 बाशकार डोस ढोट बहथ वोग़ा सबे लोगो का अपके और्वन अचित टर्गर् अश्वागे तालोग्च में मैभि के शुक्ला, अप सबई समयनिश सदर्ष्च मोजद बहच वोग़ाँ चाँ वोग़ाँ नहीं च्यान, अपके लगत कर्ते लिक ते क्याँ अपके अस्� ये नमबर आपके सामने लिखाओगा है, संस्थान का वाध्सप नमबर है, जिस पर आपको इंट्री सुपर टिट, लेकर 9125, 423936 पर वाध्सप करना है, और इस प्रक्रिया के अप आप आप आपने प्रवेश की प्रक्रिया को सुनिष्चित करा सकते है. तीके तुस्टो, आज हम लोग भारती संविद्हान में देखेंगे, मूलिक अदिकारो पर, बहुत सारे ऐसी प्रष्न बनते है, मूलिक अदिकार से, जो भारत के संविद्हान के बाग तीन में वरनी थे. कोई भी प्रिक्षा होती तुस्टो, मूलिक अदिकार एक यह से तोपिक है, जहां से प्रष्न 110% बनने है. मिसे प्रष्न जोभी प्रिक्षाँ में प्रष्नो का संगर होता है, यह दिब भारती संविद्हान के आप पार्ट को देखेंगे, तो मूलिक अदिकार से कोई नो कोई प्रष्न आपका जरुव बनता, बहुत इमहात पोई तापिक है. कम से कम आपके 2-3-4 नंबर तक के प्रष्न जोभ है, यह से पिसोट से आपके कमपलीट होतें बनते है. तो आपी हम लोग चर्चा करते है, मूलिक अदिकार के बाग का, एक अनुच्छेद महत्तूपून होता है, तो इस में से कोई भी अज्छेद नहीं है, जिस को आप बिना पड़े आगे जंप कर जाएं, बहुत ही महत्तूपून तोपिक होता है, यह सुपर्टेट के परिक्षा के लिए, जोन ने पहली बार मूलिक अदिकार तो नहीं कहें सकतें, लेकिन नागरिकों के अदिकारों को सुरक्षित करने के लिए, एक दस्टा बेज लिए का लिए जिस का नाम था बिल अप राइट्स, बिल अप राइट्स तेख ये दिए गै, उसके बाद आमेरीका लिए मैगना कर्था थी है। मैगना कर्था के रवे मैं अदिकारों को सुरक्षित की लिए, तो जीरे ठीरे मूलिक अदिकार, जब बारदक हाम बिदान अजाध होगा, तो बारद लिए मैगना कर्थान मे एडिक पहले, तो वर्ठ्मान समय में खुल वर्त्मान में, खुल six ृ मूलि कदिकार है। वर्ठ्क का संबिदान जब लागु किया या ता है।ईब उनी सुशॉ नचास की भात करे हम तोछ्तोज. तो्व माँली कदिकार में money ृ मी रहा टेट तो दौक! बारत्किई समविदान जब लगू खीया एथ है आपनी 26 नवमबर उचिस सुनयंचास की बात करे है है तो उच्छम ऒारत्की समविदान में कुल सात मोहले कडिकार फेल, जब लगू खीया एथ है. लेकिन आजके परच्च की आडिम बात करे है, रव कदाज के बरत्मान और खेरनट Jacquyse सुम्प्रति का अदिक 사람 सुम्प्रaris का अदिकівार بі रोग आदिकार महता جिसे क्यवालीशवे, संभिदान संसोदन �SS क्यवा��면 функhehe संभिदान सं सोथनynıकीम।??? आदिक्यवारिश न कुर्ई. स� minuthuFrom उसंबढह़क तो रहिंखसबां संधушलीं कि להपत़ता वह थी,तलीत Automatically entitled. लेँ वो सब नह है बहुितत। और होता, कि मेंनी च्अचा दूँधी फैषी कलान, एस जागरकी न होता, � Lal memorize. उरिठ़ाथ का दैंगा. वह नहीं मेंner. तो सब भरने देख,। या दिया Kayado । ज़ो स्था Jenn के आप पशै उतमत नहीं. है. ड़ झाँघ dużo ब्यड़ पी स्ऴिका अचल मप्वो सा seit ज़ाठाatar. कि निम्लिखित को सुमेलिद करें। अथाद सम्ता का दिकार, चवुदा से टारा, सुतन्ता का दिकार, उननीच से भाईस, सोशन के लिए बिरुद तेज चोभीच। तो इनकी सिरीज हम आपके सामने लिए बोड पर यह देखिए। तुस्रा सुतन्त्रता का दिकार, इसकी बात कीवेगें अनुच्सेड उन्नीच से लेकर बाईस्ताग फिर आता है, third सोशन के विरुद ध्डिकार सोशन के विरुद डच्चोभीच। यह � vebackarta hai humrā anuksh Bardzo तेisl ॑ च� baben tēis aur Choobīze ते अक था� inshtai himarā द्र मुक श्दरटता का दिकार dehar Meg이가 तार मुक स्वकतन्ट्रता ka adikār काु anuksh तर Opts शिक्स्या-गेवम् संसक्रति Mutters Agency शिक्स्या-गेवम् संस्क्रति सममबन्दों आद्यखार शिक्या-गेवम् संसक्रति मबन्दी आद्यегдаैर यह趴 नतेत लिनबे Young बैत कर तो उसस तो फ्ीझ्ट खत SaaS अप्रसकोत फ्हाँ coveringBy समऌच्त्न्प्ति इसके बाद आता है चच्छत्मा समभेदहानिक उपचारोक अदिकार समभेदहानिक उपचारोक अदिकार यह आता है डोस्तो अनुचेद बत्टिस तेख उसके बाद तैटिश विदिश प्यटिश जो लोगए समबन में संबन्द में कि जब सेना विदी लागु होती है तब देस में क्या परस्तिदिया बनती है जिसे प्रश्न बहुत कम पूछे जाते है तिक है, तो यह आपके मोलिक अदिकारों का सीक्वेंस दिया हूँआ है तो यह आपको आपको एसे ही आद करना परता है क्यों कि इनका कभी कभी सीक्वेंस पूछ लेते हैं मिलान करना कि अनुच्छे चववडा से लेकर अथारद तक कोँझ अदिकार है बारत अनुच्छेद उन्निस से भाईरा में क्या है यह तेइस से चवटिस में उन्निस से भाईर sóìn कभी अज में कुँब उदिकार है कि समता काई आडिकार wenig wszystkie thats why its written on it असन्धती सब भाईर one of female समविदान में माली का दिकार दीएगे हैं और याडी आब बात करते हैं, की एक एक अनुच्छेद की तो सब से पहले आब प्रष्नाता है की सर बारा और तेरा कहागया कि मैंने जो बल का आप को बताया वो बारा से प्यंटिस तक का है पुराक तो आएए, हम अनुच्छेद बारा और थेडा को देख लेटे है अनुच्छेद बारा कहलाता है बारा में कहागया है, राजधिखी परिवासा राजधिखी परिवासा आर ठात ये जो माली का दिकार आप को दीएगे है ये किस के बिरुध द ही ये लेगे है यहे अद ही वरउदध हैं यह अद तो दहे इंगुत just औरंगम nunca नहींं सलते लेक़ियी सब गृफा वेज्झाोन खाट्टही Myers ineffectiveINAUDIBLE उंने वरना कुछcommunAnnouncer नखर निगम, नगर पःलिकार, नखर कँचाए ध, गराम पंचाए ध, गस्ब हार. यह सेणी कोछा। लोखफरे ब 사랤ा आता है लो longue बजच्या। यह � rooms of state pov верх lobbying सब ही यह स्तानी प्राटि की, अ liking siitäं आत सरत्omena thats अक भर नख्छा। कئी बार ये तीं तो जेकी क्लीर हो जाते हैं कि भारस सरकार और संसद क्लीर है राज सरकार और राज भिधान मंडल ये भी भी बहुत अस्पस्त है सबी स्थानी प्रादिकारी में आप को बता दिया नगर निगम, नगर पालिका, ग्राम पंचायत, ग्राम सबहा अइसीत्रा कि जो लोकलँस्तर थे जाग। फ्रि OMG K tentarनिए प्रादिकारी में अग ये � free गर मँ bridges कि संबनाव ऑी धामया न conte अप वेए यी लाँत नागर और मैंधा�い तो कचए प्रादिकारों meer चा उन्तचाaper ने शम सleye do, बारस सरकार बहुत गी �伊 मुस सन liquidity तो अन्ने प्रादिकारी शब्द की जब भ्याख्या सुप्रीमखोटन किया तो उनहोंने कहा, कि हम किसे राज जी मानेंगे जब से सपोच कर ये आप इक सज्था का नाम सूने होंगे जानते होंगे आनसी एार्टी आनसी ए़्टी, अनसी आर्टी का काम क्या है NCE-ERT-CBSC-BOARD के लिए पुस्टकों का जो पाट्ख्राम है, उसका निदारन करता है. तो नो ने कहा, कोई संस था, जो अनने प्रादिकारी शब्द में राज के अंतर गताएगी, उो संस था, यडी आईसी संस था हो पर सरकार का निंट्रान है. मैं हів तण आईसी संस था उस जिन को सरकार ग्राछ के ल� lively also arranged with grant and aidekar अओरी अछ ठा स्हो बैज्स क मरोंगेग November 11th, scamming queen minister gonna Subscribe Government उसका स्हान ओर वो खनझातंा, जो इसी श्टिक चसे अछ मानीे जािंगी, उसस स्था म्या, ढ़न अंने फ्रादिकारी शब्द लेंतर गत ॐ चचन्र मोहन कन्ना विरुद भारसं अस में सौप्रिमकोट ने खॉए लेटगा की एन्सी एएर्ती जो पाٹ्टेकव न शय्दार्न च्छा है उसे हम राज्जे नहीं मानेंगे मेंज एनची एएर्ती क्या है राज्जे नहीं है तेख ये प्रश्न पूचा गया है कई भाद दोस्तो परिक्शाँ में कि क्या NCERT राज़ी है या नहीं है तो यहां याद रख्येगा NCERT एक पार्टिक्रम निरदारन संस था है इस पर सरकार का कोई कंट्रूल नहीं है आद या राज़ी की परिद में नहीं आता है आब यह यह दी बाट करें की राज़ी की परडी में आएगी कोन्सी संस थाएं अनने प्रादिकारी में तो इजामपल के तोर फर हम आपको बतादे आलाईची आलाईची में गोरमेंट का किता सेर है 51% 51% बागिदारी बारस सरकार की है देखी आलाईची के नीचे लिखा रहता गोरमेंट under taking तो वो क्या उस पर गोरमेंट का कंट्रूल है ONGC Oil and natural gas corporation तेल और गेस नियामग प्रादिकरन इसी तरा से अवर भी एसी संस थाए है जैसे आप मान लीजी एसी संस थाईव पर गवर मेंट का कंट्रूल है सरकार का नियंटरन है वो सभी संस थाए क्या है अनने प्रादिकाए सब्दिके आंतरगय जैसे state electricity board state electricity board भी जो है राजके दवारा बित्पोशित होता है आता वाबी क्या है, अन्ने प्रादिकारी शब्द के अन्तर गत, राज्ज की परिभासा में आईगेगा, तिक्ये, आब आईए, हम लोग देखते हैं, अनुच्छे तेरा, अनुच्छे तेरा कहता है, न्याएक पूनर विलोकन का सिद्दान्त, न्याएक पूनर, विलोकन का सिद्दान्त, ढ़ ड़ तो देखते है, तो न्यालिक पूनर विलोकन का सिद्दान्त का ज़ात पर हैं तो यह आब पर है, के Gravity disability यह ड़ आऊआ आईगी chann।, तो तो तो यह ल keinerok אני में तऋ Brain �, शंविदाण पुर Yu traders or pitas तु नियाक पुन्ड peaks यू प्रश्त्ने स्मेँ भ् 스़्ींगए lokas आयोèse बनत्त हैougher 2 तैया है कुए आआत् आआआता company तेया है , Bhenba & & & आआतु� a scent hain पहक हार आप पहाच लिए भन देएग tayा था?? व зак just पहच को देगा पहनार विलोकन का ईडिका अब ağप give तो और आपgef च की आपच नानमत तक यएक पुनर्य भी लोकन का अर्थिया होता है, कोई यसा कनून, थिकृ, यएध विदहाइका ग़ारा कोई यसा कनून निρмिद किया जाता है, कोई यसा कुई एस़ी लिगदीका निरमाल किया जाता है, तस्टके ध्वारा वहाँ बाग तीन में प्रत्द् समवलिक अदिकारोग कोग खफ करती है, सुन न करती है, या नुूबन करती है, तो अयसी भिदिया क्या होती है एक अपने सूता सुन न होती है. संभीदान क्या हैूं, ब्राउंझें ज़ाँम है, कुईभी भिदी विदि संभिदान् के दायरे के बाथ नही मैंजादती है और यह थी विदि अज संभिदान् के दायरे के भाहर Bring a way of IPV of about 4 to 5 million pasta � fps पिर चहनर डारे कि बाथ É. तु चुव्दा हमारा बताता हैटूर्थ Jian. समानताक आद אחד अरदाप, यह कहता है , भारत राज चेत्र के अंतरगत भारद औध Jorge Chhetra �kt кे, since अspirit is only steeped in Maori, सभी ब्यक्तियो को बिधिके समख्छ समता, बिधिके समख्छ समता, बिधियो का समान सन्रक्छन उप्लप्त होगा विधियो का समान सन्रक्छन उप्लप्त होगा यहापर देखी दुस्तो, यह कैरें कि समपुड भारद राज च्छेत्र केंतर गद सबी ब्यक्तियो को, सभी ब्यक्ति का मींस क्या होता है आपर जाहे वा नेच्रल परसन हो, चाहे लीगल परसनालिति हो यह नी वीदिक गंभारढ marinade attraction हो, और चाहेitureगह है नेच्रल वक्ति हो, सभी को ने वीदिकार प्लदत tatto है च 물어� अपहररदद का नागर्क हो met the other party. क्याई ह warrantyằng़ late? सभी ब्यक्तियो को टुछ्र चुदाड के �薪ूड है13 th of 5朝 2019 या कों यायसे बिक्तित तो, जी से नेया लें भिदिक बिक्तित िुमाना, जी से कुमकनी, कोई मी कुमकनी हो दोस्तो, वाद या होता उसका अस्तित तो बिदिक बिक्तित तो का होता है. तो या और ख्यद कंभ्ते Marshall says that फिस सभी बिक्तिो को चाहे बार र्ेगल serve person, than whether it be natural person बिदिखेifferent of nets & brothersंा उर बिदियोंक tool to protect the ч Ira living in front of pen Returners एक जोनो तो mote hai few phrases �ECritice of you, under the contrast between the 3rdашis इसे लिए पॉतन के शमभि�总Be theeti of is used according to Britain अर बिदियोंकidermanぇ ता माल्गषे the país'ssta protection for the America बिदिortic के शमबिदान then what does that mean? कानुन के सामने चाहे देस का प्रदान मंतरी हो, राष्पती हो, या एक आम आदमी हो मफ़, मीन्स फ्राम तोब बाटम, फ्राम तोटप बाटम तोटप मीन्स उपर से नीचे नीचे सो उपर सभी बकति क्या है कानुन की नजर में एक है, अर्ठाथ या दि बहारती दन सहिता की दारा 302 के तहेद, हत्तिया के लिए आजीवन का रावास और म्रित्त्तु दन्ध की सजाजा दीगे है, तो उचाहे देस का प्रदान मंत्री करेगा, वो अप्राद उसके लिए भी वी सजा है, और चाहे देस का आम नागरी करेगा, बिदिके समच, सबी ब्यकती एक होगे कानून की नजर में, सबी ब्यकती होगे समान होगे, उन में किसी बी खार का भेद बहाव नहीं किया जाहेगा, तुसरा फ्रेज मिलता है मारा, बिदियो का समान सन्रक्षन, सबी भ्यकती होगो מהREY, समान सन्रक्षन उप्लड़ होगा, कै�� समान सन्रक्षन म भेद भाव नहीं किया जाएगे क्लीर है अर्ठात यहाँ पर, लेकिन एक चीज यहाँ पर है कि पद की गरीमा की अनुसार कुछ दिख्रेंसिये सन किया गया है जैसे राष्ट पती को उसके पद की अनुसार कुछ उप्लब दिया दीगे है अर्ठात जैसे राष्ट पती अपने पद पर कारे रत है तो पद पर रहने के दोरान उसके बिरुद किसी भी प्रकार की आप्रादी क्या सिविल कारवाही संस्तित नहीं के जाएगी यह पद की गरीमा की अनुसार कुछ बिसेसा डिकार दीए जा सकते है लेकिन अनुचे चवडा केता है बिदिके समक्च समता और भिदियो का समान सम दच्चन तीखे अब आते है आम अनुचेद पंदरा पर पंदरा केता है दर्म, मूलवन्स, जाती, लिंग यह जन्म स्थान के आदार पर यह जन्मस्थान के आदार कर बिभेद का प्रतीषेध अधात राधघ किसी भी भ्यक्ति के साथ इन पाछ आदारोपर दर्म, मूल्वन्स, जाती, लिंगए ज़न्मस्त्तान के आदार कर नागरिकों के सात किسी भी प्रकर का कोई भेधबहाँ नहीं करेगा और ताब कोई भी असा च्भान जो सार्जनिको पियोग के लिए खॐला हो सभी विक्तियोग के लिए समां रुप से खुला हो आईसे किसी अस्थान में प्रवेस करने से, उसका उप्योग करने से, किसी ब्यक्ती को आप दर्म, मुल्वन्स, जात, लिंग, जन्म, अस्थान के आदार पर, राज बिभेद नहीं करेगा, राज उनको मना नहीं करेगा. लेकिन यसी अनुच्छेद में पंद्रा तीन कहता है, कि राज महलाओ और बच्छों के कल्यान के लिए बिसेस कानुन का निरमाल कर सकता है, ये कोई उसका प्वाद है, तिके नेच्थ है, अनुच्छेद सोला कहती है दोस्तों लोक निोजन में अवसर की समानता, डरद कोई भी बिक्ति चयो magnitude चहेंवा खिछी personnellock दरम difficulties का होगा? यादी गरमंट, कोई बहुरटी निकाला कै प्र taste क्यखरीाringsगे बहुरति प्रक Sul세 कि श मान अवसर दिया जाएगा शमान आप स्र दिया जाएगा, किसी भी ब्यक्ती को किसी आदार पर जिश्क्वालिफाई या आयो की गोषित नहीं किया जाएगा. इसी में 2 अनुच्छे दावर है महत्पून, एक तो है 16 चार का. ये कहता है प्रुन्नती में आरक्छन, प्रुन्नती में आरक्छन, अद्थ जब प्रमोशन किया मैए लागछन, दो प्रमोशन में लागछन लागू vue continue to apply. इसे लागछन प्रकरीे कहांप लागू होती? जह्यं प्रकरीह पर च्यन किया मैं वी पून्टी अंटीम पाएदान कर अरक्छन ढ़ऒ लगू होती है, अगर लागों ता का कде और ढूती हो तै. यह तो शोला चार का कह डिई काना धूनhostÖ ईह प्रू Québec has thrown onFTone, अगर insistsता तो उम्झारा। इστε आष्टा�れ कहूँ यह भी था. आपना तो है भी आब कफुत tengan करता। प्रूkeutellelelelepplelele Charka can είναι ता का पर फूलड 캐�। अगर नयन के नीम का प्रतिपादन करता हैं केरी फारवर दूल क्या होता है अगर नयन का नीम मैं बताता हूँ आपको कि मान लिजे किसी वर्स में लोकशेवा आयोग ने सो पडों पर भिग्यापन मगाया किसी वर्ती के लिए अब उस सो पडों में रीजरवेशन के हिसाप से पचास, सत्ताइस, तेरा, और सत्रा इए रीजरवेशन की प्रक्रिया थी तो मान के चलिए गिजामपल के तोरपर है जोल गताना उपर नीचे हो जाए देखे यहा पर क्या है उवोने एक खालिपिकेशन डखी तो मान के चलिए गिजामपल के तोरपर है जोल गताना उपर नीचे हो जाए देखे यहा फर क्या है उवोने एक खालिपिकेशन डखी की जनरल कतेगरी का आदमी यह दी चालिः परसें पफयगा तो खालीपाई औबीसि का पपिसपरसें पाने पर कालीपाई S C and S T योग युम्मिध्वारना मिलने के कारन कुछ रिक्तिया क्या है अबशेस रह जात्ती है, भर्ती नहीं हो पाते हुन पदोंपर तो आजे पदोंपर जो सीते रिक्त रह जात्ती है, जिन सीतों पर भर्ती प्रक्रीया नहीं पूरी हो पाती है उनके संबन में यही कहा जाता अग्रनें कानियम की वो बर्ती मा लीजे यहापर भीस पद रह गये अच्सी पर ही योग्छिता हुई, अगले साल फिल सो पदार है तो अग्रनें कानियम कहता है, की यहन भीस सीतो को अगले वर्स की आने वाली बर्तियो में और यह दिसके जोर देने से, रेजरवेशन की सीमा अत्ते दिख हो जाती है, तो वा असमभैधानिक नहीं होगा, अनकोंस्तुष्नल नहीं होगा खिल्यर है आपर, केरी फार्वर्ट रूल क्या कहलाता है, अग्रनें कानियम क्या कहलाता है, इसी में 2019 में, 103 वा समभिधान सं सोदन वा, जिस के दोरा 16 जोरी गई, जो 10% EWS के बकती होगे मिस आरतिक, एकुनामिक वीकर सेक्सन आप दी सुसाइती जो होगा, उसे क्या किया किया है, 10% आरक्षन की भलं सता दिकAt लेक्ष्ता है, one of the six 17 अनुऊचहेत सत्रा says aens'llay अश प््रिष्टटा काए अस परिष्टटाше फ NYIidan पाँछ fact किसी में अब चॏ आचुट को झो है बक thandi अब Chhнить आचुए ब्ती बाँऍभ� platform चॏ आचुट कोई Kr conservation उछुवा चूथ को मानता है या चुवा चूथ के याद्हार, किसी ब्यकती को आयोग के गोसित करता है तो आपसे ब्यकती के विरुत, दन्डात्मक कार वही हो लिए और वह ब्यकती भिदिय आनुसार दंदित की आदाएगा इसके संबन्द में यहाँ पर दंद तो नहीं दिया गया है लेकिन अनुच्छे सत्रा के कमपलायंस में सिविल अदिकार संद्रक्छन अदिनियम उन्नीसो पच्वन बनाया गया है जिस में यह कहा गया है कि यह आदी कोई वेक्ती इन तो उपादीयो को शोड़कर, अनने टमाम पकार की जर्च, कि जो लोग पहले उपादी धारल करते थे, इस तरा कि किसी बี่ उपादी का प handout आभू नहीं खया जायगा अन्निसेना अर भिदा समवन्द्य उपादीयो को चोड़कर, निस नभी प्रवादियोंका नत कया जाता है और यधी, कोई ब्यक्ती, कोई भार्ती, नागरी, किसी भिदेऊसी राज़ से कोई अपादि दहारन करना चाहता है तो वह पहले देस के रास्ट्पती से अनुमती लेगा राश्टुपति की अनुमति के बाद ही वह क्या कर सकता है, उपादी दहारान कर सकता. तो यह हमारारा समता का अदिकार हमने देखा, अनुच्छेद चवदा से लेकर अथारा तक, और फिर हमने बारा तेरा को भी कलेक्तिब ली देखा है. तीके दोसनो थो आजके बी टीवो में हम लोगों दे चर्चा की, वह चर्चा ती हमारी मूली कदिकार उपर, जो दिल करता है, हमारा नुच्छेद बारा से लेकर, बैस्विन तीस्तक टीके अगले बी दीवो में हम लोग, तब तक किलिये नमश्कार