 आव मँदिल त्री पे गुफ्तूकरतें जी आप को याद उ त्री पिष्ले मएग में हमने का त्सोर्सेख आप नोलेज़ पे गुफ्तूकरेंग सूर्सेख आप नोइन्ग पे हमने यसे ले त�les of know him की बाद की य उाँ तही हूँ तही Wakuhu तनरी make Oreo ज़्या boastनकु की सुर्सिस के की लिईAKE के यासब बया सै the यास्थाच सम को � split छ्या नगमी अमनि eating के Baker ज़िक केा से hardships उपहात रह मे absorbing ज़े कि लिये लेंतंंं from लिये book ओ keynote वो रों जिसके बारे में हम जानना चाते है, वो उसके अंदर नोन अठारेटी है, उनको महर समजा जाता है, इसी तरा रिवील्ट नोलेज है हमारे पास, जो हम पर उतार दिया गया, हम पर नाजल कर दिया जाता है. उसी तरा और फिर दिडक्टिव रीजनिंग एक तरीका है, इल्न महसल करने का, इंडक्टिव रीजनिंग एक अवर तरीका है, और साँन्टिफिक मेठर्त, ये अचा इल्न के जराए इन तक महदुद नहीं है, अगर आप मुख्तलिफ किताबों का मुतालिया करे, तो आप को इसके इलावा इस से मिल्ते जूलते और भी सूर्से जाए नहींज नहींगे, जो या तो इसी की कोई रीवर दिडक्टिव कोई फोम है, या इसके इलावा भी कोई सूर्वत हो सकती है, हमने किस बनियात पे इनको आप के लिए मुन्तखिब किया, किस चीज को कैते है, कि यह इस्पीरेंस है, और फिर हम देखेंगे के इस तरीके से हासल कीवे इल्म में, कोंसी शाट कमिंगs होती है, अब हम जो जराए इल्म हम ने लिस्ट कीए ते, उन में से पहले जरिये के बारे में गुफ्तूग गरते है, और इसको हम ने टाईटल दीया था अग्स्पीरेंस का, अग्सपीरेंस से मुरात कै है, परस्टन्ल इख्पीरेंसे जईन्सान के, परस्टन्ल अग्स्पीरेंसे क्या होते है, कि मसन में जेन भे कुई सवाल आता है, यह मुझे कुई असा मस्ला दर पेश है, एक वोई जिन्खव के टेख्ठ्टप्टिएज जो आप आप पने खुड कर के लिएखा, मिसाल के तोर पे आग्ग में राद दीया जाए तो हाद जल जाता है, यह भात आप अपने तचभे से भी सीक सकते हैं, अपनें एकस् iodis99 있어요? इत हो था मुले GORDI टिके करियात? के लिक्रिय में only. वैकेड्केर्यह स् 來 आप को दिधासुसelles में वेकार्र मिसाढल लाप को दिधेतारौग. मरजका सूरज की किसना गर्म है. तरंके कीसाahah. इस में sum calculated. इसी६षोग Kabirless. वो तज़र्बा रकते ते जो इसके बारे में इल्म रकते हैं जानते हैं उनो ने बताया और उनकी बताई हुई चीजों से मैं आखस किया, के ये सूरज का सरफिस कितना गरम होगा या किस तरा का होगा. तिए हमारे पस जो कुच मोझुद है तुई टो तरा के अंच्पीट रेंसे का लिए जा है. अगर रेंस के शरीयए से जो इल्म का भी माशल करते हैं उसके च्लमिजह की हमारे सामने है. यहनी अगर मैं ऐस्पीरेंस से इल्म हसल कर सका, तो मुझे देखना चाहिये कि मैं इसके इसको इस्तमाल करतेवे मुझे क्या चीजें अपने जेन में रकनी है। आप देखे तो लोग, जो एक ही तराके तजरभे से गुजरते हैं, एक ही बात को इस्पीरेंस करते हैं, उन दोनो का इस्पीरेंस से गुजरने के बाध जो बयान है उ एक ज़ैसा नहीं होता. इस बात का बहुत इमकान है, के दो लोग एक ही तजरभे से गुजरनें, लेकिन उसके अ।कम के नतीजे में जो अपने इस्पीरेंस को बयान करे अपके सामने, तो वो बयान एक तजरभात का होना बहुत माने रकता है, जो उसको एकस्पीरेंस कर रहोता है. इसी तरीके से, हर आदनी का इस्पीरेंस करने का परपस जोरूरी नहीं के वही हो, तो उसके वही हो जिस परपस से आप उसके इस्पीरेंस को इस्पमाल करने चाते है, लोग अपना एकस्पीरेंस बयान कर देंगे, वो एक अप अपज्टिएज चीस थी, उस्पीरेंस का मैं इस्पमाल अगे क्या करूंगा, ये बिलकल एक दिफ्रेंट चीज आप, उब सापला इस्पिरें से भी बयान ग़ी द्रहाँ जीज आपने है, उनके मैरे जेंग में जाँप मैं इस्पमाल करना है, भो बाध बैटिगभी है, लेईजां बाद को एक खास लैंस से सून्ड़ा होताँ, लहाज अ मैं का, उसे बाद को ये क� bank-lence से सूझा रहमन Palestinian मैं उसे बाद को उस्के दीएवए नहीर में, २हीं कर ता भल के जो मिन्निक नहीं मैLu σाझिasto sabรina success, उसे दीखबचद छाशा इस लींश थुसा आपना Yama arbit aight with this sense and many news. वो उन्ने वाले की Skadam Sakha Raja यह दोनु बात नहीं इस ज़रीये से हासल कीईवे यल्म को जज करने में बहत बड़ा चलिंच हैं. लेकिन इस्पीरियन्स बहार हाल एक वुजर जरीया है यल्म का, जो हमारे यल्म के जखीरे का बहुत सारा पूर्षन इसके जरीये से हम तक पहुषता है.