 اللهم صل على محمد وآوال محمد اللهم إني أشهد أن هذا كتاب كالمنزل من عنديك على رسولك محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعليه وسلم وكلامك ناطق على نسان لبيك جعلته هادياً منك إلى خلقك وحبلاً متصلاً فيما بينك وبين عبادك اللهم إني نشرت عهدك وكتابك اللهم فجعل نظري فيه عبادك وقراءتي في فكرة وفكري فيه اعتبادا وجعلني من التعذاب ببيان مواعظك فيه وجت نبام عاصي ولا تطبع عند قراءتي على سمعي ولا تجعل على بصلي غشاوى ولا تجعل قراءتي قراءتا لا تدبر فيها بل جعلني يتدبر آياتي آخذاً بشراع دينيك ولا تجعل نظري فيه غفلا ولا قراءتي هذرى إنك أنتا وصلى الله على سيدنا محمد وآلي الطيبين الطا اللهم صلى على محمد وآدب محمد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المشتقين صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين بسم الله الرحمن الرحيم ألف لامي ذلك الكتاب لا ريب فيه يدل المتقين الذين يؤمنون بالرعب ويقيمون الصلاة ومن ما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأدئك هم المفلحون إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم وبنى الناس من يقول آمننا بالله وباليوم الآخل وباهم يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولو مذاب نليم بما كانوا يكذبون وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحوا افسدون ولكن لا يشعرون الناس قالوا من السفه إلى شياء مستازئون يعمه نشتروا القلالة باللودة فما ربحت تجارتهم وما كان مثلهم كمثل الذي استوقد نار فلا وتركهم في ظلمات وما يبصرون صمك صيب من السماء يجعلون أصابع حق حذر لافرين يكاد البرق يختف أبصارهم كل ما مشاوفيه وإذا بسمعهم وأبصارهم إن ما كل شيء قدير يا عبد ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض والسماء من السماء ازقل لكم فلا تجعلوا فاتقوا الناس والحجار وبشر للصالحات وتشابها الكثير فاسقين مستوى ثم مستوى فسواهم سبع سماء لشيء عقب وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إن أعلم ما لا تعلموا وعلم آدم الأسماء أأكلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أن بئوني فقال أن بئوني بأسمائها تم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكي فلم بأسمائهم قال ألم أقول لكم إن إعلم ويب السماوات والأرض قال ألم أقول إن إعلم السماوات والأرض وعلم ما تبدون وما كنتم تكتموا وإذ قل للملائكة تسجدوا لآدم فسجدوا إبليس أبا واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا دمس كن أنت وزوج كالجنة وكلا منها رغدا حيث شئت ما ولا تقرب هذه الشجرة فتكون من والميد فأزل لهم الشيطان عنها فأخرج هما من ما كان فيه وقل نهبط بعضكم لبعض العدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حيد فتلق قاء آدم من ربه كلمات فتابع لنهبط منها جميعا فإما يأتي إنكم مهدا فمن تبع هدايا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنوا والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدوا يا بني إسرائي لذكرون إعمة التي نعمت عليكم وأوفو بعهد أوفب بعهدكم وإيا يفره بود وأمنوا بما سلتم صدق لما معكم ولا تكون أول كافر به ولا تكون ولا كافر به ولا تشتر بآيات ثمن قليلا وإيا يفتقوا ولا تلبس الحق بالباطل وتكتم الحق وأنتم تعلموا وأقيم الصلاة وأاتو الزكاة واركع مار راكعيد أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وإن هالك كبيرة إلا على الخاش عيد الذين يونون أن هم ملاقون ربهم وأنا هم إليه راجعون يا بني إسرائيل الذكرون إعمتي التي أن عمت عليكم وأني فضلتكم على العالم وتقوا يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون وإذن جيناكم من آل فرعون يسومونكم سؤال العذاب يدبحون أفناء أكم يذبحون أبناء ويستحيون نساء وفي ذلك بلا ربكم عظيم وإذ فرقنا بكم البحر فأن أقرقنا أما تخذتم العجل من تشكرون وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون إذ قال موسى لقوم هي قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بانكم فتوبوا بان لكم فقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بانكم فتاب عليكم إن والدواب رحي وإذ قلتم يا موسى للك حتى خذتكم الصاعقة وأن تمت لكم تشكرون الغمام وأن زل أرزقناكم وما ظلمون انفسهم يظلمون وإذ قل هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا ودخل الباب سجدا ودخل الباب سجدا وقولوا حقة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجاه ينظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وإذ استسقع موسى لقوم فكن ضرب بعصاك الحجر فان فجرت منه ثنت عشر قد علم كل أناس مشربهم كلوا وشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فدع لنا ربك يخرج لنا مما تم بط الأرض من بقلها يخرج لنا من بط الأرض من بقلها وقث عدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدناب الذي هو خي إهبطوا مصرا فإن مما سألتم وضربت عليهم الدلة والمسكنة وبان بغضب من الله قالك بأن هم كانون بآيات الله ويقتلون النبي بغير الحق ذلك بما عصا وكانوا يعتدون من الذين آمنوا والذين هادوا ونصورا والصابين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجروا ولا خوف عليهم ولا هم يحزنوا وإذا خذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا واذكروا ما فيه لعلكم تتقوا ثم توليت عليك فدولا فغل الله عليكم ورحمته لكم تم من الخاسر ولقد علمتم الذين عتدوا منكم في السبط فقلنا لهم كونوا قردة خاسئ فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتق يمو سال قوم يأمركم أن تذبح بقر قاعد تتخذ ناهون من الجائب بك يبين لنا بقرة لا فبكر ففعدوا ما تؤمر بك يبين لنا بقرة صفر أفاق لونها تسر قال دعونا ربك يبين بقرة شابها علينا وإن بقرة لا ذلون تثير الأرض ولا تسق الحرث مسلمة لا قال الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون وإذ قتلتم نفسا فدرأتم فيها والله مخرج لعلكم تعقلون مقست قلوبكم بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوك وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنها يشقق فيخرج منه الماء يهبط من خشية لا فتطمع يسمعون كلام الله ثم يحرفون قلوا وهم يعلمون وإذا لق الذين آمنوا إلا بعض أتحدثونه عليكم ليشتروا به ثم لتبت أيديهم وويل لهم بلا من كسب سيئة خطيئة فأولا كأصحاب أخذنا ميث قبل إسرائيل لا تعبون إحسان أسحوا سنوهم الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم ثم فكون دماء نفسكم تخرجون فرين ببعض فما جزاء شد العذاب ومالله نشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم ولقد آتينا موسى الكتاب وقف من رسل وآتينا عيس بلم ريما البينا وأن يدناه بروح قدس أف كل ما جاءكم رسول آته أنفسكم استكبرتم استكبرتم فريق كذبتم وفريق تقتلوا بل عنهم الله بكفرهم فقليلا ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم فوق كفروا به فلعنة الله على الكافري بئس مشتروا به ينفسهم أي يكفروا بما أنزل الله بغيا أي ينزل الله أي يشاء العباد فباء بغضب على غضب وللكافرين عذاب وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالون أؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وهو الحق مصدق لما تقتلون أن قبل إن كنتم ولقد جاءكم موسى بالبينا ثم تخذتم العجل من بعده وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما تينكم بقوة يسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئس ما يأمركم به إيمانكم إن كنتم قل إن كانت لكم الدعر الآخرة عند الله خالص تمان ناس فتمان نو الموت إن كنتم صادقين ولي يتمان نوه أبدا بما قدمت أيدي والله عليم بالظالمين ولتجدن هم أحرص ناس على حيات ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر الفسنة وما هو بمزح زحي من العذاب أي يعمر والله بصير بما يعملون قل من كان عدو والله جبريل فإن هو نزله وعلى قلبك بإذن الله مصدق لما بين يدي وهدا وبشر للمؤمنين من كان عدو والله وملائكته ورسله وجبريل وميك فإن الله عدو للكافري ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسق قود أو كل ما عاهد عهد نبذه فريق من هم بل أكثر هم لا يؤمنوا ولما جاء هم رسول من عند الله مصدق لما معهم ولما جاء هم رسول من عند الله مصدق لما نبذه فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهور نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهور كأن هم لا يعلموا واتبعوا ما تتل الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين بباب لهارو توما رو وما يعلمان أحد حتى يقول لما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منه ما يفرقون به بين المر وزوجه وما هم بضع به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضر ولقد علمون لمن اشتراه ما لهم في الآخرة من خلال ولبئس ما شروب بي انفسهم لو كانوا يعلمون إنهم آمنوا واتقوا لما ثوبة واسمعوا وللكافرين عذاب يود الذين كفروا من أهل وللمشركين أي ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء الله دل فضل العظيم سخ من آية أو ننسها نأتي خير هم تعلم لشي قدي ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم هم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد لسواء السبي ودك كفير حسدا من عند أنفسهم حسدا أنفسهم ما تبين لهم الحق فعفوا وصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن لشي وأقيم الصلاة وآت الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدواه وها بما تعملون بصي يدخل الجنة إلودا أو نصارا تلك أمال تم صادق من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه فله ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنوا وقال اليهود ليس النصار على شيء وقال النصار ليس اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن أظلم من منع مساجج الله أن يذكر فيه اسمه وسعاف خراب أولئك ما لن لهم أن يدخلوك ولهم في الآخرة عذاب عظي المشرق والمغرب فأين ما تولو فتم وجو الله صعب وقال التخذ الله ولد سبحانه بل ما في السماوات والأرض كل له قانتون بدي السماوات وإذا قضان ما يقول له كن لو لا يكلم الله أو تأتي قبل مثل قوبهم تشابها تقلوبهم قد بين الآيات لقوم إلاك بالحق بشير ونذير وتسأل عن أصحاب الجحيم السجون السمرات من آتعه قليلا ثم أطئ سلمصي وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت واسمع لربنا تقبل منك أن السميع العلي ربنا وجعلنا مسلمين لك ومن ذرية نام تم مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أن تتوا ربنا وبعث فيهم رسولا منهم يتلو فيهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيج إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن من التي إبراهيم إلا من سفها نفسه ولقد صفينه في الدنيا وإن هو في الآخرة لمن الصالح إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالم ووصا هصف فالك مدين فلا تموت إلا وأن مسلموا أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعد إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعد قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إله أهوا واحدا ونحن له مسلموا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عن ما كانوا يعملون صارا تهتدون قلب الملة إبراهيم حلي فا المشركين انزل إلى وإسماعيل وإسحاق إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما موسى وعيس وقبجم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلموا قد وإن تولوا فإن انما هم في شقار فسيكفيك هم الله والسميع العر صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابد قل أتحا وهو ربنا وربكم ونحن له مخلصون أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارا قل ومن أظلم من من كتم شهادة عنده من الله غافل عملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون يعملون صدقا ريت من كتابك الذي أنزلته على نبيك الصادق صل الله عليه وآله فلك الحمد الله مجعل لي مما يحل خلالا ويحر خلاما يؤمن حكمه ومتشابه وجعله لي انسان في قبلي حشر درجة في أعلى جتي بن الحسان صلواتك ولي يا وخا ودلي لا تسكن أرضك وتمتع رحمتك يا رحما وصل الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاق