 तर्गगद बित आलोग अनलाईं कोछिंट शिट्वूट से मैं हो आम भरीश शिखल. अपी तेट्ट एक बहुत बड़ा इजाम है, अगर हम देखें चीटेत की तुलना में, तो पुरे भारत वर्च से महें चोथा लाक लोगो नेही, सीटेट की परिच्छा दिया है, जहां उनतिस, राज्ज और सात केंदर सासेट परदेस थे, परन्तु उपी तेट्ट मात्र उत्टर परदेस की परिच्छा है, और इस में, बीश से बाइस लाक लोग पाम बरते है, उन चिछले वर्ष, सक्ट्रह लाक लोगों लेगजाम दिया था, तो बहुथ बला डाता है!! इस बार लभग, भीश से बाइस लाक लोग के परिच्छा देंगे और ये बहुथ, बलाए एज्जाम होता है अपने आपने अपने. अब यह दिटके अंकों को भी मुख़ परिच्ठा के गुडान्क में जोडाएगा उसका कुछ परच्चचुथ आभी निसच नहीं होपाया एक उसका दस प्रच्च जोडाएगा या पच्चीस प्रच्चच जोडाएगा आभी ये नहीं नोदीगेशन आने पर ही पता चले� अज में कुछ महत पूँड चाप्तर्स के कुछ महत पूँड प्रश्नों पर चर्चा करूंगा. इसके बाद कर्ल से मैं एक एक चाप्तर्स को शूरू करूंगा और पड़ाई अप सब की शूरू होगी. एक चिज आप दिहान रहीग, कि पिछले वर से जब मैंने, पिछले वर से जब मैंने यूपी टेट का बैछ यहां से शूरू किया था, चलाया था तो जादाथर चाप्तरतने उच्सा ही ते किच्झ समय एक महने के ता. अभी में देख रहा हो कि बहुत सारे लोग जाग्रूक नहीं हुए है. तो मेरा आप से अनुरोद है कि जाग्रूक हो जाएए, नहीं तो आख के देखते देखते ही परिच्झाप कि समने आजाएगी, और पिछली बार के जैसे आप रहेंगे कि सर अगर दो कुश्टन और होता, तो मेरा हो जाता. तीन से छार प्रट्षत श्ट्टि श्ट्ट्ट फमारे आजाएसे भी ते, जिनका एटी नाएन कुश्टन सही है, अगर वो अबी सी एसी कन्टिडेट है, तो नका एटी वन या एटी कुश्टन सही है. तो आपको में यही सलाए देना चाहूंगा, आब ही से ही तैयारी आप सब सुरू कर दें। चलिये आज में आपको पातक्रम की मुदिखाई कर वाता हो, और इस पातक्रम में कुछ महातपूर, चैप्रस के कुछ महातपूर प्रषनो से, आपको अगत कर वाता हो. जैसा कि आप क्या संगया, यों संगया के बहेद की बाचीत की गया है, तो संगया और संगया, दिखे जो यूपिट्टेट है, उस में परिक्षा में आप देक रहे हैं, कि इस बार बहुत जाडा परिवरतन की आगया है, पातक्रम भहले वही है, बहली बार का अगर अप प्रश्नोतर देख लेग, बहुत जाडा परिवरतन ता, इस बार भी प्रश्नो का प्रारूप होगा, वो काफी भिन्न होगा. आप अप अप देख हैं, जैसे संगया यों संगया के भहेद से संबल दिखर उसके पिछले वर्स का भी पेपर उठाखे देखें, तो आब जिटने भी प्रश्न बनाए जाड़ हैं, वो नमबरस कितने प्रकार का होता हैं, कितने प्रकार से किया जाड़ सकता अब भाजन क्या है, परिवाशा पराद हरित प्रश्न, आभ अब आब, प्रश्न हैं, इसरे प्रश्नो की प्रारूब अब परिवर्तित हो गया हैं, तो अबही तक आब जो साधारन ख़हरे परदनी खयारि कर रहे थे, उसके समझे जा चुका है, अब आब अप को बिसीष्ट तोर पर तयारी करनी है, अबी तु नहीं सिक्चानीत यहाई नहीं है हो सकता है किसी के अंतरगत यंटिये इजाम भी करवाए अपका तु इसली है किसी भी चैप्तर को बहुत अच्छे से पाडिये क्लीर कर के संगया उं संगया के बहेज से प्रष्नगर पूचा जाएगा भैस संगयर ब्याक्चन के रेक्ष्न नहीं अप पैसे से बस्ता है आपका छैप्रस्न छैप्रस्न में लक्बहग चार प्रस्न आपका हीन्डी साहित से पूचाजाएगा किसे क्यூजाएगा? हुँआदाईسे अथे समजीगा? अगख सी जो प्रशने पैसेच का बिस से बाइस प्रशनाप का हुँईगगे व्याखरड का चर प्रशने हुँईगगे साईट का और अगख सी जो प्रशने हुँईगे शिक्छनग का योपितेट, अर सीत board यही मो� вод, ग состо कहनतर हो था है. की योपिटेट उपन। । अपको के�問 yüzden शिकष्न के म συνतार, नalu to uhh digel कहई कि वहिर तेखे Luft ये पा살 इस की खंगी. तो ज़ audiobook । ४्तो हह्पाच नफाट ये P vềla तो मैं हमेशा चात्रों से यही कहता हूँ कि सीटेट पास करना बहुत आसान है और सीटेट की तुल्ला में टेट को पास करना जाडा कतिन है आप सब कहेंगी कि साब उल्टा बोल रहे हैं आसा नहीं है बहुत की सीटेट में आपको कुछ बी रहांगी है अप टेट में आप को सब कुछ रहांगा है आप देखे सीटेट का पेपर बहुवा है कितने ब्याकन के कुशन आई है जो प़भा है, वहभी उसी बहावर है, जो नहीं प़भा है, वहभी वसी के बराभर है मुक्वाद उस में क्या होती है कि सीटेट में आपको सिक्छना आना चाहिये जो भिसे से सम्मन्धित पैटा गोगी होती वह आनाई चाहिये वह नहीं आती तब आपके समस्या है तो ये रूप रेखा है, इसी कनसार पशन पूछे जाएंगे आप इस अनसार तेleri मत करयेगा, कि सीटेट केनसार करयेगा पैटेट यागा प्रषन होंगे पैटेट नहीं आएगा आप प्सोच्छन का भी पूअट्सन दिया है टा आप सिक्छन के बहुछ परषन पूछे जाएंगे तो सीक्छनगे के वल एक से थो प्रष्ने पुच्चे जाएंगे, ये मेरे वाधा है. कारन्ती के साथ प्च्लेवर्स मेरे लेग लिए थे, उसके पुषलेवर्स लेख लिए जे खेचडलेगेगेजे. 2011 से लेके 2018 ऑदक वेग लिएग. मैंने तो कहाता, वही सत्यहूँ है, मैं तो इस 네가 इस�经habge이� IBM तो BOY düşün that India was here- अप देखोंगे एठा हैcenter off the questions उसबसे प्रहला फष्त् sitä after the誰ऻाझा देगा ध्यां के अदा हार पर where's your rule क्रिмотритеactive. you all should make a class इसलिये ज़ूरी ही का पीक्टास्नोट्स बनाएं लगातार कख्षने सान्चालित होंगी, अब उस में कोई नहीं सभी कख्षने चलेंगी, सभी विस्यों की चलेंगी इसलिये हर एक विशैका अलगलक कख्षनोट्स बनाए ये विस्षाट नोट्स को आप आपनी बहसामे सुम तयार करेगेझ। तो इज़े आजका है हमारे प्षन है, इन सब को अपनी कलास नोट्स नोट्स नोट्स कर ये और सभी की प्षनोट्स बनाए अप लिक्कि रख्गीए क्रीया से 2 प्रशनाप को बता�ickyya sev do prasnaap ko botane hi, prashnatiyaya पहला प्रशनतियग बताना है ki phehdana hal, क्रीया रचना के आदहार पर क्रीया के किने भेध होते home ek rachna ke aadhara prahya de ko क्रीया के किने बेध होते है kireya rachna ke aadhara prahya ke kine beht और प्र्योग के आदयार के कितने बेद होटेंठा और चुब मथा वाच्टिकने प् 차� petrol होटा है और वाच्चे है ये के पर अद्यारिथ होटा है या वाच्ची कि परिभाशा कैdy嘛 के र � HIM decent没有 वाच्चिह या अब को पाडना highways तो हिन्दी वर संस के दोनों में वाजिक से सम्मन्दी जो पैबहाशा है वो पूँची जारती है. हिन्दिक बहाशा के समस्त दूहनी यो सैयु काच्छरो सेव्ट भेंजनेम अनुस्वार चंद्रभिन्दू में अन्तर, पूँचा जाता है की चासही लिक्जा कैसा जाता है. सब से पहले चासही लिखना आप सीकजाए ए. क्यू अप देखहीं आप आप नहीं योंगा लिख़ा है काउः अँह एहां लिगदिया मुर्दान निशव. इसी से मिलकर बनता है काच्छर? इसी से बनता है. आबं यहव API पँश्ठॉण पूषता है, corresponding to the知 views. हलन्त � meses तो होगा किस मेंическийते especially is. यह बी तकनाि की आपकृrick body of guidance from the scriptures युचछ़टा ही, सबका हुदियी मेज़ी समझी तीसा या है. षानस्गरत मेज़ी तीस मेज़ी समझी तीस आया है, अए अपने भासा की दस किता, अप इक सुदस से पलस कर लेंगे, अपको दो पेशी थीदा ळेंका डानी नती. अब आपने बहासा कि दंपर ही में चातरो को कहता हूँ कि आप एक सु दस सिपलस कर लेंगे एक सु भीस भी कर सकते हैं अब आप यहा देखिए कि सैयुख ताक्छर यह है त्राग्या और श्रा यहापर भी कनफुजन होता है चातरो को चा का चा का उच्छाँडस्टान मुअर्दा हो कनफ से यही एंटर होजाता है अईके उच्चारण में कोकी उच्चारण सिसमबंदिद जो सबद खोष भनाए जाते है वही प्रषनाब के परच्चा में भी पूछे जाते हैं आप सिप्रषना च्चा अप उच्षा में अंटर से समबंदित पूछे जाते हैं और इनके उच्चारन में बी आप भिन्नताल आदेते हैं ये वाला जुच्चा है, इसका उच्चारन कहां से होता है, इचु यशानाम तालू इसका उच्चारनस्थान तालू है, तालगव है परन्तू, इस च्चाका उच्चारनस्थान मुर्दा और कन्त्ह से होगा मतलाब, जब भी प्रानवाय। को आप निकालेंगे, तो आपका मुझो है, तोड़सा खुला होगा और आपके कन्त्ह से आवाज निकलते होगे, मुर्दा में तकराते होगे, बाहर निकलेगी तब जो है च्चाका उच्चारनस्थान होगा, च्चा निकलेगा, अब आप कहेंगे कि सर, हम मूह में कैम्रा लगा, तोड़ी बोलेगे कि आवाज कहाँ से निकली कहाँ तकराते हैंगे लेकिन ये चीजे आप को दियान में रखनी होंगे, च्चा और ये देकिए इसका उचाँ पैसे कर रहे हैं, च्चा, मतलब आप की जीवा एकदम से तालूमे तकरा रही है, और जम इसका उचाँन करेंगे, तु जीवा को थोड़ा अलग रख हैंगे, च्चा, अप जेसे � टट्द्रीए, टट्ट्रीए इस तरीके से इस में अंटर आप दीख़े हैं, और इनहीं से संबंद्दिश सुद्ध और असुध्द सब्द बी आप से पुझषे जाते हैं, तु जो सयुटाचर हैं उन से भी चवा न आपके सोर भी आजाते हैं, कोन कोन से सोर हैं, जिस में ए, सब का उचारड़ स्थान और ये किस से किस से मिलकर बने हैं। यह भी प्रश्नाब क्या पूँचा चाएगा इसी संवन देखा। ये जिसको मालुम है, उसको स्वर संदियो में 2-3 संदिया आसी है, अनुस्वार और चंध्रबिन्टू में आनक्तर. बहुत सारी लोग अद्यापग बन जाते है, तभि उनक्वार और चंध्रबिन्टू में आनत्र नहीं पालूम होता है. जिक्छि, यह आनुस्वार है और यह चंध्रबिन्टू है. दिलोसा। से लगत्र तब इस नहीं जो हमारी भवाश्ठा की एक दूनी है, इसको हम ने स्विकार किया. जो हमारी ये होता है, अनुश्वार ये मुख है, इसके लिए एक सुत्र है संसक्रत में, मुख नासिका बचनो अननासिका, मुख अवर नासिका से उचरत वरनो की नासिक के लिए नासिका होती है. बहले इनका उचान अस्ठान आप मलिजे आंग बोलिए आंग. आंग का उचान करते समये आप जाच करिये कि आप अपनी नासिका को दबाए एं. अर बोलिए आंग, बोलपाझे? नहीं बोलपाझे. अचा तीक है आपना मूवनखर के आंग बोलो. तब कैसे बोलिँख तबीवनी बोलपाझे. इसका मतलब यह है कि दोनो आंग का उचान करने के ले आप को मुख और नाशी का दोनो की आवषकता है. आप याOSS कैंगे सर में नाग बकोनेोग़ डन्धार पPH networking it so many words I will not be able to speak.बहीख का कबोलना चा fakt still you want to say it then you can speak withNOG at this inter milliseconds कै,गद़कत ह rabbits any problem?? अब कै � mathematician अब � अ sempre वे आभी उगगा की, और इद उदगन वड़ कर शुग, आब उदगन सुर काे सै, भचानगाद नहीं ब� Hebrew वागे तो जिस saw Congratulations आज सचारड Na Sika शोंगिं, Laura नासिका was in Nar Asika और सकति time अ� énorm अब �班 to a song आज सचारड नासिकाpur kura दोनोше time गोताद मो questions आक बुर परना lands चूए. आज सचारड Naicient Nase's Nase is आज स stems अपने से उदेलि रहेथा अपना नीे पर ऐसे बने अपना में से आदा खया था. तीक उच़िर कार से लिए लिए बनाशिस कषे भना है. और इसने नीचे सिधा गे आदा खया एसको. तुथ launched is the solution and it creates a moon-like flicker.運 कि अंकी भिंदी लगी अंग है या एक एक लेच तो अंड़ा उisis if get an lang of an Worksa, it creates a moon-like flicker. ज以上 हम लिख दे चंद या चण्दू लिख है। अब चंढू लिख हैं और दर निए मुल्के थे चांदू एक ऐ जांदू. ये इंके बीच में अंतर होता है, बाद में कुछ दहनियो में और परवर्टन की आगया, और जो ये बिन्दी लगी उसको हता दिया, केवल इसको एस्तरा से कर दिया, चांद ही रहने दिया, जो उपर का तारा था उसको गाएप कर दिया. और ये ही मामला है, कि जैसे कुछ नहें शब्दों में को फारसी स्वर की संगया दी गगी, और अंगरेजी के शब्दों के उचारन के लिए अंची आवशक्ता परने लगी, जैसे कहा गया, हिन्दी मित कहते है, दाखदर. बोगअ जैलों डाँखणर के हैंपुछ लों केहते हैं दाखतर. कहा गया कै है, दाख Peru ط anlat और उप कुछ लों केहते हैं डीडखतर. तो ज्धने लोंग के हंतक है, ओब का या करते है, इस � bread ransom का moyen क्या करते है, विसकाप्रहसी स्वर का खे� but a Moon which runs on Bh adequ of charitable results, यी है पार्शी सोर तर के अगत सोर है पहुटा जKe ओए Highness saura hai hu'ta jaata hé कि हिंदी वर्नमाल सोरे है travaillाना। ki hindi bharnamāla filmmakers सब आगत सोरों ग hollow, sauro san captive कितनी है ki ch Itani hai तो हिंदी वरह limiting आगत सोरों के सब जन्खिया होटी है hunginhidi wardna उरियों आ� reflected फार्शी סोर तो मित्रो आज बस यतना ही आभी तो आप लोग गंभीर नहीं है, इसी तरगे छोटे जोटी बीटियो में डाल के पहले आपको गंभीर करना चाहता हूँ, मुझे आशा है कि इस भीटियो को देखने के बाद आप सब गंभीर होंगे यूपीटिट को लेकर, सभी भीष्यों को लेकर, किकि जो ये पान सी चे प्रस्नाप के आप पूँचे जाते हैं, हिंदी साहिट से वो कतिन होते हैं, यहां तक कि तीजीती हिंदी का पेपर बहुत सरलाता, यूपीटिट हिंदी का पेपर बहुत कथेनाता है, इसे लिये आपको मारगदरसक की आवषकता है, और हिंदी की, कोई बी अच्छी किताब मारकेट में नही है, अच्छी किताब मारगट के नही then, अप से बहुत दूर है, तो आप के पड़हने से काभी ढोर है वो आपको बिद्वान नहीं बना आपको हिन्टी में । में ज्ड चरत मैं 30 में 30 अपका सही गोगा भस आपको एक कुम करना है प्रद दिन भीक्यों सदेखने है ब्राम की जो रूप्रेखा है, बाकी चीजो पर्वनन अनुश्वार और अननाशिक में क्या अंतर है, ब्राम चिन्न हैं, उप्सर्ग हैं, राका प्रियोग किस तरीके से हम करते हैं, उस्ट्र में दूसर तरीके करा लगा है, इस तरा करा लग दिया है, फिर वीम ने लिखा ब्राम डूसर तरा करा लगा है, कारिय दूसर तरा करा लगा हुएं, इं तीनो राका प्रियोग हम अलगग कबार कैसे ख्योग क्यु करते हैं, ये प� Bancheeth बी अगली कक्षा में अपको देखने को में लेकी। तीखआए अप मुजे आशा है कि आप सब तो आप अच्छा लग्र होगा अवी तक पड़ाई लिख है चुटी हुए ती अब आप सब थो अज्छत होगाए अप को तेरी करनी है तीखआए मिलते है, अगले ख्लास में तब तक के लिए, नमस्कार नमस्कार, मैं संदिप्टिवारी, तार्गेट भे ठालो, कानलाई निस्टूट में अपका मैस का टीचर, टेट की स्थार्ट हुई ख्लास में आज आपको दूस्री ख्लास लेगर आपके सामने हाजरूवा हूँ, पिष्ली ख्लास में हम लोगोने जितना पता था उसी के आगे, वही सिक्वेंस को फालो करते हूँ, वहीं से जहाँ से मैं इंटी किया था, आजकी ख्लास में स्थार्ट करने जारे हैं। अज़े पुरा बिस्वास है आसा है कि आपने पिष्ली ख्लास को देखा होगा, उसके कन्सेप्त को अपने जेहन में उतारा होगा. जब आजकी हमें ख्लास करेंगे तो आपको बहुसारी चीजें आजके फैखस आपको समझ में हैंगे, अप बिगत कितने भी सालो के, मतलबा 2-3-4 साल के पिषली पेपर्स को अपने देखागे कर देखेंगे, तो जिस तोपिक को लोग पडरे हैं यहापको उस तोपिक की गंभीरता और इंवाड़न्स क्या है आपको समझ में आजाएगाएगा. अपको 2-3 प्रस दरेक तेसे नजराएगे कि जोकी इसी फैखसे ही वंगर आते हैं. मैंने कल जहाएगा पेईंट किया तोग़ी से अमलोग इस चाड़ करने जारें. मैंने आपको नमबरस के बारे में आपको सीखाया समझाया कि, कि हमारी उिस शंख्या प्रदाली होती है जो बहूती खुरठारी है अगर हम पोडे मेत्मेतिकष के अपनी बाद करेंगे, तो मैं सी पूरी शंख्या प्रदाली परिडिसच करते हैं. शन्ख्याप्रष्डली मदैद के संए, बहुट अगर, अपको फ्रमीखा थे,प्रोडखी किता है, स्फंग्या के संग्या को येcape, आपको बैसे, अदश nowap bitter peras , अपको संबग्या के संझ्वारंको इस अगर करता है, Rajang, लगा साम library , तो को लेखा from that relationship with one another, आपको पुरा भिस्वाद लातों, लगातार यही सिक्विंस अगर आम लोग फालो करते रहेंगे, तो आपको किसी भी तरा कि कही भी समच्से नहीं आईगी. अपके जहन में एक प्लूएंसी बनेगी, मडलब आप मैस को लेकर के वड़े सिक्विर होंगे, अपने माँईड को आप सेट कर पाएंगे, पुरे एक्जाम की प्रपेशन के पाईन्ड अब विसें. तो आप इसी बे में हम लोग यहाप चलते जाएंगे, तो ज़से मैंने उनी संख्या प्रडाली में सब से बाते बता ही अप से, क्लासिटिके सन करना बड़ा ही माद्पूड होता है, अप इन वास्पिक सन ख्याण को तु अन ने बहागो में बाद सकते हैं, रायसनलंबर और एरासनलंबर परमे सन्ख्या होर परमे सन्ख्या, सन्व्याण की ब्टिपनी सन अप को दीगे ही की जिसको पी बटा किो की रूप में लिख सकें, भी बटा क्यु के रूप में लिख सकें यहाँपे में लिएल के वारे में भी आपको बताया था कि जिसे हम नम्मल लाएन पे निर्दे सिथ कर सकतें उसे हम लोग वास्टिक संख्या कैतें पूरे नम्मबर का कलेक्सन ही लाएन पे ब्रदर सिथ क्या जा सकता है इस लायन में oven शंखंखाया को जिने हम भी बटा क्यु के रूप में निदे सिथ कर सकें जिने भिन्न के रूप में दिखाomieक सकें लेके द्हान ल्गना होताvals heartbreaking, what you should be aware of जहाँ पिनन में क्यों का मान सोने में बराबर नहीं हूधाये अपकी परमे होती है, जब की अपरमे के लिए मैंने एक चोटा से प्रोच आपको बताया, कि रूट के अंदर अगर कभी आप नान परपेक्टिस्कौर नमवर्द्स, मतलप जो संखया आप पोडवर्क संखया नहीं है, अपकी नहीं को, आपकी अपरमे संखया नहीं है, बजदिक हैं, एक जैक्ली जैसे जी रो के बाद इक, एक एक, इक एक, डो दो एक बाद दीऊँ इस क्रम में जो संक्हाय है, हमारे पास चाय है, फ्वीच्ये की तरब देक, जायागे की तरब देक हैं आप देखें उनको उड़ा के इस कलेक्सन में रख दिया ते सब की सब पुडांग केलाएं पुडांग केलाएं और बाकी जो हमारे पास भीज भीज का जो गैप बना नहीं तो इस तीन बागे नहीं जीःखे वहनात्मक शंख्या बोलें पुडांग शंख्या खो बीज तीन बागो में जीब आगे दिवाए नहीं हैं जीब बोला गया नहीं ब पुजतिप डो पार्च में यहां ब्रیک गया पूज्टिब और जीरो को मिला के सब से पहला कलिक्सन हमारा होल नंबर कबना जिसको हम पूड कहते हैं पूड में सुर्वास सून्ने से होती हैं, लगातार गिन्ती चले जाएं, सून्ने से लेकर किं तनाइट तक अपको सारी कि सारी संख्या है पूड नजर आएगे, नैचुरल की अगर बात करे तु एक से लेकर कि अगर इंटनाइट तक हम चले जाते हैं, तु सब की सब नैचुरल केलाएंगी. प्रराीунк्ती पात किया के, तो संक्याएं खुद करती और एक से करती तु ऻय्ग आँआइ संक्या Amazingomy related opportunities To share these moments, बसाँ बउन्दध कँछ प्रस्मों को कराने से पहले ही हम पहले इं साँरिख फैखस के वारे भड़ादे थे तिर प्रस्मों की तरव भाँ हम याप बँब करते हैं. तो तोड़ा से चीज ब बज्यीज मुझे दियान रखन जरूरी हैं. धोंगे बद़ कुँछ बाप्तो को और हम भतादें अजल समझद कुँछ प्रसनो को ख़ाने से पहले ही, हम पहले त्रैकस के बारें बतादे दें तें तुर प्रसनो के दरभा मिए आपर मुप करते हैं. तो तोड़ा संगे जिज बजहें दे�ांगऔरे हैंग ज़यसे अगर हम आब अप चेह देते हैं टिसिनी भी समचर संकया हैं जितनी भी समचर संकया हैं किया सब की सब वास्तोग संकया हैं तो आप खएंगे �stroke sb kein keeya sabhi saab ki sabrajtuk sankya hain वास्पिक शव्या है, तो आप कहेंगे याज होती हैं, वास्पिक सव्या होती हैं. दुष्री बात अगर हम से कोए करें? कि क्या सभी पहुडाअश सव्या है, परमेः सव्या है, तो आप कहेंगे येज हैं, यह बात आप पुजानी जरूरी होगी और यस भी बड़े सारे प्रस्न बनकर इजाम में आया गरते हैं। तिनी सारे फैक्स को ही उठागर के हम इस खलास को आज बनाये हैं। तिनी सारे प्रस्न बनकर इजाम में आया गरते हैं। तिनी सारे फैक्स को ही उठागर के हम इस खलास को आज बनाये हैं। तो जो जो पोस्भिल कम्मिनेशन बन सकेगा उंके बारें हम लोग थोड़ा थोड़ दिसकसन करेंगे तोफ़ तब लेख प्हले कुच तो और शमग क�待 रफटर, झेरो और उग, ना थो भा FAR S regime coconut or Abha Chah. जो उवो उग ना तो भाड और ना ही बाछ जली इख कबारे में इदाते प्� perfection of the country. बलहते है कि जीरो और उग के मैं,। if we talk of confusion, अगर जीरो जैसे एक संक् YAchtya mein, जीरो अप दे benefiting.. एक बाथ की अजार एक एब खुद से करती है, तो पहला फैट समारे साँने बन कर अता है, यह संख्या ना तो भाज संख्या होती हैं, ना ही अभाज संख्या होती हैं, आप इंक आप आप नप गेहराए यी सूथे, थे बाथ याप को समझ में आएगी. तुस्त्री बात�CTV अबहाज सअंखयाltry kanssa, वफोटीgga part Internet smart pertTY की अप्ढ़ से चोटी अबहाज शनखया aabhaaj san erre sanghya सबसे चोटी토ति अपाद restriction tabse 일본ovahaj ankhya सबसेचोटि अम भाज उँन उआम� Only the smallest सबसेचोटि अम भाज workers on workसबसेचोटि अम सनखया उत्तर देदेतें एक सबसे शुटी संख्या बास संख्या सर कभी कोरी तीन बता देता था, कभी कोरी एक बता देता है। किंकोंकि, आप �harj के बारेमें दिपनी सन यही दिजाती जबकिसी सिनख्टे वही आब पाचजे है, जातर लोग इसी. तो सुर्वाड कहाँ से होगी डो से तुगी तो अकर देक हाँ यह तो तो तो एक से भि कत जाता है और तो से कटता है एसके अलामा कोई तो आप संख्या एसको विबाजित नहीं कर सक्ती है। तो सबसे चोटि आभाज शंक्या हमेसा और हमेसा तो होती है अस�むच्तानिक भर � trainings , रच्साстрी अप गजाम Alwaysrians आप पनDavasana Inns उस्ढ़ still अपने अपने कल क해�ं। लग कर्ठानिवार महигр। अच्सर अपने लग करूद रच्न?- अप staanच बाशान का देबा से मूी ईतिस् सवात गईidents अगर हम यहापर, अगर हम यहापर तिस्रे poin't की बात करते हैं, के, दोको अगर चोड दिया जाएं, डोको चोडगर, अगर दोको चोडगया जाएं, दोको चोडगर सभी अभाज शंखया होती हैं, फूप दो तो तो समज याबभाज संखया होती सबही आबज संखया होती बी सम संखया होती अपको अपको समज में लगना होगा दिमाख में कि अचर दो तो चोड थिया जाए तो स statues of abhaj are bisham sankya hoti इपआद अपको तिमाख कोगा कैसे आप समज ही अगर हाम लों उहाँ गाँ बी भी सम समख्या हैंamer.goDid.oc.com अखर हम आप यहाँ बी सम समनक्या हैंiliaabyi haasman evaluated Him the way to leftover अखर leak अखर हम अखर हम एहाँ बी सम यहाँ यहाँ my बशुव्स्याम्यारो Дж बिस्म संख्या morgen are Nest बिस्म शंख्या नही funding नहолжण या आप आब मन आप षब़े युग खृँग होग अगॉ को नहीं जब पील में देओ़़ी है अगॉ ऎक नहीं जमगे पास से दपापुउथटी अगॉ तो ज़ा ओगो liner तोसे आपे लगधादे कर ज़ोग को तो गओल चोड थिया जाए तो जगने भि आभाज न्ख्या होंगी नोग कड़नदा कगा लेकिन सभी मिस्म यशाम संख्यान कपी बिआभाच नहीं हुजकतींघींजींगी हैं आग़े पाडुत की हम लोग चोबटे का साँट्� अस के लग, थो आपकोरी लिए पाट बात है, एक अब ख्यां दे ते करे है, हूऽ, आबाज,। संखourslam,ンノबास,। सम... sankhya reader । संखsankhhya reader । अब अब अप जँउउउउउउउउउउउउउउउउउउउै। सम... sam... ... tatha avaj sankhya reader । अब अब अब अब देख अई संख्या एNO है। म heckhi sankhya hots hati hay hoti hai zpable आबाज नखातो animal आकेके का PNTS में clairादा है हैं एका मैं हैं तो और सम उसथा �Anyway Such Quantries That We Talkle About. Once again drink horrically the31 oil. आगेK के point translation अमलों उसथा एकाँ� propulsion है और समथाता BISAM SSANKHYAON के बारे ःा Organisation for Kabir Gl अब देख ही समथाता BISAM niego बाथ करे में? अब देख रफ एक یہ सम Danielle Log-On �uje भी�你看ृ प्यगट채ंच्गा ati sankhya kaishantanhe चुने देखें तो दिकें चारदिकें चे दिकें आद हीटीनешो weri sankhya kis sankhe babi sankhya खीज़े च संक्या Islam sankhya hoti hardi eva अगरSEusii IF we can get Gold in sandkhya उआदबि कोलगोगोगोगोगोगोगोगोगोगर U ershokogon koal homosexual नहीं हो सकगे आजर्सम३ अब टिसम३न्ख्या हो गी फीरे, कबी कभी लोकी जीहन में आठाए, तो जीरो के बार्यां प्ुष् desap्या अटाiries�ा के तो, क्य� Historical अगर हम खिलिए डोस भिसम संख्यांगे को बी पाते हैं, और उनको भी जोरते हैं तो आप समसंख्या किसे भी गरुच को आप उठालीगे. आप तीन को अटाहीग, आप साथ को अटाहीग. तीन भी भी सम आप, साथ भी भी सम है, तो तोनों का जोर दस होता है. और 10 क्या होता होता होता होता होता होat, you have tens if you ever take an equal supply which is 20 क्या यों भी स्विषम हो �酒, the bill of 20 contest we took 11 तसा तले erstmal मा有點 आcellent haven, 11 and 7। क्या रहो तो ञाद to get in , first time to come up together तो स़िकएम का अख़े होता होता है की at 1 has that 2 officer balance艇 मैं सम hateμε some have remained होता होता होता है brother यजब कश्डिकभी एक विसं्व हो और एक सम हो यब एक पुट यग रब लिखभार यख सम और बाद है को धिन्ने खार सागा वाद आप कि आप अहुट ही। ईब आप कasti और अप भी ईट पुट सम पुष बाख को लिप पर ळूर लोpe जिसे बिशम का वरद ही भीशम है, आप समँ सकते होंगे, किशम का मतलप समाजन्ता, जो अमरे, एक अगीखाडिंग हो जा मान भे मेई रोता है. बिसम का मतलप जो हमारे कन टट्डिक्ट होता है, फं� � बिरोद मेई होता है. जब � Group of the two same such Nature things where न थो फकलarre सम अपको समानता मतलव सम नजरा र दए At you सम, अपको सम अपको सम अपको सम जंचर रell समग शंक्या लेएझाग़ सम जाए तब लगा न वीग �早on सम Martinim चुवaukeeड़के,ी तो वहने व्हान था हैह हम हुझेग हैक सम शम शrisk facebook URL अप उबी प्रेप नीचर की तो को जोडा, तो वो बिरोध नजर आगा, मैंतलः भीससम नजर आगा. अगर अप निको वेरीफाय कन था थी, जीरो कि सब, जीरो के बारे में अगर हम से किसी निक कुषाए बजीरो क्या होता, आप खुई आप उन्जीरों कने क्या हो teachings of j 살아 j防 j엽ता हो secondary research अपका बinis on repeat ःप मकषे frech यह हम हु durch the पता लगा tst आप मेसbab हैंते खृता veya अप भी पहलो करेगा यह जीरो हमारे थीवरम को फालो कर रहा है अचछ इस को फालो कीः तो इबन एहाँ पर भी हैं अगर अगर अप कभी कभी अज़ा आँसा बी देकते हैं तो भी सम संक्ट्याो को जोडा तो क्या उएक सम संख्या बनते है, मदलत जीरो बन जाता है, बिल्कुल बन सक्तर से पाच और माइनस पाच को जोड दिया, तोनो भीसम है, एक अपोजट नेचर का है, तोनो अपोजट नेचर के है, जोडा तो जीरो आया, मतलब इस फार्मूले को भी इस मेठद को भी फालो इसने जहाए यहाएक एंट Надо के है, इसले जहाएग है बहुत इसकते है, जीरो क्या है, तो आप की है स कते है, च्छद जीरो ऐसे भाट को बता सक्ते है, यह भाटकब आप को समच्ने अगगए �ший ही होगी, अगे बडते है, somehow everything, what we see in some thing, we see in some things उः पर की उबन्य बीठ़ ग़ासे भिया गाजायाति. 그 आभा आब नवड़ogo ekad o mobile Be e payee Buiyyapata sparkling पर्में अगर प्रमें के बारे में हम लोग को बस दना बता दिया जहाता ता, पहजान कराई जहाती ती, हमारे साद भी हूँ है आपके साद भी हूँ है। तो इसे अंडर खेक समज में आते हैं, कि अछली परमे क्या है अछली अपरमे क्या है। कियसे भिनता होती, कियसे कलाषिक्याशन होता है, यसा भाद को हम लोग समजते है, तब जा कर कि एस के बारे में किसी तरा के अपजरवेशन को अपके सामने देपाते हैं. उर्छध़के अबजर्वेशन को अपके सामने देपा अदें हैं अब आप मेरी भाद को समजजीगाएिगाएगँ। जैसे हमसे य सबद के भारेमे, हम सबद के एकचली, हम ने उतहाग के एकच्छन बना लिया, किन टीनों के लगे में, अगर हम से की से पुष है, किनन्में से प्रटेक कढ रव है, परमें है की अप परमें है, तो आप आप हबही ट क्योंग चिणनिथ गर देते, कलेक्सन दिया रहता तर नम्ब दिया रहता था, अप शे पूचा जा ता दो बताएगे, कि परिमे है कि परिमे है कि अप देख लिट़े थे देख कर के अपना अगर आगर आगे तो बता दिया न नहीं है कि पाटी नहीं ने ये बात हम डोग की आती अथी दी थी. अब आकर हम इसको अगर समजगे, अर समचकर के बताए कि परमे है कि अपरमे है। इस के भारेम तोडा समजेगें. आपने पड़ा है परमे है क्या है. हमने पड़ा परमे कोई बिंन है. एक ऐसी बिंन संक्या है, जियकर, एक ताग نہیں ना वो थे? दी�люः था, ब Boulevard is a nice way to communicate. णो दो उंधा खरा, वो जो वा Bush Charlotte is a erot one. थी लिए तो स्वलों अगी क�ilar March All is the design of अदिया बी इक पर्मे संख्या बंकर आईई लेकिन जब भात हम से किसटी के पहरेवे पूचा हम केएँगे तीन्सो चोडा बदा अब इस को सो लिखच्छते है अगर आप कातेँगड जेसे पचास हो जाएगा विक्कि तो दोपन्चे दस, तो सते चोडा, एक सो सतावन बटा पचास लिख सकते हैं और और और भी आगे आप सिंपलिपाई अगर पोस्टिबले तो कर सकते हैं मतलग पिलाग तो नहीं हैं मतलग आसी संख्या के रूप में लिख दिया जिस में अन्स हैं रेडियन के तरा लिए जाता और पाई का जो दिगरी मान होता एक सोस्थी दिगरी होता हैं तो मतलग पाई को हम अलग गल गन जरिये से नोटिस करते हैं पाई अख्थिक्स भालु नहीं एक पाई कमान हमें सा भाईस बटा साथ थ हैं अलग अलग अप्रोछ पे पाई को हम लोग अलग अलग मैनर पे यूझ करते हैं जैसे आप पाई को जब जो है आंगुलर मीजर मेंट के हिसाथ से नोटिस करेंगे तो आप कहेंगे सर पाई कमान रेडियन में एक सोस्थी दिगरी के बराबर होता है कोई कै का सर जब मैंसूरेसन में सरकल में हम लोग यूझ करते हैं या जहां पैब्रोही आप पे सरकल बेब बनता हैं, सरकल कंटीसन वनती वहांपे पाई कमान बाईस बटा साथ यूझ किया जातता बाईसे बात कर रहें, तो हम से किसे नहीं पुछा क सरे बताएं, कि यह परमे है क्या परमे है, तो हम परमे है परमे की दिफनीसन अभी भी दिसकस हाँ से करी रहें, हम उसी के फिसाथ से आप को यूझ का विध्तर देना चाएंगे, है अगर हंस और हर किसेभी फिन्ने में हुपर नीचे समान होता है, तो कोईभी मैठमि टीसी आन, कोईभी तीचर आप कोईगी बताएगा, सर इसका मान हमेस और हमेसा एक होता है. इसका मतलबी भिन न है, अप समस चते हुँँँँँए दियार आल काल फ्रैक्सन, तो ब्फ्रक्शन कारा बन कर आईा बातनी अस्शन बसा लै ह मरे सामबने रउसी गव्छीखा जबताशन मजब न idiउ sophomore होग। मे बआतना शस्वाँरी व्री रासी रापय可是 लंगी बाँपना उयदि佂त गण् ताम्उनक Poure सब कुई गई मेंगा पांसो की प्रपरती, पाजलाक की प्रपरती, पाजलाक, जतनी हमारी प्रपरती, उतने लोग परस खो मैंगा. ख�lash में सो बछ्चे रहते हैं, सो ठा फिया हैं, सो को देगे एक एक तापी सब कुँ मेंगे. वह आँ �总ट़ उसहवे आन्उटात अपुप अग habenin al hearts have the values that is always equal people to you अनली कामर्ता क��े life will always be equal याआ still totally equal जीडो बअactiv जीडोब Czech एक क्या बाड़ी आपे। has Rep lawyers will tell us a lot about zero-bata आपsudyn everyone will tell you को कं कँए आपुप यहुटा انकि अप पहिँ्फी। abpaya to bpris freue  encour not यह ना वन साउत man ख़र बात नगी प्री लेषा तब दल दह नहींता शब कुपडो को को लग नासके धी지 roaming coisasनüman नना सुईसम जल 다니र 29 मतяг ज warum जूब बता कुचा गाँद ती हैगा टीच असaurais नाय कता मतका पता पुतिए शी। दी दी हुता hope आउब वर्ड� sab उब बताग जूब का मतन सद को तो ऑहगा कि पै मत Rangers व função appropriन� Jab न कितनी भडि प्रपर्टी है थकर मुछे भाँतना है उसко अर भाँतने की चच्चा ही नहीं मैरी मतलव क्यो इच्चाने आब देख सकतेज़ ब्यालु कि यह रही यह साँस क्यो कि मैं भाँतना जीरो लोगो को चाता हूक मतल मेरे पास करोनो की प्रटी है मैं 0 लोगो को बाटना चाता हूँ कभी प्रप्रट्टिया अपकी कफतम होगी? नहीं क्यों क्यों आपके उज़ बाटने जो लेने वाले लोग है नहीं आज्स दिती मैं आपकी प्रट्टिय एंफनाइट तक चलती रहे है गी कभी भी ख़तम ही नहीं होगे क्न्टुजन बहुस आगे, याप इसके उछतर क्या बताएंगे और बताए नहीं भी क्योंगा, जो हम इपट़ाया गर उसी को अपप पड़कर देंगे उच्तर तो आप कही भी कहेंगे सर इसका उछतर तो एक होगा अर अप आखर ल이지 भोल law , we can not cut it wrong way क्ईअाप आप�няя आप thankful to you क्ईअ आप निचे सेम होता है this is where answers are the same आन सहर धर समान होते है to remain the same अणस नुझान अच्छषा धर इक discontin तर औ़ Nii Ji if someone's問 asked us a question नफने अभी सवफींड continue to answer अचने आब줘ू� trolls told que you said वंटवाया कितम्मान यह देकूओ option आप शाव चिगी कान त सपना देक। kommer नने अन joursे नदेगा,्yst वन जीरो! नहियं के नहींताए जीरो! आप भन जीरो! जीरो अपन जीरो! �topReCh of random वै lo cetera of random nothing so the same is. the same topping that isctions वै blemAdThis is not acceptable.í अन सर्टेह कimag So in e worksheet वी atas �井as यक लेन, अपने , अन्वळ ऄन कर, यन, जि�皇 वो अब सन्ण य wag nikpur अपने यग जि�你有 pumpkin तल डर जबरुस वैसी यग嘛। यग बीशाँ। यग ल Gebibiya नीं खृम करेत, मेश्ध पहने में brother ढ़ा, उबल मिल, खरापुएमše Shepherd दा, � obsession अपान इन्पिनेटी के फाम में, इस तराए के फारमेट को हम अनसर्टेन फाम यहाँ इन्टिटर्मेनेट फाम बोलते दे, और वैसे फुंक्सन को अगर खाल्कुलस में में देप्रन्सीएट कनना उतता था, तियाल हास्क्टर लूल रखता था, जिसके तो हम उसको नही अपारर में प्रीमें की जब बाट करेंगित, इसको तो आप परीमें बोल्ल सकते हैं, बलक्कुड over कुछ routinely bet that we will talk about Parime बभेद दा बना पवी च फोगडा ता है啊 बाजützen बभाज Harmon बाज els लेग करेंगे हैं ग Marian की अपने तेशश यह भागर. भाजी ब्रयाच छए वोंगे. मुरों राने, भागर हाम बाटनkey इंखुप यह िेक। यह तिवाठ Stay अब उँछ, उगछ संख्यूँ के बाऑेंगे बाज अब अबज अबज, अबज की बाज इबाज कारे मैंगे, अबज अबज की बाज अबज atia to bhaaj saanqyaon ke bhaare maine bhaaj saan qi bhaaar maine. जढददरचबँश सिः्ट आबजा सण्वाऊक है, people who are very good is that size of someone's. आँप nuestra book which we have got here. किरम कि अब सिएं किनोद रहा cynn�य तूरी अप शन्ख्या है recommendations coming today are हत्र いछ कर�उ मैहने मैंने आप ड़ मदगी आसबाच्हा now we can talk about 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later इसके मोता है, its better then जा मैं। estim you भईो खट हैं भदज नहीं हैं तुस्री बात अगर हम लोग करे, अभी हम आपको इसको पुरा रेलेट कर देखे, तोडी दिर में आपको सब चीजे समझ में आजाएंगी, अगला देखेगा. उसी प्राईम का, ज़से मैंने प्राईम का एक पात आपको बताया रेलेट्टिब, तुईभी तो आबहाज संख्या लेंगा तुनके भीज कामन गॉड़ं कबईएई नहीं होता है. अप किसी तो आबहाज संख्या हो को लेगजे जी जिसे हैम नहीं का वी तुसी तो गवाज साथ लेड़े लेगजे. अगर वा सब ही अभाज जिजन, तिनके बीछ खबही कमण कुच नहीं आगा, तिनको हम को प्राई्म कहते है, सब अभाज सनख्या कहते है, हंटीम आम लोग सब अभाज सनख्या कहते है, तो सब अबाज सनख्या हम कोई workers tell that whenever any of the workers take sign of their own people, जिनके बिज ख़ज कुछबि कामन्गुडंखंड ना हो वह बआई टिसी दिजी शिभाद यत में कहना नहीं परदेगा है तुस्री लाईं को तो आप को पता है कुई बी दो आबाज् संखया होंगी, तो नके बीज कभी कभी कुई कामन गूडण कंद नही होगा, तो नको हम कहेंगे, को प्राईम नमबर से, अबाज् संखया कहेंगे. त्रन्दिंैंगा तुहिंके के बारिम र्याणज करा । तुहिंके और वहाग संख्याऔगं का जोडा,tin तौsun Ken तुका हो, ज़िनका अन्तर तुका हो उनको म�すै है अबाज के अप जिकया,तो ज़ैसे हमने लिखा 3 और पाच हमने लिखा 3 और पाच अब ब बताईए, तुन पाच में क्या कामन है तुन पाच भेल चलिज.अ बाज ज्जे है साच सथ इनके वेज डोगा है आप आEOड्थ ख़े कو यारसंक्खम नहैंगेगीगीगेट संधीखमप remember our points चिक्ब अधिन्यला समच्च्चियोंग कidentally अधिन् mechanical आयस बीच कटी अप दोग॥ the 2 of the याब आत आप को समझ में आई होगी आगर हम यहाप थोड़ा से इं सब में रिलेसन अस्टबलिस कराएँ तो रिलेसन देखने की जरुवत है आम लोगो कि क्या किस तरा का रिलेसन हमारे सामने बन कर आँगा आँग ज़से आम दे काह रिलेटिब किसे मैं से पूट्राइम होते है आमसे किसे थिए पूट्राइम हो सब तूओटिः होते हैं, हम केंगे नों किसे मैं से पूटाइं क्या सब मगरने, में पूटाों झाब किस्ठीट औंदा़ च्छी थाडद में से पूटाड़ वर level असे मैं इस तरा से आप को बताया, कह रए्तिम मतब हुग आपका अपने क्या हो गया. रए्तिम का मतलब हो ओः आप ऐखचित. आप प्वोई भी तो जोडे आसे रखखहेंगे. कुई भी दो जोड़े आसे रखेंगे जिनके भीच कामन कुछ नहों वह आपका क्या है रेलेटिब हैं लेकिन उनका प्राईम होना कंपलस्री है लेकिन उनके भी दोका गैप होना कंपलस्री जैसे जैसे कमपलस्री की सिट्विसन आएगी बहुत सारी चिज़े हदजाती है दिकिन मैंने का पुछ भी रख दीजिये आपने दो को रखखा नाव को रखखा आप इसको खेंगे रेलेटिब है लेकिन हम इसको दो और नाव कभी नहीं कहेंगे को है आप पुछ़न भी हुऽ सकता है लेकिन आप प्रियाशे करेंगे चिजो को फिरसे गंभीर्टागे साथ पड़ें जिसे कि आब आते आपको असपस्पूँँज है उमीद है कि आप चिज़े आप को समझ में आगगे हूंगे अच्की इस खाँश के बहुत बड़़न्वाद अपको तो दो़ से तींप्रस्वट बनने ही आनिवार है मड़़ अप जरु रसुज जाम में देखेंगे मिलतें आगगे नी ख्लास में आजकी इस ख्लास के लिए बड़ दन्वाद