 तुस्तो नोशका रादाब सत्सी अखाल, नूज्क्लिक के कारिक्रम हबते की बात में आपका स्वागत है। तुस्तो हबते की बात में हम कुछ खवरों पर चर्चा करेंगे। और किवल खवर नहींगे, खवर के पीछे की खवर पर कोछिष करेंगे आप से कुछ बात करूू। पहली बात तो यह की हिन्दी हार्ट लैंजिस को हम काते है, हिन्द आप आप आप देखें लोग सबाती सीटे हैं, अगर उसके हिसाप से भी देखें, तो उत्तर प्रदेश भीहार जैसे राजे यहां काफी सीटे हैं, वहाप बीपक्ष की अस्तिटी क्या है, आप सा लगता है की जो अपने आप को किसानो के दल काते रहे हैं है, यक जमाने में चायो सपी हों, यह दलीतों के दल, यह बहुजन के दल जो अपने को काते हैं जेसे बहुजन समाज पाटी, यह यसी तरज़े पीहार में आप दूसरे अड़ भी दल हैं, बहुजन समाज पाटी, यह यह यह तबाज़ भी पक्षी दल हैं, किसान आन्दोलन के खं्तेकस्ट में प्रक्स में, तो इंकी बहुमिका कुल मिलाकर बहुत सिंबालिक्सी है कभी बयां देदेना, कभी त्वीटर पर आजाना यादा कदा कुछ कारिक्रम कर देना एक तोकिनिजम दिखाए देता है लेकिं किसानो दवाराद जो बड़े आन्दोलन का किसानी को ही केवल प्रभाविट नहीं करेगा वलकि खाद्यान सुरक्षा को प्रभाविट करेगा देर सारी चीजें इसके साज जुडी होगी है ये सब को समज में भी आने बात है लिकिन इसके बाजोद विपाख्ष जो है विपाख्ष जो है खास करीन प्रदेशो में आप देखेंगे तो उसकी जो सक्रियता है वो कही दिखाए नहीं परती त्वीटर पर दिखाए देती है इसी तरसे कोंगरिस पाटी बडी पाटी देश की सब से अदिक अक्टिव दिकती है वो सारे लोग एप्ट्शीएट करते हैं कि चलो कुस तो कर रहे हैं लेकिन उ क्या कर रहे है कई बार वो भी त्वीटर बयान भाशन इस से अगे नहीं बरते है और हमेशा इस ताक में रहते हैं कि संगम में तुपकी लगाने का महोगा उनको तो साझ्त हिंदुट्वा भी उनका पिंडे नहीं चोलता तो ये बडी समस्या है हमारे देशके मुख्ये जो विपक्षीडल है और ये जो विपक्ष है उसको यात करना जाए कि जब आप सच्तारूट गत्बंदन के हिसे हुआ करते थे तो यही बहारती जन्ता पार्टी विपक्षी पार्टी थी और उसने तेल कादाम हु चाहे और दुसरे कोई इशुज रहे हो वहा तब के सब तारूट गत्बंदन को यूप्ये को कोंगरेस लेद गत्बंदन को कही भी सपेच नहीं चोरती थी कि वो अपनी बात बी टीक से कोत सकें बिपक्ष हमें सहावी रहाता ता लिकनाज बिपक्ष शाँश्ये पर है करेबार उआपनी को दीषेंट करने की और सिचक्च करता है कि हम क्या करें? हमारी बात मेडिया लेई चालप्रा है मीटीा हम को दिखाता नहीं है. लेकिन मेरे ये सवाल है कि मीटीा अप को दिखाय नहीं दिखाय. जन्ता आप का इंतजार करती है. तो जन्ता की वीच आप कहाँ है? ये एक बडा सवाल है. अवी तेल और लेल जोनो से जन्ता तबा है. तील के डाम आका श्वंहें है. तो अईसा, कभी नहीं र है। पचास, तथर्पन रूके जब हूए था एक जमाने में कोंगर्स बाग्रिस रिजीम में तो यही बारती जन्ता पाटी वीपक्ष में ती उस नं फूरे देष्में इस को लेकर यो यो इस्टेट से हैं वहां बड़ा हंगमा किया बहुत चबर्दष्प प्रतिरूथ किया लिकि आज सो रूपे, सो रूपे लिटर तेल होगया है अनेक शेत्रो में और जिस दिल्ली से बेट कर हम आप से बात कर रहे हैं वहां बी नभभे के आस पास नभभे से उपर पूँच रहा है आप सी फ्फीटी में, अपने देश का जो भी पक्छ है, वो बयानो तक्सिमित है अपने देश का जो भी पक्छ है, तहीं कही कुछ छिटफुट कोई करिक्रम् छोगया लेकिन वो भी आसा लगता है कि प्रतीको में जादा है सरकार पर दबाव बरानी के लिए लोक्तान्ट्रिक् शांतिपूंडहंग से जो एक प्रतिरोध हो ना चाही एं, ओ गएभ है इसी तरह से आप देखिए लेल का किराया, वेलोग जो लेल से याट्रा नहीं करते है, उनको मालुम नहीं एक इस लेश की जरनता का दुक्दरत क्या है रेल का किराया बेत हाशा बड़ा है, और त्रेने बिल्कुल लिमिटेद है, उस में भी प्रावेट त्रेने आजकल चल ले लेगी हैं, प्लेट्ट्ट्ट्टिक्ट जो ये एक जमाने में थीम से पाच रुपय वह करता था, आजकल तीस रुपय का होगए है, प्लेट्ट्टट्टिक्ट आप खल्पना कर सकते है, अआदिक की भहुत़न कचाश़ी आलिgan isko lekkar bhiflieshe kaha Awaz Utti hai कुल मुला कर जो Awaz Utti hai Information Wiki � ow gidren Media Platforms वहैं वहींAG Digital Platforms वहागा। chart PatBM या ले देकर जो Badhaenergetic वहांगा। Jiye Manwadhikar पीहें जग saç описании � Сп आए वमग recruitment कीように ऴह navajag थकिज वहाी किसम शान्गेा broon अदना कारे करताओगो जिन को कभी पुछा नहीं जाता रहा है वे दमन का शिकार होते रहे हैं लेकिं सरकारे और विपक्ष भी उनपर जाडा उनको तवज्जो नहीं देते रहा है लेकिं आज वही इस देस में अगर सच पुछा जाए तो मुक्खे दारा की राजनीत वही कर रहा हैं और उतर प्रदेश में और भीहार में अगर आब देखिये तो किसान आंदोलन के पकष में अवाजे उबरती हैं अवाब देखिये वाब देखिये तो किसान आंदोलन को इक तरा से पुखता समर्ठन देती नजरा रही है तो ये बीपक्ष और पकष के बारे में अपनी बात में कहना चाता था यह नी राज द्रो, सेटीशन की केसें अच तो थीशवस एक दाद दर जूएग़ई एक सु साथ फीस्ती की बड़ोत तरी है 2016 से, 2019 के बीच की एक सेच हैं इन में एक सो साथ फीस्ती के आस बात बड़ोत तरी है यह नी मजवुदा जो सरकार है, उस सरकार के कारिकाल में सेटीशन केसेज रिकार तोर दिया है. आखिर क्या एसी स्तिती पयढा हो गए है, कि इतनी सारी सेटीशन केसेज इतनी जआदा देश के भिरोद काम करने वाले लोगों के मामले निकाले जारहे हैं. इसकदर देश भुरनी असे बरगया रहे है, veya करिन कही नहीं हमारे सरकार लोगों के लिए एस देश भुरही कि चाप कोजगे है. उनकी स्वी कोजगे है, कि जो सरकार का विरोद करता पया जाय मुँछ को देष त्रोही गोषित करडो. यो कही भी किसी आजी चीस को लेकर असामती जाहिर करता है, उसको राईद्वो ही बतादो. तो ये एक बड़ा मस्ला है, तो और 2014-2020 के वीश में 7136 के से जो हैं आई हैं, ये मामले हैं. और किसाना अंदूलन के बारे में तो अबही एक video का मामला सामने आया, कि किसाना अंदूलन के बारे में एक video जारी किया कुछ लोगो ने, उस में एक सजन का नामता सुरुप्राम और दुसरे का नामता देविलाल बुडाग, इन दोनों को पकर कर इंपर भी एक सो चोबिस ए लगा दिया गया. कि इस माना गया कि यह समाज में फेख नूज फैला रहें, फेख नूज के जर यह गलत भ्रामत बाद फैला रहें. अप सवाल इस बात का है कि इसको राजद्रोब में क्यों शामिल किया आगया? इस पर आदालत ने मैं नहीं आदालत ने इस को point out किया और आदालत ने कहा दिल्ली की आदालत ने उनको जमानत देते वे कहाद की असन्तोष यहनी जो लोगों के अंदर असन्तोष है उसको दबाने के लिए सेटीशन की द्हाराँ का इस्तिमाल नहीं किया जाना चाही है. यह बात कोट ने कही. अब देकते हैं कि चाही हो संपादक हों पत्रकार हों मानवादिकार कर करता हों चाही हों पर्यावरन विद हों किसी पर भी राज द्रोह का मामला आज कल लाध दिया जा रहा है. तो जो हुमन राइट्स में काम करने वाली यो संस्ता है पूरी दुन्या में वो भी भारत में मानवादिकार हनन और राज द्रोह के यस तरह के मामलों के ठोपे जाने पर बहत चिन्तित हैं. लेकिन अपनी सरकार पर शाएज इस चिन्ता का कोई असर नहीं दिखाए जे रहा है. तीसरी एक खवर बडी दिल्चस्प है. हमारे माननी प्रदार मंतरी उनो ने बंगाल का बंगाल को कापी आजकल तवज़ मिल दही है सरकार की तरब से, सताथाडारी दल की तरब से वहां चुनाओ होने वाले हैं. तो शान्तिनी के तन में वहां मंत्री उनो ने एक विडियो काई अन्फ्रेंसिंग के जर ये दिक्षान समारो को समवोदित किया. शुक्रवार को. उस में दो बडी महत्पों बाते उनो ने कही है. मैं दोनो को करके संझेप में अपनी बात कहतम करता हूँ. पहली बात उनो ने कही अतंख और हिन्सा के पीछे हैली एजुकेटेड लोग भी कापी सुमार होते हैं अस में. और ये जो चीज है, इस से यूवाँ को एक तरह से उनो ने सतर किया, सवदान किया कि ये हैली एजुकेटेड लोग जो हैं उसकरळ बरजी आप लिबत पहड़ थी है, निस तरह के खामवों में, आजकल लिप्थ पहाझँ रहें और पुरी जुनया वर में आanyonसा तरेंट है, तो येजो बात है, मुझे रचा एक तेक पुरी जुनया के बारे में तो, हम क्या बात करहें? रेटा अब आरे पास नहीं है लिकिन उईक आढरत्के कोन्टैक्स्च्चाद अग्र अब अगर अब दिख हैं तो कुच अचे एसे कुच्फ्याध आब हैं कुच्फ्याध चेहरे है अपने देच्च्चाछं जो आपटंग से या ह routinely से डोनो से कुई नVERTF। अप ज़ेसे उदारन के तोर पे पाकिस्तानी एक टेरेडिस्ट कसाब जो मुमभाई के टेरेडेग का एक चेहरा बना, एक उख्याद चेहरा बना. वो दो भिलकुल पडालिखा नहीं था. बहुती मामुली उसको तो हैली एजुकेटेट किस्रनी मेंने रख का जा सकता. इसी तरह से दारा सिंग अप एक एसा हिन्सा का भ्यानक गुना हुसने किया. और और वो किस तरह का था? बजरंगदल जैसे संगत्रनों से जुडा था. और वो भी हाएली एजुकेटेट किस्रनी में तो कतटेए उसको नहीं कहा जा सकता. इसी तरह से आप देखलीजे और भी बहुत सारे नाम इसी तरह से आप पाएंगे भिंडरावाले. अब वो क्या थे? वो जिस तरह की मिलिटेन्सी का दोर पंजाब में ता. उस में जिस तरह से उनको पैडा किया गया, जिस तरह से फ्यलाया गया उनको. प्यलाया गया उनको वो हम सब जानते हैं वो भी हाएली एजुक्यतेट की स्रनी में नहीं ते. तो हमरा ये कहना है कि हाएली एजुक्यतेट लोगों के बारे में एक जब तरह की बहुना अप से प्रसारित होती है, अर्ज़ सिक्षित लोग है, उने भी कम गर बड्यानी नहीं नहीं है, बहुत सारी गर बड्यानी है। इस्लिये इस्तरा का जो स्रनी करन है मैं समझता हूँ, कि उस पर गमभीरता से चिंटन की जरुगत है। अगर जिस देश में बारा करोर लोग जाबलिस होगगे हूँ, कोरना दोर में, उसी तर दवरान नबभे नभे जो प्रतिषत जो है, 2009 से अब तक बिलेनार्स जो है, यहन नभभे पर्संथ बड़े है है, नभभे करोर रुप्या एक गंते में जिस देश का एक करप्रेट वरजित करता है, कमाता है, एक गंते में, नभभे करोर अप कलपने कर सकते है, और उसी देश में, चोबिश प्रतिषत आबादी, भोवस्तिस तीन हजा रुपटे महिने खमाती हैं, अगर वाजिब दाँं नहीं में, अगर वाजिब दांगां वाजिप काँम नहीं में, सवाज के विकास में उसकी हिसेदारी सुनिष्छित नहीं की जाएगी तो उसे कैसे हम आल्गाव से दूर करेंगे कैसे उसको मुक्छेदारा का अब भिन लेहिसा बरहेंगे एक बड़ा सवाल है और इस देश में जहांपर जो करप्रेट है उसकी आम्दनी है, उसके एसेट्स हैं, उसकी समपुन समपदा है जिस तेजी से बड़ी है, आब भिलिनार्स की संख्या अप देखेगे अपने देश में, पूरे अगर हम संद वो हाँजार से लेकर अप तक की कहानी देखें, तो भारत में बिलिनार्स की तादात देत हाशा बड़ी है पूरी दुनिया में, यॐस से लेकर, जरमनी और फ्रांस जैसे, चीन जैसे जो देश हैं, उसके मुकाबले, हाल के 8-10 वर्सो में, हमारे हैं बिलिनार्स तो हैं उनका जो गराफ और तेजी से बड़ा है, ये क्या बताता है, की एक तरफ गरी भी बड़रे है, और तुसरी तरफ बिलिनार्स पड़ा हैं, तो ये जो एप प्रोच है, क्या ये अन्दिया फर्स्ट, जो मानी प्रदान मुन्त्री जी कैर हैं, क्या उसको पाकत देता है, क्या उसको जमीन उपलप्ड़ कराता है, इस पर भी गोर करने की बात है, और चलते चलते डोस तो थो चोटी चोटी कबरें, एक तो तमिलनार्स सरकारने एक बहुती जल्जस्प और अच्छा एलान किया है, अच्छा भी में कोँँँँँ, कि दस लाग केसेज भिट्राग की जाएंगी, क्यो बैई, ये केसेच सीए के दोरान की है, जब NRC सीए को लेकर आंदोलन चल रहा था, और कोरना दोर में, वायलेशन्स जो हो रहे थे, नियम कान उनके उनकी केसेज है, ये अब भिट्राग की जाएंगी, इन में कुछ केसेज कुछ हजार केसेज भिट्राग कर लीगगेगी, तो जुनाव जब आगया, तो आप केसेज भिट्राग करने है, इसका क्या मतलब हूए, इसका मतलब हूँआ, अगो पर जबरन और बेवजा केसेज लादीगेगी, ताकी उनको परेशान की आजाए, अगर अदरवाइस आप ये केसेज अगर जन्वीन होते, तो आप यों भिट्राग करने है, इस्टेट का क्या अदिकार है, यों यों इस्टेट कर रहा है, असकाम. तो इसका मतलत की निष्चित रुट से नागरीकों को परिशान करने में, हमारे देखस की राजी सरकार है, या सरकार जरुर अपने मन से काम करती है, और ये भयाना किस्थी है, बिल्कुल अंत में, एक अपनामला वेविनार का है. वेविनार को लेकर एक सरकारी सरकूलर आया था, कुछ मेंने पहले और उस में कहा गया था, की समबद मंत्राले से मंजूरी के बादी, इनूस्टी, कोलेज या कही भी इंस्टुटस में, वेविनार किये जाएं, खासकर कुछ हैसे विषय भी बताये गयते, इंपर तो हरगीज मंजूरी लिजानी जाएं, इस पर भारत की बहुत जो मशहुर एकटमीज हैं, खासकर साइंस की उनूने इसका विरुद किया है, और उस में इंटिन एकटमी आप साइंसेज, इंटिन नेशनल एकटमी आप साइंसेज, इंटूने बकाईदे लिखकर के और दिया है, की वो इस से साइमत नहीं है, इस से एकटमीख एकटमीख को बहुत बडीच्छती पहुचेगी, तो दोस तो ये कुछ छोटी खबने थी, यो आप की सामने में रखना चाता ता, अज की चर्चा का समापन करते हैं, नमशकार आदाब सक्सियका