 लेखपाल भर्ती परिच्छा 2020 के तैयारी किरम में आज में आपके समथ शुपस्तित हूँ इस समय हम लोग ग्राम्विर विकास अ सामाजिक परभेस पर बाद कर रहे हैं कल मैंने पहला लेक्चर इस पर लिया ता और हम लोगना देखा ता अजका हमारा जो तोपिक है बुसे लेक्चर मैं इस्ताशन पंचाइती राज अ पंचवर्सी योजना है, ये तीनो आपस में इक दुशे से जुडे हूँए है, इनकी आवस्सक्ता कियो है, इनका विकास कैसे हूँँ, इनका सुरुप कैसा है, सम्मिदान अग्टाबदान ज सोभ तर हूँँए उनको हम लुक आचकी कच्छाम में रगते हैंगे, तिके आपकी अपकी लेक्पाल परटी प्रिच्चा है, उस में अपका जीखे है, उस जीखे की भूम का बहुत अदिक नहीं है, आप सभी लोग जानते है, कि पचीस प्रसने आपके जीखे से आते है, अपको फोकस करना है आपर, ग्रामिड्विकास सामाजिक परवेस पर, गल्द पर और हिन्दी पर, जो आपके चैन महत्पुर वोंका निभाएगा. आज हम लोग, दुस्रा लेक्चर ग्रामिड्विकास और सामाजिक परवेस करने चल रहे है. आए, सुर्वात करने से पहले में संस्था से जुडियों कुछ बाद्पूर जानकारि आपको प्रदान करता हों. जैसे कि आप सभी लोग जानते है, कि संस्था में लेक्पाल के लिए एक बहुत बर्या नबभे दिंका, अनलान बेच प्रारम होने चल रहा है, जिसकी सुजना आपको लगाता मिल रही है. इस बेच में प्रती दिन पाच आपकी लाईप कच्चाय है, बहुत से लोगन काई दाउट था, कि सार अगर हम लाईप कच्चाय नहीं देक पाएंगे तो हम क्या करेंगे? अनली कच्चाय में बहुत समय है तो कच्चां आपको रहती है, और तीन महने तो कच्चाय आपको पास रही रहेगी, अगर आप लाईप में देख पाटहे है तो जब समय मिल थब आप असको बगगे लिए, अफ गय नहीं, प्ररती सेथ है, टाओट कलासचेच है, टेसस्सीरीज है, रवीजन कचचाए ए, मेंदार तनकचाय ए, ये सभी भलकु उसी औन लैंबेच में आप को मिलेगा, कुछ नहीं करना है, कैसे आभ बफ्श जोडौर सकते है। आप ये हमारा वाट्सछ्र लमपहब नवर है. इस नम्मपर आप आप यंट्री लेग पा लिख कर वाट्सव कर गे आप हमारे ओलन्बेश जोर जाएंगे या निच्यो दिस्क्रिष्टन्स में जो नम्मपर चल आप ये इन नमबस पहुन कर के भी आप हमारे ओलन्बेश से जोर सकते हैं आईए आजकी महत्पृ कच्षा का प्रारम हम लोग करते हैं इस्ठानियो सुवसासन को समझने से पहले हमें ग्रामबिरिविकास को कुछ लाइनो में और समझना होगा गवाम रहने वाली लोगों को तोड़ा और हमें समझना होगा गवाम रहने वाले जो लोग है, बोज़ सब से चोटी राजनते के काई को रुप में आज उहाँपे निवास कर रहे हैं हम ग्रामबिरिविकास इसले कर रहे हैं, क्यों कि नगरों से वहाँपर बिवस्ताव का अबहाँ है नगरों नगी भिवस्ता है उसकी अगर हम तुल्ला कर थें खाल हम लोगने तुल्ला की थी तो चाए वो सन्चार के या दधोंझ चाय बो परवाण हों, चाए वो विकास हुई उच्राई इंफ्राइष्तेク्च्रओं चाय वो दो हों नग्रो की तुल्लाम मंहाप थे कम है, जबकी जल्सन्ख्या की पहशापसकर हम लुप देक है, तो ग्रामीड शिप्रम जल्सन्ख्या जाडा nước मिवास करती है, अगरी क्रिट शिप्रम न्झंश्सन्ख्या कम निवास करती है, इस बिसम्टाख को पात ने किलिये, अरभो लोग ग्राम fell vikash की अबदाय्या अगो पर रह़ा हैं, इस्तान्यो सोचासं बी इसी सी जो़ा हूँआ है. आब भता ये यहने हम और आप एक ग्राम पनिवाष करते है, तो, हमारी जो समस्चाह खोंगी उनको हम समस्चते है. तम समेश्चा लग, नबावके लग,से विकास लग नभाव, तो स regulator क lo hain sa karikram manna, थो सकरी व्भागे Powder ki जिस्से हम न recommendingarya के सके Beijing-le आप देक सकैक है। लगांका विकास नब के सकते है यही से हमारी इस्तान युश्चाशां का खॉन सैप वोगत अच्छी तरीके से कनेख्त हो जाएगा और आराम से आपको चीज़े समझ में आजाएगी तो इस्तान्यों स्वो साचन अगर हम लोग देखें क्या है एक अईसी प्रनाली जिस में अंतिम यक्ती को भागिदार बनागर इस अंतिम यक्ती से हमारा बव्टलब है जो गाओं का सबसी प्च्राभ यक्ती है जो गाओ में लेरा है उसको भागिदार बनागर usko साचन प्रनाली में सामल करना और आपनी समस्या� को सेम हमल करने के लिए सकचचं वनागर इसका मतलग है, उस अंतिम यक्ती को भी सासन प्रडाली में सामिल कनना, उसकी सुजहाँ को सामिल कनना, और उसकी समस्या को हल कनने कि लिए सुएम उसको सच्छम मना देना. असका लाँब क्या होगा यह नागलेक यह आमजन इस्थाननिय सासन के माद्ध्धम से अपनी जरुदतों को अपने विकास की फब्शों को चेडह थोर पर लिए सकता है उन में सामिल होऽ सकता है. उनमे सामिल हो सकता है यह से ढँनदी गी बात करे अब आपने सम्झांकी बात करे तो हमारा सम्झां पुरी यके से गान्टी वादी विसारदारा की तरैव् Tilt है कि ब्हारत्यो सथंटरता गे जो सभसे बग़े वाख रहे है मुहात्मा गान्टी रहे है गरामिन्च्छववर्ज क्यड्यानकूरी राग उंका प्रमुक उदेस था और उंका प्रमुक लख्चे ता उनोने चाध्सा गप अह आई [?]. वीकस के नीह मन मोड़ जो भीकस आप इस्ठालिनि लो यह किरते आहें उस वीकस के नीह मन है इस्ठालिनि लोग की वागे ग бл stare the picture in the picture अवस छो निज़ने pyamind वहान प्रезुल के ले भीकस कोर सचते है अवस स recognise Virah getNe वीकस के ले एकुद13 अज तब आप लग चीटर का भखुवी विकास कर सकते हैं तो इसी करम में जफम आगे बढते हैं तो और अम इस्ठानिए सुशासचन के हिच स्वरूब को समझने की कोससकते हैं इस्ठानिए सुशासचन एसा नहीं हैकी भोत नहीं यवदारना है भारकि एक सहत से इसतानी� p भीजिवी कुई भीबना है, बलके अपने दिमाग में कनेक्टबदी वनाने है, जह खनेक्टबदी से आप पूरे विसर को आप्मसात कर सकैं, अप अपने दिमाग मुस को सेत कर सकैं. यो ओिरां के बिकास कगार करतेती और यो सल्थक्संसत्खाँउक रूывают के मीல था मर्खालमबहम जब हुम आते है प्सन encompassesत खान थकाल मै भी में at exclud turn मुझकालमबहॉंस कर दे based on modern India खान के बात्त अददनिक भअरते है औने आतारासी ब्यासी क्romagnे �frost जिसे हम आसानी से करमिए electrical 1882 में ततकाली नवैसराई लैडर पिन लीखो we have a proposal for this 머ुवीस सया पालटक यह दे असान साँई तु किस को on the proposal तुब किस को मेंगना करत खाजाता�ा ऑा जाता है विकास की प्रिकरीया में निजले लिस तर के लोगों को भी आराम से ताल्लुका बोड़ और जिला बोड़ में बाड देना चाईगे जिस से विकास की प्रिकरीया में निचले इस तरके लोगूं को भी आराम से जोला जा सके. इसच्तानिय सूँसाचन का मेऊनकार्टा कहा जाता है। इक अपसी और औल गाऊ मुअ। उलम बहुत ब अप समझomic बता. अप सभी लोग कब しख, यह अप बति करे म delegation पुर्ता अद्कारों के साथ राज़ी का विसेख की सदनी आम दोरा बनाएगा तो उनिश्सो पैटीस आपके विकास करम में यह दखना और यह दखना आपके लिए महत्पोड है एक बाद यह दी हम लुग यह आपके अगे बाद करे तो चब उनिश्सो सच्च्च्च्च्च कयं बाभे लिए ऐस्तानने सूज्स्चासन को मजबोत कण रना को अर गझचच काअ Them मछत्payerी śmढाऽ राजिए थाभनय क सम Sethシ सब आपके और बना खचच्चासन को आपद सहो आप कई तॶ सब संगत करही है। यह पीट को यसका पहला मुत््रिया का बना йया यह ख्लत अब यहाँ से अभट आपका मिला अख्तानिय Nobody was to convert according to your place in Punjab अबित्र ख्याईम जिसका वहिस्तानियय सोँसाचन कह रहे अज अब यहाँ ट्याईम थे खिलूएग के जुस्स कोम लो होने क्या कहा कहा यह पन्चायत ड़ जो है, यह संस्क्रित भाशता के सबत पन्चायतण से निक्ला है, जिसका सब्द करत होता है, पाजव्यक्तिオंका समु पाजव्यक्तिोंका एक समु, पन्चायत ab is, panchaayat. अब इस पन्चायत सब्द को वास्तुक स़ुब कैसे दिया जाए, इसके लिए तत्काल इंप्रदार मंत्री जवाल लाल लेरूजी ने ग्रामोद्धार समिति का गत्ठन किया, ग्रामोद्धार समिति के नाम से भी आप से प्रुष्नो पूचा जाए, जिसका दुस्रा नाम � सकता है, यहे से लागु किया जा सकता है, वर उप्राभ्धार हो चीवना के सहोँ प्रब्छेँ, वलवंट राहे मेहंटा समिति किया के पास्ता वो दार्ख्ट तहाॉ इस पर अज्बाल्दार किया, ॐ उ साथ आम ईया, इस गचा खया। ॐ टरा का अग अमेःता खे और पह �昢ता है weaker अ वल बध़्रः जी कुग स्वonde रा Jacobs मेखा इस जो। अहीह, अ Wieder ॐवरतेऊ, नहीं एक आप पहले के अग श्गष्ल services तो आप लोग कर बिलकुल भी समः क्राबना हो सीधे तोर पर में पहले से तग्यारी कर के रखता हों कि आप लोग देखे तिमाग में आपके वास सैथ हो इसी तरीकि से गवाईट पेपर पे आपको ग्राफ ना है और इसी तरीकि से परते चल ला है इसे ज़ाडा कष्ट्रिन आपको नहीं परना है अगर में आपको पंचाएती राज पराडने किले बेट हों तो मैं गयारा दिं, बारा दिं आपको किवल पंचाएती राज यही पराँ सकता हों लिक पंचाएती राज इतना परने की आप को ज़ोड़त नहीं है अगर मैं ये इन ब्यालीष प्रुषनो की जिम्मेडारी ली है तो में यों ब्यालीष प्रुषनो को निष्चित रूभसे पुडा तरुबग़, इसकिलि आप बलकल बेफिकर रहे है इस से ज़ाडा और इस से बाहर कुछ भी पड़ने की इसके लिए आप बलकुल बेफिकर रहे है, इस से जाडा और इस से बाहर कुछ भी परने की आपको जोगरत नहीं है। तो मेंना का, कि पन्चायती राज्विरस्ता का वास्तुकार है, अम सिल्पिकर, भल्वन्त्रा महता समथी, बल्वन्त्रा महता जी को कहा जाता है, इनी की समथी ने कुछ इसपष्त प्राभ्दान दीए थे, जिन के बारे में हम लोग यहां चर्चा कर रहे है। वल्वन्त्रा महता समथी ने, इस्तान्यों सुसासन की पुरी योजना किर को रिपोट के रूप में, तिरawlक्त्रें सित ने किरे है, तिरawlक्त्रें सित से थाद्इरोर हहें, तिर создर जिनकात्रें सो� script प्र्सुस की आजानाй क Όगी ञेम सतें संधान मैं है, ब्ुझादअ साथकी चीडयि � हपह अगो के चाहतेंएं। जानकारों को बहुत पशन्डाया और हम सभी लोग जानते हैं कि सीदे ही तो हम लागु नहीं कर देते पहले इसका एक त्रायल की आगया और उद्रायल की रूप एं उनी सो अंफान में सब से बहले आन्द प्रदेस में सो लागु की आगया अदे समारे दिस से अलग वा था लगातार हम लोग बहुत साच्छाँ से जुज रहे थे यहान तक की खाने की लिए गेहूं की वी समस्चया थी यहान तक की खाने की लिए गेहूं की वी समस्चया थी और हम लोगने अमेर का से लाल गेहूं लिया था जिसके एबज में हम लोगने बहुत साच्छाँ सोना अपना अपना अपने गिल बी रख्खा था इस दोर से गुजर रहा था देस अपना अपना अपने गिल बी रख्खा था इस दोर से गुजर रहा था देस लिक इच्छा सक्टी कहीं भी कमी नहीं ती कुछी उन्निस सो उन्सर साच्च के दसक मही हम इसको क्या कर चुके ते लागु कर चुके ते बस अब इसके प्राभ्दानो को समस्टे हुए इसको और मज्भूध कैसे किया जाए और इसका जो बास्तिक उदेस था किस समाच के अंतिम व्यक्तित को समाच के अंतिम यक्तिकी पूरी वागेडारी, सकरी एवागेडारी अब आसी प्रिक्रिया बलकुल आसान नहीं ती किस सब के मन्मस्टिक्स में पहले से यह समाइत था किस को समझदान एक दरजा देना है बलकी इसका जो विकास हुए उसका भी एक क्रम ता अने को समितियों का गत्हन किया गया असोक कुछ प्रिमुख समितिया आप की आसी है असोक महता समिति, पीवे के राव समिति वा आलम सिंगी भी समिति अगना इस समितियों का गत्हन इसलिये किया गया किया से हम पंचाथी राज बिवस्था को और सुद्दरग कर सकते है समिदानिक प्राब्दान क prisoners from political gay community तो समथनेक प्राब्दान किली जो सबसे महत्झूँ अपकी समिति तो कुँडनसे ती पीवे के टुंगन समिति आप से प्श्नोप पूछा अथा है किस समिति की सीझखार सो के आदार पर तो उंचिश्ट उश़्ट श़े याट्रा स्वूई ती उन्चिश्ट बानवे के सवई में आजच्टी ती तेर साभा बारत हम देक चुके थे शादा पनी प्राइसानि जो से उबर रहा था और जवाप यहाप एप रहिक जो सुजाए दीआ जाए, इस सुजाे तो सबही न अदिश़ोड़ी अद़ाए ते अग़े आप दोगागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागाग इसे यहां परते दियार रखेगा. पन्ट्चायती राजको उस समय, जब 2 अक्तूबर उननीस्ँशत कुबारत्मा लगू क्या आग्जा तो उसका पालन कनने राज ता उसका उनशत क्या बात वो क्या गा राजिस्ठान मुसको लगू क्या जा था और त्रायी जो क्या गया ज आप या नद्द प्रदेस, मत्डिप्रदेश, या पुँजने भी आप्सचद यहाँ से पुछषा या पागता है, कि पनमचाति राजको जब सम्मदाणिक प्रागतार, सम्मदानेग संसोदन अदिनिम के तवारा, सम् aniq pradhan kya gya toıyoruz, सब से प्से तहला कोँस आय सभ राजता, जस ने उस निम का पालन कर के, उस प्राव्दान का पालन कया आर उसके अंचार चुनाह करआए, आसा जो आप क पहला राजता हो कोँसा ठा बता, ये मद्द प्रधे सराजता है. अप पन्चायती रध आपनी याक्राम सम्विदानिक प्राबधान प्रप्जगा था दो कुछ सभ्दा वलियान जो थेज़ि vídeoі बो बोत इस्पस्झ धोँ॥ है। आप गराम क्या है बोत इस्पस्झ रूप से अब लिख्था गया गराम सभध क्या हैं। इं तीनो के अपने अलगलक सरुब है, जो बलकल इसपष्ट होगाए, और यह सब्दावलिया भी इस्पष्ट होगाए. जैसे अगर अबनलुग देखें इसके बात की ग्राम क्या है. नाम सबहा एसी लोगों का समू है, जो राजपाल दवारा अदिक्रेत भागुलिक छित अदिसुचित भागुलिक छित मनिवास करती है, तो जिन का नाम चुनाँ नामा बली में या बोटलिष्ट में रजिस्टेड है और अंकित है. तो दीखें या तो एक भोँलिष्ट होगया जो राजपाल दवारा अदिसुचित है. या एक सांकित यक समू होगया क्या होगया? सांकित यक समू होगया, जो नामाँँ बली में दवजें है रजिस्टेड है. अर वर स्रुवात लगातार उद्टिस कालो प्रस्तिति के परवर्तत रूप आज़़ी हमारे समच मोजुद है, ये एक प्रिठम सेटी ती इस्थानिये सुसा सचन की अदेगर हम बरते है, तो विकास के किरम में केबल अग केबल इस्थानियो सुसा सचन नहीं ता, बल की देख के विकास में पंच्वर्षी योजनाव में भी बहत्पुड भूम कानिवाए, योजनाव से भी लगातार आप सभी लोगो से प्रिषन पुछगे जाते है, तो मैं पंच्वर्षी योजनाव के बारे में आपको बताता हूँ, बहुत विस्त्रित आपको इनके बारे में भी नी परना है, जेसे मैंने बताया के अगर इन प्रुक्स को प्राया जाए, तो बहुत जाडा आप पर सकते हैं, दस्वद दिन इन प्रुक्म निकर सकता है, लेकिन आपको बहुत आराम से परने की जरूरत हैं. एकसी बी प्रिछ्हा किलिए सब से आवस से कियो होता है, के हम उसके पाट्खरम को समझगें, यहा पर मैं आपकी मदध अस लिए कर रहा हूं, छोकि आपका ये नजरीा वान से खेस पाट्खरम रहा है, तो बास्तो मैं आपको परना क्या जाए है, इं से अपको परेसाना है, नध मैं से द्यार नि़ा ते उलब वारट निश चित्सए moved road routes, whether around Betti or योगा रहागया था अपने जो दिखासका पहला भिडियो था, आप लोगनें कुब दिखा अस मैं बजूँ लोगनेंने त्रिपलठी की बारें की है. त्रिपलठी की बारें में इस पष्च्ट नहीं कुई से लेच पाल की वेकंजी अये थी, तो उस्वें त्रिपलठी नहीं ता, तो उस्वें अप पश्वम रागया था तो आप त्रिपलठी होगा कि नहीं होगा, इसके बारे में तो ख़दिस पच्च्च नहीं का योचक्ता है, मेरा आप से एक सुजार जरूड है क्या आप तुरन्त आपको जब भी समय में ले आप त्रिपल सी में रेश्टेड हो जाए क्या अदीनस्त आपनी लग्वग लग्वग सवी प्रिच्छाँ में त्रिपल सी को कमपलसरी करता है और आप बरत्मान की जरूरत है त्रिपल सी का आपके पा सर्टिटिटिकेट होना जेए तो जिलनों नहीं की आप नदिजान ना करे कल बागी आप सभी लोग तेयारी करे पीसो सबच्छा करेगा बहुत बलक्ल भी आप यसे परेसार ना हों जब भी इसके बारे में कोई निष्चिसुष ना अप देशे प्राथ्विक्ता के चच्टर थे क्रसी सचाई यो बिद्डुद यही आप से यहाँ से पूझे जाते है तुसरी तपन्चवर सी योजना कही अब देशे आप से कैसा पूझे जाता है निम नमे से कोंसा पहली पश्वर सी योजना तुसरा जो है औन्रिश्च्छए अपन से लेके उन्निच्ष्टर इखषाख टक तु इह बाडी उद्दों को छिगिसा जो दॉडा होँ। ञीड़ि ना तिस्टरि पम्चवर सी योजना के छड़मक षेकित्रो में सामिल नहीं फ़ा की आराम से हल हो जाएगी भहुत जाएगाते बिстर बचाचे पड़ने की अप भावशक्ता नहीं जेएग. जो सा जो है, उन्चिस्षफबन से लेके उन्चिस्ष्ष्ष्ट्ध तक ती यह भारी उद्डोक चीखिस्ष्षा से जुड़ा होए थी तुस्चवर सी उजना. उन्निस्सो अनत्तर से उन्निस्सो चुहत्तर देखे किताबों में अलगलग लिखा है लेकिं जो चार्टिंग में आपको कर आगा हो यही चार्टिंग आप एक वाईट पेच पर कल लिजे और इसी को आप अच्छे से पर लिजे अपके आपके प्रस्ने आईगे उन्निस्सो अनत्तर से उन्निस्सो चुहतर तक यह किर्षी एवम से चाई से जुडिए है पाच्वाजी पंच्वाजी उन्निस्सो अच्छुहतर तक है उन्निस्सो अच्चूटर से अन्Нिस्सो चृहतर से�� kings यह किर्षी एवम से चाई से जुडिए है पाच्वाजी पंच्वाजी उन्निस्सो चुहुटर से अच्चूए है नी्ผ काअ आतो दै काडिक्राम से जलूग यही है इस पंच्वर � penal care n消 यहे व undert karkam frebling स्वस से यह उतर होगा अतर कला काम के बढले आनाज नीवन्तों खा marry kå का���िक्रामzept उतर अपका काप, 2000 आतिक आतther का कापके अतर काम की भढलउई Gregoryिntum k거 ये आज. क्शी वोज्चना मेग क्या दिया. Planet dwellings is test result after Jewish Megan atomize is tested जब है, भी उना वहांड़ तीका करर थी थी. यहां से आपके अपकोड़ प्रश्णमथा है क्या। तीका करर थी ख़ुबाद किस प्राप्स्भिक्ता किसस पनच्वर सी उजना मैं रवाअ गरा आद्खा अपकोबतर आपकोप्तर अपकोड़। आपकोड़। अपनति � oftentimes the arrangement was finished, one who will get the answer that seems the opposite, you will also get the answer, 8th of now, its 800, whenever we think of reading it, 9th, 95th the next Batha's answer will be then answer is 8th second, if the situation must be येर पन्च्वर्षी योजनाय, इस तार्नियो स्वासासन के साथि साथ आद की चलती नहीं और वहांपर पन्च्वर्षी राज का एक तरफ से जहां विकास हो रहा था आम आदमी के लिए योजनाय मन नहीं ती आम आदमी को कैसे एक सकरी भागेडारी मिल सके, उसका प्रियाषल ला था तो यहांप पर पन्च्वर्षी योजनाय के माद्यम से लगातार जितना संब होता हम अपने देश का विकास कर रहे थे और हम अपने लैने लक्चों को पारहे थे तो आजकी लेक्चर में हम लोगना देखा की पन्चाइती राज इस्ठानी सुसासन और पन्च्वर्षी योजनाय और उनके पात्मिक्ता की छित्र क्या ते उनके प्रमुक लग्च्च्च्च्च्या ते अब यहाँ से कीसे प्रस्वण बनेगी? न पुष्वो पर आपको जरून जर देखना है तो आए यहाँ से बन ने भाले आजकी लैक्चर से बनने वाले कुछ प्रस्वनो को यहां ठर फलाडते हैं वैई राज्ज, धिसने सब से बह़े प�sunchaati raja ustha ko svikaar kaya liya tha, किया था, या सब से पहले लागु की लगटी, तो हम जाँनते है, दो अक्तूबर कुन्निश्सो उन्सत को राजिस्तान के नागोर जिले में से लागु क्या लिया ता अभी हम लोगने सको हल किया तीसा पुसने है पंचायती राजका मुख हुदिस क्या है अब आब बता एए मैं इतिना आजाए आप को पराएा भेसे क्रीषी उद्पादन को बढ़ावा देना रोजगार को बढ़ावा देना, लोगों की जाज जिनत्भिक जाग्लुक्ता को बडआना लोगों को बिकास मुलक प्रशासन में भागी टारी के योग बनाना इसान्त्रग विक्यन्दी करर के यही आखिए नहीं जो आप आपका विकाश कर लाई उस्प्रिषासन को समाच के अन्तिम बड्टीटी तक पोचाना यह समच के अन्तिम बड्टी को उस्प्रिषासन से जोँईना जिस से उसकी सक्तुटिय भागे डाएडी उत्टर डाएप � वाद्तिः्टर्मा सम्मिदान सव्दन कुकि 1913 में में तो वोई अधिनियां बन गया था आईगे पी आथ में की बात करते सम्मिदान के तिटर्मार सस्वदन दूरा पन्चाइतों को निरदिष्ट किये जाने बाले कार निम लिखिप में से वरनेत है ग्यार्मि अंसुची जोडी जोडी आबही आपको ख्यार्मि अंसुची में है ना उन्ती स्विसध हो रड़े ता बारत मैं इन में से कुझसा विसध पंचाति राष संस्ठाए की सक्तियों के अंतरगत नहीं आता ग्यार्मि रख्रखाओ आता है, निर्दन्ता निवार अग्कारि क्रोम का क्रियावरेन बी आता है, और निया एक पुनरने लिख्छर नहीं आता कल भी मैंने जब राजयस सु परसथ पुषध परसथ पुषध पुषध यों का सामान ब॥ सुब सरबोच अपिली नियाले है, और उच्चे लिया गर मैं आप अपसे पुचु किसरबोच अपीली नियालै कुन्षा है सर बोच अपिलीनी लयाल, अपक सुथ्रिम कोत कभी बी नहीं हो यगे तो हो आपक उवचष नयाल हो ग़ा। है औन तु्किस सुफरिम कोत अपिलीनी ययल आई नहीं हैं. सुप्रीम्कोट में आं उछ दिष्क बद्टिस के तहें जा सक्तें जो आप वय्दाने कुप्चारों काद काहरे लिकन तो आप प्रीली इन्यले नहीं है नहीं हैं अप से प्रश्नू पूछ हाँ गङा ता है तो आप प्र्स्नू पूछ आप प्रष्ट अप आप आप आप � उस्वाद़न करने की सम्तुस्ती निम्नूमे से किस कमेटी की तोड़ा की तो मैं अबही आपको बताया था सम्मदानेक प्राभ्दान की जो थी आगया पीके तूम्ँन समीटी की रिएदार पार खया गया तो ये हम लोगंका आजका सेसंटा चहाथपर हम लोगंगो ले, बहुज् साईज़ां को पला, और हम लोगंगो ले जो पनी स्वॉदबाध की थी, वो यहाां से की ती, हम लोगंग bunker, की, हम लोगंग मेंगना पार्था पழा, जनद पुदा था, सब कुष पुटा, तो हम लो नहीं यहां से सुर्वाग के तीस्थानी सुस्वाशन पन्चाए ती राच पन्च्वर्षी योजनाए, क्यो इस की आवसक्ता थी, विकास, स्वरुब, सम्यदाने प्राभ्दानो प्रष्नोगतार. अवम्मेर है कि आपको लेक्षर सुन्ते ही तेयार होगा अच्छा लगा होगा एक बार नोट्स बनागे दिरे दिरे कर अपसको रिवाएज कर लेंगे जीबन में कर वी नहीं बहुलें के मेरा आप से वाडा हैं. तो बागी आप लोग कैसे स्वस्थ्ठे कि नहीं अच्छे से आप अपना ख्याल अख्ये विल्कुल भी परेसान होनी की जरुरत नहीं हैं. अपसक्ष्ट मकता से बज़े सकार अद्मकता की वो चलीं अगुज कोड़ अद्लेण इष्ट्ट है प्रितीबद ते पुड़ी तरा है अपको सरव करने कि लिए हैं आप बैच्वं प्रभेच से संवन ते किसी जानका डयए कि लिएं दिसक्रिफसन में जो नम्मभर चल अर लगातर हम लोगे प्रियाश कर रहे है, किस लोगदान के समयमे भी जो भी प्रस्टिदि हो आप लोंको कुष नोकुष देते रहे हैं तो यह देरो सब खाँन आवगे साथ आज में भाद को समाथ करता हो, बहुत बहुत दरन्वाद, नमस्टाद, लवी यो अल तेख के आए.