 अपके सामने रखेंगे जिस से आपको इं दोनो के दिखरेंषिस का अंदाजा हूँ सके और इसके जरिये से आप ये भी फैसला कर पाएंगे कि किस वकत कोन से सूर्स of information को इस्तमाल करना मनासेप होता है. लिट्रेच्यर रीवू के दोरान आप जो दोकमेंट से कथे करते हैं वो अपनी नोयत में या प्राइमरी सूर्स of information के लाएंगे या सैकंडी सूर्स of information के लाएंगे. और आप को प्रफ्रीबली अगर प्राइमरी सूर्स of information के अच्सेस हो तो उनको इस्तमाल करना जाएंगे. लेकिन इस्का फैस्ला करने के लिए के प्राइमरी सूर्स of information खैकंडी सूर्स से क्यों बहुतर होते हैं या क्यों फरक होते हैं ये देखने के लिए हम पाच चीजों को याड्स टिक के तोर पे च्तमाल करते हैं. उन में इन्फरमेशन का या उस्सूर्स of information का उरिजन, उसकी अखन्तिसिटी, उसका परपस, उसके अविडन्स और ताईप अप इन्फरमेशन जो दीगे हैं. ये पाच चीजे हम बुनियाद बनाके कमपेर करते हैं के प्राईम्री सूर्स में और सेकिन्री सूर्सस में क्या फरक होगा. आईन को बनाने वाला वो एदार आई, जो उसको बनाने का मजास था जो अठरायस्द आई वो काम करने के लिएं। तो पाच्टान अठरायस्थ है तो वो मुल्लका आईन बनाएगी. उसने किसी की दीव ही अपनेशन की वजाथ नहीं की, खुड़ से उस नहींपरमेशन को जनरेट किया, कुंके वो उसको करने की अठरेटी है. अब इसके मुकाभले में, जितने भी सेकंटरी सूर्सेश अप नहीं है, उन में उरिजन अप नहीं जो है, वो उसका उसकी अठरेटी से नहीं आई आई आई रहा होता, वो उस दोकमेंट से start होता है, उस दोकमेंट से उरिजनेट करता है, जिस की अठरेटेटीन के लिए उसको बनाया गया. मसन, हमने आईने पाकिस्तान में खवातीन के हकुप पे, एक किताब लिकी या को अर्टीकल लिखा किसी नहीं. तो वो जो बाते उस में लिखेगा, वो बन्यादी तोर पे उसकी अपनी बाते नहीं, वो उस प्रैम्री सोर्स अप इन्प्रमेशन नहीं आईने पाकिस्तान में दिये गे, अवातीन के हकुप को वो कमपाल करेगा, और उसका एक अनलेसिज आपके सामने प्रजैंग करेगा. तो लिखने वाला खुद अथोरेटी नहीं आईन्प्रमेशन की, वो किसी सोर्स से प्रैम्री सोर्से लीए हुई इन्प्रमेशन की, वजाहत करने वाला है. उसक्को आनलाएज करने वाला है उसक्तो संटसाइज करने वाला हो सकता. तो सोर्स अप इन्प्रमेशन जोगा, एक वो दोनो में दिकी के एक उसक्तरफ इन्प्रमेशन दीरेख्त उस शोर्स से आपती एंगे त्गी और ते को बनाने खेलेगा आउठाराइजद है, दूसीटरिट्रिय लीगध्याआऔ अत्रायाऔ सोर से अएईएविात अई ब़ाथ आखई आगगद नदी दोनों ने अरीजन के लेहां से फराग गगडफ को गयागद इसisonना लिग की अदी अख्देखसिटी बडी अब आप नहीं बाथ आपिड़ा के वो नहीं जो उस ज़र्ये से मुष्ताक आई दर्यक, जो ज़र्या उसको लिखने का बनाने का देने का मजास था, तो वो जियादा क्रटेबल आप अखन्टेक है, बनिस्पत इसके के वो किसी और के ज़र्ये से मुष्तक पाँँच्टे, यहने उसको उस अन्फरमेशन को बनाने वाली स्सैक efectoंटी सूर्स में बाएस ले का पक इमकान जादा , उस में असल निपन्टी से हत के आपकी राये की मदाखलत भी शमिल होटेए, तिल्हाच़ा जो सिकेंडी सोथ से अक्टन्टिऊर्ष है, और इसलेजास से उसकी अ�thaindicity क्ष असअनापल हो सकती है?? के ज्स ने वजाथ की उसने वजाथ करते वहकत अपनी जाती राय को भी उसके अन्टर शामिल करते असकी वजाथ की ये अपनी जाती अंदर्स्टैनिंग को भी उस में शामिल किया ये ही बजा है, के अंट्रप्टेशन्स, अंटिविज्वल्स के बड़लने से बड़ल जात्ती हैं जो लिख़्ा होता है, हर लिखने वाला, एकी बात की तश्वी मुख्त्रिख तरीकों से कर रहोता है को लिगाजा अगर इस क््रित ये पि भी देखाई तो अथांख्धिक होने के लियाख्धे, वो मुँई अथांफ्धिक होते है, जो द्टीरेक्ट उस वें जो सूर्च को देने का मजथ है, मुझे मुझे मिले जो थो सूर्स उस को देने का की मजाज़ से को अछ тойार, तो इ आप मक्सत के लिहाँ से देखती हैं प्राईम्री सूर्सिस इन्प्रमेशन को उस शकल में रिकोड करते हैं जिस शकल में वो हो रही होती हैं यहनी उसके अंदर उनकी अपनी राए का अंटेक्स्ट का इंचीजों का दखल नहीं होता तो वो है जेसे है बैसे रेखाड कर ली गएं जबके सेक्नेरी सूर्स के तर भाब लेते हैं परपस के लिहाँ से तो उसका मकसछी कनट्स्टोल एनलिसेत होता है शकूलो में कमरों की तदाध, टीचिस की तदध, बच्यों की तददधाध आगागी अब student teacher ratio मुनास्दब है के नहीं है इसके बारे में जो भी कोई बात करेगा तो वो अपनी रहें से, अपनी अपनी understandings से करेगा के कितने students के गेंच कितने teacher होने चाहीं या एक teacher के गेंच कितने student होने चाहीं तो ही उसकी interpretation of information है interpretation हमेशा contextual होती है किसी environment में की जाती है लहाजा उसके अंदर authenticity या उसके अंदर परपस को अगर में लेलू, तो वो बिलग अंटाएली different परपस है उसका वो होती ही interpretation किसी context में context बड़ जाएगा, तो हो सकता, interpretation भी बड़ जाती है तो by purpose तोनो information इग दूसे से फरक है एक direct data record करती है, जो जैसे एकसिस्ट कर होता है दूसरी किसी context में उसी data को interpret कर रही होती है इसी तर अगर आप evidence की quality में बात करें तो evidence के तोर पे जो primary information में आती है वो जाता usable है in terms of research परपस या research को बहतर बनाने के लिए जब के जो information किसी और जरीय से आती है तो मेरे एक challenge और आद हो जाता है के पहले मैं उस evidence को authenticate करूं पहली सूरत में evidence direct है तो उस को authenticate करने को में उस उरत नहीं है primary source कर जब मैं है में है में लिए पास देकने जब secondary source सूरत में लेता हो तो पहले मुझे authenticate करना परता है के या ये बाते हैं भी ती क्या नहीं ये evidence जो है ये आपने तोर पे द्रूस्त भी है या नहीं तो ये मेरे एक challenge आद हो जाता है वुस को वुस को अस्तमाल करने से पहले उस को इस ती के से देखना परता है अब अगर अप इस को type of information के लिहा से देखने तो primary source आप को raw data परवाइड करेगा किसी भी event के मुझ्तलिफ पहलूं के बारे में यहा event से मेरी मुराद यह से मेरे पहले का फर्सकरने school है तो मैं schools के बारे में data लेता हो वां कमरे कितने हैं, student कितने परते हैं, कितने हैं, staff कितने हैं, learning material कुन से हैं, तो मैं उसको वहां उस खेंस में लेए लितों, तो वो मेरे पहस direct information है, जो मेरीकल फाँ में hard core empirical evidence आपता है, जब के secondary source की बात करूं, तो मेरे पहस वो एक broader overview देता है, जो context bound होता है, तो type of information फिर वो यी भात, contextual आगगय आब, अब वो अपनी असल शकल में हो सकता ना भी हो, context में द्रुस्त हो, अगर वाईज वो किसी अर मेंनिग में हो, तो आप इं सारी बातों को गजें में रखकें, जन पे हम ने नको खिल किना, तो अप देखते है, कि जो प्रम्री सूर्सिज आप निश्वें एक बट्रीजन से प्रेफ्रिबल है, लेकिन एक्सेस तो प्रम्री निवन्वें, हमेशा हमें, इतनी आसानी से मिलती नहीं है, तो लिएजा वाईगजें, खराद़arde ओईए मिज़्ना तो इकटानिगान, भस्छरते कै यिज़ों का योगा अप पषिजेुःस्विर्दाई, यह भी नागुओ रब अईगेन्जाछवेगेगेगीगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेजाछवेगेगेगेगेगे सामच्तिषिनग पक यह आप