 În urmă cu o săptămână, ce jelae, au organizat o conferință de psicologia, internațională, la care a costimitat un seandaclin. Conferința a putat de mult succes încât au avut voci care au zis a fi bine să faci un atelier și cu poliții. Așa că atelierul ăsta cu poliții e un rezultat indirect al acele conferințe. Atelierul de astăzi este organizat de inspectoratul școlarului de țea, în parte de via cu ce jelae a ieșit cu liceu economii, și îl avem în clapă de un seandaclin, care va avea câteva idei legate de parentin. Se va desfăciunea în felul următor. Domnul Cacin va avea o prezentare. Eu îi traduce. Așa că să aveți un pic de rădare, că pobabil vor fi într-un ruper, de ce nu vorbește la ideea, o traduc eu după aceea. Și putea să punăți întrebori. We can reverse. You will talk and I will translate. S-a așa, da? Ok. Vă mulțumim că ați venit și o să începe. Atelierul va dur ajunge două ore, sau două ore și mai mult, dar că aveți mai multă treburi. Vă-mi vedea. I didn't understand the word he said, but it's true that my name is Sam Vaknin. Nu am înțeles. Nu am înțeles nimic niciodată. I think you understand Sam. Let us keep it between us. Nu este într-adevăr Sam Vaknin în restoranță de ziuniaț. Ok, my name is Sam Vaknin, I'm a professor of psychology in various universities around the world. I'm not to make a big introduction out of it. Sam Vaknin este profesor de psicologia, este profesor universitar, este a fidea la maniute la maniute universității din lume, original from Israel. Yes, I'm an Israeli, but it's not my fault. If you want to drive a car, you need to take driving lessons and then you need to be tested and then you drive a car and then you make an accident and then you cannot drive a car. If you want to ride a motorcycle, you need a license. If you want to shoot me with a gun which most of you would want at the end of the lecture, you would need a license. There is only one thing, actually, for which you do not need a license to have children. It's as if having children is the least important thing. No need to study anything, no need for a license, nothing. All you have to do in order to have children is to not use contraceptives and get your timing right. What happened, Radu? Radu is learning on the job. I'm explaining too much. And there is one group in the population who are very happy because of bad parents. And there is a group of people in the general population who are very happy because of bad parents. Therapists. Therapists are very happy because there are bad parents because of bad parents. In our practice, and also in the professor of psychology but also in the therapist, in our practice we see the outcomes of bad parenting, time and again. I'm going to take you on a tour today of current thinking about parenting. I'm going to take you on a tour today of current thinking about parenting. I'm going to take you on a tour today of current thinking about parenting and parenting of the children. But I will start by making two points. Point number one. The main role of the mother we are now starting with the mother. The main role of the mother is to push the child away. The main role of the mother is to cause the child frustration and disillusionment. This is what a good mother does. We will come to it a bit later. The second point I want to make families are not needed anymore. In the past the family had many functions. Families provided education in house. Families provided health care. Oameni se baza pe familie pentru sanatate. Pentru o sigurare o sanatati. It's going to explode, I think. Families provided elder care. I hope she left because of the air condition. We can't survive here without air condition. In 20 minutes it will be over. Manu datu manu pot sa fac. That's what I meant, timing. This is the lecture, actually. We should do it in Romanian. We should do it in Romanian. We just need it. The Romanian way. Ok. Ok, deja mă suntem la ideea nu mai nevoie de familie. Family provided elder care. They took care of old people, like grandmother, grandfather. Today the state emptied the family, made it hollow. Education is provided by the state. Well, in some countries. Education is provided by the state. Education is provided by the state. Elder care. Elder care is provided either by the state or by the private sector. Actually, the family is left with one function only and only one. Mental health. The family is in charge of producing mentally healthy children. No one can do that except mother and father. No state, no municipality, no private enterprise. No one can create a mentally healthy children. All the rest the family is not needed anymore. Now I'm going to acquaint you with two scholars. Winnicott and Green. Donald Winnicott was a pediatrician. And Andre Green was a psychoanalyst. Donald Winnicott came with the concept of good enough mother. Winnicott produce a concept of dead mamas de ceand de bună. And Andre Green came with the concept of dead mamas. Now before we proceed as every woman can tell you men are not really needed although women pretend to tell you. Înainteți că într-o trebuie să stabili faptul că bărbați, de bărbați nu este neapărat nevoie. Sunt suficient de drăguță încât să spună că este nevoie și de bărbați. De fapt, în perioada formativa de 16 ani, acesta perioada este considerat formativă pentru personalitatea copilului de aici, mama a răciale. Mama potărește zântatele mentale ale copilile, adică senătatea mentală sau doar mentală. La creșterea copilului când sunt bărbați trebuie să le înțelegem în studii acestea câte nevoie ai problemi în funcția socială şi de pe citele 있습니다 cu analogorate și în funcție de situație financiară a familiei pot fi rezultată legată de ansietate sau de presii la pocheia. Dar dacă mama singură este intelelementă financiară, tabuul secret este că banii sunt mai multe încât să se prezentă. Deci, în majoritatea acestea prezentării, în majoritatea acestea prezentării, sunt banii care se prezentări în care se rețetă la relația copilului cu mașuri. Voi menționa și rogurile tatălui, pentru că nu vreau mai multe violențe să se întâmplă după lecție. Dar este mama care se întâmplă. Și vă începe plinat de scrier mama rea, mama care greșește la copilului, mama care ștebite copilile la mine, și nu vreau să credeți cât de multe mama reale sunt. Este foarte șocant. Este unul dintre cele mai bine încât să cred în industria asta. Îmi facem distinție într-o tipul de parentin greșit. Mama nu o arată, și mama suficient de bune care în timp de bine mama noapte. Apoi se întâmplă ceva și vom explicat ce, și de bine mama. Acestea de bine mama sunt mai bine de bine. Pentru că copilul primește semnala nespecate, adică de inconstanța mamei, și atunci nu-și poate formare prezentare clară legată de mama. Ok, să mulțim cu clasicul cu oelă. Călătura de mama. Călătura de mama. Andrei Green, coacă oamenii de mama de bine. Nu este physicală de bine. Cea ce nu este bine. Când o lumea m-au moarte, dar am nimic moarte de adevărat, așa că poate a fost mai deboar de copil să fie așa, eu o menta fără, e doar o mamă disfuncțională. Așa că e moarte, când impuntul de vedere al copilului e ca și când n-ar avea o mamă. Și vă descrieți o caracteristicie de o mamă moarte, o mamă disfuncțională. Prima element este că este supra protectoare. Că îmi protejează copilul și îl izolează de orice risc fie real, fie imaginare. Închidică copilul să facă cunăștiță cu realitatea. Realitatea doare. Realitatea confrunt cu realitatea de provocări la nivelul realității. Cele două motoare ale creșterii sunt pierderea și jurerea. Nu cășteți niciodată din cauza bună care îi se întâmplă. Ne maturăm și creșteți din cauza locurele care le experimentăm. Mama bună îi permite copilului să fie răniți, îi permite să asumeriți riscuri, îi permite să experimenteze durerea și răspință. Îi permite copilul să tracuți cu realitatea. Pentru că astea este viață. Și copilul va crește, pierderea și jurerea și toată copilul acesta. Nu cășteți niciodată, nu cășteți copilul. Mă înțeleg că când am sput un roșu în engli, mă înțeleg pentru 20 minute. Și când mă înțeleg pentru 30 minute, mă înțeleg pentru Pentru. Mă înțeleg pentru că mă înțeleg pentru un roșu în engli. Mă înțeleg, este o faptă. Nu mă înțeleg, nu mă înțeleg. Mă înțeleg, mă înțeleg pentru copilul care este propietată a ei. Existenția ei. Și așa, așa este protectivă de copilul. Înțeleg că copilul nu îi permite să experimenteze. Mă înțeleg de hipoteză de hygiene? Mă înțeleg, nu mă înțeleg, nu mă înțeleg, nu mă înțeleg. În acest moment, asta este hipoteza dominanta în medicina copilul. Mă înțeleg pe doctor, dar nu mă înțeleg, nu mă înțeleg. Dar mă înțeleg că v-au faptul primul, nu mă înțeleg și physicsian, și mă înțeleg medică. Mă înțeleg ce mă înțeleg. Mă înțeleg, mă înțeleg pe doctorul. Acum cred că este acest lucru pe acest pericol. Este o agresie passiva. Ok. Apoiția din aizură este foarte simplă. Când îi izolvătea ușorilor și nu îi permiti ușorilor a făcut contact cu trebuie cu dert cu trebuie de dert cu multe greșe cu multe greșe Acest ușorilor este mai gător cu un ușorilor care a fost expost cu dert și cu contaminatia Călătăriți se postă. Asta se prezentă, pentru exemplu același cea care le avează mai multe grădile astăzi și alergice reacției apoi în lume. Există ca la acesta de copii au un rızc mai mare de alăzi, vă ta alăgerii și ast. Părădurea prezentă, ne ratheri prărălare pentru a să acoperi o reacție de pe turbo și să răviam rezervarea prezent. O mama împotrepea sub prețirea trebuie să apuțeți probleme. Pune-mi înapoi pe următarea să îmi retrăc în contactiul de aia și atunci când va fie atântă și să au fie un copil non-polna, în adus boară duceasă. Mă a fost absențată. Mă a fost emotivă, neglectivă. Mă a fost absențată. Ea negligează din punct de vădere emotional copilul. Mă a fost într-un funcțieilor, ca un robot. Călătarea este pur, foa este la table, husbă este înainte. Mă, ea nu aici, înapoi. Mă, ea este în un state de drău. Clinical, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor, oamenilor. Mă, ea nu nimu asta disocierea. Oameni sunt despinti că se disociază de realitate, ce este pentru realitate alternativ. Oamenii de aceasta rame, nu e exact acolo. Dă-ncă în her communities, ții nu le separă. Acum trebuie că mă a dat frumos, ea nu trebuie să nu văd focă. Mă, nu trebuie să se fie de rețele. Mă, nu trebuie să se fie de rețele. Mă, nu trebuie să fie de rețele. Pai ea un mă de copilul ca fiind cineva. In other words, she's always alone. The dead mother emotionally blackmails the child. There are four ways to blackmail the child emotionally. Number one, to bribe the child. If you do this, then I will give you this. Exceeding the wrong parenting strategy, but very common. And when the child grows up, he becomes a politician. She's a serious mental illness. That's one form of emotional blackmail. The second form of emotional blackmail is when the mother pretends that she is disabled. That she cannot perform some functions. Disabled. Disabled. Capata, nu stiu că ai bine. Disfuncțională, dis... Ok, că nu poate să faca nimic. Invalid, invalid. Invalidă, da? If you have problems with Romanian, just tell me, I'm not gonna say it. Don't hesitate, don't hesitate, I'll do it, please. Deci la acelei la formă este când se preface că este o nană sau că nu poate face o nană. Yeah, it's a mother that claims all the time, I can't do this, you have to do it for me. Because I'm sick, or I'm weak, or I'm tired. It's a form of emotional blackmail. The third is threatening, to threaten. If you don't do this, then I'll punish you. And the fourth way of emotional blackmailing is I sacrifice my life for you. I gave you everything. I could have been famous actress, so I don't know why. And I gave you all my life, you owe me. I gave you all my life, you owe me. These are all forms of transactions. These are all transactions. These are forms of transactions. It's like the child and the mother are doing business together. I invested my life, you owe me. We are partners, so you will do this, I will do this. If you don't do this, I will go to court and sue you. The dead mother is aggressive. All dead mothers are aggressive. Remember, not dead physically, dysfunctional. All dead mothers are aggressive. So, an aggression has many forms, as many ways, it's like a hydra. So, the mother can give the child the silent treatment. She will not talk to the child for two, three days, as a form of punishment. The mother could communicate to the child that the child is ugly or stupid. The mother could communicate to the child that the child is ugly or stupid. Or failure, constant failure. Indus in the child, all pervasive shame. So that the child becomes socially anxious. We will discuss this a bit later. It has a name, it's called Bed Object Intr ejection. We'll come to it a bit later. In introspeție, In introspeție, in introspeție, in introspeție, in introspeție, internalizare, internalizare, greșit, object. As all of you know, English is corrupted Romanian. When I say, for example, simulation. How is it in Romanian? Simulant. What did I say? English is corrupted Romanian. Că n-am vreti daci. We'll come to it, when we come to it, we'll translate it properly. Spoiling the child. Răspățarea copilului. Pempering the child. Pardon-me-am. How to translate this? Putting the child on a pedestal, idolizing the child. Worshiping the child. These are forms of abuse. Actualy severe abuse. And the reason is, that when the mother does this to the child, she completely cuts him off reality. She does not allow him to develop himself inside reality as a separate human being. His actions have no consequences. He can behave badly and still. There would be no consequences. I have no idea what that is. His actions, his bad behavior, will have no consequences. Because he is spoiled. So he will never pay the price for his bad behavior. And he will grow up to be Donald Trump with orange hair. Not so bad actually. Come to think of it. Ok, but seriously, this is a form of abuse. Isolating the child from reality in any way, is a form of abuse. Abuse is many forms of course. There is classical abuse. Physical abuse. Sexual abuse. Verbal abuse. Psychological abuse. These are all modus. These are all moduli of the dead mother. The dead mother abuses in these ways as well. The dead mother instrumentalizes the child. Uses the child as an instrument. Most dead mothers have frustrated wishes and dreams. Majoritatea mamele nu are dead. Or... Deci de-acant nu are dead. Sounds very bad in Romanian. Mamele nu are dead. It's a dead mother sounds very bad. I'm sorry, this is the term. Most of these mothers, ok, dysfunction. Majoritatea mamele disfunctionale. They have frustrated wishes and dreams. And they use the child to realize these dreams and unfulfilled expectations. They sacrifice the child. They push the child to become what they think they should and would have become. Asta sa imbresce instrumentalizarea. Al doilea este transformarea o copilului imparinta. E aștia le zice altfel. Le zice altfel. Ar duci. Nu-s filacat. Nu-s filacat. Nu-s filacat. Nu-s filacat. Nu-s filacat. Ar duci, nu-s filacat. Adaltifac. Transforma copilulul în timp n-am dur. It's when the parent refuses to assume parental roles and chores. Refuses to assume responsibilities. And forces the child to act as the mother, to act as the fathers. This kind of child never has a childhood. From a very early age, he assumes the role of the adult at home. He always feels that he's not good enough. Because he's a child and usually he fails. He doesn't succeed to be full-fledged parent. In extreme cases, but not uncommon, there is a form of parentifying known as emotional insist. It's when the parent uses the child as substitute for an intimate parent. Or, when the parent uses the child against the intimate partner. So, a mother would team up with the son against the father. And gradually, she will begin to behave inappropriately. Emotionally, and it's very easy to cross into sexual misbehavior. Parentifying, therefore, is extremely dangerous. Especiale, if the child is gifted, and assumes the role of the intimate partner, and is very convincing in this role, because he's highly intelligent. This is definitely a very worrying and dangerous role. And much more common than you know. If your son sleeps with you, and he is 15 years old, shares the bed with you, that's emotional insist, whether you know it or not. If you confide in your daughter the secrets of your relationship, with your wife, her mother, that's emotional insist. If you confide in your daughter, if you share the secrets with your wife, this creates dynamics, which are essentially dynamics of intimate relationships, not dynamics of parent-child. We can therefore summarize and say that dead mothers, or in Romanian dysfunctional mothers, are narcissistic. They're narcissists. Not all of them, but majority are narcissists. And many of them suffer from depression and have anxiety disorders. Dead mothers, dysfunctional mothers, have mental health problems. No exception. So, to be a dead mother is the outcome of mental health issues. Mental health issues. And where do you get these mental health issues? From your mother. And where did she get it? From her mother or from listening to one of my lectures? So, we call this intergenerational trauma. Trauma that is passed through the generations. If you as a mother don't have mental health issues, and when I say mental health issues, I mean serious mental health issues. You're likely to be a good enough mother. Dead mothers, mentally ill in a family. Good enough mothers are all the rest. Luckily for humanity, majority are actually good enough mothers. But, the problem is that in good enough mothering, there are three risks, and if the mother falls in these traps, she actually becomes a dead mother. A mother can be mentally healthy. I don't think it's appropriate for a child to be a mother. A mother can be mentally healthy and she can consequently become a mother. So, we call this intergenerational trauma. So, we call this intergenerational trauma. So, we call this intergenerational trauma. We call this intergenerational trauma. And she will be a good enough mother. But then she will fall in these three traps or one of them or all of them, and she will become dysfunctional. And I'm going to describe to you these three traps. And I'm going to describe to you these three risks, these three traps in which you can fall. By the way, was this what you were expecting from the lecture? Is this what you came here for? Yes. Ok, ok. No, ok. Maybe you came for some other thing. Ok. Because I can do another thing. No problem, I can switch. We can discuss bitcoin. Is that bitcoin? No. I know everything. I know everything. Ok. That was a grandiose statement. Grandiosity is main component of narcissism. Declarație. Declarație narcissism. Declarație narcissism. Yes. Ok. So, there are three risks or three traps. I remember how I started this lecture when we were all much young. I started by saying that the main role of the mother is to push the child away. O mamă bună frustrează copilul. O mamă suficientă, bună, dezamâncește copilul. E contraintitiv, dacă... Dar dacă ne uiteți să regăniu un pic o să născ de înțelepție, nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Dar dacă se fel de sebele sau nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Dacă cumpărți sebele copilul? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu costa? Nu vor să frustreze copiii, nu vor să se separe de copiii. În anul în lume, într-adevăr, în 8-9 și 3 ani, este o fază pe care în lume, separe și individualizare. Acestea de voi, care vor să reuștează mai mult, este o fază critică în înțărătatea mentală de o ceală. Vă poți reuștează lucrurile de Margarit Mare. Într-adevăr, acest lucru a fost reușitat și etc. Dar, e bine să-l reuștează. În principiul de Winnicott, a fost pediatră. Deci, de 10 fiecare fiecare fiecare în psicologia, 7 fiecare fiecare fiecare fiecare fiecare în psicologia. Freud nu era psicolog. Winnicott era pediatră. Mahler era pediatră. E un lucru interesant. Nu știu ce fiecare fiecare a fost. Nu știu ce fiecare a fost. Deci, fiecare fiecare fiecare a fost. A fost foarte amezin. Deci, separată în individuare. Înțelegi că oamenilor se separă de mâna, exploră lor și se întâmplă în individuare. Divide de mâna. Între 18 mânesc, mâna și mâna sunt un unit în mâna. Mâna și copilor reprezentă o singură unitată. Copilor nu concepe că este separat de mâna se vede mâna acum. Deci, în mâna, mâna, mâna, mâna, sunt un unit. În 18 mânesc, mâna și mâna sunt același. În 18 mânesc, se întâmplă ceva interesant. Copilor de mâna se întâmplă se întâmplă enormă grandiozitate. Se simte ca un zeu. Se simte ca un zeu. Se simte ca un zeu. Se simte ca un zeu. Se simte ca pe mâna și se exploreze. Să imagineți care când e de 2 ani mâna este legă și să exploră trebuie să se imagineți ce curaj trebuie să se porăsești niciorul mâne și să se explorezi. Că ne plăcăți măcar trei menti de mâna, o curaj normală și grandiozitate. E un curaj, e un mare curaj și în momentul dat simți omini potente. So, the child separates from mommy, explores the world, and becomes an individual. La văzda asta, copilor, se separă de mâna, exploreze lumea și devine individul. By separating from mommy, the child creates boundaries. Separatu-se de mâna, crează limită, graniță. It's a little like the Czechoslovakia. It was symbiotic state, then it broke and created boundaries. Now all the nice people are in Slovakia and the rest are in Czech Republic. So, this is example of separation individuation, the collective level. Separating from mommy is super, super crucial. The baby develops boundaries. What is boundaries? I stop here, the world starts here. And the world stops here, cannot enter. I start here. The child begins to appreciate reality. He begins to develop something called reality testing. Not through mommy, independently. The child loses what we call magical thinking. Think about it, the child is this size. I'm exaggerating, this size. And this thing controls one adult if not two. This give rise to magical thinking. The child believes in magic. The child believes that whatever he's thinking will affect reality immediately. So, when there is separation, the child loses his magical thinking. And because he loses his magical thinking and because he sees reality he suddenly realizes there are other people out there. He develops what we call object relations. He develops ability to relate to other people. And perhaps most importantly by separating from the mother the child is able to form an opinion about himself that is not his mother's opinion. More nuanced. More realistic. Before this phase the child engages in something called splitting. He splits the world. He says I'm all bad, mommy is all good. When this phase starts, separation and individuation the child is beginning to integrate. Put together. And he says mother is partly good and partly bad. I am partly good and partly bad. Realism. It's more realistic. But many mothers don't allow the child to separate because they are insecure because they are selfish because they are afraid to lose the child because they have nothing else in life. Because they are children. They are the same level. They are immature. There are many reasons why mothers refuse to let the child separate. It's a cataclysmic catastrophe in the life of the child. You heard of narcissists? You heard of narcissists? Yes. Narcissists are formed when the mother doesn't allow the child to separate. You heard of psychopaths? Same. You heard of borderline personality disorder? Same stage although in borderline there is brain involvement of the brain and genetics. In children depression anxiety disorders mostly happen when they are not allowed to separate. If you don't allow your child to separate if you refuse to frustrate your child we refuse to disappoint your child always playing the magical fairy you are not a good mother. You are actually a very bad mother. And you are damaging your child for life. You are not fairies. You are not wizards. You are not there to protect the child from life. You are there to give life to the child, to give your child to life. It's terrifying. You take the thing that you love most and you have to expose the child to pain, hurt, danger and risk. It's terrifying. And many mothers don't have the courage. Also it's terrifying to be left alone. In the pre-separation individuation phase you are the child's world. After separation and individuation you are just one more among many. Narcissistic mothers would find it very difficult. They need to be the center of attention. They need to be the focus of their child's life and mental world. They feel rejected and abandoned when the child separates. They are terrified of remaining alone. Or they will not be able to recreate this oceanic feeling, this wonderful feeling. We all need unconditional love. I will come to it in a minute. The child is a drug. Drug. It gives you unconditional love. Some mothers become junkies. And they refuse to let go of the drug. And they destroy the child for life. This is the first risk. I said there were three. Oh no, okay, yeah, three. The second risk is this. Raising children seriously sucks. I prefer to work in a coal mine. Raising children is tiring. Breaks of body and mind. It's the most horrible job imaginable. After the chief of the WHO. So The first worst job in the world is head of WHO. Second is mother. It sucks. So mothers have to lie to themselves. All mothers lie to themselves. And this process of lying deceiving yourself is called idealization. You idealize the child. You create a representation of the child in your mind that is ideal. You create a representation of the child in your mind that is ideal. You all know that your child is the most beautiful, intelligent, amazing child ever born. This is idealization of course, because he is not. And yet, even if the child is not as beautiful and not as intelligent and you still have to change his diapers. And you still have to wake up at night or sleep 2 hours at night because this not so beautiful not so intelligent child is crying all the time. Idealization is very useful. If you were unable to idealize, I would not be here today. In my case, the idealization was justified of course. Of course. But in the majority of cases this is not the case. Now what is idealization? Is you make a photograph of the child a snapshot. You put it inside your head and you Photoshop it. You use Photoshop. And then you have an imaginary child in your head. This process, for those of you who are here to study psychology for some reason, this process is known as internalization in projection. I think I insulted him. It's too much. He was not idealized. So, what's the risk? The risk is if the mother remains stuck in the idealization phase. She cannot exit the idealization. What's the risk? The risk is if the mother remains stuck in the idealization phase. She cannot exit the idealization phase. What's the risk? She doesn't see the child as he really is, but she sees the idealized image of the child. And she interacts with the idealized image, the introject, not with the child. So, what's wrong with it? The child grows, develops and gradually if this is the idealized image at the beginning the child is almost like the image. But then the child grows, develops, separates, has friends as new interest when there is a gap opening when there is a divergence between the real child and the idealized image, the introject. The mother becomes aggressive. She's trying to force the child back into the idealized image and the mother begins to regard the child as an enemy. This is called persecutory object dynamic. Right. She regards the child as a persecutor, as someone who is destroying her life. She's disobedient. I can't control him. I gave up on him. I wish I would give him up for adoption. I don't know. She just wants to get rid of the child. I can't control him. I gave up on him. I wish I would give him up for adoption. I don't know. She just wants to get rid of the child. She gives up on him for adoption. This is the second risk. OK, so remember, the first risk is you don't allow the child to separate from you. You, you cause the child. You prevent the child from pain, hurt, disappointment, etc. These are the results of the first risk, right? The second risk is you idealize the child and then, you get stuck on the idealization Advei la risc este ca idealizez copilul, refuz sa vezi imaginarea reala cu filmului si vrei sa-mi faca la forma aia ideala. Acestea sunt riscile pentru mamele suficient de bune. Nu pentru mamele disfuncționale, mamele disfuncționale nu sunt disfuncționale. Pentru mamele disfuncționale sunt disfuncționale de la inceput. Acestea sunt riscile pentru mamele suficient de bune. În acest lucru sunt risc 3, aop hoursa in care sunt adolesență. Nu am înțeles oamenilor de adolesență. Eu am nenis de adolesență. Oamenilor de adolesență. Cu care a început cu adolesență a fost adolesență, a fost adolesență de persecție. Acest lucru a fost adolesență. Acest lucru a fost adolesență. Aici, în adolescență, îți văd reacția. Reacția a trei componente. Reacția în adolescență are trei componente. Trei mai deshidarea? Vreau să vă transmite acestui. Da! Vreau să văd! Radu-e-n-ai! Vreau să văd acest. Ok, în adolescență, adolescență gălăte reacție. Toți adolescenții dezvoltă reacția. Reacția în adolescență are trei componente. Adolescență în adolescență are defiant. Adolescență de line, schidător. Ceva ce îi spuneți, îi spuneți, ceva ce îi spuneți, îi spuneți, îi spuneți, toți adolescenții trecă în fasă. Și îi spuneți, în fasă, în fasă, îi spuneți, îi spuneți, îi spuneți, în fasă, că nu e așa. Te sedează în fasă, da? Dacă trebuie să se reacție, se întâmplă o principale de psychopatie. Dacă trebuie să-l trebuie să-l reacție, să îi spuneți, de la pâstă a apătă, este o componentă foarte importantă la psychopatie. Deci, este o componentă de fără de identită. Deci, doua componentă este o formă de identităție. Adolescență îi definește identitatea lui în opoziție fără de tine. Eu nu văi fica mamă. Nu văi trebuie să reacție fără de tine. Deci, e o formă de identită. Deci, e o formă de identită. Deci, e o formă de identită. Deci, e o formă de identită. Deci, în afară, nu vor să fie. Deci, este contumăția de fapt. Nu dă-l-am, educat, după ment Busania, contumăția de fapt, învăța autoritatea. Până, e o formă de modul control, o formă de modul control. Până, învăța autoritatea, veți învăța. Aduașința este foarte dură. Aduașința este foarte dură. Pentru coiții. Pentru că coiții pot fi prieten bunea copilului până la ursatea adălășință. Acest vachnyi, acesta nu este adălășință. Mă vede ca pe un model în viață, la mă imita. Și nu mă sfidează niciodată. Și dacă îmi sugerește ceva, îi îl zice, da. Părăt omanul de cel mai apropiat terapia pe pregază. Acestea nu sunt sănțene bune, sunt sănă ale, și disturbări ale procesuri ale celălal de indigualizarea copilului. Părinții, mame sunt ucice de bune, dar și… Sunt sănălor de părinții ucice de bune. Dacă văd nu unul dintre aceste 3 oponete ca un atac personal la ei, narcissistic înjură. Asta fie ca un ran în acisista, asta nu suntem noi părinții în acisista. Părăt omanul de părinții, așa că se reacționează pe părinții părinții. Părinții își încerca o luptă de puterea între părinte și adăugăște. Și totul începe să se rețume la control. Cine controlă? Cine e aici? Cine este cel mai spis? Of course, if you stop to think about for a minute, the parent becomes an adolescent. Parents is doing exactly what the adolescent is doing. So, this is the third trap and it happens in adolescence. If a powerplay develops, there is a serious risk of psychopathy, or at the very least self-destructiveness, or at the very least self-destructiveness, auto-destrucere, măcar, ce puțin auto-destrucere. Auto-demonitie. So, and this is because the adolescent is caught in a conflict, in a dilemma. On the one hand the adolescent is dependent on his parents. Secretly still admires them. But on the other hand needs to separate. It's a second phase of separation, needs to separate. The good enough parent allows the adolescent, all these, allows him to behave in these ways. The good enough parent creates something called sublimatory channel. Sublimatory channel. Sublimatory channel. Sublimatory channel means the good enough parent creates for the adolescent ways to express defiance, rejection of authority, in a way that is acceptable to society, socially acceptable. In the first phase of separation and individuation, the parent, the good enough parent frustrates the child, rejects the child, pushes the child, disillusions the child. In the second phase of separation, in adolescence, the parent encourages the child to behave in these ways. But in social issues, the child encourages the child to behave in these ways. But in socially acceptable ways. I'll give you an example. Defiance and contumation, rejection of authority. These two. If there is a power play with the parent, the child can become delinquent, can become a criminal. So a bad parent, a parent who is playing macho with the child, I'm in charge, I'm in charge. This kind of parent is pushing the child away, and the child can become anti-social. But there is a sublimatory alternative. Social activism, protesting against corruption, protesting against racism, protesting against climate change. Protesting against professors of psychology who speak only English. Protesting and social activism are sublimatory channel for defiance and rejection of authority. These are the three risks, the three traps that can convert you from good enough mother to bad mother. What is the job description of good enough mother? How does she look like? What does she do? What is the behavior description of a good enough mother? First of all, and most importantly, she sees the child. We all need to be noticed and seen. You don't believe me? Go on Facebook. We all need to be noticed and seen. And the reason is to be observed. I feel abused, molested. Thank you. I hope you don't take my jokes too badly, because they are not jokes, they are real. We all need to be seen and to be noticed. I think that the rise in racism globally is because there are too many people. Now we need to work hard to be noticed and to be seen, because there are too many of us. So we need to radicalize, we need to escalate to be noticed. Go on TikTok. See what's going on? Millions of teenage girls are dressing. Millioane de fete adolescente sunt despreocate pe TikTok. They need to be seen, they need to be noticed. Why? Why this need? Even in adults? Why do we have this? Pentru că atunci când și copil, dacă nu ești vozut, atunci ești mort. Copil e ușor sau ușor? Ușor, ușor. Ușor? Dar ușor, cum vreau să văd? Beberuș. Beberuș. Beberuș. Beberuș. Beberuș el? Beberuș. Beberuș, dacă nu ești văzut, dacă nu ești văzut, ești mort Beberuș. Pentru că mama trebuie să îți dea mucare. Deci trebuie să fie văzut. E primordial, atavistic. E primordial, e cea mai importantă. E o strategie de supernutii. Când nu suntem văzut, nu suntem observați, le simțim mort. Și dezvoltăm anțetat. Și apoi, devorțăm. Cea mai multe probleme în care sunt văzut în relăsiți. Ok. Deci mama se dice de bună își vede copilului. Îi permite copilului să se vădă pe el în Suși, prin iată. Când copilul se vădă pe mamea, copilul se vădă pe mamea, care nu este mamea. Când copilul se vădă pe mamea, mamea se vădă pe mamea. Și asta este începutul formălii evuri. Poate din individualizare, de separarea de mama. De asemenea, acest lucru ajută copilul să dezvoltă empatie. Când mamea se vădă pe mamea, și pentru că se vădă pe mamea, este o definiție de empatie, este să se vădă pe mamea, vădă pe mamea. Radu se vădă pe empatie. Când mamea se vădă pe mamea, nu se vădă pe mamea. Ok, am vădă pe mamea. Când copilul se vădă pe mamea, copilul se vădă pe empatie. Când mamea se vădă pe mamea, nu poate se vădă, poate se vădă pe mamea. Când mamea se vădă pe mamea, am vădă pe mamea, am vădă pe mamea. Acest lucru este rețetul că m-au vădat. Mamea mamea se vădă pe mamea. Când mamea o vădă pe mamea, o vădă pe empatie. Când mamea se vădă pe mamea, este trecută. Mama, copiiiul vele de mama si mama o luibește, esti transmite, demote positive, se face pe copiii sa faca același lucru la randul lui. Așa se dezvolta empatia. De acesta, nu sunt ars extreme. Ustate, nu sunt arsime, dar acum sunt arsime. Acum, când se vedea cazul de oamenilor, când se vedea cazul de oamenilor, bă, înțelegi, în ingles, se vedea cazul de oamenilor. Sunt cazul de oamenilor. Cazul de oamenilor, nu sunt cazul de oamenilor, sunt cazul de oamenilor. În verdea vizuală, este atunci un trățis și albui, simții emoționali. Așa, când oamenilor este vizu, se vedea cazul de oamenilor. Sunt oamenilor de oamenilor, pentru că se înțelegeți cu genuș, se vedea cazul de oamenilor. Sunt oamenilor de oamenilor. Asta înseamnă ca să fie gosăt, din seamnă, să fie în siguranță. Când oamenilor se vedea cazul de oamenilor, se vedea cazul de oamenilor, se vedea cazul de oamenilor. Cazul de oamenilor, când se simță sigur, acum și oamenilor se vedea cazul de oamenilor. Deci cât oamenilor trebuie cazul de oamenilor? care ne poede să se separe de mama, să îi spună papa. Dacă mama nu este în siguranță, copilului va fi frică să se separe. Acestea cei care au înțeles în majoritatea. Îți știți că în copilul începe să îmi departeze de tine, face câți va pași, se uit înapoi, și asta se numește dinamică a bazii sigură. Și apoi func înapoi la tine. Apoi începe. Acesta este bază de siguranță. Apoi bază de siguranță este totuia mama. Normal. Apoi bază de siguranță este empatică. Amestecă înțeles în copilul să se dau să o rețetează. Ea mori. Și acesta este libera. Mergă. Mergă? Mergă e mergă. Acesta este mergă... Nu e mergă. Acesta oameni este scutări! Scutări! Îți dău la lăcții mele! Stai pe lăcții mele! Stai pe lăcții mele! Rădul lău a fost să se traducează trei lăcții mele și mult mai complex în acestui. A fost un grăjit foarte greu. A fost un grăjit foarte greu. Dar asta nu a fost văzut. Nu mă ducă. A fost o cântă de rădul. Trebuie să văd rădui? Ok, acest lucru este o jocă, nu văd mai multe, rădui să văd părți-o. Așa, cără. Așa este grijurile, dar este... Așa este grijurile. Dar, așa, accepte. Dar, mai trebuie să tot este la certă pe copil. Nu rețetă cea. Nu rețetă cea. Nu rețetă cea care este în timp de copil. Nu rețetă cea care este în timp de copil. Ca uh, sa fii d Alexandria? Nu simteți că în Σacru array rogrin, este un găi. Nu în timpul primului că este un găi, realizлексul. Ăgră ech окok, ale Pangoltain Distitu. Așa este nevoie. hè. Că găty ar bury. Este trei tipuri de pregătire pentru realitatea, realitatea fizică. Nu puneți rătile, pentru că o cară o reușteți și niciodată încât o cară. Nu puneți rătile în o ovenă hârtă, dacă nu puteți bucătia. Deci, aceasta rătile, acesta este fizică, social, social. Nu rătile în mâină, pentru exemplu, dacă se rătilegeți. Deci, acesta este pregătirea socială, pregătirea realitatea. Și pregătirea pentru cultura dominantă din societatea. Deci, acestea sunt numele pentru acestea. Pregătirea pentru realitatea socială este seama socializată. Pregătirea pentru cultura dominantă se numește enculturația. Deci, acesta este pregătirea socializată. Deci, acesta este pregătirea socializată, ca la mâna. Deci, dacă pregătirea este absențată, a fost probleme în preparăție pentru realitatea. Așa este o funcție importantă de o bună mâna și o bună mâna. Dacă nu pregătirea pregătirea pentru realitatea, a fost delinquență. Așa este altă funcție a poliții o succescente bună. Dacă nu pregătesc pentru realitatea, a fost delinquență. Așa este trei roși care sunt unice. Mâna nu este multă pentru a făcă puțin de a face cu ele. Primul ron este acela de doblândiabilități. Deci, când se poate să le poți seocupă, cum se înțelegi, cum se înțelegi, cum se înțelegi, cum se înțelegi, cum se înțelegi, cum se înțelegi, cum se înțelegi. Așa este o pregătirea de ce s-a propozit acest acositiv de la pregătirea a fi o doblândirea sau... În zi de azi, aproximativ 43% dintre copii sunt crescuti de mame singure. Aceste mame sunt nevoite să asigură ele modelul ăsta de cum să-ți formeză milităție. Pentru că nu există men. Prezent. E un experiment foarte greu, și nu suntem nu știi de acest lucru. The second role of the father is to provide gender role differentiation. The third role of the father is to offer the difference between the roles of the gender. The father teaches the boy how to be a man, and teaches the girl how to be a woman. În spurt, tate în învață pe copil cum să devină mărbat, sau cum să fie mărbat, iar pe fetiță cum să fie femeie. Nu mama. It's a common mistake to think that the mother teaches the daughter how to be a woman. Girls acquire gender role in interaction with the first male they seek, which is the father. Gender roles are socially, culturally determined. They have very, very little to do with biology. Rolele de gender sunt foarte multe terminate de cultură de societate în care crește. We have, for example, societies, even primitive societies, like northern and back Albanian, where women can decide what kind of society they want to be. We have, for example, societies, even primitive societies, like northern and back Albanian, where women can decide that they are men. From the moment they decide they are men, they have all the rights of men, for example, to sit in a cafe and smoke. From the moment they decide they are men, they have all the rights of men, for example, to sit in a cafe and smoke. In Africa, where I worked for four years, gender is totally free. You can transition between male roles, female roles, in almost all the cultures that are seen. But don't confuse gender with sex. Don't confuse anything with sex. That's a good idea. Sex is biological. We have more than two sexes, but all of them are biological. Gender is social cultural. That's why the father determines gender. Gender is social cultural. That's why the father determines gender. The third role of the father is sexual. Sexual script is to tell the boy how to behave with girls and tell the girl how to behave with boys. In my generation, for example, which was the last few years of the dinosaurs, in my generation, for example, the sexual script, I didn't go out with dinosaurs. In my generation, for example, the sexual script, I didn't go out with dinosaurs. I didn't go out with dinosaurs. In my generation, for example, the sexual script was that I pay, if I go out with a girl, I pay, I initiate. I initiate. I open doors. I take off coats. I take off coats. And if the coat is expensive, I live in the back door of the restaurant. That's called sexual script. So fathers convey sexual script. We are in a period of enormous transition for two reasons. Fathers are missing. Again, about 43% of children in industrialized countries are raised by single mothers. We are in a period of enormous transition. Fathers are missing. Again, about 43% of children in industrialized countries are raised by single mothers. So there are no fathers. And the second problem is that gender roles and sexual scripts are no longer agreed society-wide as a debate. Scenarile sociale și rolul genurilor nu mai sunt generale, nu mai sunt acceptate de toată societată. They create a state, a condition called anomi. Anomi. Anomi means that there are no norms. What is the profile of the good enough mother? And with this I will finish and if you have questions, you can ask them and then all the other people will be very angry. Because they want to go home? They are hostages. They are hostages for you. Ok, how does the good enough mother look like? What is it that she provides? Deci, cum arată o mamă suficient de bună? Ce oferă e asta? Într-o înscăsinguă propoziție, dacă se spună, este că o mamă suficient de bună oferă iubirea necondiționată. Băi, băi ceea ce rău ca, pentru că de la vein ai識ă謝謝 cu acest lucru. Păr-un ducere ca în multă lu whenever faceți fosă confuzie și cred că iubirea necondiționată este să accepti toți să ieiți orice. Acest lucru este să credi în orice să nu se numește iubirea necondiționată. Asta e neconduțională. Asta e galeabilătă. Nu știu ce galeabilătă este în România. Nu uitați-mă. Radu, nu știu cum să se uita în România. Galeabilătă. Galeabilătă este când crediți toate ce ți-ți spune. Ah, înseamnă că crediți toate ce ți-ți spune. Crediți, crediți. Crediți, crediți, crediți. Crediți, crediți. Crediți. Crediți, crediți, crediți. Asta e când credpla, nu householdsenă,�り后. Cosă, acolo putea să oscuneți. Credezi, crediți a-l intrinsin.حدul acesta. Asta e ducea periilor clipsareștor. Că credeți? Noi pentru că la acest cour, credeți ce au să , capacăți vorbești din rectang. Au înseamnă ce nu acesta edГ. norovut başi la luta ac termsina. Ieru per oσôngozu Rice , memează. S-a încredere în copil. Că se deserpare într-un mod eficient, să te separe într-un mod eficient, înseamnă se aintredere în copil, da? Atunci când face cei trei pași de lungă tine, s-a încredere că va fi bine și să nu alege în păiet. S-a încredit păietre screwedra, să aibă at population toate. S-a încredit copilul să paradoxice, să texturedezi copilul să funniestite cart carefully a doi coșură, să Couple rafavori în fapt cu Disney Crystal, s-a încredit poate un mod eficient să înţeau att Tacacac Sveng. RufRI-n toată că, câto archiave입ă süb-ave transportation 아무 taki Așa poate să lumești în bățare sau în catelei elecții. S-au alege de mâna cață. Deci eu vor să spun că, să fie o mamă suficientă de bună, este să îi permit copilului să devină pe care mâna se găsește, pe care mâna se găsește, să îi permit copilul să crească, să îi permit copilul să crească, să se maturizeze, să devină adult, fără frică, fără anție ta, fără șantași, fără control, fără lupte de putere. Just look at the child, let the child see your love in your gaze and be as passive as you can. Active parenting is in most cases bed parenting. Nature knows, don't teach nature. The child will grow, separate from you, even if you don't do anything all the time. Just let the child be. You are too involved, it's not about the child, it's about you, it's about your anxiety. You are trying to reduce your anxiety by deceiving yourself that you have control. You hardly have control over yourselves. How can you have control over another? Be humble. Be humble. You don't, you are not gods. And you should not assume godlike roles. You are custodians, your guardians. And you are collaborators with nature. But don't make a mistake. Nature is the majority partner. You are a little more than employees. And most of you are not always doing a good job. The child cannot fire you. Although in some countries he can, actually. In California the child can fire his parents. But in California everything is possible. But the child cannot fire you, he is stuck with you. Make it a pleasant experience, make it a growing experience. Do not establish a prison. A camp. A boot camp, in the army. Do not always be there. Do not always be there. Do not think that your presence is always a good thing. Learn the art of absence. The art of letting go. Let the child discover things in sometimes a painful way. It's the only way the child will remember and learn. So, this is the lesson of a good enough mother. She is there, she is safe, she is stable. She always sees the child but she does not interfere. There is a difference in having an alliance with someone and having that someone invade you. Do not invade your child, be the child's ally. Ok, those of you who survived this lecture, totally unexpectedly, at this point, I am open to questions. Of course, there will be no answers. Just ask the questions. So, I am open to questions. I would like to thank Radu for his work. I think he deserves recognition. You should thank you for the lectures. Oh, why? I enjoyed it. Why should you thank me? Ok, guys, and girls, by the way, in the West, guys means also women. In the modern world, the difference is superior. So, if you have any questions, I may have. If you have any questions, I may have. The majority of the parents here are adolescents. The majority of them are parents of adolescents. There was worry for them. The question is to correct them. At this moment, there are many mistakes that have happened in the quality of the life. How could they correct some of the mistakes that they did until now as dysfunctional mothers? If the mistakes happened in a very early stage of life, like second year, first year of life, the damage is very serious and requires professional help. Damaging adolescence is much more limited than usually transient. It's not true. The critical years are between 0 and 6 and in these years for example, if you refuse to let the child separate from the child, the damage is serious and life long. And then there's only therapy. We don't have any other technique. It's about years or a short period of time when you need to save a child that help us through that situation of that mother. Separation takes about a year and a half. But when to pressure this situation as a child how many years of therapy you need? Oh, as many as possible. So we can buy a new car. The car is open. Yes, it's amazing for a car. It depends on the way the child is reacting. Now, luckily majority of children react to problems in separation individuation with mild, very mild attachment style disorders. So this is known as they have insecure attachment style. About 15% of children exposed to dysfunctional mother develop personality disorders most notably narcissistic personality disorder and borderline personality disorder if there is already genetic problem with brain. This requires a lot of work in adulthood in the case of narcissistic personality disorder it's a waste of time. It's very little we can do. We can modify behavior. We can help the narcissists modify some behaviors. The picture is much better with borderline. The prognosis is much better with borderline. About 81% of people with borderline personality disorder lose the diagnosis spontaneously by age 45. The dialectical behavior therapy which is the therapy we use for borderline is 50% effective within one year. 50% anxiety disorders mood disorders mainly depression they tend to be life long they tend to be life long manage medication there is damage there is no sense to pretend that there is no damage or that the damage can be undone. There is damage. Separation and individuation is only one. I mentioned I think a total of seven or eight. Probleme legal are only one issue. Bina mother is an impossible job. She needs to be loving and push the child away. She needs to protect the child because the child can kill itself. She needs to protect the child but also let the child to be a mother. She needs to be a mother. She needs to be a mother. She needs to be a mother. She needs to sacrifice herself, but also let the child experiment. It's a totally self contradictory job. The main problem is this. If you have a mental health issue as a mother if you have a mental health issue the child will trigger it Copilor va face mai rea, o va face să se manifestă. Există mobilă pentru asta. Copilul în relația cu copilul tău te face să te întors și tu în copilăria. În un mod de vie infantil și situatorilor. Deci, dacă m-au unu-n matură, depressiv, represiv, nascisistic, absențional, e probleme cu ataciment, copilul va face să fie mai rău, niciodată nu o să facă mai bine. E mai bine, și unul dintre alte bine mersiștrii se gătește că copilul va face să fie mai rău. O mare gătește că o fac mult, a mea este că cred că copilul îi va vinde ca. Din contru copilul va face să fie mai rău. Ce rău te tăsesc în copilul? Copilul prezența copilul e o moară de o ucție. Deci, dacă există o dynamică prea în copilul, copilul prezența copilul e o moară de o ucție. De exemplu, dacă oamenilor este narsisistic, și oamenilor se gătește cu o moară de o ucție, în momentul în care copilul apare, copilul începe să intre în competiție cu copilul. Și oamenilor se gătește cu o moară de o ucție, pentru că se gătește cu o moară de o ucție. Asta este un exemplu de dynamică de copilul pe care copilul o face o moară de o ucție. Dacă ești anțios, copilul prezența copilul e o încresc de anțietată. Și dacă ești depresit, dacă ești depriman, dacă ești posnat de depresiune, este 8 timp de mai întâi. Probabilitatea să văd depresie postpartum, este de octăr mai mare. Dacă ai avut în trecut o depresiune, copilul sunt bun că grea. Copilul sunt bun că grea. Copilul sunt bun că grea. Ofice s-au spus că se poti sece. Copilul se poti seca. Copilul scrie. Copilul scrie. Copilul scrie. Copilul scrie. Trebuie să fie foarte centrat și foarte puternic ca să supraviețiești prezenței copilor. Nu există diferențe prea mare între un nou născut și o relație abuzivă. Și există o relație prea mare între un nou născut și o relație abuzivă. Un abuziv partner este unul care n-a fost foarte bun. Un abuziv partner este unul care n-a fost foarte bun. Deci, dacă e un abuziv partner, ești un mame prin definiție. Un ucun nou născut este un replica de relație cu un abuziv. N-a fost o relație cu un copil nou născut, este aproape la fel care e un abuziv partner. Și dacă vorb Instant Mame, se reacție de reacție de reacție de reacție de reacție de reacție mult. Unul de mame încerca copilul de un abuzator de reacție futură. pentru că every one will undergo psychological evaluation and if you have narcissistic personality disorder, you will not be allowed to have children. It will be a criminal offense. If you have schizophrenia, psychotic disorder, bipolar disorder, several personality disorders, I could make a list. And these people should not have children. It's not a God given right to have children. Not enshrined anywhere. It's not written anywhere. Not even in the constitution of Romania. I'm sure. We take it for granted. It is. Oh, in your constitution, ok. Because in Romania they are not dysfunctional mothers. Because in Romania they are not dysfunctional mothers. But that's why I started with licensing because I'm a firm believer that if you need a license to ride a motorcycle, you need a license to have a child.