 नबश्खार तुस्तो, मैंगवर पाड़ड़, अपके अपके अपने अलाईईशन्द, तरगेटार मैं आपका स्वगत करता हूँ, रासा करता हूँ, कि आप लोग स्वस्त होंगे, स्वरक्षित होंगे, जहाँ भी होंगे अपनी सिहत कद्यार आपकरे होंगे. तो आम लोगो ने कल आसोग के बारेंग बहाथा कि आसोग कैसे सासक बना, आसोग की अपादी क्या थी? तीखे, उसके सासात कल लिए वृद के बारे में देखाण, मलगव जोभी आपके पट के लेई जरूरी था, एव उस्छे जादा. हम लोगो ने कल उस्पे पड़ाँ. उप्रस नाप से बाहर ना जाए जाए चली एक बार बीट्यों को जल्डिषे शेएर कर दीजे अब अकी लाइक करना ना करना ये तो में आपके उपर करता हो आपके दाए तो बे चोर देता हो जी सभी को नमचकार कलास वैसे भी आज जर्गलं बी तो हो गी नहीं क्यों किस् बीट्यो को पट़् से शेर कर दीजे एक तो अपनी पोटो देख दिख क्यो देख गा है है मैं सो दब आत थाद थे दिख हैं बात क्या है जली त्रीक खन्डेवाब आप आप हुबा क्या था की असोक पहला सासक था आप के सम्रात वो सम्रात हमभारमरी लिएग देटते हैं लिएं सम्रात वो क लिखने से बहाद ड़ी नहीं है आसोक के कारे उको भी बताना परता हैं और आसोक के कारे भी जरूरी हैM एक वह क्या मुझल पहले का समब था इसे आज की देट मैं हुसे பूँरा चिट रीे कहाँगै खिल्गा लेख होके है � illusion, thought version, faithгу volition ह Kṛṣṇa, Nobody in this world is ears. इसी के आप आप आप आपता परfire wrote the bu Brilliance आप आप आपता एक आप आसकुगे तीए पहरे साहाों। है शीEsism, है आप आ nenhuma trolley तीज अप तीज़ अता हैं। ष्यट चांद्र् क॥ नस्झ Portugal. काकवी उदिरं़्या हूँः़ाट ऑ़コई बैदीर ँप शाते है। लेक थिइ खरद घीक consolidation point, भी मार कर्झा या इप इसी तिक स्मीत उट्छाक Says भे पोछी पक findetा गिस रोदा चुर् рук भी भिते. अबि लेक और गोहा लिक बारचो मी लोग के अचीजें पोरानी हुँआ थी हैं फिर लोग उपने दियान कं देतें, वैजी हुँँ आप लोग अग्टात और कुछ्षे नहीं हुँँँँ, जो लोग नहीं देकिवेः शिला माने कियै अतःा हैं? पत्धार यह । टॉ ऽाच थु सम ∂ । । इे भा fish बा निर । पा m बा projection । तु बा बबद्धर एक पहदर पे लिखा होए, कि यहापके निंके सम़ाज चल रहा है, तो यहने निमों का रहा है. बहुत में आपके आपको रहा है पाडर ना. तो षिला मतलः सीढदा हो गया, कि थो पट्फरो पे लिखा जाता जाता है. आमापको और और अछ्य आज्या से मापको भता assessedadhamaapko batath dahayahi अभी लेग כי N outcome is इत्डंद पत्况ouvea?-уєत shrimpi p łसाquas दिग like दिवारू पर � stiff धिस� sevt कutil k acknowledged काओजआम पर भी ए việc behaviour ठीकixon टिक habitat ओर 45 पत्टरो liberal मुछ यétawayna किस्री माली جे खिला लेक लिख रिख रहा है, तुब उसी में आद्मिक करेक्शन करगे कुछ लिख दिया। तु वो उसका आब लेक हो गया। अब जिसे रानी अभी लेक है, तो रानी अभी लेक कोसामभी में ता, इसको भी असोख नहीं लिखवाया था, फिर इसको अखबर अपने किले में लेक आया, फिर जहांगेर ने भी अस में अपना नाम लिखवाया, तब आम लोगो नहीं. यह जिसे बास्मजी, जिसे खुईभी जब आप मूनिमेंट्स गूँने जाते है, यह अगतिहासी किमाराट जब खुई एक आप खिलाग्या कुई बियाख्या कुई जाता ही पत्त्खरों पर कर देतें, अपनी भियाख्या पत्खरों पे खुझे यह जिसे आप देखगें� भब रहीं की सिब बुरा मत मान आगा अज़े मिलता है आप लोगों कों अजिन रिया लिग दी है यहा लिग दी है मोनू तो अज़े लखता है कि पत्� thar कि लकीर हो ग़ं अग़ी अख़्े आप बी निठा रगी पि लिग देते हैं आप नाम अपको प�itive पर मेलजाएग है कुछ पुछ अन से जंगा है अगंग तो बालू मे भी लिकनेगे कोसिस करते पर स्मुंदर के लहरे मिटा देखनेखी. आप यही है � hacemos चिला लेखभा अस में हम ने खुष लिखवा दीः. यहे हमने कुचिस में करेक्षन कर दिया तो यह आविलेक करुबले लेता है याद और गूभा लेक है यह गूपाव मी लिखा धा है गूभा लेक कहा लिखा जाता है गुपाव में ख़े, इसको मिता धेटा देटा, एप गुष लोगो तो यहां पर देखे, हुबा क्या? ती आसोग के सिला लेखो को खोजने की सुर्वाद, तीगे, यहां समझीगेगा, खोजने की जी सुर्वाद की ती, ती फिरोसा तुगलकने की आता. क्योंकि फिरोसा तुगलक जो ता, उसने दिवाने इमारत नामक संगतन बनाया था. क्या है? आसोग के सिला लेख? और इस में कितना परना है, वो में आपको बतादुगा है. हमने क्या कहा? खोजने की सुर्वाद किसने की? फिरोसा तुगलक. और आपको इस में कुशन भी कैसे आएंगे आनसर भी कैसे करना वो भी. क्यै आसोग के सिला लेख् Jab kyaas prasnabhi करने है क्यों, जो तबादें उस तोपिक को पोरा क्योंगा करने ना, क्योंगा के सिला लेख़ो को सब से पहले, फिरोसा तुगलक लेख होँझा. इसने क्या किया? जैसे,जो सिला लेख होता रहा, ॐ मेरisine बवास्टार के स्helene layko sirin, sir charities herhoo coco ॐ मेरेस्टार के सिला लेग स् tricku é estão ॐ मेरऻत्एक कू pur사 aale jo slalok ॐcreelabad me lagwaya ॐ वी� cutting shashi ॐ वीवी ये स्我就त사�ग वहर 밀 ॐ ृ फीरोज़ा बाट uğ़तें में ॐ hi wraentesf almost ूए me Reyesu ॐ ृ क geworden थ focal ॐ ॑ अम्बाला माने हर्याणा तेक इसने इसगो कै कि्या, इसगो भी दिन्ली लैया उर्दिल्ली में जामआ महज्द के सupsamne lagwaya जामआ महज्ट का निर्मार मानतें साजगाने कर्वाया आपर लाया तु फिर इसका नाम बडल कर क्या हो गया, दिल लिटोप्रा समच्ते जाएगा, क्या हो गया? दिल लिटोप्रा फ्रो सा तुगलक खतम, चलबस से इंट्काल हो गया, फिर तमाम सासक होगे अगरेजों के काम ता? के बल यही का काना है, यही का सोना है, यही पर सासन करना हो यही की चीजे खोजना है तो 1750 में वेक्ति होगे T-Fanthaler डोस तिस को समझल लिजे कैसे गलत हो जाता है 1750 में हुआ T-Fanthaler T-Fanthaler ने क्या किया? दोस तिस को समझल लिजे कैसे गलत हो जाता है 1750 में हुआ T-Fanthaler T-Fanthaler ने क्या किया? सब से पहले असोग के दिल्ली मेरत सिला लेग को खोजा ना की मेरत सिला लेग को, मेरी बा समझल गया अगर कही अच्छा जगा दाब पने भी होंगे, यह परते है तो अगर यह पुचा गया, कि T-Fanthaler ने सब से पहले कुझे सिला लेग को खोजा तो T-Fanthaler ने सब से पहले जो खोजा, वो दिल्ली मेरत सिला लेग क्या और जेम्स प्रिंसेप ने सब से पहले जो परहा और अव्ष्यन में, अगर यह बहाई सा बेटे रहे, कोन? फिरोसा तुगलक, तो आप को फिरोसा तुगलक टिक करना ही पड़ेगा, हर हाल में. तीखे, अगर उंकार जी वो हम लोगो को समझे में नहीं आएगा नहीं और अगर उंको समझे आता तो जीम्स प्रिंसेप को म्लोग कहे खए प्रड़ोदी देए? उसा प्राक्रत भाय सा में है. प्राकरत भासा कहातिया हन्दी भी दुंक से नहीं अती है, तो प्राकरत भासा कहासे आएगी? हन्दी बी कैसे बोलतaires है, पानी आलाता तोड़ी ना है, पानी गिरता है नहीं, तु अगर आप से पुचा गया, कि असोग के सिला लेखो को सब से पहले या सर परथम की सिला खोजा, तु अगर ये भाई साब अब अपसन में रहेंगे, तु आप को अन सर फिरोसा तुगला करना पडेगा, लेकिन अग बदू पाटा लेना लेजे अपना टीग, अब आब आगे चलते हैं, आसोग के कै साभ लेख छे, ब्रियाज के सिला लेग, तीख है, और लगु सिला लेग, ब्रियाज अभ लेग, लगु अभ लेग, और हो एगे हर्ज जी, थीख है, चब लेग, अप आप पभराउ नाद अगर आप लोगोंका बात कहतम हो यह आजकी देट में तो आजकी देट में तो कही भी आप लोग अपनी व्याख्छा कर सकते हैं यहा भी दियान देदीजी, नहीं तो जिन कर नाम आप जिन को नाम लिखने के लिए बूर नहीं के हाथ पे किसी आर कर नाम रहेगा, और आप आप गाना गाएंगे, हाथ कापते रहते है, यार का सताया हूँआ है, तो रहां दियान देटीजी, बहुत तो, आज जमान आप प बहुत लिए नहीं देखेंगे ना इसा, जोन लिए दिन बनाएगे ना उज़ गर में आखरी दिन रहेगा, उसाई दि संसार मे भी, अगे हाथ दियान देजीजी बाखी लोगों कभी मनबहता कर हाँओगा आप बातो से. अप भूवा क्या? असोक के ब्रिहत सिला लेक है, वो यहा समज़ीए, उ चोदा सिला लेक निम आप दबावो से मिले है. अप कुछ आप कुछ यह जीज यह बतार है, वो कि असोक के कुषिला लेक हैसे भी है, जो पाकिस्तान से मिले है, जिनकी भासा या लिपि अलग है, असोक के यहा पर एक बा समजज़ेगा, चोदा सिला लेक निमना आप इस्टानो से पाएगयै, निमना आप इस्टानो से पाएगया, अप थे इस दम सबचने के प्रहाँसेज एक उस को लिए आप नहीं एक नहीं कर आप आप कुछ. मान सेहरा कहापर है, हाजारा पाकिस्तान, साभाज गडी, पेसावर पाकिस्तान, कालसी, कालसी, देहरा दुन, सोपारा, महराच्त, आप से पूज सकता है क्या सोप का कोँन सा सिरा लेग करोष्ती लिपी में है, या इरानी और माएकी में, इसली बतारा हो, टीक है, यरा गुडी, पूल आन्धर पर देस, टीक, गिरनार, साराश्ट्र प्रान्त, जोगर, गंजाम उडीसा, और दहली, पूरी उडीसा. यहाप डो तिन बापे आप को समझनी है, जो में समजाना जागता. यहाप फर समजी है, ये पाया गया, सिलली लेग पाया गया, अभ यह जो पाकिस्टान वाले है, जो पाकिुष्टान में बायागे है टोनों, यह जो है, क्रोष्ती यह एरानी और माएकी में, तीनों में खेल कलिंग युद्द के बारे मी लिख आया गया आध मैं क्य कुओकी आशोक के जीवन में ख्लिंग युध्द भाटा है तो खेलिग युध अशोक के जीवन का एक परीवर्टन वीज वो जर जर मुल एक तिसको धिपन करते हैं वो दिपेंखरते है कलिं युद्दखो समज में आया ये तीक है, इस में से बस यही याद रखना है और कुछ नहीं याद रखना है और जाड़ा कोनों सर्दर्ध ड़ नहीं आया आप को अब थो बाते आपको हो मुर बता देते हैं अचोक के सब सब च़़ालेग कुलसा है, अचोक के सब सब सब च़़ालेग जो है, वो शेरे कुना है, जो की अपगानिस्तान में पाया जे आप, ये भी क्रोस्तिलिपी में है, मदलत अरानी अरमाएकी. अचोक सब से च्वोटा जो है, वो रूमैं देई है, जो की नेपाल में है, और रूमै हा समजी है, और रूमैं देई के खास बात यए है, कि रूमैं देई सीलालेग के भाथ कर पता झालता है, गोतम वुद्ड का जो जन वोा है, उं नेपाल के कपिलऔ वस्व्ष्थृ जिल तो उसने उस कर को स कमत क हूए तू सभी  सिलालेकहोट में असोक के, व� off of the थो 2 बाते अफी यह अर मेरतेोर �莫़म, अऌो आेगर्ञ्टी आपा礁 because俎 करोचती लिक है यह frequ the size of a lake alone, शेर एक कुन् pipes, गला है, हäv कहापर है, कहापर है, वी अपगांिस्तkefा्ंँ लि� carreaque herself, त ईह पदिक एक करोच्तीलिपी में है, � passes in Karoshti Sayaki. अगला जो है सब से चोटा रूमिन देही हैं कहापर हैं नेपाल में अब अगर इसे जानकारी पूचेगा तो गोटम भुद्द के जान्कारी तिक याद रख हीगा गोटम भुद्द के जान्कारी मिलती हैं और उसके साच चात आर्ठिक नीती से जुडा हूँआ है कि से जुडा हूँँआ आर्ठिक निति से कि कि वम ने कि भाव boots Hisoka when he travelled to Nepal असोग98 कि आषवक और वो खर्पंती ह numerator when she travelled toYourna समाप कर दिया ता अब दिकियों इसके लावा जो है कि जो असोग के सिला लेग ते उस में उसने कुछना कुछ लिक्वाया हूँवा ता बाई लिक्वायेगा तभी तो जानकारी होगी पत्धर केवल ख़ा कर देनेसे जानकारी छोडिना होती है तभी तो उसका महत तो पता चलेगा अब इसे मालीजे की गाँ हो में कोनो परदानोदारस्ता बन वाते है तो पहले ग्रे नाइइट गरवागेतने है नाम लिख्वाकर जितने का रस्ता नी रहता उतने का तो ग्रे नाइट हनको लक्चाट जाता है तो वो खाली ग्रे नाइट लग्वादेंगे तो फिर महत तो क्या होगा तो आसोग के खर सिला लेक ते उस में हर पोर्षन में कुछ ना कुछ लिखा रहता था जो की प्रतेख जंता को उसका पालन करने रहता था और प्रतेख जंता के साथ-साथ अगर कोई बाहर का विक्ती असोग के सम्राज में आरा है तो उसको भी उस चीज का पालन करना पर दा था यह से एक होता ना की इसे ऐलाइसी वाले हुते ना ऐलाइसी वालों के सब से खाध बात है जिन्दिगी का महत मरने के बाज जादा बतातने तो कहते है ना की बाई अगर आप को यह एलाइसी करनी है तो आप इसके तमाम नीम कानुन परडीजी यह जे से कभे आप सावपिंगोपिंग भी जाते हैं कहीं भी जाते हैं तो पहले परफार्मा परडेते हैं उसी तरा सोखने इस बात को कहा अव जादातर वहा जाते है और जाने दीजी जोड़ीजी अव जैसे पहले वाले में वहा लिख वाया वस्व फत्द जादे से अब मा लिजे की बाई हम क्या गहना चाहर है किसे यह पथस़्र इसी में तेरा पार्ट वहाभ अप यह तरनी अब ज़से पहले वाले में उसने क्या लिखवाया? पसू रथ्ट्या ज़से आप मालीजे कि भाई हम क्या गणा चाहर है? जिसे ये हे पत्धर इसी में तेरा पाड्ट है. तिक, हर पार्ट में खूश लिखवाया हूए. असा लोग कहते है, पर आज के जवाने में कुछ भी हो, पैसागी विना कोई मों नहीं होता. जो जाड़ कम आता है, वे सब से जाड़ा चाहित होता है. ये अप पैक्ट है. वाई ये, पहले में ता पसू रथ्ट्ट्या इस शेथ, और सभी मेरी सनतान है. तुस्रे में ता चिकिस्सा की बात करता है. तिक्चिकिस्सा की. और उसके सासात परोसी राज्यो से संवंद. कुछ इसके ज़से चोर, चेर, पांड ये सभ भी वन्स थे, जिन हो ने मोर वन्स की यस अदहींता नहीं सुभिकारी. तिक नहीं चामचिएगा पहले हारी आधिंटां नहीं सुभिकारी है, लेक्कि उNSM मेरे क्या है, मदूर संबंद है. तिक्च्झे पसुभली की निंदा की आपुटीर जी, उस्झी बात को तु में लिख दिया पसुभॆत्स्द, मतलट किया तो दोस्टोः की स्वट सरुवाद कहने का मत्ट क्या तो भाई आसोक ने द्खाम में चलाया है तो अच्प्रषार भी करेगा तो प्रचार करने के लिए आसोक को जगाजंगा बूम के जाना प्रेगा ना जदब जगागगा गुम के जाएगा, तबई तो उस्फ तो कहा मिला था? बुत गया मिला था. और ये जु तेर्वा है. जहा ज़ा से, सवाल बहुत बनता था. तेर्वे में कलंवॉत्ध का जिकर मिलता है. बा यह यसने कलंवॉत्ध बुता जो पता कै से चलेगा मेई से शुड़िने डरव की आ था, जान रहेगी तब तो जहान है, तु मतलब असोग नहीं पताया कि मेरे जो संवन ते वो भिदेसो से भी मदूर थे, क्योंकि वहांपर भी हमने दम या बोध ध्रम का किया था प्रचार किया था. को लिए थ्तीन ते ज़रोवरी नहीं है, तिर में केर ऱےं जरोवरी नहीं है तो से प़ने कि प्री आँसक्ता नहीं है में बार-भाद इस बाथ को क्यु आओप से केरा है, क्यों कि जरोवरी ही उस्वीवो रख्याः एृ आँप भरोसा तो खरते नहीं। तक ठदिखां ज अशोक लगु सीला लेक लिखवाया दा और अवी लेक बी लिखवाया था अब अशोक लए देो नाम प्रियह प्ये दर्सी कि उपाति दारगी ती इस बाथके जान्कारी कैसे मिلेगी तो खही नकही लिखवायेगा तबी तो,जान्कारा obe. रानी सीला मृ कोसामबी कहाई, हमने कल बता थिया है, अब जुलची. जी खेल, भुब हमने कल बता थिया है, आपको, कोसामबी में यसने कोरवखी के आमप अवी लेक लौख लिख लिख़ायाता, जिसको हम रानी आवी लेक आमप के आन्तें, भवग़ा ही होगा तु यहाप एक भाई समछजेगा तु लाईन और मस्की गुड़रा नेटुर और उधे गोलम सिला लेखो में सिला लेखो में असोग काना मिलता है इन सिला लेखो में क्या है असोग काना मिलता है than clear एक छी जोर बभबरू सिलालेक से नाम और धेो नाम प्रियडर्शी उपादी टिक आई भी पया जाता है बभरूसिलालेक से इसके मगद के सासक होने की जान्काए मिलती है इसके मगद के सासक होने की जानकारी मिलती है, मिलती है, उसके सासक, मसकी में इसने खुद को साक्मूनी कहा, अर गोतम बुद के त्रीरतन का जिकर मिलता है, अर गोतम बुद के त्रीरतन का जिकर मिलता है, त्रीरतन क्या था मुद्धम धुमम और संगम, एक अर सभाल पूँषा जाभता है, च्छटा पूँभाल क्या दूद, गी वो थक वो बाई जो बर्दि में सिंग की आकिरीटी है, वो बर्दि मिलट पूँगने बुदवाले में लेजा जाते है, तो वो सारनाती स्थूआप से लीग घया है ये सबी लोगों को पता होगा सिंग की आक्रिती और तिरंगे मे प्रिएोग होने वाला चकर त्रीख, हमारे तिरंगे में भीच में जो चकर है जिस में चवटिष तिल्ः है, जिस भात को बतातीं कलिंगुद कब लडागया । अब यहां पर अगर दोसोस पचपन इसापूर की फाड करे तू भाईट्रतिय बोआत समपिती की थेट मिलती है,तीन्टेट मिलती है, Throw off this. तो आब यहांपर अगर 255 इसापूर की बात करें, तो भाई त्रितिये बोध संगिती की तीन देट मिलती है 255, 251, 259, तीक है, तो 255 को भी क्रेटिट दे दे देते हैं, तीसी बोध संगिती असोग के समय हुई ती, जो की 255 में हुई ती, और कल्लिंवॉद के बारें पुचा गया, कल्लिंवॉद कभ लडा गया, तो 259 तो होगा नी, कोगी 259 तर में गद्दी पर यह बेटा था, और गद्दी पर बेटने के 8 वर्स भात, तीस समय गद्दी पर बेटा था, तीके, और इस पे बेटने के 8 वर्स भात, इसने कल्लिंवॉद लडा, पहले यह भी सवाल आप को पुश लिता था, वो वो असोख कर राजववषेग होने के कितने वरस भात, अद्ब गद्दी पर बैत्टने कितने वर्षबाद अशोक ने कलिन्ग का युध लडा है। तो उसका अंसर है, अध हुट वर्षबाद और क्या, डोसो एक सत्भी सापुर में, अगले प्रस्प आगर अम चलते हैं, तरिठ ये भोँस संँखिती किसके अध्ध्ष्धा में ह बता ये, मैंने दरना किस बात का, हम जार रहतें, हम जार रहतें, नास कर देंगे आप लोग. हमें अच्छे से पता था कि आप लोग नास कर देंगे असको, हो गया ना, सवाल थोड़ा सा गूमाया हम ने, वही पे गुडगोबर हो गया. तो आप ज़ान से पर लेते कही जाहना है क्या? दे जाना तो है नहीं. तो इसका अज्चर आप भग क्या होगा? वोगली औगन पुत्र, तिस. आगले प्रस्पचलते है, असोग का सबसे बड़ा सिला लेग कोँन्सा फा? जोगर जो है अभी बताया उडीसा में है तिक है, रूमेंदेइ का बताया सबसे च़ोटा है सबसे च़ोटा रूमेंदेइ है सेरे कुनहा जो अपकानिस्टान में है ये सबसे बड़ा सिला लेक है अवर आते है, अगले प्रस्प आते है अगलिग आम ता इसका, और ये किसको समर्पित है? तु ये आजीवक समप्रढाय को समर्पित है फिर गल्ती कर दीए, आइसे ही सवाल गूमा देता आप बलत कर रहीं अषोक के जो गूहा लेक है डूस तो वो बोध धहरम को नहीं कितनो पल्डिकले कुछ हो ना हो एक हो बले बीटियो बना लीजे फिमस हो जाएंगे तो यह आसा कुछ नहीं है मत्लद मक्लिगो साल का सीदा सीदा था कि सब कुछ बहाग निर्दारित करता है मनुश आसमरत है नहीं कोई बातने विकासी गलत हो रहा है मैंसिले तो अभी गलत कर लिजे ना एकजाम मेंमत गलत कर लिएगा मैंसिले यस पैटन को लाया कि तोपिक परहाया जाए तोपिक के बात तुर्रंत जितने कुछन बन सकतें बना दिया जाए ताकि आप लोगो का कुँश्प्त किलीर चलतार है मैंनत तो करते लिएगं कभी कबार कहा जाता है ना कि मैंनत कपल मिलता नहीं बनजर भूमी में जितना हल चलाएंगे पहसल नहीं उकती है तो वही बात है और कुछ लोगो केवल दूर की बूमी ही अच्छी लगती है दार्मिक सहिसुर्ता का जिकर बार बार बताई यो 1750 में खोजा था सब से पहले तो किस ने खोजा था T-Fanthaler ने खोजा था तो सब से पहले पहा किस ने ता तो जेम्स प्रिंषेप ने पहाता 1837 ये बहुत फेवरेट सवाल ता ये ना येस तक में पूचा जाता है ये आदूनिक से पन्डा है कि कुछ होर पन्डा राजबूत है, मराथा है उसे तुख्ध सवाल आता निस में जाता कोई है नहीं तुगी इस ने माक्स कर दीवीजन असे किया है कि प्राचीन, मद, राजबूत, मराथा ही बना 1837 क्रानती असोख देखेँ दाई मेकस विंदूसार फीख है मेगस तनीज चन्रगुब्तमोर चन्रगुब्तमोर किस की पूषना की ती ने इन्टिकागी रचना किया ता डाई नो सीज गे एप पुँशार के बी समय ता असोख के बी समय ता उषोक ने खुज शागिमूनी का है लेकिन प्राथ्मिक्ता आप को इस को देनी पडे कि तिसको वंश्कि को योंकि इस में गोत्म बुध्द के त्रीरत्न का भी चिकर मिलता है अगर ये अव्सन में नहीं रहां आन्ने बाद, सोग ना क्या लग है