 अद्याँ देजी से पुरे हुरे और जन नीयज शही होती हैं, तो नतीजे भी सही होते हैं. इसलिये साथ्वाद जेस का दलीः पिच्च्डा अदिवासी और गरीः, मोदी सरकार को अपनी सरकार मानता है, अपना पन मैजूस करता है. मोदी किसी शाही परिवार में पैदा हो कर प्रदान मंत्री नहीं बना. मोदी गरी परिवार में जन में कर आपके भीच रहकर यहाँ तक आपने पुच्चाया है. और इसलिये मुझे पता है, जिन करोडो देस वाचो के पास अपना गर नहीता, उन में जादातर दलीट पिछरा आदिवासी ही ते, ये दलीट बंचीत आदिवासी ही ते, जिन की बस्पियो में पीने को पानी नहीं ता, भीजिली नहीं, सरके नहीं, इसी समाच के बच्छो को शिक्षा के अबहाव से, सब से जागदा जुजना परताता, साच्यो, इसलिये मुझी ने गरन्टी दी थी, के हमारी सरकार दलीट आदिवासी और पिछरा परिवारो का जीवन बडलने के लिये काम करेगी. मोदी ने बन्चीद वरके हालातो को बडलने के लिये, निरन्तर महनत की है. देश में जिन चार करोर गरीवों को, प्यम आबास मिले है, उन में सब से जागदा इसी वरके लोग है. हमने जिन बस करोर से जागदा परिवारो को, मुप्त उज्वला सिलिंटर दिया, वो कोन है? वो दिकामस इसी वरके लोग है. हमने बन्चीद वरके हर परिवार के गर में सवचाले बनवाया है. आज हम अस्सी करोर से जागदा जर्वत मन्दो को, मुप्त नाश्वन दे रहे है. वेश में हमारे दली, अधीवासी और पिष्डा ही सबते जादा है. आपْको पिछे मुदकर देखे गी जाद्वड़् नहीं है. आप वो ऊप्त के लग अए भी तो भी दिखाइ नहीं जैगा. आभ फीर तक लोग खडे है या कुज लोगो को मन करता है जरा देखे पिषे कितने लोग है जहां मेरी नजर पूँस्ती है मुझे लोगी लोग नजरा रहें और इसले आप लोग पिषे मुडकर नहीं जेखोगे तो चलेगा पच्ट्ट करोडषे जादा गरीवों को पाच्ट लाग रुप्ये तक्का मुझ्प्त लाज मिल रहा है आज जिन गरा करोड किसानो के खाते में किसान सम्मा निदिगा पैसा जाडारा है वो छोटे वर कमजोर किसानी है आज हमारे दली, वन्ची, पिष्ड़ा और आदिवाषी समाच के लोग तप उआप, ये सोग सिर उखाखा, धिंडगी भी जी�ues ये सब को ग़ो� basically all of this is happening तो किसा सरे किस को जाथा है؟ अटिनी प्रगद्य हो तहो रिएस anywhere is affecting its leaders? नेज गरिब से गरिब ब எक््ती का बल खर रहा है?! आप का टए जबाब � guardsamam horse someday wrong answers will co- 어때 the Choose अपका जबाब गलत है, ये मोदी के कारन नहीं ये सब आपके एक बोड की ताकतने किया है, आपने मोदी को आफिरवा दिया है, और इसलिये ये जब पुन्ने कार ये है, उसके आप भी उतने ही हक्डार है, सात्यों राजने तिक पार्टियों का एडाएक को होता है, कि वो जन्ता की समस्याव का समाधान करें, लेकिन कोंगरेस पार्टी खुद ही समस्याव की जननी है, आजाज़ी के बाथ से जनना सुरू कि लिए, देस का बिभाजन हुए, मजहब के नाम पर, ये बिभाजन किसने करवाया? किसने करवाया? किसने करवाया? देस आजाज होते ही, कस्मीर में समस्याव करी कर बी गी, कस्मीर में समस्याव किसने पादा की? जर आप पुरी तागत से बताही है, दिलनी तक आवाज जानी चाही है, एक कस्मीर कों किसने मुस्विपत बडागा? हमारे आस पास ही जुन्या के कई देस आजाज हुए, वो हम से कही आगे बगगे, देस दसको तक आतंगवाद का शिकार रहा, आए दिन कही भी, बमबलाष्त हो जाते दे, तुस्ती करन के लिए, आतंगवाज यो को समरक्सं कों देता था, आतंगवाज YO ko saamrakshaan kong deta tha, आतंगवाज YO ko saamrakshaan kohm deta tha, आतंगवाज YO ko saamrakshaan kohm deta tha, देश में नक्सलवाज जैसी समच्त्या अइतनी भिक्राल हो गए, ये लाल आतं किसकी दें था, किसकी दें था, साँ आतंग वाज यो को समरक्सं कों देता था, आतंगवाज YO ko saamrakshaan kohm deta tha, आतंगवाज YO ko saamrakshaan kohm deta tha, आतंगवाज जैसी समच्त्या अइतनी भिक्राल हो गए, ये लाल आतं किसकी दें था, किसकी दें था, किसकी दें था, साँतियो आज आदी के साथ दसक बात दक, राम्मंदिर का पांसो साल पुरना, औबआज बना वुआ ता, अए उद्दिहमे राम्मंदिर के निरमान पर, अडंगा कोन लगाता था, अडंगा कोन लगाता था, कोध में किसक पार्टी के लोग, बबबावान राम के स्तिक्ष़ट्पर पर सबाल उताते दे, कों सी पार्टी के वकि, अदंगा कों लगा था था? खोठ में किस पार्टी के लोग बबाग्मान राम के स्थिपवर पर सवाल उठाते थे? कोंसी पार्टी के वखील सूप्रिम कोठ में जाकर के दे. कि राम मदिबर फ़ास लान ना सूनाये. इपाटि ने राँमदित प्राथ प्तिष्टा आवुजन का बैश्कार किया इस पाटि ने दसको ताए बबस आमामभेडखर वो बारदव्श्चध्ना नहीं दिया इतने दसको से प्रे लोग पिष्ट्रे बर्गायोग को समिजान का सरजा दें की? किस्रे पिष्रावर्त्ते साथ दोखा किया? हर बात का जमाब एकी है. एकी हैग नहीं है. एकी हैग नहीं है. साथियो, पिष्ले दास वर्सों से, कोंगरेच सबता से बहार है. आपने NDA को पुरनद मवमक दिया, हमने देश की बढ़ी बढ़ी समस्यों का, स्थाही इलाज किया है. रास तही नहीं, बलकी पूरे देश में, नक्सल वाद, कमजोर पड़गया है. जो गडचिरोली नक्सली हिंसा के लिए जाना जाता आता, अब उसकी चर्चा, विकास और स्थील कमपनी के लिए हो रही है. हमारा गडचिरोली अप्प्वला सीटी बनने जारहा, हाई यो बहनो, हमारे हम मराथि में कहावत होती है. कडौ कारले, तुपातल ले, सागरे गोल ले, तरी कडुते कडुच, याने, खर्वे करले को बगी में, तले या सकचर में गोले, वो फिर भी, खर्वा काहि करवा ही रहता है. ये कहावत कुँँँँँँँँँँँँँँ रहे है. होती यह नहीं होती है. होती है, वो सुदरी में जकते heavy. वो कबी न बजल सकते. अपनी कर्तूतों के कारां आज कोंगरेज पार्टी देश के भीतर जन समर्टन खो चुकी है। इसली अप कोंगरेज खूल कर बातो और राज करो के खेल पर उतर आईए। कोंगरेज ने अपना जो गोशना पत्र निकाला है, उस में भी मुस्लिम लिट की बाशा लिखी गये है। क्या ही आपको मनजुर है? इदेश शुकार करेगा. इनके साँसर बारत के एक और विबाजन की बात कर रहे है। इन्टिया लाइत के लोग दच्छिन भारव को अलग करने की दमकी दे रहे है। इन्टिया लाइत में सावेल दीम के पार्टी, सनातन को देंगु मेलेरिया कहकर उसके खातभे की बात करती है। और कोंगरेख नकली सीविसेना वाले उनी लोगो को महरा के मेला कर उनसे रेली कर बाते है। अभी दो टिन दिन पहले ही, कोंगरेख के राश्टी अद्च्छ ने एक और बयां दिया है। उनो ने कहा है कि मुदी देश में जाहा जाता है, तुस्रे राजो में जाकर, जाकर के मां कश्वीर और आट्टिकल 370 की बाते क्यो करता है। आप मुझे बताएए, कही कोंगरेख की विबार जंकारी सोच हैग नहीं है। कश्वीर हमारा हैग नहीं हैं, फोरे हविदुस्तान का हैग नहीं हैं, हमारा सिर्टाज हैग नहीं हैं, क्या खष्वीर के लिये ए भाश्डा है में मनzoor है? जब खत्रबती स्वाजि माराध ने, बिल्ली... दिल्ली सल्टन च्ये मुद्चा लिया ता, तमहु नो ने क्या ये खहाता, की दिल में जो हो, उसे मेरा क्या बाथ><टी। क्या कभी तशत्रपती शिवाजी माराद्टी कहाता, क्या लोग़् महने टीब खबी सोथ सकते दे, कि पंजान में जलया वाला बाज हत्या कान हो, तो उसे माराद्ट का का वाथ><टी। थब कशमीर आतन के आग मैं जुलस रहाथा कशमीरी पन्दितो के जर जराये जा रहेते तब स्वर्गी एब भाला साब थागरे खुलकर कुंगरेस के खबाए थखे तब भाला साब थागरे जी ने नहीं सुचा की कशमीर में आग लग लगी आए तो उसे मरस्टवालो का चाब आच्ता मुझे खुषी आए एह मारे एक नाज सिन्धेजी और उनकी पार्टी बाला साब के विचान रोको पुरी मज्मुति से आगे बड़ा रही है साभ्फियों भाजपा अंटीयने गडचिरोली चिमूरी से अशोग नेटेजी को और चंद्रपूर से मेरे पुराने साभती बाई सुदिर जी को अपना उमीद्वार मनाया है सुदिर जी ने मंत्री रहतवे छेट्र के लिए लगातार काम किया है इन उमीद्वारो को आपका समर्सान मोडी को मेरा आप सब से अनुरोद है के उननी सप्रील और चब भी से प्रील को बारी संचा में मतदान करे और मेरा आप से आगर है हर पूलिंग बूत अपने पुराने सारे रेकोर तोड़ दे तोडेंगे इस चुनाव में पोलिंग बुत् से चीतना है घीतेंगे पोलिंग बुत में गरग़ जाहेंगे लोगो से मतदान क displacement, ही औगर करेविए गरम्ी कितिनीブियों牛 मतदान बारी होगा अचा, मेरा EK22 crave अ� packykon kar wrong यासोग जी का काम नहीं मेरा काम है करोगें पक्का करोगें सब के सब ज़ा हाद उपर कर के बताएगें करेंगे मेरा एक काम करना की चुनाउ तक गर-गर जाना और जाकर के कहना के अपने मोदी जी चंद्रपूर आए थे और मोदी जी ने आप को प्रनाम लेजा है कुध्नाम बेजा रहेंगे मेरा प्रनाम गर-गर मेरा प्रनाम पूअचाझगे एक बार फिर आप सबि का भाँत बूट अबार द Xue-aath Mata ौग सारत माता की भारत माता की तो तन्वाद आदरनी आप्रदान मुनत्री जी, आपकी अनुपम गरी मामय उपसति दी यक नहीं उर्जा और एक नहीं गती हमें प्रदान करती है, इस खारिक्रम के समथ पन हे तु, पहला शकती की और से, इक शोटी सी भेट आदरनी आप्रदान मुनत्री महुदे को भेट की स्वरुब दी जा रही है, एक रेडियो है जो बामबू से बनाया हूँआ है, उसे मन की बात निकलेगी और आप तक कोईचेगी, जोर्दार तालीो के साथ अप सवागत करेंगे इस भेट वस्तू का और आप इस खारिक्रम के समथ प्षाश़।