 Viertes Buch – Der Bildersturm, Teil 2 von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Beitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Fußnoten und Fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung von Friedrich von Schiller Viertes Buch – Der Bildersturm, Teil 2 Jetzt wurde Staatsrat gehalten, dessen Endlicher Schloss dahin ging, der Notwendigkeit nachzugeben. Die Predigten an denen Orten, wo sie bereits angefangen, zu gestatten. Die Aufhebung der päpstlichen Inquisition, öffentlich bekannt zu machen. Die alten Edikte gegen die Ketzer für abgeschafft zu erklären. Und vor allen Dingen dem verbundenen Adel, die verlangte Sicherheit, ohne Einschränkung zu bewilligen. Sogleich werden der Prinz von Oranien, die Grafen von Eckmond, von Hornel, nebst einigen andern, dazu ernannt, mit den Deportierten des Bundes, deswegen zu unterhandeln. Dieser wird feierlich und in den unzweideutigsten Ausdrücken von aller Verantwortung wegen der eingereichten Bittschrift freigesprochen. Und allen königlichen Beamten und Obrigkeiten anbefohlen, dieser Versicherung nachzuleben und keinem der Verbundenen weder jetzt noch in künftigen Zeiten, um jener Bittschrift willen, etwas anzuhaben. Dagegen verpflichten sich die Verbundenen in einem Reverse, getreue Diener seiner Majestät zu sein, zu Wiederherstellung der Ruhe und Bestrafung der Bilderstürmer nach allen Kräften beizutragen. Das Volk zur Niederlegung der Waffen zu vermögen und dem König gegen innere und äußere Feinde tätige Hilfe zu leisten. Versicherung und Gegenversicherung wurden in Form von Instrumenten aufgesetzt und von den bevollmächtigten beider Teile unterzeichnet. Der Sicherheitsbrief noch besonders eigenhändig von der Herzogin signiert und mit ihrem Siegel versehen. Nach einem schweren Kampf und mit weinenden Augen hatte die Regentin diesen schmerzlichen Schritt getan und mit Zittern gestand sie ihn dem König. Sie wälzte alle Schuld auf die Großen, die sie in Brüssel wie Gefangen gehalten und gewaltsam dazu hingerissen hätten. Besonders beschwerte sie sich bitter über den Prinzen von Oranien. Dieses Geschäft berichtigt allen alle Stadthalter nach ihren Provinzen. Eckmond nach Flandern, Oranien nach Antwerpen. Hier hatten die Protestanten die verwüsteten Kirchen wie eine Sache, die dem ersten Finder gehört, in Besitz genommen und sich nach Kriegsgebrauch darin festgesetzt. Der Prinz gibt sie ihren rechtmäßigen Besitzern wieder, veranstaltet ihre Ausbesserung und stellt den katholischen Gottesdienst wieder darin her. Drei von den Bilderstörmern, die man haphaft geworden, büßen ihre Tolkühneid mit dem Strang. Einige Aufrührer werden verwiesen. Viele andere stehen Süchtigungen aus. Darauf versammelt er vier Depotierte von jeder Sprache oder, wie man sie nannte, den Nationen. Und kommt mit ihnen überein, das ihnen, weil der herannahende Winter die Predigten im freien Felde fortan unmöglich machte. Drei Plätze innerhalb der Stadt eingeräumt werden sollten, wo sie entweder neue Kirchen bauen oder auch Privathäuser dazu einrichten könnten. Darin sollten sie jeden Sonn- und Festtag und immer zu derselben Stunde ihren Gottesdienst halten. Jeder andere Tag aber sollte ihnen zu diesem Gebrauch untersagt sein. Viele kein Festtag in die Woche, so sollte ihnen der Mittwoch dafür gelten. Mehr als zwei Geistliche sollte keine Religionspartei unterhalten. Und diese müssten geborene Niederländer sein oder wenigstens von irgendeiner angesehenen Staat in den Provinzen das Bürgerrecht empfangen haben. Alle sollten einen Eid ablegen, der Obrigkeit der Stadt und dem Prinzen von Oranien in bürgerlichen Dingen untertan zu sein. Alle Auflagen sollten sie gleich den übrigen Bürgern tragen. Niemand sollte bewaffnet zur Predigt kommen. Ein Schwert aber sollte erlaubt sein. Kein Prediger sollte die Herrschende Religion auf der Kanzel anfächten. Noch sich auf Kontroverspunkte einlassen. Ausgenommen, was die Lehre selbst unvermeidlich machte und was die Sitten anbetreffe. Außerhalb des ihnen angewiesenen Bezirks sollte kein Psalm von ihnen gesungen werden. Zu der Wahl ihrer Prediger, Vorsteher und Diakonen sowie zu allen ihren übrigen Konsistorialversammlungen sollte jederzeit eine obrigkeitliche Person gezogen werden. Die dem Prinzen und dem Magistrat von dem, was darin ausgemacht worden, bericht abstattete. Übrigens sollten sie sich des selben Schutzes wie die Herrschende Religion zu erfreuen haben. Diese Einrichtung sollte Bestand haben bis der König mit Zuziehung der Staaten es anders beschließen wurde. Dann aber jedem freistehen mit seiner Familie und seinen Gütern das Land zu räumen. Von Antwerpen eilte der Prinz nach Holland, Seeland und Utrecht, um dort zu Wiederherstellung der Ruhe ähnliche Einrichtungen zu treffen. Antwerpen aber wurde während seiner Abwesenheit der Aufsicht des Grafen von Hochsträten anvertraut. Wer ein sanfter Mann war und unbeschadet seiner erklärten Anhänglichkeit an den Bund, es nie an Treue gegen den König hatte ermangen lassen. Es ist sichtbar, dass der Prinz bei diesem Vertrag seine Vollmacht weit überschritten und im Dienst des Königs nicht anders als wie ein souveräner Herr gehandelt hat. Aber er führte zu seiner Entschuldigung an, dass es dem Magistrat weit leichter sein wurde, diese zahlreiche und mächtige Sekte zu bewachen, wenn er sich selbst in ihren Gottesdienst mischte und wenn dieser unter seinen Augen vor sich ginge, als wenn die Sektierer im freien Felde sich selbst überlassen wären. Strenger betrug sich der Graf von Mekhem in Geldern, wo er die protestantische Sekte ganz unterdrückte und alle ihre Prediger vertrieb. In Brüssel bediente sich die Regentin des Vorteils, den ihre Gegenwart ihr gab, die öffentlichen Predigten sogar außer der Stadt zu verhindern. Als deshalb der Graf von Nassau sie im Namen der Verbundenen an den gemachten Vertrag erinnerte und die Frage ansitat, ob die Stadt Brüssel weniger Rechte hätte als die übrigen Städte, so antwortete sie. Wenn in Brüssel vor dem Vertrag schon öffentliche Predigten gehalten worden, so sei es ihr Werk nicht, wenn sie jetzt nicht mehr stattfinden. Zugleich aber ließ sie unter der Hand der Burgerschaft bedeuten, dass dem Ersten, der es wagen wurde, einer öffentlichen Predigt beizuwohnen, der Galgen gewiss sei. So erhielt sie wenigstens die Residenz sich getreu. Schwerer hielt es, Tournee zu beruhigen, welches Geschäft an Montigny's Stadt, zu dessen Gouverneur die Stadt gehörte, dem Grafen von Horne übertragen war. Horne befahl den Protestanten, sogleich die Kirchen zu räumen und sich außer den Mauern mit einem Gotteshaus zu begnügen. Da wieder wandten ihre Prediger ein, die Kirchen seien zum Gebrauch des Volks errichtet. Das Volk aber sei nicht, wo die Väter, sondern wo der Größere Teil sei. Verjage man sie aus den katholischen Kirchen, so sei es billig, dass man ihnen das Geld schaffe, eigene zu bauen. Darauf antwortete der Magistrat, wenn auch die Partei der Katholiken die Schwächer sei, so sei sie zuverlässig die Bessere. Kirchen zu bauen, sollte ihnen unverwehrt sein. Hoffentlich aber wurden sie der Stadt nach dem Schaden, den diese bereits von ihren Glaubensbrüdern, den Bilderstörmern erlitten, nicht zumuten, sich ihrer Kirchen wegen, noch in Unkosten zu setzen. Nach langem Gezenke von beiden Seiten, wussten die Protestanten doch, im Besitz einiger Kirchen zu bleiben, die sie zu mehrerer Sicherheit mit Wache besetzten. Auch in Valencià wollten sich die Protestanten den Bedingungen nicht fügen, die ihnen durch Philipp von Sankt, Aldegior, Hafen, Noir, Camus, dem in Abwesenheit des Makifern Bergen die Stadthalterschaft darüber übertragen war, angeboten wurden. Auf eigenen Kirchen innerhalb der Stadt zu bestehen und im Verweigerungsfall mit einer Übergabe der Stadt an die Hugenotten zu drohen. Die überlegene Anzahl der Kalvinisten und der Einverständnis mit den Hugenotten verboten dem Gouverneur etwas Gewaltsames gegen sie zu unternehmen. Auch der Graf von Eckmond bezwang jetzt die ihm natürliche Weichherzigkeit, um dem König seinen Eifer zu beweisen. Er brachte Besatzung in die Stadt Gent und ließ einige von den schlimmsten Aufrührern am Leben strafen. Die Kirchen wurden wieder geöffnet, der katholische Gottesdienst erneuert und alle Ausländer erhielten Befehl, die ganze Provinz zu räumen. Den Kalvinisten, aber nur diesen, wurde außerhalb der Stadt ein Platz eingeräumt, sich ein Gotteshaus zu bauen. Dagegen mussten sie sich zum strengsten Gehorsam gegen die Stadtobrigkeit und zu tätiger Mitwirkung bei den Prozeduren gegen die Bilderstürmer verpflichten. Ähnliche Einrichtungen wurden von ihm durch ganz Flandern und Arthwa getroffen. Einer von seinen Edeläuten und ein Anhänger des Bundes, Johann Kasenbrod, Herr von Bakkerzähl, verfolgte die Bilderstürmer an der Spitze einiger bündischen Räuter, über viel einen Schwarm von ihnen, der eben im Begriff war, eine Stadt in Hennigau zu überrumpeln. Bei Grammar in Flandern und bekam ihrer 30 Gefangen, wovon auf der Stelle 22 aufgehängt, die übrigen aber aus dem Lande gepiegt wurden. Dienste von dieser Wichtigkeit sollte man denken, hätten es nicht verdient, mit der Ungnade des Königs belohnt zu werden. Was Oranien, Eckmond und Horne bei dieser Gelegenheit leisteten, zeugte wenigstens von ebenso viel Eifer und schlug ebenso glücklich aus, als was Nur Kameh, Mekhem und Ahrenberg verführten, welchen der König seine Dankbarkeit in Worten und Taten zu erkennen gab. Aber dieser Eifer, diese Dienste, kamen zu spät. Zu laut hatten sie bereits gegen seine Edikte gesprochen, zu heftig seinen Maßregeln widerstritten. Zu sehr hatten sie ihn in der Person seines Ministers Grand-Weldia beleidigt, als das noch Raum zur Vergebung gewesen wäre. Keine Zeit, keine Reue, kein noch so voll wichtiger Ersatz, konnte diese Verschuldungen aus dem Gemüt ihres Herrn vertelgen. Philipp lag eben krank in Segovien, als die Nachricht von der Bildersturmerei und dem mit den unkatholischen eingegangenen Vergleich bei ihm einliefen. Die Regentin erneuerte zugleich ihre dringende Bitte, um seine persönliche Überkunft, von welcher auch alle Briefe handelten, die der Präsident Víklius mit seinem Freunde Hopperos um diese Zeit wechselte. Auch von den niederländischen Großen legten viele, als zum Beispiel Eckmond, Mansfeld, Mekhem, Ahrenberg, Nürkamee und Berlimon, besondere Schreiben an ihn bei, worin sie ihm von dem Zustand ihrer Provinzenbericht abstatteten und ihre all da getroffenen Einrichtungen mit den besten Gründen zu schmöcken suchten. Um eben diese Zeit langte auch ein Schreiben vom Kaiser an, der ihn zu einem gelinden Verfahren gegen seine niederländischen Untertanen ermahnte und sich dabei zum Mittler erbot. Er hatte auch deswegen unmittelbar an die Regentin selbst nach Brüssel geschrieben und an die Hälfte des Adels besondere Briefe beigelegt, die aber nie übergeben wurden. Des ersten Unwillens mächtig, welchen diese verhasste Begebenheit bei ihm regemachte, übergab es der König, seinem Konseil, sich über diesen neuen Vorfall zu beraten. Gran Veljas Partei, die in demselben die Oberhand hatte, wollte zwischen den Betragen des niederländischen Adels und den Ausschweifungen der Tempel-Schänder einen sehr genauen Zusammenhang bemerkt haben. Der aus der Ähnlichkeit ihrer beiderseitigen Forderungen und vorzüglich aus der Zeit erhelle, in welcher Letztere ihren Ausbruch genommen. Noch in demselben Monat, merkten sie an, wo der Adel seine drei Punkte eingereicht, habe die Bilder Sturmerei angefangen. Am Abend desselben Tages, an welchem Oranien die Stadt Antwerpen verlassen, seien auch die Kirchen verwüstet worden. Während des ganzen Tumuls, habe sich kein Finger zu Ergreifung der Waffen gehoben. Alle Mittel, deren man sich bedient, seien zum Vorteil der Sekten gewesen. Alle andere hingegen unterlassen worden, die zur Aufrechthaltung des reinen Glaubens abzielen. Viele von den Bildersturmern, hieß es weiter, sagten aus, dass sie alles mit Wissen und Bewilligung der Fruchsten getan. Und nichts war natürlicher, als dass jene Nichtswürdigen ein Verbrechen, das sie auf eigene Rechnung unternommen, mit großen Namen zu Beschönigen suchten. Auch eine Schrift brachte man zum Vorschein, worin der Vornehmer Adel den Geusen seine Dienste versprach, die Versammlung der Generatstaaten durchzusetzen, welche jener aber hartnäckig verleugnete. Man wollte überhaupt vier verschiedene Zusammenrotierungen in den Niederlanden bemerkt haben, welche alle mehr oder minder genau ineinander gröffen und alle auf den nämlichen Zweck hinarbeiteten. Eine davon sollten jene Verworfenen raten sein, welche die Kirchen verwüstet. Eine zweite, die verschiedenen Sekten, welche jene zu der Schandtat gedungen. Die Geusen, die sich zu Beschützern der Sekten aufgeworfen, sollten die dritte und die vierte der Vornehmer Adel ausmachen, der den Geusen durch Lehrensverhältnisse, Verwandtschaft und Freundschaft zugetan sei. Alles war demzufolge von gleicher Verderbnis angesteckt und alles ohne Unterschied schuldig. Die Regierung hatte es nicht bloß mit einigen getrennten Gliedern zu tun. Sie hatte mit dem Ganzen zu kämpfen. Wenn man aber in Erwägung zog, dass das Volk nur der verführte Teil und die Aufmunterung zur Empörung von oben heruntergekommen war, so wurde man geneigt, den bisherigen Plan zu ändern, der in mehrerer Rücksicht fehlerhaft schien. Dadurch, dass man alle Klassen ohne Unterschied drückte und dem gemeinen Volk ebenso viel strenger als dem Adel, gering Schätzung bewies, hatte man beide gezwungen, einander zu suchen. Man hatte dem Letztorn eine Partei und dem Ersten Anführer gegeben. Ein ungleiches Verfahren gegen beide war ein unfehlbares Mittel, sie zu trennen. Der Pöbel, stets frustsam und träge, wenn die äußerste Not ihn nicht aufschrägt, wurde seine angebeteten Beschützer sehr bald im Stich lassen und ihr Schicksal als eine verdiente Strafe betrachten lernen. Sobald er es nicht mehr mit ihnen teilte, man trug demnach bei dem Könige darauf an, den großen Haufen künftig mit mehr Schonung zu behandeln und alle Schafe gegen die Häupter der Fraktion zu kehren. Um jedoch nicht den Schein einer schimpflichen Nachgiebigkeit zu haben, fand man für gut die Fürsprache des Kaisers dabei zum Vorwand zu nehmen, welche allein und nicht die Gerechtigkeit ihrer Forderungen den König dahin vermacht habe, sie seinen niederländischen Untertanen als ein großmütiges Geschenk zu bewilligen. Die Frage wegen der persönlichen Hinreise des Königs kam jetzt abermals zurück und alle Bedenklichkeiten, welche ehemals dabei gefunden worden, schienen gegen die jetzige dringende Notwendigkeit zu verschwinden. Jetzt ließen sich Tysnach und Hopperos heraus, sei die Angelegenheit wirklich vorhanden, an welche der König laut seiner eigenen Erklärung, die er ehemals dem Grafen von Eckmond getan, tausend Leben zu wagen, bereit sei. Die einzige Stadt Gendt zu beruhigen, habe sich Karl V., einer beschwerlichen und gefahrvollen Landreise durch feindliches Gebiet unterzogen, um einer einzigen Stadt willen. Und jetzt gelte es die Ruhe, vielleicht sogar den Besitz aller vereinigten Provinzen. Dieser Meinung waren die meisten, und die Reise des Königs wurde als eine Sache angesehen, die er schlechterdings nicht mehr umgehen konnte. Die Frage war nun, mit wie vieler oder weniger Begleitung er sie antreten sollte. Und hierüber waren der Prinz von Eboly und der Graf von Figo Eroa mit dem Herzog von Alba verschiedener Meinung, wie der Privatvorteil eines jeden dabei verschieden war. Reiste der König an der Spitze einer Armee, so war Herzog von Alba der Unentbeerliche, der im Gegenteil bei einer friedlichen Beilegung, wo man seiner weniger bedurfte, seinen Nebenbuhlern das Feld räumen musste. Eine Armee erklärte Figo Eroa, den die Reihe zuerst traf zu reden, wurde die Fürsten, durch deren Gebiet man sie führte, beunruhigen, vielleicht gar einen Widerstand von ihnen zu erfahren haben. Die Provinzen aber, zu deren Beruhigung sie bestimmt wären, unnötig belästigen und zu den Beschwerden, welche diese bisher soweit gebracht, eine Neue hinzufügen. Sie wurde alle untertanen auf gleicher Art drucken, da im Gegenteil eine friedlich ausgeübte Gerechtigkeit den Unschuldigen von dem Schuldigen unterscheide. Das ungewöhnliche und gewaltsame eines solchen Schröts wurde die Halbter der Faktion in Versuchung führen, ihr bisheriges Betragen, woran Mut will und Leicht Sinn den größten Anteil gehabt, von einer ernsthaftern Seite zu sehen und nun erst mit Plan und Zusammenhang fortzuführen. Der Gedanke, den König soweit gebracht zu haben, wurde sie in eine Verzweiflung stochzen, woran sie das äußerste unternehmen wurden. Stelle sich der König, den Rebellen, gewaffnet entgegen, so begebe er sich des wichtigsten Vorteils, den er über sie habe. Seiner landeshallischen Wurde, die ihn um so mächtiger Schirme gemäher erzeige, dass er auf sie allein sich verlasse. Er setzte sich dadurch gleichsam in einen Rang mit den Rebellen, die auch ihrerseits nicht verlegen sein wurden, eine Armee aufzubringen, da ihnen der allgemeine Hass gegen spanische Heere bei der Nation vorarbeitet. Der König vertausche auf dieser Art die gewisse Überlegenheit, die ihm sein Verhältnis als Landesforst gewähre, gegen den ungewissen Ausgang kriegerischer Unternehmungen, die auf welche Seite auch der Erfolg falle, notwendig einen Teil seiner eigenen Untertanen zugrund richten müssen. Das Gerücht seiner gewaffneten Ankunft wurde ihm früher genug in den Provinzen voran eilen, um allen, die sich einer schlimmen Sache bewusst wären, hinreichende Zeit zu verschaffen, sich in Verteidigungsstand zu setzen. Und sowohl ihre Inneren als auswärtigen Hilfsquellen wirken zu lassen. Hierbei wurde ihnen die allgemeine Forst große Dienste leisten. Die Ungewissheit, wem es eigentlich gelte, wurde auch den Minder Schuldigen zu dem großen Haufen der Rebellen hinüberziehen und ihm Feinde erzwingen, die es ohne das niemals wurden geworden sein. Wüsste man ihn, aber ohne eine solche vorstellige Begleitung im Anzug, wäre seine Erscheinung weniger die eines Blutrichters als eines zornenden Vaters. So wurde der Mut aller guten steigen und die schlimmen in ihrer eigenen Sicherheit verdarben. Sie wurden sich überreden, das Geschehene für weniger bedeutend zu halten, weil es dem König nicht wichtig genug geschehenen, deswegen einen gewaltsamen Schritt zu tun. Sie wurden sich hüten, durch offenbare Gewalttätigkeiten, eine Sache ganz zu verschlimmern, die vielleicht noch zu retten sei. Auf diesem stillen friedlichen Weg wurde also gerade das erhalten, was auf dem anderen unrettbar verloren ginge. Der treue Untertan wurde auf keiner Art mit dem strafwürdigen Rebellen vermengt. Auf diesen allein wurde das ganze Gewicht seines Zorns fallen. Nicht einmal zu gedenken, dass man dadurch zugleich einem ungeheuern Aufwand entginge, den der Transport einer spanischen Armee nach diesen entlegenen Gegenden der Krone verursachen wurde. Aber hub der Herzog von Alba an, kann das Ungemach einiger wenigen Bürger in Anschlag kommen, wenn das ganze in Gefahr schwebt. Weil einige treugesinnte Übel dabei fahren, sollen darum die Aufrührer nicht gezüchtigt werden. Das Vergehen war allgemein, warum soll die Strafe es nicht sein? Was die Rebellen durch ihre Taten haben die Übrigen durch ihr Unterlassen verschuldet. Wessenschuld ist es als die Irige, dass es jenen soweit gelungen ist. Warum haben sie ihrem Beginn nicht frühzeitiger widerstanden? Noch sagt man sind die Umstände so verzweifelt nicht, dass sie dieses gewaltsame Mittel rechtfertigen. Aber wer steht uns dafür, dass sie es bei der Ankunft des Königs nicht sein werden, da nach jeglichem Bericht der Regenten alles mit schnellen Schröten zur Verschlimmerung eilt? Soll man es darauf wagen, dass der Monage erst beim Eintritt in die Provinzen gewahr werde, wie notwendig ihm eine Kriegsmacht gewesen? Es ist nur allzu gegründet, dass sich die Rebellen eines auswärtigen Beistands versichert haben, der ihnen auf den ersten Wink zu Gebote steht. Ist es aber dann Zeit, auf eine Kriegsrüstung zu denken, wenn der Freund über die Grenzen hereinbricht? Soll man es darauf ankommen lassen, sich mit den nächsten, den besten niederländischen Tropen behelfen zu müssen, auf deren Treue so wenig zu rechnen ist? Und kommt endlich die Regentin selbst nicht immer darauf zurück, dass nur der Mangel einer gehörigen Kriegsmacht sie bisher gehindert habe, den edigten Kraft zu geben und die Fortschröte der Rebellen zu hemmen. Nur eine wohldisziplinierte und gefruchtete Armee kann diesen die Hoffnung ganz abschneiden, sich gegen ihren rechtmäßigen Oberhörn zu behaupten. Und nur die gewisse Aussicht ihres Verdabens, ihre Forderungen herab stimmen. Ohne eine hinreichende Kriegsmacht kann der König ohnehin seine Person nicht in feindliche Länder wagen. Ohne sie kann er mit seinen rebellischen Untertanen keine Verträge eingehen, die seiner wurde gemäß sind. Das Ansehen des Redners gab seinen Gründen das Übergewicht. Und die Frage war jetzt nur, wie bald der König die Reise antreten und was für einen Weg ernehmen sollte. Da die Reise keineswegs auf dem Ozean für ihn zu wagen war, so blieb ihm keine andere Wahl, als entweder durch die Engen bei Trient über Deutschland dahin zu gehen oder von Savoyen aus die Apenninischen Alpen zu durchbrechen. Auf dem ersten Wege hatte er von den deutschen Protestanten zu fürchten, denen der Zweck seiner Reise nicht gleichgültig sein konnte. Und über die Apenninnen war in dieser späten Jahreszeit kein Durchgang zu wagen. Außerdem mussten die nötigen Galeren erst aus Italien geholt und ausgebessert werden, welches mehrere Monate kosten konnte. Da endlich auch die Versammlung der Karte von Castilian, wovon er nicht wohl wegbleiben konnte, auf den Dezember bereits ausgeschrieben war, so konnte die Reise vor dem Frühjahr nicht unternommen werden. Indessen drang die Regentin auf eine entscheidende Resolution, wie sie sich aus gegenwärtigem Bedrängnisse ziehen sollte, ohne dem königlichen Ansehen zu viel dabei zu vergeben. Und etwas musste notwendig geschehen, ihr der König, die Unruhen durch seine persönliche Gegenwart beizulegen und danach. Es wurden demnach zwei verschiedene Schreiben an die Herzogen erlassen. Ein öffentliches, das sie den Ständen und den Ratsversammlungen vorlegen durfte. Und ein Geheimes, das für sie allein bestimmt war. In dem ersten kündigte er ihr seine Wiedergeneßung und die glückliche Geburt der Infanten Clara Isabella Eugenia, nachheriger Erzherzogin Albert von Österreich und Frustin der Niederlande an. Er erklärte ihr seinen nunmehr festen Entschluss, die Niederlande in Person zu besuchen, wozu er bereits die nötigen Zurüstungen mache. Die Ständeversammlung verwarf er wie das vorige Mal. Das Vergleich, den sie mit den Protestanten und mit dem Bunde eingegangen war, geschein diesem Briefe gar keine Erwähnung, weil er es noch nicht ratsam fand, ihn entscheidend zu verwarfen und noch viel weniger Lust hatte, ihn für gültig zu erklären. Dagegen befahl er ihr, das Heer zu verstärken, neue Regimenter aus Deutschland zusammenzuziehen und den widerspenstigen Gewalt entgegenzusetzen. Übrigens schloss er, verlasse er sich auf die Treue des vornehmen Adels, worunter er viele kenne, die es aufrichtig mit ihrer Religion und ihrem König meinten. In dem Geheimenschreiben wurde ihr noch einmal anbefohlen, die Staatenversammlung nach allen Kräften zu hintertreiben. Dann aber, wenn ihr die allgemeine Stimme doch zu mächtig werden sollte, und sie der Gewalt wurde nachgeben müssen, es wenigstens so vorsichtig einzurichten, dass seiner Wurde nichts vergeben und seine Einwilligung darein niemand kundwurde. Ende von Viertes Buch, der Bildersturm, Teil 2 Viertes Buch, der Bildersturm, Teil 3 von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und Fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung von Friedrich von Schiller Viertes Buch, der Bildersturm, Teil 3 Während dem, dass man sich in Spanien über diese Sache berat schlagte, machten die Protestanten in den Niederlanden von den Vorrechten, die man ihnen gezwungenerweise bewilligt hatte, den weitesten Gebrauch. Der Bau der Kirchen kam, wo er ihnen verstattet war, mit unglaublicher Schnelligkeit zustande. Jung und alt, der Adel, wie die geringen, halfen Steine zu tragen. Frauen opferten sogar ihren Schmuck auf, um das Wag zu beschleunigen. Beide Religionsparteien errichteten in mehreren Städten eigene Konsistorien und einen eigenen Kirchenrat, wozu in Antwerpen der Anfang gemacht war, und setzten ihren Gottesdienst auf einen gesetzmäßigen Fuß. Man trug auch darauf an, Gelder in einen gemeinschaftlichen Vor zusammenzuschießen, um gegen unerwartete Fälle, welche die protestantische Kirche im Ganzen angingen, sogleich die nötigen Mittel zur Hand zu haben. In Antwerpen wurde dem Grafen von Hochsträten, von den Kalvinisten dieser Stadt, eine Schrift übergeben, worin sie sich anheischig machten, für die freie Übung ihrer Religion durch alle niederländische Provinzen 3 Millionen Taler zu erlegen. Von dieser Schrift gingen viele Kopien in den Niederlanden herum. Um die übrigen anzulocken, hatten sich viele mit pralerischen Summen unterschrieben. Über dieses Ausschweifende anerbieten, sind von den Feinden der reformierten verschiedene Auslegungen gemacht worden, welche alle einigen Schein für sich haben. Unter dem Vorwand nämlich, die nötigen Summen zur Erfüllung dieses Versprechens zusammenzubringen, hafte man, wie einige glaubten, mit desto weniger verdacht, die Beisteuern einzutreiben, deren Mann zu einem kriegerischen Widerstande jetzt benötigt war. Und wenn sich die Nation nun doch einmal, sei es für oder gegen die Regentin, in Unkosten setzen sollte, so war zu erwarten, dass sie sich weit leichter dazu verstehen würde, zu Erhaltung des Friedens als zu einem unterdrückenden und verheerenden Krieg beizutragen. Andere sahen in diesem Anerbieten weiter nichts, als eine temporäre Ausflucht der Protestanten, ein Blendwerk, wodurch sie den Hof einige Augenblicke lang unentschlüssig zu machen, gesucht haben sollen, bis sie Kräfte genug gesammelt, ihm die Stirne zu bieten. Andere erklärten es geradezu für eine Großsprecherei, um die Regentin dadurch in Frust zu jagen und den Mut der Partei durch die Eröffnung so reicher Hilfsquellen zu erheben. Was auch der wahre Grund von diesem Anerbieten gewesen sei, so gewannen sein Urheber dadurch wenig. Die Beisteuern flossen sehr sparsam ein, und der Hof beantwortete den Antrag mit stillschweigender Verachtung. Aber der Exzess der Bildersturmerei, weit entfernt, die Sache des Bundes zu befördern und die Protestanten empor zu bringen, hatte beiden einen unersetzlichen Schaden getan. Der Anblick ihrer zerstörten Kirchen, die nach Viglius Ausdruck vielstellen ähnlicher sahen als Gotteshäusern, entrüstete alle Katholiken und am meisten ihre Geistlichkeit. Alle, die von dieser Religion dazu getreten waren, verließen jetzt den Bund, der die Ausschweifungen der Bilderstürmer, wenn auch nicht absichtlich angestiftet und befördert, doch unstreitig von Ferne veranlasst hatte. Die Intoleranz der Kalvinisten, die an den Plätzen, wo ihre Partei die Harschende war, die Katholiken aufs Grausamste bedrückten, ress diese Vollens aus ihrer bisherigen Verblendung, und sie gaben es auf, sich einer Partei anzunehmen, von welcher, wenn sie die Oberhand behielte, für ihre eigene Religion so viel zu befürchten stand. So verlor der Bund viele seiner besten Glieder, die Freunde und Beförderer, die er bisher unter den gutgesinnten Burgern gefunden, verließen ihn, und sein Ansehen in der Republik fing merklich an zu sinken. Die Strenge, mit der einige seiner Mitglieder, um sich der Regentin gefällig zu bezeugen und den Verdacht eines Verständnisses mit den Übergesinnten zu entfernen, gegen die Bilderstürmer verfuhren, schadete ihm bei dem Volk das jene in Schutz nahm, und er war in Gefahr, es mit beiden Parteien zugleich zu verdarben. Von dieser Veränderung hatte die Regentin nicht sobald Nachricht erhalten, als sie den Planentwarf allmählich den ganzen Bund zu trennen, oder wenigstens durch innere Spaltungen zu entkräften. Sie bediente sich zu dem Ende der Privatbriefe, die der König an einiger aus dem Adel an sie beigeschlossen, mit völliger Freiheit sie nach Gutbefinden zu gebrauchen. Diese Briefe, welche von Wohlgewogenheit überflossen, wurden denen, für welche sie bestimmt waren, mit absichtlich verunglückter Heimlichkeit zugestellt, sodass jederzeit einer oder der andere von denen, welche nichts dergleichen erhielten, einen Wink davon bekam. Und zu mehrerer Verbreitung des Misstrauens trug man Sorge, dass zahlreiche Abschriften davon herumgingen. Dieser Kunstgriff erreichte seinen Zweck. Viele aus dem Bund fingen an, in die Standhaftigkeit derer, denen man so glänzende Versprechungen gemacht, ein Misstrauen zu setzen. Aus Forst von ihren wichtigsten Beschützern im Stiche gelassen zu werden, ergröffen sie mit Begierde die Bedingungen, die ihnen von der Stadthalterin angeboten wurden und drängten sich zu einer baldigen Versöhnung mit dem Hofe. Das allgemeine Geräuscht von der nahen Ankunft des Königs, welches die Regenten aller Achten zu verbreiten Sorge trug, leistete ihr dabei große Dienste. Viele, die sich von dieser königlichen Erscheinung nicht viel Gutes versprachen, besonnen sich nicht lange, eine Gnade anzunehmen, die ihnen vielleicht zum letzten Mal angeboten ward. Von denen, welche dergleichen Privatschreiben bekamen, waren auch Eckmond und der Prinz von Oranien. Beide hatten sich bei dem Könige über die übeln Nachreden beschwert, womit man in Spanien ihren guten Namen zu Brandmarken und ihre Absichten verdächtig zu machen suchte. Eckmond besonders hatte mit der redlichen Einfalt, die ihm eigen war, den Monarchen aufgefordert, ihm doch nur anzudeuten, was er eigentlich wolle, ihm die Handlungsart zu bestimmen, wodurch man ihm gefällig werden und seinen Diensteifer da tun könnte. Seine Verleumder ließ ihm der König durch den Präsidenten von Tysnark zurückschreiben, kannte er durch nichts besser widerlegen, als durch die vollkommenste Unterwärfung unter die königlichen Befehle, welche so klar und bestimmt abgefasst seien, dass es keiner neuen Auslegung und keines besonderen Auftrags mehr bedurfe. Dem Souverän komme es zu, zu Beratschlagen, zu prüfen und zu verordnen. Dem Willen des Souveräens unbedingt nachzuleben, gebüure dem Untertan. In seinem Gehorsam bestehe dessen Ehre. Es stehe einem Gliede nicht gut an, sich für Weiser zu halten, als sein Haupt. Allerdings gebe man ihm Schuld, dass er nicht alles getan habe, was in seinen Kräften gestanden, um der Ausgelassenheit der Sektierer zu steuern. Aber auch noch jetzt stehe es in seiner Gewalt, das Versäumte einzubringen, bis zur wirklichen Ankunft des Königs wenigstens Ruhe und Ordnung erhalten zu helfen. Wenn man den Grafen von Eckmond wie ein ungehorsames Kind mit verweisen Strafte, so behandelte man ihn, wie man ihn kannte. Gegen seinen Freund musste man Kunst und Betrug zur Hilfe rufen. Auch Oranien hatte in seinem Briefe des schlimmen Verdachts erwähnt, den der König in seine Treue und Ergebenheit setze. Aber nicht in der eiten Hoffnung wie Eckmond ihm diesen Verdacht zu benehmen, wovon er längst zurückgekommen war, sondern um von dieser Beschwerde den Übergang auf die Bitte zu nehmen, dass er ihn seiner Ämter entlassen möchte. Oft schon hatte er diese Bitte an die Regenten getan, stets aber unter den stärksten Beteurungen ihrer Achtung eine abschlägige Antwort von ihr erhalten. Auch der König, an den er sich endlich unmittelbar mit diesem Anliegen gewendet, erteilte ihm jetzt die nämliche Antwort, die mit ebenso starken Versicherungen seiner Zufriedenheit und Dankbarkeit ausgeschmückt war. Besonders bezeugte er ihm über die Dienste, die er ihm kurzlich in Antwerpen geleistet, seine höchste Zufriedenheit. Beklagte es sehr, dass die Privatumstände des Prinzen, von denen der Letztere einen Hauptvorwand genommen, seine Entlassung zu verlangen, so sehr verfallen sein sollten. Endigte aber mit der Erklärung, dass es ihm unmöglich sei, einen Diener von seiner Wichtigkeit in einem Zeitpunkt zu entbeeren, wo die Zahl der Guten eher einer Vermehrung als einer Verminderung bedürfe. Er habe geglaubt, setzte er hinzu, der Prinz Hege eine bessere Meinung von ihm, als dass er ihn der Schwachheit feig halten sollte, dem grundlosen Geschwärts gewisser Menschen zu glauben, die es mit dem Prinzen und mit ihm selbst übel meinten. Um ihm zugleich einen Beweis seiner Aufrichtigkeit zu geben, beklagte er sich im Vertrauen bei ihm über seinen Bruder, den Grafen von Nassau. Bad sich in dieser Sache zum Schein seinen Rat aus und äußerte zuletzt seinen Wunsch, den Grafen eine Zeit lang aus den Niederlanden entfernt zu wissen. Aber Philipp hatte es hier mit einem Kopf zu tun, der ihm an Schlauheit überlegen war. Der Prinz von Oranien hielt ihn und sein geheimes Konzel in Madrid und Segovien schon lange Zeit durch ein Heer von Spionen bewacht, die ihm alles hinterbrachten, was dort Merkwürdiges verhandelt war. Der Hof dieses Heimlisten von allen des Booten war seiner List und seinem Gelde zugänglich geworden. Auf diesem Wege hatte er manche Briefe, welche die Regentin in Geheim nach Madrid geschrieben, mit ihrer eigenen Handschrift erhalten und in Brüssel unter ihren Augen gleichsam im Triumph zirkulieren lassen. Dass sie selbst, die mit Erstaunen hier in jedermanns Händen sah, was sie so gut aufgehoben glaubte, dem König Anlag, ihre Depechen ins Künftige sogleich zu vernichten. Wilhelms Wachsamkeit schränkte sich nicht bloß auf den spanischen Hof ein. Bis nach Frankreich und noch weiter hatte er seine Kundschafter gestellt und einige beschuldigen ihn sogar, dass die Wege auf welchen er zu seinen Erkundigungen gelangte, nicht immer die Unschuldigsten gewesen. Aber den wichtigsten Aufschluss gab ihm ein aufgefangener Brief des spanischen Botschafters in Frankreich. Franz von Alaba an die Herzogin, worin sich dieser über die schöne Gelegenheit verbreitete, welche durch die Verschuldung des niederländischen Volks, dem König jetzt gegeben sei, eine willkürliche Gewalt in diesem Lande zu gründen. Darum riet er ihr an, den Adel jetzt durch eben die Künste zu hintergehen, deren er sich bis jetzt gegen sie bedient und ihn durch glatte Worte und ein verbindliches Betragen sicher zu machen. Der König schloss er, der die Edeläute als die verborgenen Triebfedern aller bisherigen Unruhen kenne, wurde sie zu seiner Zeit wohl zu finden wissen, sowie die beiden, die er bereit sind Spanien habe und die ihm nicht mehr entwischen wurden. Und er habe geschworen, ein Beispiel an ihnen zu geben, worüber die ganze Christenheit sich entsetzen solle, müsste er auch alle seine Erbländer daran wagen. Diese schlimme Entdeckung empfing durch die Briefe, welche Bergen und Montignier aus Spanien schrieben und worin sie über die zurück setzende Begegnung der Grandessa und das veränderte Betragen des Monarchen gegen sie bitterer Beschwerden, werden führten die höchste Glaubwürdigkeit und Oranien erkannten und vollkommen, was er von den schönen Versicherungen des Königs zu halten habe. Den Brief des Ministers Alaba nebst einigen andern, die aus Spanien datiert waren und von der nahen gewaffneten Ankunft des Königs und seinen schlimmen Absichten wieder die Edeln umständliche Nachricht gaben, liegte der Prinz seinem Bruder, dem Grafen Ludwig von Nassau, dem Grafen von Eckmond von Horne und von Rucksträhten bei einer Zusammenkunft zu den der Monde in Flandern vor, wohin sich diese fünf Retter begeben hatten, gemeinschaftlich miteinander die nötigen Maßregeln zu ihrer Sicherheit zu treffen. Graf Ludwig, der nur seinem Unwillen Gehör gab, behauptete toll dreist, dass man ohne Zeitverlust zu den Waffen greifen und sich einiger fester Plätze versichern müsse. Dem König müsse man, es koste auch, was es wolle, den gewaffneten Eingang in die Provinzen versagen. Man müsse die Schweiz, die protestantischen Fruchsten Deutschlands und die Rugenorten unter die Waffen bringen, dass sie ihm den Durchzug durch ihr Gebiet erschwerten, und wenn er sich dem ungeachtet durch alle diese Hindernisse hindurch schlüge, ihn an der Grenze des Landes mit einer Armee empfangen. Er nehme es auf sich in Frankreich, der Schweiz und in Deutschland ein Schutzbündnis zu negossieren und aus letzteren Reiche 4.000 Räuter nebst einer verhältnismäßigen Anzahl Fußfolgs zusammenzubringen. An einem Vorwand fehle es nicht, das nötige Geld einzutreiben, und die reformierten Kaufleute wurden ihn, wie er sich versichert hielt, nicht im Stich lassen. Aber Wilhelm, vorsichtiger und weiser, erklärte sich gegen diesen Vorschlag, der bei der Ausführung unendliche Schwierigkeiten finden und noch durch nichts wurde gerechtfertigt werden kann. Die Inquisition stellte er vor, sei in der Tat aufgehoben, die Plakate beinahe ganz in Vergessenheit gekommen und eine billige Glaubensfreiheit verstattet. Bis jetzt also fehle es ihnen, an einem gültigen Grund diesen feindlichen Weg einzuschlagen, in dessen zweifle er nicht, dass man ihnen zeitig genug einen da reichen werde. Seine Meinung also sei, diesen gelassen zu erwarten, unterdessen aber auf alles ein bachsames Auge zu haben und dem Volk von der drohenden Gefahr einen Wink zu geben, damit es bereit sei zu handeln, wenn die Umstände es verlangten. Während alle diejenigen, welche die Versammlung ausmachten, dem Gutachten des Prinzen von Oranien beigetreten, so ist kein Zweifel, dass eine so mächtige Lieg, furchtbar durch die Macht und das Ansehen ihrer Glieder, den Absichten des Königs, Hindernisse hätte entgegensetzen können, die ihnen gezwungen haben wurden, seinen ganzen Plan aufzugeben. Aber der Mut der versammelten Retter wurde gar sehr durch die Erklärung niedergeschlagen, womit der Graf von Eckmond sie überraschte. Lieber, sagte er, mag alles über mich kommen, als dass ich das Glück so verwegen versuchen sollte. Das Geschwätz des Spaniers Alaba rührt mich wenig. Wie sollte dieser Mensch dazu kommen, in das verschlossene Gemüt seines Haaren zu schauen und seine Geheimnisse zu entziffern? Die Nachrichten, welche uns Montigny gibt, beweisen weiter nichts, als dass der König eine sehr zweideutige Meinung von unserem Dienstei verhegt und Ursache zu haben glaubt, ein Misstrauen in unserer Treue zu setzen. Und dazu, täuscht mir, hätten wir ihm nur allzu viel Anlass gegeben. Auch ist es mein ärztlicher Vorsatz durch Verdopplung meines Eifers, seine Meinung von mir zu verbessern und durch mein künftiges Verhalten, womöglich den Verdacht auszulöschen, den meine bisherigen Handlungen auf mich geworfen haben mögen. Und wie sollte ich mich auch aus den Armen meiner zahlreichen und hilfsbedürftigen Familie reißen, um mich an fremden Höfen als einen landflüchtigen herumzutragen, eine Last für jeden, der mich aufnimmt, jedes Sklave, der sich herablassen will, mir unter die Arme zu reifen, ein Knecht von Ausländern, um einem leiblichen Zwang in meine Heimat zu entgehen? Nimmermehr kann der Monage ungütig an einem Diener handeln, der ihm sonst lieb und teuer war, und der sich ein gegründetes Recht auf seine Dankbarkeit erworben. Nimmermehr wird man mich überreden, dass er, der für sein niederländisches Volk so billige, so gnädige Gesinnungen gehegt und so nachdrücklich, so heilig mir beteuert hat. Jetzt, so despotische Anschläge dagegen schmieden soll, haben wir dem Lande nur erst seine vorige Ruhe wiedergegeben, die Rebellen gezüchtigt, den katholischen Gottesdienst wiederhergestellt. So glauben sie mir, dass man von keinen spanischen Tropen mehr hören wird, und dies ist es, wozu ich sie alle durch meinen Rat und durch mein Beispiel jetzt auffordre, und wozu auch bereits die Meeresten unserer Brüder sich neigen. Ich meines Teils fürchte nichts von dem Zorn des Monagen, mein Gewissen spricht mich frei, mein Schicksal steht bei seiner Gerechtigkeit und seiner Gnade. Umsonst bemühten sich Nassau, Hornet und Oranien, seine Standhaftigkeit zu erschüttern und ihm über die nahe unausbleibliche Gefahr, die Augen zu öffnen. Eckmond war dem König wirklich ergeben, dass Andenken seiner Wohltaten und des verbindlichen Betragens, womit er sie begleitet hatte, lebte, noch in seinem Gedächtnis. Die Aufmerksamkeiten, wodurch er ihn vor allen seinen Freunden ausgezeichnet, hatten ihre Wirkung nicht verfehlt. Mehr aus falscher Scham als aus Parteigeist hatte er gegen ihn die Sache seiner Landsleute verfrochten. Mehr aus Temperament und natürlicher Herzensgüte als aus geprüften Grundsätzen die achten Maßregen der Regierung bekämpft. Die Liebe der Nation, die ihn als ihren Abgott verehrte, ress seinen Ehrgeiz hin. Zu Aitel, einem Namen zu entsagen, der ihm so angenehm klang, hatte er doch etwas tun müssen, ihn zu verdienen. Aber ein einziger Blick auf seine Familie, ein harter Name unter welchem man ihm sein Betragen zeigte, eine bedenkliche Folge, die man daraus zog. Der bloße Klang von Verbrechen schreckte ihn aus diesem Selbstbetrug auf und scheuschte ihn eilfachtig zu seiner Pflicht zurück. Oraniens ganzer Plan scheiterte, als Eckmond zurück trat. Eckmond hatte die Herzen des Volks und das ganze Zutrauen der Armee, ohne die es schlechterdings unmöglich war, etwas Nachdrückliches zu unternehmen. Man hatte so gewiss auf ihn gerechnet. Seine unerwartete Erklärung machte die ganze Zusammenkunft fruchtlos. Man ging auseinander, ohne nur etwas Beschlossen zu haben. Alle, die in Dendermonde zusammengekommen waren, wurden im Staatsrat zu Brüssel erwartet. Aber nur Eckmond verfügte sich dahin. Die Regentin wollte ihn über den Inhalt der gehapten Unterredung ausforschen. Aber sie brachte weiter nichts aus ihm heraus als den Brief des Alaba, den er in Abschrift mitgenommen hatte und unter den bittersten Vorwürfen ihr vorlegte. Anfangs entfärbte sie sich darüber, aber sie fasste sich bald und erklärte ihn dreistweg für untergeschoben. Wie kann, sagte sie, dieser Brief wirklich von Alaba herrühren, da ich doch keinen vermisse und derjenige, der ihn aufgefangen haben will, die anderen Briefe gewiss nicht geschont haben wurde. Ja, da mir auch nicht ein einziges Paket noch gefehlt hat und auch kein Bote ausgeblieben ist. Und wie lässt es sich denken, dass der König einen Alaba zum Hahn eines Geheimnisses gemacht haben sollte, dass er mir selbst nicht einmal wurde preisgegeben haben. Ende von Viertes Buch der Bildersturm, Teil 3