 अगरी भी तालोग अलाई इंस्टिटूट से मैं अपका रीजनिंका तीचा रवी तीवारी कैसे है आप लोग? रीजनिंका रेंटाफ्रेस की जिम्मेडारी मेरे कन्नोपर है और इसी क्रम में जो है लोगर पीस्यस का जो क्रेस्पोर साब का चलने वाला है अब अप आप आप इसी क्रम में देली हम लोगाँप से रुगर रुग हो रहा है आज उसी स्तिंकला का अगला बाग लेके में फिर आप के साबने हो। रीजनिंकी किलाच के साब ख़ाथ कल ड़ब अम लोगोने रेंकिंख अदाएस के कुई सवाल पडे ते जैसे कि आम लोग जानते है, कि जो क्रैस फोर्स चला है और जल लिए इसके बारे में पूरी जानकर याप को दीजाएंगी लगातार क्लासे जो रही है, आज भी साम को एक चलास आई हुए यहाप रहाप लोग एक सबाल देख रहा है, इसकरम में आची भी सी बीसी आग, जब पेपर में आप एसे सवालो को लगाते है, तो आप के पास लगाने के लिए के लिए एकी चीज होती है, आप आप अपसन से चेख करते लिए एक उसको पहचानना बहुत आसान है, दिख ही सरिंखला को बहुर से दिख है, पच्छीस मिनेट आप मुझको अच्छीसे सूनीए, सारी समस्या है आप की हलो जाएंगी, आचके बाद वावादा करता हूँ, अब आब आप में बी वरदेः, और यह भी पहले से लिकावागा और सी लिकावागा है, यसरिंखला पूरी होगागी. C, B, B, C, यसरिंखला पूरी होगागी फिश रहे थी, सबसे बगे समों को चुनाग करते है, 2-3-3-5 3-3-5 अब अगली प्रिकाल की स्रिक्लागे जलते है, अब ज़े सिरंक्ला जो आक ध्याईए जो आक्के साम्ने है, दुस्छे प्रिकाल की अप गो़ से लिख्याँ, इसको हमलो ख़ही से भी अप अप सक्छानगे पहले. एक पहले काईप की स्रिंखला ह pueden, यह बलकल में रहे हूँ सकती एक है? यह अच्छरों कि सबी समू समान है. यह आपः अच्छरों कि सबी समू समान है और उआप ज़ा हुता है ठा बता एए, टिक्लन सब दिक्लन क्लन गडॉना से पंटी रतनें। पहँटान लिए तया करते अगर स्रिंखला पूरी होग़े केलNTT केलNTT स्रिंखला पूरी होग़े, बहुत असान है, पहचाल लिए तो कभी सवाल गलत हैं होगा, राइत हैं साइट के समवों का चॉनाग कल लिए, और स्रिंखला दिए प्रारम़् में, तारम लागे मैं दिखतिस ताल रहाग ताईभा। खरीर हुआ। कोईगगगर आएना। अगला पश्ने आपका ये अद दिख तीष़े ताएक पर आगा। अब आब आप पजचान के बड़ाएगे एक ताएगे पहला हो सकता है कि दुषरा हो अगर रऻ़ब प्रत्यरारी Inspect Come over that all these things things things things things those great highs feature, अगर यसा टाएपू तुस कोझलाीक तीसरे ताएप बडालते है, which we this type that is released from the 6 types which we tell you todaySTOW तो कैसे हमें स्वृल्कर नहांगा बता एड़, गो ब से दिखे, साएकलि suspicion infinity it is a very easy process. तफ से पहले हम देकते है, अच्छरोग में कितने प्रकार के आच्छर है, वेराए की अफ लेकरस पो तफ से पहले देकते है, स्रिंखला में कितने प्रकार के अच्चचचर हैं, चार प्रकार के अच्चर हैं, कुँः फलूँ़ में सब बागुगुगुऔगुईगुगुगुउगुगुगुगुगुउउगुगुउगुगुउगुगु� code of the four types, which are P,Q,R and S, P,Q,R and S. अगर चार प्रकार के अप्चच्र है। एक तो तीं चार के भागमे। अखर थी समोभ में जो अग्छर ना हो नचारो में से बभर दीजे स्रिंखलाक पूरी हो जाएगी जैसे यहापर क्यो नहीं है, P, Q, R, S, Q, R, S, P, R, S, P, Q, S, P, Q, R, S, P, Q, R को exchange of the commodity is a part of the commodity. अब अस्मान नहीं समाने तो तीसब़े ताएप में आही चक्ष्डगृ, कुच्चली कन ना चक्डगृ समोमे के अले देक्ये जे, स्रिंक्लाम कितने प्रकार के अज्चर आप को दिखना है. चार प्रकार के लगे बाराइ्ती अक्लंटर्स हैं. रब भotype choice, लब से दिखे,step 1 यह यह ओपक्च करते है, रेकसाभ है, उआरे पर, वूरback off clear Ho搬 वूरback off clear तीसरा ताइप यह तार, तो ताइप और पर लें, तो यह सवाली गलत हूँना आस्फी बन दोजा है. खिल्यर, तो मैं मान के चलना हूँ कि आन तक समझ मैं आगया. आप चोथे ताइप पर जब आई हम लोग, देख्खे, ये जो स्रिंख्ला है, जिस में से एक अच्छर की बारंबारता मता, बारवार आने की प्रविट्ती है, तो अग्छिक्तम होती है, ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  सिरம्khla के परा� Branchard देभी प्रह्डित श्चाल नते चािस stiff rithah उ तीने की साथबी ौद आप ख्धशा थे बागा अप ञाद भागा ऐफ कायता जारपोस मे उससर्य राक 왜냐하면 ढीर कडनसा उच्ट़ालन कsa safely � なजा, बघpe तभाइक्तिसथान से, यकतिस्तान से भसत komt है, जगी सुन्ठ़भादावाली अपष्वर को मुँँब्षराझगता हaj. अप स्ब्से न्थ में, ड ☍ caliber of we come, पवप द है आँ स्प्छ सीवीर इश alive, यसको आँ क्यते है Jasmine's Closed Variety Test series अप में, उ क्या अल मैं, ऽच्ट फीर पड़ी ल के A dud conspiracy theory of the String flow, उने यह través न चंथंस प向भनान ऐन ख़ागी � Nay, तह आँ उiser of stress ु recorded on conclusion then ते अप आँ दो सम baixo़ः सबसे ज्यें जोब चवाछळ, एक सम वोसमान नीय है, सा�小心 tend n kes했어요. आब सैस है रह में के पीटाए की चीpacedाय्त्टी, अराह में उप्रभी टाद ल्ईफ्साब स्फी लेअने तुर जा riots. अगर इंव पाच प्रिकाल कि स्रिंख्लाम कु हम ना जज कल लिया हमंए नब एक फ्रांट्वे सी मलगा अगरं वी नको प्हषाब प्रटिएंग कु फ्रनेंनान कुभि की संभान बढ़़ाड है। यह न्दूब लिटर सीज्गने पचास सबाल लगर हलकल लगे तो यह यह समस्याः आप यह फीहशे समाप तो जाएगगी इच्टोपिक से आप दोई भी समस्या नहीं होगी रीजनिंको बस के बस समजने की जरुरत है भी आप पचास में से पचास कुष्नों को हल कर सकते है, यही एक मात्रे सविसे है, जबरजस्ती स्कोरिंग है, बिना ताएम तेक की होए, हम इसको औराम से हल कर सकते है. तो आचके लिए देर सारी सुप्रामना है, बागी कलासे जाएक की सुरू होने वाली है, मेरी तरब से आचके लिए तरही, बढ़़ बढ़णवात। मैं इस्टुट में मैं शेखर पन्दे, इत्यास विषे के साथ, और कैसे आप सारे लोग, उमीद करता हो, रोज के तरा बहुत अच्छे होंगे, संस्था कि और से ये लोओर पीसियस कि जो परिक्षाँ होने वाली है, उसको लेकर के क्रेश कोर्स आज उजित की जारी है, 45 दिवसी ये आपका क्रेश कोर्स है, और उसी संदर में आप पिछले 3-4 दिनो से लगातार देख रहे है, अआपके साम ने क्लासे जो अपको देखॉलर मिल लेएं, और उसी कडी में आज में शेखर पन्दे आपके सात इतियास विषेर लेकर के आया हूंग। मित्रो, ये जो ख्रेश कोर्स है, ये इस क्रेश कोर्स का महत क्या है, कुछ बाते है, जो मैं आपके सात शेझर करना चाता हूं, की इमपोटेंस क्या है, देखे ये जो संस्था की ओर से क्रेश कोर्स आजुजत की आजा रहा है, पहली बात तो आप ये समजलें, कि ये अंदेरे में तीर चराने वालों के लिए नहीं है, अंदेरे में अईसे लोग, जो सिर्फ इदर उदर कुछ भी मिल जाए, परना शुरू कर है, उनके लिए ये कोर्स नहीं है, ये कोर्स सिर्फ उनी लोग के लिए है, जो वास्कों में जिम्मेडारी के सात, इमांडारी क सात अपनी पड़ाई करना चाते है, तो आप आप आप परिषाब पास कर जान जाते है, उनी के लिए है, तो आप सारे लोग जो भी इमांडारी दिखार आप में से, अपने से अदिकानस लोगोने अभी दिख, एक नहीं एक बार, एक दो बार जोगी, आपने अपना जोगी कोर्स, तो बी सबज्ट से हैं लोगर पीस्यस को लेकरके आपने एक दोबार ज़रूर अभी दक निप्टा लिया होगा तयार की आवोगा तो समस्या कि आती है की आपने तो बहुज तयारया की हूँई हैं आप एक दिद्यारती हैं अभ के साभने बहुज चीज आजाती हैं आप सावी चीजों को परने की खोषीच करते हैं बहुज चारे मोडल पेपर इदववगर से सोल करते हैं तो ख्या आप एक देख्टम से सटीक गाईडलाएं के साज सटीक माग दर्षन के साज अप निष्ट दिशा में चलने है, अप के युज लोवर परिच्छा है, क्या बिल्कोल दंके की चोट पे आप परिच्छा पास कने जा रहे है, इनी सारी बातों को लेकर के कुछ दिसकस करूंगा, और कुछ मुद्दों से समथी बाते भी हम देखेंगे. तो पहली बात है, कि ये जो लोवर पीस्यास की, हमारी ख्रैश कोर्स संस्चा दवरा आजोज़िप की आजा रहा है, तो इसको लेकर के यसका महत ड़ क्या है, शूरू करते हैं इसे. पहली बात यह कि अप किसी भी परिच्छा की तेडारी करते है, किसी भी परिक्षा की कोई ब्यक्ती तयारी शुरू करता है तो सब से पहले कुछ उसके जहन में प्रशना दे हैं, जैसे हमें क्या पडना है, कुछ बेसिक बाटे बताता हूँ क्या पडना है अगर इं बेसिक जो भी प्रशना है अपने उन्पे पड़ बना लिया, तो आप को निष्चित दिशा मिल जाती है और उसके बाथ, जो चोथे और पाच्टे नमबर पे में आप बाटे रोगोगा अगर वो आप काम कर लेते हैं, सूनिष्चित हो जाएगा कि आप परिच्षा पास करने जाही रहे हैं तुस्री बाथ, कैसे पड़ना है, कैसे किसी भी चीच की तयारी करने हैं, कम्टिशन की परिच्षा आप दे रहे हैं, तो आपके पड़ाई का सुरुब क्या होता हैं, हर विषैकी तयारी अलग अलगत तरीके से की जाती हैं, जैसे अगर जीस की बात की आजा है, तो मेंने पहले भी, बहुज चाहरी बाते बताई हुएं विष्च्चर्टी समन दी, की आपको जीस याद ही होना जीए, आपको जीस समजने की चीज नहीं हैं, एक तो बार परने की चीज नहीं होती है, अगर आप गणीट और लीजनीं की तयारी कर रहे हैं, तो आपको रड़टाएके चीज न की जोरत नहीं है, आपको सीडे-सीडे प्रक्तिष करने की आज़कता है, जो फरमूलेज आपको पता हो ना चीए, कि अविच्छान। ओई क्ने क्या आसब वर्द मान गया, जो गप ख़ूँं हरिट्छाना उगे समसहा रही रही हैं। किकिकि कचाजिए अब ख़ानी वास्ट को वास्खा लिए बैसम किना रही। अर युपिट्पलेसी के वर्तमान में जो भी कुछ परिषाय होई है, किते बले-बले से प्रशना रहे हैं, समस्याया आरी हैं, और जिनको पुराने दर्रे पे चलने की आदत हैं, उनकले तुवास्को में मुष्किल बरा हो गया बेपर, लेकिन ट्रिक्स की जुरोत होती है, अब आईसा नहीं कि मरकेट में आपके किसी मित्रने बतादिया कि यार ये बहुत अच्छ लाग रहा है, ये किता बहुत अच्छी नहीं आई आईई है, और आप गय आप मुद्कर के बस खरे लिया, बुश एक रहांगर बारे लिया सत्से बआप घरीक के पास खर लिया और शुरू खर दिया अईसा नहीं। अफको कभी भी एक परिष्याग तेरी करनि होती है तो पहले तो एक गेरा बनाना परताथ ए आपको संटूरत करनी खुर्थ अई थी आई, मेरी सीमा रेखा ये है, और इसी को हम पाचबार दसबार पडने कोशीच करेंगे. किसी एक चीज़ को पाचबार पडना वो जादी अच्छा होता है, अप में से सारे लोग इस बात को समजते होंगे, ये नकी किसी पाच किताब को उठाएं और एक एक बार ही सिब पडने है, एक एक किताब को पाचबार, एक एक नोट्स को पाचबार अगर आप करते हैं, तो आप बहुत अच्छी तयारी की दिशा में आगे बड़े होते हैं. 4. Revision. Revision का म हत्वा बहुत जादे पच्च्छा में. Revision का म हत्वा पच्च्चा में. चेहें लोगर पिश्यस कहो चेहें पिश्यस कहो, चएं जोभी एक पहल लल पच्चाय हो. Revision का सब से जादे महत हो दा हैं. अगर आपने रीविजन किया हूँ है, तो आपके लिए फिर तेस्ट दिना बड़ी आसान हो जाता है. और जैसा कि आपको पहले से बताया गया है, संस्था की और से लास्ट पाच दिन में, अन्तिम पाच दिन में कुल दस तेस्ट कराया जांगे. तो ये तेस्ट की एक सीरीज आपके सान में लाई जाएगी क्यो, क्यो की आपने पहले से सब कुछ पटाव हूँ है, आपने रीवायस की आवा है, और जब आप आप आप आप करते हैं, तो आपका मुल्यांकन होता है, और लास्ट में जा कर के आपका रीवाट्ट सुनिष्� इं सारे मुड्डों को यहाँ तरीका फोलो की आप जा आप है, इं सारे मुड्डों को एक साथ लेकगर के चलने की खोशिष की हूँँई, सारे तीट्टर, जो भी साथी चीजे हो सकती है संबहो, देंब रेखें ये जो परिख्षाए तीने जाएगे है, इस परिच्छा से समंदित, सारी तयारी तो आप और दी कर चुक्योंगे, या तोड़ा बो चुटा होगा पड़ाई कर रहोंगे. ये जो क्रेश कोर्स होगा आप ना, तो इस में सो प्रतिषत ये सारी चीजे आप को नहीं बताई जाएंगी ज्यान देखें. सो प्रतिषत तयारी नहीं कर आई जाएंगी, बलकी, ये मैं अपने विशय से समवदित, विशेश तोर पे बात बता रहोंगे, इस में जो आपके समभावित ये दक्री बन 50% ये जो समभावित होंगे, जो समभावित होंगे, वही तोपिक और उंसे समंदित, प्रतिष तोपिक से समदित 25-30 प्रष्ना आपके सामने उपलप्द कराए जैंगे, मेरा तरीका आप में से अदिकान सलों को पता होगा, मैं चैप्टर बताता हों, समजाता हों, और उसे समदित जो भी महतोपों आपके सामने रखता हों, और इस बाद की गरन्टी रही है अभी तक, कि जो तरीका है, जिस तरीक से मैंने आपको समजाने सेखाने की, किसी परिच्षा को लेकर कोषिच किया हूँआ है, अक्षर सा उस में सफल हूँआ हों, और आप में से अदिकान सोग के, अपनोग परिष्जा में डिजल्ट भी आई होगे है, क्लियर। चले, तो ये कुछ हमारे बेसिक तरीके है, और लोवर पीषियस क्रैश कोस में, इं सारे तरीकों को एक साथ प्छालिस दीव सीवी कार्करम में, समहइद करने का प्रहास के आगया है, तेखो अगर हमे तेजारी करनी है, तो अगर इतिहास विषे को लेकःार के बाथ किया जाए, तो इतिहास विषे में आम तोड़े आप सारिलो को ये जानकारी हुनी चेए, कि सी बिफरिख्षा में, उत्र प्र देश में अगर कोई प्रिषा हो रिए है, पच्टिश्खत् में। किसी भी पटिख्षा में। उटर प्रीड्य dabreshma 105 अगर कोई प्रिक्षा रेए hai तो कमतेशन मेंagon अगर सफ्रतिषत में देखाजाए।ye babagya अतिछ कितना होताःे भ bilmiyorum भार कितना होतसा ठैं bhaar kitna hota hai तो सफ्रतिषत में 15-20% प्रच्ट स्ऑ उतिहाँस विषे से ही पुष्टे यागे अतिहाँस उतिहाँस स्विषे में तकरीवन, 15-20% प्रच्ट हैं। अपको थाब को मिलेंगा पर्क्षाके दें ये बिल्कोल पक्गा है अव एसा नहीं कि 100 प्रच्ट पुषे जाए हैhill ज़़ादोगी कुषमटी तब दशी पष्थें अगर करते लेगे, नहीं बार नहीं जो परइक्षाः लगवे फोँ लगवे उग्वे लोगवे दशी ख़ोग चहुशे नहींदेगे थिज वह दीवादोद हो अगर करते लोगवे परइपहने करते अगर औगवे दशी वे जो भी त्रिपलेसी आयोग है, उसकी सब से महत्वाकानची परिच्छा में से एक ये परिच्छां कोने वाली है, इसकी अपनी एक गरिमा है, एक ग्रेविटी है. आगे बरते हैं, अगर इतिहास विषय में बात की आजाए, तो दिहान में, कि इतिहास विषय को लेगर की इस पहटालिज लिखची प्रैस खूच में, शेकर पंदे अदात मैं, मैं तरिखा क्या हूँँँँँँँ, अगर एक एक उजम्पल के तहत, अदिहास विषें में एक एक एक उजम्पल के तहत, एक तोपिक उठालें, जैसे हदबपा सबेटा आप चाले लोग जानते होंगे इसी को लेकर के चलते हैं. तरीका क्या होगा? मैंने पहले इस पष्ट कर दिया है, पूरा का पूरा आपको तोरोली नहीं बताने की वोशिष होगी मेरी, जो भी पिछले वरषों के अनुबहो रहे हैं परिच्छा में आईवे प्रष्नों के, उन अनुबहों से सीक लेते हुए, अब आपको यहाप के वही सबभावित मुधे यह प्रष्नों से समझे दिसकस करेंगे, तो अगर हडब पसबिता की बात की बात की आई तो द्यान रहे हैं, की हडब पसबिता से समझे टो प्रखार के प्रष्नों, आप पसबिता को खो तरोली परते होंगे, मैं आपको तुक्रो में बात कर के समजाने की कोशिष कर रहों, हडब पसबिता की अगर बात की आई तो यहाप कुल तो प्रखार के प्रष्नों बनते हैं, एक तो समाने मुध्टे होते हैं, और तुस्रा जो मुध्टा होता है, विबिन तलों से समझेद, दो प्र क के प्रष्नम बनते हैं, वि तो रहने बात कई histoireे जी क्यों? च़ी आ़ा बबात की वेगी में, तो और जो मुध्टे होते हैं, सब्द्दा है, पहली भाध यही देखने को मिलते है, नूगी सब्दिता है दूसा मुद्दा इस में होगा समाने मुड्दो में, कि यसका दिटीनिरदारन कैसे हूँँ, किसने सब से बहले यसक्टी क्तिथी क्या रही, किस तो समेों के बीच में इसका अस्तितूरा हा, भगा सारी बाते कि हुई हैं, हलपा सविता अतने से स्वूप हुओयों और इतने पिजाए खतम होगें हरपा Bulgarian People rators says different things उ त acquainted a some time मलब Kombat river । अप्रा को सस् से धष ten आब इत आब इत । आ expenditures । अप अब ईद हो थे लग सिथान्त्या म्यत् दिखाते है। तीची को लेक होे को खे पा अई दे त़ीत। तक सब आप च्छकर चर activities ईप इत बे कोंस्बान इससारे सम्बहवित प्रश्नों की जोबी शंख्ला हो गी. अबी हम प्रश्वंभी देखेंगे, यस सारे जोभी वहवट्मॉद्टे � faint is the problem of Harappasabhita. कोईन बी प्रश्न्व, Harappasabhita you would know that a lot of topics are related to Harappasabhita, अपको पता होगा कि बहुत इमहध्पून एक तोपीक होता है और सारे परक्षाँम में एक प्रश्वाने तो देखने को मिली जाता है तो जो चोथा तोपी कहापे होगा समभवित में वो होगा, हरपा सबथा को तीन बागो में अगर पीचे चलने तो यहापे नहीं पाचवाम मुड़ा हो सकता है यहापे इस समें काल की अर्ठ्विवस्ता कैसी रही अर्ठ्विवस्ता से समन्दित प्रष्नम बंते है इसके अलावा समाजिक मुड़े कोन-कोन से है यहापे वो देखने को मिलेंगे इसके अलावा कला समस्टिती से समदित जो मुड़े बंसकते है वो देखने को मिलेंगे और लाश में एक मुड़ा बंता है पतन से समदित पतन काल पतन काल से समदित यह कुछ बेसिक मुड़े होते है और परने के लिए तो बहुझ चीजे इतनान से आप प्रहाइ करते रहेंगे और महीनो तक बहुझ सारे लोग महीनो तक पड़ते ही चले जाते है तो भी तयार नहीं हो पाता है हलपा सबिता लेकिन आजके आज जितनी महत्मों बाते हो सकती है आज और अगली ख्लास में तो दिन लिएंगे एक तो भी न money'. विबन आजतल से समड़ित मुद्दे विबन आजतल से समड़ित तो प्रठार के प्रऊषन न फीष्च्टन के पुषे आतें ये विबन आजतल से समड़े होते हैं अपको मैंने पहले बताती होते है टिक उसके सामड़ीत प्रषन बी, आदित में सभ से पहले किस हड़पाय आस्तल की कोछ हुई आपंसे सभ को पता होना यह, हड़पा उस अस्ताल का नाम दा. अब एस पहला को लेकर के भी बहुत पकार के प्रस्नड बनते है, जैसे यय कि सब से पहले अब यह जो क्डाई वगर हो रही है, तस्ब भारत्त अंग्रेजी दास्टा का शिकार ता उनिस्ट़्छिस के अस्ठौस की बात है जब पहलिभार रप्पा अस्टल के खुदाई प्रप्रत तरीके शिच्रूई टी हला की 1921 के पहले भी बहुत सारे अंग्रेज विद्वान हलप्पा डवाँ का डववरा किये हुए ते अलग अलग समेखाल में कीसी ने उसके महतो को समजने की कोषिच की लेकिन कर नहीं पाया, समजनी पाया कि वासको में है क्या चीज इसकी कुदाई होनी ची कि नहीं होनी चीए तो इस विद्वानो से समजीत मुद्दे भी पहले परिच्षाँ में पूछेगवे है, हलप्पा गाँ का दवरा सब से पहले किस नहीं किया, फिर कुदाई की अगर भाद द दिखा जाए, सब से पहले किस नहीं कुदाई किया, वगर वगर अलग गल प्रश्नब पनेगे अगर बडते है, अब ये जो पहला मुद्दा है, बारिबारी से देखना सब शुफोटे है, अब ये जो पहला मुद्दा है, बारी बारी से देखना शूग। तो सीथा सीथा उतर यह लेए होगा, काल की एगर बाவத कियाजasm mahod a cartinthan sigi rum少al lli prashna vante hi baantke hun. अगे बलते हैं! अब यह जो पहलेमुद दा है इ बा�이크업 यह नचतर तेंपकौद अगिा ती है अगे बलक रखते हैंसे 3rd quandall lal krata hai Actdhaah ii तो आपको, कालया युप आपको इसबात की जानकारी हो नी जिये की भारत में यतिटीहास का बत्वारा हुए थे उपकरचों के उप योगीता के एदार पकी उसका बत्वारा थेखने को मिलता है, अपकरन, मनुष्छ दवारा प्रूक येगे अपकरनों के आदार पे भी इतिहास का बट्वारा हुए जैसे आपने नाम सूना होगा पाशाड कागिका, पाशाड काल, फिर इसके बाद ताम्रियोग मतलब तामा दातों का उप्योग किसी खास समें के लोग करते रहे हूंगे च्वाए आपने सूना होगा का से युग, इसके अलावा आपने सूना होगा लोग युग समजनों खोशिज करे हैं यहे पे 2-3 प्रकार के प्रशना आपको देखने को मिलेंगे पाशाड काल, पाशाड काल के बाद ताम्रियोग, कास युग और लोग युग पाश्वालकाल को अगर देखाए तो यहाँपे तीन बागो में बाँद कर के पाश्वालकाल को पड़ागया है, आन तोर पे परिच्जाँ में प्रश्वाल नहीं बनता है यहां से अप. पहले एक का दुका कभी-कभी 2-4-5 सलो में प्रश्वम बन जाता देखा, अब हाल फिलाल में प्रश्वम बनता ही नहीं तो आप को इस बाद की जानकारी होनी चीए कि किस प्रगार के प्रश्वम बन रहे हैं यह नहीं बन रहे हैं अब आप मैं से कुछ लोग आज़े बहु लित बमैं नहीं है आप नहीं तो प्रई़ तो आप बसातехे इसीमआद फ्रईः वो तो आप और णाुत हमें वि drunk me ise systematic आप �сमहें तो प्रओवा वली उन्फ्याप रहा हैं आब उस में से झतन शुदा जो में ऌब अप half me tha feet mea पर्छनगाल मेhi lime prashadakal mein तुन भाग देखने को मिलते है।theen bhaag dyekne ko milte haiya. औरवीव पाश्ँलखाल मेnetan flare punar apole पुरा पाश्ँलखाल Box पुरे पाषँलखाल के नाम से ज ढ़ाथृ 네on do filled with birings for just the mis前 of his workers.昨instead of party अंगर यहां ठे काजा� 묻हे जा अ� Dellya keeping a practical relationship with the contrary. अब यह आप यह भट्वारा हूँ यह पट्खर के उपकरं होते थे अब उपकर्वों के आकार प्रकार के बिसाब से इस समें फेज को बाटने की कोशिष की गए पुरातत विद्टाँ के ड़ारा यह इतियास विदों के ड़ारा अब यह आप यह अगर देखाजाई, तो प्रष्ष्ष बनता है कि मनुश्ष द़ारा यह भभरत में प्रिए खियाग्या प्रठम दातू कोशा ता प्रठम दातू होगया दो तीन प्रगार के प्रष्ष्षन यह प्रष्षन से यह आप उ मिलेगा जानने के लिए तो प्रठम दातू था ताबा जिसका प्रोइग भभरत में कियाग्या अगर कास हियों की बात की अजा है, तो यहां फ्रप्पा सभथा में एक पहली भार एक खास हबिठा में चुगी पहली भार कासा दातू का प्रोग किया गया जागा ता కixo community క Shawnạiంప్ని authenticity కైలౌల lifetime ఇర్఑్ Delicious Bonsage కైలి, Though it was practiced for the first time for the first time ever కుగగలి నెఛైకైలఴ�ీచలి Xueతు కàng戰 నూఇకైటాంఆత�ఠత్సయంరూఏ सबथा सबिता सबिता सबिता सबिता Slow Dim But Therefore सब्द्दा को ताम्र युगीन सब्देद नहीं का जाता है कास युगीन सब्देद का जाता है कोंकि पहली बाद कासा दातु का उपयोग प्रे� oath रभप्ःा वास्यो नहीं कियावोगता लओयोग की अगर बाध करें तो लज युग बारत में कझब से देखने को मिलता है, तो इस का उतर है उतर 기대 काल से. अप बैसे अदिकाल स्वोग मों पता होगा की, बारत में उतर वैदी काल की वो स्वरवात होरी है, यो स्वरवात होरी है, एक ब्याक अपर की आस्पास, और इसी के आश्पास बारत में आत्रेंजी खेडा नामक अस्ठान से पहली बार लोहे की जानकारी भी हुरी है. तो उत्टर्वेदिक काल से लोहे की शुवात हो रही है. और उत्टर्वेदिक काल के बाद जैसे ही महाजनपत काल आता है, तो उसमएं काल में लोगो लोहे का बवड़े प्यमाने पर प्रहुड करना हना शुगया, चाहगे उप्रिषिकारे हो, चाहघए यॖद आस्ट्षस्ट्र के रुक में. उद्र वेडिकाल से, लोईएग की शुरात होगी उद्र वेदिकाल से, उखे पहले, रब्पा सबिता को काज्योगी काल कहाज्याता है, और यहापे हम देखा कि बारत में प्रत्हम कोंसा दाथु प्रयों किया या, उसका उतर है, ताम्र ताम्र योग तेख हैं, आगे बरते हैं, दुसरे अगर बाद की आजाए, तुस्रा मुद्दा हमारा जो ता कि तिती निदार, रदबा सबथा का समय क्या ता? तो समय को लेकर के भी अलग-ालग मुद्दे बनते हैं, लेकिन आप की जानकारी के लिए एक जो सबसे मुद्दा है, वो ये की परिचा पान्टा भीू से, कि सबसे बहला वेक्ती कोण ता, जिसने रबपा सबथा के समय को लेकर के अपना रीशर्च कि आववा था, तो इसका सबसे सटीक उतर है, जोन मारशल, जोन मारशल साब, अंगरेज विद्वान, इनहो नहीं हदब पा सबथा कितनी पुरानी है, किन डो समय काल के बीच में इसका एकजिस्टेंस था, इसका अस्तित तु ता, इस मुद्दे को लेकर के अपना रीशर्च कि आववा ता, और ईन्धि अन उसार, एस सबथाए कब से कब तक रही हो गी, तो बत्ती सो बचास लेकर के सताए सो पचास, इस सापूर के भीच बती सो बचास पचास, इस साबथास, इसस समय काल, इसका Deklear लेकर है रहागा औरता, सबेता का अस्तित कृल कितने वो सतक रहा? लगबबख पाजसो वो सतक यफ सबेता का अस्तित बना रहा? आगे बडते है। जो तीस्धा मुद्धा है मारवा सब अद्बा जब ये विक्रास को लेंगे अद्बा और विक्रास को लेंगे , अद्वाँ सभ Industri copy one where the question is asked first, Its taken place right away,ати हदWA סबैटा ख penso सभ terrifying, then wash up. शुद रूप से � slip a slip decision paper or slip a slip Shudroop से.. �appasabhita आँँँँँँँँँँनज आँँँँँँ susp Parent उदैमे, हड़प्पा सबिता के उडिजेन में विदेशियो का हाथ रागे. विदेशो से कुछ लोग हड़प्पा सबिता से समथि जो भी अस्तल हैं ज्ट्र हैं, उन चेतरो में मैरेण रेट होकर कर या दे हैं, विदेशो से लोग, उरग उनो नहीं अपने आपको इं छिटरो में दिरे-दिरे-डेलप करते रब पा सबटा जैसी बड़े लिए महतुपूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ. कुच इटियासकार है, विषुद्रुब से ब्तियास का. औनो निकान नहीं अग्ये बात भिल्कुझ ज्यनेऔआग नहीं अगुगॉगुगॉगॉगॉगॉगॉगॉगॉगॉगॉगॉगॉगॉउगॉगॉउॉगॉउउ ृर्या है एक अप चबिता का. अदःप्ः सबटा को यो हर्जाँ है, यहाई भगते हुएदः सबटा के पहले भी कुछ देसी किसाएंठ तःप की रोक अवशर हैदे देसी बग refined देसी मुल के कुछ लोग इन खित्रोया में अदःप्ः सबटा के पहले लग के रहाते थे promotional और वही पहले के लोग समय के साज दीरे दीरे देलप करके हरप्पा सबटा जैसी एक बढ़ी सी सबटा का निर्माड या गत्धन करते हैं तो अंतता निशकरस यहनिकला इस बात का कि शुद्रूभ से यह एक देसी सबटा थी लेकिन इसका विकास कैसे वा क्ति एक प्रषन बन तasil verse be to hai ki harappa sabita bharti upma hadhvip maybe पहल्ली नाग्री ह्या शहरी सबटा है प्रषन है चिएगए कि हरप्पा सबटा भात्पन की बहर अब महाड भीब की पहली शहरी cherche या नागरी सबटा है तो यहा प्रषन बन ता है। हुधयोगया या देसी सबथा ती अदेसी लोगो नहीं लिए इसका श्रूवात गया अदबाओ कयावाता उहुटीजीं किया वाद था लेके ये विखसित कैसे हुई शहरी करल की स्तिती तक कैसे पाजीं तो इस भाद को लेकर के निषकर से यह निकलता है कि समय के चाट रब पा सबथा के लोगों का विष्व के अनने कुछ देशों के साथ व्यापारीक मैट्ट्रीक सम्मद बनता है और एक दुसरे के कलचर का अजैसे अदान प्रदान हुए व्यापारीक समझों के माद्टिम से त्रेड के माद्टिम से व्यापा सबथा और जादे दुलप विखसित होती चलीगे अब इन देशो में, विदेशी देशो में किन-किन का योगदान रहोगा सबथा को विखसित करने में तो सबसे जादे रब पा सबथा का जो गनिष्ट समझद था वो ता मेसो पोटामिया के साथ मेसो पोटामि Decking कर डोlar हरवः सबथा की प्ययचान नदु नदी से होती है खर लब बी था की प्यचान शुद्डु नदी सिन्दु सबथा होताः回 दी वysahoщ of iraaks अगर सब थी से इसकी पहऻचान होती है मेसो पुटाम्या के अलावा यहाप ल मान नामायेगा औमान के रावा, बहरीन इन देशोके साथ भी रभप्ढा समन ता इसके अलावा ौरान इतिस्छे कलगें अव्गानिस्टान ब्ये इटिस्छे कलगें आजटे कह सात रदवखाशयोंके नस्टेकी समन ठे एंके ज़यद हैं। आघेरते हैं अगर किछरन की बाण� । कि अगर औडद के वाथ किया com plate the Condition to roads अर्दब � astronomer सबते हैं।ṛно और्दब अर्द यह जरन के रहंने को मिलते है ज़ Tá सब से पहले ज़ो चरन है, वो है प्राक, हलप्पा, काल. तुसे नमबर पे ज़ो चरन है, विख्सित, अतीसे नमबर पे जो चरन आपको मिलेगा, वो मिलेगा हलप्पा सबिता के पतन का काल. और यह तीनोंके कारबन फोटीं देटिं पदती से, कारबन वली एक विदी है, फुराणी चीजों के ँम्र निडधारन के लिए, तो कारबन फोटीं देटिं पदती के माज्झम से, यनका समय काल भी निषित क्या गया है, क्राक, खलपा का जो चरल ताः, प्राग का मतलप प्री, प्राग का मतलप रवपा से खिख पहले, प्राग रवपा का जो समें रहा, वो प्राग रवपा चरन कहा जाता है, मतलप जिस रवपा सभिता को हम जानते है, औक विक्सिध चरन इस विक सिथ चरन लग, आप आज पा सबिता सबिता को हम जानते है, वास्तो में विकसिध चरन ही है अगे विकसिध चरन के द्हीक पहले, इन हिझेत्रो में रहने वाले लोग, अव यो भो डीर थावर चरन के रहा, भही और दिरे थीरे देल्लप होगर के विकसित इस्टिती तक पाजारे अज़े अज़े था। अही विकसित इस्टिती को हम ऐर प्ला सबड्या के नाम से जनते हैं और इसका जो समें काल है, वो श्रू होता है, पचीसो पचाड से ले कर के उन्निस्सु स्फर्त. पस्छीसो पचाश से लेकरके उनिस्सो इसापूर दक और ये तब पतन का काल है तब रपः सबटा का पतन जो भी रषाच हूए है उसे यह थसे पष्ट होता है ति उनेस्सोच में इसका पतन शूरूए और अचाना की इसका पतन नहीं हो गया इसके पतन में भी सो देल सो वर्षों का समें काल लगा तो उननी सो से इसका पतन शुरू होता है और सत्रसो पचास इसापूर तक जा कर के या सबिता दिक्लाईं कर गए ती इसका पतन हो याता अब हलप्पा सबिता का अन्त अब हलप्पा सबिता का पतन हो याता है अब हलप्पा सबिता का पतन हो अच्छा और ओवा नहीं जो भी सब नुवा जेसे से आगे हम बड़ेंगे देखेंगे क्या क्या चीजे है। ये कुछ बेसिग बाते देंगे। लेकिन मैंने कुछ आपके लिए आज प्रष्नबी रख्हा हूँए और वो प्रष्नब क्या है, वो देखते हैं जरा कि रब प्रष्विता से समवदित, या जो भी तोपिक हम पड़ेंगे मैंने पहले भी आपको बड़ाया कि जो भी कुछ तोपिक हम पड़ेंगे उन से समवन दित, जो महतपूल समभावित प्रष्नब बन सकते है आपकी आने वाली प्रिच्छा के लिए, वैसे, तक्रीमन प्रष्वित तोपिक से समवदित पचा साथ प्रष्वित मैं कराता हूँ इस लोवर क्रेष्खोर्स की अगर बाद की आजाए, तो जो सब से जाए समभावित मुद्दे होंगे बीस प्रष्नब पचीस प्रष्नब, वो रोज आपके सामने अपके लिए आजके कुछ प्रष्नब है, पहला प्रष्नब है, उमेद करूँँगा जिंको भी पधा है, उगब से एक उटर बताने कोशिच करनेगे अज्टन नहीं देराउंगे, अज्टन नहीं देराउँ, वो कि अपकोचीजे ही याद होगगे नहीं गा, कि यप ख़ाल जोंज़ास होनी जीएer Citizen First question उसलार्दा बआपशन्य dividing of the same questions are very different from the one to the next ॐ emptiness ॐ ॐ ॐ तोलार्दाब क-, ॐ ॐ वाड्टी उप modifyingॉखन तनन रन गरी ॐ मै क oversee the public. तो उमती। भी आब अगा, ृ़न साारे na थी खना सै यीजे ज़ुजतरaguans उन आपस ल और उन यys. इसा भूबूक बनाग़कर के लिकते चले जाएं कुंकि ये जो आप काम करेंगे, प्रस्ना यही से मिलगाएंगे अभी तक अईसाई होतारा है, और मैंने जो गेस की आववा है इस्वर ने कुछ अझा अच्छा गुन दिया हूवा है तुश्फ फ्रश्ःनोगा, भ्हार्ती उभमाज़्वीप की प्रठम नग्री सबपिता कोझा यீ थी तीस्टा प्रश्ना, हडप्पा सबिता की सबसे प्रमुख विषेष्टा क्या थी ट्फ्डपा सबिता की, ख़ल हम दिसकस करेंगे औस पे अधब य hèसे थी दूँmart there the position of moon disappears in the sun for its stability. habrाप्ँ स मपिदा की सबसे प्रमुत वि� humility that'm fully aware of its work. तो ज़वाप्ँ स्बट़ की सबसेळह अधबिसबसु on top of this, what was the main key of Harappa Savita. तो जा तो � Bonjour, Happa Savita eatb, हरबपा समपिदा का tendri asthal की अधा के थ Mummy was例えば low on the boundary of Harappa Savita. मे� surprisingly think again that सबता कए सबता का केंद्री अस्तल क्या था जहां से अफता जिस कंद्री अस्तल से यह अने ज्च्त्रोम में फैलती चली गय विस्ध छुई पाँच्यों पुष्ना। एदर सबता के अस्तल किस पदती पर भसे हुए थे बगुती महतपों पुष्ना है और खईबार ये प्रष्ना क्छोडी प्रीषो में पुछा वृँओ आग़. हरपा सबिता के अस्थल किस पदतィ पर ब से हुओαι थे. तो 6 प्रष्ना किस विद्वान ने योगी वाली मोहर की प्जान किस एक विद्वान लें Yogi Wali Mohar schem Pashupati Shiva ke Rukh mein keeti साथ्वा प्रस्ना, सरव्सम मानो लें किस सद्डातू का उपियोग किया हूँआ ता, सरव्सम मानो लें किस सद्डातू का उपिiegenव्योग किया ता, गॉए लास प्रस्ना आजके लिए संधव सभिधा के लोँ, किस देउता कि पूजचा करतेते? सैन्टास,वटा कि लोग, kes ek devuta kiks pooja karteate? जाज्मेच चलते चलते ek baata aur कि, येजो क्राइश कोश वोता है, ये रेइगुलर क्लास नहीं हुते यै येजो क्राइश कोश वोता है, ये रेगुलर क्लास नहीं हॉते ये देगुल गलास में अदिमनान से पड़ायव हूँथीय और सारी चीजों को खवर करनें का प्रेहाँस होथाः यह जो खोग। स्सौट्ब धाएा आंतीत चमय के रडनीती लेकर के आद यह अन्तिम समय की रडनिती लेकर के आता है और आपको निष्चित रूप से इस अन्लाएन जो भी इंस्टॉट है अपना तागे तित आलोग इस पे आपको फक्र होना चीए कि आपके अन्तिम समय में भी आपका साथ देने के लिए संस्ता खडी है पे आटीष्डिः सी क्रश्ट खोरस के माद्यम से निष्चित रूप से आपको सफल्टा, दिलाने के लिया संस्ता आपके ब्रकर के आई थुठ़िये चोगी यह एक निमिक कोरस नहीं हैं निमित ख्लास के रूप में नहीं हैं भी मेने क्च्चुएक, करीशकुर्स धो अ�按 ता कर regulation तो क्रहेश कुर्स की अपनी एक प् kommuni ek, sprinkle cable तो क्रहेश कुर्स, क marginal की अपनी एक त्ये अस करीश, became प् cualquier प्प् equation त discretion to goal be per clearer ।app. रज staying तो प् करेश कुर्स धीः equity है, automobile भी बच्टा के साच, मेक्सिम्म जितना हो सकता है, उन सारी चीजों को पकल में लाने की कोशिष की आती है, और वही सारे मुद्टे बताए जाते हैं करेश कोर्स में, जहां से प्रष्ना आने की गुन्जाइष समबहो ना सब सी जाते होती है. अमीद करता हो मेरी बात आप ची समज्डोंगे, आज के लिए भी इत्डाही और अगली कलास में फिर में लेंगे, और जहां आज कतम किया है, वही से अगे बरती चलेंगे. मिलते हैं. उसके लिए हम आपको बता रहें, कहां कहां से कुषन पूछे जाते हैं, कुवन कुवन से तोप्रिक बहुत थे हैं, उन तोप्कों पर हम चर्चा कर रहे हैं. इक निद्धार समह दे आज आम आपको 45 दन अप 45 दन कई अंटर गद, उन सभी तोप्ष को आपको कमपट करआय जाएगा. अप अंतिम रुब से अप भी च्याएंद होजाएंगे, और अपको अचीषे जब में जाएगी. मैं, आपба भूँल प़ादारे टार भोँओल की खलास मैं. मैं आज आबکे लिए deshalb talk bring for you ऐह लेखर आहनौर immersion below the visualizeृ मैं. अपiya on your knees कொईरी कInstead of thatная part of my mind, तज्छिड़ा महाधिख है। इस महाधिख कनामयाप का africa तज्छ़ा सबत्च्सीवग़ा महाधिझूरत । जिस कानामयाप का UTHAR-AMERIKA UTHAR-AMERIKA अद्टर-AMERIKA के बाज जो महाधिख हैं। उसका नामयाप का DACHHNA-AMERIKA तच्छ आमेरिका अगर दच्छन मेरिका के भाज मेरिका पाच्मे नम्मबराग का ज़ो效द्रष्ठ के दिज्टी से पाच्म कोा वो आदीप है इस मादीप का ना में अधार किटिका खता जो सबसे नम्महादीप है अपका आ़ीटो, अज उ सब से चोता महादिख फ्रिस थातमी नम्वर का इसके नाम जानते हूँँँँ तो एह आपका वष्ट लिया. इतना तो अप जानते है, मैं भी जानता हूँँँँ यब आद मैं भी समझ रहाँँँ कितना आब जानते हैं इन महादिपो मैं इस गलोओ पर, एक विश्वत रेखा होती है, भिशवत रेखा के ञुडफार। अपनो lake उगरभ़ से इप्तरी गुलाएड है, और निचेवाल अगा दच्षन्गुलाएड अब एहापका विश्वत रेखा रेखा। अर यहापका करगगे रेखा इस दच्छन आमेरिका महादीप जो है, भिस्सुका चोथा सब से वड़ा महादीप है, और क्या है, और क्या है. इस महादीप से हुगर दो रेख है गो जरती है, एक नामे मकर्रीका और एक नामे भिश्बत. दच्छनयो महादीप में कुल देशूम संक्या, तेरा और प्या ओए देशूम है, दच्छनयो मेदा के तेरा देशूम है, चेत्रफल के द्रिष्टी से, एक होगा जो सब से बड़ा होगा, और एक होगा जो सब से चोटब होगा, तो आप दर्यवं सी ग़े तो थे बोगे महाद़ीव कर चट्र्षल की जैट्रभट है। तो उगते यसक आम में ब्राजील क्या नाम में ब्राजील और जो सब से चोटा है, उसका नाम यहापी लिका अगर,वार, यसक आम क्या है आप यह तो अग़े थीज़ों से ब्राजीलं डेसे प्रष है. उऻो अपनी बिशुबत रेखा आप बिशुबत रेखा. यह बिशुबत रेखा 3 देसों से गुई थीज़ेई आप की लेईच्टी आमें आपक एकबव्व्व्र्दोर इण दिस elkaar ना मेंँ एक एक तक खोलंबियी अंिंग एक छिस obtained चार दिस सोगत चिलię ज contribution वो भी भी बादषाग़ RCM ॰ तप एरे दिसकशए सренप स्कर अंडारआ falar मेन � DOM lawyer डिम पर वरजवी लिए the bada mindful by tigers छिस पाजールगे थामा को based based hardware यहां प्राजोन्य ज़ोग क्ये बेलेञेЕТ रहा arcade heshe sabhe आदरिजन्दोलि उकामे किशिया कर कर था Aur kabah था सब था कुए मैझे� soothingशा कोगे चत्ने 내삤, झनाyaaf Chancellor मैझेफोरyo Therefore अख्शका की विग़ा trucs काि National आर्वी बहात estão खर anyway आफवकोग कर जेन houses शत्रईखर थिनजटी से ज़ो उस्वड़ा देश कना ब्राजील है दच्चन आमेरी काम हैं उसक्कुल देशों की संक्या। भार तेरा हैं त्रीना दच्चन आमेरी काम मैं अब आप उपतल अगाना है आगिवाली जि़सा पूऱव, पूरव में कुँसा मास आगर यह तक आतलाअडक अपर उत्र, तो अतलांटक मास आगर थी पूऱव, उपर वाली को उत्र, अनिच्छ � ere olmाच आगर, और आ� और इंगलीष में सको वोलते हैं लेंड लोक लेंड लोक कन्तरी C,O,U & T,R बालेंड लोक कन्तरी इस्टलावद दिदेस के नाम दिया जाता है? इस्टलावद दिदेस तो दच्च्टूर नमेरे का में 2 इस्टलावद देश हैं इक नाम है परावे सबस्टिऐ ठीर है? तबढ़ाशकी आदम और बाजीलughing आप देश कोनसा दिखाता है दिदेश हैं वराजील ची को सवी डेश घेश है तेमालीлаг heart एक तबढ़ाशस अबमेरे है ऊद़्नघ पर खीеннаяिख सको यहाऊब और बाजीलíd है तो lo kajelyuu बगाया सबी देष नहीज, प्रजील फता परच है, दो देष हैं, एक कना मैं एक क्रदोर, कोंचा हैं, एक कोईडोर अर दूसरे कना मैं चिलि, दो आसे देष हैं, ब्राजील को यस परस नहीं करते हैं, जब मैं दिना अपको ज़ना हूँ सम्यार हो मुन्यारू ज़द़ोर � दच्च्ण הנमेरका में कोल 13 देष लिए WOODRUFF130 हैं। मसे 3 देष भित कर ठैशा कनग 말을 लतusta ko pokistic ko k rideshte ni do gare Ghaanaari Gachan Gaj Liu 10thtalkers interfaces in pacلبी यह झब ण्फा spotted during Darya 12thtalkers interfaces in pacla 12thtalkers interfaces cheaper to 8thtalkers तेरा तेहें। Dzola learnt bathe- China Pate-Gaj तो तेहें के चायतान का खलत हो लिया!! बली भिया परागभे हो गया, अव़ोग़्ीना यार पीस्पर्स कर रहा है, अव़ोग़्ीना चार हो गया, उरोग़्ीना पाच हो गया, पुंष बिईईईईईईईईईईईईईईईईईई the of Brajil Nam. उना आप होंए लेएन उना होगया, then only 8 became, and 9 became, and 10 became. अबस ब्राजील सुआँँँ को शुम्रे सिवः़ऑ स्परच के आप. ब्राजील तो खो देस है. है तु ब्राजील को यस परच करने बा़े दिस्वंशंक्या 10. और ना इस्पर्स करनेवाली देस्सों की संग्या दो, तुद्दस अर दो, बारा, और एक उन सुन द्राजील तो होगा कितने, तेरा कुष्चन कुष्चन गया है, बस अंतर ए है कि अभी तागी पडिच्चा अपक लोग से भायो करवाता था उसने कुष्चन कुष्चन प� तूधने नें से नहींतिदा्स़ा लिकस णाई से हुर वोई भी ब्राजिल कू़ तो तुद़ नेझपर उसपर करेगा, तो तो, तो तो अओर लिकस ब्लग कोख नीचंकॄ के अएगा कि रोग सचन रास्वे दिने अगी, L तक इसा 9 ंदरके जालगता है आदर उदरग क landscape उप्र quarter of the earth बिर्ँे कொ bureau of sophisticऊ्र जा Keller ko पष्षिमहि �çै के, सट्छ्तो wypा, जातत्या पष्षिमहि देख कर उदर कर चकुओ tornado लखत चूगर, और उपर च्खुजना शकसे अकरत् nósरेया, ूटिकी ॉटितका awlana ॲज स्रिंख्ला। ॉटिकी ॗ्स्थि अब्ते �题 दश représents constat ूभ्रावऽ तियikhana onsha ूभ्रावऽ ऱateur ूभ३ो तुञ मेप थी। ूदितका अपश् przypूँट कर उपना। उण्धहका। ूभ३फढरकी। Sahajna Sahajna कोलाम्या से लेकर आपकी चिली आजन्दी नतक सहली हुए है, महादीप के पश्विम आगमें प्रसाथ माहसागर की तद्खपर. प्रसाथ माहसागर गर तप्र पश्विम में एक पर्ववस स्रंख्ला है जिसका नामे एन्दीइच पर्ववस स्रंख्ला. तो मुर्दार् परबत हैinator-ifier is and each product हम निक्टार्परबत है awe have said changer-ifier is the product मुर्दार्परबत पर जोलम की प्रिक्रिया होती है matter is against the next choice भू largo's a mechanic तो यहाँपर इस देष है है लहें। you can see a lot of these names एक वोरवार लेसे है कुदार? which countries are there ? सी हे एक वोर्वार वेखवाडोर देश मैं एक जोलमकी परवत है, जिस कनाम ये लिखा है, मैं मारकर दे रहू, यहापर यस कनाम लिखा है दिखेगा. रध कलर से मैं मारकर रहू, ये लिखा है, यहापर चिममराजु यहापर. और जो नाम है, उ नाम है कोटोपैकषी, तो नाम है कोटोपैकषी. तो कोतो पलक्षी इस कर परवबत है, और थिस देश में उधेस का नामे एकपरवुर जिद देश में उधेस का नामे एकभडॄॄॄॄ. और एकभडॄॄॄॄ और में रिस कोतो पलक्षी परवबत है, या ईक सकरी जोलाम की परवबत के अद houses is the example of a sacred form of an котором. शाखरी बौर की, को खौटोपैक्सी मनी घरव यक सब्ढ़े परवच्त्ते। तो अनाording on the side, on the same understand. उर्ट्कामा ल Bloom ofオ完全 तुन्पनciu corazón तो festivalsнуशetzung यह किंचिली आर पेरों्मये तुन्पन nhi किक stuffing चिली और queen in Οकक्न्चस தाकःक के नाव बिसका सभस्� Эक सहर बिस्का सब शब्च्च्क सेज़् और पहडीग का, अर्द देखने जगा, मजारा ना, चलीए. यह आपर वद्कामा मरुष्तल है, अपकामा देज़त कोपर किलिए जाना जाता है, अनी यह स sol represents the अत बवका eyeछ मर व्र व्र अध कर्ं आबactor �alar मुलो him नमें आभ我有 दें Beijing तावा नामग धातू याआ पत पाई जात में कुझसे मरस्टल में अद्कामा आई होग समझ जे लेए मब आते हैं समज में आरेझोगेंं है Library ofiteit आंगे बढटे हैं आंगे भड़े आते हैं रहा दे इसे जब अवर निचे गुजरेंगे को यहाँ पर वध हैं सरबोच् grupp,केत आ sujet ka khella, está sec. सरबोच् च्छढ़ूती хочу नहीं , तो उध� Squad emotuch toasti风. दछ्चन न聊 साभ्स्यूती कााcampa goa kya cana mango powder के देस मैं कित आ, के देस मैं कित औ, के देस मैं कित स्स्त हो, बु� नश ब Nickel, Dodge, � scheduled , bored नश, थब तभ ऐक में coordinator re unto for that d another one इंची. अयwnie औ़ है, आँरा, अ�istasवाले वाग में बारसा, अगरे से अए तुए तो असे पताग रोग में बरसा उठाilyaya, अप पीषच बाग मैं जावी ााक ग�ी लग, nine का च सरिः तर वाले वाले वाग चाईआत है। तो दछन नमेर का कर व्रि� oversized the kingdom is filled with p melting Indies तो आप द्तखडगे थे आप या न प sür deep तो देखे या हरि चिए या पाते और औरना चाआमा या विसे झानब ہیں। तो देखे ङा छ्सना का औरना दाच्सना राना वर मी स्रय च्तेंगुन्य कस ऴेुचzięki च्त्योों टे Avant�ani तो बृद्या। पहरत्टागोनीय तो ऑी सब आप यहेतो बनेग। तो वहाओ लोग होगा। तो और बूब रादिष किसे किसे किसे का जाता है तो दच्छन नमेर्गा का व्रन्ष्छी चाये प्रतेष पेंताकोनीय को काढाता है यहाँ पर पषुपालन कीयाथा है, वह पर बि़पालन सबसे जान्द कीयाथा, सीपाली काथा. तिकई? अब चली, यतना होगया, तु अप मिसक्मठादे रहे है, सझय में आरी न चीज हैं। चली.. क्या वह ले सीच? यहा दिखषिटा..  jesteśmy । । । R R । । R । R R R R R R तो वेनेजन नदी के च्छत मेंने बाजते नावी अप लिका सल्बाज और यहाप यहाप और गास के मेहदान है, वैनेज्ला में,। तो यहाच के प्र्र्डेकाम उजरती है, प्र्र्डेकाम उपर लाद भाग जो है उषन कदबंध है. अत्ट्जश् की घ्रीएखार वो Sachar. Pampas, किसकि लिया जाना जाता के लिए? अगके दिष मैे प्पास गास की मैडान तो प्पास गास की मैडान जी देस मैं उस देस कना मैं आपका आजजेत कीना चैंषोस वो गास की मैडान है एप राजील में पय ते है कमپृच्बणाல्ठ लाएच के वेडसेकोफी कि घस्टी, सच्नान तोर कोफी कि क्र्सी भागानो में कि और, गध यहापु भा�警 सब जिुज नहीं,। यहापु बागानों को वो नाम दियागा उगाs, । थो कि उबwali इप ःँस थे, था कोफी की बागानों को यहाप चिस राँ से जान्ते है। था कोफी की बागानों को यहाप च्� offi koi yahaap kis naam se jaanthe है। किस श्देम से प्जजन्डा थेपनादू, पूरविच्सू में, उसे आगे जो देसे उदेस कनाम ब्राजील है लाडोस गास के मेदान है और एक लिग देरों कैंपूस काम पाया जातें ब्राजील में उसके वाद सलवास अमेजन नदी, जो कि विष्षुकी सब से बड़ी नदी है अमेजन नदी भिष्वंटरेखा के दछ्फर में बैती लिए भिष्वटरेखा उपर है, उसकेनिच्छां बैती, अमेजन नदी तु बिष्वंटरेखकि छित्र मैं, सर्वाद्गतापमान हुनेकगारन उआपी बरसाडीक होती है मूकरूखसर बरुब़ार और शदंदन की ब्र्ष्प आदे आब बात करत्ते है अमझ्जा नदीजो की विसकी सबसे भडी नदी है आन दीज परिवस की लिकति है इन दीज प्रिवस की लिककिवा दो दिसस्सु मैं लेठी है पेरू, और पेरू किता ज़ियात्य है plantís planet is travelling away from Brazil और ब्राजिन से हतातोगा रोकेuestas through the Planet, from cohesiveência, from Atlantic Ocean तो क्यो ब्रा� enemis Can you tell a good example of Atlantic Ocean चले, उस्को मेंळान थे, घ Rhod Light, नोस के लिए से था है ہیںथ, इजा में क्यो प्रउन्द क्यो औनद प्रउगाजा OW Cooper, What points will you get, tell me, स्सुर अपकी सधष्टम लगाएगागी अपको स्सुर है बिलक्ताम अईच्ताम अन्धेड वन पर्ष्शुर थेशुभूँईष्त्र थेशुजिय्डः कि तबस्गदः वेनेज्वेला वेनेज्वेला दिस में कैरेविन साव्यर उपर तो गेर्ये करडीन सीबटा। ल Styloc 기 करडीन सागर bugye83 थो वूख५ साम्रेण काईवाए brother यतसा अगर कना你ğlu कह वो बुनिख़य ल्प solved साम्रनन्गेता of you तो वेनेजdling लग लग तकछतेक इसा क्यरेवेन वो dikhb趣atisfied नादक हरते नान शाँजाय अं दर्छ configurations इसाग़ आघ नपताने भी बदीच्सें. तशफ से बढउगे अग्छेख. की देस मैं है मारा काई हो. तो इस जिस देस मैं उदेस कना में वेने जोईला पुूु। बेने जो�ेला एक आसा देस हैं दक्षन न मेर का का जब यहुप में सरवादिक मात्रा मैं योंगर अखर पर पात का निरहमाथे, तो औरेन को नयन्दी वेनेजोला मे बहती है। और उस नयन्दीम के दोर इस जल पर पात का निरहमांक्या खेडाєं। उस का नहीं एंजệc जल पर पात।, यह। अंजिल जल पर पात बैनेजोला देश्मे है। अव दच्छ़न्मेरिकाढ थ बिस्वद और मक को थो रेख आंग रोग से । अगर बिस्वध रेखा बोगर रहा है कि ज़े आगागा इख यादि बिस्वद रेखा गोझर रहा है यह डच्छन दोज़ अगुलारदो मैं मैं आपी अभी पड़़ाया दो तेस्वंट्सों मैं बहती है एक नाम ब्राजील अप लगा बराजील एक नाम परु तो आपी एक तो तान वो आपी आपो मिल आपी अप प्राजील तो आमेजन नती जो भी बिस्दि की सबसे लंव्ग नती है तो समंच ब्राजील अप पेर� यह भी पड़ा है नहीं, तो दच्र नामेर्का का चेप्रपल की द्रिष्टी से जो सब से बड़ा देश है, उदेस का अनाम ब्राजील, और सब से चोटा काँन्सा है, तो सब से चोटा देश है, उसका आनाम है, फ्रेंच वो आना पूचा गया है, ये वाला कुष्चन नू� कुष्चन नूँआर पाच करे गया यह काँफी के बागानो को ब्राजील में किख्च्चंद कहा जाते, सब सब बागानो, क्ई नाम उसका, तुसका नाम है अद्कामा देज आप चलीए कुस्चनमवर पाच देख लेते हैं कोफी के बागानो को ब्राजील में कख्या कहाँ जातते है, बहुत बागानो कुच्चनम से जाना जाता है, तोब राजील में कोप्रिके बावनों को кिस नाम से जानाजयता पज infinity आप नाम से जानाजिा किस नाम से जानाजिा है न धिन तले, कविस्शरम रत्ऊचे निम्ने में से कुऊंस हते antibodies onda बयाजील मेंं से चिह यस परस है दिर् का का येंगॗ का कतूरा जि देश करा जाता रे चिस डर में ख़ेस कराते ल Modi where is Lake Machista Chitra? अभी अ� just tell you that पमपाज श्गास 새 Bau apparent position of Pumpas Ghasa पबपाद धूस के मैदान बो होपुषनी करबंदी एचछत्मे है, जबके खीम को सलानोस अर्ज्याल्वास जो लट में प्सम करबबंधी एच्छत्र में है, तो इसका सही आनसर हो जाएगा, इसका सही आनसर हो जायगा, sauces, पपाद, सही आनसर कियो जायगा? अपये मनी में और सुनहराप की USM में कुई पर है USM में चली आज के तो सीशन के 10 कुशटन ते और आपका आचका जो बल्ट मैप ता वह का खॉम्प्लीत हूँ थीके आजके आपको और भी अगे की पिरकरिया बताती जाएगी के क्या हुनेवाला है, इस में जो अपक करेस्खुर्ष्टर लाए, तुद अपक भड़ाए जाएगा, इस में अपक सलेवर समवषे समआप फो जाएगा, तिकनेव, और अपक तैयारी बहतर हो सकेगी, तिकनेव, तो आज यही अपनी बाडिको में ब्राम दिता हूँ, अप