 अरना और भीटिज़ ओगा लिए प्रता हैंगा? अअव आभ वग सीद ते यहांगा. क्यो नीज था क्योंगा आningar. लग नीज, प्रदताद, सब वग हूँँँउँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँने. तो बगर लाग, बागे भोगत आग जर्री ती बागत द्रगे थी और सुई सब लग, बच्चे चीआशी ले के कुछ नहीं लाए पाई, कफ्रे पुष्वी नहीं आई ले आप सी बच्ची ले आप सी बागच ची ले है। मैं वही रोती चीक ती रही, और वोज किष कर ती रही, मेरे सब बच्चे मैं उपट जाए कमरे बंद कर लिए मेरे गर सब तोर दिये, पडोस मुसम मैं गर्मो आग लाग लाग लाग लाग दी, कुछ नहीं चोरा. बच्चाज शाड बंदे हमारे गर के आस बास आए और मुआपर के रहे, जेः सीरे राम के नारे लाए उगे तो रहे हुए नहीं तो नहीं रहे हुए. और यहां से बाग जाउ नहीं तो गोद्रकान बनादेंगे तुन्यबर की उनो नहीं बाते करी, उनके आत में दंदे थे, तल्वारे ती, और इस तरीके से कुछ देर उनो नहीं बोला, और मुआपर गाएब होगे. उसके बाग मंगल को भी हमला हुए मारे पास, और सिलंडर पाडेगे गरो में आग लग लगाएग, खुल्लम खुल्ला गुन्डगर दी होरी थी, और नका पोस आद्मी ते, कुछ इलाके की भी हुए जो आमे पतानी है, दाटा बान देवेते. मजजिद में 3-3 सिलंडर 4 है, और सब मजजिद भी मेरी 3 हो जराएदी, मनर साभी जराएदी. पूलिस भी नहीं ती, पोई नहीं ता मैं बाग खुल्ला. काटो नहीं मारो, काटो नहीं मारो, बाग नहीं भारी पर गया, बड़ी मुस्किल माग में से निकल कै है, मेंने पेले बाल मोड़ देगी आपनी जिन्धिगी में, पेली बार जग्राएद देगा, यह से कमी ली देगा. कोपने गर्वालो को निकान लेग, लिए गया थो शिभ्भिर में, वोगे शिभिर में, और महाब पुब्ळिक मुझे बहुत मारा, और में गाडी में भी आग लगाज. बहुत दो जादा मारा, कमर पे भी पूरे निशान निशान आ़ हैं, दंए दंदे खोब बचाई में वगे निवार पे. तो जान से और मारने और लेते, उज़ो जान से मारने लेते, लेगें पते नी क्या किस्मतने साथ दिया, जो में माँ से निकल्या. क्यम्रे लगे थे, वेच्छ नोंने लगवाएते, केज़्ी वाडने पुश गर्वालो नी लगाएते, हमारे खुद्दिके लगे थे, वो सार उप्तान लियो नोंने. मेरी बच्छ पुरी साल पड़ाई खराप लोगे ये में क्या गरूं? बच्छे रो रहे, तड़फ रहे, क्यरे हम में गर जलो, कैसे जाँ। इदर भी एक हिंदुका गरा, इदर भी एक भीच में मुसल्लमान का गरे वो जलाया गया है. अगर बहार के लोग आते, तो वो उने क्या पता ये कुँन से हिंदुका गर ये कुँँन से मुसल्मान का गर है, के हम किस का वंगर जलाय, किस का ना जलाय, कर सब बस्ती एक होती है, इंदू मुसल्मान सा मिलजूर के रहे थे चले आए, अगर तीस साल होगा ये सी ब्यार में रहते वे, मैंनो कोई भी आसा हिंदू मुसल्मान का, कोई भेद बाव नहीं देखा. वडिकर साय ने कल कै हो, के रहा गोली मारो अनके, मुसल्मान है, गोली मारो. जी देंगे तभी मारेंगे मुसल्मानो को, अगर भी बाल बज्चो का लोगी रोटी रोटी कै जे चलेगा, परहाई लिकाए कै खेजे चलेगा, अमको तो समने बिल्वात कर कर गड़ दिया है. हमने अबी अपने महले में दू आदमी कोडी है, हमारे दू आदमी वफात होगी वफात होगी, अब हमारे बाल बज्चो का गे रोटी रोटी रोटी कै चे चलेगा, परहाई लिकाए कै चे चलेगा, अमको तो समने बलक्वाथ कर कर गड़ दिया है. अमने अबी अपने महले में दू आदमी कोडी है, हमारे दू आदमी वफात होगी, या गोली लगने से वो लोग जहेज शहीद होगे हैं और हमारे बहुत सारे अगर आदमी इंजर्द हैं जिनको गोली अ लगी हैं ये समझ लिजे के हमारा जुर्म सर्फ इतना है के हम लोग मुसल्मान है इसवजा से लोग हमें इस दरती पर पसंदनी कर रहे हैं तो हम बहुत जाड़ दूखी है बाहराल पर सासंथ कई बन्दोंने माडध माडद मागी लेकें पूरी हल्प नहीं मिली दस पंदरा लोग आए और जस पाट्ट्मिंट के लिया आए और चलेएं चमन पारकवालोगा मैं सुर्या आदय करता हों और आभी खाने पीने के आए लोग कर रहे है उनका दन्नवाद करता हों सरकालग से उम्मिद करता हों आभाई माडध करे है ये कब तक करेंगे चमन पारकवाले बुर्दं बुट्खा किसी ने बयान दिया किसी ने सामपालगदा एक माहोल बनाया अपने जाति फ़ाईदे के लिए राजनितिख फ़ाईदे के लिए और उस में पिस्टा कों चायों हिंदोवे मुसल्मान। पिस्टा वो आद्मी है जिसका कोई कुसुर नहीं हों नेटा कोई एक बच्चा मरके दिखाए किसी भीड में कोई एक नेटा कोई बच्चा कभी कल दिखोड बताए कोई के उसका नेटा कोई बच्चा मरके दिखाए ता और वो मरगया मरते हमारे आम लोग भही है और जिसका मरता उसके तिल से बुचु चायों हिंदोवे मुसल्मान कि उसके पिस्टी क्या है