 अब हम फिलोत्रफि Teen Na Ph dictatorship Stay आप हम फिलोश decreased 1200��� के यह फिलोसट्रे अने पिलीलेजलिए।ант एक, आप हम फिل quarant इंटर्प्रट्टेविस् जुहें उनका तसवरे हकीकत क्या है रियालेटी को वो कैसे देखते हैं इंटर्प्रट्टेविस् कहते हैं के रियालेटीज अबजेक्त का करक्तरिस्टिक नहीं होतीं जि आप देके उपर एक लाप्स लिखा है मैंने कंष्ट्टिट कंष्ट्टिट कीवर्ट इसलिये लिखा कि इंटर्प्रट्टेविस् कुछ भी भियान करेगा तो उसका अल्टी मेट जो क्रक्स निकलेगा होगा कि इनका ख्याल है के दुन्या में कुछ भी हो जिस कों स्थडी करें तो उसके मीनिंग हम खुद बनाते हैं अजी रिसर्च्चर मीनिंग छीजों के अंदर नहीं होते भिलकों बगी रहेटीख के बारे में के अचुद के रहे लीटीख कि विस क्यूंके प्कुश्ट्टिड होगती है यहनी जो शक्ष किसी छीज को परड़ा होता है आपने मस्ले को सामने रक्तब योगको देख कोईस्त्पनामेना को परना चाता है इतने सारे वीरियबल्ट्य की मुझूडगी में जबम किसई भी फिनामेना को पड़ेंगे तो इस बात का बहुत इम्कान है, ज़के एकि फिनामेना के बारै में मुkhtirif logon ke mukhtirif realities bhenjayin So logon ki ek se zyada realities hosakti hai Aur wo realities apne apne contexts me dhrust bhi hosakti hai So ye tasavar ke realities fixht hoti hai, nahi badalti hai Ye fir inke nas diyeek dhrust nahi hai Inke nas diyeek realities multiple hoti hai अद्ताय, अर मुल्तिपल रेयलेटीग ठक वक्ट में द्रुच्थ भी हो सक्तीझा, रेयलेटीग सोछेली क्न्ट्ट्रेद होती आप, उस मूःष्रे के कं अतेच्थ में बनती आप, ज़ स्व रे में उनको प्दा जाडारा होतार, स्तडीग कि अजारा होतार. आपके बिलीव, आपके वेलिव, सिस्तम्स उन्पे असरन्दाज होतें आप देके ये प्वाँट्ट अफ्यु पोज्टिविसम से बिल्ल्कुल अपोज्टेट आन्पे चला जातें इसितरा, ये कैते है, रेयलेटीज फिक्स्ट नहीं होतीं अगर है, तो अलाटाला ले, हमें, वो वसायल नहीं देरखे हमारी समझ को, या जेहन को, हम ये फैसला कर पाएं, के ये रेयलेटी अल्टीमेट होती है, ये आख्री है, मिसाल बहने अपको पहले भी दीवी है, अगर के टोर पे, जुस सन्16 सो से पहले फोथ होगया, तो उसकी रेयलेटी येटी के जमीन दर्मयान में, और सूरिज उसके गिर चकर लगाता है, आज हम इस बात को दूस नहीं कैते, आज हम केते है, आज हम केते हैं कि सूरिज दर्मयान में, और जमीन उसके गिर चकर लगाता है, आज का सच येए है, ये सच आने वाले कल में भी सच होगा, पता नहीं, हो सकता है के क्या मता कैसा ही रहे, हो सकता है, कि ये खल को हम किसी और बात को बेस बनाए, किसी योर अविदिन्स को सामने रहके है, के जो बात आज हम कह रहे थे, ये दरुस नहीं ती, तो जिस को मैं आज रेयलेटी कैता हूँ, इंटर पेटेविस के नस्दीक वो फाइनल नहीं है, वो अल्टीमेट नहीं है, वो बड़ल चकती है, चानसेज है, अल्ला ताला ने मुझे इतनी ही समझ दे रखती है, कि मुझे आज वो द्रुस लगती है, मेरे तमाम नोलिज को अपस में मिला आगते देखता हूँ, कल हो सकता है, बड़ल जाए. तो इंके रव्टीक रेयलेटीस फिक्स्ट नहीं होती, चेंजे बल होती है, वकते साथ-साथ बड़लती है, और अगर रेयलेटीस फिक्स हैं भी, तो अन्सान की सकत में नहीं है, कि वे फैसला कर सके कि, जिसको आज वो फिक्स कैरा है, यह परईवर फिक्स हो जाए कि नहीं होगा. तो अबज्टिख बी नहीं है, अबज्टिख वोती है, पणने वालेए पे दिपन्ग करता है, जो तो पार्डा होता है, किसी चीज्खो किसी फिनामिना को क्या मीनिख देता है, औगे मीनिग देने का अमल जो है, तो जिन बातों पे मुनहसर है, अब बाते एक शक्ष ते तुसरे शक्ष में तदील जाती है, मसन कल्चर है, है सुस्टिटी है, अपना बैग्रों नोलेज है, मेरा परपस अफस्टेडींग है, फिनामिना है, बेशुम आर बाते है, बिलीव्स है, तुके ये तमाम लोगों के एक तुसे से दिख्रेंट है, तो अंधर सुटिटी बाता है, के फिर उनका वेई अप अप इंटर्प्रेटिंग भी दिख्रेंट हो जाएगा, ये रेलेटिज को देखना, उनका मतलब अखस करना भी फरक हो जाएगा, तु लेहाजा ये दिख्रेंट के ये ये तमाम ब्यूज उस पुईंटर्फ्यूज यो पुजटिटिविस का है, ये तहाई फरक है, और दूसरे एंट पे इगजिस्त करते है, ये तुस्टिटिटी के ये ये फिल हाल बाता है, अंदर स्तान्टिंग अफ इआलेती कहनें, पिस्टिमालोगी कहनें, अख्जिलोगी कहनें, हमारीज़नके बारेपश्टान्टिंग है यो तुसके दो पूँजटिटिविसम वागी तमाम ब्यूज इगजिस दर्म्यान में इंके जर्म्यान में कोंटिन्युम पे पाल करते हैं