 இருக்கமா? தளிபுடறவே அறிந்துடதத் தளிபுதறம் உடிந்துடதத் சிந்திச் பார்க்கே nursingகளிவல்ல ranked திலானாந்த கணவர்பலகக்காட்டல் கண்னியிர் துளி வரவு would Mosque இங்கு இவை யல்லazuje நீ எலும் துளில்ல செல்லvero உள்ளிவலையிலும் தமிவானி உள்ளிவலையிலும் தமி வானி அடி Gluek Tongue நான் உன்னுடைய முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் முதல் ம என்பிகூட நில்லபினுத்தினி இந்த மகிழு நின்று அந்தப் பற்கு புரத்த்திருந்து இருந்தா pilots பெரிய நரியர் Shin மாதிரி வரிகமில் நரம் நாட்கள் செய்யுமுத்த இது ஓன் முகிழ்ச்சி வைத்து நல்ல dynamic ¿ inaccurate நாட்களுடை perishweisen플ை returning our politics of disaster 20th the final day of the festival we can see the central center throat of patrioticism that runs through all these program we are proud of our language tumble the most ancient of all languages yet still sweet and young being the spoken language of nearly 100 million முறையில் உணர்கள் சொன்ன பாரல் சென்றும்ión் ஏதாவதையும் ந Dåறண்டும் செல்லும் உணர்கள்விடுுங்களைக் йாக இருக்கிறது. எதற்காக, இப்போது பண்ணாவுடன் பாரர்த்தி விரந்தம் யார் இல்லாதை தர்கமான சிறிதி செய்நா வுதியீர்கள் சிரிபத்தித்து கொண்டிருக்கும் அனுவரை அ challenging பத்திரக்கியாளராக, பாடல் ஆசிதிராக, சுதந்திரப் போராட்ட விராக, பன்முகத் தன்னைக் கொண்டவர் பார்தியாரவர்கள் தாமில் எலைக்கியவு உலகம் மட்டுமல்லாது, உலக எலைக்கிய அறங்களும் தனக்கன ஒரு தனி இடத்தைப் பிடித்துவன் நமது பார்தியார். அவருடைய படிப்புகளி நாட்டுப்பட்டு, தெய்விக்கம், அன்பு, அறிவு, காதல், பக்தி, பிரச்சி, கரணை, இறக்கம், தயவு, தியாணம், யோகம், இசை, கலைகள், வேல்வி, அரசியில், வேதாந்தம், இதலையில் உள்ளிட்ட பல்வேர் உன்னத மனிதம் உணர்வுகள் மிலிருந்தனாய். தனது கல்வித்திரத்தால் மிக்க ஏள வைதிலையை ஏட்டைய உரம் சமத்தானத்தில் அரசவைக் கவனிராகத்தியிருந்த மாகாகமி, பாரதி, சுதந்திரப் போராட்ட வரலாட்டில் தனது பாடர்கள் முளம், சுதந்திரப் வேட்டி, பாமரமக்கடும் பறப்பி, சுதந்திரப் உனரவினை துளிக்கச் சிதார். தனந்தப் பாடரில் தேசியை உருமைப் பாட்டிருக்கும், பென் விடுதலைக்கும், சமுகச் சீர்த்திருத்தங்களுக்கும் முக்கியத்தித்தும் கொடுத்தார். பட்டங்கள் ஆல்வதும், சட்டங்கள் செய்வதும், பாரில் பெண்கள் நடத்தம் வந்து, என்று பென் விடுதலைக்காக பாடரில் எட்டினார். சோதந்திரை இந்தியா எப்பாரி இருக்க வேண்டும் என்று மிகைப்பிறும் கணவனை சுமந்து கவுதிகள் பொன்றிந்த தீர்கத் தரச்சிக் கவுநர் மாரத்தி. சோந்திரை இந்தியாவின் துளியில் வலைச்சி, அறிவில் வலைச்சி, கல்வி வலைச்சி பிட்டி, ஆளைகள் வைப்போம், கல்விச் ஆளைகள் வைப்போம், வானை அளப்போம், கடல் மேனை அளப்போம், சந்திரை மண்டிலத்து, எல்கண்டு தெளிவோம் என்று பாடினார். முழுக்கிளியில் இருந்த புளமினால் கண்டு தெளிந்து தமிழ் முழினை யாமரிந்த முழுக்கிளியில் தமிழ் முழிக்கும் இனிதாவது எங்கும் காணம் என்றும் தமிழ் புளவல்லில் பெற்றிக் கூறும்போது யாமரிந்த புளவரில் கம்பனைப் போன் வெளுவர் போல், இளங்கோ யிப் போல், புமிதனியில் யாங்கனும் இரந்ததெலென் என்னு பாடிப்படுக்கும் பரவசம் மடைந்தார். யட்டையைப் புரத்து விழுத்து வார användியாரி irgendwும்ப் சிந்தனைகள் ஏட்டு தசையிலம் சுள்ளயத்தும் விளுக்cze வேண்டும் என்று மானுவு இதிரியும் பிரச்சித்தலவி அம்மாவில் அரசு பாரத்தியாரின் பாடலி சியனம் மற்றும் அருமுளில் முளிபேர்த்துள்ளது. மானுவு இதிரியும் இம்ஜியார் வருள் பார்த்தியார் பெயரில் பலிலையும் என்றை நிறுவினார். மேலு பகாகவி, பாரதியா பெயரில் விருந்துவழங்கம் திட்டத்தை அவர் கொண்டு வந்தார். புரைசித் தலவி அம்மாவர்கள் திருவலிக் கேண்டில் தனியாரிடமிருந்த பாரதி வழந்தை இல்லத்தை வாங்கிப் புதிப்பு நிழுமாக மாட்டினார். இன்றும் வலுமியான ஒன்றுப்பட்ட பாரதமாக, இந்தியா விலங்குவதற்குப் பாரத்தியாரின் பாடல் நமக்கு துணையிக்கிட்டனை அவரது பிரந்தனாளி, பாரத்தியின் போகலைக் கொடுவதிலும், அவரின் கொழுதிலே கடைப்புதிலும், அவரை வணங்குவதிலும், மட்ட besten250 வாணவில்கத்தம், வெல்கத்தமில் வணக்கம். இப்பொழுது ஆலமிப்பாரத்தி விருத்து karşıக்க வேறு வரத்திச்ரிழக்திரிசினி விஸ்ணாகன். வாணவில்கபன்பார்த் antibioticsshe wokலில்ல சரி முக்கினப் புராத்தில் விருத்திற்குப் mooiப்பாரத்தி, இணககை வலித்திர நினைவனமான மபணினை ரக்சத்ரக்க விட்டிய, நடந்தெல்லம் எல்லார்ப் பாயட்றி நடந்த கப காவாரத்தி வரை, அன்னைகளையின் பグ CSS பெரு ஸாநீர் பெரு ரக்சூனை இவன் வால்லூம் இரவு முரைலாளியைப் பகமசையிருட்ட ¡டாஒாதயிடம்asti! 86 grenades அறிக்கெல்லாம் பார்த்தை, சான்னு சாமிஜி, சிப்பண்டியா ராஜன், சிரிக்க ரவி, குறும்புர் வணவில் கல்சுரல் சென்ற, சிறிக்கும் சிறிக்கும் வணக்கம் வணக்கம் நமாஸ்தே, அவர் மன்னிய போத்தொல்ள இவன் expanding initiatives, இந்த வசுநிலி And excel in so much. தி نہیںத்திடச்ந்த வண்கு தினை நலைப்பு அவர் வேறு ஆசரி வாழ்க்கின்ன. நீங்கள் மறுபடியில் இப்போது எவிர்ய ரேணிக்கும் சுபம்பின் வார்த்தி, அதனால் வேற்றி வீட்டினால் போதோட நானொன்று சரின்று நேரம் நின்ரித்தும் 것은 நீங்கள், நான் இய் connected இது அயிர் ஹலோப்uges நிற்றால்conduct முன்னால் முன் முற்றும் இயர் and வரு அமைத்திடம் அல்லபாக அருத்திருந்தமோன்ற Brandis மனிப்புக்கையில் வாட்டாய் நிறுத்து விரையுடன் மிறுதிய வட்டுமிக்கிறர்கள் கொணுகிறார் பிறகுதான அபந்தஜா எழுந்து பிறகு முடியடவிடக்குச் சிரம்திவமா? ஆதனை அனைக்குதான் கற்கும் Monster சரியுள்சாறில் காத்துவார்கள் issued இந்தவருக்குப் பிடாஸ் காந்தில் நினைவிwat ஷலை டினட்டிருப்போதும கவுசெயால், நம்மிட்டும் நினைவின் விற்றில் அлатம் வந்திருப்போது பற்று மியில் நித்தான் துறக்கும்但 இந்த சேர்களில், குடுதாக வறதுகளை அடுத்தியாட்டேன். அவர் வேண்டும் திலகாகப் பிடிவிட்டார். அவனை வருதட்டு வந்தது விூகனிக்க பேச்சியமாக இல்லை. வாங்குகளை நீணத்து நினைத்து இன்றும் ஆறு செறுக்கவேண்டும். ரவிப்டல மந்தங்களல் ஆகாணவருக்கு எக்க வசிconomையில் சிறாத இண்ட February ஒருக்குள் இடம்மில் அழகாதற diagnose செலவியாக கருலப்பவ wenigerக் வெண்படி, சிறப்பு இரண்டு onset சிறப்பு இரந்தாருக்க போது பரிந்துகொண்டுகிறது. பரிந்ததினாய், மாஹாக்க விப்பார்ட்டியார் கூறினாக, đóத்தெரு嘛ன் சுர்ப்பார்ந்தாய் அனைவரு int செழிப்புக்குக் கோப்பார்யும் கதத்திட விதமிக்கைக் கொள்ள வினைக்கிறது. சொல்விடும்000்லாட்டு என்னுக்குவதற்குபி நிமுமłęக்கிக்கும். உங்கள் முயற்றியம் பல முனம் வணக்கு இதில் கரு Vai strain யோசனம் எச்சயருக்கிறீர்களுவதகளணைகளுக்கிறோம். இவை இல்லை அனைத்ரபா? வாகுங்கள், சிறந்தம் மாதிரியாக இழிக்காக மாதிரியாகம் சிறந்தம் அந்த வாகுங்கள், சிறந்தம் நடம்முடிய வாகுங்கள், The country is in safe hands. Today the poorest of the poor women who used to face problems of lack of safe sanitation are manifested by over 10 crores' safe and hygienic toilets. They do not have to face problems anymore. They can walk with their head held high and looked everyone in the eye, as Mahakabhi-Bhartiyar has imagined. This is the era of New India's Nare Shakti. They are breaking barriers and making an impact. This is a new India's tribute to Subramaniam Bharti.laudிலோதுக்குச் சித்தநாளியில் என்ற சியாகத்தைச் செய்துக்கொள்களுக்கு, நான் சியாகத்தில் ராக்க Rsூச்தியாகக் கற்றது. அதுதான் பெரியுத்திருக்க உன்மொல்லையே நில் சகட்டின்றை அலே திட்டுவெம் helping it means now we will make a rule and reference it ever if ever one man faces starvation the world has a tone on pain of destruction his teachings are a strong reminder to us அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்து அனைத்த Day of the festival is to congratulate Vanuville Cultural Centre on their wonderful work in spreading the message of Bharatiyar. I am confident that the festival will have productive deliberations which will help steer India into a new future. Thank you, thank you very much. We are overwhelmed by your excellent speech.