 सात्यो भविश में हम जिस दिसा में जाना चाहते है, उस में सबसे बवूमी का, आज की है, हमारे बरत्मान की है. और बिश्वोबना जी ने एक सवाल दखा, कि आप सब को बताएगे का आप कैसे चुनाव जीते, देश की जनता नहीं जीता है, इसली जीत गे. और देश की जनता नहीं क्यों जीता है, क्यों के सब का साथ, सब का विखा, सब का विश्वास, इस मंत्र से काम के इसली जीता है, और की लोगो के नहीं चाहते भी हुए भी हूँ, ख़र, बेटर तुमरो के लिए, हमारी सरकार, वर्तमान की चुनाउतियों पर समस्यां पर काम कर रहीं, और ये चुनाउतियां आज पयदा हुए आसा नहीं है, ये दशकों से चली आहीं, साथिवा आटिकल 370 को हताने का फैसला, राजनितिक तोर पर मुस्किल बहले लकता हो, लेकिन इसने जम कश्वीर लडाग के लोगों के विकास की, और उनके भीतर एक नहीं उंभीज जगाई है, मुस्लिम बहनो को तीं तलाग के दूज से मुक्तिद मिलने से, देश के लाको परिवारो को, बेटर फुछर का अजास मिला है, परोसी देशों से आये सेंक्रो परिवार, जिन के साथ उन देशो में अत्याचार हुए, जिन की मा भारती में आस्ता थी, जब उनकी नाग्रिक्ता का रस्ता खुलेगा, तो इसे भी उनका बेटर फुछर ही सुनिस्तित होगा, दिल्ली की आदूनि, अनादुक्रत कोलनी, इलिगल कोलनी, उन कोलनीों को लेकर जो फैस्ला हुए, उसने भी यहां के चालिस लाक लोगों के बेटर भविष्का रस्ता पक्का किया है, आसे अनेक फैस्ले है, जो पास की लिगसी है, लेकिन न्यों इन्डिया के लिए, बेटर तुमरो के लिए उनको ताला नहीं जासकता है। इसी तरा, रामजंद भोमी विवाद का शांतिपून समादान, स्रब एक विवाद का हल नहीं है, बलकी, बारत के बेटर फुछर का एक बड़ा कारग भी है, और साथियों हमें याद रखना होगा, कि रामजंद भोमी का फैस्ला आने से पहले, नजाने क्या क्या आशंकाए जताए जा रही ती, सुब फैस्ला आया और शाम होते होते, देश के लोगों ने सारी आशंकाए को गलत साभिट कर दिया, इसके पीछे का बाव क्या था? बेटर तुम्वरो, समाज अप भीती बातों की उलजनो में नहीं रहना चात।, देश भविष्य की और देख रहा है, देश के बहतर भविष्य के लिए, जन्मन में आए इस बहुत बड़े परिवरतन को, हम कम नहीं आएक सकते है।