 دوستو نموشکار عاداب ستری اقال نیوز کلک کے خاص کاری پرم ہفتے کی بات میں آپ کا سمجھتے ہیں دوستو بہت ساری کہانیاں ہے اس بار بہت ساری چیزیں کہنے کو آپ سے شہر کرنے کو ہیں لیکن ہم سب سے پہلے جو محتپون بات اس سبتہ کی مجھے نظر آئی وہ یہ کہا مہاراستر میں کچھ ایسا گھٹت ہونے والا ہے جس کی کلبنا پہلے نہیں کی گئی کیا ادھوٹ ہاکرے جو مقہی منطری ہیں گٹھمندن سرکار کے جس میں کونگرس ہے جس میں انسی پی ہے شیوشینہ تو لیڈ کر رہی ہے کیا ادھوٹ ہاکرے بھی بھیہار کے نتیش کمار کے راستے جائیں گے کیا ستہ پلٹ ہوگا اور ستہ پلٹ میں کیا مقہی منطری وہی بنا رہے گا کیا کول ستہ سن رچنا بدل جائے گی کیا گٹھمندن دوسرا ہو جائے گا اور دوسرا سوال جو سب سے آم ہے کی ستہ بدل کے ساتھ C A A NPR NRC کیا ان مسئلوں پر واقعی ادھوٹ ہاکرے کی جو سرکار ہے وہ اپنا سارا روخ بدل دے گی کیوکی ابھی تک ادھوٹ ہاکرے کس دن پہرے تک C A NPR NRC بیرودھی جو جر اندولن ہے مہاراستر میں اور خاص کر مومبائی میں جتنے مورچے لگائے گئے جتنے پردرشن دھرنا کیے گئے سب کے ساتھ ان کی سرکار کا ایک دوستانہ رکھنا جرایا اتھر پردیش میں جندروں اندولن کاریوں پر ہنسا ہو رہی تھی اس ٹیٹ ٹیرر چل رہا تھا اس وقت جو مومبائی میں سرکار کی طرف سے کافی انتظام کیے گئے تھے یہاں تک کی پلس پرشاسن کو بھی ہدایتیں دی گئی تھی جن علاقوں میں ایسے پردرشن ہو رہے وہاں وہ طریقے کے ساتھ پیشایں وہ کوئی ایسی بات نہ کریں جس سے کی اس کا میسس خراب جائے لیکن اب وہی ادھوٹ ہاکرے کہہ رہے ہیں کہ C A NPR میں کچھ بھی گلت نہیں ہے اس میں ان کی سرکار اس کو لاغو کرنے میں کوئی پرہج نہیں کرے گی اور NRC کے بارے میں وہ کہہ رہے ہیں کہ NRC تو ابھی آنے رہا ہے یہ بلکل بھارتی جنتہ پارٹی کی بھاشا ہے دوستو ادھوٹ ہاکرے کہ اس بدلی ہوئی بھاشا اور بھارتی جنتہ پارٹی اور مجودہ کندر سرکار کی بھاشا میں کوئی فرق نہیں را گیا ہے تو اب کیا فرق ہے فرق یہ ہے کہ وہ کونگرس NCP کی جو گٹمندن سرکار ہے اس کے مکہ منتری ہیں یہ فرق ہے تو کیا واقعی پلٹ جائے گا سب کچھ کیا اس مدے پر NCP اور کنگرس سے سمرتن واپس ہو جائے گا یا کیا ادھوٹ ہاکرے واقعی تائے کر چکے ہیں کہ اب بہت ہو گیا ہم پھر اپنی گھر واپسی کریں گے گھر واپسی کا مطلب گٹمندن واپسی بارتی جنتہ پارٹی کے ساتھ شیف سینا کا گٹمندن بہت پرانا ہے دونوں کے سوچ دونوں کی رزان بھی کافی ملتی جلتی ہے دوستو ایک اور بات یا لگار پریشت کے مقدمے کو لے کر بھی ادھوٹ ہاکرے کا جو اپروچ ہے پہلے جو تھا وہ بالکل الگ تھا پہلے سرکار نے کہا تھا کہ وہ ہر گیز کندر کا حصتک شیف نہیں چاہیں گے وہ ستانی اس طرح پر یعنی راجِ پرشانسن چناو سے پہلے تو وایدے تک کیے گئے تھے کہ جس طرح کی استیتیاں پیدا کی گئی اس ماملے میں ہم اس کو برداز نہیں کریں گے ہم اس کا چینج کریں گے ہم ہمارا اپروچا لگا ہوگا اگر ہم سرکار میں آئے تو شرط پوار جو اس گٹمندن کے بڑے نیتہ ہیں جب سرکار بننا لگبھک تائے ہو گیا تھا صرف شپت گرھنباک کی تھا اس وقت بھی ان کا ایک بیان آیا تھا کی جو ہماری سرکار بننے جا رہی ہے اس سرکار میں ہم یلگار پریشت کے ماملے میں خاص کر جو مانوا دیکار کرتا گئے گئے جن پر تمام طرح کی فرجی کیسے ذھوپی گئی ہم اس ماملے میں نیائے کریں گے اب سوال اس بات کا ہے کہ جو اس گٹمندن کے سب سے بڑے نیتہ ہیں پردے کے پیچے سے I mean سیدھے وہ ستہ کی باگڈور نہیں سمال رہے جن کو کہا جاتا ہے کہ وہ جنک ہیں اس گٹمندن کے چناؤ کے بعد کیونکہ چناؤ کے دوران یہ گٹمندن نہیں تھا صرف NCP Congress کا گٹمندن تھا کیا اس گٹمندن کے ستہ کا جو موجودہ جو گٹمندن ہے اس کے جو جنک کہے جانے والے شرط پوار ہیں کیا ان کی سوچ ان کی بچاردھارہ ان کے اسٹینڈ سے بالکل الٹ اسٹینڈ لے کر ایک مکھن منتری سرکار چلا سکتا ہے اور اگر وہ سرکار چلا رہے ہیں تو یہ کب تک چلے گی سرکار یلگار پریشد کی کس کو انہوں نے کندری ایجنسی جو ہے NIA اس کو سوپ دیا اور کندر سرکار یہ ہی چاہتی تھی بھارتی جنتا پارٹی یہ ہی چاہتی تھی کی کسی بھی طرح ایلگار پریشد کی کس کو NIA کے حوالے کر دیا جائے NIA کے حوالے ہونے کا مطلب ہے کہ وہ کندر کے ادھین ہو جائے گا یعنی بھارتی جنتا پارٹی کے top leaders جس طرح کا فیصلہ کریں گے جس طرح کا ان کا بچار ہوگا NIA وہیسا ہی کرے گا کیونکہ NIA کی ہیسٹری ہے دوستو وہ پچھلے اگر کچھ ایک سالوں کی دکھا جائے تو NIA وہی کرتی ہے جو ستہ جو سنرچنا ہے وہ چاہتی ہے تو ایک یہ جو مسئلہ ہے CA NRC کے علاوہ وہی ہے ایلگار پریشد اس کے علاوہ بھی انہی اک مدوں پر difference of opinion ہے اجوددیا کے مسئل پر بھی ہم رویٹ دیکھا کہ difference of opinion ہے اس گٹمندن کی ایک بار انہوں نے کہا کہ ہم تو اجوددیا جائیں گے ابھی ستہ میں آنے کے بعد حالا کہ وہ نہیں گئے شاید کونگریس کا دباؤ تھا اب یہ دیکھنا ہوگا کی کیا واقعی ادھوٹھا کرے اسی گٹمندن میں راتے ہیں یا NPR جب ایک اپریل سے اس دیش کے کئی حصوں میں جاتتر حصوں میں جب اپریشلائز کیا جائے گا تو ان کی سرکار کا کیا اپروچ ہوگا یہ نشت ہے کہ مارچ مہینے میں مہاراستر کو لے کر ادھوٹھا کرے کو کوئی نکوی فیصلہ کرنا پڑے گا کیو گٹمندن کی بھی چاردھارہ کی حصاب سے چلیں گے جس میں NCP اور کونگریس دونوں شریق ہیں سبسینہ کے ساتھ یا وہ ایک نیا گٹمندن چاہیں گے یہ لگبھگ بلکل دبار پرلیخی عبارت کی طرح یہ بات بلکل صاف ہو چکی ہے تو دوستو آج ایک کہانی ایک جو محت پون کہتا ہے جو رائی نتی کہتا وہ میں آپ کے سامنے رکنا چاہتا ہوں اب دیکھنا ہے کہ ادھوٹھا کرے ادھوٹھا کرے ہی بنے رہیں گے یا وہ نتیش کمار کی طرح پالا بدل کر پھر سے بھارتی جنتہ پاٹی کا دامن تھا میں گے دوسری جو ہماری محت پون کہتا ہے دوستو وہ راجستان سے ہے راجستان جس کو کی میڈیا نے خاص کر جو مینسٹی میڈیا کہا جاتا ہے جس کو ہمارے کئی مطر گوڑی میڈیا کہتے خاص کر ٹیلیویزن چینلز کو انہوں نے اس خبر کو دکھانا بلکل گئر ضروری سمجھا لیکن ہم نیوس کلک ہمیشہ سماج، رائینیت، دنیا اور وگیان سے لیکر اور تمام بیشوں کی قطہیں آپ کے سامنے ہمیشہ نیوس کلک کے جو رپورٹرز ہیں جو ان کے جو پرگرامز ہیں وہ لے کر آتے ہیں دوسطو اس لئے ہم آج ہفتے کی بات میں ناغور کی اس گھٹنا کو بھی سامنے لارہا ہے جس پر مینسٹی میڈیا جس کو نجرنداز کرتا رہا ہے ناغور کی گھٹنا دوسطو بیتے رئیوار کی ہے اور بود دوار کو اس پر فائیار ہوا یعنی کونگریس کی حکومت ہونے کے باوزود بود دوار کو دو دن بعد وہاں فائیار ہوتا ہے گھٹنا یہ ہے کہ دو پہیہوانوں کے ایک شوروم میں ایک کثیت روب سے پیسوں کی کچھ چوری ہوئی ایسا داوہ کیا گیا ہے شوروم کے لوگوں دوارہ پھر وہاں پر ان لوگوں نے دو دلیت بھائیوں کی جمکر پیٹائی کی اور پیٹائی نہیں کی ان کو ننگا کیا گیا ان کے گبطانگوں میں پیٹرول ڈال کر کے روٹ ڈالے گئے کتنی مرمان تک پیدا کتنا نرشنس یہ کاند ہے اس کی کبل کلپنا کر کے آمین آدمی سہر جاتا ہے رومٹے کھڑے ہو جاتے ہیں اور ستر تھیتر سالباد بھارت کے آزاد ہونے کے اس طرح سے ورن آداریت ہنسا جس میں اتنی نفرت ہے کیا دوسری بیرادریوں کا کوئی چور ہوتا قتد چور ابھی ثابت نہیں آئے کچھ بھی نہیں آئے تو کیا اس طرح کی گھٹنہ انظام ہو پاتی تو مجھے لگتا ہے کہ ناغور کی ایک گھٹنہ کیندر سبھی راجوں کی سرکاروں اور نیای پالی کا سب کے لیے شرم کا بھی سائے برنی چاہیے تھی پر اتنے دن ہو گئے کبھی کوئی گمبھیر آتن منطن کمسکم مجھے نظر نہیں آیا سوچئے ایک آزاد اور لوگ تانترک ملک میں اتنے دنوں بعد ایسی اقلپنی اٹپیڑن کی نشنس گھٹنہ کیوں ہوتی ہے اس طرح نشنستہ کے شکار اپنے ملک میں عام طور پہ دلیت یا کچھ شتروں میں آدیواسی ہی کیوں ہوتے ہیں یہ تو سوال ہے دوستو آپ ہی سوچئے کہ ناغور میں جن آتایوں نے دو دلیت بھائیوں پر امانوشک جلم دایا ان جیسوں کے ساتھ ہماری سرکاریں اور نیای پالی کا کیا سلوک ہوتا ہے حال کے پانچ سالوں میں معاب لنچنگ میں مارے گئے لوگوں کے ہتھیاروں کے ساتھ کیا ہوا ظارکھنڈ میں تو ان کی زمانت ہونے پر سکتادھای دل کے بڑے نیتاوں نے پھول مالہ تک پہنائی جنہوں نے معاب لنچنگ کی بھولنا نہیں چاہئے کہ پچھلے دنوں اس دیش میں SDST Act جو اتیہ چار روکنے کا کانون ہے اس کو ختم کرنے یا اس کے پراودانوں کو کمجور کرنے کی جوردار کوشنے ہوئی تھی اس درمیان نیائیک منچوں کی کیا بھومی کا تھی ناغور میں نے جینوں نے یہ اپراد کیا وہ اس وشواہ سے بھرے رہے ہوں گے کہ ان کا کچھ خاص نہیں بگڑے گا ان کے پاس تمام عدارن ہوں گے اپنے آس پاس کے تمام ایسے کانڈوں کے عدارن جب آتائیوں کو کڑے کانون کے باوزود شاہسن سے یا نیایلے سے راحت مل گئی اور راحت کہ ایسے تمام عدارن راجستان سے بھیار اور حریانہ سے گزرات اور یوپی سمد پردیش تک مل جائیں گے بھیار میں لکشمد پورباتے اور شنکر بیغہ صاید تین وڑے نیشنس دلیت حتیہ کانڈوں کی سوچی اگر آپ دیکھیں سبھی دوشیوں کو نیایلے نے ٹھو ساکشوں کے عباو کے نام پر بیکسور غوصد کر دیا تھا دوستو ان تینوں حتیہ کانڈوں میں دلیت سمدائے کے 104 لوگ مارے گئے تھے ان میں بچے بڑے مہلائے بھی تھیں اور مجھے اچھی طرح یاد آ رہا ہے کہ ایک پرائیٹ میڈیا ہاوز نے جب سٹنگہ اوپریشن کیا تو حتیاروں نے قبول کیا تھا کہ ہاں ہم نے مارا لیکن دیکھیں مقدمے جب لڑے گئے تو راجپرشان پلیس سب کی ملیغت سامنے آ گئی اور سارے جو دوشی تھے حتیارے تھے ان کو بچایا گیا اس لئے ناغور کی جو گھٹنہ ہے اس کے لئے صرف آٹتائی ہی زمدار نہیں ہے دوستو ہماری پوری بیوستہ زمدار ہے کانون کا راجی نہیں بننے دیا گیا کانون کا دنڈا عان طور پے گریبوں شاسکوں سے اسامت لوگوں یا گریبوں کے پاکش میں آواج اٹھانے پر ہی چلتا ہے ناغور صرف اس لئے راجشتان کا شرم نہیں ہے یہ پوری بھارتی ساماجک سنرچنا اور راجنی تک بیوستہ کے شرمناک شرطر کا ایک ادھیائے بھر ہے ایسے انئے ایک ادھیائے اس میں جورتے رہیں گے دوستو سنچھپ میں ہماری تیسری قطہ ٹرمپ صاحب کے دورے پر ہے دونال ٹرمپ چو بیس کو آرہے اور دوستو سو کروڑ ایک سو بیس کروڑ کتناہوں پر خرچ ہو رہا ہے اس کا ویواد ابھی بھر کرا رہے یہاں ویواد بھی بھر کرا رہے کہ یہ پیسہ کون خرچ کر رہا ہے راتوں رات ایک کمیٹی بنادی گئی ہے سواجت سمیتی جو اس کے ممران ہے میڈیا رپورٹ کہتی ہے کہ انہیں سوائم نہیں پتا تھا کہ وہ اس کمیٹی کے ممبر ہیں جو اس اسٹیڈیم میں اتناویشال پرگرام کر رہی ہے اور دونال ٹرمپ صاحب پہلے ستر لاکھ لوگوں کے سواجت کے ابھی لاشی تھے انہوں نے کہا کہ انہیں پردھانمنٹری مودی نے سوائم کہا ہے کہ آپ جب آئیں گے تو وہاں ہمارے پردیش میں احمد آباد ایرپورٹ سے لے کر کے اور اسٹیڈیم کے بیچ میں ستر لاکھ لوگ آپ کا سواجت کریں گے لیکن اب درمپ صاحب نے پھر فرمایا ہے کہ ایک کروڑک کی بات ہے دس ملین کی بات ہے ایک کروڑک لوگ ایرپورٹ سے اسٹیڈیم کے بیچ میں کمال کی بات ہے ایسا لگرا ہے جیسے بھارت میں صرف خلیہر لوگ میٹے ہیں کہ درمپ صاحب آئیں گے اپنے نیجی دورے پر اسٹیڈ بیجٹ بھی نہیں کہہ رہی ہے سرکار کی نہیں وہاں جو بیجٹ ہے وہ نیجی ہے اور ایک کروڑ لوگ چلے جائیں گے یا ستر لاکھ ہے پچھا سلاکھ ہے یا دس لاکھ جو بھی آپ کہ لیجے یہ ساری خلیہر لوگ کس طرح کی بارت کی شاہ بھی پیدا کی جا رہی ہے اور دوستو ہی تیحاس میں یہ پہلی ہٹنا ہے جب کسی دیش کا کوئی راستپتی آرہا ہے اور اس کے لیے روٹشو نکالا جا رہا ہے کئی کلومیٹر لمبا روٹشو کیا یہ چناو ہے چناو تو وہاں ہو رہا ہے تو کیا وہاں کے چناو کو پرباویٹ کرنے کے لیے یہ روٹشو بھارت میں ہو رہا ہے تاکی امریکہ میں بسے ویے گزراتی امریکہ میں بسے ویے بھارتی ہے بھارتی جنتا پارٹی کے فرنس یعنی فرنساف بھارتی جنتا پارٹی نبریکہ کیا وہ مبلیز ہوں پورے جوشو کھر اس کے ساتھ اور ٹرمپ ساپ کو جتانی کی پوری کیوشش کریں یہ میں سمستہوں کہ بھارت ہی نہیں یہ پوری وشو پوری پوری دنیا کے تیاز کی انوکھی گھٹنا ہے کہ ایک دیش کا راسترپتی دوسرے دیس میں آرہا ہے اس دیس کی سرکار پردے کے پیچھے سے یا سامنے سے انتجام کر رہی ہے روٹشو کا اور اس راسترپتی کو جو بہر سے آرہا ہے اس کو اپنے دیش میں چناو لرنا ہے جہاں جس دیش میں آرہا ہے اس دیس کے بہت سارے لوگ وہاں بسے ہوئے ہیں تو اس انوکھی گھٹنا کا آئیے ہم 24 تاریخ کو جیادہ انتجار نہیں ہے 24 تاریخ کو ہم اسے روبرو ہوں گے اور تائے کریں گے آپ لوگ سوچیں گے کیاکھر اس دیش کو کھاں لے جائے جا رہا ہے کس طرح سے ہم ویشوک نیتیاں اپنی تائے کر رہے ہیں تو دوستو یہ 3 قطاع ہیں اس سپتا شیس اگلے بار نمشکار آداب ستسریہ کال