 बगवान किल लीना यसे है, यसको वर्डान नहीं की आजा सकता है, यसे लिए हम सबी लोग, बगवान राम की पावन जनुम परज्द, रिजे से अब नास दे अपनी सद्दा समर पिद करतें। मारनिया मुक्ष्वंट्री, योगी आदितना ती जी महराद. रामा या राम भद़़््राय, राम चन्द्राय विद से रगू ना थाय नाताय सीताय पती एं नमहा. सी राम लला बवगवान की बारत माता की शर्यो माता की जजे सीता राम. राम अथ सो के आजके सकारिक्रम के मुख्यतिते दुन्या के सबसे लोग प्रिय राजनेता बारत के मान्ने प्रदान मंत्री आदनिया सी नरेंद्र मोदेजे रास्तिय स्वेम सीवक संके मान्ने सर संग चालक सर्दे दुक्तर मोहन भागवाज्जे प्रदेस की मान्ने राज्जे पाल सीमति आनंदी वेन पतेल जी पुज्य महनत निर्टोखोपाल डाऻ जी शिराम जन्ब हो में तीर्त्चेत्र नियास के थ्बाश देश के कोने कोने से रहा पर पदारे पुज्य सन्तजन अपने अपने चेत्र के नेट्रत देने वाले सभी पस्तित महनुभाओ रामोथ सो के पावन परव के असर पर आदने प्रदान मंत्री जी का मैं आप सब की वोर से फ़िर्देशे श्वागत करता हो सो अभविनन्दन करता हो इस सो सर पर पडारे रास्टिय श्यम स्यूक संक के सर संग चालक आद� named Bhagwat Ji का अंने समागत अतितियों और महनबहाँएका मैं फीर्टेशे स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो प्रवुरामलला के भब्यड, दिप्योर नब्यद्हामे पजार भिद्प्राजने की आप सभी को कोटी, कोटी बदाई पान्सो वरसों के लंभे अंट्राल के अप्रांद आजके सर चिर्प्रतिख सित मोगे पर अन्तर मन में भावने कुछ असी है क्यो ने भेक्त करने के लिए सबद नहीं मिल लैं हैं मनवावुक है, बाव विवोर है, बाव विवहल है, निस्चित रुब से आप सब दी एसा में सुुश कर रहे हूँंगे आजी से ख्यासीख वो त्यन्त पावन सवर पर, भारत का हर नगर, हर ग्राम एईद्ध्या दाम है. हर मारग सी राम जन्बूमी कि योर आरा है. रामन में राम नाम है. हर आग, हर सोर सन्तोस के आँसो से भीगा है. हर जीवा राम राम जप्रही है. रोम रोम में राम रमे है. पूरा रास्त राम मैं है. आँसा लक्ता है, हम त्रेता युब में आगा आगा है. आज रगु नंदन रागो राम लला. हमारे हिर्दे के बहाँं से बहरे संकल्प सूरुप सिंगासन पर भिराज रहे है. आज हर राम भक्त के रदे में प्रसन्ता है, गर्व है, और संटोस के बहाँ है. आखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिखसा थी. बहाँ भिबहोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लक्भक पाच सताब दिभतीत हो गय. दर जनो पिड्या अदूरी कामला लिए, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गय. किन तो प्रतिखसा अर संगरस का करम सतत जारी रहा. सि राम जन भूमी समवोत बिस्सु में पहला एसा नुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुज संकेख समाजने, अपने ही देस में, अपने राद्ध की जन्मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने अस्तरों पर लडाए लगी हो. सन्तों, सन्यास्यों, पुजार्यों, नागांों, निहंगों, बुद्दी जीवियों, राजनेताों, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपर उपर उटकर के, राम काज के ले, सुयम को त्सर्ग किया. अप त्वाज सुब अज सर आई ही क्या, जब कोटी कोटी, आस्तावानो के द्याग तब को पुड़ता प्राथ रही है. आज आत्मा परहुलित है. इस भाज से, कि मंदिर वही बना है, जहाए बनाने का संकल्प लिया था. संकलप पर सादना की सिद्टी के ले, हमारी प्रतिख्सा की, इस समाप्ती के ले, और संकलप की पुन्ता के ले, आदनिये प्रदान्मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का हिर्दे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान्मंत्री जी, 2014, मैं आपके आगमन के साथ ही भारतिए जन मानस कै उटा था, की मोरे जीए, बहरो से दिड़ सोई, मिलही राम सब उनु सुब होई, आभी गर्ब गरे में बैदिक विदिस बिदान से, राम लला के बाल विग्रह के प्रार प्रतिष्टा को हम सब साखसी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल एसे ही, जैसे तुल्सी दाष जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजा रुनम, दन्नेव वस्सिल्पी, जिसने हमारे मानवे बसे राम की छवी को, मुर्त रुब प्रदान किया है, बिचार और भावनायों की भिल्ठा के भीज, मुजे पुजे सन्तों, और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पुने स्मनन होरा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानंद के अनबूति हो रही हो गी, अनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो।, शिराम जन्बूमी, महायक जनकेवल, सनातन आस्ता और भिस्वास की परिक्साका काल रहा, बलके समपून भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक च्यतना जागनड के दे में भी, सपल सिदुवा है। सद्यों के बाध, बारत में हो रही शिर्प्र तिक्सित नोभिवान को देख, आयोद द्या समें, पूरा बारत कावरत मान, अनन्दित होटा है। बाग्गे वान है, बाग्गे वान है, हमारी पीडी, जो इस राम काज के साक्सी बन रहे है। और उस से भी बड़बागी है, वो, जी नोने, सर्वस्वो इस राम काज के ले समर्पित किया है। और करते चले जारे है। जिस आयोद द्या को, आउनी की आमरावत्योर द्रती का वेकुन्द कहा गया, वो सद्यों तग अब सिप्त थी, उपेखसित रही, सून्योजित क्रिसकार जेल ती रही, अपनी ही भूम पर, सनातनास्ता पदली थोती रही, चोटील होती रही, किन्तु राम का जीवन, और भारती समाज ने सैंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन, किसाती हमारा संकल्प, और भी द्रिल होता गया, और आज देखे, पुरी दुनिया, आयुध्दिया के वेवो को निभार रही है, हर कोई आयुध्दिया आने कोतुर है, और आज देखे, पुरी दुनिया, आयुध्दिया के वेवो को निभार रही है, हर कोई आयुध्दिया आने कोतुर है, आज आयुध्दिया में, त्रेता युगीन वेवो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मन अगरी, या थी साच्क्रतिग राज भानी के रुप में प्रतिष्टित हो रही है, पुर आबिस्व, दिब्ब्ब्य और बभे युध्दिया का साभ साच्षात कार कर रहे है, आज जि सून्योची त्यम तिब्र कती से युध्दिया पुरी का बिकास हो रहे है, वाप्रनान मंत्री जी के दिड़ संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता, कोच वर से पहले एक कल्पना से परे ता, कि आएउद्दिया में यरपोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर्यु जी मैं क्रुच चलेंगे, अएउद्दिया की खोई गर्मा वापस आएगी, लेकिन मित्रों तवल इंजन की सरकार के प्रियाज से आज, आप सब के सहोख से यह सब साकार होगा है, साँसक्रति काएउद्दिया, आयुस्मान आएउद्दिया, सब के स� mistake के आएउद्दिया, स्छच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्चच pu भरत्कुन्, सूरज्कुन्, भिविन्नु कुन्दों के काया कल्प, संग्रक्सन्, संचालन्, रक्रक्हाँ के कारे हो रहे है, रामेड प्रम्प्रा की कल्च्र मेपिंक राई जा रही है, राम बन गमन पत्प, रामेड वीठिका का निर्मान हो रहा है. नहीं आयुद्ध्ध्या में प्रातं संस्क्रति और सब्यता को संग्रक्सन् तो होई रहा है, बहुस्स्या की जर्रतों को देखते वे आदनिक पैमाने के अन्सार सवी नग्रिये सुभ्दाई में बिख्सित हो रही है, इस मोक्स्ताइनी नग्रि को आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में विख्सित क्या जा रहा है. पूरी आयुद्ध्ध्या में बिश्वके सनातन आस्ताबानो, सन्तों प्रेटकों, सोदारतियों, जिगयास्तियों के प्रमुख केंदर के रूप में यह से बनाने क्योर से अग्रसर के आजा रहा है, यह एक नगर यह तीर्धवर का विकास नहीं है, योस भिश्वास की बिजै है, जिसे सथ्द में उजैते की रूप में बहारत के राज चिन्ड मेंगिकार की आग्या है, यह लोग आस्ता और जन भिश्वास का विजै है, बहारत के गोरव की प्रनर्प्रतिष्टा है, अईोद्दिया का दिभ्डि बौद्सषो नहीं भारत की सच्व्रतिक प्यचान बन्रा है, और सी रामलड़ा की प्रन्र्प्रतिष्टा का समारो, बारत की सांस्क्रतिक आंतरात्मा को सम्रस की यक विविव्यकती सिद कर रा है. उएई राश्क्त मंदिर है निसंदे शिराम लिला विग्रह के प्रान्प्रतिष्ताक राश्क्त ये ग़ुरव खाअब का एख आप्यासिए कोसर है निस चिन्त रहीे प्रवोराम की कि खिर्ठासे शिराम लिला विग्रह की पान्प्रतिस्ता, रास्टिए गोरोप का एक अठ्यासी का असर है, निस्चिन्त रही प्रवराम की किर्पासे, अब कोई आयोद्ध्धा की पर करमागवे बादा नहीं बन पाएगा. आयोद्ध्धा की गलियो में आब गोलियों की गडगडा हट नहीं होगी, कर्फिओ नहीं लगेगा. अब पितो यहां दिपोट्सो रामोट्सो और यहां की गलियो में सिराम नाम संक्रतन से यहां की गलिया गुन्जाएमान होंगी, क्योंकी अवद्पूरी का में रामलावा का बिराजना राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है, राम राज्ज बेटे त्रलोका, हर सित बहये गये सब सोका, राम राज्ज देदबाव रहीं सम्रत समाच का द्योतक है, और हमारे सस्थी प्रदान मंत्री जी की नीतियों, बिचारों और योजनाों का आदार है, बभब्यदिब्य राम जन्भोई मंद्र के सुपन को, साकार रुप देने में, योग्दान देरने वाले, सभी वास्तुबिदों, अवियन्ताओं, सिल्पियों, और सि राम जन्भोई में तीरत छेटर न्यास के सभी पडादि कारियों को, हिर्दे से दन्नेबाद, पुना आप सभी को, राम लला के बिराजने की से अथ्यासिक पूने गड़ी की बदाई, आदने प्रदान मंत्री जी, आद्रिय सर्संग चालक जी, माने राजिपाल महोदिया, और आप सभी महनुबहों का मेंगभार फिर से, फिर्दे से स्वागत और विनन्दन करतेवे, हम सब जो संकल्प पूरोजोने लिया था, उसकी सिद्धि की भी सभी को बदाई देतेवे, प्रवोगे चनो में एक बार पूना नमन करतेवे, पूरे प्रदेस और देष्वास्यों को, आजकी स्रामथ सो क्योसर पर, कोटी कोटी बदाई और विनन्दन देतेवे, अपनी बाने को बिराम देता हो, जैजे सीताराम. अदरनी प्रदान मंत्री जी, उतर प्र देष्के अदरनी मुख्यो मंत्री जी, अदरनी राज्ँपाल महुदेया, देष्के आज विद्यमान सभी पन्तसम प्रदायों का प्रतिमी जित्व करनी वाले, हमारे सन्त रुशी आचार्या गन, और समाज के सबस्तरो का प्रतिनी धित्व करने वाले, निमन्त्रित महानुवाओ. आज का अनन्द, शबदो में वरननाती थे, और उसके वरनन करने का प्रयास इसके पहले के वक्तोयो में अच्छा हो गया है. ये भी बता दिया गया है, और हम जानते भी है, कि आज आयोद द्या में राम लला के साथ, बारत का स्वो लोटके आया है. और समपुरना विष्व को त्रासदी से रहात देने वाला, एक नया बारत खडा होके रहेगा, इसका प्रतिक आज का कारिक्रम बन गया है. आज से समें में आपके उच्वा का आपके आनंद का वरनन, कोई नहीं कर सकता, हम यहापर अनुवो कर रहे, पूरना देश में यही वाता वरन है. चोटे चोटे मंदिर के सामने, दूर दर्षन पर इसकारिक्रम को सुन्ने वाले, हमारे समाज के कोरोडो बन्दू, वहा पहुच नहापाए एसे गर-गर के हमारे नाग्रिक सज्चन, माता वागीनी, सब भावविवो हो रहे, सब में आनंदा है, सब में उच्वा है. और आज से समें में, जोश की बातो में थोडी सी होष की बात करने का का मुझे लिए दिया जाता है. आज हमने सुना आखी, इस प्रान प्रतिष्टा महुद सो में, पदार ने के पुर्व, प्रदान मंत्री जीने कतोर व्रत रखा. जितना कतोर व्रत रखने को कहा था, उसे कई गुना अदिक कतोर व्रत रखा चरन उनो ने किया, मेरे पुराना उनसे परीचे है, मैं जानता हूँ, वो तपस्वी है ही, परन्तु, उआकेले तब कर रहे है, हम क्या करेंगे? आयोद्ध्या में रामलला आए, आयोद्धया से बाहर क्यों गये ते, जिस में कोई दवन्वा नहीं, जिस में कोई कला नहीं, जिस में कोई दिविदा नहीं, वो हुँ चोव्दा वरषल वर्वास मीगे, वो सब ठीक होने के बाद, दून्या के कलग को विताके बापी साई, आजर आम लला ब अपस फिर से आए है, अप्रिर से आए है, पाज्सो साल कि बाद जिनके त्याग तपस्या प्रयासों से ये सोने का दिन आज हम देक रहें सूरन दिवस देख रहें उनका स्मरन प्रान प्रतिष्थाके संकल पमे हम लोगो ले कहा आप ने सूना होगा स्मरन किया उनकी तपस्याको, उनके त्याको, उनके परिष्रम को, शतबार, सास्तरभार, कोटिबार लमन है. रामललाके यहा, इस युग में आजके दिन फिर वापस आने का इतियास, जो-जो श्रवान करेगा, वो राष्टर के लिए करमप्रवन होगा, उसके राष्टर का सब दुख्ख्डाईन्या, हरन होगा, आसे इसी तिहास का सामरत है. परन्दु, उस में हमारी लिए कर्टव्या का आदेज भी है. प्रदान्मन्त्री जीने तब किया, अब हम को भी तब करना है. जे आने माला है, उ कैसा था? बहुति कतापा, राम राज नहीं कहुई बापा. सब नरक करही, परस्पर प्रीती, चलही स्वदर्म निरतष्रूती नीती. सब निर्दंब, दर्म रतपूनी, नरु अरु नारी, चतूर सबगुनी, सब गुनग्य, पन्दित, सब ग्यानी, सब क्रुतदन्य नहीं कबत सयानी. राम राज के सामान ने नागरी को का जो वरनन है, हम भी इस गवरो मैं भारत वर्षकी संथाने है. कोटि कोटि कन्ध, उसका जेगान करने वाले हमरे है. हम को इस फकर के विवार को लखने का, टब आचरन करना पडेगा. हम को बी साले कलाञ को विएडाए देनी पडेगी. चोटे-चोटे परस्पर मत रहते है, चोटे-चोटे विवाद रहते है, उसको लेगार लडाई कर लेके आदा चोडगे नी पडेगी. 18 बाशा में प्रवचन बहुत लंभा हो सकता है, लिकिन थोडे में दर्म के जो चार मुल्गे जिन की चोखखत पर दर्म है, अईसा श्रिमद भागवत में बताया है, सत्य करुना शुचिता तपस, उसका आज हमारे लिए युगानु कुल आचरन क्या है? शुच्रुना तुस्रा कदम है, उसका आचरन है, सेवा और परोपकार. सरकार की कही उजना ए गरिबों को रहात देरे ही सब हो रहा है, लेकिन हमारा भे करता वही, ये सब समाज बान्दो हमारे अपने बन्दू है. तो जहाँ हम को दुखख दिकता है, पिडा दिकती है, वहाँ हम दोड़ जाए. सेवा करे, दोनो हाथो से कमाए, अपने लिए न्यून तम आवस्षक रखकर बागी सारा वापस दे. सेवा और परोपकार के माद्ध्यम से, ये करुना का आज है. आपने को चुछुटा पर चलना है, यहने पवईत्त्रता हो नी चाही है, पवईत्रता के लिए सिियम चाही है,ясा अपने को रोकना है, सब अपनी इच्चाय, सब अपने मत, सब अपनी बाते, तीख ہوगी ही आजसा, नहीं तो भी एन्यों के भी मत है, ख की दफी इच्छाई है। और इसली एक आपने आपको सईम मे रखते है क्तो सारी प्रुफ़््वी सब मानोँ को जीविट रखेगी कानदी जी कते दे नहीं आर्ठ हैं जिनाप आप आप एप वळ्वांसनीच But it cannot satisfy everyone's greed. तो ववने एक रहनाई सहमने रहना और अनुशास� atturna hai maesh bya khurna ऐस位 मै एक जीवन में और इनुशास हतरेशना आपने कुतमें एक य vess du bala ka sin na n Playing arnate ex devil开 This is Turans आपने कुत...</ 가까 zastDB एक आ्य कुतम में एक आनुशासन रहना ताब बच को दिया गया व्यक्तिख तबस तो हम करेंगे साम हुहिक तबस क्या है संगछचद्वम सम्वदद्वम सम्वो मनाव सी जानता हम साथ चलेंगे बोलेंगे अपस में उस में से ए ल्एख सहमति का सम्माद प्लीणouteंगे एक ही बाशा बोलेंगे, वो वानी मरन मचन करमा समन्वित होगा, और मिलके चलेंगे, अपने जेषको विष्वुग्रू बनाएंगे. ये तबस हम सपको करना है, पासो वर्षो तक अनेक पीड्योने लक्कर परिष्रम करके, प्रानो का बलिदान देके, खून पसिना बहागर आज ये आनंद का दीन सारे राष्ट्र को उपलप्दख करा दिया, उन सपके प्रती हमारे मन में क्रतगे का है, मैं या बेट्ता हूँ तो मेरे मन में विचार आता है कि मुझे बिटाया मैंने क्या किया? उतो जो उनो ले किया उसका प्रती दिदी भी मुझे बनाया गया है, उस प्रती दिदी के नाते मैं ये अवधान श्विकार करता हूँ, और उनी को अरपन करता हूँ, परन्तू उनका ये व्रत, हम को आगे लेके जाना है, जिस दھर्मस थापना, विष्वा में करने भी ये राम का, अतार हुजा था, उस दھर्मस थापना को, अनुखोल स्तिति अपने आचरन में अपनने जेश में उतपन्न करना. ए अपना खरतव्य बन्ता है, राम लला आए है।, अद्षाई यही प्रेड़ा देने के लिए, साथ साथ इस कर्टव्यकी याद दिलागर उस में क्रती प्रवन करने के लिए आए है, उनका आजै सरपे लेके हम यहाँ से जाए, सब लोग तो यहां आनही सके, लेकि उसून रहे, देख रहे, अभी इसिक्षन से इस वरत का पा विश्वगुरु भारत का निरमान भी पुरा हो जाएगा, इतनिक समता हम सब की है, इसका मैं एक बार स्मरन देता हूँ, आप सब को दन्निमाद देता हूँ, और मेरे चार सबज़ समापत कर बारत के एशस्स्वी प्दान वन्त्री मारनी ए, नरेंद्र भाई मुदी जी, स्रदे मंच सभी सन्त एवाम रश्विगुन यहा अपस्तित और विश्वे के कुने कुने में हम सब से खाज जूडेवे सभी राम भखत आप सब को प्रडाम आप सब को राम राम राम आज सद्यों की प्रतिच्षा के बाई मारे राम आग आग ए, सद्यों का अबुत प्रवद्हेर्य, अन गिनत भलिदान, याग और तपस्या के बाई मारे प्रभु राम आग आग ए, इस शुबगड़ी की आप सभी को समस्त देस वाष्यों को बहुत-बहुत बदाई, मैं आभी गर्ब गुहु में इश्वरिय चेतना का साक्षी बनकर आप के सामने उपस्तित हूँ, कितना कुछ कहने को है, लेकिन कंत अवरुद द है, मेरा शरीज अभी भी स्पन्दित है, चित अभी भी उस पल में लीन है, हमारे राम लगा अप टेंट वे नहीं रहेंगे है, हमारे लान लव राम लगा अभी दिभ्य मंदिर में रहेंगे, मेरे पक्का विष्वास है, अपार स्रद्दा है, कि जो गतित हुए है, इसकी अनुहुति, देश के विष्वके कोने कोने में, राम भक्तों को हो रही हूँँई, एच्छां हलाओ की के है, ये पल पवित्रतम है, ये महोल, ये बातावरं, ये वूर्जा, ये गड़ी, प्रभूस्री राम का, हम सप्पर हषिर्वाद है, आप जनवरी 2024 का ये सुरच, एक अद्वूत आभा लेकर आया है, बाईज जनवरी 2024, ये कालेंडर पर लिखी, एक तारीख नहीं, ये एक नहीं काल चकर का उद्गम है, राम मंद्र के भूमिपुजन के बाथ से, पती दीन पूरे देश में, उमंग और उच्सा बरता ही जारा है, निरमान कार्य देख देश वास्यो में, हर दिन एक नया बिस्वास पयदा हुरा दा, आज हमें सद्यों के उजद्धेर्ये की, दरो हर मिली है, आज हमें सब राम का मंदिर मिला है, गुलामी की मान सिक्ता को तोड़कर, उद्ख़ा हो राश्ट अतीट के हर दंसे, हूंसला लेता हो राश्ट, आज से ही नव इतिहास का स्रजन करता है, आज से हजार साल बाद भी, लोग आज की तारिकी, आज के इस पल की चर्चा करेंगे है, और यह कितनी बडी राम क्रुपा है, के हम साब इस पल को जीर हैं, इसे साख्षाद गतीट होते देख रहे है, आज दिन दिशाएं, दिएग दिएगन्त, सब दिभ्टा से परिपून है, यह समय, समान यह समय नहीं है, यह काल के चकर पर सरव कालिक, शाही से अंकिद हो रही, आमीट स्म्रिती रेखाए है, साथियो, हम सब जानते है, कि जहां राम का काम होता है, वहां पवन, कुत्र, हनमान, अवश्छ भिराईज मान होते है, इसलिये मैं राम, भक्त, हनमान और हनमान गडी को भी प्रनाम करता हो, मैं माता जान की, लक्ष्पन जी, भरत, सत्रूगन, सब तो नमन करता हो, मैं पामन आयोद ध्यापूरी, और पामन सर्यो को भी प्रनाम करता हो, मैं इस्पाल दैविया अनुबहू कर रहा हो, कि जिन के आस्विरवाथ से, जे महां कारिया पूरा हो आज, वे दिब भी आत्माये, वे दैविय विबुतिया भी, इस्वाये, हमारे आस पास उपस्तित है, मैं से भी दिब बे चेत्राव को भी, क्रतक गयता पूरवक नमन करता हो, मैं आज प्रबूस्री राम से, छमा याचना भी करता हो, हमारे पूर्शारत, हमारे त्याग तबस्या मैं, कुस्तो कमी रहे गए हो गी, कि हम इतनी सदियों तक, ये कार्ये कर नहीं पाये है, आज भो कमी पूरी हुए, मुझे भी स्वास है, प्रबूराम आज हमें, आवश्य शमा करेंगे, मेरे प्यारे देश्वास्यो, त्रेता में, राम आगमन पर, पुज्य सन्त तुल्षिदाजने लिखा है, प्रभू भिलोग की हर्फे पूर्भासी, जनित भीोग बिबत्ति समनासी, अरतात प्रभू का आगमन देकर ही, सब आयोद्यावासी, समग्र देश्वासी, हर ससे बहर गये, लंबे योग से, लंबे योग से जो आप्प्ति आए ती, उसका अंत हो बया, उस कालखन में तो, वो भियोग, केवल चोडा वर्षों का ता, तब भी इतना सचय था, इस युग में तो, आयोद्याव और देश्वास्योंने, सेंक्रो वर्सों का दियोग सहा है, हमारी काई-काई पीडियोंने, दियोग सहा है, भारत के तो समविदान में, उसकी पहली प्रती में, बखवान राम भिराजमान है, समविदान के अस्टिप में आने के बाद भी, दसको तक प्रभुसी राम के अस्टिप को लेकर, कानूनी लड़ाई चली, मैं आबार वेक्त करूंगा, भारत की न्याई पाली का का, जिसने न्याई की लाज रख ली, न्याई के पर्याई, प्रभुराम का मंदिर भी, न्याई बद्द तरीके से ही बना, साथियो, आज गाँ गाँ में, एक सार किरतन हो रहे है, आज मंदिरो माउच्सम हो रहे है, सवचता भियान तलाए जा रहे है, पूरा देश आज दिपावली मना रहा है, आशाम गर गर, राम जोती प्रज्वलित करने की तैयारी है, कल मेसरी राम के आसिर्वाथ से, दनोश कोडी में, राम सेतू के आरंभ मिंदू, अरीचल मूनाई पर था, जिस गडी प्रभु राम समद्र पार करने निकले ते, वो एक पल था, जिसने काल चक्र को बदला था, उस भाव मैं पल को मैंसुस करने का मेरा भी, ये भीनम प्रयास था, वहां पर मैंने पुष्प वंदना की, वहां मेरे भीतर, एक विस्वाज जगा, कि जैसे, उस समय काल चक्र बडला था, उसी तरा, अब काल चक्र फिर बडलेगा, और सुब दिशा में बडलेगा, अपने ग्यारा दिन के ब्रत अनुष्टान के दोराम, मैंने उन्स्टानो का चरन प्रस करने का प्रयास किया, जहां प्रभु राम के चरन पड़ेत, चहे वो नासिख का पंच्वटी दाम हो, करला का पवितर त्रिपायर मंदीर हो, आंदर प्देश में लेपाकषी हो, सी रंगम मैं रंगनाज स्वामी मंदीर हो, मैं रंगनाज स्वामी मंदीर हो, रामेश्वरम में सी रामनाज स्वामी मंदीर हो, या फिर धनुष कोडी, मैरा सबवाग है, कि इसी पुनित पवित्र बाव के साथ, मुझे साथर से सर्यों तक की यातरा का आउसर मिला, सागर से सर्यूतक, हर जगर राम नाम का बही उच्सववाओ च्याया हुए, प्रभृ राम तो बहारती आत्मा के कन कन से जुडे हूए, राम बारत भासिवों के अंपर मन में विराजे हूए, हम भारत में कही भी किसी की अंतर आतमा को चूएंगे, तो इस एकत्व की अनवूति होगी, और यही भाँ सब जगम मिलेगा. इस से उत्कोष्ट, इस से अदीक, देश को समायो जीट करने वाला सुत्र, और क्या हो सकता है? मेरे प्यारे देश वास्यो, मुझे देश के कोने कोने में, अलगलक बाशाव में, रामायन सुन्ने का, अवसर मिला है, लेकिन विषेश कर, पिछले गयारा दिनो में, रामायन अलगर गरक बाशा में, मुझे विषेश रूप्से सुन्ने का मुका मिला है, राम को परिबाशिज करते हुए, रूश्योने का है, रमं ते यस्मिन, इती रामहा, हरतात, जिस में रम जाए, वही राम है, राम लोकि की इस्मुत्यो में, परवसे लेकर परम्प्राव में, सरवत्र समाये हुए, हर यूग में, लोगोने, राम को जीया है, हर यूग में, लोगोने, अपने अपने शब्डो में, अपनी अपनी तरह से, राम को अविवेक्त किया है, और, ये राम रस, जीवन प्रवाव कितरा, निरन्तर बहता रहता है, प्राछिन काल से, बारत के हर कोने के लोग, राम रस का आच्मन करते रहे है, राम कता असीम है, और राम आयान भी अनिन्त है, राम के आदर्ष, राम के मुल्य, राम के सिक्छाये, सब जगर एक समान है, और देश वास्यों, आज जिस अईत्याज एक समय में, देश उन्विक्तित्वों को भी यात कर रहा है, जिन के कार्या वर समर्पन की बजे से, आज हम ये शुब दिन देख रहे है, राम के इस काम मैं, कितने ही लोगोने, त्याग और तपस्या की पराकास्ट कर के दिखाए है, उन अन्गिनत राम भक्तों के, उन अन्गिनत कार सेवकों के, और उन अन्गिनत संट महत्माों के, हम सब रनी है, साथियों, आज का ये अवसर, उच्सवता का ख्षाम तो है, लेकिन इसके साथ ही, यक्षां, भारतिय समाज की, परी पक्वता के बोद का भी ख्षां है, हमारे लिए, ये अवसर, सर भिजय का नहीं, विना एक आभी है, दूनिया का इतिहाँस साथची है, की कैई राष्त, अपने ही इतिहाँस में उलज जाते है, आज से देशों ने, जब भी, अपने इतिहाँस की उलज़ी गांट्रो कोलने का प्रयास क्या, उने सपलता पाने में, बहुत कतिनाई आई, बलकी कई बार तो, पहले से जाडा मुष्तिल परिसित्या बन गई, लेकिन, हमारे देशने, इतिहाँस की इस गांट को, जिस गंभीर ता, और भाउक ता के साथ खोला है, वो ये बताती है, के हमारा भविष, हमारे अटीट से, बहुत सुन्दर होने जारहा है, वो भी एक समय ता, जब कुछ लोग कहते ते, कि राम मंदिर बना, तो आगल गिजाएगी, आसे लोग, बारत के सामाजिक भाउ की पवित्र ता को, नहीं जान पाए. राम लला के इस बन्दिर का निरमा, बारतिय समाज के शांति, देहरियो, आपसी सदबाओ, और समनवे का भी प्रतीख है. हम देक रहे है, ये निरमा, किसी आग को नहीं, बलकी वूर्जा को जन्म दे रहा है. राम मंदिर समाज के हर वर्ख को, एक उध्वल बविष्के पत्पर बरने के प्रेना लेक रहा है. मैं आज उन लोगो से आवान करूंगा. आईए, आप मैंसुस की जीए. अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए. राम आग नहीं है, राम वूर्जा है. राम भिबाद नहीं, राम संईदहान है. राम सरभ हमारे नहीं है, राम तो सब के है. राम बर मान नहीं. सरब �ばरत्मानी नहीं, राम अनथ काल है. थादिओ, आज जिस तर, राम मन्दिर प्राश प्रतिष्टा की रायोजन चे, पूरा विष्छ जूडा हूँआ है उस में राम की सर्व व्यापकता के दर्षन हो रहे है जैसा उच्षव भारत में है बैसा ही अने एक देशो में है आज आयोद्धा का यो उच्षव रामाएड की उनवैश्विक परमपराओ का भी उच्षव वना है राम लला की प्रतिष्टा, बसुधेव कुठ्म कम जीचार के बी प्रतिष्टा है साथ्वियों, आज आयोद्धा में, केभल सी राम के विग्रा रुप की प्रान्त्र्तिष्टा नहीं है ये सी राम के रुप में सब साथ शाथ वार्द is Sanskriti's graffiti, ब embryos is called द्वृक संखरिति के प्रति इप्रान प्रद्ष्स्था है यह सैख्षाऐत überall मानीवि मुल्यों और सरभोच्ङ आदरषों के वि प्रान प्ररथिष्स्था है इन मुल्यों की इन अदरसों की आवश्टा आज समपुन विष्व को है, सर्वे भहमन को सुकेदा, ये संकल्प है, हम सद्यों से दोहराते आए, आज उसी संकल्प को राम मदिर के रूप मैं, साक्षात आकार मेरा है, ये मन्दिर मात्र एक देव मन्दिर नही है, ये बहार पकि द्रस्छी ऑल, बहारपके द्रसन का, बहार पक diu दिक दरसन घांछए शाक्द मन्दिर है, ये राम के रुप में रास्च्टेंतural चेतना का मन्दिर है, राम बहारट का आँस्था है, राम बहारट का आदार है, राम भारत का ळिजार है तर राम भारत काप्टाः नहीं राम बारत का लगो Dannad Brahma para T da Shri Me kitana राम बारत का चिैन टन है राम भारत की पृतीष्ट recognised राम भारत का प्टाप है राम प्रभा है राम नेती बी है राम निटी भी है राम नित् Palestinत ही राम यापग है, भिष्व है, विष्वात्मा है राम की प्रतिष्टा होती है तो उसका प्रभाओ वर्षोंया सताभ्ध्योता की नहीं होता उसका प्रभाओ, हाजारो वर्षों के लिए होता महर्षी भाल्मी कीने कहाए, राज्जम दस सहस्ट्रानी प्रप्यो वर्षानी रागबा अगतात, राम दस जाजार वर्षों के लिए राज्जपर प्तिष्टिथ होए यानी, हाजारो वर्षों के लिए राम राज्ज स्थापी थूए जब प्रेता मेराम आए थे तब हाजारो वर्षों के लिए राम राज्जप्टाप ना होए हाजारो वर्षों तग राम भिश्वो पत्प्रदर्षन करते रहे थे और इसलिए मेरे प्यरे देष्वात्यो आजायोद दबहुमी हम सभी से प्रते ग्राम बक्तु से प्रक्ते एक भारतिय से कुस सवाल कर रही स्री राम का भब मंदिर तो बन गया अब आगे क्या सद्योग का इंतजार तो खत्म हो गया अब आगे क्या आजकी सावसर पर जो देव आत्माए हमें आसिर्वाद देने के उपस्तिथ हूँए हमें देक रही है उने क्या हम आजसे ही भिदा करेंगे नहीं कदापी नहीं आज में पुरे पविक्त्र बन से मैहसुस कर रहा हूँ काल चक्र बडल रहा है गे सुकत संयोग है के हमारी पीडी को एक काल जएई पत के सिल्पकार के रुक में छुना गया हाजार वरस बाद की पीडी राष्त निर्मान के हमारे आज की कार्यों को याज करेंगी इसले मैं कहता हूँ यही समय है सही समय है हमें आज से इस पवित्र समय से अगले एक हाजार साल के भारत की निव रखनी है मन निर्मान के आगे बड़कर अवह मैं सभी देस वासी यही इस पल से समरत, सक्षम, भव्य, दिव्य भारत के निर्मान की सवगंड लेते है राम के विचार मानस के सात ही जन मानस में भी हो यही राचन निर्मान की सीडी है सात्यो आज के युप की माँग है के हमें अपने अंतर करन को विस्तार देना होगा हमी चेतना का विस्तार देव से देश तक राम से राच्त थक हुँना चाहाही है एक अन्मान जी की भकती अन्मान जी की सेवा अन्मान जी का समरपन यह से गुड है जिने हमें बहार नहीं कोजना प्रता प्रटेग भारत्यमें सेवां और समर्पन्के भाँ समर्त, सक्षम, भब्य दिभ्या बारत का आदार मनेंगे और यही तो है, देव से देश और राम से राष्ट की चेतना का विस्तार दूर सुदूर जंगल में, कुटिया में, जीवन गुजारने वाली, मेरी आदिवासी माँ, सवरी, सवरी का द्यान आते ही, अप्रतें बिस्वाज जाग्रुद होता है. माँ सवरी तो कब से कहती थे, राम आएंगे. एक भारतिया में जन्मा यही विष्वास, समर्त, सक्षम, बब्यभारत का आदार मनेगा, और यही तो है, देश, देव से देश, और राम से राष्ट की चेतना का विस्तार. हम सब जानते है, कि निसाद राज की मित्रता है, सभी बंदनो से परे है. निसाद राज का राम के प्रती सम्वोहन, प्रभुराम का निसाद राज के लिए अप्रापन, कितना मोलीक है, सब अपने है, सभी समान है. प्रते एक भारत्य में, अपनत्व की बंदुत्व की ये भाँना, समर्त, सक्षम, भब्य दिभ्य भारत का आदार बनेगी. और यही तो है, देश से देश और राम से राष्ट की चेतना का विस्तार. साथियो, आद देश में, निराशा के लिए, रत्ती बहर भी स्थान नहीं है. मैं तो बहुत सामान्ये हूँ, मैं तो बहुत शोटा हूँ. अगर को ये सुच्ता है, तो उसे गिलहरी के योग्दान को याद करना चाहिये. गिलहरी कास मरही, हमें हमारी फिचक को दूर करेगा. हमें सिखायेगा, कि चोटे बड़े हर प्रयास की, अपनी ताकत होती है, अपना योग्दान होता है. और सब के प्रयास की यही बावना, समरत, सक्षम, भभ्व्य, दिव्य, बहारत का आदार बनेगी, और यही तो, देव से देस, और राम से रास्ट का, रास्ट की चेतरा का विस्तार. सात्यो, लंका पती रावन प्रकांड गयानी थे, अपार सक्टी के द्यानी थे, लेकिं जटायो, जटायो जी की मुलनिष्ता दे किये, विमहा बली रावन से बीड़े, उने भी पताता, कि वो रावन को परास्ट नहीं कर पाएंगे, लेकिं फिर भी उनोने रावन को चनोती दी, कर्तब्ये की यही पराकास्टा, समर्त, सच्षम, बब्वे दिभ बहारत का दार है, और यही तो है, देव से देस, और राम से रास्ट की चेतना का विस्तार, आईए, हम संका पले, कि रास्ट निरमान के लिए, हम अपने जीवन का पल पल लगा देंगे, राम काज से रास्ट काज, समय का पल पल, शरीव का कान का, राम समर्पन को, रास्ट समर्पन के देज से जोड देंगे, मेरे देष वास्यों, प्रभुषि राम की हमारी पूजा, विषेज होनी चाएए, पूजा स्वासे उपर उपकर के, समस्ति के लिए होनी चाएए, पूजा आहम से उपकर वायम के लिए होनी चाएए, प्रभुष को जो भोग चडेएगा, विखसिध भारत के लिए, हमारे परीस्रम की प्राखास्टा का प्रसाथ भी होगा, हमे निट प्राखम, पूजार्प समर्पन का प्रसाथ, प्रभुव्राम को चराना होगा, इन से निट प्रभुव्राम की पूजा करनी होगी, तम हम भारत को बैवोषाली और विखसिध बना पाएंगे, मेरे प्यारे देश्वाथ क्यो? ये बारत के विकास कामरत काल है, आज भारड यूआ शकती की कुनजी से बभरा हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, आशी सगार अत्मक परिस्तिट्यां प्र ना जाने कितने सामई बाद बनेगी हमें अब चूकना नहीं है, अमें अब बैटना नहीं है, भी अपने देश के यूँँँँ से कहुँँँँँ आप के सामने हाजारो वर्च की प्रम्प्रा की प्रिन्ना है आप भारत की उस पीडी का प्रत्रीजी तो करते है जो चान पर तिरेंगा लेहरा रही है वो पन्रा लाक किलोमिटर की आत्रा करके सूर्ये के पाज जाकर विशान आजिट्ते को सबल बना रही है जो आस्मान में तेजास और सागर में विक्रान का परचम लेहरा रही है अपनी विरासत पर गर्व कर्व अपको भारत का नव प्रभात लिखना पनम्प्रा की प्वित्रता और आदूनिक ता की अनन्तदा दोनो ही पत पर चलते हुए बारत सम्रुद्दी के लक्स तक पहुचेगा मेरे साद्यों आने वाला समाए अप सबलता का है आने वाला समाए अप सिद्दी का है कि बब्ग्य राम मंदिर साच्छी बनेगा वारत के उतक्स का वारत के उदैखा आप बभ्�ys recipes मंदिर साच्छी मनेगा बभ्ढ़mark केई ओदैखा � gunse it variant from India आ लक्ष के प्रमाानिथ हो आ� thinner &kers षामु आपता आप ये वंता उटकष टेखा असमबहु नहीं है, ये भारत का समय है, और भारत आब आगे बड़ने वाला है, सताब दियो की प्रतिख्षागे बात हम यहां पहुचे है, हम सबने इस युख का इस खालखन का इत्लिजार किया है, अब हम रुकेंगे नहीं, हम भिकास के उचाएई पर जाकर ही रहेंगे, इसी बहाव के साथ राम लला के चरनो में प्रनाम करते हुए, आप सभी को बहुत बहुत शुप्ताम रहें, सभी संतो के चरनो में में ब्रे प्रनाम, शिया वर राम चंद्र की, जहाँ प्रभूशि़ राम को लेकर जो उनकी बहावनाय है, जिस तरीके से ये दन गुजरा और कैसे गयारा दिनो की साथना और उसके बाद, आच प्रान प्रदिष्ता, हर दन का उनहोने जक्र किया, और हर उस्तिर्त सिस्टल का महत्तो भी बताया, जहाँ जहाँ प्रभूशि़ राम के चरन पडे है, और ये सरक राम मंदर के लिए प्रान प्रटिष्चा नहीं है, बलकी ये राश नर्मान में, नोव नर्मान में, नोव नर्मान में, नैं बहरत के लिए कैसे, आगे कदं बड़ाएगा उसके भी चर्चा, और इस्वक्त देश के प्रदान मंत्री, उन तमाम, जो हमारे अतिती अए वे है, उन सभी का विवादन स्विकार करते वे, अब यहाँ से वागे बरते भी है, बड़ो का आशिर बात लिया जाते, तुस बक्त भी प्यम आशिर बात ले रहे रहे थे, और अब यहाँ से बो आगे बरते भे, प्यम वोदी प्रान प्रदिष्चा का लिक्रा में, लेने के बाड़, बाश्वन देश्वीरे ही आप को, रही रांभी रांजी तूभ आब बारते रहे रही लाँ, आप प्यम आशिर बात ले ले रहे रहे रहे रहे, और अब आगे बरते भे, प्यम वोदी प्रान प्र्दिष्चा का लिक्रा में, लेने वाणी बाश्वन देशिथ, नब अब आए ब बरते भे, बाशवन देने के बाद, सबको समवोदित करने के बाद, अब आगी बरतेवे, अर एक कर किम तमाम बड़े चहरो स मलाकात करेंगे, जो आज के दन का सक्षी बने हैं, जो आज इस अतहासिक पलका गवाह रही हैं, और बही राम्दून आपको और साच साच योगी आदत तनात आप जो बबगत दादाद में महमान यहाँ पर पहोचे है, अप पुरे डेश में, अब चहे खोई भी जगत से ज़ोगा हूँ, बड़ा चेरा इसे पहले आप चाई दे काहोगा, हर कोया जहाँ पर मोजुध है, निमंपन जिन है मिला वो यहाँ पहोचे है, अप देखे प्रदान मंप्री नदेंद्र मोदी हाँग जोडकर अभिवादन सभी का सुभीकार कर थे हुए आगे बडते हुए ये तस्वीरे इस वक त अपक त तब तब तब यहाँग को देखार है है. और प्रदान मन्त्री की तरफ से राम लला के प्रान प्रतिष्च्छा जब की गयो, उसके बाज जब संभोदन की आगया, तो राम मन्दिर तो बन गया है, लेकिन उसके बाद अब एक हाँजार साल की कैसे यहां से नीव रख देनी है, इसका भी जिक्र करते हुए, प्रदान किसी का नंबा संगर्ष रहा है, कैं सारे यह से लोग रहे है, जो इस सब पल की प्रतिख्षा करते हुए, कैं सारे तो आज जिस दुन्या में भी नहीं है, लेकिन प्रदान मन्त्री ने भी एही कहा, अब आज उन सभी का आश्वर्वाद भी मिल रहा है. साद्षी र्दम्रा, मुरारी बापु, ये सभी साद्फृसन्त आपको नसरा रही है, और इसे एके करके प्ये मोदी मुलाहाट करते वे, बाभर आम्देव भी आपको तस्वीरे में नसरा रहे है, इस सभी ही से बाचीत करते वे, कुकी प्यम के पास वक्त की कमी भी है, चार गन्ता से जादा वक्त नहीं गुजारना ता, इस चार गन्ते में ही पुरा कारिक्रम ता, और अब इसी तरीके से वागे बड़ा है, तो ये तमा वो चहरे है, जिनका मंद्र रडमान में, या मंद्र आन्दोलन में, या फिर प्रभूश राम को लिकर भावना, किसी ना किसी तोर्ते रहा ही है, और यही बजे है कि ये सभी इस मंद्र परिसर में मोझुद है, सादू संतो की संख्या बहुत जादा है, कि इस सादू संत ही नगरी में, हर कदंपे आपको सादू संत ही नजराएंगे, कई आईसे चहरे है, जो आईदिया के बाहर रहते है, लेकिन उने विषिष आमंट्रन पर यहाँ पे बलाए गया है, पहले उनहो ले जो फिल्म जगत से जुडवे लोग है, या क्रिगेट से जुडवे लोग है, और खेल से बिसनेस के बरे चहरे है, उन सबही से मुलाखात की, और अब ये एक एक चहरा जो की बेहाद महें तुपुन है, इन सादू संटो ने बाग कई लंभा संगर्ष देखा है, जिस में कई अईसे भी चहरे है, जो राम आन्दोलन से जुडे रही है, अआच अज एक तस्वीर एसी भाविवोर कर देने भाली समने आगी जिस में वूँडारती, अववा बार दिसाद्विर तंबरा दोनु आपस में गले मिलकर आसु भाहर आइ आपी, किकी इस दन का एंतजार पृी मीद के साथ हुने कि आथा, साद्विर तंबरा दोनु आपस में गले मिलकर आसु बहार रही थी कुकि इस दन का अंतजार पूरी उमीद के साथ उनहोने किया था अर लेके एक सादु सन्ग के चहरे को आप देखिएँ वागगाए बेहाद खोषेज़ मैं से कई चहरे आप गो तीबि शक्कुरिन पर देकते भी आम दिनो में लेकें कई बगगे असे चहरे थो पर देके पीचफे बहले ही रहे रही रहे हो। लेकिन उन में राम को लेकर, मर्यादा पुर्ष्ष्टम राम को लेकर जो आस्ता है, जो विचार है, और जिस तरीके सुवाम जिन मानस में उस विचार को पालाने की कूशिष करते हैं, वो हम आए दिन देकते भी है. कहा जाता है की राजा राम बंकर आ दिना से निकले ते बंबास के ले राम, और जब लोड्தे तो मर्यादा पुर्षवतम राम हो चुके ते, और उस मर्यादा पुष्वतम राम के अंतजार में पूरी आ यूद्या नगगी जिस तरीके स शची थी, आज यह युद्या की च्टा आज युद्या की तस्वीरे कुछ अलग नहीं है, भिल्कुल तीक वैसी यह जैसी त्रेता में हुआ करती थी. व्रकरी वीर्ष्यो हर कोई भारत की सबस्त मत पन्त्राए की अलग अलक दाराये है, वर्ष्यो की तबस्या पुन हुई इस रास्च की, कई वर्ष्यो की तबस्या पुन हुई है, उन सन्तों की, जो लगातार भाग्वान शी राम के लिए अपना सर्वस्व। ये तस्वीरे सवक्त आपके तबस्वीरे हम आप को दिखार है, बढ़ी तादाद में महमान भी वहाँ पर पहुषे हुई है, एक बर फिर से आप राम लला के दर्षन भी कर लिए और जितने खोप सुरती से इस मुर्ती को बनाया गया है, आपको में ये भी बतादों की प्रदान मंत्री ने, जब उस समें का भी जिक्र की आप, ये देखे तस्वीर आपके तबस्वीर पर जैकि स्वाप आपको इस पस्वीर में दिखाई देर है, यानी की खोशिष आज की लिए की गया है, की चाहे वो फिल्म जगत से जुडे हुए लोग हो, चाहे वो गरिकेट से तालुक रकते हो, चाहे वेपार से जुडे हो ए बड़े चेहरे हो, लेकिन जो पुरे देश में किसी ना किसी रुप में, लोगो के लिए बहुत महत्व रकते है, उन सभी को आज यहाँ पर निमंट्रन दिया गया, यहाँ पर बलाया गया, क्यों की एक एक आते हसे पल था, अब ये जा प्रुदान मंत्री ने काहा है, कि अप सालो साल तक अब आने वाला जो भविषे है, अब यही से उसकी नीव रख़ी जानी है, प्रुदान मंत्री ने इस बाद काभी सिक्र किया, कि उस दोरान जब चोटी से चोटा वक्ती भी, अपना योग्दान कैसे देता था, अब प्रुदान मंत्री ने गे भी अगर आप को कभी लगता है, अब आप आप आप आप योग्दान समाच के ले नहीं दे सकता, तो फिर आप उस गिलहेरी के बारे में सोचीए, प्रुदान मंत्री ने तमाम वो उदाहरन दीए, जो रामायन कांडि से जोडे हुए है, आप आप आप से वक्त में, योगा खेला कि प्रान प्रस्टिष्ता होँछ गाए, लेकिन आप आने वाले Yugo तक कैसे प्रभुष्ष्री राम का, ये भव ले दिवे मन्दर जभ भी आप यहाप यहाप जाएंगे, आप को हमेशा याद दिलाएगा मर्यादा पूर्षोटम, अद्तम शिराम की जिन होने लंभा संगर्ष किया चोडा वर्ष्खा वन्वास लेकिन उसके बाद आप देखिए कि जो उनके आदर्ष रहे आज तक भी हम उनही को मानते आए हैं अरना सर प्रबुष्ष्ष्री राम यहापर प्रुदान मन्त्रि नरेंद्र मोदीं जब समवोदित किया तो उनहुने रानुमान जीका भी जिक्र किया, उनकी तरव्षे जुते चोटे पात्र भी जो रामाएन काई़ ती जोडे रहे हैं उनका बी जिक्र किया गया जाएँ अब रामलला के प्रान प्रतिष्टा हो चुकी है अब सभी को अंतदार था के अदर से जो अभी तक तस्वीर हम देख रहे थे कि कितना खुबसुरत बनाय गया है कैसे जब आप से ज़ियों से चर्टकर जाते हैं अब सब से पहले आप को यहाप गरों हाती ये सब कुछ दिखाए देते हैं अब ये तमाम महमान आगे बरते हुए रामललाला के दर्षन के लिए जाते हुए दिखाए दे रहे हैं बहुत खुबसुरत मुर्टी का भी चायन किया गया आप बहुत इक तरब आप की तीवी स्विन पन हम आप को दिखा रहे है बी सद्यों का इंतदार खत्मौा बूद्पूर्व देहरे हम सब ने रख्ता और उसके बाद हमें रामललाला दरोर के रूब में मिलें प्रदान मुन्त्री के शब थे बहुत खुष थे वो उने का कि अब सद्यों का इंतदार आप रामलललाला जो हैं वो तेंट में नहीं रहेंगे अवो भवे मंदर में विराज मान होगा हैं कि जो महमान हैं अब उनके दर्षनों का सिल्सला शूरू हो गया है अई प्रदान मंत्री अप निकल चुके हैं बभवे राम मंदर से और अब जो तमाम वी बी आपी इस जो आमंप्रित थे जिने निवोता मिला था जिने निवंटरन मिला था अब उनके दर्षन करेंगे और उसके बाद जब तमाम वी बी आपी इस यहां से लिकल जाएंगे है उद्धिया से तो आम जनता भी राम लला के उस अदबुद छवी जो आज राम लला की देखने को मिली है पुरी दुन्या को वो उनका लला आप वो नकी नेप्र इतनी खुबसूरत ये मुर्ती राम लला की बनी है जिसके प्रांथ प्रतिष्टा जो ये गर बाद प्रतिष्टा हुई है अब उनके दर्षन हर भारत वासी कर सकेगे अगद देख कोने कोने से यहां लोग आए है और वोबस इस इस अ अब अगद प्रतिष्टा की आप दर्षन प्रापत होंगे जिस के लिए और गल गग जगाहो से आई हैं आगल गग शेहरो से आई हैं तो अब दीरे दीरे अब जो तमाम महमान है जिन में अब आप दर्षन कर हैं मेरी सायोंगी मूनिका इस भक तमारे साथ है मूनिका क्या जानकारी इस भक ताब के अप के बास देखे प्रिदान गंत्री नरें द्रमोदी आब मंच से तो दे चुके हैं लेकें जिपने भी विषिष्ष्ट अतीती वहाप बाजुद हैं आब आप क्रम से राम लला को देख रहें देखे प्रावन प्रिष्टा हो चुकी हैं कल से जो है आब आम जनता के लिए दर्बार खोल दिए जाएंगे लेके में एक बार याप तस्वीरे दिखादू ये राम पत की तस्वीरे बलकोल मूनिका जरा में तस्वीर दिखाओँँँ राम नदर के बाहर की ये देखेगे राम नदर के बाहर तस्वीर भबगवाधवज लेरा है एग वो आप देख हीए आज मुझे सबसे अज़ि चीज़ लगी प्रदान मन्ट्री की स्फीच अज मुझे सबसे अच्छी चीज लगी प्रदान मन्त्री की सपीच कितनी विनम्रता थी उनकी सपीच में कोई योर निता शवेद होता तो वो उस में तोड़ा सेग्रेशन आता कि हमने सालो इंतदार की अतब जाकर हमें ये मिलाए विरोदियों पर निशाना साथता अज राम का जो सबहाब है वो नकी सपीच में दिखाई दिया कि कैसे वो क्याते हैं राम विनम्र हैं राम विवाद का नहीं समवादान का विष्य हैं बोथ कुछ्फुरताज नका भाशर था आखे उनकी नम होगगें प्रदान मंत्री की सबीच को सूना जो पुरा बबे मंदिर में जो समारो था उसको अपनी आखो से तमाम इन लोगो ने देखाई जो यापर जैशी राम की नारे लगाते जारे थे और प्रदान मंत्री ने कितने सहेज जंख से आज बोथी सरल सवबाब से ज़सक उनके सव आईोद्धाऊ और देस वास्योने सेंक्डो वरसों का बियोग सहा है. हमारी कई-कई पीडियों दियोग सहा है. मैं आबार बेक्त करूंगा बारत की न्याई पालिता का. जिसने न्याई की लाज रखली. न्याई के पर्याई. प्रभुराम का मंदिर भी न्याई बद्द तरीके से ही बना. हमारे राम आगगे है. सदियों की प्रतिच्छा के बाद. हमारे राम आगगे है. सदियों का अबूद्प्रवडहे यो. न्याई के बद्द बद्दुत चाहँ वी दोप पाड़दान. सदियों की बाद्द बाद यो. हमारे दब बलिदान याग वर प्रष्या के बाद हमारे प्रभूध्राम आगगगे है.भाईस जनवरी 2024, तो है दोहदार सब चोविस का ये स� elaच. वहाँ पे जल अर्पित करते हुए फिलहाल देश्क्प्र्दान मंत्री नजरा रहे हैं यानी हम सब भग्वान प्रभु राम को इस वक्त पूज रहे हैं लेकिन उनके आराद हैं यानी जबही भी प्रभुष्र राम के जीवन में कोई कष्ट आया उनकी ही आरादना की आज भग्वान शीव को फिलाल पूरे विधविदान के साथ मंत्रु चारन के साथ प्ये मोदी पूजा अर्च्चना करते हैं नजरा रही हैं जो पूजा पद्ती हैं उसके हिसाथ से वोग्वे तब प्ये मोदी पूजा अर्च्चना करते हैं नजरा रही हैं जो पूजा पद्ती हैं उसके हिसाथ से वोग्वे चो सब शे पहले उनुझना जला भिषे खिया फिर वस्त्र दिया और उसके बाद C.M Yogi अडदत नाथ तो भागे आज का गुसरता हूँआ जो हर लमह है, जो श़ है, जो पल है, तो अपने आप में कई इतहाँ समेटिवे किवकी आने वाले बक्त में इसकी बहुत अलग तरीक है, जहाँ जहाँ जहाँ भी पीम का कारिक्रम है, एक तो प्रोटोकोल है है है कि सीम को रहना है, और क की सी चर्चा होने भाली है, प्रान प्रतिष्टा के बाग, सीडे प्यम वहाँ से पूरे डेश को समभोदिद की है, और बढ़ी बाटिव उनोने काई, अब आर्टी करतिवे देश की प्रदान मद्द्री, नरीन्द्र मोदी, जो की एक पूरा विदे विदान है, कुवेर क आप बाटीद बी आप को यो बतार रही थी की कुवेर तो यहाँ पुजाक चतेई थे, लेकिन प्रबहुषे राम भी तो राम मदर ट्रस्ट की तरब से इसका बही करनोदार की आगया, यह नहीं, पहले से यह मद्दिव पहले से यह मुर्ती यहाँपे, पहले से यह शूल आप आप यहगे पुजा कबई मैं थेदे पुड़ा कर सकते हैं कौ्वेर की लीग तेला थेंगा लेग, आप आप आप पी जब सहदालो के पाता गे थेगली तै,थे रहींगा, णी तेला ओ़ा गी तेला जो लेग, अगना रब चवो लोग पुजा पुजा पुज़ा कया ब अद्यान अगरी अद्यान अगरी उने की है तो यकिनन सब वूँने भी पुजा अच्ना की होगी और ऐसी मानिता है भी की प्रभुषे डाम अपने जीवन काल में भगवान शुव को सब से जादा मानते थे सब से जादा पुसते थे अब भगवान शुव के नहीं थो पुवरे विधे विधान के साथ अप देषक प्रदान मुदि आप को यहाप नसर आरह हैं पुजा अच्ना करते होगी सब से पहले जब हम भगवान शुव के मंदर में जाते है तो जला विषेख करते होगी अब प्रडिक्रमा करते भी पीए मुदि नसर आरें भाली कितने वी विएस्तता हो जिस भेधार मी के स्तल पीएम होते है एक भी पुजा पदती से जुडा होगा कोई कारे वो नहीं चोरते है यहाभी वेही। नसर आभी रहा है अदिए बादे आपको बतारी ती CME युग यादितनाथ से चूनी हुए की, वो और कदम पे चहें त्रुस्ट के कोई सदस से हो, त्रुस्ट का कोई काम हो राम मंदिर से जुड़ा हूँँआ भाहा भी, कें सरकार का कोई प्रत्निदी आया हो, याक छिटने भार यहाप रहे है कुई प्रोटो क्यों तो है. लिए लेकिन अदावा भी ऐसी से च्यम की जंवाद़ी से बड़कर जएसे उन्होनाई अयद्या नगरी का खानिग्ध के खाल्प कि ले, उगाक एग खाबिले खाभिले तारीफे कि, रना लला की प्रानगटिष्ता थी तो आप एक एक तवाम वी ऐपिस आप राम ललांके गरते हुए नजर आहें है प्रदान मनच्त्री निकले और फिर उनहो लोंगे कभी तीला गए जाहपे भाग्वान शंकर की उनो ने पूजा की यातिंडर आमारे साथ है यातिईंडर व आप दिज्श्न का माहुल है आप दिखटे इवॉद्दिया की रोड़़्प पर लोग दाईन्स कर रहें आप दिखटे जो कल्छर्पुगरा में वो लगातर कल सहीं आएवुजित की जारें कि राम आगें सद्वियो के बाज ये ये शमें आया है जब गवर राश्ट के ग� बिने का भी प्रतीख है और इस यसाब ते राम को लेकर तो दारना लोगो के बन्वर रही है, वो तो तो साप है कि ये राश्ट को आगे ब़ाने ये वाला जो पल है, जो आप आज चुकाए और इसी किसा मैं, तबी लोगो को आगे ब़ना चाए, और साप तो पर फंब्रम अदिए प्रारी याना की पलपल के कलाकार है, वो यांपर डांज कर रही है, तब आप यी लोग एकटे हो और जोन में पुर महाल बिगासे तो आप योद्धया हो का, अगरीव किल्ले के सामने हूँ जो मेंगेट है जासे सिलब्रीटीस जो है आपी फिला निकले है आगर दिकि सल समाच के लोग भी दिकल दे हैं से पहले मदू भरन्दार कर यहाँ भी निकले दे है, हमने उंसे बाच्छी ती ती वो ने का, ये एसा वकत था एस अक्षर ता ज अप देके दीरे दीरे क्यों कि आप सेक्ष्ट्रिक्त बोल जाडा ताइत है, और लोग न अड़ सिच्वेष्ट्रेजन में तेंगन दे ले, थोड़ा सिच्वेष्ट्रेजन पानिक ना हो इस के लिए हम मेंगे भी तोड़ा डिस्ट्ट कर लिया गया है, लेकिन हम जाते ह और अbike पोगओा, बखवान, राम जो है और में आप को द evenly put chart के सask़ा आप लेए हा Cant you shun on a Vishakha experiência of moving on a medicines of silk? रीव पाद को क्या वीविविवीवीवीवीविविवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवीवeyeई汭 में dust आप पुच्छी पल में मुक्मन्त्री योगी आदितनात इसी रास्टे से होगर निकलेंगे अवर ती हूँ सप्ना और आपको या एभी बतादे हम यहा ये एक पार्क है राम पतपर ये पाक बना अद्मिनिस्टेशन त्रास्टे किस्तरागे बन्दोवस की है अबी भी चल रहा है, तो लोग यहां बैटे है, जैय शिर राम के नारे रगा रहा है यहां और ये पुरा आलम जो है, पुरे आयोद्ध्या में है और प्रदान्मत्री नरें मोदी ने ये भी कहा है जब पहली बार बबागवान का दर्षन किया, तो लग बबाग आदे गंटे तक अश्पात होता रहा है मैंने किसी मंद्र की प्रान्प्रतिष्था का, ऐसा ये विग्र है, पहली बार देखा, बन बहुत अविवूत है और आब राम मंद्र निर्मान की साथ-साथ राष्ट निर्मान का, और राम राज्जी की प्रतिष्थाप का संकल पहम जरुर सम्मेल कर की पुरा करेंगे, ये मन में विश्वास बूरु जी अपने बवे राम ललाग की दर्ष्थो कर लिए प्रदान मुत्री को सुना, पूरा द्यान से यहां बैट्किो ने सुना, कों कों सी बाते जो है, अब वो अपने साथ लेकर जाएंगे आप और इस वकत अभी तकी सबसे खुष्वरत तसीरो में से एक आप इसले कह सकते हैं, कुकि पीम बिखे निू को कभी नहीं बूलते हैं, ये वो सभी शम्जीवी है, जिन हो ने राम मंदर नवान में अपनी एहें भूमी का निभाई है, राम मंदर का नवान भूवा कैसे, ये सरकारू की चार्षकती तरष्ट के तरब से उठाएगे, कदम और उसके बाद ये पूलो की बारिश उनके उपर हो रही है, शम्जीवी है, ये वो शम्जीवी है, जिन के बजल से आज राम मंदर भवे दिववे बनकर तयार हो गया है, और जब ये मोका था प्रान प्रतिष्ठा का, तो प्रदान मंत्री नवेंद्र मोदी कैसे इनहे भूल जाते, पुष्पो वर्षा करते हुए, और प्रदान मंत्री नवेंद्र मोदी आब देखे हाज जोडकर इन सभी का दन्नेवाद दे रहे है, क्योंकी इनहीं के बजल से ये समभग हो पाया है, के आज इतनी जल्दी प्रान प्रतिष्टा हो पाए है, च्याताबदीं का जो इंतदार ता वो कतम हो गया है, और राम मंदिर बन नहीं गया है, बलकी भववे दिववे बन गया है, और इनहोंगे कोई कोर कसर नहीं छोड़ी, आपको एक बार फिर से में बतादों की दिन रास सुबह शाम, और राम मंदिर समें से पहले बन कर तयार हो चुका है, अप प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी आएउद्दह से, सीदी तस्वीर इस वकत हम आपको दिखारे है, अप राम लला यहापर दर्षन खुल चुके है, अप प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी आएउद्दह से, सीदी तस्वीर इस वकत हम आपको दिखारे है, अप राम लला यहापर दर्षन खुल चुके है, अप विएपी गेट्स भी वहाँपर पहुचे थे, वो भी जारे है, अप प्रदान मंत्री ने यह तैख यहापर शमजीवियो से भी उनको मुलाकात करनी है, अब यह तस्वीर देखिये जटाय। की जो प्रतिमा बनाई गए ती, यह तैख कारिक्रम ता कि जब वो यहापर जाएंगे, शिवलिंग ता उसकी पूजा करेंगे, जटाय। की प्रतिमा बनाई गए ती, इसी का अनावरन भी आज प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी को यहापर करना था, यह तस्वीर यह भी बताती है, कि जब राम मंदर की प्रान्प्रतिष्टा हो गए है, राम लला की प्रान्प्रतिष्टा, वो राम आया खान्द से जोडी हुए एक एक छीज भी, प्रदान मंत्री ने जिक्रो भी किया, कि जटाय। उस वकत यह जानते थे, कि वो इतने शक्ती शाली नहीं है, वो राम वन का कुछ नहीं कर सकते ले, कि उसके बात भी, जटाय। ने जस मस्बूती के साथ लडाए की, दक्स्ता के साथ इस काम को हमें आगे ब़ाना है, ये प्रबू राम जी के कुरपा है, कि इतने कम समय में हम यहां तक पहुछे है, आगे भी उसी गती से हमें आगे ब़ना है, और गती तेज भी करना है, मैं अर्फ साभ सब को बहगत बू सुक्वाम आओन है, शिया व राम चंद्र की, शिया व राम चंद्र की, शिया व राम चंट्र की, तरी नरे अंद्र मोदी उशाथ वरदन करते होई उन शमजी मियो का, ज़ोने दिन, रास, सुभाए शामकडी महनत की है, प्रदान मंत्री नहीं यहां से इंश्वम जीवियों को यह भी कहा कि आप एक बार फ्र से जुट जाना है कि अभी भी कईई सारी यह से चीजे है जो बाकी है यह सीभी तस्वीरे इसवकत आपके तीविस्वीन पर अमिता बच्चन इसवकत आपको दिखाए देरे हूंगे कि तमाम वीवी अपी गेस भी यहां पर पहुचे ते अमिता बच्चन है साथ में अपीशेग बच्चन भी उनके बेटे जो है वो भी उनके साथ मोगुद है अमिता बच्चन के बारे में आपको यह भी बतादूं कि उनकी तरवसे तो वहाँपर बूकिंग बिकर आलीगा यह प्लोट भी ले लिया गया है अमिता बच्चन तो यह कह भी चुके है कि वो आब आने वाले समयमें यहापर गर भी बनाएंगे यह बारत बिस्चुगरू की आत्रा प्रारम्ब करेगा इस बारत में जाती बात का ज़र मतेगा क्योंकी राम सबरी के ते राम बालीमी की ते के थे राम सबके है। राम सबके रहेंगे जैस्या राम भिरेश शास्त्री को वो भी आपके पहोचे यह बारत में बारत में बारत में विस्चुगरू की चाए। भिरेश शास्त्री को वो भी आपके बाज़े की तरब से भी प्रसन्था यह पर जाहिर की गईगे और सिर्फ उनकी तरब से नहीं सन्त समांसे जड़े हुए किसी की आखे नम दिखाए दी है, कोई रो पडा है, कुई शताब दी उसे पल काई, तिहासिक पल का अंतदार था, अभी तस्वीर में अभीशेग बच्चन दिखाए देर है, अमिता बच्चन दिखाए देर है, अगे बदते हुए, अभ यहां से चुकी रवान्गी भी है, � आप को दिखा रहे है, एक तस्वीर है, जो तमाम महमान आए ते, अभ वो यहां से जाते हुए, और दुस्फ्री तस्वीर आब देके प्रदान मंट्री नरेंद्र मुदी, उन शमजीव्यों पर पुष्पुवर्ष्षा करते हुए, अभ जिन की बज़े से और यही प्रदान मंट्री ने भी कहा, की आप ही की बज़ा से कम समय में राम्मंदिर नसिव तयार हूँँ, बलकी भववे दिववे बुज्सम्दर बनकर तयार हूँँ, आज नसिव देश में राम्मंदिर की बात हो रही है, बलकी पुरी दुनिया आज ही की द呢ं की प्रतऊक्ष ख़ार रही ने चडी, और आज ये राम्मंदिर बनकर तयार हो चका है, राम्ललाकी प्राडिष्छा हो चूकी है. आरून इस्वक्त हमारे सा जोले हुए है, आरून क्या तस्वीर आप देख बारे है? एक पहली बात तो एक प्रदान मंत्री निकलने वाले है, तमाम जो भी वी आईपी हो निकलने वाले उनको देखने के लिए, धरमपत पर दोनो तरब आप देखने, नीक इे लाइन लगा कर के जो स्रद दालू है वो उन्के लिए ख़्े है, प्रखृ शिराम के दर सन करने तो आए ही, लेकिं जो गर्मान लिए बेक्ती आई थे, प्रखृ शिराम की प्रभ्रद्प्रतिष्था में वूँँसे बी, मिलने और देखने आए कहाँ साई आई आप लोग? में भंगल साई आँ क्या देखने के जी रुके है? मैं यापे बस शीजां को एक बाश देखना चाथ आँ देखना पने पोटो देखा? आए ब्राईड प्रतिष्टा हो चुखी है और उसके बाद आप आएउद्या की सद्खो की तस्वीर के के यापर देखे लग्दु भादा मैं अबी देख तो माजाद ही नहीं दे तो देखे प्राईड प्रतिष्टा हो चुखी है और प्रदान मंत्री ने बहुती बावक बाज़़ भी दिया जिस में कहा की काफी पहले समविदान अस्तित में आगया था लेकिन गष्को तक इंटिजार करना पडा और नयाई पालिका को नोने दूने भादिया ये देखी, सलिब रेशन चल रहा है और मैं लोटोंगा आपके बास क्योंगी, एक और बात मुझे आप से पूचने है लेकिन हम आपको बतादे, कि दरम पत से लेकर ये जो राम पत है, तोनो तरफ चुकी बेरिके दिंग है, और फेंस के पीछे तोनो ही तरफ रास्तो के, लोगी लोग, तोनो ही तरफ रास्तो के, लोगी लोग, जैसे पुटी दुन्या उमडाए है, खडे है, उने मालु में कि आश, मुष्किल होगा, आश तो नहीं राम लला के दरषन वो कर पाएंगे, खुछ जाकर मंद्र में, लेकिन वो तो कल से शुरोगा, लेकिन आज जो सेलिबरीटीज आए है, उनकी एक रम्से कम एक जलक में जाए, उद्सुक्ता उनको लेकर भी पनी हुए है, और आरुन में आप से यह भी समझना चाूँगा, जानना चाूँगा कि देकि, अपने मंद्र को बहुत नस्दीक से देखा है, अपने मंद्र को बहुत नस्दीक से देखा है, अभी तो शाम हो रहे है, फोडा उजाला है, जैसे जेसे आंदेरा होगा, चब लाइट्स जलेंगी, आज चुक्कि मंद्र एक तरा से, पूरा रास्ता वो तहयार हो चुका है, जगगा जगा भिछली के खंभे जोई मुलग चुके है, वो नजारा कितना दबोगोगा, कितना लोगोगोगा, जरा वो भी उतादे. एले तो मैं आपको तस्विने दिखा रहा हूं, दरम पतकी, और आप देखते जाए, लोगो गिनते जाए, अपतो प्रारण प्रतिष्ता होगे, भगवान होगे वो तस्विर कैना तो खीगना तो खीगना. कैस्टी लगी, प्रारण प्रतिष्ता केबात प्रबूष़्ी रांकि मुरत। हम, अम बलेन अम यतने खॉष होए, यतने सुभदेक्टे, भी बुच्शिटा के बाद प्रबुश़्ाम की मुअरग वो लेए न वो ले न थुने खूश होए इतने सुदर देखे की हमरे आसु आग है आप आप यह वो आजी आजु आप यह वह कहाँ सै आप वह योपी आप वुदु से मैं योपी आलिगर से ब्रबुश़्ि राम की मुँर्टी देखे आप न नईवाली मजदी जे उदगड़न करा प्रण प्दिष्ट्टा करा है उजी में देखा है आभी हम लो काल सुभ्ये से दर्षन करेंगे तो सुभगा से दर्षन करेंगे देखे देखे रहे एए आभ मैंसुज की जी अपनी सोज पर पुनर विचार की जीए राम आग नही है राम उरजा है राम भिबाद नहीं राम संँदान है राम सरब हमारे नहीं है राम थो सब के है राम लला की प्रतिष्टाए बस उदे उको तम कंपे विचार के बी प्रतिष्टा है साफियों, आज आएविद्धमे के वल स्री राम के विगर्य रुप की प्रान प्रेष्टा नहीं लिए अग्लेदृऔ के बिग्रावूप की प्राधँ्ष्सा नहींगे स्डी राहम के रूप में शाच्शाद भारती ये समस्क्रित के प्रती अटूट भी सवाच की भी प्राधँ्ष्स्धा है ये राहम पथ है अप दिरे दिरे जो गारीों का निकलने का सिल्सला वो शुरू होगे आए और वी आपी जीसी रास्ते से आएंगे आप देके यहां लोगो की भीड़ है आप भबबागान राम नलादा के दर्षन आप को होगे हैं राम नलादा दर्षन ताल होगा तेछी तो जैःषरी राम का उत्गोष्तो हूँ जाएं जैजेट money जैजेट money थपर भबबागान राम की बबाबान रनुमान की जैएकारे लग रहे आए और ये पल्ळा राम पता देके यह डोनों तरग लोग मोगग़ुट दे है, यो स्वर्दाल। है, जो भी अथिती निकल रही, बावा रहाम में वियान से निकले हैं, और भी कई साधु संटियान से निकले हैं, उने देख कर लगात्तार, जै शिरी राम के नारे पबलिक लगारी, और मैं आपको आपको अगे की तसुरे दिखार हैं, कि कि स्वर्दाल। पबलिक या कै सकते, जो भी भी इपी लोग हैं, वो दरस्छन करके एक खे निकल रहा हैं, अभी आभी फ्लाल जो आरया हो जादतर साधू संट हैं, जो आपने दरस्छन कर चुक्या भी जैन मूनी, लोकेष मूनी यहां से निकले हैं, और इसके लाब पुलिस को अभी मशक करने में दिक्कत होगी, और पुलिस को कापी दिक्कतो का सामना करना रहा है, कोगी लोग मान रहें नहीं नहीं, और लगातार सरगो पर आरे तस्वीर आप देख रहा हैं, यहां सही है, जी सार, इन्टिया, आब देर देए मेट रहा है, अब दिरी दिरे वियापीस के दिकलने का सिल्सला शिरू होगा, और जो निरन्तर चलता रहेगा जब तुकि आथ हादार के तरी बगर, वियापीस यहां इस्वकत आयोद्या में आई हैं, जिन निमन्तर मिला तो अप समच सकते कि कितना बड़ा आयोजन यह था, अमारे तमाम सवयोगी अमारे सात है, मूनिगा मारे सात है, सपना मार सबने, सपना आपके आपके पास इस्वकत कि यहा जानकारी, किन-किन नोगो से आपकी बात हो पाई है. तीर से बात की अगे नमती, बहुत लंबी लडाई लडी, वीजा गुर्व तल्वार, पे अल्फी आख्र वीजा. आयोजन मंदर देवेच विराज्मान होई रामलला, वैदिक मंत्रान दे उचारन दे विचाले हुई प्रान प्रतिष्था, इते हासिप समागम दे जज्मान बने प्रदान मुदी. आयोजन मुदी बोले प्रदान मंद्री मुदी, सद्यान दे इंजार तो बाद आगागे साडे राम. लम्में वियोग तो बाज खतन होई भिप्ता, बाई जनवरी सरफ तरीक नहीं, नमे खाल चक्र दी शुर्वा. आयोजन मुदी जे ते हासी करीदा गवा बनी आ देश्टिया वद्दिया हसती, आमता बच्चन रज्निकान सने, तमाम फिल्मि सेलिब्रीटीज भी हुया शामल, सचिन ते लुगर आनिल कुमले, साईन नहेवाल सने दिगगछ खडारी भी बने गवा. प्रान्पतिष्था दे शुब महुरत दे विचाले, ग्री मुदी आमिष्चान दिली दे भिला मन्दर्विष किती, विषेष पुजा आर्चना तरख्या मुदी डाजना सिंग, दर्यागन जते भीजे पी दे कोम्मी प्रदान जे पी नदा, प्रान्पतिष्था दे मुखे चुमे हर्याना दे बुक्मन्त्री मनोहला, कनाल दे विछ बच्छनु गोडी चुख के, खोम मनाया जचन, बोले हर मन्विछ प्रकत होई, श्रिगाम आज्दा दिन भेह दंखु, आएबिज़ी बन्दर दे विछ श्रिटाम दे आग्मन्ते देश पर दे विजज हैं, पंजा विछ भीछ ले और मन्दर की टिगे व्षेष प�ığımजा, पग्टाने मनाया जच्शा, मान स्रकार दे मन्टरी वख्खो अख्ठिया जे बिचु, मान स्रकार्दे मंत्री वक्ष्वा खल्क्यादे विच्छ, मंद्रान्दे विच्छोई नत्मस्तग्राम नाम्दा कि ता जाप, लंगर सेवादे विच्छोई पाया योग्दान. प्रान्प्रतिष्थादे मोखे अखालिदल्दे प्रदान, सुख्भीर, सिंग, बादल, पंदारे विच्छोई शामिल, आम्रिसर्दे विच्पार्टी वर्क्नादे नाल्च्छक्या लंगा. ब्राष भीरां बेहत खालिद. राम् मन्दिर देविच्प्रदान मन्त्रिन लेंदर मोदी पुष्टे ने, प्यम मोदी दंडोद परनाम कर दे, प्यम मोदी देवबलों उजा चना किती गई, यज मान बने, यज मान बने हूँ, जारा दिनादा ऑनुस्छान सीगा, जेडा पूरा हूए आर प्यमने वर्थ खूलै चर्ना मुर्दु, लेके वर्थ खूलया राम्ललादे पहले दरषन ट्रूभ देविच, करोडा करोध पक्ताने इसरूभ देविच, पहले दरषन होे जब तो पहले दरषन, राम्ललादे � शामल रग्दे यानी पक्के रग्दे सिगे पवान रामजदोंडा जनम होया सो इसे करके ये मुर्टी विज़ी है गी है काले पत्ठर देनाल क्रिशन शिला इस्नु कहाजन्दे, जिस पत्ठर तो ये मुर्टी च्यार किती गे रही है. क्रिशन शिला चो त्यार किती गे मुर्टी इस रड़्ारंग दे विछ नजरान दी है. आएउद्या दे विछ राम्लला बिराज्मान होयने, राम्मन्दिर तो प्रदान्मद्री नेंद्र मोदीने संभोदन किता. ब्रदान्मद्री मोदीने कहा आज सदे राम आगे. एश्वब कडी दी सबनु बदाई, हुन सदे राम्लला टेंट्विछ नहीं रेंगे. बाई जन्वरी सिरफ एक तरीक नहीं है, नवे काल चकर दी शुवात है. एप पल अलोकिक ते पविट्टर है. अज नवा एतिहास लिख है आप प्रदान्मद्री ने कहा आज पेंद पेंट देविछ. राम कीर्टन होरे है. पविट्टे लोग आज दे पल दी चर्चा करन गे. अज सद्या दे सबर्दा फल मिले आप प्रदान्मद्री ने कहा. आप प्रदान्मद्री ने कहा. देवि शक्तिया दे नाल आज दा कारज. कुरा होई प्रभुद याग मनू देख के. हर कोई कुषी नाल पर गय. और प्रदान्मद्री ने कहा. इस स्रफ विजेदान नी. विने पावना दावी मोका है गय. यानी स्रफ एसनु एक स्त्रीके ना देख के जिट्ता जिषन है. सगोई सानु एक जिम्मेवारी भी दिनता है. के सानु विनम्रता आपने अंदर काईम रख. स्प्रदान्मद्री ने ने द्रमोदी जज्मान बड़े. विने जज्मान बड़े उना दे खभेहत सीगे RSS दे सर संचालक मुहन राव पागवत. उना दे खभेहत सीगे उतर प्रदेष्टे गवनर अनंदी भेन पतेल. ते उना दे खभेहत सीगे यूपी दे मुक्मन्त्री योगी आदिते नाद. पुजा आर्च्ना होई पुरे विदिविदा अन्दे नाद. मंत्रो चारन दे विचाले मंत्र पडे गय पुजा आर्च्ना किती गय. एक एक कर्म उस्नु पूरा किता प्रदान्म्त्री क्योकी जज्मान बडे सीगे पुजा दे उना ने वर्ट्र ख्या होया सीगा गारा दिना तो उनुश्ठान विषेष चल्या सीगा. और अस्तो पहला विप्रदान्म्त्री दी उतमाम तस्वीरा नूजे तीं ते आसी अपने जरश्खान दे रहे हैं अगिस्तरी के प्रदान्म्त्री ने दख्खन पारत्द दे मंदरा दे विचा के पुजा अर्च्ना किती आवक भक खामा थे. और उस्तो बाद विप्रदान्म्त्री पुँजे सीगे आयुद्या राम जरम्पूमी खेतर जे ते उनाने आज इस पुजा दे विच जज्मान वज्वों शमूलियत के ती यस ते विश शामिल होए जज्मान बने इस पुजा दे. और उस्तो बाद राम डला आज अज आपने पके बेहत कुबसुरत बेहत सोने मंदर देविच भि राज्मान हुचकिने और मेरे सायोगे गोरव शुक्ला. लगा तार गोरव अते उना दिनार केम्रबैन आजै. तब दक तस्विराभ चान्दे रहेने इक वर फेरुख करांगे गोरव दा. गोरव आईउद्या देविच आस्दा दिन एक आजारे के पनसो साल दी प्रतिक्षा. आज पुरा होया रज पगवान राम अपने शान्दार मन्दिर देविच राम लला दे रुप देविच विराज्मान होये गोरव. जि बलकोल गगन जिसते ना तोसी फरमा रहे हैं हो, इसम इस्समागम दी समाबती हो चकी है तो उस्तबाद ज़े सादु सन्ते डलीगेट्स ने, औएसी रोड तो हुन बहार निकल दे एक सनु नजरा रहेने ज़े विषेश महमान सब देगा एस तुसी देख्रे हों, उसी देख्रे हों कि उपहार ज़े रामंदर दी प्राण प्रजिष्ता दे इस्स्समागम तो बाद उननु दिते गैने, उस दिन तस्वीरां सी आसी अपने दरष्कन दक पंचा रहे हैं, उन तो थोडी देर पला, कोई जिस्समा पला एतो बाभा राम देव निकले, अपने दरष्कन तक पंचाई रहे हैं ज़े सादू संथ उस्समागम देविषे निकल रहे हैं जा रहे हैं, ते कि कब दडी तदाद पा तस्वीरां देविष देख्या गगन, तो आप देख्या गगन ज़े विषेश महमान पंची हो एसी बिलकुड राम जनमपू मीदने देव पंची हो यां, ज़े ये सारे विषेश महमान शिरकत कागे एक एक बाभार निकल रहे हैं, देखा जो तो राम जनमपू मीटो का बाभार निकल देवां, तो बाभार निकल देवां ता दो रस्ते नहीं, लेप सेथ ती एक रेक सेथ अगी नहीं देख्या अगी आगी, तो उस्तो बाध उस्तो बाध ज़ी तो सी कैलो की, खुज़ ज़े विषेश महमान ने उदुसले पासटे चलेग आगी, विशेश महमान ने उदुसले पासे चलेगे ते कोजे एस वले पासे आई होई ने और इकी करकिया सी अनो दिया तस्वीरा आपने जर्षकन तक जरूर कोचा रहे हैं विशेश महमान ने थे पाँचे जरे अन्दर पबगवान राम देस मागम देवी चिस्साल है के आए ने तो नानो अन अना दिवलो जो जो जीता जारे है, विशेश महमान जरे पाँचे अथे अना नादसी गलबात करन दी कोचिष जरूर करांगे अवी तस्वीरन दे सरे ये ब्यान होगे है, तो ज़े आचार रे खोर साभि सूंते छे पवशे सी ता हूँ वो हु वो वापे सजान्दे होई सब दे चेरे खिडे होई ने, और उच्षा जोश जो मैं पला आपा लगतार जेकर कर दे आगे है, और आजज भी एते नजर आगे है, राम जनम्पु मीदे बिल्पुल नज्जीच पूँज के जदो एतो उना दी समागम दे विच शरकत कर के हो इतो रवाना हो रहे है ने ता ज़े समागम दे विच शंट शमल हो एसी उना दी अं तस्वीरां इक रगतो निकल रहे है, रवाना दी अं तस्वीरां दशकाडा कसी ज़ोई पहँचार रहे है, भिज़ए अ अंधरो राम बनदर जैसि ए राम दे टुसी नारे समें ज़ोए सुन्टरे हो मूंगे जैसि राम रहाचे जैसि राम रहाचे और तस्वीरां बहुड कुईज़ ब्यान अपने आब दे विच कर रहे है, अद तस्व अना ता वल्क्म इक तरीके नागिता जारे है ता लग लग सादु संज्डे निकल रहेने थो और उना ती आना पुरा काफिला और एक ये करके और लोग अना ता बहुत तो सी खया सकते है अई बादन कर रहेने अना ती, किच्छलक चोंदे ने अना धेनाल तो सी यासक दें हो, और अना ती, इना ते नाल गल करना चोंदे ने जैशीर रिहाम दा नारा जढो भी गुजडाया कोई कार दे विचोए थे या सादु सं निकल देने ता जैशीर रिहाम सुनाएदन ता और योद्या नगरी तो आज वक्ख्राई महाला योद्या नगरी दे बिच्छ तन ज़ारा होगेगा ज़े तो सादू संथे के करके निकल दे होगे पुरा काफला ज़े विषेस महमान ने थो जान्दे होगे और ये तस्वीरान दे विच्छ सब कोज ब्यान हो रहा है योद्या � ब्यान दे लिए तन दे लिए काफी ने योगी आदे तन आच योपी दे चीच निस्टर प्रदान मनची मोदी योपी दी गवरनर उस दे नान लाल अरसस मुखी उसदाभी की करके एचे पूझे ते वहन वापस जारे ने बोस च़रे ज़े महमान ने औल्डी रवाना होच घिरंबान औलचान अर केटर दे नाल जुडे होए शिक्यादे केटर नाल जुडे होए तुसी भीटे दिन गल कर रेसी ये पदमष्डी जनण मिल चुका ही माचल तो औलग प्रफेशर अ अस दे विश शामिल होए अोतकारी दि जन्यातरे then , , बाखी बाखी येजےनालão शनथीगितर, बागी Jimin वक्वक्धाना दे मुखिने, वक्वक् समप्रदामा दे मुखिने, उनानू सद्दा इत्टा इत्टा आजँछिगा, योग्रू राम्दे पूँचे होने उतफे, ये इईज्सलेक्टिद एक आजजावे के, जडे खाँस मह माज, जननू खाँस कर खे सद्टा इत्टा इत् अविताब बच्चन, रष्नी कान, छि़न जीवी, रन्भीर, आल्या, विक्की के तुईना, माथुरी जेखषेद, हमामानली, हाईुष्मान, कृराना, रामच्चरन, रन्दीभ कृडा, कंणारनोद, कैलाष्केर, सोनु निगम, शंकर महादे बन, अन्रादा पोडवाल, र अदिनिकान दी ख़्टीा जी किता जावे चिरन्जी भी लिग अल खरी ये ता साथ्टीण वल्डाना, साच्टीट पल्मा दे च्टार, रच्नीकान ती खब्ती जावे. लिए ओवा, ऐट्टीप ब्ल्वा औवन, अच्टी विल्ए अगॉना जी और व्पाज़ार. ये तग्री बन देड दरजन तस्वीरा ए ओस यतारे ने ज़े एक वक्ष्री माया नगरी विछ रेंदेने पर उस माया नगरी तो तूरके ये जिस नगरी देविछ पूंचे ने उते स्रफ पग्वान श्री राम्दी माया ज़े यस देखनो मिल रही है ओस रंग देविचे � योंकि एते एस समजा जावे गौर्व के आयुद्द्या देविच आजजदा दिन और पूरे देष्टे ली आजदा दिन जिस एक नाप देविए आजदा दिन समर पितै अपबवाश्री राम्दा नासिगा और उननु ही नमन करन देविए आजजे सारे थे पूंचे उना गटों सी जाखे मद्� thar tekka रही खदों सी जाखे उने मंद्र देविछ कुगी लोक आप ऱप अपनी ट्रीकना रही तोफे ले क्या है ने वाखवक सी चीजान लेगे पूंचे लेगे उने उदेना चानन लेने इं तोफे देना चान लेने अभद्ते उपहारदेना च biases उना देल previous अब दरवासजि शाफार द्रावे के धेखD बहुत वृत्सार ahora निज्द अद्द्या में लोग पूर बहलप युद्द्दखाँ शुक्री या बअद दद करहींय मिटल नुक उसी सोन रही शी गगन ए तसवीरा ने भी खास तोरते ते पुंषे ले सन और मैं जो सगर जो कर रहा अखिक बजोसरे गाने कनिया मितल दे कुब जर्चाते विछ ने ती उना दे विच्यो एक अगी है ज़े सीरामनो लेके राम जिको मेरी सी, जैसी आराम गैना ता इस तरीके दे ब अफसरे ज़े गाने है गे ने मैं कोशिष कराणता जे गर ती कै ता होड तसवीरां सी जर्वोड दे कन दे रानगे हूडी होड जे बददे हैं गागन बील्कुल गर्एँ तसवीराम बी ते नली मैं ये वी समयना चारसी गर्व्ट कि एस विडे मुमन्त बहुत फास्ट है लगातार विएपिस बहुत बाध निकले ने ज़े आपने राम ललादे दर्षन दिदार करना चान देने उना नुक तो मुका बिलन बाला है, उजानकार मिली होग. तस्वीरा तस्वीरा तस्वीरा दे विछ मुमेंट ज़ी है ज़ी एस वड़े चोके समागम समपन हो चुक्या, अगराव शुक्ला मेरे साईवी लगा तारे खोषिष्वी करेने के ज़े सादू सन्थो थे पूझे हूँने, ज़े खास महमान उते पूझे हूँने उना देनाल गल किती जावे, अना देनाल उना समझे जावे के नदर केस तरी के दा दे एस दे नार ही उताक लगा खोषिष है के उनादा अनुबहु कित दान्दार एह, उनादा तचूरबा कित दान्दार हे यस पूझे समागम देवछ शमिल होन दा, अपन्दारे ज़े हैगे, अभी लाई ग़े ने ते इस्टे नार ही लिए आएउद्या दे विछे स्वडे मुमेंत है वी आपिस बाहर निकल रहे ने, महमान ज़े ने, अब बहर आरे ने राम जनंपूमी मंदिर के तर तो और जस्त्रिके गोरम दस्रे से के अभी आएउद्या दे विछे स्वडे मुमेंत है, वी आपिस बहर निकल रहे ने, महमान ज़े ने, अब बहर आरे ने राम जनंपूमी मंदिर के तर तो और जस्त्रिके गोरम दस्रे से के वक्वक रास्ते ने, दो वक्वक रास्ते ने अज़िट दे, ता कुछ महमान ज़े ने रगा तर ज़े महमानी के करके बहर आरे ने और मैं खोषिष करांगर के अना दे नालजो गलबात भी हो रही है अवी की करके खो निकल दे होए गगन तस्वीरां सब कोछ भी बयान कर रही है ने बोसरे ज़े बीज़पी डलिटर ने, उना नो सद्धे आ गया ए थे अवी की करके बहर आरे ने, और की करके रद छेरे दिव।े मैं लगा तर जिकर कर गर रहे हैं अना दे गडियान दे काफिले एस समें तस्वीरांद भी च्छ तोसी लाज मी तोरते देख बारे हो मुगे ज़े मिस्मान अंदरो आएने, अना दे चेरे ते उते एक राँनक और और अंदरो एस समें समागम दा हिसा बनके आएने अना देख के या फिर अना दे नाल गलबात कर के या जैशिर नाप बोल के ज़े एक एक मज्गुद लोपने उभी बहुत एक अपने अपनो वख्रा थे जरभा कर रहे हैं उविक वख्र तरीके तनाल तोसी खया सक दे हों के ता जडे आचार ले ने योगी कर के सुवीदन दबईजे के हो एतो रमाना हुड़े होए अगे जा खे पारकिंग बडई होगी आफ सुवीड दे समें ये बसीस दे भी लिए ठोनिकले अची पर वापसी दे समें ये पेदली जाना प्रपर कर रहे हैं नागी ताधिनाव दे सामने पुंचा अगन. भिल्कुल भिल्कुल ग़वार यह ता दिन दिया तस्वीरा नहीं ज़ो आज फिलहाल विएपीज भिदाल आरेने समागं तो राथ ता जबेहत खाँस रून वाली आईदेवि ज़ा दिपा वाली दे वेले ज़ा तस्वीर आईदेवि रून दिया कल तुसी जिकर कर रेसे कि विल्कुल आज भी तोर्थे देखो गले है कि मैं पिसले केई दिना तो इते यह योध्या दिविच्या है कि मैंनो इके वी गल ता जरूड महसुसो रिया के योध्या ज़ई दिना तो राथ होई ही नहीं योध्या वासीं दिया के आई ते है कि आसी दिवाली आज तो दो वाली मनागे जनवरी देविच भी और जोग्टुबर नमवर चोण दीए उस ताईभी अपन योध्या वासी नी ज़े भी अछते लोग पूँन्च रहे नहीं योध्या नहीं कापले कोर ये भी है कि ज़े ज़े लोग कनाज सदी मुलाकात होई जनना आसी गल बात करनी कोश्रिष की ती अन दा लिकोड, अव दा लिकोड उना दिविच कोई ए नहीं सी कोई खास जगा तो आई होन की एक किसे कोनी तो आई होन आम तो ते दखन पारत्मु लेके कहाजम दै कि एक पुडा ज़ा समागम है एक नोर्ट फिंटी बेल्ट ड़ा है कोर आसा कुज नहीं सी मैं तन दास दैं कि मैं एक रेस्टरेंट देविच काना कान गया तो अथे मेरे कोल बिलकुल नाल जरे काना कार है सी तो ये सब द़शन करने के लिए लिया को एक आसा बुत महोल ता के उसको सब दो में ब्यानी कर सकते है ये एक सवरग लोग के जैसे द़शन किए वैसा नुबहुवा अख उसके बाद नदर भी गये राम ललागे द़शन कीए बोत करीब से द़शन कीए बोथ जोड़ अच्ट के हो जा महोल ता नो हों नासरा लहे है योड़ योड़ ये बिज्दु सी आनी हों पहली बदा लहे हैों अदो आपी आपी लोग आपी मैं पारस्यम छुर सं को आ favorable तोड़ा शुपना सुत्मिंद दिखी राश्टी आप पर देख्षुं और गेर राइनितिग हूँ तो हम राइनिती से चोड कर के सा हूँ अगर तो लोग काई है ने अगर बवाश़ या तो ज़े लोग काई ने उना देविच अलागलाग पूडे पारतो मैं केगलादा जिकर कर रहा असी अंद्द्र पड़्टेष्छतो लोग काई हो यसी अगर अगर पड़्टेष्छतो लोग काई हो यसी अंद्दरा तो करनाट काई होँ उस दो बाद मैं यूपी दा पंजाब दा उतर प्र देश तो बाद भिहार दा चार्खान्दा जिछे दा भी तुसी नाम लो स्तेट दा राजसान दे बहुत लोग में मिले ने ता इक पुडा महाल पकती में राम में पिछने कुछ दिनादे विच नजर आगर और ज़ो योद्या वासी नाल गाल हुडी आता योद्या वासी न दी जुबान दी उते ही उंदे है कि हां ए ज़ा पकती में महाल आगर ए सर्व एक ता दाख नहीं है लोग मुओन बले दी नाची बिरहेगा, कि क्योगी कैइ भारी उद्सा वुंडा दे उस सो बाद उस ती शेगी के उद्या महाल नहीं दा ता ए तो शी कैसक दी हूँ, कि योद्या वासी शेजी के लिए मिद कर रहीं है cooler than aayudya vaasi stai khe di umeeth kar rahi ne आज खास प्रोग्राम जेडा हैगा उली कैदा और देश तुनिया तो लोग कुषनो देखन लिए पूँचने ने गौरं तस्वीराम तुशी लगाता अर दिखान देरो असी अज खास समबोदन सीगा उनादा आज एस मुदे ते अनी की कुछ कईहाएएग उरे अपने दस्वार्ना साण हैं आज अमारे राम आागगे हैं सदियोग की प्रतिच्चा के बाड हमारे राम आागगे हैं सदियों का अबुद्पुर्बद्हेर्य, अंगिनत बलिदान याग और तपपष्या के बात हमारे प्रभुराम आगारे. इस शुभगरी की आप सभी को समस्त देश वास्यों को बहुत-बहुत बदाई. मैं आभी गर्भग्रुहु में इश्वरी ये चेतना का साखषी बनकर आप के सामने उपस्तित हूँ. कितना कुष कहने को है, लेकिन कंत अव्रुद्ध है. मेरा शरीर अभी भीस पन्दित है, कित अभी भी उस पल में लीन है. हमारे राम लला अभ तैंट में नहीं रहेंगे. हमारे लाड लव राम लला अभी दिभ भी मन्दिर में रहेंगे. मेरे पक्का विष्वास है. आरस्थ दा है, कि जो गतित हूँ है, इसकी अनुहुती देश के विष्वके कोने कोने में, राम भगतो को फो रही हूँँँँँँँ. एक शार, आलाउ की, ये पल पवित्रतम है. ये महोल, ये बातावरां, ये उर्जा, ये दھरी. प्रभुस्री राम का, हम सप्पर एशिर्वाद है. बाइस जन्वरी 2024 का ये सुरच एक अदहुत आबहा लेकर आया है. बाइस जन्वरी 2024 ये कलंटर पर लिखी एक तारीख नहीं एक नहीं काल चकर का उद्गम है. राम मंद्र के बहुमी पुजन के बाद से, प्रती दीन पुरे देश में, उमंग और उच्सा बरतही जारा है. निल्मान कार्या देख देश वास्यो में, हर दिन एक नया बिस्वास पयदा हो राद. आज हमें सदियों के उस देर्ये की तरोहर मिली है, आज हमें स्री राम का मंदिर मिला है. गुलामी की मान सिक्ता को तोड़कर उद्ख़ा हो राष्ट अटीद के हर दंच से, हूंसला लेता हो राष्ट आइसे ही नव इतिहाँस का स्रजन करता है. आज से हजार साल बाद भी, लोग की स्तारी की आज के इस पल की चर्चा करेंगे है. और ये कितनी बडी राम क्रुपा है, कि हम साब इस पल को जीर है है, इसे साख्षाड गतीत होते देख रहे है. आज दिन दिशाए दिभ्भिता से परिपून है. ये समाए, सामान ये समाए नही है. सामान के चकर पर कालिक, शाए से अंकिद हो रही, अमीट सम्रिती रेखा है. साथियो, हम सब जानते है, कि जहां राम का काम होता है, वहाँ प्ववन कुत्र हन्मान, अवष्य भिराईज मान होते है. इसलिये, मैं राम भखत हन्मान, और हन्मान गती को भी प्रनाम करता हो. मैं भाता जान की, नक्ष्वन जी, भरत, सत्रुगन, सब को नमन करता. मैं पामन आएद, पामन सर्यो को भी प्रनाम करता. मैं इस पाल अनुभव कर रहा हो. वी जिन के आस्विर बात से, ये महान कार्या पूरा हो आए. वे दिब याद, वे दैविय, विबुत्यावि, इस समय, हमारे आज पास उपस्तित, मैं से भी दिब ये चेत्राओ को भी, क्रतक गयता पूर्वक नमन करता. सु राम लला दे रंगविछ, राम दे रंगविछ पूरी, दून्या पूरा देश रंगया हो या एक छोटया ब्रे के ति लेरे, ब्रिक्तो बाद भी सादी खास पेष्किष ता जारी. वी रिजिसका अंतसार डलाम भक्त कर रहे है, पूरा देश कर रहा है, अब वो शुब गडी आगी है, मेरे पीचे की आवाज अप सुन्दे हूँँँँँँँँँँँ, कुकी लोग कं तस्वीरो को देख कर, बहुत उ साहित, बहुत गर्वान्वित मेंसुस कर रहे है, अज अचनी आस्था को चुपाने का दन दिन नहीं है, आज खूलकर ये बताने का दिन है, की हार राम हमारे भारत वर्ष के अस्थत्व है, और इस बात में कोई गुरेस नहीं है, कोई तो राय नहीं है, ये देश के प्रदान्मन्तरी की तस्वीरे, हम आप सभी दर्ष्पो को दिखारे है, वो शुबगरी आप देखी है, की सादू संथ भी आज प्रदान्मन्तरी को लेकर, कितने गुर्वार मीते, सभी लोग बहापे कडे हो चुके है, लोग तस्वीर ले रहे है, इं तस्वीरो को खैध करना चाहते है, अब आब आज चारो तरब से ही जैः शिराम, विदिवत पुजार्चना शुबगरी बहत करीब है, और इस शुबगरी का एंतुसार, वाख़े में बार भार इसले दोरा रही हूं, किकी जिन लोगो का बहुत बड़ा योगदान है, भढ़ान माती नरेएड बोदी की तस्वीरे आब देख्रे है, हात हो में चत्र है, अर वो चुन्नी है, कि राम दला को आरपिथ की जाएगी उने च़ाएगी. ये तस्वीर भिलकल वैसीचे प्रतीत होगी है, जब भबा मान स्री राम, ब्रदान्माती नडर्मोदी की यह तस्वीर आप देख रहे हैं अथो में चच्त्र है और वो चुन्नी है जो की राम्डला को अरपिट की जाएगी उने च़ाएगी यह तस्वीर बलकुल वैसी ही प्रतीत होरे है जब भवान श्री राम् ब्रदान्माती नडर्मोदी की मुजुद की च़त्र लेकर राम्डला मंदिर परिसर में और तमाम जुगर्मान यह वहाँ पर मुजुद हैं उनका स्वागत में हाथ हलाना और इक सल्फी लेने को आतुर हुना साथ तोर पर यह देखाता है के राम्डल्ज आगया है तमाम सुसैटी सचाई गईएं है रर मन यह कहरा है बार बार कहु राम्बारा चख्रू सदर्सन है रख्वारा यह कि वो राम्भी रख्वारे है और उनही राम्के स्वागत में आज अग उनकी प्रान्प्तिष्टा की जाएगी लिकर प्रदार मत्दी नरेएंड रबोदी की मंदर परिसर में मुझुजकि आप देख लेएगे हाप हो में वो चथ्र है जो कि राम्डलग लाको चरहाया जाएगा आज प्रदिक आप मक यजमान के तोर प्रदार मति नरेएंड ऴोदी मोदी उन पन्द्रा यज्मानो के साथ मुजुद रहेंगे तो की पूज़न अर्चन में शामिल होंगे एक यार है दिनो के कतन अनुश्ठान के बाद अकिर कार वो दिन आया है जब की प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी के कब कमलो ज़ारा उनके आपखो में काजल लगाया जाएगा और रामला की प्रान्प्रतिष्षा होगी तो बन्दे पाइज़ से पिया मोदी की नरेंद्र मोदी की तस्वीरे और उस्पे पहले हम वो तस्वीर की दिखार रहे थे जब तुदान अकिलाल यह तस्वीर गोर कीजे बहाँ बंगीगा बदार मंत्री नरेंद्र मोदी की आप लेक रहे हैं एक लंभा संगर्ष रहा है मुक्र मंत्री योगी अदिनाख को तुम जिक्र कर ही रहे है कि 2017 के बाज से लगबक सटबसट बार यह जब की बहाँ बंगीगा है और जस तरीके से बदार मंत्री आगे बदतवे नजर आगे शने शने दिए दिए दिए मंद्र पडिसब की और गर गर में वोजुत की होगी उनकी और अभिजद मूर की आप बाज से आदे गंते पहले और बाज से आदे गंते बाज और अभिजद मूर की बाज से आदे गंते पहले और बाज से आदे गंते बाज अदार मंत्री नजर बोदी वो चोर आजी सेखिंस बहुत आहम रहेंगे जब वो वो वो सब भखे मन को लुबा देवे वाली मुरतित ही भगवान शी राम की बहुला नहीं जासकता है लेकिन आज इस तो शुब गरी के मुके पे हम नहीं चाहेंगे को कुछ हैसी बाते हो जिस से मन में टीस हो मन में मलाल हो इस ले इस से शुब गरी का एंतुजार और इस बच्त अप देख रहे हैं अपना की जासकती है जब आयोद्धिया में वो तो अफसर रहे होंगे जब मर्यादा पुषोट्तम भगवान के उपर शत्र रखखा जारा होगा जम गराज भिषे खोरा होगा उदुसरा ये जब वन्वास से चोडा वर्ष के बात लगते है और आज आयोद्ध्धिया लग्वाग उसी तरे से आतुर है व्याकुल है और प्रमुके लिए उस दर्षंके लिए यहापे कतार्बद अगर आप आयोद्धिया में कही में दर्षं डालेंगे इस भक कतार्बद डलोग भेटे हैं सुदुर देश्ते आएवे है और दबुकी उस लिला का उस मुर्टी का दर्षंक का करना जाते लिकना आज इस वेला में जो आभीजीत पहुर्त अब शिरान नक्षिरान इकषत्र में आभीजीत पहुर्त है उस पे तबुका मुर्टी का अब जीत सुरे जो है अब जीत मुहुर्त में तमाम गरनाए की गई है और उसके बाद काशी से निकाला गया अब मुहुर्त जिस में आनुश्धान की प्रक्रिया प्रारंभ हुई है प्रुदान मंत्री सुयम बहते है आसन पर असन पुजन के बाद वो तमाम अभी मंत्र से उर्चो संचित करते है और वो जो ये सामने जो चत्र आप देखने है विसे वो तमाम प्रक्रिया है यहापर इस्वक्त होती भी दिव्या इसका जो तमाम सरी गरनाए है वो इस्वक्त आएउद्ध्या में जो संचार है वो एक अद्बुध द्रष्षत यहापर पस्तुट करा तमाम देख के गलमान ने सामने बेटेवे शाएद एसा ही द्रष्षत भरहा होगा जब प्रभु चोदावरस के वनवास के बात लोटे होगा अएउद्ध्या में और अएउद्ध्या ने उसी तरे गले लगाया होगा आज वो आएउद्ध्या उसी तरे प्रभुके लिए व्याकुल है और यहापर उनके प्रान प्रदिष्था के कारिकम में तमाम सारे लोग सम्मिलित होगे प्रदान मंत्री स्वहें आसन पर विराज्मान है संकलप का कारिकम चलता हुए और वो तो आप देख लिए के जो पीछे आचारे इस वकत आपको दर्षन दे रहे है वो काशी से पादारहे है वही काशी जो भगान राम के सकहा है वही काशी वही काशी से ही जो दिशी गड़ेश्वर द्राविर ने इस पवित्र महुर्त को निकाला है जो जो जो जोदिशा चारे का महत तो बताते हुए दिकाला आप देखे गर रुगे में बहुती विषिष्ट महमान प्रदान मंत्री के साथ आप देखे गर रुगे में बहुती विषिष्ट महमान प्रदान मंत्री के साथ इस वक अरेशेस के प्रमुख मोहन भागवत जी भी पदार चुके है इस प्रान्पतिष्टा समारो में अनन्त अनन्त कोटी आत्माओ की भावनाओ को आत्माओ की बावनाओ को अपने हाथो में लिए करबद प्राथना भावन शीराम से बावन शीव की दरती से पदारे आचायों की उपस्तिती में बहुती दिभ्दक्षण वर्तमान में कहा जाए तो बावन शीव सबसे अत्तदिख प्रसन प्राथ को तिष्था का समें अद्बुत च्छल युगान्त कारी च्छल इतिहास में सुर्डा च्छरो में दर्ज होने वाला च्छल कहा जासकता है अरुड गान पर महा प्रगति का अब यह मंगल गान उठा है करवद बदली अंगल आईली आईउदा शिराम जरमपोमी वंदर देवेच विराज मान होए राम लालाव वेदिक मंत्रा देवेचाडन देवेचाले होई प्रान प्रतिष्च्छा अई तिहासक समागम देजज्मान बने प्रदान मंट्टरी मुदी अईउदा देवेच अद प्राँन्प्र्तिष्टा दे शुब महुरत्त विचादे आमिच्षाने दिलिदे भिला मंद्धर दे विष किते विषेश पुजा आर्चना ता राजनाष शिंग दर्यागनज ते जेपिनदा चंदे भालाईन मंदिर दे विच होई नत्मस्तेः. राजना ता राजनाष शिंग दर्यागनज ते जेपिनदा चंदे भालाईन मंद्धर दे विच होई नत्मस्तेः. राजना प्र्तिष्टा दे मोखे चुमे हर्याना दे मुख मंद्ध्री मनोहलाल कनाल दे विच बच्छे नुगो दी चुक्केः. खोम मनाय जशन बोले हर मंदे विच प्रकत होई श्री राम आज्दा दिन भेहाद अदबोत. राम दी प्रान्प्रतिष्टा दे समागम दे विच पर्रिवार सने शामिल होई मुखे शम्भाने तहासेख पल दे बने गवा. नूजे दीन पंचाभर्याना वेखे तुष्का ता स्वागत है. आई अगन दी प्चोहान आएउद्द्या देविच राम लला बिराज्पान होँच्छु के ने अपने विच आपने शान्दार विच देविच मुँँर्टी दी प्रांद्प्रतिष्टा पुरी होच्छु के सिर्फ चृासी सकंट दे शुभ मुँँरद दे विच प्रा अनंदी बेन पटेल मुजुद रहे, रामनदर दे मुख पुजारी इस पूजारी शामिल होई, मंगल मेइत तुनादे विचाले राम पूजा होई, ते प्या मुदिने विषेशन श्थान ज़ा श्रूगिता सी अभी पूरा होई, आग्यारान दिनादा वर्द प्याम ने ख आदे जहान दे विछ इननु वेच्या हून आप आजे पूजे सी गे पूगान राम दे पक्प बनके, आमता बच्चन हूं, रच्नी गान तूं, च्रन्जी भी हूं, रनभी रालिया हूं, विकी के ट्रीना हूं, मादूरी दिख्षिद हूं, हेमा मालनी आएुश्मान ख� अदे चेरे ने आप अपने प्रिल्ट दी, और आजे आएुद्धा पूजे सी गे राम पक्प बनके, इए आएुद्धा दे विष शामिल होए, इस खास समागम दे विछ, इस भेहाद एहम दिन, बेहाद एहम मोग के इस समागम दा हिसा बडद, इसे नाली शे तस्वीरा अपने प्रिल्ट युषा, खेड दी दून्याद, अपने आफलाटिक से दून्याद, बैद्मिंटन दी दून्याद, सी तारे जेडे इते पूँँचे, और इस समागम दा हिस्सा बडद पहली बार भगवान के दर्षन किया, तो लग भक आदे गंके तक अश्वबात होता रहा है, मैंने किसी मंदर की प्रान प्रतिष्था का एसा ये भिग्र है, पहली बार देखा, मन बहत अविवूत है, और अब राम मंदर निरमान की साथ-सात रास्ट निरमान का, और राम बारत में, नहीं बारत मैं, या और बारत में, आप भी आँग, उस्वड़़ब प्रहुषी राम के आने के करनाज शुर्यो दैभी लिएद्बूथ हुपा है, अर इसी तेजो मैं के साथ-बारत भिष्ष्खौरू की आत्रा प्रारम्ब करेगा और इस बारत मैं, एक बी � जाति बात का जार मटेगा, वो सब एक � expansion and तुरी सन्सार, तुरी अपना दीश भर में लोगों में वोगों की त्रुप्ती कारे वोगें। बोगर भी भोगर भोगें यर वेरी एकसाइटे बोगर भोगर भोगर जिसके लिया इंटिजार ता वो आज पुरा हूँँँ अब उलो गीर तन में अपना स्वर लगारे थे अब बलोगा किनचन क्या कर सकते है सिवाई एसके के अपनी स्वराईजली अरप्ट करने का जो सबहागी मिला है यह अपने पुरवजों का मुझे लखता आश्वरवाद मिला एक की स्पीड़ियो की प्रतिकषा अज आज एसे साकार हुई है सब कुछ दिव्वे है आज देकी चार दिन से दूप नहीं निकल रही नहीं लेकिन सूरे वनशी राम है तो आज राम लला का प्राकात देखने के लिए भग्वान सूरे भी प्रकत होगे साई समें पर इतना दिव्वे मनोरम आज पुरे राम लला के प्रतिष थापना हुई और मुझे लगता है कि इस आनंद की वरशा का जो मन में बाव बहुत दिनो तक रहे का बावुख कर दिया प्रबुष्र राम ने उनके जो प्यारी इतनी चवी है इतने सुन्दर लगने है बावुख कर दिया प्रबुष्र राम ने उनके जो प्यारी इतनी चवी है इतने सुन्दर लगने है इतनी जबरदष्ष्र कारी कर रहे हैं और मुझे लखता है के वाखे में आज प्रान प्रतिष्था हुई इतने बखतों का जो उट्साह था भाव था बएर दा आज बुड़ बाव कोई पूरे परिवार के ले बज़ाश्चरवाद बज़ प्यार बज़़् ब्लैस्च्ञिर मंगी यह सबज्चै बज़ॉआद यह मंगा कि अब बौलाते रही है बुलाते रही है और फूरे परिवार यह आँँझी अपने विनीथ होके, हमें नहीं उड़ा का सनचार करना है अग, सम्रस्ता अपने देश्की प्रम्प्राम अग, सदेव रही और सदेव रहेगी और प्रभूष्वी राम जब पानसो वरष्षों के पस चात अज यहाड एंगी प्रम्प्र्ष्ष्षा हुई तो में लकता है देश इक नहीं दोर में नहीं चेत्रा में नहीं सम्विधी मैं दिखे पहली बार में आया यूद्दिय नगरी और आजे वगत पे आने का मुगका मिला तो मैं बहुत गर्वित मैंसुस करतों इस बाद के लें आसी उर्जा आसा आत्मविष्वास और इतना जादा सने बहुगवान राम के लें दिखने को मिला मन शान्त होगे आत्मा ट्रिप्त होगे आस्टी को बुलाया मैं नहीं से मेरे यसे चाली का लगा और राम आनदर के नहीं बुलाणा बुलाणा भी बड़ोगा बड़ोग के साज हमें बुलागा लिए में बाड़ जादा अजीरद मिलाया है किंके बकत है बकत बकती रहता है आपके तो राम के रोल बड़ा अड़िए शा़वाल रामी जेजी अवर रामी जेईजीजी जीजिजज... देज़ोरान प�ारा मबानी पर्वार भी आईध्वार पूँच्छा बखेशमबानी, नीता मबाणी, इशादमानी अगाषवमबानी देनालो नादिपत्नी अदी पत्नी श्लोका मेतावी पूंचे ते सो लावा अनन्तम्बानी अपनी मंगेटर रादिका मरच्छन्ते नाद अनजराए. सु तस्विरान राम जरम्पूमी ते प्रांप्रतिष्ट्ःस्मागम दियो, सु तस्विरान प्रांप्रतिष्ट्ःस्मागम देवी शामिल होया, मुकेष्वम्बानी, निताम्बानी, इष्वम्बानी, अखाश्वम्बानी देनार उनदी पत्नी श्लोका मेतावी ये ते पूंचे, सु अलावा अनन्तम्बानी, अपनी मंगे तर रादिका मरच्च्थ देनार एते नजराए, ते एक पासे आवदे देवीषे स्मागम चल रहसी तदुजे पासे, बीजे पी दे दिगजा ने राम नाम दाजाए, वखवा खाम आते, उपल या तस्वीरान जडियाने इस ते विचछत चार तस्वीरान दिल्ली दियाने, एक हीमाचल दिये और एक तस्वीर मुमभाई दियाने, पुजगन देवीष शामिल होए ता बनज्मन्त्री, प्यूष्गोईः, बनज्मन्त्री लेँ मुमभाई देवीच देश्टी आर्फिक रास्टाने देवीच, पुजआरच्चाना देवीच शामिल होए, नत्मस्टक होए, भगवस्थावाझते नत्मस्टक होए, नं Norwegलदेवीच उर्जो सुर्जुस् सेंबेश, समाना देवीच छेतन सिंचोणा माज़्ा, संग्रूर देवीच अ पाब सींचीमा, अखे आजनाला देवीच खुल्डिः सिंता लीबाः, अगे आजनाला दे विछ कुल्दी प्सिंटा लिबा पन्जाब कैमनेट दे मन्त्री ने वक्वक थामा ते मंद्रा दे विछ जाके, पूजा आरचना दे विछ एस खास मोखे शामिल होए पूजन किता किते लंगर लगय सीगा ता लंगर वरतान दी सेवा वी किती पन्टारे विछ वी सेवा किती वक्वक थामा ते, पन्जाब सरकार दे मन्त्री एस खास मोखे पूजा पाथ दे विछ या सेवा कर दे होए नजरा एव वक्वक मंद्रा खास अर्मिक प्रोग्रान दा हिस्सा बने राजा वडिंग ने पक्तानु लंगर वी वरताया वक्वक थामा ते, तस्वीरा जडियाने समने आईयाने आदा यार आचा ऐसे मिसे आजो यहसाम पि पूडी रगी गयाो लाजी बित्छा जो यहसाम पि पूडी रगी आजो प्रांप्तिष्टां टे मोखासि और और रह्यान दे मंखुमन्त्रई ता इान्ताส समने अद्यान्ते मंक्मंट्री मनोहर लाल गरनाल देविछ प्रांप्दिष्थादे मोखे रखे विषेश प्रोग्राम देविछ मनहुर लाज शामिल होई इस जो रान उना ने इक छोटे ये बच्चे नूदी चुक्या इस खुब जशन नूज, इस जो रान सी आ मनहुर लाल ने अज पगवान राम हर मनह्डेविछ प्रकत होगे अने करत्न पैदा हुए जो आज भी स्रिष्टी की प्रक्रती की इस ब्रम्हांड की स्यवा में लगे हुए हैं मान लक्ष्मी का प्राद्र बहा हुआ उनी रक्नों में सब से पहले विष्निक्ला जिसको भग्वान शीव ने आज भी दारन की हुए बहुँए ने नील कंछ सुरुप के रुप में सभी बख्क्तों को दर्षन देते हैं वही से आमिद भी निक्ला आज भही आमिद निक्लेगा वहाँँशी डाम के प्रतिष्टा के बाध आज कुरमावतार के पविद रितिट्पर जिस वक्त आज संकल प ले रहे हैं तदान म तिक नगरी से पदारे ये आचार ये मंत्रो चार के बीच में संकलप करा रहे हैं स्पस्तोर पर आप देखेंगे ये जो आह्वान क्या जा रहा है जब रगुपती रागव राजा राम, पतित पावन सीता राम अज बवागों रागव के रुप में पदारने वाले है वो नरगुपती है, वो नराजा राम है, नसीता पती है आज सिर्फ और सिर्फ, काँशल्या के रागव है और बहुत प्रतीक्ष्च्छन जब प्रावन प्रावन प्दिष्टा के भागवाजा ची राम रजिस्टर दिन आज्का और द्वादशी का दिन कल तो पूरी आयोद्द्याने एकादशी की लेकिन जारह दिनो से आपने व्रत के जर्ये एक तपस्वी की बहानाती प्रदान मुन्त्री मोदी थिसके प्रायोजक क्नेड़ड़ वरकॉीजा प्री आपवौझ़ गलीम्यादे नाल अबप्राई करो रजिस्टर विद येलो लिएपण नोज्द्उलिप सिलट्थन के वाब अज्गान शीरांम नाजजा भीश्छेक से बहुम्य पर सछयन किया उआब fact और इंभजा! बारी जब ब्रामनला प्रान्प्रतिष्टा और उसके बाद पुरा देश पुरा देश नहीं बलकी दुनिया में जो भी राम भख्तें बो दर्षन कर सकेंगे और यहापे एद्या नगरी में पहुषने भालो का ताता लगा हूँआ है आजके बाद सब अलगी मन में बहाँली एं पहुषेंगे कि प्रान्प्रतिष्टा विदिवत वो जो पाच लोगो के बारी में चर्चा होगी ती वो सभी बहाँपे पहुषे वे हैं दाज जपाल, मुहन भागवद देश के प्रदान मंत्री नरिन्र मोदी बिला शिरू होगे यह प्रदान मंत्री नरिन्र मोदी उस्वक्ता राम मंदिर के गर बुर्ये में मुझुद है पुजा अचना प्रदान मंत्री कर रहे है बारा बचकर पच्वन मिनेड़ का वकत है जसा कि आपको मालुम है तो वो वकत बारा बचकर पच्वन मिनेड़ का वकत है जसा कि आपको मालुम है तो वो वकत वो वकत वो है जब प्रदान मंत्री नरिन्मोदी फुद्द बहुगान के नहींो से वो काली पट्टी उतारेंगे और फिर उनके आखु में उनके नेत्र में राम लला के उनके नेत्र में राम लला के काजल लगाएंगे अप उनको दरपन दिखाएंगे ये पुरी विदिये है, जो प्रदान मंत्री करने वाले है तो वो मंगल गडी आब आगागे ये जिसका पूरी दूनिया को इंदधार है प्रदान मंत्री नरिन्मोदी विदिवत तरीके से पुजा करवार है और ज़सके हम सुबसे आपको तस्वीडे दिखाएंगे जो प्रदान मंत्री लन्वे और उसके बाद हलिकोठ्र की जरगे वो राम मंत्री पूँछे उस से बहले हमने आपको सिल्सला और उसके बाद हलिकोठ्र की जरगे वो राम मंत्र पूँँछे उस से बहले हमने आपको सिल्सला ये भी दिखाएं की कि किस्टरन से तमाम विषिष्ट अतीती जो है वो पूँँछे है ये अंदर गरभ्रे के अंदर की तस्वीडे है उसी बाखाटा कमल बिषाकर वो उस पर लेते है असी पर सवोईबी प्रदाणमनत्री साठय साथ प्रदानमनत्री अनदर्यल पानी पिया ये तस्वीडे है फैम आपको द्माम अपको व्याते असी बाखाता मुए प्ररे जाए न मद्साथ अदिन बागान चंदरमा के साच जोडा हूँँई और आज सोमवार का बहुत दिन जिस में ये परम योग बना है, एंद्र योग, आनन्द योग, सरवाद सिद्विएग, आम्रित सिद्विएग, पुरो कालाम अवर दानु साच, जो बागान जिएँँँँँँँँँँ, या नद पन्चक स्विद्ियोग नहीं होगने से, ये सनजीवनी योग बन राए, आप सबでश्पत्ता पर स्मजबाब़ है, पनच भाँड नफोने से, ये सनजीवनी योग और लगनेश मगल में होगने से, नवमेष गुरो की परमफरा, त्रिष्टी होने से राज योग बन रहा है इस अद्बुक श़ब में इस अद्बुक योग में यह जो प्रान्प्टिष्टा होनी है साहे बारबजे इसके लिए चोरासी सेकंच का समए निरदादित की आगया है आप समझे कि मकर में इस वक बखाँन सुरिय है आप उनके होटे हुए यह पाँषे राज वेरविद्धन स्याद यह विर्ज्वती वचन यहां चरिकाथ होता है तो आजसे में मंगल प्रसंग में सबी को सममलित होने का जो अब जो प्रन है बखवान शी राम को यहाँ पर लाने का जो मुवृरत है उआईउद तु बाद कषटः म हैभिप्ता बाईजऩ्द शर्फ तारिक नहीं नमे खाल चकर दी शर्वाद आएउद्दे अदेविच्य ते आसे कडीदा, गवा बडिया देज्दिया वड्दिया हस्टिया अमिता बच्यन राजनी कान्स में तमाम फिल्मी सेलिप्रेटीज हो ये शामें सच्च्न तैंदुल कर अनेल कुमबले सैना ने वाल्सने दिगड्खडारे भी बनेग्वा प्रान प्रतिष्टा दे शुभम उहुरत दे विचाले, अमित्शाने दिल्ली दे दिल्ला मंद्र्देविच की ती विषेच पुजा आर्षना तराइना सिंग द्र्यागांज अत जेपी नद्डा चंडेवाला मंद्र्देविच होई नत्मस्टक कांगस लिटर राहुल गान्दीनो मंद्र जान्तो रोक्या, राहुल बोले मिरा गुनाकी, आसम्दे एकस्ठानक मंद्र दिवे जाना चुम्दे सं राहुल गान्दी. रान्प्रतिष्टा मुख्के चु मेहरेना दे मुख्वन्त्री मनूर्लाल करनाल देविच बचेनु गुदी चुके कु मनाया जचन बोले हर मंदेविच प्रगत होई शिरी राम आइदा दिन भेहाद अदबुत. आएउद्दे बिशरी डाम दे अगमनथे देश पर्द्र दिवेच जचन पंम्चाः भ्जाब देविष्भी शजाये गे मंदर कितीगी विषेष पुज्ँ पब्ग्ताने मनाया जचन- अदान मं्त्री मुद्धीं बुदीं है २ा विराब दीारती की प्रदान्मन्तरी ने राम जनपूमी मंदरदे लिज्याँ दंवत पन्नाम कीता प्रदान मंत्री जनाल औरसे श्मुखी इस्ला वास्तीम योगी भी मजुदरे योगी दे रांार बाहेश्से atu-sivya kheho nusetin pan आज पाल ते राम अन्दर दे मुख्प पुजारी भी इस्द्रान शामल होई मंगल मैई तो नादे विचाले पुजा की तीगी प्यम उदीदा वेषेच उन्श्ठान पुरा होया प्रदान मैंट्री दरसल गयरान दिन्दा आज द्रान वर्ट भी खुल्ले आप तो से दारो कर दें राम लग्रीदा आयोद्द्या दे तो के मेरे से लोगी गोर भी शुक्रा लाइव जोड चुक्के नें गोर वोड तो यु जी बिल्कोल प्रपिन्दरे ए तस्वीरान हुन असी तो नुदिखान जारें बागवा केत्रा दिनाल जोड होये तिनाल लिए मैं से जेकर गरान ता सादू संटा नुवी सद्दे आगया सोझे बागा रहेने इकी करके बागा अजे वी तुसी ए आन्दासा लगा सक देंवो की ज़ा प्रानप्रटिष्टा दा प्रोग्राम है अजे वी बागवा केत्रा दिनाल जोड होये तिनाल वी मैं से जेकर गरान ता सादू संटा नुवी सद्दे आगया सोझे इकी करके बागा रहेने इकी करके सादू संट नुवी अजे वी आन्दासा लगा सक देंवो की इकी करके बागा रहेने इकी करके सादू संट नुवी अजे वी तुसी ए आन्दासा लगा सक देंवो की ज़ा प्रानप्रटिष्टा दा प्रोग्राम है उसकनो समाप्त होईनो करीब-करीब 2 कंटे हो चुके ने और 2 कंटें बाद भी एस प्रानप्रटिष्टा दे समागम दे बाद भी ज़े बहार लोगने और नदा सलसला जारी है एकी करके और बहार आरहेने और एकी करके और नदे बलनो काभी लेगार है की ज़े आप अपने ज़ी मनजल नुजा रहेने बहार आरहेने उना नु देखन दाभी दो में चीजा नजर आरहेने मैं बलकल तोडी दे प्ला है निचेज ते पुरा एक अचन नजर आरहे है तो नो थी माजुट सी उना सी तोडा जा उपर आगे निचेज ता मैं जेगर गरानता ज़ो भी कोई सेलेब रेटी आन दाभी लोग उजा उजे निडे जान दी कोषिष कर देने पर उस तो अलागग भी एक जस्वीर की जेडा वी सादू सान्त आंदर गया या जडे बहार आए एकी करके बहार आंदेने आप अनना ता शीर बाद लेंध कोशिष करदा एस तरीकिनाल तस्पीरा नसर आअगयाने और, और करिप-करिप तोसी कैसक देओं की तोटा अगी कंटे अलडी हो चलेने जडे अन्दरों दर्षन कर के प्रभुर आए एकी कर के रोक बहार आएने अव बहार आगे अपने तज़रबे भी संजे कार रहेने हर की सदे चेरे देउते ख्रोनक जरूर आर पिछले करीब तो ता एक अंटे तो एक गड्दियान दी लाएन नहीं तोटड़ी होई नहीं देखी और ज़े सादू संट्रियो बहार आर रहेने जैकी श्राई बहार आई विच शोनु नहीं बहार आई केलाश खेर बहार आई और पीडोना दे आद्द वाले च्तरीक कि लाएन दिया थी है, बाभा राम देव अठ निकले, वागेशवर दाम दे बाभा देडियान्धर श्यास्च्री लगर ये बाभा दे रेंदर शास्फरी निकले ता बगत बडदा एकाथ पूड़ी पीडोनो के कहडजाण दी जी में हुंट तो सी दिकखे एक जडी बेट्च्रि ये एकाथ है जिस दिब ते हुँँँ ते कोई भार अगर आद रेगा कि उझे रेंदर जिडेजाने बलको � सचीन तंदूलकर भी आईने उबी यह ते पन्चे होईजी तदज़े यह एथ बगदी था आदे विच लोक के कथगोईचे रहे ने उबी ज़े सलीब्रितेजने कहाचता यह ते ज़े क्रिकेट देनाल यह भलीवोद देनाल ज़े होई लोगने उनादा एक इक चलग पानी च्योंदे ने ये नाल नाल जो अपाज जिकर ख़र रें हैं कि राम वंदिर दे आंदरों ता ओवेद करी रहें ने एकवरी पिछे तोडी जे तस्वीर दिखाने थोडी जे पिछे तस्वीर असी तों दिखाएं एक पहन्माल नी लग रहें ती � अभी जर्षिन करके एकि करके बहार आंदा है जे नहीं हमावल नी नहीं सी दूर तो दिखनोई में लग रहें सी जे ले खोर सितारे ने छे पाँचे होए ने अभी कि करके हुन बहार आरें ने गरब ग्रेद विछ जाना पुरे मंदर्दी परी करमा करना मंदर्द विछ � अभी करमा करना मंदर्ष्कान ताक लैईव कबरे जी पाँचा रही हैं और सवेट तो योच्छा बहुत जबर्दास था है और काभी लगार है कि दूर ताक पुलिस्ट ने बहुत पेरा रख्या है नहीं हूँन भी पुलिस्ट दिट अदाग बहुत जादा हैं पर बाव� टोक लोक तो निकल के जाना है कोई होर सलीबरतीः जाएं जे जुम करके दिखासगन ज़े एकी करके लोग बहुर आर हैं ने असी होतन न दिखान दी कोषौच करने हैं कि कोन इस समें बहुर आर हैं ता बॉलीवृड दिनाल ज़े कई चेरे ने ज़े अद अद अद उन्� तवूम सग रब ख� Wars। वं क्टईष बदउ lime दिं�旲े नी की खवरनै कि लुगा। लग सब रहा कि Ko अगरना चोंदे नहीं कि अवी कैप्षट गरन कि अखेर इस समें महाल ज़ा राम में महाल है, पकती में महाल है, नो उगो एक बखरीत अस्वीर इते नसर अंदी है, मैं जिकर कर रहा है, असी गड़ी अंदी आंदी अंदर अंट्री नहीं नहीं है, इस कर के बहर तो ख़के ह योगे बहुत बडी गन्ती दे बे चालिद बाले शर्डा लुवना दे, जे दे शर्डा लुव आलिद बाले राम पकत नसर अंदे ने, बोसरे फैंस भी लाज मी तोरते ज़े, नहीं सलिब रीटेज नहीं उना दे वी हूने है, ता औवी अगे अगे एखे उना दीवी कि कुई गलनी समानी है, या लिए फी बीजी है, या खोई रड परगा, नहीं तरकदे दिट जन्द है, पर एटे तो सी मजोदा समझे दे वीछ दिखो ता, नहीं लगरें किसे नहीं अईन विश्टे पाज्च्या हो एगा ते, अदर अदर अदर याजाजध मेंगे काल स्वेर तो तान लाजमी तोर्टे प्रमीशन होईगी किज़े स्वरख्यादे प्रोडखालजनी उनून ती अदेवेच लाग्दे होईगे सारे अदर जाके दर्षिन कर सकनगे आप लोका न दे लेगी प्रभुनाम्दा मंडर बने � अदर्ष्यादे लोकान देनाल गल बाद किती ता अवी मोज़ुदा समवेदे विच्छ लिए जेकर कर देने की नो बोद दूर तो आएने देश्दे लगला कोने तो एदे पंचे होईगे ता ओद तस्वीरा दर्ष्कादा कसी पंचारे आए शिरी राम जनम भूमी तीर् और पंचे हो लिए चिननो सद्दे गाई होईने और बोद सरी गयन थामा दे ज़े इकाडेने या माथने उना दे ज़े मुखीने उनानो भी थे सद्दा मिले आसी हरीक खितेनो रिपटेशन देनदी के तरीकनाल कोशिष किती गगे एक हर बरक दे लोग के ते पंचे होँन यो भीन करनदली काआपी है के होँ जा महाल इस समे ते हैं, के सतरीके दिनाल जो लोग ते पंचे होँेने, और के सतरीके दिनाल ओज़्ोर जो जो जो जो जो अम लोकान दी शर्दा लुए पीडण जरार ही है, जो नाम बनदर दे अनदर जागे तश्शन करना चोंदे ने योद्या देवीचा जब पुरा तुसी कैसेग देवीच दा एक तान्ता लग्या पुरा दिन नजर आया नामि ता बच्छम तो लेके सचिं तेंदूल कर ताक बूमभाई नगरी दे बुवसर या चलिब रेटीच ने जडिया नगरी देवीच पुँँँँँँँँँँ� हस टेच तर स्वीशर देवीटण करे ऐळै,agh sawStopib Shake-ya ne extremely handsome, प्राथ प्रठीष्ता सब्लाटेष् Mini- Français Universe as one is very famous because वक्खप लिएन। in Th section of theド。समर्� Instead of having individual volley, it had been constructed योद्से मताःगे क्र अद्दिं़्या चाँई तेडÉ Again, आगलाग तणों से तिस्विडा वखार्या, इत आस्स कॉडिदेएगने की फिल्मी हस्तिन्या गवा बन्याने किम के लगा तार कैं सद्ध्यादा एंदधार सी गा, इस कडीडा देसब्रिनाल जथे के पुरे देजध्जदिबलोण, देजवास्या देबलों। इतदार किता जा रहा आसी प्रान्प्रतिष्टा सामडोदा इसी प्रान्प्रतिष्टा सामडोदी देजदिब प्रदान्म।री रेंदर् बुद्दि पूँच्टे तो ति उना दीबलों, राँं बल लाती भी अंटी कीति गी, उधे खास वीडे महमान ने, उना नो में из प्रानइप प्रतिष्टा समरो दे बी शंवलो हुँडा सदा दे ता गैस गा, तो उना दी भलों में यस समरो देबीच शिरकत कीती गी, सो आएोडया देवेझ राम्दला जो के विराजुके ले, आजर स्श्झकासी सैकन दे शव मूहुर देवेच प्रान प्रतेश्यष्ता होए, गरब करया देवेच प्रदानमंतरी मदिने द्रसर राम्दलाड़्ा दी आरति अस्द्भात्ती अप्र्दान्मंति देवेछ, उटर रहीए उटर रही मेरे राम के सवारी हो सागत करता सवायम मेरे भोले बंडारी हो सोने की नगरी रतनो की दरती जमकनारी हो सागत करता निश्छित तोर से वाख्षल समीप हैं जिसका इंतदार सदियो से लोगो को था वाख्षल समीप हैं जिसका समुचा चराचर यक्ष, गंदर्व, सुर्, नर्, हरकोई आकर उसका साख्छी बन रहा है, समुचे भारत के सभी पन्त, समप्रदाय, मत, मतानतर, सभी दर्वो के � मोग की च़नो के लिए क्या आगाशको पलिडानो की प्रिष्ट भोमीप निर्मद इस इतिहास को असंक्ख यो पलिडान दीएगे उआस नकल्प की सिर्द्धिका दिन है, आज इतिहास तो अएझध्या में लिखा ही जारा है, आज एक नै चाँस्क्रति की योग का सुत्र तब खोगवस्डवीर आब कर्मब छट्रे में जोट जाएएं अपने रोगवन पसीने से नवयुग थड़रति पर लाएए, नवयूग की कामना कामना और ज़द्रति कामना की भाईग गवने की खामना अमारी ही शंस्क्रिदी करती हैं तु सथ अगषासवट और सई�那तन है अभारी ही सल्सक्ती है, समस्त, समस्त बिश्वे बन्दुद्त। तो भो बगल्याणक के लिए, प्रार्द्दान करती है, वमन्द्र देती है, अजैं। जिस तर से तो कै दिए आप भाग्वान शिरान, तो बिख्या जे कै है है, जिन आप शिरान को द़्रषन दीई बिशी सुरूप में लुवाब द शिरान, बखौर शिरान, भगावान पराद्द़ो, शिरान और शिच्च्च्च्चरतन के सात लगता, अगर ताश्पीड़ा लगा दाश्पीड़ पर यी बालवुप में दर्शन दे दे रहें और आज गज भी है, सवरन के सिंखा सब बर्दी सच्छित होगे और ताश्पीड़ याद में ही तुमही यो जो दर्शन मोगे वो दर्शन में पापदीड़ यी भी आप दुंको प् यो तमाम आचार है है पंडद हैं वो इस वड़ विदिवड़ तरीके से पुजा कर वा रहें हैं. और बारा मचकर उन्तीस मिनेत आप सेकंच से, बारा मचकर तीस मिनें बती स्टिच्सकण तक अभी जीत महुरत है. अदिया नगरी में प्रदानमुन्तरी पाजे और सीधा इस सबगत यह तस्वीरे हैं, यह अनदर चल रही हैं, अनदर की तस्वीरे हैं, जाए प्रदानमुन्तरी गर्ब गे में सबखत तमाम आचारयों पन्टितों के साथ मुजुद हैं, प्रदानमुन्तरी नरीन मोदी इस सबखत पुजा में हिस्सा ले रहे हैं, प्रान्प्रतिष्था पुजा में और जैसा के अमने आपको बताए के प्रदानमुन्तरी नरीन मोदी ने बड़ी कच्छिन तबस्या किया यह डिनका उपास भी रख्खा और इस सनुच्ठान में � अरम अडन प बने अप गदे बतागग़ जी क कारा करा एस प्रदानमुन्तरी नरीन मोदी लगे लावा रहीं या ब्रहांभाभ कि संक प्रमुच वोई की अनी भी ब्टेल डिनात अर्टीप भाडिन में दी सादी सादी खाडी और वीगा आदितनात गंदित की आंगे कु� अप अद निद्टब बाल दास उनकी बी मुजुद गये तु ये तस्वीरे सीदी रामललागा के दरबार की हैं गर ब्रियकी हैं और सादि साद जो तो अन्ने मुर्तिया ती उनको भी यतावद्स्थान यहापर मुझदर में दिया जाएगा बारा वचकर तीस मिलट बतिद सेकंट का अभीजीट मुर्थ और समुर्थ में सरफ चोरासी सेकंट का वगत रहेगा प्रान्प्रतिष्टा प्रक्रिया समहाप्त होने के बाद प्रभु राम की मुझद्टी पर जु उनके आख पर पती बदी हैं पीले रंकी आएउद्या मन्दर्दी भी छिवराज मैन होई राम ललार वेदिक मन्त्रान्दे उच्छरनन्दे विच्छाले हूए प्रान्प्रतिष्टाए त्यास्च्त्स मागम दे आज्मान बने प्रदान्मंट्री वोद्द्टी अप दर्पन दे प्रख्रिया है। आएउद्या मन्दर्दी भी छिवराज मैन होई राम ललार वेदिक मन्द्रान्दे उच्छरनन्दे विच्छाले हूए प्रान्प्रतिष्टाए त्यास्च्च्स मागम दे आज्मान बने प्रदान्मंट्री वोद्द्टी आएउद्या मन्दर्दी भी छिवराज मैन होई राम ललार वेदिक मन्द्रान्दे उच्छरनन्दे विच्छाले हूए प्रान्प्रतिष्टाय त्यास्च्च्मागम दे आज्मान बने प्रदान्मंट्री वोद्टी आईउद्यादे विछ भूले प्रदान मुत्री मुद्दी सद्यान दे अंतदार तो बाद आगे साथे राम लम्मे वेयोग तो बाद ख़त्म है बिप्ता बाईजन्रि सर्फ तारीक नहीं नमे खाल चकर दी शुर्वात आईउद्द्यादे विछ छे ते आसे कडीदा गवा बनिया देज्दिया वद्दिया हस्तिया मिता बच्यन राजनी कान स्मे तमाम फिल्मी सलिप्रेटीज हो यस शामें सच्छन तैंदुल कर अनेल कुमबले साईना ने वालसने दिगज्खडारे वि बने गवा प्रान प्रतिष्टा दे शुब मूहुरत दे विछा ले आमेत शाने दिल्ली दे दर्ला मंद्र दे विछ की ती विषेच पुजा आर्ष्चना तराएना सिंग द्र्या गांज अत जेपी नदा चंदेवाला मंद्र दे विछ हैनत्मस्तक कांगस लिटर राहुल गांदीनो मंद्र जान्तू रोक्या राहुल बोले मिरा गुनां की, आसम दे एकस्तानक मंद्र दे विजाना चुम दे सन राहुल गांदी रान प्रतिष्टा मूहुखे चु मेहर आना दे मुक्झन्त्री नहुर लाल गरनाल दे विछ बचेनु गुदी चोके कु मनाया जाषन बोले हर मंदे विछ परगत होए शिरी राम आइदा दिन भेहाद अदबूत आयोद्द्या मंद्र दे विछ शिरी राम दे अग्मन्ते देश्पार्दे विछ जाषन पंजाब दे विछ भिछ भिछ शजाएगे मंदर की तीगी विछेष पूजा पबगताने मनाया जाषन मानजर कार्दे मंत्री वाख्पक हलक्यान देविछ मंद्रान चूहे नत्मस्त गराम नाम्दा किता जाब लंगर सेवाच विपया योग्गान प्रान प्रतिष्टा मुख्या कलिदल प्र डान सुभिर सी भादल पंदारे दिविछ वेच वेचा में आमरिसार देविछ पाट्टी वर्कान दे नब्ष्ख्या लंगर पंजाब कांगर स्थी पबवान राम्दे रंग देविछ रंगी प्रान प्रतिष्टा देविछ प्रिवार्स में शामल होई मुख्या शम्भाने ये त्यासी पाल दे बनेग्वा सच्षिगा तुस्विएख्रे हो नूजेटन पंजाबनाना मैं प्रमिदर सींटेजा सारे दरष्कान्दा बुल्तें स्वागते सब तो पहला गल होगेगी राम योग्दी आएउद्या देविछ राम लला वराचुके ने राम अंदर दे प्रान प्रतिष्टा एडि के पूरी हो चुक्या सर्फ च्रासीस कंट दे शुब महुरोदे वेछ प्रान प्रतिष्टा होई गर्बगर्याडे विछ प्र्ढान मन्त्री मुद्टीने राम लला दियार्टी कीती प्रदान मंत्रीने राम जंपू मिमंदरदे विछ दंवत पन्नामी कीता प्रढान मंत्री दे नाल आर से स्मुखी इसलोब अज्ए भी माझुध्दरे राजपाल ते राम अंदर दे मुख्प पुजारी भी इस्द्रान शामल होए मंगल मैई तो नादे विचाले पुजा की तीगी प्यम उदीदा वेषेच उनस्ठान पूरा होया प्रदान मैंत्री दरसल गयरां दिन्दा इस्द्रान वर्त भी खुल्लिया तो सेथा रोग कर दें राम लग्रीदा आएउद्द्या दे तो के मेरे स्विल्गी गोर्वी शुक्ला लाइव जोड चुक्के नें गोर्वोड तो यु जि ब्र्कुल्प्र प्रपिंदर ए तस्वीरां हुन असी तो नदिखान जा रहे हैं प्राण्प्रतिष्था डएं तजार सी। दिन आया प्रान्प्रतिष्टा हो यह तो बाद हूँ द्राम लड़ दे दर्षन तुर्देर दे विच आम लोग भी कर सगन्गे प्रस्तो पहलान जो समागम कम्रेट हो यह और समागम दिया तस्वीरान और स्तो भाज़े विषेश महमान सी किकर के बाहर आर आगे ने की में � अपने बाद हो चोच्छे ने और दो कंते आम बाद भी यह प्रान्प्रतिष्टा दे समागम दे बाद भी जोडे बाहर लोग में नदा सलसला जारी आई की कर के बाहर आर है ने और इकी कर के अणा दे बलों काभिले गोर आगी जोडे आप आप अपने ज़ी मंजल नुज नो थी माजुट सी उना सी थोडा जा उपर आखे नी तस्वीरान तो आद्टक सानजी आंगरन दी कोषिष कर रहे हैं जर सल जे निचे द मैज जगर गरन ता जोडो भी कोई सेलेबरीटी आंदा यह ता लोग उजदा उजदे नेडे जान दी कोषिष कर दे ने और सादू सान्थ अंदर गया जे बहार आए एकी कर के बहार आंदेने कोई उना दे पैरियात लगारे है कोई उना तो शीडबाद लेंद दी कोषिष कर दै एस तरीकिनाल तस्वीरान अजदर आंग्याने और करीब करीब तो सी खया सक दे होगे दोड ता इगंटे औल्ड़ी होचले ने जड़े अंदरों दरषन कर के प्रभुराम देए की कर के लोग बहार आए ने और बहार आखे अपने तो जरभे भी संजे कर रहे ने और करीब दोड ता इगंटे तो एक गड़ी आंदी लाएन मैखे तोड़़ी होई नहीं देखी और जड़े सादू संटरे यो बहार आरहे ने मैं जगर करा आंगी जड़ी आंग्या सलीब रेडे बहार आंग्या उना देवीच जैकी श्राव बहार आए उना देवीच सुनु नीगम बहार आए केलाश खेर बहार आए और पीडोना दे आलेद बाले स्तरीके नाल हो जान दी बाभा राम देव उठो निकले वागेश्वर दाम दे बाभा देवेंदर शास्री निकले ता बहत बडदा एक आत नीगेटर साम अजिकर कराश ना अदर रवेंदर ज्रेजा पा दी तीम दा एक बहत्रीन खडारी आल्ड्राूं़़डर उदप श्वीरांद बिच नाजर आगया होया और पलिस जिली और स्वरक्या दस्टान नो अग्ये नाजर आग्या अना दी पत्नी भी नाल तो यह समें भीज़पी ना उतलुक राजदेने अना दी पत्नी और रवेंदर जीज़ेजा उतो निकल दे हो एक एक करके ज़े उना दे समर्था के अना दी बढी गिलती अड़द वाले लोक नजर आरे हो नगे और इस तरीके ना सचिन तंदूल कर � लेक्डीड दीनाल या बली वोर देनाल जुडे हो लोक ने उना दा एक लक्छ़लक बानी चुंदे ने एक तेनाल नाल जो आपस जिकर कर रहें की रावम बडर दे अंदरो ता उमीद करि रहें ने एकगवरी पिछे तोड़ी जे तस्वीर दिखाने थोड़ी जे पिछे � अजे आयोद्या नगरी दे विछ असी अपने दब्ष्क्यां ताक लाईईव कवरे जी पाँचा रही हैं और सवेट तो योच्छा बहुत जबर्दासता है और काई लगार है की दूर ताक प्लिस्ट में बछा रख्या है नहीं विप्लिस्ट दिट ड़ाईग बहुज जादा है पर भाजगज दिसे बगडी गिन्थी दे विछ लोग जुते होई ने तो नहीं नों कंट्रोल करना विप्लिस्ट दे मश्किल रहें तो थी देरी बाजग प्लिस्ट ले जुर नहीं पूशकर के पिच्छे करनी कोशिष कर दे ने पर ये सब दे विचा ले ए तस्वीरा आपने अपने विछ ब्याम कर रिया ने के ज़े अंद्रोशर दा लुा रहेने ज़े मत्ठा देख के बार आरहेने करीब तुसी लासत्यों की वी ती मीटर दा उइ ही बहत मुष्किल हुट लोकान दे विचा ले तो निकल के जाना कोई और सेलिएब रीटीः जा रही है जे जों कर के दिखाष़गन ज़े एकी कर के लोग बाचा रहेने असी हो तनो दिखान दी कोशिष कर रहे हैं कि कोन इस समें बहार आरे हैं ता बोलीवुड़ दे नाल ज़े कई चेरे ने ज़े ता एंदिन क्रिकर तीम दे ज़े साब का फास भोलर ने वेंक टेश पर साथ तो ननजजर आरे होंगे अदिन तीम दी को� chain दी आंस फाँा मग्द दिनतर हैं ते अवी तनो तस्वीरन दे विछ नद्जर आरे गोनगे वेंक टेश पर साथ लिए समें तस्वीभ़् दे विछ नजजर आरेंने किझो उ� the पढ़डा का फलाँन ना निकल दा शंकर महादेवन हैं शंकर महादेवन बलको लगे तो नो तस्वीरान देविच नसर आर हैने जे कर अजे दिखास अगन शंकर महादेवन बलको लगे लगे नो उतो पिछे वंक्टेश बर साथ दे होर भी कुट सलिब लिटीज नहीं की कर कि अगे जा रहेने बहार आंदे ने वीती मीटर ता एक बख्वा चोटा जा है ते उसी लुग क्रोस करन देविच नों कहर दी करनी मुशकत करनी पैन दिए बहुत जबर्दास्त क्यों कि बहुत बडी गिन्ती देवे चालिद बाले शर्दा लुवना दे ज़े शर्दा लुव आलिद बाले रा प्रमिन्दर एवी क्काभिले गार होएगी कि बाल सरे समागम जेहे लुव दे ने ज़ो किसे नो सद्या जागे तब बाल सरे लोग को दे विच मिच्मार जंदे ने की कोई गलनी समानी है या सी कोई भीजी हैं या कोई होर कोई ना कोई तर्गे दिट्टा जंदा है पर एथे तो सी मोजुदा समेद विच दिखोता न नहीं लग रहा है, किसे न इनविटेशन पंच्या होएगा ते ओए थे नहीं आए होएगा होएगा. कोई सादु संथ हो न या कोई सलिब लिटी होए गे लेगे गे रहेने हैं अ तकरेबन हर शक्ष लागमी तो अड ते तो मुओ एठे पुझदा होएगा या रहेदा है ये तस्टीड़ीरां यह के करके ज़े लोग बहार आरेने और लगा तार सी अपने दर्ष्कंता के तस्वीराम पन्चा औनदी कोशिष कर रहे हैं कि कि मिदा महाले समय यह योड़े नगरी दे विच सनु नजर आरे हैं और सादू संटन ता सल्सला वी बहार अनदा लगा तार जारी हैं और उस्टो बाद मैंज जगर करागा ता बाद सन गया सल्ब्रेटेज असी तो नदिखावी चुक्के हूंता कर और कुजी पलान दे वेच होर भी उमीद कर दे हैं कि तरे अंदर महमान ने यह खोर लोग ने अवी के कर के बार निकलन गे और सल ज़ो सारे महमाने तो रवाना हो जानगे उस्टो बाद उमीद किती जासक दी है कि आम लोका नो भी अंदर जान दी इजाजत में लेगी काल स्विर तो ता लाज्मी तोर ते प्रमीशन होएगी कि ज़े सुरख्यादे प्रोटाकोलज नहीं उनन ती आंदे विच ला ता ओ तस्विरा दश्का ता कसी पाँचारे या शिरी राम जनम भूमी तीर थे शेटर तो एसे तीर थक शेटर दे विच बोत बढडिय बडिया आस्तिया पाँचिया प्रदान मनत्री और महुन पागबात आर एसस दे मुखी यूपी दे मुच्मन्तरी होर कैई सुब्या भाँना मुँ ये थे सदा मिले आसी हरीक खिते नु रपप्रटेशन देन दीक तरीकेनाल उषीष क्तिए गई है के हर बरक दे लोग थे बाँचे हूँँँ युई तोडी दिर पहलग सनुप प्तियाला थो एक जर हिते पून्चे सी मैमान हो मिले ता हो मस्दॉर संगनू रपठेण कर देश पड़्दिव थे होँँ ये थो भी थे पूँछके भाँट गदगद नजर आजै फीज्गी था ये मपनात बने भीच तसुउझा तो � कि लिश्गा दैक पोचारेया दूर दूर्थाखा वाँलोका दिश्र डालुळ आदि पीट नजर आरिई है ज़े नाम बनदर दे अंडर जाकि दरषन करना चौंदे ने जै अंदरो अई ने उना दे दरषन करना चोंदे ने वी आजे ज़े दिया पाँची या नहां सी उनाद्दिया कईया दिया जर एक खास्था ते योदे आबासीने नुनाद्दिया अख्खां सानु नम भी नजरान्या जदो प्रान प्रतिष्ता चल रही सी ता प्रमिंदर असी योदे नगरी दिवेच वक्वक थामा दियोद थ बउस्सन बाशीन न बस्सन दे जर प्रे सादू सनते थे पाँशे सन और हुनी की करके बहरा रहीने जर सादू सनते लोग जर महमां सी तो होगे अपने आपने गडड्यान दे विछ बैटगे तो रबाना हुडे होई और ए तस्वीना वारभार इस कर कर जिकर कर रही हैं, क दवरनन करन्दी बहुत ज़ादा ज़ुरत नहीं है कि आयोद्या नगरी देविच यस समें राम तीरत अच्रेतर दे बलकुल में गेट ते सु गरीब गेट देविट ते खडे होए असी की महसुस कर रहीं हैं की तो नो दिखा पार हैं यह तस्वीरां सब कोज आपो अपने � यह कात्खेडा के नजर आए राम नगरी देविच आयोद्या देविच क्योंके आज प्रानप्रतिष्ता समारो है आज दे अत्यासक पाले ना त्यासक पलान्दे देज्दिप प्र दानमंत्र नरिन्दर मुद्दी भी गवा बने लगातर सी तनो लाइप तस्वीरा में व भो अध्डे मह्मां सन बाक्फक सेलिब लिएटा सन उपी इस प्रान्प्रतिष्ता समारो देविच लगा और स्दिन्या शमल हुझिंँ दर सलाज राम लalla केडे के अयोद्या देविच व्राछू सके ने राम मनद्दर दी प्रान्प्रतिष्ता पुदि हो चूएह की ए ता बच्यन रज्निकान्त च्रन्जीवे इस्तलावारन भीर आल्यापात विक्कि कोशल कतिना कैप माद्री दिक्षत प्हमा मालने आविश्मान। कुराना राम्चरन इस्तलावारन भीप हुड्डा कंगना रना होत कैलाज केर सोन। नेगम शंकर महादेमन रादा पावडव नहीं ता यह समारोधिविच शामल है प्रान परतिष्टा समारोडविच क्यूक वाख्पध हस्तीन। आन वि़दान के समारोडविश उन्डा शदा दिता गयासा तो सदे मतापे क वध्दिया वस्तिया तेवल लोमि आज देस अतिचासक समारोडविच तो आड़़ाग तनोज तिस्विडा वखारया थीयाच्स करीदिडेचा कै फिल्मी अस्टिन्या गवाबन्याने किंके लगा तार खैई सदियादा और प्रनद्प्रतिष्टा समरोदा. बतान्मन्त्री मुदिनेंदर्सराम्दल्लाडी आरती इस्द्रान कीती प्रदान्मन्त्री बल नों राम जन्फुमी मंद्र्दे बेच दन्वत पनामी कीती गयटी यसे मुक्के वड्दिया प्संट्ज या यस समारो देवेश शमल हैया आस्तिया यस समरो देवेश शामल होँया अट्यास्ति पलान्दी गवा बनिया उतस्विरा में अस्तन लगा तर वखारें अंके लिए तो बस यही कहना चाहेंगे कि दर्ती नाच रही, आमभर नाच रहा हे उतर रही, हे उतर रही मेरे राम की सवारी हो सवागत कर ता सवयम मेरे वोले बन्डारी हो सोने की नگ्री, रत्नो की दर्ती चमकन यारी हो सवागत खर ता सवयम मेरे वोले बन्डारी हो तटाजार हम सब को है पूरी जुन्या को है तटी अंदर कितने क्बसुढ़त तरीके से गरब्रेः जो है वो बना है। और ये सीडी तस्वीरे हम आको दिकारे है निवुस एटीन अईटीन इन्द्या पर पूरी अंदर कितने क्बसुढ़त तरीके से गरब्रेः जो है वो बना है और ये सीडी तस्वीरे हम आको दिकारे है निवुस एटीन इन्द्या पर प्रदान्मत्री आब देख रहे हैं की पूरी तन्मैता से हमने काशी विष्वनात मनदर में लेगा है आब भी लेगा प्रदान्मत्री जाते महाकाल हो जैंग का वहां प्रदान्मत्री को देखा है पूरा जोभ्यान उष्ठान होता है बहुगवान की जिसे पूजा विदिवड तरीक से रही जाते है प्रटान्मत्री आज ज़ Road और इत्नी सुन्दर मुर्ती उनकी बनी है शामल रनकी जिसकी की आज प्रान्प्रतिष्था हूनी है लेकिन उस से पहले की ये तस्वीने जब आचारे महन्त पूरोहित हैं वो पूजन विदी पूरे विदिबत तरीके से करवारे हैं और आव आखे बन्खर के प्र्दान्मटी पूरा मंद्रो चारन जाप मभग़ नहीं जिसके बीच में ये तस्वीरे आरहीं जब प्रदान्मटी नदर आंजार हैं उसके लावा गरभ्रीय में जोलोग इज्मान के रुब मुजुद हैं वागगगध संक प्रमोख साती साथ अंन्दी भें पतेल गवाणर उत्तबदेशकी योगी अधितनात मुक्हे मंत्री ये लोग भाए परस्बक गरप्रिय एंदर मुईजुद हैं और बाहर,छ़क या मना आपकु बताध जो प्राँणगन है, बन्द्र परिसर का वहाँ देश दुनिया से लगबग 8,000 बीवी अईपीस वो पदारे है जिने वाखादा निमंद्रन दिया गया है बन्द्र त्रस्ट की तरवसे और पूरी आयुद्दिया नगरी जिस तरासे आज सजी है आयुद्द्दिया शहर में आनदर आना आयुद्द्दिया नगरी में वो संबब नहीं हो पाएगा उसके पूरे इंटदाजाम की एगा है उसको सुनिष्छित की आगया है और उसके बाज प्रदान मंट्री यहाँ से चले जाएंगे और बाखी सारे आतिती तब उसके बाद कल से उमीट की जासकती के आम्षर दालों के लिए पडी संख्या में पूरे देश बहर से लोग आई है एक जलक पाने किलिए राम ललाकी उनकी मुर्ती की एक जलक पाने किलिए ये सीधे गरभ्रे की तस्वीले है हम आपको दिखार है है वो बभ्व्या मुर्ती वो साख्षात सामने आएगी और पूरी दुन्या उस अदबुध सैयोग को देखेगी तो गरभ्ग्र्या में राम ललाकी प्रान्प्रतिष्टा जो है वो हुई है पूरन हुई है एक तरा से प्रिंट मीटिया, सोचल मीटिया, यूभीवर्ख सब वही पर, एक टक्त्रिद है