 حلاتِ حاضرہ کے اندر جس وقت چاہئے یہ تھا جس طرح کہ ہم نے جو سُننی علماء و مشاہق کا علامنگہ پیش کیا ہے دو دن پہلے اس میں بھی اس چیز کو لکھا کہ اب تو لاک دون کیا گیا ہے تو باقی یہ سورتحان ہوتی کہ سارے مہلے والے مسجد میں کتھے ہو جاو اور کوئی کامنے خدا کو یاد کرو اور ایک اٹھے بیٹھ کے دوائے مانگو اور یہ اجتماعیت کے لیے چاہر احتمام کامت تک کے لیے منظور ہیں کامت تک کے لیے مجتمہ قوم فی بیتِ مبیوتِ اللہ یتلونا کتاب اللہ و یتدار رسولہ و بیناہوں اللہ نازلہ تلح مُسکینا وغاشیاتم و رحمہ و حفت حمول ملاعقہ وزاکرہ حمول اللہ و فی ماندہ و علایدہ علایدہ گھر بیٹھنے سے بھی رحمت کا نظول ہوتا ہے اللہ کو یاد کرنے سے مگر صحیح مسلم کی حدیث ریف ہے کہ رسولہ پاک صل اللہ علیہ وسلم ارشاد پرماتے ہیں کہ جب اللہ کے گھروں میں سے کسی گھر میں ایکٹھے ہو کر مسلمان قرآن پڑیں یا قرآن کا درس سنے تو اللہ ان پر سکون نازل کرتا ہے اور اللہ ان کے لیے رحمت بھیجتا ہے اور فرشت آ کے اس جگہ کا تواف کرتے ہیں اور ربے زل جلال بطور فخر ہر ایک کا فرشتوں کے سامنے نام لیتا ہے یہ اپروچ ہے اللہ کے یہ ہے ففر روحیلہ اللہ کہ دوڑو اللہ کی طرف آو اللہ کی طرف پانچو اللہ کی طرف اس بنیات پر ہماری بیماریوں کا جو سب سے بڑا علاج ہے فہوہ یشفین اللہ شفہ دینے والا ہے اس لحاظ سے یعنی یہ حاضری خصوصی طور پر ربے زل جلال کی طرف سے ایک توفہ ہے امتے مسلمہ کے لیے اور اس میں ظاہر ہے کہ یہ صرف ایمان والوں کے لیے ہے اب اس کو ہم نے مسیبت میں آج ہائیلائٹ کرنا تھا تاکہ غیر مسلم جھوک کے اسلام قبول کر لیتے کہ کاش کے ہمیں بھی یہ صادت ملے کاش ہمیں بھی یہ موقع ملے لیکن اب صورتحال اوٹ ہو رہی ہے کہ جو انہوں نے اپنا بیانیہ بنائیہ ہوا ہے مسلمان اس بیانیوں کو فرلو کر رہے ہیں اور یہ ظاہری نہیں کر رہے کہ ہمیں رب نے مسلمان ہونے کے لیہاں سے کتنا نوازہ ہے اور کتنے ہمارے لیے فسیلیٹیز ہیں اس دین کی اندر