 तो अस नहीं था तो ہے दाध आद यह जो आजा नहीं तोअ, तो यह आज की इत लोगों की लग्या बन्ँै की वैसा मैं लाइं गर थें आख, पर तिहले जो ता में पृ्यों का दान्स था. पवते डेगे कि क्या लग़््वु कितारा तु एक वैड्तिया बगरतनाते से प्रहीं लिया और निये इसे तु मैंको अप्योगने रो कुलिडे है बडन्यों का वच्या है और लिक काजल लगाते हैगे क्या खूम्रू पहेंते है करके क्यوں लिए में को वोड़ अप्रीशेट किया कि वाओ तो बोयो के डान्स कर रहा है मैं को बड़ अच्छा लगते है लिए दान्स फाम सीख लिए मैं बरद नातिम, कुछी पुडिया मुन्ये तिम्दि करता हूँ अपने मुकाम को कापी लोग छूलेते है, लेकिन उसके लिए कडी महनत करनी परती है आजा एक मुकाम छूँए है, हर्यान भी, हर्याना के रहने वाले रहुल गुपता ने रहुल गुपता जब डान्स करते है, और वी भ्रत नातिम, जो की दक्षिन भारत का डान्स है नास करते खॉब नहीं है, बरत नातिम, सिकसाते भी है उनके बेते है! उनको बी अनो धों परम लोग मी पराना धा है, एक पुरी तरय से, और उनकी जो पतनी है, वो भी प्रोफेशश्णल, डान्सर अर वी तान्स करटी है, अभी विदा से पुरी ट्रे से लगी होगी है, अभी विदा के अंदर हमारे साथ खुब्ता है नहीं से बात करेंगे रहूल जी कब से शुग खिया आप ने और क्या शोग है, एक रियान भी आदमी को ब्रत नाट्ट्यम का शोग कैसे पडा नमशकार, मैं जे शुग ते ही शोग ता, खलासिकल डआंस करने का, और इस खलासिकल डआंस को सिखाने में सबसे अदा सयोग मेरे विदा थे करहा मेरे मम्मी का और मेरे पिताजी का उनके सास्सा जो हमारे गुरूजी है जो मत्फुरा में है श्रीवाखी भेहारी गुर महराजी उनो ने बहुत सपोट किया उनो ने भी कहा कि इन्नें कल्ट्चर है जो मैं संस्कती है उसको आगे ब़ाओ अपने कब से ये शुरू किया और कितनी कठनाई आई याई कुकि एक हाई आदमी को और जब कोई ब्रतनाट्टम करता हुए दिखेगा कुकि अखसर महलाई करती है ये डान्स तो कितनी कठनाई उठानी पडी और उसके बाद कैसे आज इस मुकाम पे पूँचे दिखेग कठनाई उएक बाद कही जाए तो हाँ इस वो अज नो दात एजी इतना सान नहीं ता ये सफर मुष्किल ता श्टाटिंग के ताई में बहुत मुष्किल रहा मगर कैते ना पाचो अंगलिया बराभर नहीं होती हैं बहुत में आप आप नहीं ख़ाच और बहुण क्र्ष्न सही हुएं शुरु मतके सी विस्त्री से शुरो नहीं हूँ बहुण आप अप अप नाट्टेम और कठध क्युडपत्टी हमारे श्विकुष्न जो हैं बवो 3 दशक से आप इसवे काम कर रहे हैं, दान सेखर पले सीखा भी हैं, फिर अप सेखाने लगे हैं. गया कमेंट्स करते से लोग? कमेंट्स बहुल अच्छ छी मिले, कभी कभी कुछ कहा भी की बन्यों का बच्चा हैं, और लगे गाजल लगाते हैं, गुम्रु पहनते हैं, करके. बगर मेरी मुम्मी पापा हैं, गुरु जी हैं उने बोला की नहीं, बहुगान का डान से, इसको करने से आपका मनको, तीस याल पहले की बाथ है, तीस बतिस साल होगे हैं, मैं अभी सेंटिस साल का होगे हों, और मुझे जब हमारे गुरु जी आते थे विंदा वन से चंडीकन में प्रोग्रम करने किलिक अ ता करने किलिक, तो उरत पर रगन के निट्टिंग बाजनो पर निट्टे करो, करते खची रूची नूट ग़ाए देई, तो और जानने की ख़ेग कि शिथ्टिए में जाने की ग़्राए तक जाने की ख़ूएँगी की हाँ, अब केते है, समुन्द्र है निद्ते, संगीतर का तो अंत नहीं है, थोड़ा सा भी निकालेंगर, तो वैसे कबारा कबारा रहेगेगा, अभी भी सीख्राहा हूँ में, और मैं चाता हूँ, कि मैं और सीख हूँ और यतना अपने, स्टॉड़ेंट्स को मैं स्कल्चर के बारे खॉरो ग्रास्वर के अब अला, यो और बहारते शंट्किती अब बहारती अपद्डिंट्र ते एस सम मानित की आग् या एस के सासत मुझे आब दिल कलाम जी क्या, एक रश्टर एक पुरुसकात से भी नवादठा गया था, और भहार सारे है, मैंने जब उपिन्दर स्छि अब आपने बेटे को भी में भरत कोई समझाता हूँ कि अपनी संस किते सा जोडे रहो, अभी आप चीक रहे हो, मन के साद इस सी को बनाके रहो, और भरत से भी बात करेंगे और उंसे भी जानते है, भरत कैसा लगता है, इस छोटी सी उमर के अंदर, आपने बेटे को आपने � अप ये दान्स करते हो, आपके दोस गए कैते है, मेंको बोछते, मैं में आपने खापा से सीकतो दान्स, मैंडे टीं डान्स फोंम सीकते है, में भरत आटेम, खुचिपृड़, भुडि अब मु चिर्टिम भी करता ह। मेरे दोस लोंके वो लटे हैं, अच्फर णान्से थू wag वे हैं, योंव भी क्ती हैं। बन quatro न spontaneous तो में इ दीरी aus उब या़ लीप फला है Jeremy उरे का लिस त Aur और उस दो लची क्छ हो उसक्छ हैं। j वो लुई pass बन उस भागग् disadvantage बलक्ल केवल बेटा इनहीं जो माः है वो रहुल जी की जो पतनी हैं वो भी प्रोफेशनल डान्स उनो ने सीकहा हूँए है और कही जगे वो करती हैं उन से भात करते हैं कि कहिना कही आपके गुना आगे बेटे के अंदर या हजबन को भी आपने सीकहा है अगे आगे आगे हैं कि हैं के इंग्लिष कल्ट्र की तरब बड़रे हैं क्या कैना चाहेंगे लोगो? मैं यही बहुलोंगा कि दिको पाश्षाट्ट्या संस्किती बूरी नहीं है मतलब उसको अपनाना गलत है बत उस में लिप्त नहीं हूँए है बहुले को हमें भी ऐज़ बोलना परता है जब हमं वी देशों में जाते है तो हमारा एंगलिष के बिना लोगो को समझ नहीं आता है हमारा जो लित्रेचर है दान्स का उब हमें एंगलिष भी चिनबरड़कना परता है बड़ मैं यही ही होगी तो भार के संस्किति से बद्कितो के संस्किति हैं आप जब रिन्दावन जाते हैं तो देखते रश्वी आन्ज अमारिकन्स अपने दोति कुर्ता लेंगा साडी पहनकर अपने कल्चर को किते गरुफ से सम्मानित होगते रख लगा के गूमते हैं और हम लोग उनको देखते � हमें गोर्र्ष से बोलना जाएगे तो थो वो लोग कर तो उनको देके हुई ठा ला थे के हमें बिकरना हैं जो हमारे अंद दर बच्झमन से मैरे बाभ डादावने तो गबी इस तरां के कप्रे नहीं भलेनें अबी बो पलते न बूलते खुरूग़ी ब्हुची बहूँ स्थक्त हैं अपने आाचार बचार को लेके कपष्च्च्च्च्च्च्स्च्च्च्च्च्चार मेरहो दंख ख्यकप्ले पहनों थो दोगती कुत्तभगे पहनों बहुची साड़ी मेरहो Dunke kapde pehna dhoti kurti kuhna sare pooh अपको जूते पहनके धानसती सिखाएंगे अपको जूते जूराभे उतालने पड़ेगी एक सेक्छन नगाया सब भट्ष्यों ने वहापे लाइन से अपने शुफ़्ों सो जाएगे और सब ने फिर नमष्कार के दब लगते कि नहीं जिस्टर से इनो ने च्रिटार्स कर के दिखा है, उआपने आपने मिसाल है. केमरे मैं दाजन्दर के साथ अंके जुदानी, नूजे टीन पंच्कुला.