 Devlet Parçası'nın özü 2006'in zilde Vatih Arif girmetlerine çeşmeyle bağlı Seremcan Verse'de Bucüne kadar biz sohbet isteğiminin kalma çeşit emsallarının ıştıydı Bucüne kadar bizim özümüzden tişindisi hası da bütün nazirliler mesle, tersinatların omuzunda bu tüşintiyle bağlı büyük bir karım semen balağı var Değerli lezler, kanun olsun Efer'inden sizler salamlarım Efer'den ben Şamay'ım'ın sizinleyim bugünkü Konu Hamisi Zümriyat Kalk Partisi'nin serdevi Bederdin Kulivdi Bederdin Bey, hoş gördü sizi Hoş gördü sizler Teşekkür ederim Bederdin Bey, yergin ki Medbaat'tan Emek Ve Halı'nın Sosyal Muzafyesi'nin nazibi Sahil Babayev'in Uşak Pulü'yle bağlı son açıklamasından mevlatlısınız Evet Onun sözlerine göre Hazırda, Azabaycan'da kitam onda 7 milyon neferden çok yaşı 18'e kadar olan uşak var Bunlar ise ayda 100 mağıtla uşak kulü denilse Bu, Üstam onda 3 milyar edilirlik Değililerine göre programda, sosyal programlar onu lazımdolur Bu, 300 milyar edilir Ancak o bu vesaitin olmadığını giydirip Biliyorsunuz ki Kimin 22'nin bütçesi 27 milyon 800 29 milyon 879 milyon Kaç laf sesidir o? Evet 27 milyon 816 milyon Bu bütçeye gel şerfaf şekilde hesap atılı şekilde idaya olursa bu uşak pulunlarını vermek mümkün diyorsa yok Aslında valsa bizde bütçerin eser tonur terscilatlarını indirgedir bütçe vesayet örülen çalar terscilatları neçeriler dışı Azabaycan'da devlet bütçesinin 10 yıllardaki devlet tarafından ayrılan tataç hesapına bunları yiyip davdırlar halbuki en gelirli kazansızlar Bunlar hansılar Bunlar hapte sistemlerde bunlar nebile sistemlerde bunlar metro sistemlerde bunlar Gazde, azersudu yani patik olarak enerji sahillerde diye bütün anmasın bütçerin o azalı diye bütün bunlar ayrı ayrı bizde sahillerde çizerler sahillerde bu mesleler terscilatları halbuki 27-10'un dördünvediler devlet nazirine Fatih, Azar Bacağ'ın özünü demiyorlar ki kosma sahil senin bağlı bu sahilerin bağlı çok çerir sahiler var o çerir sahilerinde şapvaplık olmadığını çünkü bütçer eleve vesayet yerim Azar Bacağ resmur kasında bütçerinin bağlı demiyorlar ki çerir sahilerin eserliyeti neptik fonduğunun transferilerin üzerinde vurulur kalan sahiler verici ve görüntüten Fatih olarak burada demiyorlar ki Azar Bacağ'ın bütçerin formalaşmasının bağlı bu vesayette yerinden bağlı eleve çerir membelerine geri nefsi aktörün inşaafının bağlı ortada ölçeğimizin erasının temir yolu nebilek bu boyutta transfer yükler çedir yük taşımalar çedir bu ticaretin özünde normal şapvap verici sistemi normal ticaret sistemlerde normal mümkün şeref olmadığını göre bu puraların adını dövlet adına olan şirketler dövletin ayrılan o vesayette o tatatçı bütçer çatan vesayette o şaksı müşteri çimi memur algılık sınıfları o kulları yiyip dağılırlar faktumdan ibaretçi indiaminin mesleğe taşçılata özelleştirmemeli ve yafın zamanlarda yardımcı bir biri çile Azar Bacağ'ın da o boyut ünvesti okulduğunda belirlen taşçılatların özünde büyük bir terşi ölecek ben onun elemede bütçer vesayette erinden bağlı yeni işçilerin asılmasının bağlı bağlı. Mesela teşkilatları normal şekilde o vercilerin yıkılmasına bağlı. Babicilerin karşılarıyla bağlı. Ciddi şekilde bizim nezaretimiz olmadığına göre bunlar diğer vesayet yapmamalı. Yani bu partiki bugün ticinti arlayan vesayetler diki. Hem o vesayetleri şişirdimli şemsallarının haddinden artık yani büyük bir sahada büyük bir demiyorlar çıkarmış hemen var. Ve çok tersiplerin olsun ki bir ben bir neyse devlet ticintiyle bağlı bu meseleler kaldırmış. Hatta devlet bahşisinin özü iki milyon altın zilde vaat-i arif kilmetlerine çeşmeyle bağlı Serhamcan Mersed'e bu güne kadar biz emiyorlar ki biz sohbet sisteminin kalma çeşit emsallarının ışığıydı. Bu güne kadar bizim özümüzde ticindisi ağası da bütün naziriler, tüm mesle, tersiplatları namısında bu ticintiyle bağlı, büyük bir karım semen balağı var. Ve fakta ondan ibaret, ticiyatlar, hususi bir eksper grupu otuz yüzyil bizim o müstergül ormağına bakma ara vaat-i çinti tarif kilmetler formalaşmıyor. Hatta biz burada tüşler burada gelen de. Niye formalaştığımı özür üste yemeye gelmişken otuz ilerzinde. Yani Fatih'in Azerbaycan'ın ticinde normatimle bağlı bu naziler kabinete ölçmez servisinde Azerbaycan'ın vaat-i çinti tarif emsalları yoktu. O sahaya memleketine de kaldırılmış abiciğim bu meseleleri heceri mütehasisi yoktu. Ben özümele tişindim ben de sen. Ben haman da var. Ben Azerbaycan'ın ticinti normatim senatlarını formalaşmasının bağlı. Normatim kaydaların emsalların formalaşmasının bağlı sistemi kurabülere fadko sahni, sistemi Azerbaycan'ın ticinti normatim kaydalarını temsil edebilene. Bu gün yaşağa sahasına tutmuş. Ticinti sahasına tutmuş. Dün sahilerde bütün demir acımı kilmetlere sağ olsaydım ederim. Ve Büciğe de yedilerin karşısına alalım isirapsalığa, karımsayan Homsim'in karşısına alabilirim. Bu sahaba başlı başına bırakın. Adenze bir hamurun bildiği bir şey demezsiydim ki yani bilersiz. Dünyada bir kilometre yolu bizde on on milyona, on beş milyona bazen ele yeri var ki daha da artık kibmetlere bu başa canım. Dünyada bir kilometre yolu, bir milyon dolardan yukarı kibmeti yoktu. Yani faktorundan ibaret tişi bizde bütün arttaki isirapsalığa çok yol verilip yani onunla beraber bütün tiçinti, mahteralar, elegalar, bütün satın almalar, normal seviyede, Azerbaycan'da satın almalar prosesi, tender prosesler normal şarpap çeşil mi? Bakın. Bugün tiçinti üzere, Azerbaycan'da tiçinti, Kostro'yla bağlı, tiçintiyle bağlı, Azerbaycan erasinde demeyon artışı, tiçinti'ye nezaretle bağlı, vahit istemi yoktu. Ahiret, Lâes-i Mettin Ustârı var. Yani siz bir soğanı verdiniz, ben bu soğan müteakkâsız olduğum ucuyla, akrabalı tanışmasını, bu tam aşasılarımız da başlatıştırır ki. Bütün siparişli tersçiler, Lâes-i Mettin Ustârı demiyorlar çağınması, bir elde çemleştirip ama ayrı alı olarak, ayrı alı naziklerinin tabi etsiliğinde ayrı alı Lâes-i Mettin Ustârı var. Onlar da istenilen abi ettiğin, istenilen Lâes'in öz ister diller, emsallara terskelettirirler. Biz üstüye bu elin sahibi kimdir? İyiniz bir elde zemleştirilir. Ya fatik olarak tenderde ele bir formada onu çetirdirler ki. Yani şirdilmiş o ömümü deyere göre ve sonu tenderdeştirileştirilenlerin özleri de Lâes-i Mettin sanattan hazırlanmış, şirdilmiş emsallarınla. Hemen o emsallara göre fatik olarak o şirdilmiş o masaya tersçilatlarının normal ekspertizyadan çetirilmedi ne göre. Hele onların o faiz dereceler var, ayrı alı nazir ellerinden dört beş tane obşör şirketinden girirler, proseslere. Yalnız cemiyette bu tenderlerin o açık şerçinde çetirmesi yoktu. Yani bu satın alma proseslerinden bağlı. Ve burada da çizdiği eller var. Bunların o bir er nazirin özünü, öz maraklarına uygun olarak firmalar var. O firmalarda vasitesini tenderi uydurulurlar. Onlarında pur götürürler. Yani ünlü bilesiz şey Karımsiyah'ın özü, Mettin'e bu şeylerde devlet bütçesine yeğenmezse demezse demez istediğiniz odur ki bütçe şeffaf idare olsa, hesabatli idare olsa şakullu vermek mümkün diyor. Sözsüz. Ben orda Azerbaycan bütçesi ya sen bucur tişintilerden, bucur o makinatçerlerden bunların karşısına alıp şaklan puhluğunda verebilirim, artıklamasının isterli muhabbetlerde kaldırabilirim. Normal seviyedede münasip etleri ve hatta tersleri pusu seviyede olunmasıyla bağlayıp bütün devlet ünlülarının çünkü biz vettem için devlet için kadın banca hazırlıyım. Tersi sisteminden nasıl pusu zerime lazımdı ve devlet ünlüslarına mısın da pusu tersi normalde ve bu saatte çifti şerjinde de nezeredelim malı. Yani biz geleceğimiz için çalışırız da uşaklarda gelecek kadırlarında, sabah da kadırlar devletin ünlü şafı bunların üzerinde konuşuruz. Bader adım bey, kinti mühendisi olduğunuzu geleyittiniz. Bakın, bili siz ki garibarda işgalda nazat edilmiş topakları göre kimin yirmi kincinin bütcesinden kitamındaki milyar maat vesayet ağırlığı. Kimin birinci için, yaşadığımız ilişkisinde bu kadar vesayet kasetlenip, bileyim kadar. Bu apağılan berapak kuzulu işlerinde üşvet kalıp görürsünüz mü? Yani bu da bir o sistem yine de devam eder mi başka sahillerde olur mu? Karabağ'da demiyorlar ki orada bu bölcelerden pakolanda harici terscilatlar ortası. Harici terscilatlarında birçoklarında mesela Türkçe terscilatlarının gözü burada şişere çiğniler. Ben de o nazile kabletle diştirdim önce de bu sahilinde o elegalarda Türkçe'nin munasibette ekspertçimin mümumette siyasi elegalarda munasibette de ben de soruşurdu ne diyor pirisiplere? Onlar aramasına çeylemişim ki mesleğe görmüşüm ki bazar o pirisiplerini uygun olarak girmekten de çalıştılar. Çünkü onlar da Azerbaycan terapeyle tanıştılar da mallar mümum bir bazar kıymetini uygun olarak çeke de akılın. Derçi şerkeler de akılın. Demişim Azerbaycan'da o şerkelerle işlema ezi koyun. Yani bu bölgede İtalyan şirketlerde var. Avrupa şirketlerde var. Bu bölgeye, Herhap şirketlerde bu bölgede çalışırlar. Yani Azerbaycan'ın maalese dönüne Azerbaycan'ın dostoluğu bütün ülkelerinin orada yaradığı, orada şereat yaratılır. Ama biz el ele meleciyere bir büyük yaratmak lazım edeceğiz. Sanki bütün bir male amnisyas olmalı bölgede bir hükü normal sistem yaratımı arayacağım tarafında deminatçı iş adamların özleri berbaşlarını cerbolunmalıydı. Bu proseslerde hepinden artık işlemeliydi. Şimdi siyasi hükü noktayı bakımdan bunun bazısı yaradınmalıydı. Bu bazı an yaradınması için burada mayangede derecede verici ligotları, ümmü şereatler yaradınmalıydı ki orada normal verici düzeçler olmalıydı. Verici düzeçlerinin olmasının bağlı arasında prizide düzeçlerini verdim. Ama evvelin bu terslik verilmiştim ki bir serbest bölgere yaratmak lazımdı. Azerbaycan'da male amnisyası vermen lazım ki ölçeden hiç pırları çıkartmasam bu pırları ölçete akılınacaktır bu kuyusu. En çok da bu masjurlaşma prosesinden kadar bağlı o yeniden kurulmasına harcır şirketlerinden bağlı ölçete akılında da şirketten o proseslerde süreçelası. Yanlık ölçe pulbağında ölçede bu proseslere bu proseslere pulbağın insanlara şirketlere kutsuz olarak ölçete akılında kutsuz olarak onları kıymet verilmeldi. Onları çok kutsuz şereat yaradınmalıydı. Şimdi ise bu prosesler başlıyor. Ben eminim ki yani buraya mügatresi yolduğu yani isteyip Azerbaycan riallik ondan ibaretçi bu söz sohbetleri kesmekten oturuyor. Orada yeni bir öyle bir şereat yaratmak lazımdı. İşte dar çarçılı da yok. Bütün kubbeler o prosesi serbestlere gelese. Ve seremzem de yanım patikamın bölgede verici cüzdaçlarını şereat yaratılmasının bağlı ordaşçıya tersçılaklara cüzdaçlar olur. Menfaat vericisinden bir soklara azat olun. İstesi alınan bağlı tersçılaklarının etaksızı tersçılakları yaradılır. Mesela onda ki bu proseslerin alması normal bir sevdiğinde ahalimizin demiyorlar ki malum atlandırılması, ahalinin bu proseslerin üstelmine yetiması, ahalinin bu göğünün daha da cüzdendirilmesinin bağlı işler çekmeldi ve yapar mali ve bunun da biz demeye var ki bu böyle bir prosesi şakvapçısı temmiyette ve o karıpsiyelere yaranmaz ve söz köpede de ektid olmaz. Beledim bey, eyle sahil babayevin son açıklamasından bir meseleyi de dikkat getirmenizi istiyorum. O ikinci argument kimi uşakvulluğu verilmemesi için bunu gösteriyor ki bu sahede uşakvulluğun tehenatını meyenleştirmesinde karıpsiya yolasa bile bu da manipülyesya olabilir. Maklada nasıl nazir, nasıl komitesadeyi özü üşvet almadığı halda o gunuda neyse karıpsiya, neyse manipülyesya olabilir. Medde, Azerbaycan'da, Azerbaycan vatandaşlarının yaşarış terzinin bağlı CTA bu vesairetler bu uşakvulluğun ağrınması çok bağlı. Normal bir hukuk cemiyet kurmalı için burada normal seviyede bütçel vesairetine Parlamet Seviyesi'nde, İsaploman Palatası Seviyesi'nde bu mesallere nezaret olsun, bütçel nezaret için. Uç kaldığım onun özünü demene Azerbaycan'da istimaharaya göre yani o sosyal terminatla bağlı naralarının bağlı, veziriyetle bağlı önle bu karcını aradan kaldırmağından bağlı, görürsüz oruçta başlısıyla tünenlere kutsu serencem verdi, sosyal bağlı, pensiyelerle bağlı ümmetle, telebale, tekaetlerle bağlı demene fatih olarak oruçta dağılında bu kıymetlerle bağlı veziriyetle bağlı yaşam terzeli nezarlı, ama birçok sağlılarda demiyorlar ki asya sosyal mavunatların o elli muhattam tutmuş şüpharı kıymetlere kaldırıldı mesela çünkü bu ney elemi mümkün şimdi, demene vesairete var, pul da var, onu istihbarmetle yönetme. Uç kaldı, Karıbşi'nin bağlı bu cil elemiyle bağlı o cil iddialar ortalığa koymağı bu öz taraftarlarının azar bacı kalbına yani bu pehanelerden başka bir şey diyorsan görevini yerine yedir, insanlara o uşak pulun da ver, normal yaşam terzi için harlanma saati de mesela kaldıdır. Bu mesele de işlemlerle bağlı, ümmetle uşaklarla bağlı, elirlerle bağlı sosyal gönlü siyasi biz biteceğimizi sosyal gönlü biteceğimi meli. Ha biz de ne varsa, apartımız, tebukat, apartımız mazifetler, sosyal edelik, kriziferin nezere alana sosyal devlet olma aldıcı sosyal devlet, bunun bazıları bunu karıştırıyor. Sosyal devlet ahalinin sosyal tercibinin az teminatlar aradan tutmuyoruz. Bunun yukarı sevvede işinden temin olunmasının bağlı, elirlerinden bağlı celsilerinden bağlı, bütün cenecenlerinin bağlısını kalmasının bağlı, demografik bağlı azar bacanın yaşam terzi nin bağlı saatte yöneltmek. Baya bu sigamata bulur mu? Bunun bahaneler için karımçı şarj aradıcağım. Sen üzerinden düşen göreviyedir başka işlerinden karışma. Yani çimcredeçi karımçığından maşrulacağım, o da kanun karşısında çağıp olacağız. Yani mesela cemiyette ne kadar ki adalatta ne kadar ki nezere attı sistem yoktu, şahbap sistemi yoktu. Ötün ötün proseslerinden bağlı prosesler cedeceği. Bu ise fatikoları, bu meselem üzerinden bağlı. Fatikoları onun esas görev onunla ibaret için sosyal müdafı ponduna yıgılan vesaklerle bağlı o vesakları nece semereli sipadelini. Neçel de sosyal müdafı ponduna yıgılan vesakları herden bir türkuanın dersliği ekmeğini bu proseslerinin karşısına alıbıla normal sabiyede o vesakları yönelabilir miyler? Ve sosyal müdafı ponduğun özünde anı şapaklılar olun, anı su prosesler olun. Yaşalttığın altınım asılın bağlı, ümumun evreninden bağlı. Bir neyse sosyal tamunat sisteminde o kadar reformular çecek ben. İnsanların özü bu kanunlardan o pulları ümmem beğenir, neçellerdeki devalvasıya prosesleri cedip, ömür boğura pulları koyup, o pulları girmekten düşmeye, yeni girmekten ortalığa koymak, yeni sistemler teklif geleme, yeni kuaydarlar teklif geleme yani. Bunlarının insanlar çıkılılır ve ziyeti koyabilir. Orta insanımızın yaşam tersi var, yaş tersi var. Orta yaş, nezar almak lazım. Nazarbaycan Ersin'in yaşının veziyetinin sosyal o prismi, sosyal yaşayış prismine göre bizde normal yaşayışa göre orta yaşayaktı var. Yani orta yaşayaktında nezar alsılar ki, bunu nezar alanda hiç insanlara tekaat verir mi? Yani 3-4-5 yıl yani buna göre biz bunların işine tahmin olunması, sahilerin yaradılması, bu eleve ve sahtarını çerpe olunması ve şapva yaratmanı ki, bütçeden de çalara çetmesin, bu bütçede azar baycan kavgaına serponsun. Yanımutlu proseslerin bize formali. Ta durur, başka eleve meselelerle damusuma yeteci yoktur. Ben öyledim bey, Sahel Baba evin daha büyüklüğü dikkati çekildi ki, o gelildi ki demografik veziyet yakışılır. Yani uşak pulu vermekle demografik veziyeti sunulaştırmaya yeteceği yoktur. Bilesiniz ki, bu işin çok kısa başında üstümü şahit verdik. Çoklu saydarda gazimiz var. Yani bunların da soklanın belediyeki övlede olmaması ihtimalları da var. Çünkü ağır psoloji terapma yaşayanlar var. Onu da nezara sarki, azar baycan ailesinde, orta statistik gösterci her bir ailede dört neferden ibar etti. Bir oğlan birgüz oldu adeten ailelerden. Yani bu halda demografik göstercinin yakışı hesap edip şak pulu vermemek bir bahanedir mi? Yani hakikaten mi bizde bu veziyet yakışılıyor? Yani bu netel müddetten sonra biz onun aksine nezarladı. Pucun ki Riyallı'nın nezarlardı. Bunlar Çiyan'ın bu ciesliği nezarlardı, rakamlarla nezarlı. Ama ailenin gelecekte devletimiz onun daha da cüzdolması, saklam temyat olması, rahat da yaşaması, ailenin babası ailelere cettisyen ulaştırılmasının bağlı. Nezarda 45. iyle gidelim Demet Demokrak'a problemimiz yoktu. Ben kertiyen bunların birazı dövülelim. Çünkü insan amel esas vakti oldu. Biz geldiğimiz kazandığımız tükünpullarına mısın? İnsan kaplarına yönetme. İnsan kaplarına yönetmek için o telsinin yaşa açına, onun normal formada, normal büyümesine, normal bir mühütte formalaşmasını, dünya enen ayaklaşmasını lazım. Bizde orta veme yakını nezar alanda ve işten adamların sağını nezara alanda, ölçet akılındaki veziyeti nezar alanda ve yaşam terzimizin ciddi çetimleştiğinden, gürmetlerinin daha da başlığı, gürmetler koltukundan, biletçilerin ciddi çüzdendiği bir bakta riskli bir ikçademir dövürlerde yaşadığımız bir dövürde, bir taraftan pandemiye, bir taraftan ikçademir veziyetin aşağıya düşmeyi, normal bir iş yerlerinin olmamalı, normal bir maaşın teminatı ölemediğin sosyal yaşam terzimizde problemin öleyen, ve bunun pesasını biz bunu ötüşmeyecek. Ve bundan arabalara kan mağarbet ömründen pandemiye dövründe ölenler zerbalanlar, bizim censlerimizden tutmuş, mevcut ahalimizin onu patikolara, serçis tamında 5.000 çetim ahalimizin, önce pandemiye de rahmet edecekti, yani mağarbet ömrüne ciddi, yarananlar var, psikoloji sarsılı çetilenler var, bunun cercinliler var, ölçene, bu cercinliğe yaşam terzine, ölçene, ölçeden migraçsizlik var, çanara cidmenler var beyin, akını var ölçede birçok ölçelere yani demiyorlar ki bazı dövlesi değil mi, birçok rakamları büldüm, Amerikani özüne ne kadar sabahta adamlar ciddipler, mesela çünkü minlerle ezi Alman'ın yeri, ne kadar sabahta adamlar ciddiyor. Buradan o tela belirliler ölçeden akın var, çanara cidirler, bu burada ölçemizin ciddiysen, ümmü ölçete akılın diye şiirlerinin el minelin, elemiç, istesalın bildiğin olmamasının etselsinde normal şiirleri, normal yaşam tercih, normal bir çen perespet olmadın hocaya, ağlığı normal sabahta adamlar ölçen tercih edilir. Yolman işcik bu besef, çanarda işcik bu aktarılar, yanı tercih şimdi Rusya Bazar'ı dövün, başka bazarlara da, Ceren Avrupa İttifakı'nın Cerecek'te şerpten aktarsılı serviyetinden, prosesler, normal münasifetten, vizya sistemleri normal formalarca, o tereplen özüne, birçok insanların akını çekmeye, cedeceler. Faktan nebareti için insan amelinin nezara almak lazımdı ve bunlar da ona nezara almalı. Bede edin bey, başka bir meseleyi gerçek menzisleyen, bilirsiniz ki baş prakoluk gahibet palgonunda başvüyen helikopter gazasıyla bağlı bir fink kesebip, bir finkten sonra metfaata resmi bayanat yayılıp bu bayanaten sersen küleğin istirahmetine değiştiğine göre bu millete pilot seferi kimi bu gazanı göğdirdiler. Siz bu asfamayla yargın ki tanıştınız bu bayanat. Baş prakolun birinci mavi metfaat korupurasını verdiğimiz kulağı bastıracağız. Yani bu bayanattan neticeye inanılısınız mı bu hakikaten de pilot seferi havayla nele kadar bir gazadı. Bizim için bunun için de resmi verilen malumat bundan ibaret için karakutunu okuyup lahar, bunlar verdiğim malumata göre orada üstelimiz de vaziyetle bağlı, şarayetle bağlı onun takasist olarak onu okuyup nezara alıp, bunun nezara alıp tanışınlar. Ve öyle şeyler var ki dövlesilere olduğunu göre hiç illerle de bazen el oruç atılmıyor. Siyasi situasiyse göre vaziyeti olarak yani resmi olarak bu gün üçünlerde cele ile bir mülk okuası resmi mülk beden, resmi asılmadan çanara cidinde başka bir mülk okuyan derlinde şart derlinde olmadığına göre eğitimalarını tanışan o celecete mehceme şüyan edebilir. Ona göre bugün eğer onların dövlesilersinde helalip ucun çiryalakına bununla razıdır arsa, yani bizim de özümüz de celecete elevefaklarımız zaman sizlerden alıgı saklayan boyunca rüya alıpından ibaret. Başka bir meseleyi ile bağlı da fikiriniz alması derdim Peder Dünbey. Devtat Güdülat Hesengül'ü bile bir parlament tefki seslendirdik ki bayağı biz Karabalık'da berfa bozuluşlarından danıştır. O parlamentte Tuğyüzüm hakkında kanının muzakresi zaman deyip ki Azerbaycan'da Kaznoğlu'na faaliyet göster mi? Ben hisse bilirim ki Karabalık'a ve Zengezur'da Kaznoğlu'na faaliyet göstermelidir. Bakın bizim ölçemizde Kaznoğlu'na faaliyet göstermese ancak Karabalık'a ve Zengezur'da bu Kaznoğlu'na faaliyet göstermesi teklifi de oldu mu? Esenem Asal Karabalık bölgesinde Zengezur bölgesinde ahalim mesuluna şımasını geniş kerelerinden bağlı yine orda temürlerce yeri komplekslerine hemen darık komplekslerine gel adınması 4 domundan 5 milyonluk evanlar çifirde ve iri bunuzluğunda yani burada mal evanın orda çatırılması. Azerbaycan en otlak sahaları örüş, yağlak, kışlak mövzüsü ve arazıdaydaki mesajı yağlaklarda heyvalların bastanması o arazıda bizim için azabın çok büyük şaraydı yani yani o şaraydı bizim evan darık komplekslerinin tiçilmesi, orada çatır sarıvat sağası evan seneylerinin tiçilmesi evanın onun uyguları yeri şaraydı orda mesuluna şıması davda, o reyliyette turizmin içerisinde cözel şaraydı cözel yaşam terzi cözel orda hele bir şaraydı yaratmak lazımdı ki turizme ile teç onların übaratı ölçü turizmin ticaret ilanında turizmi yaradığını ve istesan sağalar olduğu yerde serbest bölgeni yaradırsam orda insanların akşonu orda da istesan sağalarında istesel ile bazarlara çıkılırlar orada serbest bazar yaradısının oradan mahşup yani hemşe bilasız ki geri kanunu, eklahsız yolluğun celan pulde eklahsız formadadır biz halal o dede babamızın niterlerdi şesretten kaldığı niterlerdi gaskın tuştumuz torpakları orada bizim için mükemmites torpaklarda biz o mükemmites torpaklarda torpakın sahibi için ortalığa çıkmalı ve orada ele bir bu niterlerde bizi gördü denilen hasretle öncesinden torpaktır hele istesel sağalar hele bir şerat yaratman hamuncanı bunu görmeldi. Şimdi hemen bölgelerde dağılık bölgelerde her bir noktayı bakmadan NATO çerçi versin de elegalarımızı küzdendirmen kalbi terlimleri, Türkçeğinde tüştülü devletlerle, harbi terlim merkezlerle orda aşmak lazımdı azar bacan olma harbi ve dövründe pratikanın orada terpügeleme lazımdı hemen pratikanın da bu bölgeye çok büyük vesairetlerde akıl olabilir. Oranın renyabını uygun olarak dövüş noktayı bakmadan meşaliyet dağılık ve arazileri bütün homması, isterlinin dövüş bölgesinin orada terlimlerin kesmesinin ama processler yaparmak lazımdı ve burada daha çok sel boyuncular bence boş boşluca kazına yakışabını çok sağolun ve deyedim ve teşekkür ederim sağol