 उरहीं अप्तिःकि तास्विरे अपक देखारेजा पिजमें आप्रझाई प्रच्सहुडवाच़्गा क्या वक्तिउआथ अप्ट्बने ची्ह्वोगशागा यजा शाँगे और ताश्विरे आपक देखारेगा, काभी संक्ट्या में, लोग umre और प्रदार्म्मत्री का सवागत वहां के लोग लोग है किया. और इतस्विरे काला राम्मतिल की जोहां पूझा अट्च्ना कनते प्रदार्म्मत्री डयंफ्मुडि अज नज अज जोगा अज लोग बस्विरे. अपको वदादे के प्रदान मंत्री नेंद्रमूदि आज महुराश्वॉदोरग पर है तु हाँ इसुक्त नासिक में है और अप से पुछी देर में प्रदान मंत्री अज सब ताइस्वर आश्च्ट्वे युबा औब महुद सभ का जो कारिक्रम है उसका उद्खातन करते व आपजे कुछी देर में आपको बतादे कि, प्रदान मन्त्री राश्च्व यूवा मोथसप काउद्खाटन करतेवही नजर आएंगी? तर असल आ आपको बतादे कि, आज स्वामी विओे कनन्त की जौँनती है और सद्टाइश्वर आश्ट्झे यूज़ा महोड्सप इस रब बार मनाया जाडाहे यस काता न प्रदान मन्त्री करते लगा प्रदान बाएंगे और साथऻ आपको भतादे ती बारा से सोटला जंवरी तक ठाई कोइ रवा ऐप वे आप पर ऐ बया बाई। इस मुज्णशव को मनआया जाता है काफी संख्या में जो यूवा है, वो इसस से कारेक्रम में शामिल होतेवे नजर आईंगे तो यह तो नासिक का कारेक्रम है, असके अलावा गर मुश्वाई की बाद करे, तो आज प्रदान मंत्री लेंद्र मोदी का नासिक के बाद में मुमभाई का भी दोरा रहेगा जहापर अटल से तुका उद्खाटन करतेवे प्रदान मंत्री नासिक नासिक पहुचे तो उनका भव्ये स्वागत वहां के लोगो ने किया नासिक के नासिक की यह तस्वीरे है अब सब इंतजार किया जा रहा है प्रदान मंत्री का जब कारेक्र में शामिल होने के लिए वहां पहुच्प बरसा है तो आसे में इस बार की थीम भी यूवां के लिए खास्टोर पर रहा है दरसल आपको बतादे के रास्टी यूवा महोज सब एक असा मंच दरसल बनाना चाहता है जहापर भारत के तमाम शेट्र के यूवा है वो एक बारत शेष्ट भारत की बावना के सात में अपने अबवोगो एक तुसी के सात में शेएर कर सके चाजा कर सके और एक जुट हो कर, जो हमारा देश है, रास्ट रहोसकी एक मजबुत नीव हो सके और इस बार जो ये पुरा महोज सब है उस में पूरे देश में करीब साथ हजार को यो बावन के यूवाज को बड़ावा देने के लेग में अनुवबव है, उनको ये एक वो एक साजगा करने के लिए एक मच्छ है, सब ताइस्वार रास्ट़े यूवाव महोजझः और अबसे कुछी तेवे प्रदान ममतृ़ी नैएश्व मोडी आप्दान् मट्री नहेंडवोदि स्महुज़ के पुरा खाडग्रम ही ज़े शामिल होते वह नज़ानेंगे और दुरान। यवाव की ले खास रप पर प्रदान्मट्री नहेंडवोदि का समहुचन भी ہوगा और यवाव की अपने अपने समहुचन ती कि note यूँआव के इकजुट करनें की बात करते हैं। राश्टव कर पती समरस्पत करनें की बात करते हैं। इस पार आजका सम्योडन होगा वो वागेई देखना होगा और तस्विरग आप को देखा रहे है महराश्ट्र के नासिच के खालारा मन्द्र के वो बबाँ आगी तेखना होगा और ख़ाए तो यह तस्वीरे आपको दिखाएगे महराश्ट्र के नासेक के खालारा मंदर के यह तस्वीरे जहाप पर प्रदान मंत्री नेद्रमोदी पहोचे और पुजा रादना करते हुए प्रदान मंत्री नजराय अपको दूरान की यह तस्वीरे आपको दिखा रहे है प्रदान मंत्री नेद्रमोदी आज महराश्ट्र के दूरे पर है और आज महराश्ट्र में पहले नासेक में इस वोगत मोजुद हैं उसके बाद में उनका मुमभाई का यह दूरा रहेगा अपनी बदा है नहीं अपक्र आपा अपक्र अटल से तु खॉटकादन बद्रान मंठरी नहींगे समफवित्रपी बनाव्वा सब से बड़ा बुज्य है, अटल से तु यिस काइडखातन आज, बख्दान मंत्री करेंगे नाशिक में था टाएस्वर अश्वर यो बा़ महोट सभ का जो पुरा करिक्रम है. उस में प्रदान मंत्री शामिल होते वी नजराँइंगे. उनका सम्वोदं भी होगा एस दोरान अर ध ये सम्वोदं कास तोर पर योवाग के लिए होगा. अपकहाड़ी किया स्वामिप भीकनन्त की जोंद्टी भी है और उनकी जोंद्टी पर, हर वरच राश्ठे यूवामहद्सव का, आईउज्जन होता है, इसे की यूवाम को बड़ावा में सके अलगलग जो तमाम शेत्र है। अन तवाम अलगलक शेट्रो से यूवा इस महोट्सव में शामिल हो अपने जो अनुबहव हैं वो एक तुसे के साथ शियर कर सकें तवाम जीजो को लेकर हर साल इस महोट्सव कायोजन होता है और इस बार पी पाज दिनो का ये महोट्सव रहेगा बारा जन्वरी से योगे शवाज मिल पारी आप को योगे शिजस तरीके की हम ये तस्वीरे देख पारे हैं है प्रदान मुदी जब नासिक में कालराम मंदिर पहोडषे तो कुजा रादन करतेवे नजर आए भजन भी कातेवे प्रदान मंदिर नजर आए वो यहां फ्रुट्शो के बाज प्रदान मुदी राम पूँ गाए। उस गब पाज यो कालराम मंदिर आए प्रदान बंदिर भार एक बज़ेजता बू्त बूजे होने लगे कि प्रभ प्रूथ तमाज और ताद्द्बगे सादू संद्च्दमाज वहाँ पे वो उन्ते बात करने वाले है, ये कापी सिएन्पिकेल्ट लेगा, क्योंकि बहुत सब आप गया सकते है, क्योंकि एक खालावदी के बाज चो है, ये महुका नान नासिक में मिलेगा, हलागी, कई साई सारे अईसे जीजे हुए पिसले एक को समय में, जब प्रदान थो मिन्ने केचचने बहुत पहली बार जो है आज यहाम बर होगा, और जो काला वाँ मन्दीरे यहांके विषेष्टा यह एक, कि सुअ की राम थीदा और लख्मन यहापे है, चाद में तो पी रनुमाने, इंकी पूली कलकडी है, पो काले रन की है, पुजारातना के बातनों को मंदर समथी की तरब ये बेट भी दीग़ाई और हमाए साथ में इस वक्तष्वनाम श्वर लक्षनम आयंदेश समश्च्री मान पुष्पितैईस तर भेर वुरतहा इहाश्रमपदम्रम्यम यतावत कर तुमर हसी अग्श्रमपदम्रम्यम यताव समबदा तभी लगातार पने हुए है योगेश फोंलाईन पर योगेश जिस तरीस तस्वीडे भी हमने अपने दरशोको को दिखाई और वाखे अगर एस मंदर की बात कर तो काफी पुअराना मंदर से माना जाता है आप ब्दान मुदी जावी हा पहोचे नासिख जब वो पहोचे तो रूट्चो के दोरान कापी संख्छा में लोग उगगा बिवाडन करने कि लेई पहोचे और पिदान मुदी जावी हा थिलाकर सब भिवाडन भी स्विकार किया लोगोने पुष्प बर साय प्रदान मंट्री रेंद्र मोदी पर योगेश योगेश वास मिल पारी आपको? जी क्रिदिगा तो जिस सरीके से रोट्सो के रहां बात करे थे तो जो रोट्सो का पुरा रूट आगर आपने नोटिस क्या होगा आपने रेंगा जाए मुझा तो बाज़ुद अब जोगा पार बाज़ुद अप दोनों तरबते रहा थे वोगे महिलाई बी बग़ी संचामे थी वोगे अप युवाउ को किया आद का पुरा दींग जो है समवे वे कानंग को समरकिष जंदिन है वोगे महिलाई बी बग़ी संचामे थी वोगे अप युवाउ को किया आद का पुरा दींग जो है समवे वे कानंग को समरकिष किया गया है उनकी जंदिन है आज तो अगर आप देखेंगे तो युवाउ की बागिदारी कापी जादा थी अप युवाउ को लेकर कापी चीजे नास्टिक में चलती रहती है युवाउ को लेकर अमने देखाता लास्टीर जो है वो युवाउ पोटल है वो भी एक टीस अक्टुबर को एनागरट किया गया ता पीएप गे जर ये अप युवाउ को देडिकेट है अप योजनाउ की बागिद तो अगर अप मुद्डर योजना ले लेए विस में करीट ख्स्टी एँईँआँउ परफेंत मुद्डर योजना का पुरा लोन है योजना का पुरा लोन है, वो महिलाओ को है, और जिस तरीके से पहले अपने देखा तो होगा थोगा थोगा दर के करी, तीन इकाई में जो है इस टाटब तो उसके बाखिस तरीके से च्टाटव्त लागो में पूँज गये, तो उसके बाखिस तरीके से पूँज देखा, तो आप देखेंगे तो योवाओ पर एक सोकर सरा है, और खास्कर के जो थीम है, तो जो होगा थरीके से बाखिस तरीके से बनेगा, और असे समय में योवाओ की पाटिस्टीपेशन को लेकर जब पीम का कोई कोल जाता है, तो उसका आपको दरातल पर असर साप्ता, साप्ता दिखता और वही मुझे लखता है, यहां पे आश्वों रोट सो जो होगा उत में दिखाई दिया, आपकी अगर जो भी तपोन ग्राउन में जो मुख्षी खाडिकर में तपोन दरा, और में जहापे करी आथ हैजार पाटिस्टीपेश्टीपेश्टो है, पुरे देष बर्त ये वहापे आएंगे, उन में से करी तीन हाजार जो यो महरास्ट्रा के, यो में नासीक से ले लीगे या नोदन महरास्ट्रा ले लिगे, विदरब ले लीगे, आपकोंकर लेजन ले लीगे, चो भी रीजन नाम राथ्ट्खरा लेजन ले लीगे, रीजन के वह पाटिस्टिपेश्टीपेश्टो कापी उप्सुख होगे यहां एही, नीक निसिक ही थे कनठ्नलेवल का होता है, और यह कम्ठीट्टिप बी है हैं और नन कम्ठीटेटीप भी है, मुसलं आपके रही भी निस मारतसल अक बी हैं, अगर अगर अप देखेएं, तो देलिबरेश्यां से हैं, तेमिनार से हैं, इस पीचेच हैं, ये भी हैं इसके गलावे फोकने से जो होता है, फोक डान्स होता है, फोक भी खोदाए, तो मारास्वा के पेंटिख से मारास्वा की इस तब तीजों की एक जलत जो है, वो आपको इस में दिखाई देगी. तो कुल मिलाक अगर अगर अप देखें, तो एक विजेट का है, नासिक में, इसके बाद अगर अगर अप देखें, नासिक बाज़ पजान्मुत्र यान से मुमभै जाएंगे, तो जो अटल सीतु है, जो की पुरा एक ट्रान्सर वर लिने लिए जो की मुमभै को नभी मुमभै जोचाए, करी 20 किलोमिएक खैस्च्ट्रेच है. इस में 16 किलोमिटर के रिए करी समुद्र के अपर बनावाए, बाद की 5 किलोमिटर के अपर जो जो जमीन काईसाय. तो फुल मिलाक अगर अप देखें, तो ना केवल स्कल्च्योली या अप खैसकते हैं कि जो सीगनीफिकेंट हैसका, ना केवल यहां के बून्यादी विकास तीजुरा होगा है, पलकी एक अप देखें तो अबराल कंसेप जोगे वो भी यहां पेट होता आगत की दिन दिख बून को किस तरीके से आगे हर शेटर में बड़ाया जाए, जो उनके खुद के एक स्पींण्स है, वो एक दूसे के साथ कैसे एक प्रकासे वो शियर करें, इसली यह महोद्सध होता है, और स्वामी विकानंद की अगर हम बात करें, तो उनका एक कोट है, वो कापी प्रसद बारते सोला ठारी के भीच में जो नातिख मायोजी से, यह उनको फीश़ समर्पी से, तुठरी इसट्डारे कापने बोला के अगर खेल के अगर बाद कर लेगे है, अवर उनका प�रा अगर अप कंष्ट्र पले लेगे जो निस्टरल युट स्टीबल काए, तुठरी इसट्डारे कापने बोला के अगर खेल के अगर बाद बाद कर लेगे है, अवर ऊद्ट Kell अद प�टर के अगर अप प्टलेप पले लेगे डो निस्टरल युट स्टीबल काए, उसी के नाम पे ये सावर का नाम परा और इसके लाँवे जब राम चंदूल जी बनवाख निवेंते तो जो राम पुंदे यही वो जगागे जगापे वो नोने असनान की आता तो इसको लेकर वहापे आप खयासकते हैं कि एक जूराव जो है उसके लाँ तो नोते उसके परठे है प्रतीमा अपको लाँण में दिकेगी लिकि आपको अपको उसके अद काली रंकी लिकेगी अनोमानत्य मैं दिया कि स्थाप वी से गयारन्फ्ष्चाप दी पहले गा ये वनदिरे ये भी ब्रातिन्ता का धावा की आगयागा है और बहुत पुराना है बी बॉछ तारी इस फीजुडि होगी किस्ताई है तेसे कि तूरके अखरमन के दावां बी इस को बचाया गया आफाँ इसके लागे किसारे अखरमन हुए इसको एक तमें गुदावरी नदी में भीडका भुज़े तक मैं आप दो सब बनवाच ता राम सश्व़िषा जिस्छो लख्षुख्वी के साभ ते उसबबख तो पश्वटी में रुके ते और पश्वटी में जिस्वरी के पुरा घधना करम ता जो यहांते इस मंदिव दे भी तुरा हुए अगर आप दे कि सुझका एत यहांती साभ तुर्गनीष्गें तो आही इसके अलावा तुकि नासिक में पविष्द्र गोडावरी यहें जाए में लोग अखनान करते हैं अलगला कुन नहें अलगला कुन अप पे जीजाएंगे चिम्मस महाखुम जो है कुम का आप यहाँजन यहाँजन यहाँजन यहाँजन महाखुम होता है तो फुल मिलाकर यह सब छीजे जो है एक तरीके का अप तो बज़न पुज़ा पाट पी करते है यहाँप नजाए और इस दोरान यहाँप पाट पी चलता रहा यहाँप पाट का एक अलग महाखु है किंकि अगर अप मंदिर को देकेंगे यहाँप पाट का एक अलग महाखु है किंकि अगर अप मंदिर को देकेंगे तो करीप इस में, देके एक एक पुज़ भीजे स्ताए है जो में आपको आपकी मादिन दफ्खुम को दी बदादु तो इस मंदिर में सुस्वुदा स्विया है तो अप देके एक पुज़ भीजे स्ताए है जो में आपको आपकी मादिन तपनी दफ्खुम को दी बदादु तो इस मंदिर में सुस्वुदा स्विया है यह इस चवुदा शीजना दो है। यह दिसी खली जो चवुदा होर्स का वन्वाश था और प्वाश था उपको लिनोट करती है अगर अप मंदिर के प्शविया दिसाएड़ी बाख ग़े और चुम यहा का सिएड़ी बिकेंटे चुम यहा पे प्विया में बुछुम रहें लोगो से बाख कर रहें जो यहां के सादे संते जो लोग कापी वन्शों से जो लोग वहापे विस मंदिक के देख़े कर हैं मंदिक के प्शवाशादन का हिता है तो वो वहापे वो अई द्रेएख कर रहें विस्टराई के से चलो है जिक्रतिखा जिस तरीक से देखा जो प्रदान मंत्द्वी तो वहापे विस्टराई के चलो है जिक्रतिखा जिस तरीक से देखाज़े तो प्रदान मंद्द्वी। ने आज एक त्वीज पी किया उस तो रहाभ रहाभ लड़ा आईएद्ध्या की जिक्रतिखा कर देख़े नाजर आई और नहीं तो वहापे वहापे तो उनो ये कि खाथा जी राम जी जोगे वो आईएद्ध्भाज़े जाने किब बहुए यहापे जे यहापे देखाछ देखाड पुरा पन्वाज़ थो वहापे भी और वहापे देखाजाज़े और ब्रावां के से चे खाचाँ आजाज़ ही यूथ को लेकर सबटार का प्रगेत रहा है। यूथ को लेकर देमोगे था दिविदें तेकिंगे, तो जम सांगिक ये अनवाप देकिंगे, तो बहारस में सब जार लिख, एक खडी परसें जो लोग है या पे बो अभी तीस्वर्ष्टे निके है। यहां केई जगा दिख रही है, यस तरीके से चोटे-चोटे से पटेवाल लिए जारे तो आइसे में युवाँ की भूम्नका जोए वो सबसे जाडा जोगे वो इंपोटेंप होने पाली, और यही बजा है कि युवाँँँँँँँ को पीमचा बोलेंगे आम्रिच काल में � युवाँँँँँँँँँँँँensch Monster after अदे आप देक लीए तो सेलकिल क्ट्रॉक्ते, रही तरकिल क्ट्रॉक्ते, अप दिस खोबर रही नातु कर देख है। ब्याщее औगरफ़ घरद वưởंप्मारा थेसको अपने नहीं junior तो उभी ठ Jobs आट Meyer वल्ग�食べKE