 ilecilermiz. Iki sinitiyabı kimi yirmi üçüncü yıl tarih bakı vakitle saat yirmi iki sıfır iki kanalın üç kanalın üç haber ve Baku FM internet platformlarından zanlı yayımıza başlıyor. Ölke gündemi zengindir. Eee herhalde eee ülkede kifayet kadar problemler var ve hemen problemler tersler olsun ki her gün yeni bir tezahürle, yeni bir görüntüyle karşımıza çıkıyor. Yani belediyek eee görüntü değişir ama problem olduğu kimi kalır ki hiç hem de eee problemler, bez problemler daha da değerlendir. Dün en Azerbaycan'da yeni eee bir teynata rast geldi. Daha doğrusu illerle yirmi yedi değil Azerbaycan'da azal arahberli yirmi etmiş zahangir eee esker of vezfesinden götürüldü. Niye götürüldü? Ne için götürüldü? Nece götürüldü? Herhalde bundan bağlı, karar veren o oradanların işi de ama orda da bir yallık var. Zahangir Noğruz oğlu bağlı illerdir Azerbaycan halkı heyecanı tebliğ çağırır. Azalın kıymetler bahadır. Azal normal hidmet verebilir miyiz? Vesayır vesayır. Ama bunu neyi gözlüyorlar? Ne vakit eder bu davam itmeliydi? Bundan sonra kendine itiraf edecek ki azalın kıymetlerinde gel. Düşme olacaksa demeli zahangir esker günahkarı bir şey yok, fel gitmeyeceği etmeyeceği ise eee minlerle zahangirler ebez olursa da bu sistemde hiç neyi değişmediğini bir daha görecek. Tek se azalla mı bağlıdır? Hayır, öyle de değil. Azal'da da ülkenin diğer sektırlarında da gömrükte bugün eee biri daire reisine hepsi edildiler. Kasabı mağalsılığı diye düştü. Keserleri mi? Ölken gömrük sisteminde. Bugünüse biz eee daha çok sehyemizden danışacağız. Sehyede bağlı artık aylardaki bir bazı ara vermişiz. Ama sehyet sisteminde neinkil eriye doğru attım. Sehyet sistemindeki o iğrenç durum yani onu iğrenç durumlandıracağım. Ona göre ki yani sohbet sağlamlarının köşeğinde durmaktan gelirse eee insanlar mühterif kestek hanıları at çekmirem ama realık bundandır. Eee konaklarımız deseler at çekerler. Müraciyet evliler ama Müraciyet'te insanın sağlamlarından daha çok onun mütleg ve mütleg yakının var mı ne kadar kulun var falan yani bu kadar eee hoş gelmez halılarla biz ürüzdeki. Çok değerli konaklarımız var. Eee tanımış urnalist Arzu Gazi'ye var. Bizim efirdedir. Arzu kanın eee hoş gördüğü her vaktiniz hayır olsun. Sizi de hoş gördük. İzleyiciler yine de çok teşekkürler. Yine de tanımış urnalistimiz Ramina kanım Eyvaz Gızı, bizim efirdedir. Ramina kanım hoş gördüğü. Siz diyesin sesi bağlaması, ses asıl lütfen. Akşamımız hayır. Hoş gördük. Hoş gördüğü her vaktiniz hayır olsun. Çok eee her vaktiniz hayır olsun birden. Arzu kanımın son günlerde dikkatimi çeken bir eee stavtusuna rast geldiğim değerli izleyiciler eee ele hem stavtusuna yolasa bugün çoklu mevzulara şare edecek. Çok mevzulara öyle Cangir asker oğun getmesi eee Azerbaycan'da neyi değişecek? O aklını tanımış acıyor. Ama gaydek hem stavtusa eee Arzu kanım hem stavtusta yazır ki Facebook'a giren kim soruşur tezenine yeniliğim var. Ne hastiysen neyse pozitif bir şey yazarsan alınmıyor. Yagın ki tek şey içten gelmeyi azdır hem de tebi şekilde pozitifin orbitinde olmalısın. Haşime alâ ve katil muayenesi lazım oldu. Özellerde iki yüz kırk üç manada okudular. Allah'ın hesap verirsin. Üstün tebibin tebibin siyasında olun palkini kiye bine buradaki menzere tespire gelmiyor. Adamlar etete ağıza ağıza nefesler birbirine karışır. Emel'le başta kestere imenleyin. Sekiz adet gaydiyat penceresinin karşısında iğne atsın yere düşmez. Nöbbe medeniyeti ve ennesi yok. Geydiyat'ın kesimeyi ve hekiminin galbuna düşmek için haa ama az kalır. Birbirinin baş üstte tullansın. Dehzilerde kandisyenler yok. Oturacak olan tek tük. Hekim kabinetinin karşısında ise lafist menzeredir. Adamlar dışkırışır. Teleşir. Eee hekimin galbuna belki de cütsüt girdiler. Bir kabinette iki yüz hekim ortalığı. Onlar da paçiyenin sesine karşılığı olarak dışkırak şuradanlaşırlar. Çünkü öz seslerini eşit miller, el geleniz, ihtiyesini tanımaması mesele. Bele yeri de özünde olur olur. Ama adamlar, adamları nece kımiyesin? Özellilerde gimetler, atbelinde olan da adamlarını çok lebi şekilde posuz kıymetle istifadeye gasması lafıttır. Ölkeye getirilen dermanların satış gimetli bir vahve kurumlar, tenzin ve dihalda özel klinikaların gimetleri. Niye vahid merkezden tenzinlenmiyor? Iki yüz kırk üç manata katye olarak elli üç manata hekim kabururlar. Yeri gelmişken şimdi ııı sohbetin kalanını örmekle arzukan mı ötüreceğim? Yani bu akta daha etraklığımı almak versin. Okuduğum yerinden nöbet. Iıı bu gimetler belki de şimdi bizi eşiden, bizi apanettiği ilerleyenler diyebiler ki mesela kardeş Türkiye'de ya Avrupa'da gimetler kat kat bağdı. Ezi kardeşim. Arzu Hanım'ın burada geydettiği iki yüz elli üç manat, tahminen bir pensiyasının bütün bir aylık pensiyasının mevlağıdır. Elli üç manat hekimin gabuluna düşmek, min mum eme hakkının hardasa eee aşağı yukarı eee benim bildiğim on beş faizidir. Yani bu bizim imkanlar haricindedir. Yani heyecan tabiri bundan beraberdir. Biz dayanmıştık seheyeyle bağlı. Çünkü ülke problemleri çoktur, ülkenin mahkemalarında başverenler son aylarda susuyla eee bir eee hoş gelmez, idibar bir tablo ortaya çıkarıp. Ama sehe hakkında danışmaksa bu o demeyi değil ki seheye düzelir. Seheye düzelir mi? Buyurun arzukanın ilk önce size işi değil. Sonra eee hürmetli ramle kanınlarında davranıyor. Iıı ben bir daha izleyicilerimizi ııı salamlıyorum. Darifet Bey size de teşekkür ederim ki benim programımıza davet etmisiz. Iıı çok talihikli bir mesele de ve hakikaten de çok ehemmiyetli ve vacip bir ııı sahide. Çünkü insanların hayatında bir lavası ve bir başa rol ol. Yani insanların ııı taleini ııı meyen eden hekimler ve hakimlerdir. Hekimler bir lavası da hakimler ise bir başa insanın taleine müdahı verirler. Her biri öz soğuyma. Iıı seheye sahesine geldik de eee bilirsiniz eee tabii ki eğer seheye ııı tebabet ııı halka ııı hidmet doluuna geçirse, sadece oraya halka hidmet etme. Bu elbette ki biz nasıl çevirecek? Ama eğer ııı seheye'nin karşısında ııı pekişe borcularını yerine Yani insanın ııı sağlamlığının hakikaten keşinde durmak mesele size. Belki vicdan varsa vicdanlıkla asmak mesele size. Onda elbette ki seheye seheye de. Biz ııı ııı çok danışırdık. Mem yadıma gelir ki bir iki yıl önce bunun evvel seheyeyle bağlı ama düşünmeyin ki seheye düzelip hatta eğer tabi bin icbare eti bir sigorta ııı diye hidmeti de işe düşüpse de böyle o da bütün problemleri halletmeyip hemen ııı geydelenmiştim statuta siz de onu geydelerdi. Çoklu ııı teşkilati meseleler var ııı onlar herla olunmalıdır. Bilirsiniz bizde daha çok ııı ııı neye ııı üstündük verirler. Bir işi sadece olarak bir layıha dese ha o layıha'nın bir başlangıcını koyduk ama onu akraç attırmıyoruz. Yani o bir yarım çıklık var. Bir mesele de var müdrikler değil belki daha yarım çıgalimden. Bizim bugün seheye sisteminde hanzı islahatları keçirme isterlerse ha hansı adım atmak isterlerse o ııı başa canı yani tam şekilde o yarım çıklık olur. Yani tibi sigorta da hemçinin seheye sitemde klinikalardaki beziyet de hemçinin pali klinikalardaki beziyet de hemçinin üst üste sebebi eriyin ki eğer tutak ki benim özümün tibi sigortam yoktu sana ve ben ııı ünlü tabi tabibin tibi sigortasından istifade etmek istiyorumsa ben ilk nöbede gitmeliyim ııı sahip pali klinikasına gitmeliyim. Orada ııı öz ııı demedi neden ııı şikayetim varsa şikayetimi bildirmeliyim. Onlar beni göndermelidiler, yokla malodular ki her gün getende benim şikayetim, her gün ki şikayete ondan sonra gönderiş yazmalıdılar ııı tip ııı tabi ve daha doğru tip ııı tabi ve göndermelidiler beni bir ne gede tip merkezine ben ııı bilmiyorum başka rayonlar üzere de heygeten bölüştürmeler var. Ben pinagadi rayonuna baktığım için bizim ııı demeli saheler pinagadi rayona ııı pinagadi tip merkezine ııı bakır. Ve orada da siz de seveyredin ııı bir gönderiş almalısan bir hekime. O hekim kestirilemelidir sen gönderişi ve yeniden göndermelidir. Özünde yeniden hasılsa bir muayeniden geçmelisin. Ve ondan sonra seni göndermelidir böyle. O tulsuz ııı diye ki ııı siyahıda olan ııı hizmete. Yani siz de seveyrediniz siz ne kadar bürokratik bir yollardan geçmek lazımdı. Ve eğer orada kağıtınızda hansısa ııı bir regem hansısa bir söz ııı noynen adıya tamlığı mı yarım çıklığı mı düzgün yazılmırsa bu birinci nöbede her min o sehyet sisteminde işte yani o klinikalarda galbu eden yola salan ııı adamların üzerinde kalır onun günahı. Ve ben eğer bu hizmetten yararlanabilmişiemse veya o da hiç yararlanabilmem bilmedimse ııı sen haldi o hesabatı ben yeniden öz sahip alüksün ikama getirip eee tehvir vermeliyim. Siz de seveyrediniz siz ne kadar infana bak lazımdı. Ne kadar insana zaman lazımdı ki. Ve ne kadar eser lazımdı ki bütün bu prosedur gaydalarını keçesem. Bu kadar bürokrati neye lazımdı göre sen. Iıı insanların ııı zamanın hayatı onsuz da kısadı. Bizim bütün ömrümüz yollarda keçir. Işlerde işte yerinde keçir. Yani daha çok da yollarda keçir. Biz bu yakınlarda hatta ııı nebiyat meselesiyle bağlı bir direnki e hala aslında çok büyük narazılık ııı seslendi. Ama yine de sona kadar ııı yani bir netice erdi etmedik. Yani bütün hayatımız yollarda keçir ııı iş yerlerinde keçir ve üstte gel hele bir sağlamlılığımızla da bağlı hansık teşkilatı işlerinde bağlı burada ııı hayatımızın kalan isesinde burada keçirmeliydi. Ve bu hele hamsı değil. Siz de seveyreleyin. Iıı bu bürokratik prosedurları koyuran bir kenara. Beş o ııı hardaki biz yedik müayene olma. Hardaki biz götürmeliydi o ııı tenehati, pulsuz tenehati. O adamların birbiriyle yani hemen yazımda da zeydetmişem. Sadece olarak bir növbeye dayanmak medeniyeti yoktu. Ennesi yoktu. Biz bilir ki növbeye dayanmalı. Ama siz teslimin hiç kesin növbeye dayanma. Ve hiç keste burada növbeni yaratmır, hiç keste çıkıp bir ııı yani bir irat tutmur insanlara. Yani ııı çok acınacaklı, çok berbat. Ben yani bu sahede ne insanları kınamran. Ona göre ki ııı belki de tabi bizim adamlarımız növbeye durma bacalar. Ama hayat o kadar stresle geçen hayat insanları gıcıklandırır. O kadar bir ııı sabırsız ve höyselesiz hava getirir ki insanların adamların yani sadece bir növbeye dayanma höyseleleri çatmır. Iıı insana hamsın yüzünde bir bezikli okumak olur, agresya okumak olur. Iıı hekimler özleri de bir bezikmiş halı. Yani ki bir sistem yaratılırsa bu sistemin özünü ııı keyfiyetli yaratmak diye böyle bir fikir yoktu. Böyle bir ideye yoktur. Sadece olarak yarattık. Sadece olarak böyle biz bunu ekleyip kime göstermek için bir ekiyalara okumayı göstermek için. Alhansa benim halk durumları göstermek çünkü bizde hansa bir ilerleyiş var. Yalnız buna görelim. Tabi ki yok. Yani bu kadar acınacaklı ve berbat bir durumdur. İstiyerdi Meres Söğütpeth'inizin davamında bu sualada sizden cevabı alalım. Hemen çok düşündürdü. Hemen orda gelirlerdiğiniz ki sadece bu ülkenin sehriye sisteminde de diğerlerinde olduğu kimi hiçine halkın, rifahına, maragına ve sağlamına hikmet etmiş. Iıı biz yiyelim ki Söğütpeth'imizin davamında bu halkın maragına, sağlamlı hakkında danışıcı Dündar Aminak Hanım'a eşit ek. Iıı sonra halkın maragına, rifahına, hikmet etmeyen saheleri derim, sizden eşitime isteyorduk. Onu göre genelde sehriye hakkında Söğütpeth'imiz davam ediyor. Çünkü biz ötenilden daha doğrusu iki yılda artık sehriye de başveren faciyelerden. Yani men demirem problemlerden. Sehriye'nin ortaya sıkarttığı faciyelerden. Yani hamımız, kestakhanılara gedirik, hamımız kestakhanı olarak ki o bazar muamilesinin şahidoğlu. Yani hekimler de, kestakhana rehberliği de hatta tip bacılarına, hatta sentarkalara gider olan o tip bir personelinin hamsını bu bazar muamilesine üreştirirler. Sanki yakınlaşanda ila Azerbaycan'da bir kestakhana var, onunla bağlı defelerle bize malumat takrı olup bakım et kalplaza. Yani insanları evvelceden olabileceği her ansi bir force majorla bağlı mügâvile de imzalahtırırlar. Yani bu ülkede kanunu ayak altına koyanlar niye bu mesele de deminler ki sen buna ihtiyarın yoktur. Yani bu şekilde. Buyurun hamile hanım size işi dek. Bir de akşamınız hayır olsun. Teşekkürler. Teşekkürler. Bir de hemen de ki doğrudan Rıfet Bey hemşehir sizi bacı aradığınız kadar bu meseleleri kabardırsız ve bizim son ııı danışıklarımızdan evvel yani burada size konak olduğuna müddet o vakit biz ben çok ııı arzılamış bir de bu mevzulara gayet miyak gün on gün olsun yani bu mevzular o iştenmesi, bu mevzular hakkında danışmıyor. Ama çok telsiz olsun ki öten günler ayalar arzında hiç ne değişmiyip arzı hanım demiyorlar ki mem demeyi istediklerimin tegriben dedi. Doğrudan da biz de en evvel diyeyim ki hastahanalarda en büyük problemlerden biridi odu ki en asas demiyorlar ki odu ki bakma harak ki ııı devlet programı olarak remsin ve almakımız var. Iki bin yirmi beşinci yılda Azerbaycan ııı bir hükümeti Azerbaycan'da kâkısız hükümet değilen bir sistemi yaratmak isterim. Bu o demet ki artık tegriben insanlar artık hansa bir küçük senetlerden ötürü araçlardan ötürü kapı kapı geziyip böyle işler artık onlar için hiç ne olacak. Yani her şey karzinas da şeklinde. Ne ceki bu asan kredimet bir yaratmışlar. Onun davamı olarak böyle bir sisteme hazırlaştılar. Ama çok telsizler olsun ki bugün kusülsene de bölgelerden gelen insan mem özüme de çok şikayetler olur. Bölgelerden biz yine bakıda bir teher yine başımıza nelerse bir problemimizi helalemeye çalışır. Ama bölgelerden de oradan gelen insanlar. Hansa insanlar ki onların burada kalma hiçbir yeri yoktu ve bu insanlar gelende onların işi bir gün yok bir neçe gün gidecek. Ve onları küçük senetlerden ötürü yeniden o rayona kayıtma, hansa bir erazi üzere geydetli olduk Paliklinka'dan senet alma onlar için çok çetin olur. Bilende ki hele bu insanların hansa bir çechnalılık yana bağlı yani bilikleri yoktu bu insanlar doğrudan çok çetinli çekiller. Çok telsizler olsun ki biz de helalede arz-ı khamdı geydiler de bunu. Doğrudan da senetleştirme meselesinde problemler var. Muhtelif kestekhanalar arasında, Paliklinka'lar arasında problemler var. Hansa mesela ben öz yakınlarım da helalede ben yani ki öz anamdan diyeyim o şekerli diabet kestesi de her ay demiyorlar ki o gidip öz dermanı öz almalı, öz hekimle danışmalı. Yeniden hekim onu. Hele de bir maine yeniden elemi. Yani onlar mainiye göndermeler çünkü maine bilirsiniz ki aslında kesteler bu devlet programına göre şekerli kesteler pusuz maine olmalı. Ama o defelerle anam yani ki kan mainesinden geçip onun maine cevapları yanlış olup biz yine başka bir özel kestekhanada maineyle yani ki malini vermeye mecbur etmene kalmış o. Sözümün canodaki yani ki bugün o gidip yaşlı insanlar da onu kimi onlarla yaşlı insanlar o birincisi de ben onunla özümle geçmiş ama hatta bununla bağlı yazmıştım da. İnanın ki orada tek şey kesteler ya o yaşlı kesteler hansı kesteler ki bu isti hava şerayetinde onlar gelirler, saatlerle orada gözleri nöbede. İnanın ki saat yediden sekizden o Paliklinka'nın, geydikte oldukları Paliklinka'nın hayatında gözleyen insanlar, yaşlı insanlar var. Gelirler ve o gün erzinde onlara sadece bir hekim ve bu hekimleri de gınama alıyorum. İnanın ki ben bazen biz hendi pasyentlerin hukuklarından danıştık. Doğrudan hekimlerimizin de problemleri heddiyle artık çoktu. Ve hekim de artık bezeninden sonra o hemen kestelerde bildiğimiz diagnozları yanlış koyular. Bazen onların hakkında olan malumatları yenilemirler, onların kesteli tarihçelerine bakma bakmadan onları derman tehniler. Ben özüm gözümle görmüş hemen tefeler olup bu. Dimeyim odur ki yani burada hemen hekimlerimizin ıştaklarının azadılması, bu kesten azadılır. Böyle çıkır ki yani ki ülkede vatandaşlarımızın narhat yaşaması için problemli ve daha böyle degil gittiyse zulümle yaşaması için her cür şaraat yaratılır. Ben böyle diyordum çünkü her adım başı kususla seheye ocaklarında bu problemini siz de görmüşsünüz. Kestekhanalarda geydiyet şöbesine gelirsen hardasa tip tebibin özünün geydiyet şöbesini, geydiyet bölmesine keşmeleyip biz pencerelerine. Orada bazen olur ki o kadar yanlış malumatlar verilir. Veya kutsanın o kadar böyle uzun uzadı sürepe tepalı, bazen nöbbeler, arz-kham diyen kimi nöbbeler bazen pozulur. Vatandaşların özünde de çok teksirler var. Ama ki yani sistem hakikaten yanlıştı. Hele de yanlış aparılır. 2016 yıldan bu başlayıp da tebibi yani icbati bir sigorta meselesi aslında doksan dokuzuncu yıldan bin dokuz yüz doksan dokuz yüz yıldan bu kanun meselesi başlamıştı. Tekri ben laf on beş yılda yedi. On beş yılda bu kadar devlet yani hükümet özüde yani nece olabilir ki bu sistemi hele de oturdu bilmeler. Yani alagalardan daim danşılır. Beynahak yani bu tebibden elece bizim bu sigorta agendinden muhtelif ben görürüm, izliyorum onların sefelerinde her demolar ki hey onlar her ay onlar hansa da beynahak tecrübeni öğrenmek için harca gelirler. Ve nece olabilir ki bunlar gelip hem hemine tecrübeni yeniden burada yenilemek hansa bir laheleri biraz da puhtalaştırmayı veya vatandaşların tebibin laheleriyle bağlı kutdaki sigorta sisteminin nece keçildiğini veya sigorta sisteminden hansa şikayetlerin olduğu bari de en azı bir araştırma paramı aldı ki vatandaşların derdi nedir? Akı bu kestekhanlar niye bu kadar doldu? Bundan da başka kestekhanlardan da başka hem de insanlarımız ben defelerle yakınlarımı görmüşüm ki inan ki. Yani aslında bu derdimiz ben büyüktü yanım o kadar danışabilir ki inan ki çok olup ki bir gün erzinde seherden akşama kimi devlet kestekhan aslında pulsuz nese bir hidmet almak için dayanıp ahırda deyip ki istemremi seherden gideceğim artık başka bir özen kestekhanı iyi bir yoktu kulun geçsin lazım değil mi neyse sorduk ki geldim işimi bilim ki tez göreceğim yani bu kadar doğrudan sistem çok yanlışdı. Bir ülkede hem üç tane bu boyda, küçük bir ülkede üç tane sehiye bağlı olan üç teşkilat veya kurum olabilmez sehiye nohazırlıyı umayetlerinde hazırlıkla ne işlemek oldu? Ben onu bilmiyorum. Sadece bunun hakikaten de onun işini serçitesiyle de bilmiyorum. Çünkü eğer tebibe verilirse bütün o demiyorlar ki devlet kestekhanları ve palikminkaları nece bu sehyen böyle başvurup düşüremki sehyen hazırlığında o boyda insana boşuna herhangi bir yani medbat hidmetinden tutmuş ya ki siz de bilirsiniz. Bilmem ben orada defalarla öz şikayetlerimi herhangi bir sorugu göndertmişim hala indi ekmeş bir cevap almamışım. Ümumiyetle sorugu vermeye ceva almak isteği, şikayet etmeyi o bunlar hemsi gerisiz de son iller hiçbir şikayete bakılmıyor olur. Hiçbir mektup sadece okunu üstüne bir derkenar koyulur, hansısı bir unvan göndere hiç onunla sizin haberiniz de yoktu ki o unvan da size her hansı bir cevabı vermiyor. Sadece olarak benim ülkede istifade oğluna kâğıza heyefim gelir o kâğıza istestalığına heyefim gelir ve onun serfolundan vakti heyefim gelir. Ben bu yakınlarda bir neçedefe devlet organlarını şehrsen hatta gabullarına böyle geçmişim ama hiç yok sorak yok hiçbir ses yok. Yani sadece olarak bilirse öyle bir benzele yaranım ki sen ne kadar istiyorsan danış bir derman derman derman başına çarşak bir başına ağradır. Derman öz bildiğini uyundu. Çarşak da öz başına ağradır. Hemen o tür vaziyeti. Ben düşünürüm ki bu ben de ona göre böyle vaziyeti ki hem umutla ülkede insanların teşebbüsü, imunistiyet yani bir imunistiyet bir etraf etmek, fikir bildirmek bunlar yoktu. Yani hiç bir iş sona çaktırılmır, hiç bir şikayete bakılmır hiç bir müraciyet herliği olmadığına göre insanlarda yani cemiyetin özünde artık yoktu. İmunistiyet yoktu. Etraf etmek imunistiyet yoktu. Siz de seveyredin ki ben Merhum Dilaverazı'nın işiyle bağlı hala de mahkemelerde ve Farklıoğlu'nun arasında sürünürüm. Çok sağ olun Allah öylerinden ziyaret emeklisin. Siz de seveyredin ki hatta o adamlar ki ziyalı özlerini adlandırılar ki sen hara kadar mübareze afardın besli gördün ki ülkede bir adalet yoktu sakinleş otur. Siz de seveyredin. Ziyalı, özünü ziyalı diyen adam bu sözü değirse ve tesadelesi esrarı vatandaş neyine merdedi ki? Aslında değişikliklerin, yeniliklerin, ilerleyişlerin karşısında hemşekin gelir. Tekçi hükümet, tekçi diye ki ülke rehberliği getirir ki bir ziyalı sinifi var, alim tebegesi var, yani bir kurum var, yani bir zümre var ülkedeki. Onlar da bir neyse formalaşmasında hem dünya görüşün, tefekkürün, idareçiliğin ve daha nelerin formalaşmasında büyük bir oynamadılar. Onların hiçbirinin rolü yoktur, hiçbiri. Sadece olarak bu günü yaşıyorlar. Yani bu kadar bu kadar insanların psikoloju durumu hatta çorlanıp ama ben bir şey gidelim, istireyim ki menele geriki bu problemlerin hala düzelmemesi ve daha pisleşmesinin esas sebeplerinden biri odur ki, ben bir ünlüte de böyle bir posta yazmıştım ÖZSEFEM'de. Yani bence hem telsilde, ülke en esas telsil ve sehyem meselesinde, bütün ülkelerde bu esas sütunlardı bu mesela. Bizde bu problemin böyle derinleşmesinin esas sebepleri odur ki burada bizim o devlet kurumlarını temsil olan insanlar hem telsilde, hem de onların özleri uşakları, harcde telsile alılar ve uşakları çok yakışı pullu, ödenişli hesablarla yakışı telsile alılar deliler. Onlar devlet de devlet sade vatandaşların telsili onlara maraklı değil onların uşakların telsili hiç maraklı değil onlara. Ve elecide sehyeyle bağlı. Onlar Azerbaycan'da sehyes sisteminden razı olsaydılar, burada özleri malcalarlar. Ben yakınla tanıdıklarım, tanıştılarım ondan buradan aldığım malmaklara göre değilim olarak ki devlet kurumlarında sehyes sisteminde memurlarının çoğu haricde gidibözlerini çakap elehemeniz. Yine adı çakap için sadece adı çakap için onlar haricde. Ben de şahid olmuşum ben vaktiyle nazır tanıram ki birazcık ben İsveçre demene rast gelip görümüşüm. Ramya Hanım sizin ortaya koyduğunuz mesellerden biri de çok maraklı, dikkatimi çektiçi bu sukorta meymen ülkede sukorta sisteminin riyal sukorta sistemini görmürem. Mesela ben çok yakın gohumum yüreği emeliyatı için kestekanında yatırdılıp o diagnozdan seher ser onu seher saatlarında emeliyat utakına pargular sonra deyip der ki, yetiyac olmadı stengoyulmadı. Stengoyulmu yıpsak kaydın yarım sattığın sonra kestekanından gider bilersiz kestekanında deyip dersen el ağabey ödenin şey ödemensin. Niye? Bizim sukortamız stende hesaplanıldı. Tesebüro'dan devletin bücresine heyir olup ki stengoyuluyum. Ama stengoyulmamasıyla bağlı bunun kestekanında yatma kulluğu alıllar. Yani ben evvelceden belanladım ki stengoyulmamalıymış. O kestekanı o mevlağını almakla ütürüp, bu manipulyasyalara iyiydi. Yani ayıbdı. Yani bu insanları koymaktan ibaretli. Ve bunun da adını koyullar sukorta. Ve sukorta yaranandan sonra siz rahmine kandiyse ki Sef diyagnozlarında sayardık. Biz diyagnozlarında bağlı kereze ettik. Ben bilmiyorum sizde yani ki bu Facebook üzerinde hemen daha çok orada aksibem. Orada hekimlerin aydın doktoru var orada. Rintgen özre radyolokta. Sonra orada bir başka bir hekim var Sef etmüresi İsmail Beydi. O da başka bir hekimdi. Onlar başka bir genç doktorlar da var. Onlar hatta hariciden buradan onlara gönderirler. Bilirsiniz de bizde bazen radyolukların, hansa bir muayene kağıdları, neticeleri gönderilir haricindeki bir onlar da baksınlar. Görenin hesansını belmati versinler. Onlar da daim böyle bir tezadlı bir diyagnozları koyular. Ben izleyirim onları. Demiyorlar ki inanın ki bu sukorta sistemi başlayan müddetten beri insanları güvaki ciddi işlerine ciddi insanlara hidmet gösterilerini beyan edilir. Ama doğrudan da yanlış diyagnozlar haddinden artık çok haldi. Benim şeysen ailem üzüllerimden, defelerle, kardeşim defelerle biz onun problemleri var idi. Bir neçedine kestikhanıya devlete de vermişi bir neçesine özel kestikhanlar ayrı ayrı diyagnozlar çıkıp inansız. Ve böyle olan tegirde elbette ki hekimde ne kadar peşeker, uzman dediğimiz hekimde olsa, hemen o diyagnozların ney hansının doğuru olduğunu. Yani orada muayeneler, neticelerde. Onlar çok vacip de. Onu uygun o hansı muacene teğen eleceğini de bilmir artık. Yani haddinden artık çok diyagnozlar. Ben yakınlarımdan neçesinde görmüşüm ki onların emelata yani gösteriş olduğu halda siz diyen kimi yani devlet onu kulsuz elediğine göre, o hemen o pakete dahil olduğuna göre, hidmez zerfinle dahil olduğuna göre gedebiler ama getirmiyor. Onu adını sağlılarına soru dediler ki ihtiyacı yok bir sene. Ama hemen adam doğrudan aslında emelat olmadı. Şimdi daha sonra özel kastakanıya üsttükten Bir sahaya yok ki insanlara yalan danışmasınlar. Danışma yani. Ben size bir şey diyeyim. Siz dediniz ki, hatta o sadece o stent koyulmadı. Ama pul almak lazımdı. Ama ben adam, yeni benim bir yakın tanışlarımdan biri emelat edip stent koyup ve sigortayla onu edip. Ve hatta sonra yok vaktirip ki iki, ona üç stent bir stent koyulabiliyor. Yoksa o üç, iki stent ya bir stent koyulabiliyor kalan sadece olarak pul alınır. Teşekkür edersiniz. Hatta bu dereceye kadar düşünenler var. O, ki kaldığı ziyaret nızların sert koyulmasını ben düşünüren bu tehcisi sigortayla bağlı değil. Hem de aynı zamanda teslin ki fayat kadar aşağı düşmesiyle bağladı. Çok berbat bir viziyete düşmesinden bağladı. Siz teşekkür edin. Ben bu yakınlarda Paliklinika'ya diş hekiminden gitmişim. Cavan kızdı bakışsanın aradası bir yirmi iki yaşı var. Durup ayağa ve çok ölmek bir şekilde, fahkırman, koyup ne dedi ki, men uzmanım. Dedim çok güzel. Ve soruştum sen şu an hastalıyı mühaleceh edebilirsen mi ve bana çok ellem, ellem başlayak böyle bir cevabılar verdi ve başa düştüm ki o uzman olma hale hiç ne demek değil. Hem de hekimler arasında bir deb düşüp, Türkiye'de okuyular bir 3 aylık kuşlar, 3 aylık kuşlar, keçi, kansa bir konkret sahaya üzere bir kadar ıksaslaşırlar ve derhal uzman olup gelirler, men uzmanım ama eğer bir hekim diye ki savet öbüründe hekimler, yakışı hekim olmak isteyen adam böyle bir enstkapejeler vardı, Maskovsky'nin adıyla çıkırdı o enstkapejeler Maskovsky hem enstkapejeler dermanların tesnifatını vermişti. O dermanın hansı dermanın, hansı hastalikte neçe sağıta tesir gücü var. Yani eğer tesir etmeni istiyorsansa, şu an dermanı diyelim ki götürsün sadelemelsen, ya böyle. Yani o kadar dağıl yazılmış mekli ve lazımlı enstkapejeler de bugün hansısa hekimi veya hansısa bir eczatçınla siz dinlirsen, o Maskovsky'nin olanı haberi yoktu. O hekim eğer o lazımlı, lazımı olan vesayeti alıp okunursa o dümeli onun geleceği, yakış hekim devri de bilirsiniz ne var. Daha çok hekimlerimiz nezeriye inen meşgul olurlar. Ama ister sehiye olsun, ister tesih sistemi olsun, ister tesih sistemi olsun. Nezeriyeden daha çok tecrübeye köpler merdivler, biz de tecrübeye bakan yoktu. Ancak onu bu der hekimlerimiz ki mesela soruşursan ki bir kesteliğinden bağlı gelirsen sen de nezeri okuyorlar. Institut da eğer futak imtihanı veren de o sualın cevabını vermiyorlarsa veya akşaha dinlet alıp alsa sanki ele bilindi, onun ama yani konkret kestemi ne maraklandırı, onun cevabı yoktu. Bir de bilirsiniz umumiyetle hem de ziyagnozlardan de başkan biz hemşe, biz evvelki verilişlerimizde de bu meseleyi çok tokunmuşuz, ben size yerini de tokunmak. Bugün hekimlerin umumiyetle sehiye sisteminin böyle anarhiye çevrilmesinin bir sebebi de kanunların, sehiye ile bağlı kanunların işlememesi de mesuliyet değilen mahdelerin hem de kanunlarda işlememesi de patientlerin hukuku değilen bir kanun var o kanunu milli meclis kaybol etmiyor, asıl bir yana. Niye? Çünkü o milli meclisle oturan zevptatların çok büyük ekseriyetinin, kolu megrobası hekimdir, sehiyesi değil, bu bilirsiniz bir mafya hekimin bir şeydir. Yani onlar imkan vermiyorlardı o kanun oradan geçti. Yani eğer en azından hiç olmazsa bizim elimizden insanların cemiyetinin elinde o kanun olmuş olsa, hasta bir hekimin yakasından yapışık, vaksiz dediğiniz kimi düzgün ziyakınız koyulmuşsa analizlerin cevabı düzgün verilmirse onun ahırına gelip yani bir mesuliyete cevap ettirilir. Biz bunu etmiyoruz. Yani insanlar o kadar belirliler çünkü hekimlerde de çok maraklı bir hemreliği var. Diğer ki analizin cevabı düzgün değil, başka bir hekim onu müdafi edir. Siz teslim edersiniz ne kadar bir paradox yaranır. Ve siz işine müzaket edebilirsiniz. Yani o kadar bu poştuklar sehiye sisteminin böyle bir berbat vaziyete gelip düşmesine sebep olur. Yani cezasızlıksız diyen kimi arzak? Siz teslim edin, gelirsen bir klinikaya hemen başıma gelip bir neçeli bundan eve hemen adım da çekebilirim. İstanbul Edis Klinikası'da. Ben orada bir analiz verdim, gittim cevabını aldım, gördüm, ele de cevab yazı bular ki geldim, internete üzüm açtım okudum, gördüm, bu tamam ele bir şeydi. Yani ben o hemin ziyaret olursa ben de ben Ayakos'ta gezebilmiyorum. Ben 40 derece kızdırma içinde yatmalıyım hastakana da reanimatsa da olmalıyım. Ben başka bir yerde ben analizi verdim ve tamamiyle farklı bir analizin bana cevabını verdim. Ben gayetim geldim insan bu Enes Klinikası'na düzdüm. Ben ahıra kadar o işin dağlıca gitmedim. Ama onlar haamsı orada birleşip benim elehime, benim üzümü taksırkar çıkarttılar. Siz değilsiz ki ben üzür strem. Siz değilsiz ki milletvekillerin arasında o pasiyen takkında kanulları da artık hala onları serpelermir, hekim ve pasiyen takkında kanulları geblemeni bağlı. Onların yakınları hansa bir tipi merkezi var, hansa bir haranın altında kaldırırız, orada hansa bir klinikanın gelir dolayısı olan hansa bir başa gelir çıkarın hansa bir orada oturanların birinin yaniki üzerinde. Yani problem deli oradan kaynaklar ki onların serpelermir siz diyenki. Bir de bir mesele var ki illerdi görürsüz de bizim bu aile problemler yüzünde şu yaradan bizim kanallar mız vardı bilirsiniz ki bu devamlı yani ben defterlerle bu yakınlarda büyük birimi vasem oldu bu hoşgeden yani adın çekmeyi istememesinde yani birbirine onlar arasında dınarası göregabe taparlar, ülkede problemleri halledirler ki. Ama ben on beş yıldan çok da onların hala de bir problemleri hallederdiğini görmürem. Sehiyeden tutma hoş, insan hakları, kadın yukarı, uşağı yukarı bile hala da onların üzerinde bağlamaya yani bu problemlerin hamsının kaynakı hemen verilişlerden gelip en derdli olan oldu ki bu verilişlerin sponsorlarının çok o hekimlerde yani adlarını bilmem, eşidirsiz, eşidmirsiz uzman filan doktorun sponsorluğuna yegane akın, ebilim adın çekmeyi isteyen bir hanım var. Mama filan kes genikol, yegane, filan kes bir hekim hansla bir verişi sponsorluk elidirse demeli bu ciddi bir mesele de, ölkötün ciddi bir problemi de bu ne kadar olabileri bir neçli adamı pul kazanmakta. Bu hem kanal için hem aparcı için hem de hekimin pasadelerin sağçı olma için. Neticede de eger, bir insanı siz diyen kimin mütehessiz olma için, hem meşhurunalist kimi, ya bütün saherlerde mütehessiz olmak için en azı 10-15 yıl siz diyen kimi iş tecrübesi olmalı. Ama bugün harası bir 7-5 ağlık uçağılık kursu kurtaran yani biz mesela çünkü meşhurunalist olarak ya siz jurnalist olarak biziminde yazımızın hiçbir zerer yoktu. Bu insanlara değişe de bilir, değişme de bilir. İnsanları onsla bu bizim bazen sözlerimizi böyle doğru bir yapılamıyor. Ama hekim işi eledi ki yani burada insanın bir neçel kurs geçime inen gelip orada uzman adı kazanmak, özünü sertifatların divara yapıştırarak, hansa televizya kanallarında çıkıp altında, uzman filan kes doktor, gelin benim yanıma filan nömrelen alada saklayın. Bu her getende ülke için o demek ki burada nezaret de yoktu. Bu hekimleri kimler nezaretteyle orada çıkardık, oradan istedikleri formada, her deyga başa özlemli reklam elleri. Ve reklam eliyen hemin insanları inan ki, hemin insanların çoku. Ben o sen orada mesela Cahit doktoru da tutmuş göz hekim aklımı tutmuş mem yakınlarım ikisi, onun iki uğursuz emeliyatın neticesinde bir halam gözünün en olup, onun pulunu geri kayatarıp uzun bahsedilen sonra bir yakınımı da son anda uşağını, onu o haymin o dediğimiz o meşhur doktor, dırnağarası. O meşhur doktor, men o yakınımın son anda başka bir hekim onu kurtarıp o gereksiz emeliyattan. Yani bütün problemler zenci var de aslında bizden. Gözler onlara tatil olunması, tebliğ olunması neticesi de. Böyle izleyicilerimizde marağlı fikirler var. İzazı bir ses seslendireyim. Değerli Garbey yazır ki bir milletin yok olmasının arzusunda sensin. Önce onun seyresini ve tesirini elin alın. Tedricen hemin millet yoka çıkacak. Yani dil gradasiya olmayacak. Arzu kanının bu fikiriyim. Ben niçe gündü düşündürür. Yani hemin bayakçı status'un bir sesini Arzu kanının demedi tevazı dedi. O men mutluyla gideceğim onu. Bakın Arzu kanım yazır ki Söyvet yine değilim. Teksi sehriyeden ibaret değil. Ben düşünürüm ki bu sistemin bu Azerbaycan'daki mevcut sistemin bizce sahesi yoktu ki üre yasan olarak. Biz 44 günlüğü savaşta niye ifariye yaşadık. Niye çok sevindik. Niye devlet millet orada bir oldu. Çünkü biz zefere, biz uğra ve bizim kursağımızda kaldı uğurlar. Asıl etrafi diye. Savaştan şuşa zeferinden derhal sonra bizim kursağımıza saklıyım. Bak İlgar Bey'in dediğine adekfat olarak örmetli bizim Arzu kanım görüneni yazır. İsteyesim ki kalan dağın özünden eşidek. Söyvet dövründe laf uzak etmeyeyim. 20-30 ile belki bir merselerinden kimler, dırnak içinde işsizlikten milisev çordurdular. Çünkü ülkede bu sayede hasta adam yok idi. İndiaç olmasa bir hastalığı olmayan adam çetin kitap arsız. Kimi dindirirsen hastalıkların siyasını göster. Bu ülkenin halkı hastadır. Bu ülkenin geleceği hastadır. Devletin mukayese olmayacağı en kıymetli resulü olan ehalisi hastadır. Yani bizim torpağımız işhaldadırsa o işhaldan azı dediyse işhaldan azı olan torpağlarda yamursa değil mi o oranın değeri yoktu bizim için. Çünkü oranın insanına göre torpağ değer kazanır. Ölkenin hâllisi olması o ülke neye lazımdı ki? Hempisi budur ki kimsenin de becine değil. Bak bunu okumak isteyelim ve isteyelim arz-ı khanım bundan bağlı fikrinden bir an ne khanımın eşidim. Ama bir nefer kim bilir ki A'dan Z'ye kadar problemin içinde üzülür. Üst üste galaklanır, düzelmir ki düzelmir. Eksine gerçekten kulağa gardına vurulur, biraz da yoğunluyur. Üçümü adamları problemlere zor en uzunlaştırırlar. Alıştırırlar. Verdişe enne çevirirler. Siyaset budur. Bayıkları arz-ı khanım geydelerdi ki biz ziyalıya dedim, ziyalıda deki bestir kenara çarık. Bakın ziyallarımız böyle problemi demey için ve ortaya bir azacık demiren cesaret lazım değildi. Bir mövge koymakla, mövgesizlik sindromu yaşıyoruz. Yani bayıklar ilgarbede yazır ki sehriye. On ülüdür ki Azerbaycan telsizliğini yenileştirirler. Yeni kalırlar gelir. Bugün emin emir olayıp gelip sual veren telsizliğinin rahmetliğine. Orta meşleblerde ne bileyim perde pulu, zibilgabı pulu, ne bileyim süpürge pulu lavolu mu? Valla var. Bugün helal de hemen düneneşirmişim. Bakın'ın meşleplerinde dimrem rayonu. Bakın'ın meşleplerinde dokuzlu sinip şagirlerden, valdeyinlerden şagın gelmeyeceği meşlebe, bundan ötülmeşlebe ne kadar ödeyebilersen 1000 manat 1500 manat, budur Azerbaycan telsizliğinin geriseksiması. Buyurun Aruz Kan'ım, kalanlığı sizin biliren diyeceği derdim çok. Siz tesellemin partiler helal o kadar da diye ki kanunsuzluk, o kadar da belediye anarhiyaya yok değil mi enki rayonlarda o da daha çoktur. Çünkü orada hamsı lokal şekillerdi, orada şimdi diğerler ses çok kenara çıkmıyor. İnsanlar da çok rayon adamları da çok ve de haklarını müdafi edecek hepeste o mullar. Biraz da abrlar nerede sığırlar o da var. Abrlardan da başta bilirsiniz daha çok olar bakıda hele diye ki hakkın uğrunda bir rayon cemaatı muhabzekerdi haklısız. Muhabzeker de o muhabzekalıktan onların o teşebbüsüzlüğünden istifade olup siz tesever edebilmezsiniz ne kadar rayonlarda ne kadar kanunsuzluklar ne kadar insana kanun bozulması cemaatler üstün öt bastır edilmesi başveriyoruz bu sadece olarak dileğe getirilmesi bir şey değil. Ben öz tecrübemden çıkış edeme istiyorum. Sonunda bir de o kestediklere kestakana meselesine gireyim. Ama ben tüm başka süreni demeye istiyorum. Mehkeme süreni çünkü ben de dedim ki insanlar sizin sanki mikrofonunuz tokunur. Sizin sesinize karşına 10 zemet olmasa sakın. Bu Mehkemenin başı artır insanların talihinde rol oynamasından dedim. Siz tesever edin. Ben şimdi öz tecrübemden görün. Bazı bir meseleleri yüze çıkarttım ki her iki ketende hansı kanun kaybolulursa hansı kanunda bir değişiklik başverirse bu hiç de halkın, rifahına ve marahına hizmet içim için değil. Bakın benim bir milki işim var. Rayon yerinde bir milki iştir. Ben milki işi Mehkeme'ye vermezden önce niye Mehkeme'ye gittim ben bunu Nataryus'undan halletmeye isterdim. Ancak Nataryus'undan alınmadı ve Nataryus beni Mehkeme'ye yönlendirdi. Ve Mehkeme'ye Nataryus'un iki hafta sonra yani menim iddia ettiğin bir meseleini cevap deyin hayırını halletti. Nataryus. Ne yaptığımı, gayri kanun nedir? Ama Nataryus buna gözünü giyildi. Çünkü karparatif orda marahları varıydı ve bu işi gördü. Şimdi siz tesevir edin. Ben Mehkeme'ye mürajet ettim. Mehkeme de yeni cahalla batı geçirdi. Ve orada sahte senetler var. Ben senetlerin sahte olduğunu sibut etmek için dürüst yani her iki senetler koydu. Ama hakim siz tesevir edin. ihtimali Rayon'un bu bir devlet kurumudu. O senede sahtalaştırır. Cevap dekten yani karparatif marahı var. Cevap dekten bir hürmet alır. Senede sahtalaştırır. İkinci devlet kurumu, Nataryus onu testikleyir. Bakmayarak bilir ki o senede sahte senetli. Üçüncü devlet kurumu, Mehkeme'ye ona gözünü yumur. Şimdi ben hakime ve sahtet kaldırabilmirem ki siz o senede sahtalaştırmasına göre ayrıca bir karar verin. Bu hakimin özünün vicdanından özünün adaletinden özünün hevesinden asla olacak. Ama bu böyle bir kanun 2008. ilide laf oldu. Yani vekil ve sahtetten alaver senedin sahtalaştırmasına göre buna uygun bir mesleğe göre alaver ve sahtet kaldırabilmirem ki hakim ikinci bir karar versin. Ama bakın vekili bu hibuktan mehrum edirler. Bunu koyular hakimin boynuna ki hakim özübüler isteyen karar verer, istemez, vermez. Tesebilin bu ne kadar yol açır. Hakimin rüşvet almasına, gayri kanunsuzluğa, senede sahtalaştırılması yani bu mesuliyette ege sened sahtalaştırılmasıyla iş halletme mümkündüse onda Azerbaycan'da ne kadar işler varsa hamsı sahtalaştırılsın herkes yerinden duran bir sened sahtalaştırsın getirsin özü şimdi adalet kimi, abjektivli kimi, düzgünlük kimi ortaya boysun ve işi uçsun. Ama niye bunu bu maddeni vergaliypler ben bir hayvan fikirleşeyenden sonra bu siyasi bir masivler taşıyır. Çok büyük ihtimal lan ve hem matipleri ne için de siyasi matipleri diye ki bir adamı kimise bir siyasi mezmundan hepsi iller mehkemesi keçirilir. Onun vekili ikinci bir vesatet kaldırmaması için böyle bak buradan bunu bu maddeni vergaliyeler yani kanunlardan onu çıkardılar. Bu halkı kılmet etmiyor. Ya da kime kime keresel mağrı sönbasede öyle değil mi, dolayısından ona kibmet ettiler. Şimdi siz teerebie tekre 1 ilerzinde 37 fayiz Hali mehkeまで havuz Greg ICD niye havuz o işle düzgün bakılmıyor  conten kimi düzgüni hakimve Ahlısız teselmi 37 faiz bu hele bir resmi bir eee dahilde bir aparılan eee araştırmadı. Görün hele ne kadar gayrı resmi eee böyle eee regimler olabilir. Eee regimle eee gayrı resmi ama daha çoktu. Şimdi eee bakın ahaha mı da Ali Mehkemi'ye gidip çıkabilir mi? Bu hem eee mahdiyet meselesine bağlanır. Hem eee onun esep meselesine, vakzaman meselesine bağlanır. İşlerim bir çok su diye ki birinci insansadan eee artık adamlar ikinci insansa, apeliyatse mekremesine getirdiler. Eğer gelirlerse apeliyatsadan sonra diyen ki Ali Mehkemi'ye artık getirdiler. Çok nadir. Az hallarda Ali Mehkemi'ye kadar adamlar gelirler. Ve ikinci insansa ise eee hiç zaman birinci insansiyonuyla öğretmiyor. Hem şey güzbede saklıyor. Siz de sevebilirsiniz mi bu ne demekti? Bu o demek ki 37 faiz o demek ki yani bu ölkede eee Mehkemi sistemi güzgün işlemir. Ali Ali Mehkemi özünden evvelkileri levveliyse dimeli o özünden evvelkiler abjektif değil. Ama akıl levvelemedikler de var. Yani Ali Mehkemi'ye gidip çıkmayanlar da var. Siz bunu tesebri edirsiniz mi? Bu regem hara gelip çıkabilir. Avrupa Avrupa şurası beş yüz otuz bin Avro değerinde bizim hükmete cerime edip ki eee kararlar düzgün verilmiyor abjektif verilmiyor. Bunu manata çevrende bir milyondan artık manat ediyor. Niye bu bizim hükmete düşündürmüyor ki? Bu bütçeden bir milyon manat eee cerimeye gidecek. Niye bunu düşündün? Bir milyon manat az buldu mu? Yok az buldu değil. Ama bizim hükmete bu hiç de narhat o ilenmiyor. Çünkü hansısa o çoğun gibinden gitmeyecek. Hükmetin bütçesinden gitmeyecek o cerime. O çağıracak hansıda bir memuru diyecek ki ben sana imkan vermişim. Sen bu kadar full gazamızdan getir bir milyonu koysu donsunda ben cerime örtüm. Bağlayayım cerimene. Budur da yanaşma budur. Şimdi siz tesevüleliğin ki ben dilaverin işiyle bağlı, bahkida olan ııı hastalığı ile bağlı ııı hakim ııı işi gayet adı takrulluğa bir gedaraştır. Takrulluğu mehkemenin gerarını kulağa ardına vurur. Mehkemeni gözden salır. Tesevüle siz ne kadar paradoksa. Iıı yani bir hakim eğer hatta bir ııı abjektif bir karar verirse düzgün bir karar vermeye isteyirse cevabı değil teref takrulluğu onu veicine almır. Yani ikinci defa de bu baş verir. Veicine almır. Dirmeyen vaktim yoktu. Ben bu işi görmürem vesaire ve ilahır. Iıı yani mehkemeni bir tarafta daha diğer grumbular gözden salır. Onların işini ııı engeller töredir. Iıı yani az daha abjektif olma maniçliği töredir. Diğer taraftan da diye ki bakın bu ben dediğim birinci mülkiyet işiyle bağlı. Burada da hakimler özleri özlerini gözden sağlılar. Niye? Çünkü o kanunlarda ııı bazı mahteler ki çıkarılıp ııı onlarda ııı birçok diye ki ııı işlerin ııı abjektivlikten çıkarak yeni beyak dediğim gibi karparatif maraklara uygunlaşması için bir şarayet yaranı biz de bir iki bizim kanunlarımız berbaktı. Berbaktı bakın bu cül berbaktı. Yani hansı kanuna istiyse sehreyle bağlı kanun olsun. Siz siz telsinden bağlı. Hansı kanunu açırsınızsa açın. Orada lütfen bak böyle boşluklar. Ve o boşlukları da hiçbir ııı düzeltmek için de değillen bildi meclis ne de bir köprü izin tabaratından ııı ora bir ııı bildi meclise ııı kanunların ııı yeniden değişikmesi bağılmasından bağlı ııı olabilsin ki hiçbir ııı taklif yetmiyor. Ama yani bu cürdü. Ve ııı sonda da bakır sanki böyle ııı yani benim üzleştireyim. Bu mesele de ııı bu kanunun bu cür boşluğu, halkın marakını ve ııı rifahını serfedemir. Yani benim gerçekten ben halkın bir üzvükimi cemiyetin bir üzvükimi, benim marakımı ve rifahımı serfedemedi. Iııi hikmet edemedi daha doğrusu. Demeli ben apeliyatı veririm Erdem. Apeliyatı yenidir. Ancak bu ne la vereyim? Bakın ben ıksatçayı kuşun asam ııı Azerbaycan'da Bahçe Devlet Üniversitesi'nin HÜH vakitesini bitirmiş. Ve ben kanunların dilini, kanunların ııı HÜH normasının terkimi bilen birisiyim. Iıı inanın ki ben o kanunları okuyurum. O kanunların menuzumu anlayabilmem. Bunu nice tertip edildiler. Nice formalaştırdılar. Nice yazıbılar. Ki insanlar ümmiyetle kanunları bilmesinler. Siz tesebüre edersiz değiliz ki boşluklar var. Bazen kanunları ümmiyetle insanların anlamadığı dilde yazılılar. Ben Sergim Nurhamine Hanım'a ııı sual veremeye gel. Arzu Hanım sizin fikrinizi bitti serbette. Geleceğini söylüyoruz. Ben bir de bilirsiniz onu neredeyse istiyorum. Şimdi mesela Hami Ali Mehkeme'ye ııı Kerim İnam İnam Kerimov'da diyesen Seyfi Demir Hemsey'e Kerim İnamov Asan Kıbrım. Evet kesmişken Sarfat'ı naziri bir günde hem ııı Ali Mehkemen'in hakimi akşamda Sedri Teynoğlu. Yani böyle. Kerim İnamov İnam Kerimov. İnam İnam Kerimov. İnam Kerimov. Hami gözlüğü ki İnam Kerimov Asan Kıbrım'da yarattığı o kayda kanunu o diye ki ııı işlerin yakışık etmesini yani oradaki bir numunavi ııı iş ııı hizmeti ııı Ali Mehkeme'de de ııı yaradacak. Ama Asan Kıbrım'ın Ali Mehkeme iğni sistem değil. Bu var tamamıyla farklı sistemler de Asan Kıbrım diye ki sadece senetleşmeyle senetlerle bağlı işleyen bir idare dese Mehkeme ama ııı demediği insanların tarihinin bağlı olan bir ııı skeradı. Ben düzdü bu ııı hakimin vesairein herhangi bir ııı şeysiyetine ve işist kubuna hiçbir ııı yani etrazın yoktu ııı ııı şaka altına almıram. Ama ben ııı bilmiyorum ııı o serdir ondan sonra Ali Mehkeme'de ııı ne hanıları değişebilecek. Yani ne harak ederiz sistemi değişebileceği, harak eder o hâkimleri düz yola çağırabileceği, harak eder o ııı asabacan mahkemelerinde gayda kalmının öyle özünü ah mahkemelerde eee yada bileceğini ııı ben ben çünkü biraz ııı şüphelidir yani şüpheli olur. Heleçi görünen kent ııı o meşhur bir şergin misali var. Değil ki. Senet'i istemezsin. Yok. Onu demey istemirdim. Iıı onu demeydi. Fars misalladı. Değil ki Salih Kenyuk'uz, Azbihar Eşre Eydas. Birisi de eee Hizri Şemsi tekbimde il eee Mart'tan başlayır. Eee o Fars misalında da dir ki ilin gözelliği onun baharından belli olur. Ilk'in aynen belli olur. Şimdi inam kermoluk gelip görünür. Azarbacan mahkemelerinden çıkardığı gerarlar da görür. Eee bazen benim terebe yoldaşlarım var. Olardan danışan da değiller ki vallahi eee adaletli gerarda çıkardık ama sistemin çürüklüğü her yerde özünü gösterip. Memle hanım bizim eee değerli Aynur Hanım İmran eee bugün seher saatlerinde böyle bir eee demeli stat spylaştı. Gece İstanbul Havalimanı'nda kriz yaşan o. Azarbacı'na uçuşlar hayata geçirilmeyip üç saat Havalimanı'nda gözler dilen serniş illerle uçuşa yedi arasında dava çıkıp sonda da eyleman olup iki gün uçuş olmayacak. Ben anlamadın Cahangir işten çağrında ay raportu da büküp özüyle yaparım. Faciye ne de bilirsiniz bizim ülkede birinin elinden çalıştığı vesifene almak olur. Vezifedekini de sonsu sevayet verer o kadar şırı dediler ki sonra her zir pisliği edenler diye tebrik etsinizi temin edecek diye başlarını iktidirler. Bu aşağışlar sabataş görüntüsü geradır. Yani dün en Cahangir asker o birleşinen bende dedik değerlisleyiciler. Azal'ın prejdinti vecifesinden azal edip eee bundan bağlı Arucu Hanım'ın damaralı statusu var idi ki ya Cahangir ola ya Geyrusu ola. Burada esas hedef, hidmet ve tabi şey birinci nöpede giymetler. Siz de İstanbul'dasınız. Bundan bağlı malumat var mı sizde? Bu ümitli durum nece deyir? Azar Bacan'a nece kayıtacaksınız? Bunu da düşünmüşsünüz mü? Yani bu akta malumatız var mı? İnanın ki böyle Azar Bacan'ı bu bilir siz de bir müddet ve birinci evvel daha doğrusu bir ay evvel kaya yakın olardı ki butağında bağladılar azal'a birleştirdiler. Resimde ben onda istimiştim ki istiyeler Cahangir asker o yani kenar ulaştırsınlar. Yani böyle malumatlar yani biz de biraz bazen şahe şekilinde olan malumatları çok o galiba ama sonra görüntü de oradan o haberin nece ki her şeyin tüs tüs çıkan kimi, haberin tüs tüs çıkmış desin de. İnanın ki eee ben eee biz de gelende uçuşta biz artık aynı ilim yetiştirdim hemen buradayım. Uçuşta belli problemler hele de var. Ben böyle başa düşüreyim ki eee ve eee azal eee hele de hatta Türkiye'nin eee tarafın şirketlerinin uçuşlarına çok ciddi nezaret edilir. Bilmiyorum bu ne yani burada ben bir bir nete hemkârlarım vardı, onlarınla da danıştım. Onlar değiller ki yani Azar Bacan özüne sanki bir bari yer yaradı. İstemri vatandaşları kenara çıksın ki onların özünü tespirat ettik ki sanki Azar Bacan vatandaşları kenara çıksa orada neyse birak şeyleri görüp gelip hükmetinden telebilecek. Bunu biz hemşi özü sizin verişleri de hemen işitmişim hemşi biz de bunu dile geçtirmek için. O temde insiyat Türkmenistan'da diye uzun ödüler değil mi? Biz de getigede Türkmenistanlaşırdı belediye soru. Böyle başa düşerim ki inanılmaz. Ama bazı alın cimmetlerinin Türkiye cimmetleriyle uygunlaştırılması bazı alın şartlarından biri de onların özlerinin etrafittiklerine göre. Ben. Buyurun devam edin. Yani ki böyle bir yani ciddi bir şeyleri işitmemişim. Hele ki ama size diyeyim ki yani Cahangir eski arabasında uzun müddetki o işinden kenaralaştırıp onun işini demiyorlar ki o idareçliği, o götürmeyi bilirsiniz ki orada sefretmemize reşat diye sen var. Kimse var. Onlar idare heyetinin saderi diye. Onların özlerinin meşveret meclisleri tesis geçirilir. Yani bütün tariflerle bağlı meselelerde. Hatta kuru senelerinin hala da açılmamasının yani ki onların ııı bu büyük bir biznes diyekte manapole diyek. Onu yaniki serfelerde üçün veziyete ne de bile saklı var. Inanın ki ne kadar adam şikayetçildiler. Ben burada ııı maraklanmışam telebu şaklar da var hala da. Telebu şaklar inansız ki çok eziyet çekiller onlar. Gitgel meselesinde, validelerini değmemeselesinde, bu ııı hediinden artık çoktu. Gimetler hediinden artık bahadı. Düşündük ki belki ııı pandemi ya belki bütün yani Azeri bilir sizde dünyada Azeri Bacan'ı bir ııı karya ya da bu bizim nızı arafata salarlar. Değiller ki biz Azeri dünya üzere pandemiyle hala lag verememinden Azeri Bacan kalıp doğrudan da bunu helalesebler tam düzle tehlikesizli meselelerde var. Ama helalede ben başa düşünüyorum ki yani ege bir ııı bilir sizde bu İstanbul Ayrık Portu artık heli büyük il erzinde. Ben ııı öten gün iki gün kadar haber haber glabaldaydım. Orada emkârlarımla görüştüm. Onlar da dedi ki onların bir maraklı sujeti vardı. İstanbul ııı Türkiye bu il erzinde ilk defolara son yirmi il erzinde yüz yetmiş dokuz ülkeden iki defolara bu kadar turist kabul edeyim. Siz teseverim burada bilir sizde uçuşlar nece her gün ııı yüzlerle uçuşlar hayata geçir. Yani Azeri Bacan bile düzdü. Ben şimdi Burhan'a mügaselemeye istemezdim. Ama ki baki kişiydi. Ama baki de doğrudan da ııı biz gelende de çok gecikimeler oldu. Bir saatten çok gecikimeler oldu. Bu düzdü baki dediler bize bağlı değil. Ama ki heddinden artık ııı ben diyerdim ki çok narazlılık var. İnsanlar aslında çok narazlılık var. Ve ben inan moram ki belki de olabilir ki Cahangir eski arabanın bu çıkışından sonra nelerse değiştireyim. Ama ben helalede inan moram. Çünkü bu başka sebeblere bağlı olan bir mesele de. Buyurun Arucu Hanım sizin de bu meseleyle bağlı fikirinizi eşitek. Umiyetle Azerbaycan'da herhangisi bir kadır değişikliği başveren de o ııı sadece olarak başverir. Yani hansısa bir islahat hatirinden başverilir. Yani biz bunu defalarından tecrübede görmüştük. Diye ki hansısa bir icra hakimiyetinin ııı rehberini çıkardır bir rayona gönder başka rayona ııı yani ne değiştir? Hiç ne değişir mi? Düşünürüm ki azaldı da değişmeyecek. Hansı sistemle bu grubsa idareçliği o sistemle değiştirecek. Sadece olarak kankıt bir sistem var. O sisteme de ııı tohunulur. O sistem ııı illerle müziği doğrulduk. Ve o sistem ııı de işlehliyi ııı devam edecek. Bilirsiniz ııı sadece olarak böyle bir ııı tendinse müşahede olmur ki ııı narazılıklar, narazılıkları, evi etrazları ııı bakmak, onları halletmek, halletmek bu ülkede bir president yaradır. Yani bugün eğer ııı diye ki telebeler etraz edillerse ııı uçuş kıymetlerinin vahı olmasına ve eğer o etraz mezara alınıp, kaybol olunu, uçuş kıymetleri ııı ta ki indirilirse bir ııı ııı ucuzlaşırsa bu demeli nöbeti bir etraza, nöbeti bir ııı narazlığı ve ııı bir yol açır. Esnada pes edin yaradır tamam. Belli, belli yol açır. Ve hükümet de boğurulur da bu ııı etrazları ııı demeli bakmaya, niye bakmalıyız ki? Biz her şey düzgün ellerimiz şey insanlara yaşamaya öğrensinler bizim kanunlarımızdan. Budur mesela. Iıı çok teşekkür ederim herkese. Bizim baktığımız sona çattı. Ama diyeceleriniz varsa sonda herkese işitmeye hazırız. Zilecilerimizin de sohru teşekkürleri var size ve fikirlerini ben seslendirebilmedim ki ııı iki konağımız oluluşa ait de sualları adeten ben soruşurum. Ama fikirleri interaktif de verdim. Ramne Hanım diyeceğiniz var mı sonunda birleşim bizim? Diyeceğim o da ki yani ki bir meselem var ki siz bayağı bir hükuku mesele ben tokudur. Arzu kandamına tokudur. İnanın ki ben son zamanlarda böyle bir ııı telsüratın var ki bu devlet grumlarının hükuk çöbelerinde fısusi insanlar seçerek koyular oran. Fısusi vekiller öyle bir insanlar ki onları yazılmış bizim kanunlarımızı ele gözlerine serpilen formada izahil iller ki. Ve hemen oraya müracet ilen şikayet ilenleyen insanlar özlerdir ki sen deme mendemiş teksir. Yani bizim bu kanunlar bizim kanunlarımız de heddan artık boştular var. Sözsüz menraziyem. Ama ki sehiyeden tutmuş her şeye gelir. Bugün en de biz eee siz aslında azal da burası çok doğruyle aslında uygun bir formada menuzluk etti. Çünkü bugün bakın kestekhanalara da insanlar burada derdine çağrı takmayan insanların en az yakın olduğu için ve vizya problemi çok vizyasız olduğu için en çok Türkiye üstutullar. Bazen bunu da düşünmeler. En azı bunun için bir hükümet, bir hansı bir hesaba tazılamalı ki bu insanlar hansı sebeplerden. Ben bir müddet evvel böyle bir sorgun vardı ki hansı insanlar hansı sebeplerden. Çünkü bilirsiniz de bizim ııı ülkeden kenarda yenginki olmasız Avrupa'dan tutmuş her yerde. Ben dediğim bir iki imkanlar olur. Orada birinci soruşullar ki senin seferini meksedi neydi? Yani ki bu sefer meksedi olmalı dedi. Senle soruşsunlar. En azı bizde de bu seferin meksedi soruşmalı ki sen ne için gelirsin? Orada en azı en azı gün erzinde bir yüz neferden, yirmi neferinin tip ve problemle bağlı, seheye problemin derdine çağrı takmak ya kastelliğinden alakadar olduğunu dese en azı bu bizim bu seheye sistem için de bir ne canım resursu olabilir, malumat banka olabilir ki yani bu insanların da oradan ülkede seheyen problemi bu kadar büyük ki. Ben özvet anlaşımın aldığım özelde tutmuş devlet hansa bir. Onun nüfusunu kaldırmak için memnum kestem neye göre kenar at üst mü aldı? Hansıza bahalı giyimette bileti almakın hesabına. Insanlar var ki inanın evlerine satıllar. Ben niçede ve görmüşüm ki yakınım da hep de var. Banka banktan ııı muacesi için kredi talır gelir banktan. Ve onun evlatları o kredi aybaya ödür. Başka yollarda yoktu. Yani doğrudan veziyetimiz çok azın azaktı. Bununla bana herkes özünün o Arzu Hanım başta diyen kimi ziyalılar da anlaşmalı diye biz yok. Biz de ziyallı yok ama. Onlar daha çok anlaşmalı. Hansa aktörü dündürdük değil ki amem kesteliğime baktığında kömeylemediler ben böyle kesteleği düştüm. Aa sen vaktında ziyalıydın da senin sözün bizden çok çatırdı be cemiyete. Bu sesini çıkarardın diyordun ki benim ben de aktörüm herkesim. Benim de çekap elettirme hakkım vardı. O aktöründen tutmuş. Hansa yaracı sahile. Eli junaisten özlerdin. İlerzinde junaiste bu kadar gergin stres içinde yaşıyor. Onların psikoloji çekapı olmalı. Mevliminden tutmuş. Herkesin bir hansa bir hidmet paketi elevi olmalı. Yani bu sistem isteseler kuralları. Sadece gurmular. Bu kadar sadece ben çok istiyordum ki. Herkes konuşmalı. Herkes. Onlar istersin bile nezarda tutmuşlar. Bu evine alıp alıp evde halim ııı Sosyal bir dafiyasının hazırlığına. Onda. Yani bir şey dediğim, bir an onu unuttum diyen Arzu Hanım dediği senelerin saklala saklalaştırmasıyla Biz muharbene galip geldik. Anlamızı açtık. Yani anlatsız var artık. Ama çok telsizler olsun ki. Benim bu yakında anam gitmeliği de bu köyüne kirabın üstüne, berpeğin üstüne. Benim anamı orada dediler ki sizin yerimize kansa bir gazi gelip uzun müddeti o esninde yerinin öbenini tutmuştu. Sonradan bizim araklandık mevbacım. Bizim araklandı ki oradaki adam gazi değil. Sahtaydı. Yani şöyle bu meseleye de bakmalı. Esnili. Yani iğrenci bir tablo oldu. Çok iğrenci bir tablo. Bunlar değil. Hatta bundan bile istifadeler. Teşekkürler. Sağ olun efendim. Teşekkür ederim. Arzu Hanım işi de sonundayız. Iıı biz düzgün sonuna çaktık ama ben şimdi düzgün hiç bilmiyorum. Iıı necbur bir sonlukla bitirim özür dilerim. Bayağı mı demediğiniz sehyen ablamın mekanı kalmıştır. Burası mahkemeyle bağlı ııı diyeceğiniz var idi sanki. Onları yeçunlaştırak yanı sonda size işidek. Iıı yani sehyeyle bağlı istirse heye ile bağlı olsun. Işte ııı ııı mehkeme hukuk sahesi ile bağlı olsun. Stik tesis sahesi ile bağlı olsun. Fergetmiş. Kırk dört gündü müharbe bitip. Artık o eifariya da bitip. Şimdi biz eee köşkünlerimizi öz evlerine kayatarız. Diplomatik yolundan ya diye ki hansı ııı ııı ııı anis terör emeliyatların hansı bir bendleri üzere nelerse edirik biz bu meseleyne evvel akır bitirecek. Ama ölkenin dahilindeki problemlerin helle olunmaması bu daha ağır bir felakete getirebilir. Bu garabağın kayatarılması onun sevincini ııı ııı üstelyebiler, onun sevincini hiçe indirebiler. Ona göre ben ben düşünüyorum ki ııı bu saheler hamsı birbirinden bağlı sahelerdi. Ve ne kadar problem yığılıpsa işleme lazımdır. Yani devlet kurumları işlemelidir, hükümet işlemelidir, ııı insan ııı idareçli sistemleri işlemelerine hayal. Sadece olarak ııı işe geldim her saat ııı dokuzdan altıya canım işe oturduğum çıktım, gittim veya otaki ben gözlemeldiyem ki göre birinci şeksinden bana hansı gösteriş yerlerim. Ben ben onu nece yerine tecrüben taktirde gittiğe ki birinci şeksinde ölken birinci şeksinden de tutmam. Her bir işle beledi. Birinci şeksine diyeceği sonra ben bu işi göreceğim. Herkesin özünün bir hidmeti var. Cermiyet karşısında, öz vicdanı karşısında ııı insanlar ııı herhalde ııı bunu nezere almalıdılar ki yani bir neyse bir iz koymalılar. Iıı ben bunu ııı yani cermiyetin ııı idareçiliğinde meslet olan adamların ııı varına değiren insanlara geldik deyse elbette beydik mey olmaz ııı hemre olmalıdı adamlar, demelidiler, kuyuna kadar eşidilmese de deme ağzımdı. Yani dama dama gör olur. Evvel akıp ki ııı şikayetler etrazlar lazım insanlara çatır. Çatacak. Ben ben her halde ümid ederim buna. Ve bu ümidlerle sözümü bitiriyorum. Ümid ederdik ki yakış olacak. Başka yol yok. Her şey çok güzel olacak. Evet. Türkiye'deki sescilerde delildik. Çok teşekkür ederim. Ramina Hanım, Arzu Hanım, bugünki verişimize değerli funalistlerimiz. Arzu, Gaziyeva ve Ramina Eyvaz Kızı'yı da ölçe problemlerini esasen sosyal ııı günümüzde rastlaştığımız problemler müzakir ettiği ne derecede ııı uğurlu müzakir olduğu tabii ki buna izleyicilerin reaksiyasıdı. Ve görünen bu idiki izleyiciler programlar ağzı kalbılar. Çok teşekkür ederim izleyicilerimize de programıza renk katın. Susi de kirlilerini yazan herkese minatlarım. Velvetteki en büyük teşekkürü de değerli hanımlarımıza verişimizin konaklarına gün vanlıyorum. Sağ olun sağ olun kalın. Tanrı Bethenemizi. Sağ olun. Ben teşekkür ederim. Behvete göre ve biz izleyenlere gören. Sağ olun. Ben de herkese. Sağ olun. Sağ olun Allah'ım. Sağ olun.