 जन्विवानी तेएछ आप़ खुर्फोटाद लिजाग कागी, यो देज कोत केर लिजाग साभगे नकापवाद्या, आपनी ग्रौप शूयटीं सेटाइंप तेछ जाता वहते वीदे वो आपना और्वाद बाज लेँग। that it is possible to have genuine care without education or vice-versa. देखे अप्टक इतनी रीशार्च ये साविट कर चुकी है, कि आप किसी तरह की भी disability हो, अगर उसकी केर अच्ये से करेंगे, तो आप बहुतर नताएज रहासल कर सकते हैं. आप बहुत ज़ादा improvement रहासल कर सकते हैं. सो और ये सब किस तरह सी होगा, तालीम के च्रू होगा, और तालीमी set up में होगा, तालीमी setting में होगा. अप इस बाद पे मुकमल तोर पे काभू पाया जासका है, कि आप किसी भी तरह के disability person को. ये नहीं कह सकते है, के ना ये सीक सकता है, और ना ये अप आप अपने इस हालत से बेटर जासकता है, कुछ ना कुछ बेटरी हम जरूर लासकते हैं. सो equality practice will be undermined if attitudes persist that adult responsibilities labelled as care are less value and status than those categorized as education. तो हम ये कह रहे हैं, इस बाद से भी बहर आना है, के education and care, तोनो साथ साथ चलते है, इजुकेशिन असी चीस नहीं है, जो isolated हो, और ये के वो चंद हिंसों को याद करना है, या चंद अलफास को पडना है, या कुछ academic achievement हासल करनी है, असल में इजुकेशिन ही care है, कुछ ये आप इस इजुकेशिन के च्रू, वो सथ कुछ कर सकते हैं जो आप करना चाते है, तो जो हमारे disability या special kids है, उनको हमें किसी ना किसी तरा से उस माजूरी में से दिकालना है, उनको अपने बेटर potential में लेके आना है, और सरच तालीम ही नहीं देनी, बलके उनकी हर तरा की care करनी है, उनकी cognitive help करनी है, उनकी social help करनी है, उनकी physical help करनी है, medicinal help करनी है, दवा चाही है उनको तवजो चाही है, उनको group activity चाही है, उनको ये सब हमें उनको देना है, ताके हम care और education को साथ-साथ लेकर चरें, अब ये isolation नहीं है, जैसे में अर्स किया अप तो hospitals आसे है, जहाँ पे बच्छों के साथ-साथ ही, उनके पन्ने लिखने का अंतजाम भी है, जहां उनको education भी किया जाते है, एजॉकेशन जैसे में अर्स किया सुर्फ असी चीजे तो नहीं है तो नहीं है ना, अपके इर्द गड जितनी चीजे है उनका इल्म देना, जितने फिनामिना है उनका इल्म देना, ये सब एजुकेशन का हिस्चा है, शो हम ये देक रहे हैं के poverty is the main factor that hinders all this. अब जैसे में पहले भी अर्स किया के बहुत से हमारे खान्दान आसे है, जिनके अंदर दीसेबल बच्छे तो मजुद है, लेकिन वो उसके उपर खात्तर खात्वज्जो नहीं देपारे, क्योंके पैसे नहीं, आसे इदारों तक ऐकसेस नहीं, अगर गमन्द अपनी पलीसिस में असे बच्छों को होल्ट करे, अपकस्छन के अंदर पन्जाब के अंदर आसे बहुज से इदारे है, जो माजुर बच्छों के लिए मुजुद है, वागास तो अपने तीट्मट होती है, उनके खास इजुकेशिन दीजाती है, लेकिन मुद्तादाद में काम है, अपने बच्छे है, उती तदाद में उन नहीं है, तो फिर जो आम गरी ब अच्छन है, वो किस तरा से अपने बच्छों को, इस तरा के अच्छे इदारो में लेकि आए, और उनकी बेटरी के लिए सोचे. तो अब हम तमाम जो हमारी एजैन्सीज है, उनको सुजछेस ये करते है, के जो हमारे तदाद के हि साथ से, जो हमारी सेन्सिस है, उसके हि साथ से जो आब यह अप नहीं अपनी, वो सब वो सब देटा इकच्छा किया वाया साथेफिक, कितने लोप वो इस लोप में है. उंगो इंकुट करते हुई इदारे बनाया जाएं सु इस्प्प्त फोर परस्श्श्टल केर जैसे आभी हम दिया कैरे हैं के परस्श्श्श्टल केर की रिस्प्ट करनी है देखे हम आगर ऊस्प्चष कोँँँँँँँँ गाम कर रे हैं दिसेबल बच्छों के षात काम कर रहां उनके इंप्रुपन्त के लिएental किसी के इहसां नहीं कर रहां यही कल को मुआश्रेः पे भोज हो सकते हैं आगर हम इंका दियान नहीं रहांगेंगे यें किकर नहीं करेंगे, इंका एलाज नहीं करेंगे और यही मुआश्रे के मुफीद रूकन बन सकते आपने देखा होगा कोई माजु शक्स चोएक पेख़ावा भांग रहा है और कोई माजु शक्स आसा है जो पूरी दून्या के अंदर अपने कारना में साभित कर रहा है फर्क कहा था? फर्क तरभीत में ता? फर्क उसकी तालीम में ता? फर्क उसके देने वाली तवज्जो का था अगर हम अपने बच्चों को इसी तरा से तवज्जो देंगे के उनकी दिसेबिलिटी के होते हुए वो अपने आप को लोगो का तो बड़ाजना समजें और अपनी पुरी सलाहियतों को बुरोए कार लाए और अपने आप पर आपनी कमजोरियों पे काभू पाईं तो यकीन आन ना सरफ मुआश्चरे के बहध्रीन रुकन बनेगे बलके अपने वालगैन और एजुकेटर्स का नाम भी रूशन करेनेगे वेस या आप वाशकें ख़ीजतिन् सो में आप पर बआलीटान नहीं देखी ये ये ये ये सारी चीजों किलिए हमें अपने वालेडैन है जिनके है अस्टरा के बचचे है अपने बालेड़न है जिनके हाईस्टरा के बच्छे है उनके साथ बाथ चीट करने की खोशिष करनें उनको अवेरनेस देना कुछ तो आजे अजारो में आएंगे अरपने बच्छों की हैंगे अप किलि आपको कहेंगे आजे बहत से वालेड़न है आजे अजारो में आपते ही नहीं आही नहीं सके तो ये सारी केमपेन और अवेरनेस क्वा मीडिया के ज़रुये हो क्वा मुखत्रेफ सोछल गादरिंगs में हो या लोगों तोग जाजा के कि उना पूचाई जाए बताया जाए के दीसेबल बच्छे यही एकवालिटी का जो हमारा स्लोगन है कि सब को बराबर की हकुक मिले तो आसे बच्छों को खास तोर पे हमें इसके अंदर लाना है रीजनेबल अजजस्में फोट छिल्जन नहीज और देखे जैसे मेंनेर्स किया जिस जिस तरहा के बच्छे इस वैसी ही सुहुलियात उनको देनी है खब उतलीमी दारे है खब उवस्पताल है खब उवव उवव खेरापिष आंटरस है तो अगर पूरे इलाके में एक जा दो फीजिएउटेरपी संटरस होगे तो वो सारे बच्छे तो उस्छे तो वो सारे बच्चे तो उसे मुस्तपीद नहीं हो सकतें सु बहुत बहुत बहुत है के हम अपने इदारों के और बच्चों की तदाद को एलाएन करें