 नमश्कार गोड़ब आद भी आपके अपने अलाएंसेंस ता टार्गेर बी धालोग में अपका स्वागत करता हूँ और उमित करता हूँ कि अप स्वस्प होंगे स्वरक्शित होंगे अपनी सहत का दियार ज़ह रहागगे अपके साज्षाद अपने नोच्स को मेरे साज्ष बनाते हूँई छल रहे हूँँगे देक्ये डूँस्तो! मैं भार भार आप को इसी चीश के लिए फोर्ष करूंगा जो आप अप के नोत्स ہیں को आप मेरे साथ बनाते हुए उए चलीं नोत्स हाँ जित थाब प्रप्रेषग गरेंगे, उथ ताही आपके लिए अच्चा होगा थिक! ख्यार अब तो आप बँत आप्नी तदिए सब बारे refer to вроде the आप बारे मए आप पोता आफ़दद अआद. तो जो खाज़ बातिये है कि हरप्पा सबता का उदे तो हम ने दिसकस कर लिया उनके नाम करन के भी हम ने प्रदिदोंदता जो थी, तमाम बेथ ते वो भी बतादिये लिकने सबता का विकास होगा कैसे वहप्रदियगा बात को सुनीगेगा कबी कमार क्या होगा है काई साई चीजा है हम लोग लिक्षर में देटेटेलिकन लिक्टेवाग फोसकता है, एका एक डो पॉववन तीस्पलेस होगाइ है अर अप लेक्च़र को दिएशने है, ज़े हम लोग में ज़ब पड़ता तो, अम अशा पीचे की सीट पिवेटता ता, और सिर्भ लेक्च़र दिएशन देटा था, कि आशर क्या पड़ार है? कोचिंगर नहीं किया सिर्फ लेक्चर सुनता ता, ःांम अददा ये ने उदाए के जो रगब सब लब आदा था, इसका उद्बहवोगँ, इसका नाम करन होगा लोग कहीं कहीं से आए तमाम चीशने है, इक लाईन में विज़च्च्ट रही लोग कहीं कहीं से आए, अस्वेटा का विणास होने सब दी करातिए है का पनुह रीझ़करर्ठ वहारष्एडuter ु जआध। सब सब दी कर कुबसा ॉब物a सब दी का बेशाइदेश बोनो छन॥ थम में करता बीउश्रद Himi bowonon वि� 살ठाक सब सब समें आज़ाः सुभता� revenge अगर �孩子 Salesforce तच्छन भारत चले जाएग, तो दूसरब्र्विर्ति के लोग मिलेंगे, प्र्विर्ति के साच साथ अंगे सरीद की बनावर, उनके बात करनेगा तरीख. उत्तर भारत में चले आईए, फिर आप को ऱग रग लोग मिलेंगे. प्र्वि बारत जाएए, पष्मिबारत जाएए, मतलब हमारे दख्के, ऐलक-एलक कोने में, एलक-एलक राज्ज्यो में, ऐलक-एलक प्रविर्ति, एलक-गलक मासऽ, और एलक-गलक संटक्रती के लोग मिलते है. तो मिलते है, अब हुवा किय। यसा आयक, इक बाक किसे तीछरने मुसे कका ऱता, कि टियान वो नहीं है, जो तो में किताम में मिलता, टियान वो है, तो में , चलते वकत सुछते है, तो एकही तरा गे लोग लोग तिकते हैं वेषिन डीस को देखता हो। और आश्रेका को देखता हो। जापान को देखता हो। तो आश्रप यार सब देس में एकही तरा गे लोग हैं लिकं हम अलगल �achuएं कै से? एक पहना, और जब आप सब पुस्ट? तो परने के बाज जब मैं परना च्टार्ट क्या से लिग लिए तो परने के बाज ये पता च्टा ला कि हमारे हडप्पा सब भिता का उदे भिविन न महां दीपों से आई हुई जात्तियों के कारण हुए जो महत्पुर चार जातिया बहारताई वो ती प्रोस्ट्र लाइद, भूमद सागरी, आल्पाएं और मंगलाइट से ये चारो अलग-लग देश से आई या दूएप से आई और नकी अलग-लग विसेस्टाएं देख. इन ही विसेस्टाएं का आज में आपको अद्धियन कराते हुए अपने बारे में आपको परचे करा काूं. चलिए तोड़ा सा मजे से परते हैं. और से मान लिजे मान ना क्या है. कुछ हैसा कर रहते है. समजी हमारा देश है बहारत प्यरा सा बहारत, अर भारत की हमने 2 हिसे कर देए. उत्रहिसा वप पुरभिशा. बारत किस माहात लिट में, आज्या महातिट में. आज्या के उपर यहां एक महातिट पाया चाता है, जिस को हम क्या कहते है, योरोप. बात को समय्चते जाए गेगा देशिरे, due to the international class ौYI ौM ौF ौLA ौEI ौL one place is called Africa, the bottom first place is Australia, and there is another country, which is called Japan. The people that travel across Europe callомеicitit ौMongolites ौMongolites ौMongolite ौMongolites ौMongolites. अप किताभी भासा में आप पनेंगी आँसतन हैट पाज दसम्लो आध पिट से चेदसम्लो आध पिट गोरिना चीडग क्रिक्र देकते होंगे, फृट्बाल देकते होंगे, कुछ भी देकते होंगे आब यिंगलनट्स के प्लेर्ज को देक्छे, लंभे होते हैं तिक, लंभे लंभे होते हैं, मेंज फृट्बाल फृट्बाल से 6.2 तग इंगी अवसतन हाईट आब देकेंगी गोरे होते हैं, चھररे होते हैं, चھररे कहने का मतलब चहरे में किसी प्रकार का दाग नहीं होता हैं उसके साच साथ, समफोड बिश्षोपे सजासन करने माला देश, उरोपी ठा, मबहला गए नने के नद राज नीडी प्रवsexिटती सब से जाद मेंच्छी देश खुंसा है, एरोप है, मतलब एन के नद करने के प्रविटती अद यह आद अद आद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अद अगर बाहा है ये देश ताएब तारुखा ताएब नहीं इनके चब भी कप्रे पहनेगा जोता है एक वेल फोर्मल द्रेष्साप अगर ये तीश्योट भी पहनते है तो वो जिंके पांट के अंदर रहता है और ये फोर्मल द्रेष्साप में रहते है टिक थव रहे होते है सब से पहला उदारी करन जो हॉबा योरोप मे होँः समपुर देसपे सासन किसने किया योरोपियों ने किया और सरवादीक महनती भी कोन होते है योरोपियों इनको लेप करबेंगे तच्फरे उतरी आमेरिका के भी कुझ देष यह सिर्फ़िए आफ्रीका लिनेगरों यह साबरी खील केनेगा यह साबरी भी और भी बुहुमधे एक जासे खंधिवास्ट्र को तो ज़ोग के आप आभी उठीछ. लंबे लंभे खाले खाले अघनाग बडिभडि हूत्ती है ज़से पुलाड को देख लिए या कीनिया के प्लेर उस को देख लिए तीख है या ज़से आप रसल को देख लिए आसे टाएप के लोग यहां पाय जाते है तो यहां के लोग काले अर्ठात नीग्रो गुते अगला महादीप आफट्रेलया औस्रेल्या में जो जाती पाटी अटी है, उस को प्रोटो-औश्र लाइट के ऐट्टे, अट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्टिन प्लेर को देख है, अब ज़हसे रीका फवंक।, रोटन्तिंको आज देखरे हुंगे, या ब्रेटिली को आज देखरे हुंगे आज से भी सल पहले भी वो आजी ही दिकतेतें मतलब, इनके सरीन में किसी प्रकार का परिवर्टन नहीं देखें हैं एक इंके सरीर के नाएख नाक्स चेरे सबसें प्रकार के रहतें तो मतलप क्या है कि ये गोरे भी होते हैं इंकी बोडी की शकेल की तरा होती हैं इंके सरीज में किसी प्रकार का वैसा परिवरतर नहीं मिलता है जैसे हमारे क्या कि 25 साल कर अलगा पार हूँ तो चेहरे पेजुर्या परडे लगी, 40 साल कर पार हूँ इंके क्या एसा नहीं है, इंके क्या सरीज की जो बनाववत है, अगर ये उमर नहीं बताएंगे, तो वो बनाववत हमेसा परकरार रहीं जापान, जापान में चोटे लोग बाय जाते हैं, चोटे-चोटे, इंकी आखे चोटी होती हैं उसके सास थ, कुंफो, मारसलार्ट, मारपीट, ये सब तमाम चीजो में जो अक्तीट होते हैं, जापान के होते हैं, अप कुछ कर नहीं रहां, कि ताभी भासा को नहीं, हम चीजे अप को समझार हैं, यहा सी एएा एए, तुश्रे देश्से आई हुए लोगों के कारण्वा आप और इस में जु सबसे पहले आई, सबसे पहले आई आने वाले जो ते, वो ते प्रोटो अस्ट्रलाइद, और सर्वादिक मात्रा में जो आई, वो ते फुमदिसागरी, जिन को क्या कहा गया, द्रविन कहा गया, आप समजी, मान लीचे की आप प्रोटो अस्ट्रलाइद जातिया बहारताई ते, जिन में सब से पहले आने वाले प्रोटो अस्ट्रलाइद ते, और सर्वादिक मात्रा में आने वाले कों ते, वो बूमदिसागरी ते, जिन को द्रविन कहा गया, इस को बनाना चाहें, तो � आप वो कही तेऊरी करने जाते है, इक दम बोल चाल की भासा में परते है, मान लीचे आप कही तेऊरी करने जाते है, तो आप सब से पहले क्या करते हैं? रूम खूछते है, बेरिकुर, रूम खूछेंगे आप, रूम खूछेंगे आप जो कि already here बना हूँ आप, इनकी जो सब भिता ती इन में मकान बनते ते, श़के बनती ती, तमाम चीजे नगर की तरा बेवस्तित रहती ती, जल निकासन पनाली उतम वस्ता में रहती ती, इसी ले इसको परतम नगरी क्रान्ती यह रडब पा नगरी सब भिता कहाँ गया। तो जो हमार आगला तोपिक है, लिकिस वो क्या है रडब पा नगरी है, तोड़ा सा बला तोपिक है, देहाँ से पड़ी है, देहाँ समजी है, इमेच के दवारा भी में चीज नहीं आपको भी क्रिष्तल कलेर गर दूंगा, और आम से पड़तने आराम से लिखते, रडब पा जब खडाए होना चालो है, समजे ज़ाए हम लोग खडाए कर रहे है, रडब पा की जब खडाए होना चालो होई, तो देखा गया, किनके जो मकान मिल रहे है, बहुड लाजवाब दंख से बने हुए, मतलाग यह वारएद की ही नहीं पुरे भिसrés की पुरारी नگर्य करन्र एक सबता, और हलपा सबता कहरं करन्र को अगर रख़ सब से छजे रूप में देख सकते है। तो वो म olm हँज़ो तो दूलो को देख सकते है। वहांजोदरो कोडाई में उतक्रिष्टा वस्था में पाया गया है, कि नगर निवोजन जो रब्पा मणे में जंगा कनाम नाम निवोजन जेब्टर कनाम ने रहूं तो कन्फुज मत होईगा. तो तु क्यों कर नीवोजन रवख चबटा का ग़ देखना है अप पास अभटा के तो सबसे उट्खरिष्न नीवोजन देखने को मिलता है मोहन्जोद़़ मोहन्जोद़ो में क्यों की भिसाल अन्नगार पाया गया यहये साअड पास्टालाकाल, आप आबपा सबटा के एक साथ क्योकी विशाल इस नानागार अच्तिकै और उसके साज साथ सटखे यहागी पक्की इतोगी जब की जरनली,ोगाई चग्चीइटोगी बंती फा़, यहाँ पर एक सब से चोडी सड़क पाएगे जिसको राजपत नाम दिया गया है तिक और जन्रली सड़के तीन मीटर की अगलिया मैं पुन्टू मीटर की होती थी तो यह रदषब मेंँ सबभिता में अगर मुधनजो। लोगो देखे तो यह रदषब सबभिता के उतक्ंच्नगर् निउजन को रवे दिखाता है यहाँ तक बात प्लेर में यहाँ ही से ब हमें पता चलता है कि जो हरपा सब पिता के मकान ते वो दो बहागो में बतेते है एक ता पश्वी तीला, तुस्रा ता पूर भी तीला कैसे? आपको में तोला सा एमेज दिखाता हूँ यहाँ तोला सा देखे फित यहा दिख. यह मोहन जो दोड़ो कळ नहीं इजल है, आप दیک सकते है. अग्डल दिमा में बफाटा लिजे. यह मोहन जो द़ोड़ो कळ नहीं इजल आप पश्वी तीला है. मुचाले पर बना हो बाय है. अँसुत आप आली य ettäगी थाजा पर गुलर Ghidas to haqaa Awaraha उर्प्स्मी गे ले के अप愁 उसक maintain affection अचेसा भीर इ और और की है।ुटो। So yap, उसके शाँसा ताעם एक चीजर खोल नागझा। The cave is in a caveM approving णिन रहा है एक यह सकों आुस तोगी आ [♪ उसके साथ साथ ही उचाई पर बना होता था और यहां प्रनागार इस नानागार यह तमाम चीजने पाए जाते थी और इसी लिए इसकी चारो तरफ यह देखिए अगर में थोडासा इसको डिलेट करो तो यहां समझने का परयास करीएगा यहां पर आप देखिए भाच्मात बाूनडी हो यह भीगाट आए दिहां सै देखिए जब बाूनडी. बाूनडी किए बाूनडिला है, यह और पच्यटी ला इसको है शूरक्खचा भी फ्रदार करतेते उची उची दिवारो से गेर के अजसे इस्वी तीला से खाह्खार थी उब बोलीटा। उबलीटा। आख seeing दनप्रतं चकी an शपष्पान तो प� prize तूस्रा हो टा तवो पूर्वे टीला तो पछ्मे टीला हो ता ता ता हो दो तो उचाएँ कर भंगा रहा हो ता उसके साथ मुअ खीर में हो ता था अर वो चारो तर बडी बडी दीवारो से गीरा हो ता जाओ First, it was a lot of trash and trash. तुर्गी क्रित्त होता था सुवक्षा की द्रिष्टी कोड़ से कि वही परन्नागार इस नानागार चीजे पाएगे और उसके सासात क्या है तुर्वी तीला है पष्मी तीला से कमpear करेंगे तु वो उस्पनी उचाई पर नहीं बना होता था उस्पनी क्या है नगर नियोजन थे मतलब मकान थे मतलब यहाँ पर आम जनता रही स्लोग रहते होंगे और उसके सासात यह फीच्सा क्या था तुर्गी क्रित नहीं ता तु लेक्चर को लिकतेगवे प्रारम करते है कि हरप्पा सब विता के मकार तु बहागो मे बतेत है पहला है पश्विति यह फीच्सा उचाई पर बना होता था पहनी चिस तिक यह फीच्सा चारो तरफ से दिवारों से इसको हम तुर्गी क्रित भी कहजकते तिक इसके सासात इसको हम रच्सा प्रवार तिक इसके सासात इसको हम रच्सा प्राचीर भी कहते है तु यह पिस्चा चारो तरफ से दिवारों से गिरा होगा होता तुक, मडल भ क्या होता ता दूर्गी क्रित होता ता अन्नागार इस्नाअनागार सब यह फीच्विति यही मही शब ट़े plantaha, �kseneme तो सब इतियास का अं आपने आपने, multiayaac ka aral sun단 तो सब नोद, म packets of इतियों करने शब धिटई भातः orthogonal, सब इतियों करने, करने शलिक 없다ता, करने सक 만큼 करने आनपने अपने नहीं करने नहीं ładवने सकब स्मोंकने दई ची साझन песमगि, तो यहापर भी एक चीज में आप से अबने प्रस्थोट करना चाता हो, कि उपी अशाई दे के लिए आप बले TGT PST के तेरी कर रहे हैं, लिके खुज बाते हैसी होती हैं, जो हमें चोटे एकजामो से भी मिल जाते हैं. यह सी उपी अशाई में के सवाल आया था, जो एकजामो था, की हलपस अपिता में गड किसे कहा गया? गड, जो लिए गड जो सब्द प्रियोग होता है, गड जो है एसा सबद है, जहांपर राजा लोग रहते हैं. और राजा लोग अक सर महल में रहते हैं, और जो महल होता है, वो महल को चारो तरब सी उचुछु दिबारो से गेरा हो रहता है, तो की महल दूर्गी क्रित होता है. इसलिये यहापर उन सारी बातो की जो बाते है, फूरी हो रही है, इसलिये पशमी तीले को गड़ भी कहते हैं, क्या कहते हैं? गड़, यहादर क्येगा. तुस्रा जो हिस्सा होता था, वो होता था, पूर विटिए था, यहा हिस्सा निछले जमीन पर बनता था, दूर्गी क्रित नहीं होता था, यह समानिता, नगर नीोजन था, मुल्लब नगर था, जहाद, समान ने और रहीस लोग रहते थे, तिक, लिक. अब लिखन चाहें, तो यहादर से एसलिक सकते हैं, तीक है, यह से पशमी तीले से इस नानागार, तीक है, अन्नागार, मुल्लब यह सर्भी साल भवन पाये गये है, यहाद से रियासती भवन और व्यापारिक भवन पाया गया है, लिखवा दे रोग में तरब से, तीक है, तो लिख लिख लिखे जी, चलि, तो यहाद पर बातें क्या निकल क्या है, इसी, गर पा सबभिता एह यह तो बभागो में बते ogóle टवाग, तीक पश्मी बान पीख, और दू्सरा पुर बी पिलाग दिताद, रब बान वोचो मोहन जोदू काद पशमी सीस्सा दूर्गएख्रित ञा, लेके पूर कीगरित धा, नहीं ता, अब यस्मे भी अपवाद मिलते है, सवाल जो बनेगय अपवाज से बिलेंगे. यसमे अपवाज दिक है, जो मोटा मोटी अपवाज ये वो बतादे रहे है, वंके सासथ अवर भी जो इस्धान है, वंको वंचार्ट में अपवाज बतादे है. जैसे कि, मोहन जो दो, हलप्ठा और अधिकतर छेटरो के पश्वी तीले क्यसे पाएगे, दुर्गी क्रिट पाएगे, पूर भी तीले दुर्गी क्रिट नहीं पाएगे. लेकिन काली बंगा का तोनो हिस्चा तुर्गी क्रिट पायागे है, भाँ आप बआद खालि बंगा काँ पश्वी और पूर्वी लोगए करिडा कैसे है या लेगे घे है कालीबंगा ये है कालि बंगा सबजीगे इजोई आपको इम्स दिखाहरे है अम थे खालई बंगा का नगर निएोजल पश्मि work थी कराड़ की अप पनज ब branding अप शाँ अभषाओstock पकष्टलियो assurance यह का � mut A औरने स patrimonial उद यह कोई पाश्म के अ� poshmi ऴी पूर्वी आ Kaband अप एक आप कह ओ़।ashedmi पूरवी सबद्खान से समजनेगा प्राष कर से यही रही तेख़्ी गेट्ट एन दूर्गी क्यरेट और यही रही नहींपाश्मी ठ्टी बिगों तो मत्लब अप्वाद में काली भंगा एक यह सब्टेच है जिस्ईका पश्मी ऎर पोडवी टोनो लिस्था आब आब अग रस्चा प्राचीरो से गिरा हूँझ़ मतलब आब आब आब दिवारो से सुरज्ट्छित है तु पहला प्वाद उमित करतां किलिएर हो गा आब इले प्वाद लोथन अर सूरकोत्रा समझेगा लोथन अर सूरकोत्रा दोनो एक बंदर गा लोठ абсолют सूरकोत्दाला क्राःषिम थो थो सुर्खोटला की 2 फि FAR-AAnd 2 stages start diseases .. और सुरखोटला ऑने है एक ही अगॉग प्रacere .. अग after the root & the roots falls down. इता कमी बी pur- preval in cluster Rateவ aunts of inner viktigt too वह कि जीगाथ, बरकल मेरा जाए लोग़ा इसक्ना वेलिए करतिया। पश्समी हिस्सा पूर भी हिस्सा! पश्समी हिस्सा नद फोर भी हिस्सा, अग़ वर नेक साक्छो ने ता जा इसक्छो वेशनो lo keisha sana se kachohon, ये दिख है.. इस के पश्वी हिसे था और पूरभि लिए हिस, एक ही प्रकार के रच्च्छ प्राचीरों से एक गिरे हूए है वह मतलप जैसे काली बंगा में पश्वी योर पूरभि ठिस्ट आलक अलग दूगदूर कियछ्टा इसमे क्या है कि तुत पशमी हे पूरभी ने तुनो एक एह दिवारो से थी आऴ गिरा हूँत किलिर स्विर्ट? आगए चंपू क्या है सबि सब्भितांवे चंबंू। दरो एक यह एसी सब्भिता हैげ्तगिय। और ऻग फरस� ride उस्झते की नरक plate ईजच Information और मेर कुछतर तो वी कुछ केdlesय ती चीच की ठाँया त्ो फ्याँ अे की बे論तेत। तो आग्ला बाईए। प्रष बाउंबाइे. प्रष बाईदाउ कोणेद thats अई cook बाइ और सिस्ством आब आत हैं आपने आपने सच्टम् में आपने प़ा और मैं ग़ान आपने बताए बही, हरड़ब चब्भिटा के मकार तो बहागो में बते ठेतें मद्ला बे एक हिसیا पश्मिज्सा, दूसरा पूरभिज्स्से यहापर सबसे बदधा � Aapna Mattea ka pwada Aapna is, यहाँ पर तीन प्रकार के मकान मिलने हैं दहला भी रामी मेंज में देखाए यह आपका होगया पहला तिक जिस में यह देखाए क्रीडा गार, च्टेडियम, जल सरक्षन प्रनाली यह सब पाया गया यह होगया तुसरा और यह होगया तीसरा तिक यहा देखे तो स हलपा सब भिता में 2 प्रकार के मकान मिले है पषमी तीorsunर, फोँटी तीला लेकें अगiley डहाला वीरा में यह दहला भीरा काी मेंज आपको डहाला वीरा में, टीन प्रकार के मकान आपको था recipes थो अगला बो combust चह का होगया होगजिस अमिर करतों यादग आपको बाते किल्यर होगी अब आते है कैसे इनकी मकान अगेरा बनते थे अच आप वाद लिखना चाते हैं लिख लिख लिख लिजे आप क्या है कि जो हलप्पा सब भिता की सडखे होती थे वे दूसरे को समकोड़ पर कारती थे सब से चाँनी सलक 9.15 मीटर की मिली है मोहन जोड़ोड़ से, जिसको राजपत नाम दिया कि और सहायक सलके जो है वो 3 मीटर की है और थो पीछे की गलिया है, वो 1.5 मीटर की है कहीं कहीं 3 मीटर मिलता है लिकिन जब सलके एक दूसरे को समकोड़ पर कारती थी तो जो सचोगोर भूखखन लिकलता ता उसी पे मकान बनता था चैसे हैं सबनाते है, ये राजपत है माली जी मोहन जोड़ोड़ का से, सहायक सलके है आप से समझी, में रोड़ तो एक थो होभे करेगा ना मकलप जो सलके होती ती, वो एक दूसरे को समकोड़ पर कारती थी और इस सलको बजैसे माली जी, ये सहायक सलक है, तीन मीटर की और ये गली है, तो ये दिखे जो भूखखन लिकल रा है भीज में तो लोड़ में नाजा सलके है, ये सहायक मुख सलक हो गया, इस को राजपत नाम दे दिया और ती के, मूहन जो दूल रोड बात کر राउ, तीके इसको राजपत नाम दे दिये, जो की सभ से चोडी सलके 9.15 मीटर की, तीक्, असके इस की, तो साहा यक सलके है, तीन मीटर की और पीचे गलिया है तीक है, अब हर जंगा क्या ती, गलिया रहती ती गलिया इस लिए रहती ती, एक मुक खड की दरवाजे गली की तरब पुलते, तो अस पर बाद में लिस सकते तो सलके एक तुसरे को समकोल पर काती ती अपवाज सरुब मोहन जो दोड़ा पाया गया जाए पकी इटो सरोग मिली इनके मकान की इटे होती ती, उसका मतलग असत होता है तीक है, लंबाई चोलाए और उचाए तो ये जो सलके इटे होती ती, भी अईसे होती ती तीक रेक टैंगल से, मजैसे इट होता है प्रतेक सड़को की किनारे से, नालिया ग़े रहते थी आसे जाए जाए ती और ये नालिया सुरक्षा की द्रिष्टी कोड से बले मलडब इटो से दखी होती थी इस से इटो से और जंगा जंगा पर मैंहोल हुबता था आप अमारे कहां जो सड़क बनती आब रोड में देखें गे तो मोटा सा प्से वैंट का मैंहोल रख्खा रडखा रडखा देखे ताए जाए नाली जाम हो थी ये साप होती थी तो यहाप पर भी जो नालिया थी वो सड़क की किनारे बनी होती ती और नाले बगे पक्की इन्टों से दखे होते थे और जंगा जंगा पर मैंहोल बने होते ताए इसके ती सभाई की जासगे इसी ले कहा जाता है के हरप्फा सबथा अपने नगर नीोजन से जादा अपने जल निकासन पनाली के लिए प्रष़द देखे अवि यह दीक्क्तिए सहायक सदक हैं बूकन लगे लिग बूखन लिखला हैंना मकान भनें लेकि, मकान है, मकान मकान है, जिक मकान है, आइसे ही क्या होता था, ठन्द हा हलप्ह सब दिता का नگर यहाप रब आथटे है बने तोपक प्यबात करते हुए अगर एक ख्फ्री तिकल बात गी आई तो हरप्पा सब़िता की सुडकें समकोर पर कारती थी ती जो कि कच्छी इं्टों की बनी होती ती और मकान पकी इंटों की बने होते थे अप्पा सबिता की जो नालिया है वो सड़क के किनारे बनी होती ति जिन पे जिन को पक्की इंटो से डखा होता ता जंगा-जंगा पर मैंहोल होता ता जहापर उसको बाद में सफाइ कर दिया जाता ता अप्पा सबिता की जो सड़के होती ती किस की ती कची इटो की नालिया पककी इटो से डखी होती ती, लिकिन अप्वाज सरुभ जो मिलता है, अपवाज सरुभ बहसे आप पाहेंगे पिरसे ठविटें लगा लिकिये, आपवाज सरुभ घो लिकिये, ऽबन जोदरो से पककी इटो की स�辖 पाए गए अप्की इटों की सड़क पायगे यहे अगला इसी में लिखलिजेए सब से चोड़ी सड़क नैंप्वाईट तो पाइप मीटर की जिसे राजपत नाम दिया गया मोहन जोदरो से पाया गया है टिक अप्पा सबता की सड़के पकी इटों की होती थी खाली बागा के मकान कच्छी योर वलंख्रिट इटों के पायगा है अलंग्रिट क کہने का मतलप दोस्तो इटों के लिषाग. आर काली बागा से लख्री की नाली मिली है अबली चीस रदाब्पा सबठा, नगरी सबठा से जादा जल निकसन प्रनाली के लिए प्रसिथ दिखा अगला पोईन लिखिए बन्वाली से जल निकासन प्रनाली का अबहाँ पाया गया लिक लिखिए चलिए, इसको लिखिए प्रत से चलिए तो आची ख्लास मेतना ही कल हम नगर निवोजन को आगे कंटीनु करेंगे कि मकनो में गलिया कियो ती टीख है किया, रीजन क्या ता गलिए हूँने का उसके साथ साथ किसकिस जीजोग को जोड़नेग में परियोख किया ता तमाम चीजों के बारेंगे कल और करिष्ची के बारेंगे कल बताएंगे तब तक अपनी सिहत का द्यार रख्येगा मुस्कुर आते रहीगा जैहिंद, जैभारत, धन्निवात