 मंज ऑफा सी इत प्रदेश की मानने राजीपार, फिमति अन्दी बेन पते, इत प्रदेश की माणने मुख्य मंत्री, शी योगी आदिटनाद षी, केंद्रे शिक्षातता कोошल ईवज्द्यम शीझता मंत्री, मानने श्री धर्मेंधिप्रदानची, केंद्रे सुचना यवं प्रसारन तथा मत से पालन, पशुपालन यवं देरी राज्जी मंत्री डोक्तर एल मुरुगन, मानने राजी सभास सांसत, श्री इल्या राजाची, पूर्व केंद्रे राज्ची मंत्री, मानने श्री पानु रादा क्रिष्नन जी, काशे हिन्दो वाढ़्नी चौरी के अन्द्लाम्रैए जी, आप सभी का अदध्य पुर्वज् स्वागत और साथी स्वागत करते हैं, मानने चुरुजन आदिनाम जी काभी, और अदिल खोल कर स्वागट करते हैं सभी तमिल महमानो का और यहा उपस्तित सभी अतितिगन और महानु भावका भी सर्हिदे अभिनन्दन मान्वमिक भारदः प्रदमर वरखले वरगे ट्री अप्रतिम कल्पना आज काशी तमिल संगमम के रूप में साकार होने जारे है तमिल समाज तमिल संस्क्रती और काशी किस सात उनके काल अतीत प्रगार संबंदो गोरे खांकित कर मानने प्रिजान मंप्री जी की एक बारद शेष्ट बारद की महान सोच काही काशी तमिल संगमम मान्बमिक बारद प्रदमर अवर्खले कु मान्बमिक बांतिय कल्वी आमाइचर अवर्खल तमिल पारमबर या मुरयल अंका वस्त्रम आनी वित्तु नेने वे परिसिनाइ वडंगी इपोदु सिरभि पार्खल मैं मानने केंद्री शिक्षा मंत्री शिदमेंद प्रदान जीसे सादर अनुरोट करती हूं कि क्रिप्या, स्मितिचिन और अंग वस्त्र प्रदान कर मानने प्रदान मंत्री जीका अविनन्दन करें तमिल मकलिन उलत्त कलिए प्रविकम वखयल कासी तमिल अकम, नदंगाल तोडर्भ। येन्नुलिनै, में आल मद्ध्या एना यमाचर तिरपों रादा क्रिष्नन अवरकल, तमिल नाट्टिन सार्बाखवम, तमिल मकलिन सार्बाखवम तरपोदु मान्ममिक बारदा प्रदमर अवरकल एडदत और औब मानने श्री पाँन रादा क्रिष्न जिसे सादभर अग्रहे है, क्रिप्या, मानने प्रदाल म� Vitamin बंट्रीची को पुस्टव कासी तमिलगंम कनेक्ट बेंट करे है। इस पुस्टव के में कासी अवर के बीच भीच इतिहास के विबिन बिन्दों के आदार पर विबिन तद्ये और गतनाय संकलित की गई गई हैं तीन भाशाव में इस पुस्तक को मालने प्रदान मुन्त्री जी को भेंट की आजा रहा है महरिश्या गत्स के तमिलाड भ्रमन से लेकर काशी के तमिल समाज से जोडने वाले विबिन प्रसंग इन में समिले ठें बहुत-बहुत देने बाद मान्पमिक। तखवल, वोली परप्प, मीन वलम, कालनगडय परामरिप। मत्रुम, पाल वलत तुरय काने, मत्दिय, इनयमइचर, दोक्तर येल, मुरुखन अबर्वेर पुरय आत्रुवदर काख अंबोड अड़े किरों अबर्मानने केंद्री राज्ची मुन्त्री, डोक्तर एल मुल्गन को, स्वागत सम्वोदन के लिए आमन्त्रित करती हूँ फुनिद पुम्यी ले, वारनाषी ले, कासी तमिलसंगमपुशि, नगलची वरे बार्धम, उननधबार्धमु आप बारतियार पुल कानटी, अस्वब़ार, कासी तमिलसंगम्पुशि, अब आब आख अगर बारतियर सुझंदर पूरात्तिद तर काग विछ्ठ तर पं आदिमये येछ थर तर के पं सुझंदरत्ता आप पाडपतवर, अवर कुछ बनारस किन्दिन्विर्ष्टिटला और इरकिये तो वर्दियर अवर कुछ परमैसेरता आप आप आप प्रदमना वर कुछ तम् काशी के साथ तमल का एक बहुत बडा पारमबरियाई रामेश्वर छेत्र से मिट्टी लेकर काशी की गंगा में डाल कर फिर वापस रामेश्वर में रामनात स्वामी को अबिषेक करना हे एही काशी यात्रा क्या पूर्ती, काशी तमल संगमम कार्यक्रम के लिए माननीय प केंत्र राज्यमन्त्री श्वागत बाशंदिया कासी कम तमलगत्र कुमान तोडर्बिल इसाइक इनयत्र पांगुन्दु हिंदूस्तानी इसाइं, करनादका इसाइं, वोन्र कोन्र सभोदर वुरवुपुंडवाई इंगे मोहनमें राल, अंगे बुपाली, इंगे सिंद अंगे दन्यासी यन्राल, अंगे दनाश्डी इपोदु इसाइं इसाइ हिरड, इंद कासी तमल संगमत्त। उरगया त्रवरिजिरार इसाइ न्यानी इलयराज्या। तमल संस्क्ती में राचे बसे, तमल संगीत के स्तम माने जाते है, राजी सबास सांसत माने श्री इलया राजा जी, माने सांसत महोदे अपने उद्बोदन किलिए आमन्त्रित हैं मान्बमेग बारदःप्रदमर कोरगले, मान्बमेग उत्रप्रदेस आलुवर मत्रुम मुदलमैचर वरगले, मदिप्र्कुरिय मद्यामैचरगले, नाडालुमन्र, सट्तमन्र उरप्नरगले, मुन्नेट्टमम इलादनेरति लेए अपने पाडली पाडली उगरा, गंगाई नदिप्रद्तू कोदुमैपंदम काविरी वेट्टि लेएक मारगलूम, अपलुदे अवर वंगतिल वोडिवरम नीरिन्मिगया, मैएत्त नाडगले पाएर सेईगूम, नादिगल यनईप्टिट्टम वरुदर कुम्बे आवन विरुद्टि रेएदिल पाडिविट्टू पाडिविट्टान, अप्टियान बारद्धियार तनुडये वुम्बोदावाएद मुगल पदनोवर वैएदवरे, तमनाडु आर कासी ये दोनों के बडा पुराना समन मनानाका, एक महा उच्सव है एक कासी तमल संगमम. इसके लिए मानुनिय प्रदान मंत्रिको दन्यवादे ने चाहते हो, गंगा देवीन वनप्मिक्क वादनमे उतरप्रदेसम. वाएएकरे कुडड़ियलूम, पुरुनाएकरे आदिचन अलूरिलूम, इननमुं पलमयाखचनन पलावरतूम, आतिरम पाकतूम, तोलीयल एचंगल किडई तुल्लना. आदु पोलवे कासी कुम तमलुक्कुम, पननडंगाल पड़य तोडरभूंडु, अपर पाल्योलतिक अर्टिपाक्स किटियूलना, मान्भमिकु उपरप्रदेसमुदलमैचर, तिरु योगी आदिट्यनात अवर्गले, इन्द तरुनात्तिल, वाल्तूरे वडंगुमारू, अन्बोडु अगिरूम. पोरानिक नगरी कासी का, मान्भ्मिकु प्रदेसमुदलमैचर, इन्द तरुनात्तिल, वाल्तूरे वडंगुमारू, अन्बोडु अगिरूम. पोरानिक नगरी कासी का, मानभ्मिकु प्रदेसमुदलमैचर, अन्पम कल्पना के अनुरुब विकास करते हुए,rechtिए पूराडन संज्क्रती अरादनिक विकास की समागम की नगरी बनाने में, लग्षिद सोच कि साथ प्र्यास्रत है, उतर्बरदेश के मुक्धिम यंठ्री, मानिनेश्री योगि आदितनाज ची, मानिनें मुध्धिम्याची से मैं, तो आप यह आखष के अन्ना मलाई, अईए ती चंनाई के, निदेषाख, प्रपेसर भी कामाकोली, ब्यच्यो, के कुलपती, प्रपेसर सुदिजैन जी, आज केस, कासी तमिल संगम के ट्रिक्रम में, तमिल नादू से प दारे वे पुज्य सभी, पुज्य अदिनम, और उपस्तित, सभी बहयो भहनो, उन गलाई, कासी इल, वारा वेरी की रोम, कासी में, आप का स्वागत है, बिसे स्वर की पविट्र दरा पर, रामे सुरम की पावन दरा से पदारे, सभी अतितियों, और महनवहों का स्वागत है, कासी नगरें, इंद, पुनिद भूमिल, बिस्वे स्वर रें, तिदुख को इल आमेंदूला, इंद पुनिद भूमिल, रामे स्वरत के लिएंद, वंदर के रें, बिरिंदिनर के लें, बावा विश्वनात की नगरी कासी में, तमिल कारतिक मास की, कवित्र अवधी में, कासी तमिल संगमम का योजन क्या जारा है, इस से दक्षिन्ड का, उतर से अद्बुप संगम हो रा है, सहस्त्र ताब्यों पुराना समंद, फिर से नवजिवन पारा है, बावा विश्वनात अवगल इं पिरुक कोयल आवाईन्दूला इंद कासी नगरे, तमिल कारतिक मासम मुडुवदुम एर्पाल से यह पते रिक, इंद कासी तमिल संगमम इंद इंद निगेट्रिजिल, बारत्कि लिएरंद वडख कुवराई, निगेट्रि एर्पाल से यह पते रिक, बारत्के सस्सी प्रदान मुन्त्री पा कासी के लोग प्रिय सान्सध, आदने सी ऩएंद्र मोदी जी कासी तमिल संगम, काओद गाटन करने के ले स्वयम पदारे है, इंदिया त्रुनाणतिन किरमे उमिग कि प्रदमा मंत्री तृ ऩएंद्र मोदी अवर्डल, एंदे तोगुदिं पाराल मन्र उरुपिनर तृ ऩायं़र मोदी अवर्डल, काअसी तमिल संगम यंद्र निकात्ये तोडंगी वेपदर का है, आदन्या प्रदान मंत्री जी का मैं सोसर पर आप सभी की और से उत्रप्रदे सुवास्यों की और से रदे से स्वागत्यों मभिनन्दन करता हो. बारदः प्रदमर मान्द्विबिहे तिर नरेंदरा मोदी अवर्गल अवर्गल अनीवरिन सार्भिलं नान यें इदया पूर्वा माना वनकंगल ये तरीविट्खोली रेन. इस असर पर पस्थिप उत्रप्रदेस की मान्ने राज्जपाल ता केंट्ड्रिय मंत्री मान्ने द्धरे मंद्द्र प्रदान्जी और अन्ने केंट्ड्रे पडादिकारियों के साति पुज्ज अदिनम तमिल नादू से पदारे सभी सम्मानित अपिज्व्यों काभी मैं हिर्देसे स्वागत करता हो. इंद निगेट्टी ले कलन्दोगल्वदर कागे वरगी पूरिंदूले उत्रप्रदेस मान्ने रतिन आलुनर अवर्गल येम मद्दिया मंदिरिखल अवर्गल येम तमिल नाद्टे लिएंद वंद्दिर किन्डर मुक्की आमान विरंदिनर्गल येम वरगे थु नान वनंगी मखिलगे रें इहाएजन आजादी के आमप्रित काल में आदनिये प्रदान मंत्री जी के एक बारत स्रेष्ट बारत की प्रिकल्पना को जीवन्त गर राहे येंडवेड़, येंडवोट्सवम सुदन्दरतिन आमर्द कालत्तिल मान्दु मुछे प्रदमर अवर्गलिन उर तोलै नोक पार्वें मुलमागे एर्पाल सेए पतिर करते कासी तमिल संगमम में तमिल नादू से चात्र, सिक्साख, सिल्पकार, सहित यकार सहित, अद्दियात्म, उद्द्योग जगत, विरासत, नवाचार, भ्योसाए, देवाले भ्योस्ता, ग्रामेंड प्रिष्ट भूमी, ता संस्क्रति जगस से जुडे भारा समो, कासी का बर्मन करेंगे, और भिसे-भिसे सग्यों से संबात भी करेंगे, इसके लावा प्र्याग राज, वो आयोतिया भी जाएंगे. कासी तमिल तमिल संगमम, यन्रा इंद निगेट रिजिल, मानवर्खल, आसीर्यर्खल, सिर्पिखल, कलाकारगल, एलकिया वाधिखल, एलकियते रसिकिन्र अंबर्खल, पुदिया सिंदनाई उड़ायमखल, विवताएगल, आलया पनिगल लिए ख्रडर बुडया नबर्गल, ग्रामपुड़ात येरन्दवर्खल, या जोतिलिंग, कासी और तमिलनादु के समन्दों के केंद्र बिन्दुवी है, बगवान स्री रामर अवर्खलाल, रामेस्वरत्तिल, नर्मानिक्यपट्ते जोदिलिंगबम, कासी यल आमेंदूले, कासी विस्वनात, अचिर्ग कोईलिंए जोदिलिंगबम, तमिलगद्फ्यर्खं कासी किम उल्ले, उरे तोडर भूने नन्गू पूलापडगादिएएडे, तोडरभूदान, तमिलगद्फ्यर्खं कासी किम उल्ले, केंद्र रबिन्दु यनपदम और आदारमा हूँ। भगवान स्री राम और भगवान शिव के माद्ध्यम से नरमित इस समन से तुको आदी संक्राचारे ने भारत के चारों कोनो में पवित्र पीट की अस्तापना कर आगे वड़ाया आदने प्रदान वंत्री जी इस महायग्यो को वर्तमान में गती दे रहे है भगवान स्री रामर शिववर मान आगी एर्वर तोडर्विने पुलपपडत्त्म इंद कासी तमिट्चंगम एंगर तोडर्वुप पालम आदी संक्राचारे आर नातिन पलभेर देसाईगल लिम निर्मानिते संक्राचारे मदंगल आई पुल आप नमान्प्विशे प्रदमर आवर्गल इंद निगेट्टीने इंगे एर्पाल सेएद रहे है तमिलवडु की तेन कासी में भगवान भिस्वनात का एक प्राचीन मंदिर है तेन कासी कारत है दक्सिन की कासी पांदेवन्स के सम्राड प्राकर्म पांदेन से ले कासी से सिववौलिंग लाकर तेन कासी में स्तापित किया ता तमिलवडु में स्वि कासी नामक एक पविट्र च्सान भी है तमिल आप लेएद तेन कासी एंद वरे तिरुख् कोएल तलम रही है देस के सभी भागों के लोग सद्यों से हैं आते रहे हैं जिस से गंगाजी के तट्पर पसीय पवित्र नगरी भारत की दर्म संस्किरति और दियात्मिक चेंट्रा केंद्र बनी भी है कासिल दर्मतिन आदिपडयल पलान्द गलागे कासिल जोल पला आदि राजाूने बिस्तार दिया पलमयान कासि नगरे पोलगे तमिल आदु मिहे पलमयान वरलातने यें कलाचारते यें कुंटूर करते येंगे सेरे, सोले, पांडिय, पलगे अरसर्கள, नदंगाल वाहे आप्टिपूरिंद वंदार्गल कासि योर तमिल आदु में, बारतिय संस्क्रदि के सभी तत्व, समान दूप से संग्रक्सित है, कासि इलम, तमिल आदिलम, बारद तिल, निलएवि वरिखिन्डर, तक्तुव कुडगेगल अने तुम, कूरन वागे निरेंद कान पडिगर दे, तमिल बहासा का सहित यह त्यन्त प्राचीन और सम्व्रिद है, यह मनने ता है, भग्वान शिव के मुँसे, जो दो बहासाए निकनी उन में, तमिल और संस्क्रद समान रूप से एक साथ, निकल कर के अपनी सम्व्रिथ सहित यह के ले जानी जाती है, तमिल बहासाए सम्व्रिद बहासाए, और उनका साइड्या सभिए पो अपने में समहित करता है, आपने साझित ट्या दे, उनका साझित साथ, इस बहासाए प्राचीन यह दे, एक साथ, आपनी साथ, और समान रूप से बहासाए, सबही को अपने में समाहित करता है, ये समावैसी सास्क्रतिक प्रना का स्च्रोट्रा है, जो समाज में सद्वाव और सम्रस्ता बनाये वे है. अदनय प्र दान मंत्री जी का इस आज़र पर अबार बेक्त करते है, इस सम्वों अपने में आपना योग्दान दिंगे काशी समिट्ट्रंक तिर के एर पाल त्साइजे तिर कुले अग़्े विरेंदिनर्गे, आदने प्रदान मंत्री जीका इस असर पर आभार बेक्त करतेवे इस सम्पोड आविजन के प्रती अपनी मंगल में सुप्कामनाई बेक्त करतेवो, आदने बाद जैहिन, इन दे खासी तमिट्यंगर तेन एरपालगलेई सेईदि एंगलेखे वाईपालगलेगे वाईपाल� पालगालमागर तोडरूम, कविन्मिक्क्की तोडरभाई मिल वूरुवाक्कं सेएं वगाईल, मान्वमीग बारददप्रदमर अबरकल, कासी तमु संगमा कुन्डाटंगलेई सेएल पड़िति इरिकि रागल, कासी तमु संगमात्ति नहीं, तमुडय यत्तिर करंगलाल तोडंगिवाई कुमारू बारददप्रदमर अबरकलेई पानी वन भुडन वेंद्गिरों। विष्म में विविदिता में एकता की मिसाल पेषकत बारत, जहां भाशा अनेक पर भाव एक है, और अब कासी तमुड़ संगमम के पीछे की व्यापक सोच को हमारे सामने रख रही है, ये लगु फिल। यान की विरासत को दूनुक शित्रों की भीजके इस प्राषीं संबंद का साक्षी बन निजा रहा है, ताशी तमुड़ संगमम यादम उरे यावरुम के दिर, यानी हम सभी स्बही स्थानो के लिए, अपने पन का भाव रखते है, और सभी लोग हमारे अपने है शिक्षा मंट्राले इस कारिक्रम की पहल को दीरा है आकार, चिसका मक्सध है, राश्त्रे शिक्षा नीते 2020 की तहत, एक आजी पीडी का निरमान, चिस में आदनिक्ता की जलक्तो हो ही, सात ही उन में हो, मस्वुत चरी, संसक्रती और लोग काचार की. और एक बारत श्वेश्थ बारत के उतेश्ख को करना है, सार्थार. संगमम में शेक्षरे कारिक्रम के तहत एक लंभे अनुबहव के लिए, तमलादू से बाराह ग्रुप के लगबभक 2500 प्रतिनदी काशी का दोरा कर जहे है. अप पिसी चर्चा और ग्यान के आदान प्रदान के लिए, प्रतिए ग्रुप के विषेशी समवन्धित, विषेश सेमनार अएुज़त के जा रही है. प्रतिन दियो के प्रतिए ग्रुप को अबनी आप्रा के दोरान, बारनासी, सारनात, प्रयाग राज, और आयोद्याका ब्रहमण करना है उच्सब में और भी रंग भरनी किलिए, हर शाम सांस कोते कारिक्रम आयोजिप की जारही है आयोजिप प्रदर्षनी में प्याग और भलिदान की जलत मिल रही है साथी हो रही है, शेट्रे फिर्मो की स्क्रीनिंग, और पुस्तकुंका विमोचन भी इसके गलावा यहा वान दिस्ट्रेक्ट वान प्रादद के तहेद साथी हो रही है, शेट्रे फिर्मो की स्क्रीनिंग, और पुस्तकुंका विमोचन भी इसके अलावा यहा वान दिस्ट्रेक्ट वान प्रादद के तहेद सभी प्रकार के हस्त शिल्प और हत करगा की प्रदर्षनी वेंजन किसे भी संसक्रती के अवहिन ने आंगे है इसले यहा तमिल वेंजनों की तए खस्मे विविद्द्टा की साथ लगा रही है जाल्टे का तदका लोगों की दिलों को करीव लानी का यह उच्सव वास्तव में आजादी के आंब्रत्मा हुच्सव की पेष के जाहा है ज्यलग हमारी परंपरा के संबंद को फिर से खूजने अपने जुडाओ को और भी मस्वोद करने वर साजा विरासत की संब्रत्धी का संवान करने कि लिए आज मानने प्रदान मंत्री नरेंद्र मुदी जीने अपने कर कमलूसे काशी तमिल संगमं का उद्गातन क्या है मानने प्रदान मंत्री जी को तिरुकुरल भेंट करें आज इस रच्ना के तेरह भाशाँ में अनुवाद का लुकार पन की आजा रहा है जिन में शामिल है कंबोडिय भाशा कैमर भी जीवन यान कसार है तिरुकुरल तमिल भाशा में लिखी जीवन यान कसार है तिरुकुरल तमिल भाशा में लिखी एक प्राछीन कावे रच्ना जिसके रचाईता थे सन तिरुवर लूवर ये क्रिती जीवन मुल्यों को रे खांकित करती है जीवन के हर पहलो कास परष करती है ये दोहे या कुरल तीन विष्यों पूर्ने दहन और प्रेम्वर आदारित है इस में एक सोते तीस अद्धायों में तेहां सोतीस तमिल डोहे संग्रहित है बहुत-बहुत बहुत अनवाद मालने प्रजान मुन्त्री ची पादिमोंडर मुलिकलिल तिरुकुरल अनवाद उआद्धाई नख्यरप नदेसवरम मंगलनिखल््छिकल नदेसवरट यजोईोई मुलिकली मरपू खासि विष्वनादर अरुलोई तोड़ँक खुत कासि तमिल संगमथ नदोग मुलिकले मंगलनादम वनादम बाम प्रेम् सिंद भाई रवी रागत्तिल, रूपक तारतिल और अप सम्रेद तमिल संस्क्रिति की एक जलग संस्क्रिति कारकम के माद्यम से प्रस्तृत है सब से पहले ताल रूपक में रांच सिद्दू भेर्वी पर आदारी तुरच्ना स्विष्वेश्वर दर्षन प्रस्थूट कर हैं प्रस्थ तमिल कलाकार, कासिम और भाभु शिकासिम और श्री भाभु के इस प्रसुति के एक विसेश्टा ये वी है कि इनके डादा उस्ताद भिस्मिल्ला खाएं के साथ शेहनाए बजाते दें एक वाजोडार ताल्या इंकला कारों के लिए इसये युम तमडव्युम पिरिके येलादू इसय कागे तनी इलक्कनम कन्डमोडी तान् तम्ल्मोडी इसय तम्लू इंद एरु पेरुम सेरपूगले युम पोट्रिहिरा वखायू इप्वोद वरे इरिकिरतु इसय न्यानी एलयराजा अवर्कलिं सेरपू इसय निगर्ची तमिल गीट कार संगीट कार गायक जिनोने विवें भाशाव में संगीट के माद्यम से देश दुन्या को जोडा है स्वागत करे मैस्ट्रो इल्या राजा जीका नमक्षिवाय वालक, नादन ठाल वालक इमैं पुड़ुं यन्नजिल निंगा दान ठाल वालक कोखडि आन्ड गुरु मनिदन ठाल वालक अखमम अपिन निप आन ठाल वालक यें किरे पूझक्या वाजकर तिरूवाचकत्तई पन्नाथ अरंगिल तमुडिन सिरप्पाख अरंगे त्रियवर इसाई न्यानी इलयराजा इपोद कासि विस्वनातर इन आरुलोड इंगे इसाई वडंग वरिहिरार अपन्दिर अवुच्छाडनंगगले कर्पदर काहजगे पुरयाह करपदर काहजगे बारतत्तिन पलवेर पहदिगलिट ले एरंदॉ तमुडिन वेदवखि नादिकखरे कांची वूरत्र कुम उत्तरप्रदेसत्तिं गंगयाट्रन करे खासिकों पन्टिदरखल पलमुरे वंददाख पड़य वरलारुम पदिमुकलुम तरूविकिन रना वेल्लगि विलिसंगिन पेररवम केटिलयो येन्रे केटिरान अंडल नाच्यार इपोदि संगनादम अंद संगनादत्ते तोडर न्दिर उच्याडनंगलुम और प्रस्थुत है शंकनात किसात मंद्रोच्याडन अवलरुम नावलरुम पन्मलर, कन्मलरुम, कावलरुम, येडवल कोंखासि कुमरा गुरुपरर काखासि कलंबगम में एक कविता है पीटालोंगी दिलभहां, राजा सुंकर कुष खोजां, राज्यमे शान्थी रहें तमनातं तिनपग्दियाम स्रीवायिएकुनतत। कुमरा गुरुपरर पादिनेँदाम लोट्रान्टिल काशि यों सभलमरियादेखोडं मुकाशी, मुलक्कम तमेलनादू, कार्कम में उपस्तित। तब्रदेश की गमनार, आन्दिबेन प्तेल, मुक्क्मन्त्री सिमान योगी आजी तिनाजी, केंद्रिये केमिलेट में मेरे साई योगी, स्री दर्मेंडर तुदान जी, स्री एल्मुर्गन जी, पूर्वा केंद्रिये मुन्त्री पून्डादा क्यषनन जी, विष्वा प्रसिट्ट संगिटकार और राज सबहा के सदस्या, इलेयर आजा जी, बीएच्चुके वाईच चान्सलर तुदिर जाएन, IIT मंद्राश के दारेक्रा प्रबजर कामकोटी जी, अन्ने सभी महनबाओ और तमिलनारु से मेरी काशी में परहारे, सभी मेरे सम्मानित अतिदिगान, देवियोर सजनो, विष्वा के सब से प्राछीन जीमन चैर, काशी की पावन दर्दी पर आप सभी को देकर आज मन बहुती प्रसन्न हो गया, बहुती अच्छा लग रहा है. मैं आप सभी का महदेव की नगरी काशी मैं, काशील तमिल संगमम मैं रड़े से स्वागत करता हूँ. इन्द नेगेटी ले कलंद कोंटी, शिरठित कोंटी रखम उप्रप्रदेसा मानिले, गवरनर सेदे त्रुमदी आनिदिबन अवर्गले, उप्रप्रदेसा मानिले मुदल्वर योगी आदित्यनार अवर्गले, मत्दिया मैंटरवील यनुडया सहाखल, दर्मेंदर प्रदान अवर्गले, मुरुगन अवर्गले, उलहे पुगल पेट्र, एशाएमेपालर, एशाएंगानी, एलायराजा अवर्गले, मुन्नाल बत्टिया मैंटर, पोन रादाखिष्न अवर्गले, मेलं इंगे वंदेगे परियोगे ताएमार्गले, उलगति लेए, पड़मयान वाडखे, विचारो विटार्दारो, ग्यान विच्यान, और समाजो संखुर्तियो के, रर संगम को, हमने सलिप्रेट किया, इस सलिप्रेशन, वास्तों में, भारत के विट्ताओ और विजेटाओ का सलिप्रेशन है, और इसलिए, काशिल, तमिल, संगमम, अपने आप में, विशेज है, अद्वितियो है, नम्मुड़े एंदिय तिरनातिल, संगम तिरविलाकल, संगम अंगल, एपोद्मे मिजे सरब बागे, कोंडाड़ पडगिन तने, आदे, नादिगल न संगमा माहे इरुकतं, कोलग flankल यंनंगल संकमा माही इरुकतं, नयानंंंंं, विंआनंंंंंं, कोंड़वट पिं, संक aftermathम अव कोरजाडी वगरों, अइत the नाधे, प�tedला वेत्र Bundestचा, शिरव्नो ज़ा, अज हमारे सामने एक ओर पुरे बारवखो आपने आप में समटे हमारी सामस्कतिग राद्णी, अज अद़ा बीला सामने आपने आपने अपने सामेटे हमारी शामस्कतिग राद्धनि, अमारे चामने एक और पुरे भारत को अपने आप में समेटे हमारी साच्कतिग राज्दनी काशी है तो जुस्री और बारत की प्राछिन्ता और गवरो का केंडर हमारा तमिलनगु और तमिल संस्त्रिति है ये संगम भी गंगा यमना के संगम जितना रही पवित्र है ये गंगा यमना जितनी ही अनगत समभावना वो और सामर्थ को समेटे हूए काशी एंड येंट प्रु नहरं वानाई वाझनत्दॉ, शिरप वाझनत्दॉ, अगरिप प्रु में येंद तमिलनाड वाझनतॉ, कलाशार प्रुमाइ वाझनतॉ इंद यरन्द नाहरंगलिन संगमम इंगे इंद निगेट्टीन मोलमागे, इंद वरुमाद कालन रेट्टीन मोलमागे नदके वरुके रगे. मैं काषी वर तमिलनावड के सबी लोगों का, इस आवजन के लिए, हार्दिक बधाए देता हूँ. मैं देस के सिक्षा मंट्राले अरुक्तर पदेस सरकार को भी शुबकामनाए देता हूँ. जिनों एक महा के इस व्यापक कारकम को साकार किया है. इस पे भीएच्यू और आईटी मद्राज जैसे महत्वोड सिक्षा संथान भी से योक कर रहे है. मैं कासी और तमिलनादू के विद्वानो का चात्रो का अबिनन्दन करता हूँ. कासी लिए वुल्ला मकलकं, तमिलनाद मकलकं नान येन। नन्री ये तरीवित्ते को लिरें. नातं कल्वी आमट्यटखं उप्रपदे सक्तं मालिला अरस्च अगर तुम येनेंदे इंदे वेलाव कान येरपालगले इंदिर करते है. बनारस अगर इंदू यूवर्स्टी अईटी मेद्राज अगर येनेंदे येरपालगले गवने दिर करते है. कुरिपा है तमिनाडिन भिद्वान्गल के नान येनुडिय नन्रिये तरिवित्त कोलिरें. साद्दियों हमार यार रुष्यों ने कहा है. एको आम बहुष्याम अखात एकी चेतना अलगलग रुपो में प्रगड होती है. काशी अर तमिनाडू के खुड़ेस में इस फिलोसापी को हम साच्चा देख सकते है. नंबरगले नाम नाड्दिल वोर कुल्गय हूँँझे एको आम बहुष्याम येनबदान्द कुल्गय अदावर वरे उन्च्माई. काशी अर तमिनाडू दोनो ही संसक्रति अर सब्विता के टैम्लेज सैंटर्स थे. दोनोग खेत्र, संस्क्रित अर तमिलन्जासी बिष्वकि सब से प्राछिन भाशाँगो के के खंडर है. काशी मैं बाभा भिस्वनाध है. तोंनो खेप संस्खरित वर तमीलनज्यसि विश्व की शबसे प्राछिन बाशयांवुके कंज्ढमै काचि में भाभा विश्वनाध है तो कम मड़ लवों भग्वान रामेशवन मखा आचिर्वाद है काचि वर तमीलनधु तोंनो शियू में है दोनो शक्तिम है, एक स्वैम में कासी है, तो तमिल लवड में दक्षिन कासी है, कासी कानची के रुप में दोनो की सब तपूर्यो में प्री महत्ता है. बाभा विसोनात, रामे सरत्तिन उगर रामे स्परर्रें, पिरमे शेूर्क्रारिएं, कासी तमिल आद यीलंद में सिवम मैंःानर है।, सक्ति मैंःानाची। कासी, तमिलनाड, उर्डंदूम, त्रुक्खाईलके प्रप्टमानत्द, तमिलकेथे खासी तिन्गासी एंगर अद्ँड प्रप्टमानत्द. कासी, कानची, इंद उर्डंद नहरंगलुम एडु मुखियमाना नहरंगल ले वंडानवैं, काशी और तमिल्नादू दोनो, संगीट, साहित्य, और कला के अद्बुस्रोद भी है. काशी का तबला और तमिल्नोडु का तन्माई. काची में बनारजी साडी मिलेगी, तो तमिल्नाडु का खान्जिवरम शिल्त पुरी दुनिया में फेमस है. काशी बक्त तुल्सी की दरती, तो तमिल्नाडू संथ तिर्वल्वर की बक्ति भुमी, आप जीवन के हर चेत्र में, लाइप के हार दीमेंच्यन में, काशी और तमिल्नाडू के अलगलग रंगो में, इस एग जैसी उर्जा के दर्सं कर सकते है. कान्दियम तमिल्नाडू में, पलबेर तलेवर के युगपुरुसर के जैन्मबूमी, कासी ले तुल्सी दासर परंदार एंवराल तमिल्गत्त्ति ले तिर्वल्वर प्रंद्दि तमिल्ग प्रम्वे ये वलगप्डत्ती रिकरार. उंगल उड़ या वालकयल, � specialize in your life, आंपे वहायाना सत्वॉवन्गले यिन्टा कासी यேम ्तमिलिनाडू में अलिकगा वल लड़ இंब एड़ि इनान जोले विर्च्चरे. आज बी, तमिल्ग व्वाध परंप्रामे काशी यातरा का जिख्र होता है. यानी, तमिल यूाँ के जीवन की नहीं आप्रा से, काशी आप्रा को जोडा जाता है. ये है, तमिल दिलो में, काशी के लिए अविनाशी प्रेम, जो न अतीत में कभी मेटा, न भविश में कभी मेटेगा. यही, एक बारत्रेज़ भारत की वो प्रम्प्रा है, जिसे हमारे पुर्वजोन जीया था, और आज ये काशी तमिल संगमम भीर से, उसके गवरव को आगे बड़ा रहा है. तमिल गत तिन प्रुमलंगली ले, काशी आप्राइ, ये और निगट्योंडॉ, तन तन वालकें और पुदिया अथ्यायत्ते तोडंग मुन्नर, निए ता बन्दम निदंगालमागे अथ वरिग़े दे. साथियों, काशी के निरमावड में, काशी के विकास में भी, तमिल आदू ने भूछ्द्पर्बे योग्दान दिया है. तमिल आदू में जन में, दोक्तर सर्व पल्ली रादा किस्नान, बीएचु के पुर्वक कुल्पती थे, उनके योग्दान को, आज भी बीएचु याद करता है. स्री राजेश्वर साथ्ट्री यह से तमिल मूल के, प्रसिथ भैएदिक मिद्वान काशी में रहे, उनो ने राम गात पर सांगवेद विद्यारे कि स्तापना की, येदित खाटा है, सर्बपली रादा क्रिष्टन अवर है, बनारस एन्दू उन्दूर्टिएन बालर्षिक के, पेरुम पंगात्री उला, इसने इन्रुम बनारस एन्दू उन्दूर्टिए निनेच्ट पारके रहे, इवर मत्तूम लग, रादेश्वर सास्त्री येन्बवर, रामगात पगदियल, उरे सामवेदः पालसाली निरुवी, इंगे वेदम बलड़़ तुनिवर निकरार, मेलं पत्ताभी राम सास्त्री येन्वर, हनुवानगात पगदियल, वान्द अंगे उरे तिरुकोविलियम निरमाणित्रुकरार, अप कासी ब्रमन करेंगे, तो देखेंगे, के हरिचंद्र गात पर, कासी काम कोटिष्वर पन्चायतन मंदिर है, जोकी एक तमिल्यन मंदिर है, केदार गात पर भी, 200 वर्थ पुराना, कुमार स्वामी मद है, तता मारकेंडे आस्रम है, यहां हन्मान गात और केदार गात के आस्पास, बढ़ी संजा में, तमिल्नाव के लोग रहते है, जिनों आप पीड्यों से, कासी के लिए बुत्रवा योग्दान दिये है। इंगे निंगल, कासी नकरे सुट्टी पारके विरिक रही, हरिषचंदर गात , यंगे आन्द पढिथू़एकडे आरीए कामऎ कोती स्वर बंजायतन तिरु कोयल आवागि तरिए लिए लिए अदघनी पारपी लिए इध तमिल्नावत पनबाते कात्रि लिए रही, यो की महान सुतन्त्रता सेनानी भी ते वो भी कितने समये तक काशी मे रहें। यही मिशन कोलेच और जैनारान कोलेज में उनो ने पड़ाई की ती कासी से वो आईसे जुडे की कासी उनका हिस्सा मन गई कहते है के अपनी पोपिलर मुछे भी उनो ने यही रखी दी हैसे कितने ही वक्तित्वने, कितने ही परम्प्राओने, कितने ही आस्ताउने कासी और तमिलाडू को राष्टी एक्ता के सुत्र से जोडखा रहें अब भीए चुने सुप्रम्ड्यम बारती के नाम से चैर की स्तापना कर के अपना गव्रव और बड़ाया है तमिल नाथ येड़े मत्रोर मिखवं मुख्कियमान नबर महाखवी सुप्रमनिया बारती यार इंगे कासी ले बाणतुर करार पला आंडुखालम बाणतुर करार अवर इंगे मिशन कलूरी लुम, जैनारायन कलुरी लुम पडितूर करार कासी ले दान अवर तनवोर्ग मुग्क्मिस़े बिखार वितार एंगे सुल्ठार कल नम्वुडय बनारस आंदू उंड्चर्टी बारती आर इरगगय एंगे एरप्ट ती बारती आर इंँे तमिल ये मिख्वे च्रठिगे बर इगे रडे साद्दियों कासी तमिल संँमं का एह आईवजं तब हुरा हाँ है जब भारत ने पनी आजादी के आम्रित काल में प्रवेश की आगे आम्रित काल में हमारे संकलप पूरे देश की एक तवर एक जोड प्रयास हो से पूरे हूँनगे बारत भूर आस्त हैं जिसने हसारो वरसो ते सम्बो मनाशी जान्ताम के मंत्र से एक दुछरे के मनो को जान्ते हुई सम्मान करते हुई सौईबाविक साज्गरत के इकतां को जीया है कास्मिर, कासि तमीचंगमम एं़े अंदे निगेच्ची सुदरत्च्य। आमरद कालमान अंदे तुरामेशम तक बारा जोती लंगो के स्मरन्त की प्रम्प्रा है हम देश की अद्ध्यात्बिक एकता को यात करके हमारा दिन सुदू करते है हम स्नान करते समय, पूजा करते समय भी मंत्र परते है गंगेच्य, यमूनेच्य, वे गोदावरी सरत्वती नर्दे सिंदु कावरी जले अस्मिन्त सन्निदिम कुरो अद्धात, गंगा, यमनासे लेकर, गोदावरी वर कावरी तक सभी नदिया हमारे जल में निवास करे यानी हम पूरे भारत की नदियो में स्तान करने की बावना करते नाम, कालाई लिएडंदम सोलग यह और वंदिर स्लोजम यह वंदराल सवौराईष्ट्मरे सोमनाधम येंपधिली तटोडंगी सेदु बंदेतु रामेसवर यह न्दे अंद पनी रिंदे जोगतिर लिंगंगलाई यमुनें, गोदावरी, कावेरी, पोंडर अंदे पूनीद नदिगल असीर्वादंगल अदिले खुलित पूनींम नमके कटेकेटं यंबदाजम यवारे देस्ट वोट्रूमी यंबदे इत्ठान इंदे मंदिरेंगल यलाम नमक उनरत्गेंगे ने हमें आजादी के बाद, हाजारो वरसों की इस परमप्रा को, इस विरासत को मजबूट करना आचा. इस देस का एक्ता सुत्र मना राचा. लेकिन दूर्बागे से इसके लिए बहुत प्रयास नहीं किये गये. काशी तमिल संगमम आजी संकल्प के लिए एक प्लेट्फाम बनेगा. यह हमें हमारे इस करतब्यों का बोथ कराएगा. और राच्ची एक्ता को मजबूट करने किलिए उर्जा देगा. सुदन् दिरम अदा इंदे परहें, नाम इंदे देस अप्रुम्ये वलरक्तूम इंद चयले सेईद नाते वलर्प्टेतिर के वेंदूम, आनाल पल वेर कारनंगल आगे इदे नदकामल पोईविततुदू. इपोदि इंद काशी तमिल संगमम यंद पोण राच्ची कलिन मुलम देस तवोट्रुम्ये वलर्क्तूम पनिये नाम सेएवे रिक्रों साथियों, भारत का स्वरुब क्या है? शरीज क्या है? ये विष्त्रु पुरान का एक श्लोग हमे बताता है यो कहता है, उतरम येद समुद्रष्य, हिमाद्रष्चे वेद अच्चनम, वर्षम तग भारतम नाम, भारती यत्र संतती ही, अर्ठात भारत बो, जो हिमाले से हिंद महाशाथकर तक की, सभी विविद्तावो और विषेच्तावो को सबेटे हुए है, और उसकी हर संटान भारती है. नम्वडय नाद यंभ्राल यैने, इंभरी येन भराप्क, उडल, सरीरम येनभरी येनभरी पत्री, विष्नुपुरालत लिए उरे स्लोगम उलते, इंद स्लोगम सुल्किंटर करुत्ति येनभेन राल, वदके इमालायति लिए तिर्किले, कुमरी वराई, इंद नाद, नाद, नम्बुडय वोट्रूमेंगल, वेप्रूमेंगल, इवट्रोड बलमागे, विलंजेंडर उर नाद, इंद सुल्लुगररे, भारत की इंज़ो को इं रूट्स को, अगर हमें अनुबहो करना है, तो हम देख सकते हैं, कि उत्तर अर दक्षिन हाजारो किलिमट्र दूर हुते विए भी, कितने करीब है, संगम तमिल साइत में, हाजारो मिल दूर बहति गंगा का, गवरो गान क्या गया था, तमिल ग्रन खलितोगे में, बारानसी के लोगो की प्रसमसा की गी हैं, हमारे पुर्वजोने, तिरुपुगल के बगवान मुलुगा का, और काषी की महिमा एक साद गाई थी, दक्षिन का काषी कहे जाने वाले, तें काषी की स्तापना की थी, इंदिय तिरनातें इंदा मूलंगलाई, साद्दियो, ये बवोतिक दूर्या, और ये भाशा बेद को तोड़ने वाला, अपनत्वही ता, जो स्वामी, कुमर गुरुख पर तमिल आदू से, काषी आई, और इसे अपनी करमबूमी बनाया था, दर्मा पुरम आदिनम के, स्वामी, कुमर गुरूपर, ने यहा, केदार गाथ पर, केदार इस्वर मंदिर का निरमान कराया था, बाद में उनके शिष्वने, तंजावूर जिले में, कावेरी नदिके किनारे, काषी विष्वनाद मंदिर की स्तापना की दी. पर पलविन आलिपपडगे लान, इंद दूरम, यपढी कुरिविटत्त। यंबदै इंगे पारक्रीरल लगा, इत्गय और, यन्नत्थः, कुमर गुरूपर स्वामिखल, काटी उलाग, अवर तंजगत लेरंद।, इंगे वंद, अवर भादर्चार गाट पखरील, और मलत ते निरुवि, तमिल, बार्दद्तिन वोट्रमइम निले नातिनार. प्रगे, तमिलनात्र किचन्र, तनजवोर मावटत्तल, कासि विस्वनादर, कोईल अंडर यम निरमाड़ार. मनोन मनीम सुंदर नारजी ने तमील नारॗ के राजजगीद तमील ताई वार्थो को लिखा है कहाज आता है कि उनके गुरु कोडगा नलनुर सुंदर ब्वाद्गल जी ने काषि के मनिकनिका गात पर कापी समय भी ताइता खुत मनों मनियम सुन्दन्रार जी पर भी काष्टी का बहुत प्रभाव था तमिल नवडूबे जन मलेने वाले रामानुजा चारिये जेसे सन्तभी हजावरो मिल चल कर काष्टी कष्मिर तक की आता करते दे आज दी उनके ज्यान को प्रमान मना जाथा है मनों मनियम सुन्दरनार आभर दे या गुरूणादर मनों मनियम सुन्दरनार तमिल ठाई वाइध्नी एदियेवर अवर डे एघ गुरुणादर कोदगनलूर सुन्दरसवामियल यार आग्गप पडुबवर अगे वो तरकोग लियम आमाइतर करार फीराज गुपाला चारी जी कि लिखी रामाइद और महाभारत से दक्षिन से उतर तक प्रा देस आज भी अज भी इंश्परेश्यान लेता है मुजयाद है मेरे तीचचर ने मुझे खाहता मुजयाद है मेरे तीचचर ने मुझे खाहता कि तुमने रामाइद और महाभारत से पतली होगी लेकिन अगर इसे गैजाएज़े समपन ता है तो जब भी तुमे मोका मिले तुम राजा जी लिए जो रामाइद भाबार लिखेगे मेरा अनुबवाय रामा नुजे चार्या और संकर आचार्या से लेकर राजा जी और सर्व पनली रादा क्रसन जी तक दक्षन के विद्वानोने बार्त ये दरसन को समजे भीना हम भारत को नहीं जान सकते ये महाप्रुस है उनको हमें समजना होगा आए और तेन्नगत लिए वड़ा अन्दिया वंद कासी कास्मिएर मुदल सेन्रे इंगे वोट्रुमय उनर्वे एर पड़तिर करागल अन्द वोट्रुमय उनर्वे नाम पादुखात तु वड़ातिरे वेंदुम साथियो, आज दारत दे वड़ाम प्रुमय, पड़े खाल बलर्षी एं नाम इंद पार्क्रुम उलकतिलूए पला नादगल तंगल एडम उल्गाम यान सील सेरीगले उलगिर के विलिष्टम वोट्र खातुखने एडुथ खाताग, इगेप्तिलूए प्रिमिदुगल इटालीलूए उल्गिर के एडुथ अबर्द शुल्गर आडुथ हमारे पास भी, दुनिया की सब से प्राछिन भाशा, तमिल है, आज तगे भाशा, उतनी ही पोपिल है, उतनी ही लाईव है, दुनिया में लोगों को पता चलता है, की विश्वकी उल्देस लंगबेज भारत में है, तो उने आस्सर्या होता है, लेकिन हम उसके गव्रवगान में पीछे रहते है। इन्दियाविलम, नम्वूए तिरनातिलम, पलमयान उरे विटेयम उलड़े, आदि यनन वेन्राल तामिल मुडि, इन्दा तामिल मुडि पलम परमये नाम, उलगे रिएग के एड़त्तो चोलगवेंदुम, इन्दियाविलम, इपडिपट रिएग पलमयाना मुडि इपड़िएग किलद एंबदा एकेट। उलगमखल मिहवम आज्ठीमड़ारगी रागे राल, अंद मुडिय नाम गवरवम तंदे वलग के वेंदम, पाराटटवेंदम. ये हम एक सो तीस करोड देस वाज्षों की जिम्मेदारी है, के हमे तमील की इस विरासत को बचाना भी है, उसे समरध भी करना है. अगर हम तमील को बुलाएंगे तो भी देस का नुक्सान होगा, और तमील को बंदनो में बाद कर रखेंगे तो भी इस का नुक्सान है. हमें याद रखना है, हम भाशा भेद को दूर करे, बावनात्मग एक ता काएम करे. अवार तमील मुली काकत तवरी नाल, तमील मुली कुम नश्टम एर पडम. यनेवे नम्वुडय नम एडये उल्ले, मुली भेदंगले यलाम तविरत्ति, तमील मुली कोंडर पडमयान मुली याई, नाम पादु हात्पे वलक्तिरे वेंडुम. नाम पादु हात्पे वलक्तिरे वेंडुम. साथियों, काशिल, तमील, संगमम, मैं बानता हु, ये शबडो से जाडा अनुभव का विषय है. अपनी इस काशी यात्रा के दोरान, आप उनकी मैमरिज से जुडने वाले है, तो आपके जीवन की पुंजी बन जाएंगे. मेरे काशी वासी आपके सत्कार मैं, कोई कमी नहीं चोडेंगे. नंबरगले, इंद काशी तमील, तमील, संगम, यंबर ना लिनेख्रें, वार्तेखा लाल सुल्नी विदे मुडियाते अनबोमागे उंगले के यरुकं. इंद अनबोमगलें, नेनेवेगलें सुमोंदु अंद, निंगल उंगल उड़े या उरुक त्रिमिचल भीरिगे, यंद अन उड़ियाह नंबुगरें, अत्तखेए यंदनत्य, नेनेवेणें, यंद खासी नगरत मखल, उंगल के अलीपारखल, यंद उड़ियाह नंबिखें, यंद की रिकरते. मैं चाता हूं, तमिलनादू और दक्षिन के दुत्रे जाज्यो मैं भी, इस तरके आयोजन हो, दो इस के दुत्रे हिस्सों से लोग, वहां जाएं, भारत को जीए, भारत को जाने, मेरी कामना है, कासी, तमिल, संगमम, इस से जो आमरत निकले, उसे युवा के लिसर्थ, और अनुसंदान के जर्या आगे बड़ाएं. ये भीच आगे राष्ट ये एक्ता का, वतब्रुख्ष बने, राष्त हीत ही, हमारा हीत है, नट्टो, नलने, नमत नलन, ये मंत्रा, हमारे देश्वाची का जीवन मंत्र बन आचाए, इसी बावना के साच, आप सभी को, एक भार फीर, देरो सुप्कामनाए. इन दे, कासी, तमिल, संगमम, निगे ती बोला, प्रमानिलंकले लेडम, मकल इंगे वरगवेंदूम, इंगे रंदं तमिलनाटर के, प्रमानिलंकले कु मकल सलगवेंदूम, वोट्रुमय उनर्वे वलगवेंडूम, नाथ नरने, नमद नलन, यंबदे ना मनते लेए एती, सेलपडवेंडुम, काशी तमिल संगमम का उद्खाटन करने के लिए इस नवीन सोच को देश के सामने रखने के लिए आपका दिल से आबहार एक महतक चलने वाला इसंगमम की शिर्वात हो चुकी है इस एक तव भाव को भाईचारे को निभाने अगे बड़ाने का दाई तो हम सब देश्वास्यो पर है आई ये मिलकर करें भारत का नव निर्मान तो वारनासी से ये सीडा प्रसारन आप देख रहे थे वहापर प्रदान मुदिन है काशी तमिल संगमम का उद्खाटन क्या वहापर कही