq diyəndə onu da aqtət də diyalog təşkül elədiyəcək. Amma biz nəyəndə ki, yox, qardırs, bax bu işi görürüm sen. Amma burada da problemi var. Amma burada problem var, buna görədə gəl görə indi dalaşaq. Yəni, bu belə olma. Onda dövlət, cəmiyyət, xalq, formalaşaq də aqı da xalq. Yoxsa elə hər şeyi aqşırmız, asləliyə baxırsan debata gəlmək, dəputatlar orada bəli, müzaffət, elə bilən, olma elə deyiləz, elə deyil. Orada qaziyyət sarılı, oturtmamışdan qəba ki, bizdə bu yöndə elə bilən problemlərlə. Yox, cətimi yox bilən yox, o deyilə təşəkür eləm. Ney nə nə desin? Yəni, amma o nə yarı? Problemləri gizlətməyəm problem həllə olunmur. Problemləri xəlçənin altına doldurulmur. Yox, biz bakıyoruz. Ona görə bəxəxanı, məsəl, biz aq partiləri nə etsədir? Bu müsbətidir, bu qələbədir, bu fələndir. Çox sağol, münətları, müzaffər, aili başkanından şafat edir, təşəkür də gətirimiz alıya, təşəkür də eləyək. Amma təngiddə, səndə zəhəm etsək bunda bizim təngiddə qəbul. Nizə ki, təşəkürü mə olan sirədinin şövbəti var, deyilə qazan doğudur bilən, qazan deyilə, deyilə qazan ölə, deyilə doğanda doğur, öləndə ölmür. İndi onun isələ olmasın, deyilə iktidar təlfəliyəndə, onuza yaxşı müqalifətdir. Yəni, parti olalım, biz parti olalara, ələ Senovu qəhbəri dönəmində vahid azabıcaq partiyası adını, ah parti adına dəyişməcün dördil oturub gözləmişin. Dəli qərisi sənə nə dəqli var, mən indi uşağımın adını tank qoyra. Parti qeydi yattı də hə, qurultayı kətsip hə, indi adımızı kosmos qoyru. Yəni, niyə sünən gəllərdir, ədə problem yara da, başlar özlərin ə, bir gün üçün də elə olun, ciddi qərisi, ah parti su qoyru. Hə, problem yok. Biz ah partiya qoyuncuma hakimiyyətə gəlir, addan asılısa sizdə qoyun, ad deyildə məsələ. Bu məsələlər həlliyyə və yaxud da mediyanın artrı nisbətən, nisbətəndi sizdə mediyəşti sizdə, biz öz düzərimizdə o islahatı görür məsələk ki... Yox, nisbətən baxın, məsələn, mən deyil ki, televiziyaya, televiziyanın radyusuna bırakmırdılar. İndi baxın, üçün üçün də və mən indi bir kanalın adını səmirəm, dəvət eləyir, bizim belə tizanlı telefonuna qoşulmuş ha, mən indi özünü senzura vardı, bizim başımızda qalbax, yalnız da desəm kəsəzələ tizanlıdır bir də, səb görəm yox, jurnasi, də, hə, də, görəb bu neyə belə? Dədim, yox, bunla görəb, belətə bunla görəb. Yəni, indi... Yox, özün də də qərbə gəlir ki, yox. Yəni, məsələ, özün də bir başqa bir YouTube kanalı, bir başa hakimiyyətindir. Cədir yora deyirəm ki, bəyindir, siz də burada söyləcidə də, də, bəyindir, nə dəniksiniz həndi almış? Dədim, qornaş, sizə xordan düşünməm olubda də vələni çağrıblar məhəni, baxın, 45 də qədəyir isəkinir, 1 də qəsdə gətmir, dedim orda 1 də qədə tapmadınız həndi, yox. Yəni, bəz məsələlər var ki, yəni təziqlər var, yəni həpislər var, yəni o bilisiz daxildəki qurupların baskı kimin gücü çox oldu o şeydir. Biz bilmiriz, daxildə kim kimlər çəkşir, ama kanaloğlu kem, əlihəsəna və o dönəmdir. Yəni, nə də yenilərin də dönəmdir? Yəni, məsələ, kanaloğun səzərbaycan ilk YouTube televiziyasıdır, ilk də fazarabəcə internet televiziyasıdır və alternativ media səhəsində ilk kanallardan, qaran uçdardan, yəni, aynis manapolyasında mizi xilas eləyənlərdən deyəni, o xatilis bütün sosial problemlə, aynisə, kasrlar, tvənlə bilək, əndi bu kanaloğlu 13 var, və bu tarixi var, kəsimşi var və mən düşünürəm ki, dövlət bu kanallarla tanışmalıdır, subsidiary malıdır, çünki, azərbaycanda rəklam bazarı yoxdur, kəlir yoxdur və siz buradanın ışıq pulunu tl. 5 mükönü dəmək üçün, ya dövlət onu se təmin eləməldi, ya da siz soru olsa filan ə çıxmasın, soru olsa üçdən şey deyəcəyos xeyrinize, birini mənxərinə düzlək kim kimi, kim də toin pulunu veririsə, musikində o sifara şeydə, bu dünyada qayda belə deyik, əlcazirədə belə belə deyik, siyyinin də bir misir eləmək, o nürəm dövlət gələk, maliyyə ayran kəsin, dövlət gələk, belə kanalları çağırsın uzağa başa imumu qəyablı olmuş, diskusiya nə birgə müzakirələrlə nə qəyablı olmuş, belə deyəcək, oyun qaydalarını müəyyən edəsin, bax, siz uymursuzsa, dəmək ki, onlar öz oyun qaydalandırsa dəyişməldir, ə bu kansensüslə, yoxsa ələmən həri dədiyim eləyəcək, sə hə, onda siz dədiyəcək, yoxsan mən deyir, kansensüs olmalı, birində siz güzəkdə, birində kətsid mərələsindir, məsələ, sizin kanal olsun, reaksitiv olsun, tv-musavat olsun, laf-tiv olsun, xural olsun, kifayət qədər medyanın alternativləşməsi, belə deyə medyanın demokratikləşməsi, abiyyektikləşməsində, rolları, təkiləri olan sürüklulardır. Yenədə, nədən sə biz, adını çəkdiyiniz, təbii ki, yollarda çalışandı hamsi həmkarımızdı, yəni, həzim. Ah, kartı olayın, dimən bilirsiniz o detallar? Yəni, ne için deyirəm? Yəni, sizin də qeydərədiyiz kimi, anın gün olaraq, bir siyasi məsələdi, laçın kari doru, və də yer məsələrə biz tokunmadıq, ne için? Çünki bugün, məsəl, anın gün olaraq, şəhid alələri və qazilərimizdə, mövcut problemdir. Yəni, bir siyasi məsələri, təşəkür edirik ki, her zaman kanal olsun, dəvətini qəbul edirik, amma bu günə özəl məsələdi ki, bu məsələyə toxunak, çünki bu, çox vacil məsələdi. Az öncə deydiyiniz kimi, haldoz borcunu yətirdin, də dövlət halda, amma burada da yenə üzüştürən sözü kəstim, biz kanal onu çolaraq qırsdək ünivətəm muharibəsində, az imkanlarımızla, məhdədi imkanlarımızla, Əs hesabımıza, yerlərdə çalışan stringerlərimizdən, bərabər biz ən ağır cəhvə bölgəsində, öz gücümüzdən bizim müqvirləriniz, nə biləm, bildiyi yollarla gədi, burdan çəkili şeylədi, bərdəya məsəl ərməni silahlı qüvvələrinin, düşəndə oradan bir başa canlı yayama çıxdırıq, vətəm muharibəsində, statiçkanla çıxdırıq, məlini mövqeyin, müdafi eləm, məcə kuruluşlarına biri olur. Biz onu dedi, mən nə dedim, dedin partiyalar, medialar və qeytelər dövlətin daxil-i mütəti xatırəsizsə, məsəl, ilham əliyəvin bu müharibə dünəmində çi uğrardan biri də verdiyi müsaibələr idi. Amma müsaibələrin sayısən faizi bizim əliyəmizi olanlar idi. Və ilham əliyəmizə fəyq xəbərər haqqında bir məruzə dələdi, fəyq xəbərdir, yaxşı, bu fəyq xəbər sənin cəmiyyət, ordunun psikologi vəziyyətini pozur, sənin məhubiyyətə, və sə o fəyq xəbərlə kimli var, zəfarmaldır? Yerli və milli kanalların, düznü sənin xalbın yerli və milli kanalların daha çox inanmalıdır. Nən ki, BBC, məsəl, həmin BBC, Azadlı radyozməndə yərim. Bəli bir deyimiz başqa də, qara baca azabaca rəhasi belə deməyə qorka qorka deyirlər. Şəhid sözü iştətmirlər. Və yaxud da ki, azabaca su ifadələr işlədir, amma onlar indik maliyyəsək, kənardan gəldi, hər şeylərdə var, dövlət nə inəmə? Yə bulaq kustumaldı, basımaldı isə, yə dalgalarını almalıda onda adlar düşəcəsək, yədə ki, sizin kimi kanaldı? Yerli və milli, bizim bu, bu dəyir ki, ən aqsar sözümüz, ən sevli sözümüz, yerli və milli sözüdü. Yerli və milli kanallara dəslə yol mu aldı ki, kanal kanallara qabət apararda, yəsir, dövlət kanallara qabət sizin kimi kanallara dəslə yolu mu aldı? Yoxsa məsələn, siyahını bakıran dövlətini dəslə verdiyi medya qurmuşlar, məsələn, 21. siyasədən məşhulana elə attı, medya qurmuşunun olduğunu, birinizə, siyahı doldu. Yəni, kevdife ilə yeni adlı qurumu meşbirdir, məsələn, qoyla bilə, məsələn, efir vaxtı qoyla bilə, baxış sayıq qoyla, ən objektiv nədir? Eynən, eynən, eynən, baxış sayınla, məsələn nədir? Elə attıq rəinən, kəvələrinin baxışınlandı, məsələn nən dəslən həb bu qürtədə vərərli zaf rənin otomatik maliələşliyə, senə gəlməs, senə gəlir? o bilşin ki, məsələn, aya rizində, məsələn dinlə, 500.000 IP-lə kət irəmsa otomatik dövlət maliələşmə, nə də gəlir? Artı oda sağlam rəqabət qulodur, artı oda insanlara çalışacaq, məsələ gətsin. Düzdür. Yoxsa ki, hə, siz flən-flən şəhdəri edin, flən-flən şəhdəri, sonra baxızınca, o şəhdə zafirmiyyət onlarla mediyyət dəstəkdir. Məsələ, ne üçün bu məsələ, burada qaldırdım sizin iştirakinizin, siz deyirsiz islahat, görüşdəri. Yəni, çünki, nəzarət olunmayan mediyyədə lazımdır. Yəni, ər mediyyədə sürekilə... Yəni, nəzarət olunmayan dəmiyəyi müstəqil mediyyədir, məsələ, əsində, nəzarət olunmayan mediyyədə siz kimdir? Məsələ, məydan tvidi, azadlıqlı, bibisi, disyenin, mən qaldır, yox, məsələ, müstəqil deyiliyəm, məsələ, müstəqil deyəmdir, bizə də yenə şüta altına alırlar ki, siz də baxəmini umaliyyə məsələsi var. Yəni, bizim umaliyyə məsələsində müracət edip etməmək qarşımızda də bir dilemad ki, məliyyə aldıxan zəbəm, son prinsip, yandı. O özdə düşünülmüş şəkildə yaranlarlar, siz确 är dün Amerika sefərininə qıranta halının, e, şimdim yəcək, kanalı onu sattıldı Amerika ya, Trump'a, Bəyraq Denglundan, Bailen'e, mənziki ona sattılmaq, daha dəzirlik bir abrıq sılıqdır, e, şimdim yəcək, amma Kanaulunuz, eşif olsun, qıranta. Amma dövlətdən gedin, və s. məliyyə alın, deyəcə, an satıldı, niye? Bu yaradılmış tabulardır, biz bu tabularda dağıtmalıyım. Mən nəyin tərəf təriyəm? Mən sabə bilsən gönlün kanal 13 ayda 50.000-100.000 pulağlayır hakimiyyətdən. Mən onunla kanal 10-ca qeymət vermərim. Açsarım hazır adıq, materyala bakaran. Yəni, eyni xəttisə, deyərim halal xoşun olsun, nuş olsun. Düz eli bağlısın. Gəbziyan oğlu, ayət idiynə qoyulə, zavan-zavan uşağlar alsın, keşin xəbərdə və ist. Düz deyərim. Amma yox, görəndə ki, maliyə alandan sonra yox, bürəz artıq xəbərdən şey, abjektivlik məsəl, abjektivli filan itir, onda qınahəmin medya qurmuşunu. Yoxsa məsələ, jurnalistlərə indik, ev məsələ istə var. Mən deyirəm qardəsi, qoy versin de, oz da oğuruyurlar okulu. Yə binayet kimsələ verirəcək, yə oğuru yazıq, aq şurada patraca. Amma o məsələdə də yenə evi olada da əlavəsini verirəcək. Orada gələ evi olmayan jurnalistlər ismə, evi olmayan jurnalistlər hədəfə gəlmə məsəldir. Qardır, evi var idi, belə yazırdı, yox idi, belə yazırdı, evi var, yenə belə yazırsa, iş qolsun, halal xoş olsun, qoy qalsın, 10 dəndə binatiksindən paylasınlar. Yəni, niyə de olmasın? Bir yetim jurnalist sözləyib alma, sətin məsələ, ölənə qədər. Yəni, ona görə, bu məsələdə, biziz tablara yox, şəbaxı qeymət vermək lazım. Məsələ, birendin adına yox, xodda maşını kök, xoddanır, xoddanır, və orda bir dən məsələdəsi yazdım deyək. Adını doğruldur mu? Eynə. Yəni, mən o məsələdə, şəxsən, bunun tələfdə aləyəm ki, sizin də kompleksiniz olmamalıdır, müradcət edəmərsiniz və dövlət də sizin kim kanallara, zətən nə qədərdir? Soqdə YouTube kanallar, yəni də atsın doludur. Amma yox, yəni biz neyə çəkə, bu məsələriniz sizdən son olaraq və eləşimizin sonuna gəlir, çünki mürzu vətəm muhalbəsi olduğuna gürə bizdə, onun üçün gürsiz deyir, umayur dən küsələ, çəkə biz az imkanlarımız onun hesabına, biz göstəktik ki, bu vətəndik üçün... Biz infarmasiya, təhlükəsizliğinin təmin olunmasında siz bir rol almışsınız, önəmi məsələ. Vətəm muhalbəsi, bir kəmdən sonra da işxaldan azad olunan ərazilərə siz bilirsiniz, medya edən yanaşı qəhitlərdə, yəni son zamanlar doldur, olsun, biz həni niye onlar getti, biz getməci demirik. Amma ən azından bizim də müraca, biz müraca dələmişik. Fərəcəndadın trasyasına Samir Nuriyevn adı... Fətə olaraq, hər zaman məsəlində bəzələrdir, gəddilə ədalət vəliyyibindən da, əbi kədkə bax kürnədən daha aşırıqdır. Kədkə ürəsimizə ədalət vəliyyibindir, bu partilərinin birinci də görüşüq kutaranından sonra bir zoom konferansı oldu. Orada bir ifadeşlətdir, biz əlliyə yaxın partiləyə nə görüştü? Həç bir partiyə, baxın, hələ, o əldə qayrıma partilər vələ, həç bir partilə şəxsi problemini xayrış eləməndir, o görüşlərdə. Şəxsi özlünə, yəni şəxsi o partisə ədrəyivəşi yox. Anzıq siyasi məsələlə, partilə, məsələlə, medya məsələ, siyasi məsələ, heç kimdir şey? Amma tünənə qədə, prezidentənə deyirlər, bunlara öz davalar diyor. Amma deyə biz əlliyə partiləyə görürsə, heç bir demədir. Hətta ələbəli oncaq partilər belə həmin ərafədə gelip islaqdardan, partisizminə, medyələ, filan nə nə. Bizim özümüz şəxsime görüşlərdə, taim olarak informasiya təhlükəsiz deyib, bu informasiya təhlükəsizdə yerli və milli medyə dəstərin verilməsin, həz zaman qaldırmışıq. Hətta ələm də mən burada deməyim üzülsə. Advaat demişəm mən, biz çox niyanslar da. Advaat da demişiq. Bə, inşaAllah, biz siz ümü dələməməsiniz, nəticəs olmalıdır. Valla sizin dediyiniz maliyyə, sizin dediyiniz məsələ, kanal onun için narma faaliyyət göstərməsi üçün lazım olan aylıq maliyyə, təvəkmətə o maşanına töküyü, benzinlə nazdır, hə? Tam səndir. Yə, bir maliyyədə mi yani? Azda Nazirin restoran puluna nazdır. Bizə mani olmamalar mı istəyirdik? Yəni, bırakma maliyyəmədir. Artıq o da, onu da neyinə mələlə, neyinə bir görüş olmalıdır, danışılmalıdır? Yənişədə biz elədiyimiz dürə cəvapsız də alırsa, bura və en azından, siz də bilirsiniz ki, başqa görüş deyir, sırf vətəm muharibəsində biz vətəndaş olaraq, media olaraq, media kanal olaraq, yəni bu Azərbaycan Məhbaatında özrə məxsus yeri olan bir kanal olaraq, yəni bizim də haqqımız var ki, işhaldan azad olunan əraziləri gədik. Misal üçün, mən bir örnək verim, mən zengülən rayonundan şükür ki, artıq köçgü, məcburu köçgün deyirəm, mən öz doğma eləmə obana, bir il olacaq, mən həm şələri istəns, yəni həm kanal onun üçüdə çalışıram, yəni mən kanal onun üçə məhdaş olaraq, hələ də biz öz çəkliş qurupumuzuna oraya gedə bilməkdir. Bükmət Azərbaycan Məhdaşıdə, digər adiyatı, qurulardaş, yəni bəl görürsün, biz başka iş bir şeyin davasında gədik, yəni bəl-i çəklişdir deyir. Yəni bəl-i çəklişdir deyir. Yəni bəl-i çəklişdir deyir. Yəni bəl-i çəklişdir deyir. Yəni bəl-i çəklişdir deyir. Ya özünü wounds gidə bilməssin. Yox, təhrikə надir. Çünki biz, party-oları aldama gədəndə biz azı sacıdırız. Ya mən də getsmişə. Şünki orda sox tehrika. Mən onun behalfı dəgəlhui bu aparsınlar. Təkəzi-təminirəsin apparsınlar. Yəni, o zaman bəl-siz yeni deyirə. Mesə ki, mən buradan yine də təşəkür edirən həmkarıma, zənqilanı axesaldında azə doluàndan sonra, əwinddərlideascın xÖredin yəni deyirəm, sağolsunlar, savusunlar ona olaraq geçmişəm. Mən öz eləmə Obama, jurnalist olaraq, məcburi köşkün kim yox, amma yenə də bir jurnalist olaraq məyəm öz çalışdıqım, məsəcim örnə gərim Tural Abbaslı Aq Partiya Başkanı olaraq özü o partiyasını təmsil edirək, öz eməktaşları iləm, diyik, üzüləri iləm deyil də, hansısa bir partiyanın yedəyində bir yerə geçsə, bu necə olaraq? Raziya məsələk? Yə də övlə təmsi, yə bələ də də övlə təmmin də rəbər şəxtlərinə napar mı aldı, yadə kimi əsə ayrıcaq verilipsə? Çünkü həvəni Şalın Azazə olan ərazilərə meydəyə turlar başkan, bir də və artımetə üçün bütün telekanlaları, cəkiliş qurupları... Biz bu məsələlə baxımın səsləndirilməldir, problemin olduğunu bildirmək üçün demək lazımdır, səsləndirmək lazımdır. və biz siz də qınamırəm. Biz siz də bir də və iki də və diyəndə qorxuz sıraya yaranınızı açıcaq. Bunlar da davası, məsəlisən filəndi davası, amma bunlar deyilməkdir. Bizim davamız yorgan davası deyir, biraz da bizim davamız... Yə, başa sürən. Yə, siz necə deyirsiniz ki, biz görüşlərə gedirik bir party mensub olaraq, bir party başkanı olaraq, yəni mühalifət həmsəlçisi olaraq, yəni gözümüzə deyirik, görüşlərə de gedirik, gözümüzə deyirik. Yəni. Yəni, bizim de sonunda biz də Azərbaycaq, bu artında öz yerimiz var. Yəni, bu biləsiz medya mühalifətiktir. Bunların bir olmayanı səzım səxiddəktir, medya mühalifətik. Yəni, medyasına xaldırdır. Yəni, medyanə də xaldın fikirini, xaldın rəyini çaktır. Ona görə, medyaya də mən düşünürəm ki, xüsusi bir proqram gəbul olmalı, əslində güya ki, o da var, əslat qəttində deyiləni yəni. Yəni, mən medya işlisi olmadığım ki, o sahərinə gədə təziyyəm, mən öz aspektimləm bakıramı düşünürəm ki, mən də də gədə çağırmayamda çağırır. Sözümü kəsmirlə, və ya da redaktələmirlə, də mən həsək ki, inşallah va. Yəni, siz bu medyanın çindəsiniz, yəni. İnşallah, biz də nəzəmam kanalını çolara, la, bələ gedəndə sizə də qəbər eləki, travda ki, bizim də həyət ki, bizə də bir yaş alışıq yağındır. Yəni, biz çəkliş quroqumuzda. Yəni, burda məsək böyük problemi olmalıdır, yəni, böyük problemdir. La, bələ bu, bələ şüqtanda zəngiləsində, yəni, bələ qəbər eləki, detallarda, inşallah gedəndə problemlədir ki, valla ciddi deyəm, yəni, bunla böyük bir şey var. Yəni, bələ görsün, bu qədər rəhaz, bu qədər. Sade bir zəngləndə, də elə bu, Də elə bu, də elə bələ olasın. Yəni, ne işin deyirəm? Son olaraq, məhsiz, o bir misal çəktiniz ki, prezidentdir ki, mən almıramdır. Yəni, bələ bizim hələ də var, ən problemi sahilərdən biri deyət ki, vətəndaşların nürayıncətləri, vətəndaşların nazirlələ, yəni icra hakimiyyətlərinin, məsəl üçün başında duranlara, ünvallanadaqa, şikayət, ətta, nədəsə təşəkür məhdi, bu edər kəm prezident sayfında aya alması dəlci olur. Amma biz problemi yəni, məsəl üçün bir vətəndaşın şikayətlə, ünvallandığı zaman o şikayət məhdi bu. Yə, yə, olun, olun. O bizim şikayətlislərdə olaraq, güldü satınlı gəlbiziz tapulla, yəsiziz tapulla. Səllə, sizdən də bir işcisi bu deyəsən, qardaş, əlim ya, ulu olsunuz başması. Yəni, kəkizdə problemi yəni. Amma o zaman da adımız nəyə çıxır? Radyqallah, bunlar radyqallah. Yəni, bunlar dövlətçiliyə qarşıdırlar, bunlar yəni. Yəni, bu problemi demək əslində dövlətçiliyin özüdür. Çünki o problemi deməyəcəsində, o problem balaca bir, belə də yaradısa, bu qangreynə verəcəyə, ilin və ilki alçından da organı çəzəcəsində. Ona bələ, əslində o faydalı işdir demək. Yəni, çoğun deyilməl deyə, Məlum olub künə mediyamız var, nə partiyalarımız, siyasətimiz var, nə istimasiqdir, əşnə, əşnə, dövlət adına işdir. Yəni, bunu düzətməyən vaxtdır. Cuman eləyə ki, bu verişin bu işsəsinə də adiyatı qurumlar digət yetirələrlə, baxalla və adiyat adımları, əhdallah, inşallah. Ümud eləyirik. Əziz kanal 13 il əyicilərin, dəyəniz iləyicilərin, dəyəniz iləyicilərin, Xatırladın ki, bugünkü qunağımız ahpartiya başkanı Rəhbəri Tural abasladı və bugün 27 sintiyabır bizim kün, bütün Azərbaycan qalbi üçün çox ənəmlidir gündür, çünki bugün 27 sintiyabır anın günüdür, 24 günlük vətəm muharibəsində şəhit olan oğullarımızın, atalarımızın, qardaşlarımızın əziz xatrəsini, bugün biz, hər biriniz və bərabər rəyimizdə onlara dərin təşəkkürlə andıq və Tural beylə də bugün bir şəhid qardaşı olaraq şəhid alələr və qazilərimizin mövcud problemləri həllədə həll olunmayan problemləri dilə gəttirdik, hə bir kərada siyasi məsəlilərə də müxalifə, iktidar münasibəti, medyanın mövcud problemləri və Tural beylə də dedikimi müdələyirik ki, gələn görüşlərdə bu problemləri də diyət problemlərlə bərabər həlli ilə bağlı müjdəli xəbələrdə edəcik. Sizə və dəyarlıq onaqımıza təşəkür edirik ki, bizimlə olduğunuz biz izlədiniz, gələn görüşləri və də sağ olun, sağmaq qalan.