 नास्का अर भोल किल अबाजाद है तेरे मैं आपिसार शर्भा दोस तो में चाहुंगा अप पिस वीडियो को देखिये आखिर का सून्या गान्दी राहुल गान्दी के साथ उनके बहारत जोड़ो यात्रा में शामिल होगे है और इस में आप दिख सकते राहुल गान्दी अपनी मां को समजा रहे हैं कि आपकी दबेट टीक नहीं हैं आप वापिस जाखिर गाडी में बैट जाए ही आपर हाद वाखाए दा वो पकड रहे हैं और उने कहरें जाए मामना कर रही है लगातार कहरें कि तेरे साथ मैं भी इस भारत जोडो यात्रा में चलूंगी अपने आप में बहुत दिल्चस पस्वीर हैं बहुती दिल्चस विडियोर आखिर कार राहुल गान्दी जो हैं वो कामयाप हुझाते हैं और अपनी मां को पीषे बटा देते हैं कोंगरस के नेता इस तस्वीर को बता रहे हैं कि राहुल गान्दी और उनकी मां के बीच जो पुरा इंटेराक्शन हो कितना सहेज हैं नकोई ताकत, नकोई आदावत और चाही ए पुरा सिस्टम ही कुन अचाहे तेरे भोल पर अंकुष नहीं डाल सकते हैं तेरे बाजाथ है तेरे आज भोल तेरे बाजाथ है तेरे में नसर्फ हम इस मुद्दे की चर्षा करेंगे कि किस तरा से राहुल गान्दी के साद अब उनकी मां भी शामिल होगें हैं भारा जोलो याट्रा में कमसे कम आज के दिन तुस्रा महला सम्मान के अवपर सरसंज चालक मोहन भागवत का बयान मगर उस भयान में जबर दस्त तो हरे माब दंध हैं मगर तो सब से पहले मचा हुँँँँँँँँ आप इस तस्वीर को देखें आखिर कार सोन्या गान्दी जो हैं कोंगरिस मज़ुद होगे मगर आज जब अपनी माग कि सार दिखाए दिये और जिसकी जलक मैंने कार करम की शुर्वात में आपको वतलाए ये तस्वीर मुझे आज़ा असा लकता है कि इसका सर सर्फ करनाटक तक्सीमत नहीं रहने रहने वाला है दोस्तो यकीन डक्षिड भारत में रहुल गान्दी को जबर दस प्रतिक्रिया में लिया आपको याडे केरल से याट्रा शूरू ही और उसकि बाद तमें लाड और आपने दोनो ही राज जो भे देखा रहुल को किस टरग की प्रतिक्रिया में रहीं और आज सुन्या गान्दी इस याट्रा में उनके साच छरीक हूँई जाएज सी बात है कोंगरिस के लिए ये एक बहुत बड़ा आयोजन है कि आप जानते है कि कोंगरिस के लिए जो है कोंगरिस गान्दी परवार से शुरू हो कर वही खद्म हो जाती है मैं आपको बतलान चाहता हो दोस तो इस मुड़े पर क्या कहना है कोंगरिस का अनोने क्या Tweet की है आया अपके स्क्रीन्स पर जो प्रनलिया है पीछे नहीं हथेंगे लाक मुष्किला है हम भारत जोडेंगे कोंगरिस अद्द्यक सुन्या गान्दी जी बारत जोडो यात्रा में अब जाहिर सी बात है कोंगरिस की प्रवक्ता सुप्रिया श्विनेद पीछे कैसे रहती उनके ये डोट्वीट्स आपके स्क्रीन्स पर सुन्या गान्दी का नाम है साहस करतव वे और करूना बारत जोडो यात्रा में उनका ये खडम इस देश की अखंड एक ता और बहतर कल के नाम सुप्रिया श्विनेद आगे कहती हैं आपके स्क्रीन्स फर इस देश के मुल्लियो और परमपराव को आत्मसाद करने का नाम सुन्या गान्दी है आज उनके आने से बहारत जोड़ने का संकल्प और प्रभल हूँँ यकिनन राजनी तिंग मेसेजिंग का खेल है यानिकी संदेश जनता तक पहुषे यापर आप देख सकते हैं राहुल गान्दी अपनी माग को संजारे हैं कि आप गाडी में जाकर बेटिए अपकी तबीएत खीक नहीं है और आखिर कार वो अपनी माग को मना लेते हैं कोंगरे सी उम्मित कर रहीं कि ये बहारत जोड़यात्रा उसे वापिस 2009 या 2004 के दोर में पहुचाएगी जब उसने सरकार बनाई ती कैई दलों के साथ मिलकी की 2024 में कम से कम देडसो सीटे होने में लेंगी मगर उ जानते है कि उनका मुकाबला है शक्स कि साथ देश के सबसे लोग प्रीए राजनेता देश के प्रदामंदरी नारेंद्र मोदी मैहराल आज जब राहुल गान्दी अपनी माग के साथ उत्रे कि बाश्पा कि प्रचार तन्त्र में कैई लोग हर बार की तरा उलुल जुलुल टिप पन्या कर रहे थे कुछ लोग ये भी कैर रहे थे कि बही राहुल गान्दी एमोशनल काड केल रहे हैं अपनी माग को लेक रहे हैं अब इस में सब से पहले हम ये दी बोल सकते की सून्या गान्दी जो हैं वो एक राजनीटिक विक्ती हैं वो UPA की सैवोजग रही हैं एक जमाने में वो देज्च की प्रदान मंत्री बनने वाली थी अब भी, कोंगरिस की अध्ठ्खछ हैं की नन्वृराओल गान्दी की माहें मगर जासी की मैंने कहा की वो यूप्ये की सैयोजक रही हैं कोंगरेस की अद्ध्यक्ष्मी हैं लिहाजा वो एक राजनी ते किर्दार हैं बारती जन्दा पार्टी को की सवाल का जबाब देना है मैं आपको बताता हूँँ आपने देखा होगा की कि किस तरद से नोदबंदी के दोरान प्रदान मनत्री की जु मातश्वी हैं वो जो हैं लाईन में ख़़िए हुँँइ विडिो के सामने, तस्वीर के सामने, कमरा के सामने यही नहीं, प्रदान मनत्री जब भी अपनी माह से मिलते हैं तब क्यम्रा नहीं पहुझा था तो पहले क्यम्रे में अंदर रहुसा, उसके बहाद प्रदान मनत्री अंदर रहुसे लिहाजा जो लोग इस तस्वीर पर हम्ला बोल रहे हैं जिस विराहुल गान यह अपनी माह किसा चल रहे हैं उनें सवालों का जबाब जरुए देना होगा बैरहाल ज़से मैंने कहा जबाब अपनी माह के साथ हुते हैं यह आपका निजी विशय होता हैं खासकर जबाब की माह एक गएर राजनी तिक शक्सियत हों तो सो आज कारक्रम में जो एक और मुद्डा में उठारा हूँ जिसका नाता कही ना कही इस खबर से भी है जो में आपको दिखार आ आता कुकि मुझे अपको वतलानी की खते ही जरुत नहीं है की भाज्पा के प्रचार तन्त्र ने हमेशा से सुन्या गान्दी के पर मुछी आश्विल हम्ला की है आपको याद करना होगा कि हमारे कोत के प्रदान मंती ने सुन्या गान्दी के लिए एक बार जरसी काउ शबद का इस्थमाल की आता बात वहानी रुकी कोंगरेस की वो कोंशी विद्वा है ये भी एक बार उनोने अपने भाश्वड में कहा था हला की मेरे पास दबात के कोई प्रमान नहीं है की मोदी जी कोंगरेस की विद्वा जो है वो सुन्या गान्दी के लिए कह रहे थे या किसी और के लिए ख़ेर, मोदी जी ने तो वो स्वर्गे पतनी है मरहुम पतनी है सुनन्दा खरूर उनके बारे में पचास करूड की गल्फ्रिन भी का अता तो ख़र हो बात अलगे तो आज हम बात महिला सम्मान की गर रहें और महिला सम्मान की अपर मोहन भागवत में बयान दीया है मगर उस बयान से पहले आपको ये तस्विर देकनी होगी यापर आप देक सकते हैं की महिलाओ की हांतों से मोहन भागवत के पैर दोई जारहें बता एख साभ क्या आपको इस महिला सम्मान दीखाए देरा है क्या आपको इस में महिला की बराभरी आपकी अंद भकत इसे भी जायस ठेरानी की आजाएंगी खई, मोहन भागवत ने महिला सम्मान की अपर क्या कहाए उरसके बाद मैं आपको ये बतलान आचा हूँँँँँँ की उनोने जन संख्या यानी आबादी की अपर क्या कहाए अबको बदानथाव्यान आपका। इस छलीक रवाखㅠㅠ से व helium आपको बणदारटे Verb यहा� mates अब रजशे से अभी आप बाट wyp साभ यह सहँभ पoster आपको ओँँँि बबब औरये अब ब़ाये ळाए में अपनता � wipe वय से भी हाँ आदराई को समṛṣः, तो देनी ही होगी। मिनाी खात की जो Ouais पुरुष कर सकते है, होगी चोगाम सकती मातर क्ष्टीं भी खैने लगी, लिगान महला है चान पुरुष दो चां, उनक् tint t to Keeva will only come in front of the지도 without creating any attention.ने बने लगी पोमenting है, लेगी कुलें ही। मैं आपको दिखलाई जुका हूँ किस तरा से औरतें सामने जूकर उनके पैरों को दोर है है। ये पुरानी तस्वीर है आजकी तस्वीर नहीं है। मैंगर महला सम्मान की एक बहुत बिल्चस तस्वीर सामने अबर कर आती है। जन संक्या की अफर वोहन बहुध सकाई बोले और उनोने जन संक्या में बढ़ोट्धरी को चिंता जनक बताया और उनोने इस बात को ले�� छिठता जब आइतलाए कि कोच द्हरमों में जिस थरा से आबादी बड़गी है वो पहोग चिंता जनक है पहले तो जन संक्या पर उने क्या कहा? मैं आपको पडके सूनाना चाहता हूँ. जन संक्या पर एक समगर नीती बने, सब पर समान रुब से लागू हो. किसी को छुट नहीं मिले, अएसी नीती लाना चाहिये. सथ तर करोड़ से जयादा युवाई हमारे देश में, किसी को जब लगा कि जन संक्या बोज बन रही है, तो उसने रोक लगा दी. हमारे समाच को भी जागुरुख होना पड़ेगा. बहुन भागुत यहानी रुके उनो ने जन संक्या को दर्म से भी जोड़ दिया. आगे देखे, बड़ती हुई आबादी में, हम द्हारमिक एस संतुलन को नजरंदाज नहीं कर सकते. मूहन भागुत ने कहा, जन संक्या जितनी अदिक होगी, बोज उदितना जयादा होगा. अब जाएर सी बात है, कि जब उनो ने दर्म कुस से जोड़ दिया, तो उनका इशारा, मुसल्मानु की तरव है. और आस्व दुद्दीनो वैसी, इस मुद्दे में कुत पने है, उनो ने भी बयान दिया है. मगर मैं आपका द्यान, मूहन भागुद के एक दूस्रे बयान की तरव किचना चाहूंगा, क्या बयान है? कुत पडकि सुनान अचाथा। कुन्सा कानुन कहता है कि हिंदों की आबादी नहीं बड़नी चाही है, एसा कुछ भी नहीं है, जब दूस्रों की आबादी बड़नी तो उने क्या रोक रहा है, मुद्दा व्यवस्था से संबंदित नहीं है, एसा इस्टिल है कुछ सामाजिक वापावरन एसा है, ये वयान दिया था, मान नी है, मोहन बागुध ने हिंदों की आबादी के बारे में, मोहन बागुध खुद कहरे रहे थे, की हिंदों को आबादी बड़ानी चाही है, अरस्स जुड़ कैं लोग कहते हैं, यही नहीं, संगस एजुड़ी कैं संझ्धाओं के कैं नेता, कैं कार करता केटे हैं, की हिंदों को पाज्फां दस दस बच्छे करने चाही है, इसली ए, जब आब दर्म की आदार पर जंसंख्या की बात करते है, तो इस में दोबरे माप्दन्ध साफ तोर पर दिखाई देटने, अब वैसी वे इस पे कुछ पडें, उनका क्या बयान है अपके सक्रींष पर, यह दिंदों और मुसल्मानू का एक ही डियने है, तो अच संटुलन कहा है, जंसंख्या निंटरन की कोई आवष्षकता नहीं है, कि हमने पहले ही प्रती स्थापन दर हासिल कर लिया है, आबादी और वेरोजगार युवां को लेकर है, जो बुजुर्गों की सहाइता नहीं कर सकते, मुसल्मानू की प्रजनन दर में सबसे तेज गिरावत आई है, उवैस यान उके तुस्तूं, उनहुने मुहन भागवत पर हमला भी बोला है, उनहुने कहा, की मुहन भागवत की लिये आब वो दिना बया है, तो उने सालाना दिन है, जब वो नफ्रती बयान देते हैं, मुसल्मानू के खब भयान देते हैं, उनका ये भी कहना है, अगर देष्टी आबादी बड़र है, तो इस में मुसल्मानू का को योगदान नहीं है, कि मुसलमानु की आबादी जो है वो सताए हो गये और स्वाभा वेखसी बाथ है कि जब जन संख्या पर बाथ होगी और जब वेशी विस में कुध पडे तो नूईस चनलस को भी जेर फ्यलाने का मोगणा मुचा मिल गया कि ये नूईस चनलस कभी भी अपकी सामने ये वाहियात नूईस चनल जिस कनाम जी नूईस है क्या ताल ठोक रहा है मुसलमानु को हिंदू राष्ट कबूल है आगे देखी ये साम हिंदू राष्ट में मुसलमान क्या पलान और इसी तरासे जन संख्या के अपर अनाप शणाब बाते हिंदू राष्ट में मुसलमान क्या पलान और इसी तरासे जन संख्या के अपर अनाप शणाब बाते इस कार क्रम में कही गई सर्फ ये नूईस चनल नहीं ता कई नूईस चनल्स इसी मुद्दे पर विजेए दश्मी के मुहके पर चर्चा कर रहे थे में दावे कि साथ के सकताूं बद्टी जन संख्या एक समस्स्या है कोई नजर अंदाज नहीं कर रहा है कोई इसे इंकार नहीं कर रहा है मैंगर सीदा से सबाल क्या किसी भी नूईस चनल नहीं इस पर सार्थक चर्चा की मुद्दा सर्फ एक ता मुद्दा सर्फ एक ता कि मुसल्मानो पर निशाना साथ हो बस उसके लहावा कुछ नहीं और नत में मैं एई बात कैन अचाता हूं कि मुहन भागवद जब भी जन संख्या या महिला सम्मान पर कुछ कहेंगे तो BJP और RSS के गिरिबान में कि जाहा तक महिला सम्मान की बात है बारती जनता पाटी के गुनाहु की दास्तान बहुत लंभी है हाथरस आप सब जानते उत्टर पदेश की सरकार ने किस तरा कवरताव किया था कुल्टीप सिंट सेंगर ने किस तरा से एक लडकी की जल्गी कुल्टीप सिंट सेंगर जो भाज्पा का विधाए ता तो लंभी चोडी दास्तान है और कुन बहुल सकता है कत्हुवा को एक आथ साल की मासुन के साथ दूशकर्म और फिर उसे मुत की खाट उतार दिया जाता है और फिर भीजे पी के तो नेता जी आन तो नेता जो है वो बलात्कारियों के पक्ष में हत्यारों के पक्ष में राली निकालते है तो जब मुहन भागुवत महिला सम्मान की बात करें तो क्रप्या भाज्पा को भी नसी हते है और जन संख्या पर तो मैं पताही चुका हूँ कि भी खुद 2016 में मूहन भागुवत के रहे ते की हिंदूं को आबादी बडाने से कुन रोक रहा है इं तबाम बातों पर गोर जरूग की जेगा अबिसार शर्मा कुदीजे जासत नमस्कार