 قال ألم أقول لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال إن سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فا طلقى حتى أهل قرية استطع ما أهلها فأبو فأبو أهل وجدى فيها جدار قضى فأقامها قال لو شئت لتخذت عليه أجرى قال إينك سأنبئك بتأوي لما لم تستطيع عليه صبرا أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكملك وكان ويأخذ كل سفينة غصبة وأما الغلام فكان أين فخشينا أن يرهقهما تغيانا وكفرا فأردنو زكاتا وأقرب رحما وأما الجدار فكان أين في المدينة وكان تحته كنزلهم وكان تحته كن فأرد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا ويستخرجا كن ربك وما فعلته عن أمر ذلك تأوي لما لم تستطيع عليه صبرا ويسألونك عن قل سأتل عليكم لشيء سببا فأتبع سببا حتى قرب الشمس وجدها تغرب في عين الحمئة ووجد عندها قوما قلنا اتخذ فيهم حسنا قالا وسنقول لا يصرى ثم أتبع سببا حتى قلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم لم نجعل لا سترى كذلك وقد أحطنا بما لديه حبرا ثم أتبع سببا حتى السدين وجد من دوني ما قوما لا يكادون يفقهون قوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بهم سدا قالا فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما آتوني زبر الحديد حتى نصد فين قالا فخوا حتى إذا جعل خفرغ عليه قطرى فما استطاعوا يضاروا وما استطاعوا له نقباء حقا وتركنا بعضهم وجه في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهن للكافرين عرضا الذين كانوا نسمعا فحسب الذين كفروا أن يتخذوا أي عتدنا جهن من الكافرين نزلا قل هل أخسرين في الحياة الدنيا وهم يحسبون يحسنون صنعا أولازنا ذلك واتخذوا من الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي لنفد البحر قبل أن مددا قل إيك فمن صالحا ولا يشرك بعباد أحدا بسم الله الرحمن الرحيم كذكر رحمة ربك عبده زكري وندا أنخفية قال إيك واشتع للرأس شيبا ولم أكن رب شقيا وإني خفت المنك وليا يارثن بشرك بغلا من اسمه يحيا لم قبل سمية قال من الكبير عتيا قالك قد خرقتك من قبل ولم تك شيئا قال الناس ثلاثة ليل سوية فخرج وعشية يا يحيا خذ الكتاب بقوة وأتيناه الحكم صبيا وحنان عصيا وسلام ما يبعث حيا وذكر في الكتاب بذت من أهلها مكانا شرقيا فاتخذت من حجابا فأرسلنا بشر سوية قال كأنك غلا من زكية يمسسني بشر ولم أكن بغيا قالك ولنجعله رحمة فحملت فانتبذت به مكانا قصية فأجان نخلة قالت متقبل قد جعل ربك تحتك سريا وهز نخلة تساقط عليك رطبا جني فكلي وشربي وقري عينا فإن البشر أحدا فقول رحمان صوما فلا أنسية فاتتبي قوما تحملها قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا قالوا جئت شيئا موكمر أسوء وما كانت أمك بغيا فأشارت إلي المهد صبيا قال واجعلني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ومرم بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام وعيوم أبعث حيا ذلك عيسب المريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى صراط مستقيم فاختلف الأحزاب من بينهم فوين للذين كفروا من مشهد يوم أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال حسرة يذقضي الأمر وهم في غفلة نرث العرض وما وذكر في الكتاب صديق النبي إذ قال لتعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يا أأتك فاتبعني أهدك سراط عبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمان عصي يا سك عذاب من الرحمان فتكون للشيطان وهو كان بيح فيه وأعتزلكم ومي عساب شقيا فلمان صدق عليا واذكر في الكتاب موسى خلصا وكانا ووهبنا له من رحمتنا واذكر في الكتاب واضق الوعد وكان رسول النبي وكان يأمر أهله بالصلاة والزكات وكان عند ربه مرضي واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديق النبي ورفع آدم ومن من حملنا يتي إبرا الرحمان خروس الجد ومكي بعدهم خلف أضاع الصلاة والتبع الشهوات فسنف يلقون غية إلا ملصال حن يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا جنات عدني للتي وعد الرحمن عباده إنه كان وعده مأتيا لا يسأل تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما ما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسية رب السماء فعبد هو الصبر لعبادته هل تعلم سوف أخرج حيا أم يكون شيئا فو ربك لنحشر أنهم والشياطين ثم لنحضرا أنهم حول جان نما جيثية ثم يعتن أيهم أشد على الرحمن عتيا ثم يحصلية وإن بك حتما قضية ثم ننجل لين فيها جثية وإذا تدين كفروا وكم أهلكنا قبلهم أحسن أثاثوا قل من كان فمدد له الرحمن مدى حتى ما الساعة فسيعلمون من هو شر مكان وأضعف جنة دوهداء والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواب وخير أفرأيت الذي كفر بآيات عهداء كلا سنكتر ما يقول واتخذوا من يكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداء هل لم ترى أن الشياطين على الكافرين تأزهم أزا فلا تعداء يوما نحشر المتقين إلى الرحمن وفداء ولسوق المجرمين إلى جهن لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهداء وقال اتخذ الرحمن لقد جئتم شيئا إداء تكادوا السماوات يتفطر من هو تنشق الأرض وتخروا الجبال هداء تخذ ولداء إن آت الرحمن عبداء لقد أحصاهم وعدهم عدة وكلهم آتيه يوم القيامة فرداء إن للصالحات سيجعل لهم الرحمن وداء فإنما يصرناه بنسان كي تبشر بالمتقين وتنذر بيق وكم آلكنا قبلهم تحس من أم أحد أو تسمع لهم ركزا بسم الله الرحمن الرحيم طالك القرآن لتشقى إلا تذكرت لمن يخشى تم خلق الأرض والسماء والرحمن على العرش استوى لهما في السماوات وما في الأرض وما بينهما تحت الثرى وإن تجرب فإنه يعلم السر وأخفى الأسماء الحسناء وهل أتاك حديث موسى إذ رأى تكم منابق بس أو أجد على النار هدى فلم موسى إن ربك فخلعنا عليك إنك بالواد المقدس طوى وأنا خطمتك فاستمع لما يوحى وأقم الصلاة لذكرى إن الساعة آتيت أكاد أخفى لتجزا كل نفس بما تسعى فلا يصد أنك عنا والتبع هواه فتردى وما تلك بيمين يا موسى قال هي عصر مآرب أخرى هي حية تسعى قال خذى ولا تخفص نعيد واسيرتها الأولى وضم يدك إلى جناحك تخرج بيضا أخرى لنريك من آيات الكبرى إذهب إلى طغى قال رب شرح لي صدري ويسر لي فقه قولي وجعل أخى أشدد به أزري وأشركه في أمر كي نسبحك كثيرا أنك كنت بنا بصيرا قال قد أوتي تسعلك يا موسى ولقد مننا عليك مرت أني قد فيه فاليوري يأخذ عدوه وألقيت عليك محبة لي ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعنا كتحزا وقتلت نفسا وفتن كفتون فلبت تسلين في أهل مدينة دري يا موسى وصلعتك لنفسير إذا بأن يذكر إذا ما ذكر أو يخشى قال فرط علي إني معك ما أسمع فأتياه فقول رسول ربك فأرس المأذب هم قد جئنا والسلام أذب وتول كل شيء خلقه بالله يضل ربي ولا ينسى وسلك لكم في ياسب لمن السما شت أمكم إن في ذلك لأ أخرجكم تارة أخرى ولقد أرئنا كلها فكذب وأخرجنا من أرضنا بسحر يا موسى فلنأتي روعدا فجعل بين لينة وإي يحشر الناس ضحا فتول فرعون فجمع كيده ثم أتا قال إينكم لا تفتر على الله كدبا فيسحتكم وقد خاب من افتر فتنا وأصر نجو إلى ساحرا بسحر ما وياري قتكم المثلا فأجمع كيدكم ثم أتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلا قال فإذا حبالهم عشي سحر أنها تسعى فأوجس في نفسي خيفة موسى قلنا لا تخف في يبيلك تلقف ما صلعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساح حيث أتا فارقي السحرة سجد قال موسى قال كم السحر فلأ قطع من خلاف ولأ صلب نكم ولأ دعذاب فرك على ما جانات والذي فطرنا فقض ما ما تقضي هذه الحياة الدنيا خطيانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خي وأبقى مجرما فإن له جهن ما لا يموت فيها من الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلا جنة عدن تجري من تحت الأنهار خالدين فيها وذلك جزان تزكا ولقد أحينا أن أسرب عباد فضرب لهم طريق فضرب لهم يبس لا تخاف درك ولا تخش فأتبع فرع فغش يهم من أعون قومه وما هدى يا بني إصرائيل قد أن لكم جانب الطور الأيمن ونزلنا ونزلنا عليكم المن والسلواء كلو ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحل علي غضبي وصالح ثم اهتدى جلك عن قومك يا موسى قال وأثري وعجلت إليك رب لترضى قال فإن قد فتعدك وأضله مسامري فرجع موسى إلى قومي غضبان أسفار قوم ربكم وعدا حسنا أردتم أن يحل عليكم ربكم فأخلفتم موعدك موعدك بملكنا ولوم فقد ففناها فكذلك ألقى السامري فأخرج لهم عجل جسد له خوار فقال موسى فنسي فلا الرحمن فاتبعون أمر قال إلينا موسى فتبعني أفع صيط أمر قال برأسي خشيت أنت قول فرقت بين بلي إسرار خشيت أنت قول فرقت بين بلي إسرار لم ترق بقر خطب كياس يبصروا به فقبض ضتم من أثر قال فذهب فإن لك في الحياة أنت قول لامساس وإن لك موعدا لن تخلفها وانظر إلى ولت عليه عاكفا لنحرق له ثم لننس فنه في لين منصف إن ما إله كم الله وسيع كل شيء كذلك نقص عليك من أم قد سبق وقد آتيناك من أعرض يحمل يوم القيامة وزر خالد فيه وساء لهم يوم القيامة حملة يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يوم إذ إلا بثتم إلا عشرة نحن عالم بما يقولون إذ يقول أمثل هم طريقة إلا بثتم إلا يوم ويسألونك عن الجبال فقل ينصفها رب نسف فنصف صف لا ترا فيها عي وجه يتبعون الدعي لا عي وجله وخشعة الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همساء يوم إذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن يعلم ما بين ما خلفهم ولا يحيطون به قد خاب من حمل من الصالح وكذلك أن لهم يتقون أو يحدث لهم وقر فلس ولم نجد له عزم وإذ قلنا يتسجدوا لآدم فسجدوا زوجك فلا يخرج جن كما من الجنة فتشق إلا تضح فوسوس إلي الشيطان قال لا شجرة الخلد وملك لا يبلغ فأكل من شخص فان علي مام ورق الجنة وعصار عدو فإن عيشة ضنك ونحسر يوم القيام أعما قبص صير قال كذلك أتدك آياتنا فلسيتها وكذلك اليوم تنسى وكذلك نجزي من أصرف آخر أشد وأبهلكنا قبل القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لا كلمة سبقت من ربك لكان لزام وأجل مسما فصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس ترضى ولك أزواج منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى وأمر أهلك بالصلاة والصبر عليها لا نسألك رزق نحن نرزق والعاقبة للتقوان بين تماف الصح في الأولى ولو قبل لقال لقال أرسلت إلى فلتبع آياتك من قبل أن ذل ونخزار قل كل ربص فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن إهتد بسم الله الرحمن الرحي وقرة أعيننا سيدنا بحمد أهل وأصحاب وأزواج ودر ريات وأهل بيت وسلم تسليم كثير إلى يوم الدين اللهم صل على سيدنا محمد في الأولين وصل عن في الآخرين وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد في دين وأعين وبارك كما أصحاب لدي أ— لدي أ— دين هتدеров و— بارك أ— و— كبت تعدونا وجمعت فرقتنا وإلى دينك هديتنا دن كثيرا ولك الشكر شكرا جزيلا لك الحمد بجميع المحامد سبحانك لا محصيثنا أنت كما أثنيت على نفسك لا أنت سبحانك ولا حاول ولا قوة إلا وجعلناه مفتونين برحمتك يا أرحم الراحنين اللهم اهذنا سبل السلام واخرجنا من الظرمات إلى النور وأذخل الجنة برحمتك يا عزيز يا غفور اللهم سألك من الخير ما سألك من هنبينا محمد صلى الله عليه وسلم والصالحون ونعود بك من الشر ما استعادك من هنبينا محمد صلى الله عليه وسلم والصالحون اللهم إنا نسألك الجنة ونعود بك من النار اللهم إنا نسألك الجنة من قول وعمل ونعود بك الله فرت غفر لزقنا من فضغك رزقا حلالا طيبا واسعة وبأجبات عحمتك عزائم بغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم والفوز بالجنة والفوز بالجنة والنجاة من النار اللهم برضاك من صحتك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا نحصيثنا تكما أثنيت على نفسك لا إله وحدك لا شريك لك وصلى الله وسلم وبالك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آلئي وصحب أجمعي