 आप आप धन्हा गल्क्टीव शूरू की आपने अप दिया और और दुपोयत से हैं. अपके रहींदी के रहींदी के रहींदी हैं. उसर्भाद जब्लेष दी का अप पहला गर्टीवेच तीवेच ना तीगी।. वी कल्टिवेट होप तो ये उमीदी है और उमीद के सात में कुछ कुछ काम है जब खाबतनहा कलेक्तिव शुरू किया आपने तो आपके काम में जआदातर उर्दू पोयट्सी हैं और उसके बाद हिंदी के राइटर्स हैं और इस बार का ज़ों कलंडर देख रहा हैं उस में फिलिस्तीनी राइटर्स में हैं उसकों देटिकेट की आगया हैं पूरे स्रगल को क्या अईटीया ता खाबतनहा कलेक्तिव शुरू करने का कब शुरू किया और क्या जरनी अभी तक की रही है बहुत पहले से ही उर्दूश आईरी जो है गर में आमारे उसका एक महूल रहा है वाले साब उर्दू के तीचर रहा है बहन को भजले सुन्ने का बहुष शुवक ता और वाल्दा की हाद में भी हमने किताप देखी है कईवार और ये ता के हम बच्पन में देखते ते के जातर वेस्ट के रहीटर्स है उनके बड़े अच्छे हमें पोस्टर्स और बुक कबज और इस तरीखे की चीजे दिकती थी और हमां उर्दू और हिंदी के रहीटर्स का और हमां उर्दू और हिंदी के रहीटर्स का इस तरीखे से कुछ मांबला शामने नजर नहीं आतादा तो मैं कुछ-कुछ अपना डौएंग तो करतर आतादा उसके साथ-साथ कभी कुछ शेर सुना तो वो लिक दिया और कभी दुस्तो को दे दिया और इस तरीखे से अस्ता अस्ता यह चीज बड़ने लगी और यह है के वो जमीन में पेट्रोल तो बहुत पहले से बनतर है लेकिन वो पेट्रोल पहम किसी ए खास तारीख पे लगा दिया जाडा तो तो बहुत पहले से जैहन लोग जिल में जमा हुरा दा और कुई आपनो साल पहले वो शुरुब गवाब ताना गलक्तेओ और पेट्रीख अग्डिया यही ता के अमाय जो लिटरी लिए एकन से उनको पाब कल्चर में तुमूने काहन था के में कश्तीपे बोजुू काहन था के में कश्तीपे बोजुू आखो को आपन डा दुबते वी लेए आखो को आपन डा वुजै नाप मुँजे दूबते बिदे कैसी रही जरनी अवी तक कि? क्या मुष्किल होता है ये काम करना फाब वी तो अश़ों कितना मुश्किल होता है अगर होता है तो नहीं होता है तो अप यह दिये कि बहुत अथा सान अग तो ये रहा अजस में मामला के जब खवाप्तन आश्वू किया तो बेचना प्रातमिक्ता नहीं ती खभी से उसकी बज़ा यह है के अभी अभी दक वेप्साइट भी पाइप्लाईन में हैं और अगर अप पेच पे जाता हैं तो कही भी कुछ नहीं लिखा है के यहां से ख़री दें आय सा गुच तो जब भी हम अलग अलक festivals में जाते हैं लिटरी festivals के अंदर तो लोगो का जो उसे जोडाओ हैं और तालोग हैं वो बहुत दिलचस पोता है देखना और किसी एक साभ नहीं यह बात कही ते एक बार हम से शाए तम जपूल अद प्रष्ट में दें के आपके काम नहीं हमारे दिल में वो जगा बर्दी जो हमें खुध भी नहीं मालमता के खाली है तो इस तरीक की चीजे होती हैं के आप काम करते हैं लोगो के बीच में लाते हैं अलगल अंदाश से पहलता है, स्कूल के टीचर्स जो हैं वो आते हैं देखते हैं शोटे स्कूल के बच्चे चीजे लेकर जाते हैं। खोलेज में काई लोगो नहीं यह भी दिखाया है कि देखे हैं अपने नाखली कोब्या निकाल निकाल के अपने रोष्टल की दिवारो पे लगा रग की हैं तो मुझा वो यह वो लगत बलच्च्ष्प लगता है यह वो नज्म है के जब आप अप अपना नाश्ता तगयार कर रहें तो कबुत्रोगे खाने को भी मद बोली है इस पार का जो कलेंडर है देटीकेट की आई आपने यो फिलिस्टीनी ज़गल है उसको क्यों आपको ज़ोड़त लगी ए करने की और फिलिस्टीन के संगर्ष के बारे में क्यों हर किसी को बात करनी चाही है यह आप परस्टली क्या सूथे है हा एक तो यह है के में कोशिष करते है के वो सलेक्टिप आमपेती से बचे है और दुसरा हरा आर्टिस जो एन अपने वक्त को रेफलेक्त करनी की कोशिष करता है चाहे वो शायर हों यह पेंटर हों यह कोई और और बहुत सारे लोगो सन्तोष इस चीज से हो जाता है के बही हमने फिरी एलस्टाइन की अगर दीपी लगा लिया तो वो ही काफी है हमें लगा के उतना काफी नहीं है और लगा के जो उनकी विस्ट्रगल है और जो पुरी फाइट है तो हमा एक तो प्बलिक की यह दाच तें वो तोड़ी जल्दी हो जाती है चाफ हो जाती है तो मुझे लगा के वो याध रखने कि लिए क्यलंडर एक आसा जद्या हो सकता है के हर महीने जो है आपको ज़हन में रहे के अशाख वूझ कोझे हो रहा है तो थेदेगाना के जिन्दगी एक जो नहीं होती अकसर जो चल रही है बलके आपक से आपक से अलग जो गट रही है वो जिन्दगी होती है तो और ये जो साची चीज है के हम वेस्ट पे हमें की अखीन करते थै के वो बड़ा शान्ती पिरगे जो है दावे करता है तो साची दावे कोकले होगे और मुझे लगे आजन आर्टिस चाहिम है ये ज़रा से बाल बराबर कुछ अप्ट करुए चीज को लोगो के सामने लाने के लिए या और उसके एक नहीं रूप से दिखाने के लिए तो इसको जहन में रकते वें तमाम चीजों को रकते होगे खालनर किया तो ये मैंमुदर विष की नज्म हैं उसका ताईडल है फेकर बगार एक ठिंग को फदर्स तो यही हम ने जो है देडिकेट किया है वो लोगो के डो तो इस में हन्दी उर्दू के शाएर भी रहें रहें थेसे मुछ्तिबोद हैं, तुमारी प्रे रूगा औसे मेरी प्रे रूगा इतनी भिन है किछ तुमारे लिये विष हैं, मेरे लिये अन है फेद सरवेश्वर दायल सकसेहाईना की नजम का एक इससा है के के देश कागस पर बना नक्षा नहीं हkaa ghas par banna naqshah nahin hota मह्नूत दबेश if the olive trees knew the hands that planted them they are oil would become tears पाश है एं सबसे खटबनाहांक ह Kivolा है हमारे सपनों का मर जाना। se bse khatanaakh h Hyundai of our dreams आप पैज आप महद प्यज आप फैज अपकोस। aaaf faiz ahab mat faiz ofkoas बोल किलबा जाद हैं तेरे ये एक बढ़ी नज्म हैं, उसका ये चोटा साईस्साए के वी शल रेमें लाग कर वाल अपन यो चेस्त तोफी जैयात का है, इन लिट्डा अन रमला एंदा गलिली वी शल रेमें लाग कर वाल अपन यो चेस्त आप प्रिस्नर्स दु और और और जोब लेस दु वी कल्टिवेट होप तो ये उमीदी है, और उमीद के साथ में कुछ कुछ काम है आगरी सवार एक पुछंगा से जाद्वाई मैं, के कई साई सारे लोग है, जो कि अप मरट्ट्रन्टाइस बना रहे हैं, एक लोग ता अगे लेगी तो नहीं हैं। लेकिन आप ये समझे अगर कोई बच्चा कहरा है, के में मिरे दुनिया में कोई नहीं है, माब अब वगरा कोई बिने है, बच्चा थीक कहरा होगा, लेकिन कही न गही कोई एक आद्मी अवरत होंगे, जिस के जर्या ये वच्चा यहांपे मुझुद है, तो एक अचुता अलग अईटिया कोछिस तरीखे की चीजा है, कही से तो वो रास्ता हो के आरा है. हम से पहले भी बच्चा शालो में पहले लोगो नहीं, लोगो नहीं अलग अलग काम किए है, राइटर्स के अपर, और यही है के हम जो है, अपने वक्त में इस पे से दुल अटाने का, काम कर रहे है, अपने अंदाच से, तो वो है कोछिस, और फिर यह भी है के, वोट सारी लोग, एक वो बी पहलु है, के जब लोग देखते है, हम फला इस तोल बे रहे है, बहीर है इतनी सारी, तो अच्छ दिस समझें सेलिं, शो वो उसको हम बना लेते हैं, जल्दी जी. अब वो कोपी करने के सीन है, उस के अंदर जो है, वो उस में वो जेनॉंटी जो है, वो तोडी दाए बाए हो जाती है, तो वो हल्का लकता है, जो भी गाम सामने आता है, वो सेलिं कमारे प्रायरीटी आसा है, वो रहा नहीं है कभी. तो हम वोट सारी आसे, पूएट, रही टर, अभ उस के उपर भी काम गरते है, जो, जिस भिना पर्वा किया, कि यहे एकनर सेल करेगा यह नहीं, जो से यहे वो दूसरे खृाराद जी है, यहे वो दुसरे कलिवंटर सें, यहे यहे पोस्टर सें, जो आप आप आप आप आप आप रईटर से अप को दिखेंगे जो उत्वेम लोग जानते नहीं जो आप आप आप आप प्वेमस नहीं तो ये एक वो रहा है वामवाग और ये अंडस्ट्री जो है एक पभीट्टिशिंग से भी ज़धे हो आप आब ही भी टिग अबही तक जो आप ने काम किया नप्ट्ट्री में अगते होई आप प्विखफेर में स्टल लगता है, रिख्टा में लगता था जाप शाएद में लगता है टो कैसा वो कागज़ का और पैन के खीमत से उस गीत की खीमत को समजनेगी गोशिष करतें कि यह तो इतना आट्रबाग अगो गो गगया यह तो यह हमारे राद भी कईई बार हूँए और उस में जो है बले सबर से हम काम लेतें उस ताईपे और आजे लोग भी आए जो मतलब देख क बहुत दिल्चे खिस्म के लोगो से मुलागात हूँए उस में और जितना लोगो ने सपोट किया है। और महबद दिया खोब ताना के काम को तो तो जो काफी शुब्र को जारें