 Salam deyirlik, kanalın üç izləyiciləri yıqışıqında və ilişinin bu günə, yəni tümə günlə 31 Mart kimgirim üçüncü ənəri vaxtımızda sağ 16-da çanlı bağlantısında hoş gördü hissləri. Bu gün həm də bizim üçün ağır bir gündür, soy qurum günümüzdür, şəhidlərimizi və həm şədəmən 31 Mart 1918-ci şəhidlərimizi qeyd eləyəndə, həm də bizi həmin o soy qurumdan şirası ilə nuru paşa kamanla almanında Qafqa-Islam ordusunun Azərbaycanın azad edilməsi üçün şəhid olan 1130 əskərini zabətin də qeyd etməyə bilmərəm. Rolşad olsun və istiqlal şəhidlərimizi rolşad olsun, təslilər olsun ki, bizim hələ də şəhid verməkdə davm edilir, hələ kimi döncə yenə də torqarlarımızın azad edilməsi üçün şəhid verməkdə davm edir ki, və yenə də xarizi və daxadə düşmənlər tərəfindən yenə də hədəftik. Son 30 ildə Azərbaycan müxtəqiliyə qədəm qoyanından 91. oktiyavrunda Azərbaycanın içində nə qədər terorları, nə qədər terora cəhdlərin, suy qəstə cəhdlərin şəhidib olmadık. Yəni, biz bu məsəri ilə bağlı zaman-zaman kanunici efirində danışmışıq və tanımışıq üçünə səfəldi ilə sisi də belişlərimiz olub, amma düşünə bugün yenə aktualdır. Niyə 90-ci idlərdə, 2000-ci idlərdə baş verən teror aktlarının subyekləri, onları törədənləri, terorçları aşqar edilip cəzalandırılmalıq? Biz bununla bağlı, konkret bir cəzasızlıq təndək siyasi ilə üzləşdik. Örmətli üçünəslarımız hal azırda bizim canlı yayımdadılar. Namzət bəyi hal azır telefon bağlantısı ilə bize qatılır Namzət bəyi salamlı İran. Və dəyəri üçünəslarımız, Cemal Bavar Zadəbə, Alayf Həsanovda hal azırda canlı yayımdadır. Namzət bəyi telefon qətli ilə qatılır. İcazı versəz Namzət bəyələ başlayab, sünki bu mövzunu Namzət bəyələ başlamışdı. Nə dəyişti, nələr baş verdi ölkəmizi də yenə də Fazil Mustafa'nın teror edilməsi, əslində terora cəhdi, qaralanır, ölə də bilərdi, dövlət numayində sayılır, deputatdır. Amma bu Azərbaycanın tarixində ilk dəfə deyil. İlk dəfə deyil bizim istər istəməz hatirimizdə əmin dönəmdə tanınmış tümayi siyasi hadim, alim, ziyabünyadabın teroru gözümüzün önündə də canlanır. Elmar Hüseyinovun, onun öncə afyətin Cəllovun və Şəmsi Rəhimovun və s. Yəni tarixiniz əslər olsun ki, zəngindir. Ən istəyərdim, bir də Fazil Mustafa olayından sonra bu məsəliyyə Namzəd Bəyləpikirini, Namzəd Bəyləpikirini ala və və dəvəl bir ustaslarımızla davam edək. Buyurun Namzəd Bəyəl vaxtınız qeyr olsun. Əlçərin təfavuratları zəngiyyətə çatdırındır. Və həm təbii ki, həm şey olduğu kimi, bilə halda və s. yasnı olan cökumullar rejminin bu suyqəsdə el olab biləcəyini inan olunuş şəkildə zəngiyyətə yerikmə istəyir. Hətta mən vəzlərinə soruşam ki, siz hansı əsasla belə bir iqtam iləri sürüsünüz nə? Fazil Mustafa'nın özü çişimdə ona qarşı bu suyqəs hadisəsini türədən şəxsin, barəsində bir məlumat verir nə? İçdimayı bu, böylət rəsmi şəkildə başlayan hadisiya aydınlıq qətirmir. Belək bunu bizim milli maraqlar qurmaqlar. Örfətmək, siz dediniz ki, məsələn, bu hadisenin bəzlərin terör axt kimi də imətləndirir. Hadisenin bu kiminin aşkar edilməsidir üçün yüksilasları yaxşı bilirlər. İç növbədə üstün də qaparan organ, başverməş hadisənin, bu türlərini aşça etməlidir. Şəxsi zəminin də türədən bir cinət olduğu gənətmək yasın. Namzəd bəy, namzəd bəy, üçün üzün istəyəm. Namzəd bəy, man, iftisizməni. Son 30 sildən, 90 sildən başlamış başverməş. Lakin çox insanətlər barəsində danışmışır. Bu gün mən şüphələnirəm ki, Fazif Qazafaroğlu nə qarşı türədənmiş, bu suyyikəs hadisəsi də, mən şəxsam bunu belə adlandırıram, çünki həlimizdə onun kevlor axt ordunu təsdiq edən keç bir fakt yoxdur. Fakt yoxdur. Bu gün, bu cinəyət düşününcüsü də açdırmıydı. Mənə, çox bu təzdiq belə tətbiq uğrunduğu bir şəhərdə yəgün bilirsiniz, hər qaldımda bu cinəyətin üstlük bağlı qalsam. Demələ ki, cəmiqətə bu cinəyətlə bağlı, hissin təqin cədişi ilə bağlı keç bir məlumat verilmir və bəyəq, dediğim kimin, ətəndaşlar arasında şayələrin gəlilməs məsəba olur. Və mən çox təzdiq edirəm ki, və düşünəm ki, bəyün, əvvə ki, dediğimiz pallar olduğu kimi ki, dövlət ilə bil ki, bu cinəyətin üstlünün açılmasından maraqlı deyil. Saya bilərik, 94 sildən üzü bəri, yüzlərlə olularla olub ki, ağır cinəyətlər başveribdir, sünqətlər başveribdir. Lakin hamımızın təzbünə səbəq olan bir xormada bu cinəyətlərin üstlük açılmayıdır. Kəstirməm bu gün də deyiləm ki, Ziyabun Yədoğva qarşı dürədilmiş, kəstin üstlü açılı məhibdir. 93. kəncidə iyun partisi ləri zamanı, prizidiyyət qıvardiyasının 80-90-u oturmuş, 30-da yaxın üzülün o kanandirləri, Tahir bəyün başverilə olana qarşı dürədilmiş, sünqətlər açı ki, bu açın əsəsində 20-ya yaxın, prizidiyyət qıvardiyasə əməksləşləri həlaç olmuşdur. Afiyyət din Ziyarolovun qəstinlə bağlı, Zuna bilə keçikəlir ki, Runaiz Yılmar Küseyinovun qəstinlə bağlı, bütün bu cinətlər çıxmağın malı şəkildə bağlı qalıqdır. Bu cinə kimi buraların üstlə asıl bir idi. Bütün bu dövrlərzində də ismiyyətin tanınmış insanları daimi tələbi deyilər, runaizlər, tələbu iliblər ki, trədilmiş bu cinətlərin üstünün asılması istilamətində dövlət tələbindən et bir real adlılar atılmış. Və bu da ister istəməz şüphələrə yaran seba bulun ki, dövlət ilə bil ki, bu cinətlərin asılmasından maraqlı deyilir. Bak, mən günlə esə bilirəm ki, əcə kəstinlərin asılmasından bağlı qalacaqsa şüphələr ilə yarancaq ki, yəni bu cinətin üstünün asılmasından dövlət maraqlı deyilir. Niyə görə biz bilmirəm? Bunu görədə ister istəməz, bu vələt turollar şüphələr sosial şəbəkənizi anlayın ki, bu cinətin türədilməsi biləbəsdə qarizi bu vələrdə bağlıdır. Bu isti cinət hiqaindir, məqvəksədilə şiir hətta bu cinə qədər şüphələr də var ki, qazib gəldən parə olun, yaralanan bəziklədi görən ordu yüklü. Yəni, orun, birilən ailəzlərinin də bununla bağlı bir aslanalar da biz iddiyətlədi. Yəni, təviyyəsə bilirəm, çək cəmiyyətdə bu gün yarana o söz söhbət, yəni, əsası var. Namzəd bəy. Mən sizdən bir keçmiş müstəntik kimi bu sualı soruşum. Yəni, sizi telefonda çox saklamakla istəmirəm. Baxın Namzəd bəy. Tadisə, təxminən başı vaxtilə, yirmi-səkkiz mağart, yirmi-bir elli radələrin də baş verib, saat birdə, yəni, təxminən üç saat sonra dövlət təvkəslih xidmətnin mətbət xidmətinin məlumatı yayıldı. Məlumatda qeyd olunur deyir ki, terroraqdı. Dövlət təvkəslih xidmətinin mətbət xidməti yayılır. Mustafa Fazıl Gəzənfəroğuna qarşı törədilmiş terroraqdı ilə bağlı cinayət işi başlamışdır. Və orada qeyd olunur bunları təkrarlamak istəmirəm. Mən sizdən nəyi soruşmaq istəyirəm? Hər hansı bir terroraqdı törədilirsə, onunla bağlı ilkin ilkin əməliyat dövlət təvkəslih xidmətinin baş braqroluqa, ayda olmalıdır. Dövlət təvkəslih xidmətinin mənim bildiyn qədər üçüncə istansiyyə olmalıdır burada. Amma biz istimtaxsı kimi, təcrübəli istimtaxsı kimi, sizin yanaşmanızı istəyirəm? Bir müşahətisənin terroraqdı olmasını iddə etmək üçün ilçin əvvə sütlar müqt olmalıdır. İstimtaq organı hər hansı bir ilfuzunu əvvələ kesilməlidir və terroraqdı bildiyiz kimi, hər hansı terroraqdı yalnız o zaman bu müqvizətdən bəli qiymətləndirə bilər ki, həmən şəxsın dövlət təvzifəsini gizlər etməsi ilə bağlı olsun. Yəni onun xidiməti vəzifələrinin hakimiyyət nümayəndə sütü müştəki post tutur, ona qarşı öz faaliyyətilə bağlı. Yəni, istimai faaliyyətilə bağlı ona qarşı süt kəsli olursa bu terroraqdı gizlərə qarşı olabilsin ki, birilə şəxsi zəmində kimi ilə olalanda münausibətlərə görədə məxsərdə şəkildə ona qarşı ateşlər asılı bilərdir, süyüqəst olma bilərdir. Olmayana da deyələm ki, yəni, əslində, bilirsiniz, adam öldürmə ilə bağlı həntinə et gizlərinin istim tagı, biləbəsdə risiko plaklı uğruna aiddir, başı şəhərində ya plaklı uğruna aiddir, dövlət kəlçəsilik, bu məsələyən istim tagın aparılması bücün deyir və çox böcün qeyd eddiyiz ki, ayrəli halda başvermiş hadisələrlə bağlı plaklı uğruna aiddir, dövlət kəlçəsilir şiqbətinin bəyanıqlarla çıksətməsi, islə istəməz yenidə şüphələrə yolaqdır. Müvafiq halda da plaklı uğruna istim tagın aparılmalı bu işin və əldə olunan dəqiq məlumatılara istinad qurulmaqla, arxalanmaqla, gətə hər hansı bir bücün məlumat verilməldir. Bücün məlumatı olmayan yedi də istəciməz şayələrə bir-birinə ziddiyətli bir şeylərə rasyaldır. Bu qədər. Namiz ədbəy, son da bunu da qisa olaraq sizdən soruşum. Siz mən dəslində və ilişin əvvəlində şare ettim. Siz əvvələr başvermiş terror balayları ilan bağlı bir analoji yapardınız. Nə qədər oxşarlığı var terör hadisəsi də məsələn, ziya büniyyətə bu terör edilməsi arasında əslində siz digəy edilirsiniz ki, suyı qəstə cəddir. Bu, ölə deyək suyı qəstə cəddir. Hər halda oxşarlıqlar var mı modibində və yaxud da təqdimatında? Hər elinlər aparanda iş növbədə mən dediyim ki, ilə bil ki, hiss edir əmki bu cinayetin üstünün atsılmasında maraq tərəklə oturur. Bunlar ilə bil ki, maraq olurlar ki, uşaqiyyələri yayılsın cinayetin türəkmis, həngətən türəkmis şəxslər, grublar, taq ki, bir tərəqdə qalsınlar, dəmiyyət xüsxik, istiqamətləndirilən formada xarici qüvbələrin orda gizin axtarsınlar, keçirsiz. Bu, bir körüsü də sosial şəfəkələrə baxın cinayetkar bir rejimdir. Başın, biz ölçəmizdə baş verən tüftə qaşıq baş verən cinayəti keç bir əsas olmadan buqdələr tuğl qüvbələrinin başlası ilə həqiqətdən yayındırmaq nə məxsət gülür? Yəni də pralipalililər bunlardadır. İlə bil ki, cinayetin həqi üstünün atsılmasını, həqi cinayetkarların istəminlər yenidə cinayetçi bağlı qalacaq yenidə şayyələr üçünbüsünəcək yenidə dörlət istiqamətə yönədəcək ki, bu cinayetin körədənlər çüya xarici qüvbələrdir. Hətta, o asandı ki, sabədə diyətənlər ki, o üçünbüsəndə ilmar, üçünbüsəndə qəstiləyən üçünbüsəndə bətandaşları var deyir. Onlar bu cinə qədədə sansalamatlılar keç şimoları qusub azərbəzəmi gətirmir və dəzəlbətmir. Bu gün də o baş verə bilər. Paralirlər əsadan bunlarında qurulundur. Yohanmalar bundadır. Bizim ölkədə çox qəribət ki, bilə hacısı var olan da məsələn, böyüncü gün mən təlçüfəndirəm ki, bu cinayetin üçünbüsüdür bu vəxudda qədər üçünbüsüdür üçünbüsüdür, üçünbüsüdür üçünbüsüdür, necə görə bu cinə qədər cinayetçi yollara tapılmırdır. Bak, cinayetçi arı tapmaq, tapmaq, sətindir. Üzətmək daha çətindir, denə ki, böyüncü cinayetin üçünbüsüdür açmaq, həcə görə istimda qurulaların maraqın varsa, bu cinayetin üçünbüsüdür asılacaqdır. Cinayete görətmiş şəslər aşır olunacaqdır. Namiz ədvəc, çox təşəkürəyə girem. Telefonun qatıldığı için çoxsuz yormaya, minnətdə aramızdən, efirdə söhbətimizi daim etirəcik. Çox sağ olun. Sağ olun. Namiz ət səfərliyi talamaşı uşunaz keçmiş istimtaqşı bizim efirdə idi. Namiz ədvəc ilə biz bir daha təkirəyə girem ki, əbbəllər qəni illər öncə bu mövzuda söhbətlərimiz olub, hətta adna teröruna gələr. Al azırda efirimizdə ölmətli cəmal bağırzadə və ölmətli əlaif əsə hanıb təcrüvəli uşunaslarla biz bu söhbəti davam etirəcik. Çamal bəyi sizin fikirinizi eşidək sonra əlaif bəyi deyəşidək. Siz bu hadisə ilə bağlı sizin yanaşmanınız biz sırf hüququ baxımından nədən ibarətdir? Buyurun siz eşidək. Çamal bəyi buyurun. Ərbaqdınız Qeyri. Ərbaqdınız Qeyri. Ərbət sırf tazil Mustafa ilə bağlı iştən gedirsə birinci istimtaqın hələ gedir istimtağın və en istimtaqsirlərin ilə qədər məlumatlar yayılmayabilər. Ümumiyyətə bu cinətlər niyə açılımır? Çünki bu cinətlər eləformadır təşkil olunur ki, onu açımaqla əkumiyyət de bazarmış. Bu səndə bizim azab azan istimtaqsıları. Birinci cinətlər açmaqsın dürcün dərisəyə dərisə qoymaq lazımdı qaballa ki, bunun mahtivi nədir? Cinətin mahtivi məlum olmamış, istimtaq düzgün istiqamatə gedə bilməsiniz. Cinətlər çillir dövləti istimtaqı gəlindirə də bilər. Məsələn, hamiyyə məlumdur ki, Fazil Mustafa İran'a qarşı radikalın əvqidə olunur. Bununla istifadə elə bilər, üçüncü bir qubbələr olabilər. Yəni elə bir qubbə olabilər ki, o Fazil Mustafa'nı qətlər yətirmək üçün çox arıqanın sürətdə onu qətlər sürüksə elə bilər və azab azan xalqın 99 Fazil dərhal cənribət ərabqacan istimtaq da cənribət baxın. Amma istimtaqın da versəlardan biri biri boğulma aldı, amma əsas versəsi başqa da biri de terror. Ər onun fəilətinə bağlı terror dısa, bu terrorlədi, qorxutmağı, məyən azataj yaratmağı və s. və s. Ər onun evin yanında onu güllatı bularsa, artıq bu onun fəilətindən qıraqa çıxır. Fəilətindən çıxınbırıq. Onun maşunla məsəl bomba qoyulabilərdik, onun maşun qabağından nəsə olabilərdik. Evmində ona qəst edilip, sə orda bir mahtib biraz haçalanır. Çünki istimtaq, təkcə İran məsələsin yox şəxsi olabilərdik. Çünki bunun dirlər bizizmin validinləri oğlu insandır. Bunun hercəyə alaqaları olabilərdik. Bu alaqalarda, özü də həç, o alaqa o şəxslərdən şüphələməyə bilər. Mən hesab əlləmcə, məni İran elib. İran elib, İran iş yücəyə yoxdur. Bütün dünlərin güzdürqlarına vuruşur İran, gəlib zabrata, yox gözlətlər şək Pazin Mustafa gəlsin. Pazin Mustafa o söz edilməsə, 100 dəfə azıbacan onu deyə bilər. Yəni, bu mahtib aqla bətən deyir. Ona açınmaqla çəttin de ona görəkir. Bizdə lazım istimtaqızı yoxdur. Niyə yoxdur? Çünki bə görürsüz, dedik ki, bunu qədək aparmalı deyəldi, resubuqa prakurla aparmalıdi. Hər indəcən azıbacanda azıbacanda isimtaqı, isimtaqı tənzimliyəl, isimtaqı sistemləşdirən elə bir norma yoxdur. Azıbacanda indikyədən isimtaq İkinci nükələrin dövründə, eləcə savıdın hükümeti dövründə isimtaq sistemidir. İstidak qaydalardır. Prakuror, prakurorla nəzərət eləyən baş prakuror, indi dəyişiblər bir balaza hüqüb ismati adından. Əvəl dirilər ki, isimtaqı nəzərət eləyən prakurur, indi adını dəyişib qoyublar ki, prasol, rəhbəri həyətə keçirən prakurur. Əslində belə olmama aldı. Ən birinci isimtaq sistemində eləyət dəyişili genelik olmasa, yaxşı kriminalistlər, yaxşı misləntiklər seçilməsə, qabax bizə misləntik məktəbi yoxdur. Bizi əh mərdəkəndəki akademiyadəyi orda uçaskuvda hazır yiir, qüya misləntik hazır yiir, bir də baxı dövlət ürversidir. Orda isimtaqsa hazırlanmur. Hazırlanmur. Bunlar kriminalistləni bilmirlər, təcubələrin bilmirlər. Ən əsası isimtaq bizdə həm rüsyan praktikası, həm ərimənistanın praktikasında, həm də belə rüsyan praktisində istuvaq eləyip isimtaq komudəsi yaratılmalıdır. Yasaman rəununda əparla isimdaq, isimdaqın böyüğü aqası rəun praqırırdı. O sahaya heç kim girmir. Orda isimdaq həm cilət şi istəsə bax qaldıran, istəməsə qaldırmaz. Əri baxı şəhər praqırına şikayət eləsər, baxı şəhər praqırının kuratoru, ışa baxan, zona praqırı heç, cəsərəci çatmur yasamaldırını işitələ beləsin və ara okusun. Yasamal tutaq, yasamal demək, ləncəran deyək, nəri yanalı, çömbrik sindaqı, dəri dərgi sindaqı, hərbiz qeyr. Bir havasda isimdaq komitəsi yaradılmalıdır, ismdaq praqırlıqın nəzdindən, nəzdə ki, rüsyəli yaradılıb. Isimdaq komitəsi, əni ki, Slasbın komitəd deyirləri, o heç bir praqırıra, heç bir təziqə məhriz qalmadan, bir havasda isimdaq şinə məşqu oldu. Yəni onun hə, apirət məbalətçıları var, həm kriminalistləri var, həm təcrübəli, təcrübəli misləntikləri var. Bizim ismdaq nə polisi dərasını girsəniz, praqurla girsəniz, baxsanız elə bil ki, üzür ismdaq uşaq başçasıdır. Adicə, rəyin praqırın mavinini, həli yasamallan götürək. Mən misləntikə itiraz eləmişə, qanunla, o üç gün ərzində misləntik, rəyin praqırın, mənim itirazına cevab vermə edir, yazılı. Bu mekanizmi, rəyin praqırın mavinini bilmir. Gətməkən üç gündən sonra dəri itiraz eləmişdim misləntikə. Cevabı nə oldu? Dürüyor, gəlip buzə ərzə verməlidir. Dedim, mənim elə deyir. Sizi itiraz eləsəydim. Mən şəhər fraqurluqu bir şey baxardı. Bax, bərba dündədir. Ona görə də həm sübəktik var bu sədərdə, həm də abektiv. Abektiv də bu deyir. Sübəktiv dələrdir ki, məndə olabilər ki, fayaq dedin kimi, əressin də hadisası var. İndi hazırda mənimi hüqşuna sorduğum idarəni. Yəd deyildi, cinəşini dəyandırıblar ki, güya təksircər qəstədi. Yəd deyildi. Yəd deyildi, təksircər cinəşini dəyandırıblar, həm məhəkən bir səbəblərə görə, indim təksircər qəsi varsa gediyim, kəstəddir. Bizdə kəstəlik patolub üzabbaşı 6 ayda, ondan sonra 5 səkardılar. Yəd deyildi. Bu isimdə qa kimdir nəzərət eləm? Çünki isimdə komitəsi yoxdur. Nərməni rəvənıqsa, oranın aqası Nərməni rəvənıq pıraqolur odayır. Şəhər pıraqoluğunda isimdəq alıblar verirəm resmiklə pıraqoluna. Resmiklə pıraqoluna şikayət kədir bəsədət verəmdir bizdik deyilir. Gidin şəhər qəbuluna girin. Gire bilmirsiniz isimdə qəparmaq üçün. Qəbul eləmir. Gədirsən, krizinin aparatıra fuad eləskərim qəbulu girendən son suad eləskərim oradan zəngilirlər ki, bu məlumun qəbul eləmin onun dəsi isimdəq üçün çox mühim bir məlumatı var. Orada qəbul eləyirlər bə bilirlər ki, həyi qətəndə isimdəq üçün, ümətə işin iş üçün mühim məlumatı həyi qətəm varmış. Yaxşı bu məlumatı vermək üçün müjsləntikə məhbəsədət verirəm məsəlçün məhbəsədək müjsləntik məsəlçətlətlərin umyətə cevab vermir. Prokurur etirazda cevab vermir. Yəni, bu məzətdə məyər normal isimdəq olar. Normal isimdəq olabilməz də həs bir halda. Yaxşı bir müjsləntik kriminalist olar, çəcrübəli müjsləntik işlət başlıyor oradan qutara. İnanmıyorum. O nə qədirsən dinətlərin çox açılmır bu səbərdən? İki səbərdən. Birinci, olabilsin ki, bunun qarşısına alan var, bələk qarşısının alanlar var, məyəm bir matib var, məyəm bir siyasi olabilsin ki, iş nəla qədərdir? Olabilər. Ama İran, əgər bu təşkil eləyibsə, İran müjsləntikləri haraldı bizim müjsləntiklərdən bilət şəhətdə üstündü. Bələk, elə cinət eləyələr kəc o açadı bilmərik, onun şüphələnə bilmərik. İran da bizim təhirləyə hücum elə olundu. Nol de nət şəhəsi? Elə onun izin, izili tirdilər ki, bizimkilər rəc... Bələk, bələk, bələk, bələk, bələk, bələk, dedektif küməcəməsə subi tələsinlər. Bələk, bələk, niyə? Çünki bizim sistemiz, istindak sistemi, paraq oluq sistemi, polis sistemi, dövlət təlkəri zıxidməti sistemi, eyni məktəbdən çıxıblar, oları eyni kökdən gəlir, olayın heç biri obrisindən biri cəhətdən üstündə öl, təcrübə cəhətdən üstündə öl, bələk, eyni alın, mən olmuşam, sistemdə işləmişəm, dəm əndil işləyəm, bu işin çindəyəm, məkəm, paraq olubu, hər gün görürəm oları səhvirlərinək, bələk, ah, dizə bir toqq oqunun obrisini də cinəriyyətən atar bilmirlər. Yaxsı bu da örtmastır eləyirlər, ama şağrılaca şikayatım yoxdur. Şikayatım yoxdur, çağrılaca şikayatım yoxdur, işləyən yoxdur, bəzələn yoxdur. Bilmirləm məyi gözlülər, kimi gözlülər, oraya qırıb biz dəm tərlici altınları, isləyənlə bir yerdə adamı terör elə bilərlər, müşasxub bələk şimdi belə çöyrə bilər, heç deməz. Rəhəm Prakruh eləcə burda cinəl tərcimi yoxdur, bu da müliki məsələdi, cəlmətin milyarlarını, sırf dələ düzlük paktıdır, sırf klasik dələ düzlükdur, bənim səmədi, nədir, dir yox, bu projüsün işidir, gədin məhikəmə, suistivada eləyir, əslindakda suistivada eləyir, ümumiyyətlə, ötmastır eləyir cinətləyir. Onlar çox gərgim bəziyyətdir, hər tərətə bu sistemdə eşilməsə, bəli hadisələr asma mümkün olməzi, və bu işlə hiçimi təhsiləndirməm mümkün deyir, ətiman eləyədir, dövlətin müəyyən bir tədəqələri eləyir, ətiman eləyədir ki, məsələ, kimsə rüşvət verdi, eşiməldi və yegana istindaga apara bilər, rəhbəli eləyən bir istindak komidasi yaratılmalıdır. Öncə istindak, ıprakrıqə öz işini görsün, dətəqə öz işini görsün, kömrü göz işini görsün, hamı, gəlsin, istindak komidasında cava versin. Bən məxslələp burasında, dətəkələrin çox açılmır, yarımçıq qalır, maraqlı deyilərin açmağa, kimsə qoymur onun rayonunda cinət faktı olsun, çünki o yuhayı yerə əprakrıqədə bilməz, nə qəlid cinətlərin üstü açıl bağlı qalır? Hamısı nəyə gürə, ki, ona və qıvır xəbərdalıq eləməsində, tərmət verməsində. Qohumla qəlaqlar da var, burda məndi şövbət eləmərəm. Kim kimin qohumu deyil, kim kim, məndə, Fazil Mustafa kimi dövlətin deputattığı qalqın numandasıyı, ona edilən hərəkət, yəni, qanunsuzluq. Güllatıblar atomattan evinin qabağında dərhavu terror, buna deyilmək, biraz düzgün gəlmiş, çünki cinətlərin hətta matı insan ölümü zamanı qanunda yazılır. Əər, adamı öldürülürlərsə, onun matidi məlum deyil isə, hətta ona yüz dəni güllə vursalar da, həllarda adam kimi gədə bilməz, adici adam öldürmək kimi gədə bilək. Yəni, yüz yirmi-ni biri. Siz hələ, o teröristörü tutub dim həpsi, soruşmamımsız ki, səndin məxtsə edin, nədir buna güllatmağa? Mənkə deyir ki, məndə də babamla bundan şəxsi qərəzliyə olur. Üzün müddət atomat əldə elə bilmirdim. Onun nəvəsindən qisasımı çıxardırım. Mələk ki, bələk ki, bələ bir hal ola bilər. Töriyyəm mələmdir, tutulma həpsi olunmayıb apar edilər cinayətdə, onun evinin qabağında da, adətən evin qabağında, evə gələndə şəxsi öldürmək isə şəxsi onun evinin qabağına gədirdə. Bələ, bu daha da öldürmək isə yəni. Də, elə məxtsədə girdi, milli məxtsə qırdı hamusunu. Bələ bu töriyyət ki, bir hal vası dövlətin funksasını dövlədik zələsizləşdirmək, məsələ dələk ki, sarsılma uçun bir hal vası dövlətin alıq alın verici orda, üçün mülədi çi üçlə bələ öldürdün mü? İçimi arzulamarım. Amma bu mahtif məsələsində, bu mahtif məsələsində bir etiyyətli olmaq lazımdır. Məhəm, deməyəm bu. Təşəkkürlər, Jamal Bəik, çox təşəkkürə girem. İməli, Jamal Bəik sırf profesyonal şəkildə məsələyə yanaşır, hürkünas kimi, qıtlığından sövbət gedir. İstimtaksı, pəşəkarlığından sövbət gedir ki, bu da Jamal Bəik məntiqi ilə ölkədə istimtaksı, pəşəkarlığı mövzut deyib. Və elə olan şərayddə başa düşürüyor. Ülkədə cennət hallarının üstünün ört bastır edilməsi rayonlarda xüsusiydə biz bu allarla çox rastlaşır. Amma burada sövbət əgər dövlət numayindəsinə, tanınmış şəxsə terördən gedirsə, burada məsələ fəqlı olur. Bayaqlar biz namzər belədə danışanda. İziya bünyada bu şəxsiyyət terör edildi. Sanki üstünlən bakın, 2007-ci liddə, görün üstünlən az qala 30 il keçə, 25 il keçi, 26 il keçi. Sanki belə bir şey olur bir. Çox rahat. Afiyyətlən cəllə və Şəmsi Rəhəmovun terörü ilə bağlı o vaxtı qədimdədə, ya da bir nə həpsə edədiklər, sonradan da açlılar bıraqdılar. Nə baş verir, sanki bu boyda dövlət numayindələrinə qarşı terör edilip, sanki bunları insanın gözünün önündə gəlir ki, bak, açıq çoblar bu yaxınlardan əmteyin işində həpsə etmişdilər. Sonra azad elədə sonra onun nezilələrlər, varıda atdın da həpsə edədiklər. Ona görə insanlarda bundan bağlı haxlı dolara qeyrməyənlik və ətdə inamsızdığı var. Əlaik beyişiləyik, bürün əlaik beyişsizin məsələlələn bağlı. Bəndə bütün adəbəcən xardını başqağını verəm çözdürün tülünün asrətini və burdan dəlişimizdən təyinətindən çənada çırsa da bir detarı bu hadisələrdən sonraki azəbəcəni müslədirləyi tətanaldır bu cimali iç vaçı şəhərini çirən qafqaz İslam ordusu bə azəbəcəni müslədirli ordusunun ilk həskərinin çağrından Qazi Zeynolabdın 98 yaşında əli mənimdə millətimin əskəri var. Gün biz, yəni bir məsələnə deyim mən dəyəndir ulusun asrlarımızın hər kisinin razıya məsəl ərabələrin var bilmək mən tətəlitər asrətər reşimlərdə bir sürü haqqalarda bir sürü qəttirlərin cinayətlərin üstü açırmır. Baxın, bizim çetmiş qosafet məkanında diğerki Belarursa baxdı daxil işlərin azirin təhürçəsizlik çatibin zəxarçın qanı oğruyubla qəbər çıxnır açırmırdı cinayətlərin. İndi bir çoxu biz zamandan sonra açılacaq mı açılmayacaq mı rüsyədə götürsən anla politiqo vizqanının ölümü, barisniyəmiş olumdur ölümü bu tür ölüm həsərəri açırmır. Elə azəbəcərin özündə də günün gün orta baxdı dəmalı resubulta müdafiə nazirinin mavinin hər bir hava qurvələrinin qamandanın qətiriliyiblər tüşü tərpələn yoxdur tiyən yoxdur cinayə açırmır. Bu, bu arada dəyəli izlətirətik. Bir sürü dövlət oradanları açıqlama verəndə onlar heç bir ehtimat doğurmuş. Məsələn, militəli təhürçəsizlik, nazirliyi kafaya edilən hərqinə edilən qəsmən bağlı danışır deyir ki, bu təhür ordu. Sizin özünün ay ölməti militəli təhürçəsizlik, nazirliyi Sizin özünün mayorun 2003-cildə Mahir Abdurrayıba, başının ortasında oğruyublar insanı bilmir qətlə yetirilir, bilmir niyəcədir, qətlə yetirilir bilər. Bu sizdən orta bir qabit şərəfi məsələsidir. Bu açılmır. Bu günə və dədər açılmır. Yaxud da açılan çinaik işləri cəmiyyətdə heç bir ehtimat doğurmuş. Bax danışırız, biz aradan illə şeytə də rəhmətli ziya bünnyatılın qətlində. Ziya bünnyatılın sonuna dədər, akşırın rəhun izra haçimiyyətinin başlısı, o qətləsdə susturanan şəxsın atası yaxud da elində quran bütün qapıları dövdükü, mən qəbul eləsinlər, mən çinaikinin bağlı məlumat deyəm məlumat verir. Kim ondan maraqlandır? Kim ondan bağlı bir tədviz gördür? Ya belə deyək, Röfşön əkberov milli qəhriman qətlində susturu bilindir. İyini üçün çinaik şaşırq qalmışdır. İyini üçü il. İyini üçü il əvdində onun yaxınları deyirlər ki, qətlini francə sürədim, gələn verən olmadı. Nə dədər ki, nə dədər ki, azabacanda istintar belə neçə deyirlər? Nələrdən sə asılıdır? Qanunlan yox, çanar təsirlərdən asılıdır. Bu çinaik şişlərinin asılması, yaxud da dünşün asılması, cəmiyyətdə bir inamsızlıqla qarşıramadır. Bakın, Fazil Mustafa ilə bağlı məsələ, o qəddər dolaşdırılır ki, çifayət dələn insan siyasidırmalı, bu sosial şəbəkələrdə yazılırlar ki, bu feyikdir. Artıq, artıq, bu qəddər belə necə deyirlər? Bu qəddər məsələ qarşıdırılır. Niye görə? Sünki, bir peşəkər açıklamayı yoxdur. Məsələ, terrol deyirsə, en azından bir terrolsunun məxsədim siz bilməzdir. Dəyarlı tam albək düzdədir onu. Terrolsunun bir məxsəd olur da, nədir bunun məxsəddir? Nədir? Nəcədir? Bak, bu şəkildə olan istinqətlə, biz hiç gələ gədə bilmərik. Aksılan cinayətlərin açılması, açılmaması, his bir ekimat doğurabilməz. Məsələ, mən bir dəfə sənəcəf olun nanşirin ölmü çitabını okuyordun. Çitab okuyandan sonra başa düştüm ki, rəhmətliyə əlcər qanbaba evin dətliyə ilə bağlı məsələ sadəc olaraq şimdə əsə prasorluqsa qanunsuz saklı ibləl, ifadəl ibləl, neyini ibləl. Yəni, çitabın ölünləm belə görürdür. Bizi, iş bakıştan belə görünə ki, cəhd ediblər, açıblar, necədə açıq qanunu qüviyəməmiş məhçəmə və mən olalım, bir şüphaltına da almırəm. Amma bir cahlanıb bir bakanda, deyilənəm bir bakanda. Görürsün ki, bu da nəyə cətirib çıxarırız? Cəmiyyətdə insanların bir eğitim asızlığına, bir güvənliyin olmamasına, öz həyatı üçün, şəxsiyyatı üçün, ona dafı töredilən bir cinayet üçün, insan da iblətliyə adıbətən vətəndaşında bir güvənliç olmadır. Məsələn, bu təç belə adı bir cinayet hadisələrində olmadır. Bakın, qüstürsünün muharibənin bahçət hətməsindən iki şəkir. İçildən artıdır müddəkir. İlmənəsdən bizdən bütün hərbə əsirlərin alıb, yararıları alıb, yana alabil deyilərin də o şəhzələsü, ansüsü, qulara qarşı, əsir kimi qeyt alınmışdırlar. Bizim dört bin nəfər haqqında içcün düşmürsün. Şəhz haqqında məhmet belə alabil mədik. Bəzən, ötəri olaraq deyirlər, bir kimsə deyir, bir cihazəməs, amma bir nəfəsələsələr də bunu ısrarla tələbətmə varmış. Bu çub, adı bir humanitər məsələdir. Adı bir humanitər məsələdir, yəni dünyanın heç bir yerində, insanların haqqında məlumat, 30 il ərdində heç bir dövlət onu basar məyid. Səviyyət ittifadır, dünyanın ən gücürətli, içinci dünya muharbəsindən qalip çıxmış bir dövləti belə 1955-ci də almanları əsirləri qatəlmaqa məcbur oldu. Öllər haqqında məlumat verməyəməcbur oldu. Biz qələbət almışır, deyilik. 4.000 nəfərdən, Azərbaycan vəsəndaşı haqqında israrlı bir məlumat tələbəhardadır. Şimdiyiz bunu. Bə bu qətirlər barədə, biz danışanda vəsəndaşları gülşün başa düşmədik. Vəsəndaşlar bu barədə məlumatda ulanda da bir çox allarda vermirlər. Göz önlə gətirir. Hacım ən Madogun cüməli dəsləsinin cinayətilən bağlı xanın məlumatı vermişdir. Çələt çabanda da var. Düzdür. Profolorub da qəbul elədik ki, onun ölümü narkotikadan su istifadə nəticətində baş verir. İnsan qorsa qorsa gəlir iştində qət. Məlumat verir, dövlətin baş profolorubun rətlərin dəturan şəhslərə və sonra qətlə yetirlir. Və sonradan qordan esmir narkotik elə bağlı əlarqəsi yoxdur. Azəbəcən insana indi durum məlumat verədəm kimsə bilir səki kimsə bilir səki Fazil Mustafa ya qəst edən şəh hardasa cizdanı kim məlumat verədik? Onu bizim dövlət organlarımız, hüquq muhafsə organlarımız papaqların başına qoyup düşünməlidilər. Bir düşünməlidilər ki, bu mühit olmamalıdır. Yaratılmamalıdır səmiyyətdə. Mənim deyə biləcəklərin bu qədər. Burada namizət bəyin dədiyi məsələdə var, cəmal bəyin dədiyi məsələdə var, gəlir, peşəkarılsa, amma insan bu faqları üzüdə qoyanda bəzən özü məsələn, hürsünəsər özləri itib bakırlar. Niyə, nə də? Nə gördün? Bir səbəb-i peşəkarılının olmamasıdır, məsələri də var. Bakın, müsaq çəkdim, rövşən əsfəri ondan bağlı məsələn. Bu gün qətər hadisəsədə dəməc bu xovuz gönlcə ağır cünayetlər məkəməsəndə işicədən az yaşlı uşağın qətirli ilə bağlıdır. Cəzməli çap eləyəndə adamın qanı donurdu. Əxsləti də də başka yerdə olub iş, bu insan həyatına bu dür yanaşma mümkündü mü? Olar mı? Biz şimdi çox ondan bağlı danışa da bilmiriz. Ona görə ki, müdafiq əsli təşkilatının həm təsistirlərindən birləyəm, bizim təşkilat o işin manitörini yaparız. Çalışırız ki, şəhbə mən özüm çalışıram ki, o işinin bağlı məlum olanlar haqdında də heçmə danışmayım, çünki məhcəmiya gərsət təsir şimdə görünə bilər, nəsə biz amma bir kəsaflıq olmayanda bir ciddi suallar oranda artıq danışırsan, artıq bir özün də bir özün üçün hümşünə olaraq özün üçün bir ağızıq həsə beləyətəm ki, açıb bir organlara bir ehtimad etmək lazımdır. Məhcəmiya bir ehtimad etmək lazımdır. Qoy, bir də vaplandırsın, o bir nəhcəyə gərsən ərama baxırdan üçün, məhcələm, bu işin belə şeydəşi baxır kələcəkdə də bir şey görünmək. Yə beləcəklərin, bu qədə. Təşəkülə, təşəkülə, İrmən isləyərdim Camal Bəydən beləkədə mahiyyətir üzrə suallıyor, amma düşünən bu sual cevabını biz təhbə alayır cəmiyyət üçün ki, bizim də əlimizi vicdanımızın üstündə qoyub məhsuliyyətimizi varsın. E, efirə çıxırıqsa deməliyi bu söz, bax Azərbaycanında istin tarqın uygu muhavzə sistemini bu şəkildə, bu hala düşməsində əsas səbəb nədir? Niyə insanımız polisine inanmaqır, məhcəmin ədalətini inanmaqır? Bax bunlar son 30 ildə üzləşdiyimiz azı gerçəyələrdir. Son 30 ildə üzləşdiyimiz azı gerçəyələrdir ki, bugün ölkənin tanınmış uyku şunasları bizim efirin dəyərdə eksibətləri əlaif əsanov, cəmal bağırzada namzət səfərdikimi istəyidadlı uyku şunaslarına sifrə təcrübəli yəni, yüququn belə deyək, anatomiyasını bilən ölkənin uyku sistemini aşağı yıxarı veyini zamanda bəni haqı sistemini də aşağı yıxarı İnsanlar, niyə bəkilik etmək sələyətmək, kanarda səxvan olurlar amma dilətantlar, mən inanın insanlar tanıyram ki yüququn ormasının tərkibini belə bilimiz. Yüququn ormasını tərkibini. İd deyil yərin bunu. Bak, bu vəziyyətə düşməmizdə səbəb nədir, cəmal bəyi? Siz eşidək, cəmal bağırzada bəkinin səsi qəzidinin başredak doru hürmətli bir şunasını, buyur. Yəni, ən yüsyət səyvədə siyasi irade lazımdır. Yəni, qanu vericiliyi də dəyişili gələmək lazımdır. Adizə bir misal, siz bən istəmərdin vəkililər haqqında, vəkililər haqqında vəkililər vəkililər vəkililər vəkililər haqqında, qanunun özünə bakanda nə qədər orada qusursuz, qusurlar və anlaşılmazlıq var? Diri birinin texsi belə normalar var. Fələ normalar düzgündür. Mənti girdi, başa düştük. Bu, başa bir mövzudur. Amma orada yazılıb, vəkil olmazsən şəhz gələ üçün hüquq stajı olan, bu üçün hüquq stajı nədir? Atrav ölkələrdə yazılı ki, vəkil olmazsın 6 ay, 1 il, 3 il, Türkiyədə vəkililik stajı olmalı. Hüquq stajı olan, üçün hüquq stajı olan şəhz, bir idara ədəş diyəl, adı qədən bir şəhz, gələkil olur. Həlbətə, prepsanalu, 5 çək, nəkəmələrə atılır. Prepsanalu görmürü qonda, praktikə görmürü eləcədə müsləntiklər. Ona görə də, həm müsləntik səcimi, həm Quzizi olara istindagın nəzarat elə bilən səjməli prakurlu, yüksəl səhvətdə siyasi irada lazımdı ki, olara nəzarat eləsin. Mativ olup başa düştik. Açıb, göstərsindər ki, bəli bunun mativi budur, bu səbəbdən bu cinəyət başveriyib, bu cinəyət dövlətin təliqəs, dövlətsün təliqəlidir, bu iştimayı təliqələməldir dövlət, halbüçün. Yəni ki, istindagdır məhikəmədir, həkimdir. İlk olara başverilmiş faktı cinəyəti araşdırmalıdır, təhqatı araşdırmalıdır. Ondan sonra, profesyonal sürəl araşdırmalıdır. Zorna cibinə nərşi atıb tutmalıdır, gətirib onun şərləmət deyil. İstindagı, eğer bir dövlət strukturu qarışdı, istindagı dəvam eləməsini imkan vermədi, onu ört bastır elədi, halbətə ki, bu istindagın aparmağın mənası yoxdur. aparmağın yoxdur. O müsəlidə ki, deyir ki, mənlik də öl, vallə git pyrnaqura dinlən, mən burada cinəyət tərki bir görmərim. Də o dinlən məxətim eləyim. Və yaxud deyirsən ki, əç burada cinəyət tərki babraqı, nə cinəşi qaldırmısən, dirballa praqırır, havası praqırır, rayın praqırırı, rayın praqırırı, rayın praqırırı. Yəni girdi analoji vəliyyət növzudə çürüyün. Dairədə mən təqəsə çıxı qəmisiyyəsiz, saxdakarlı bilir. Deyirsən, ayıb deyir mi dirballa dairiyyə deyir? Dairiyyə deyirsən deyirsən, deyir ki, vallə izra başına, deyirsə başına, deyirsə başına, deyir gədim prezident aparıq. Amma, üzürsən, buları cəzalandırə bilən norma var haq cinə etməcələsində. Məsələ, seçkiya qoş, qanuşmağa, seçki ni pozmağa, eləcə deyisindəqin düzgün aparılmamakı, təhikətin düzgün aparılmamakı, qanunsuz qərarlar çartmağa, bilə bilə, ilə bilə, həbsqətini gətədirli seçmə, bilə bilə, hökib çox, tüm buların hamsı var. Sadəcə siyasi irədə lazımdır ki, bu bilə, nəcə diyərlər, bular bir nəticəsi yoxdur, kansın məhikəməsi şər verir, siyasi irədə ən yoxarı təbəqədə dövlət səbəsində bu məsələlər nəzarada götürməldi və qaba Mərkəzi Komitərinin priorini bir qərar verirdi, qurul-təyə, hamı də eləyirdin, kampani şəkkində. Belə bir siyasi irədə olmalıdır ki, elə bilə, məlzin də ixtiyarı yoxdur ki, məzbur eləsində icra orqanlı ki, ixtini apara bilməni isimdə, misləndik, işindən ağzı dolunacaq bəya xıqda sərbəs hali. Yəni, siyasi irədə yoxdur. Yəni, buları tələb eləyən yoxdur. Bunu tələb eləyən kimdir? Eləvəldir, baş prakur. Baş prakur bunu tələm eləyəmək üçün, onun müabiləri var, onun sürküdür vahidləri var. Elə deyir. Ulan, hər biri ayrıca elə bil ki, ayrıya ayrı bir hükumətlərdir. Hər hər polisi rəhisi, prakurur polisdən qorhur. Niyə? Polisi rəhisi, isindəki rəhisi, fərəkəzin batısı oludu, yaşamal prakurur, fərəkəzin qudasıdır. Ona görə, həs kim? Misləndik də qabaq edək yədəmir. Misləndik kimdən asıldı, prakurdan asıldı. Prakur disə ki, cinəsi qaldır qaldırlar. İsteməsə, hətim bir şey başlamama vaqqını qərar çıqardır, hər eləyək biləsən, yine həmən prakurluğa gelir, 7-8 dəbə baştağından basın, soqtardı getdir. Hətim olumsun, soqtardı getdir. Ona görə də belə bir məsələrdə, anca siyasi irədə lazımdır, bu işin üstünə, işin üstünə üçünə lazımdır ki, ona görək et. Belə olmasa, sabaz, pazi, müstabəkim, insanlara, adicə vətəndaşa, prakurura kimi kimi nə xoşu gelməsə, indi çoxlu silahlar yığlıq başıda. Nə qədə özil aftama silahlar? Yəni, küçlə bir kırqın silahıdır. Dəxil işlərin azırı hara bakır. Birinci, əmalətdə kesilməndir. Düz dəyindir, çəşçis əmalətdənə çıxırıq başa düştü, amma necə də Ruslar da bir mənişət cinətidirlər, bu tabi prisuqləni. Akın, cəlmətin özünün çoxu siyasətsi deyir, cəlmətin 99% siyasi insanlar deyir. Olan, sadəcə vətəndaşlardır, olan həyəti təliqədə deyir. İçtimaq, hadimlər var. Oları başqa mahtib altında gülələ bilərlər, dövlətimizi ölmətlər və dövləsimizi sarsıda bilərlər. Də, dövlət təliqədə zəxət xidməti. Anca göstərişlərin gedib hara harası basır və orda sə əmalət aparırdır. Daha iyiymiş təmalətdirlər. Buna qədə işlədi, tutu aparırdı, nətsizəsin de bilmirik. Sadəcə tutu aparırlar. Nətsizəsin deyir nəcə olur? Yə, cinəti təliqədən şəhz. Yox, başlasın, tuturlar, boynuna qoyurlar. Asıl cinətçər qalırdır. Nəcə ki, siz bayaq deyirdiniz o, Hacı Yəsənrevi məsələsində, eləc, faqlar çoxdur. Ona gürə, bu terörist məsələsi, zaman qəttiycə, ölkədə silahların sayı çox olduqca, ətrafda olan dövlətlərin bize qarışı, mənfi, mirasibətləri çox olduqca, burda bəli beləhallar olması mümkündü. Nəzə səhvətlər bağlansa da, o adamlarının 5. qalunları da, 10. qalunları da elə bir gülvələr olabilər ki, burda bir hici onu bir miriydi. Elə metodlarına cəniyyət edə bilələr ki, bizim böblətimiz o sabahsız, səcvasız hakimləri, müstəntikləri, məşgirləri de ona asab bilməzdir. Çünki, isərdə hamun nəyəsə xətirinə gedib müstəntik olur. Nəyəsə xətirinə məşgirl olur. Haç-ı müslün də işləmir. Gönllələ görsəndir. Bıraqiru, burda onun qabitini yeme olmur. Biri mir, nə işləməşq olurlar. Onaq gürət, bəzi cətindir. İndi yeni zamanı dövr işləmir lazımdır. dövrətin əyər, bular əsas, gürs stürklərdən ilə bısa bu hər üssündə daha imişləməlidir. Həmin, bunun kriminədrisləri, həmin müstəntikləri, həm də dövrət başçısı bura Siyasi iradə göstərməndir və bu arada qarşıq çox məsq, nəzəl talaköv olmağıldı. Krakurların varqı tartı getdi, gündə bir para para dəyişirlər. Krakurlara qoyla, krakurlara qoylar, krakurların da 70 faizi cinətli gizlədənlərdir. Demirək, terör cinətini. Rəinlardanca bu işlər nə məşquudur? Rəin, krakurların pam, krakurları. Anca oları nə məşquudur? Bu ona gürə siyasi iradə lazımdır və önüst edilmişimə lazımdır, cəmət baktə deməni deyilməsə Həşək gürləs sürmətli cəməldək, çox maraqlı bir iqdia oldu. Krakurların 70 faizi ilə çox eysab olunur da cinətləri gizlədir. Örkən höyük sistem ilə bağlı son zamanlar, Elayb bəyin çoxlu həyacan təbirlərinə şahid olurur. Və bu məsələyə bir də Elayb bəyin pizmasından baka, buyurun Elayb bəyi size şudek. Çok, çox təsir ki, birisi nə dür 40 şorları axtarda bu qanunların işliyib işləməməsin, məsələsinə gəlir çaracaq. Qanunlar bir şey olabilər, qanunlar təkmül olmayabilər. Çünki qanunlar doğrudan da zamanlan, bir təkmül dəşin yeni dövünəm əhətləşməyəndə o sonlar hava belə deyilir. O da əsas prinsiplərdən biri, qanunsuruq məsələsidir, olan qanunların dülfün tətbiq edilməsi məsələsidir. Bu məsələdə biz səvet quruluşundan da çox geri kalmışıq. Həvvət Vaxsı, hər mürmət nə xatırladığın prasorluq işlisi vardı, Allah rəhmətələtə müseyyib parçayaq. Birinci çatıbın qabul otağının, qalpo səzirini həbsətmişkə müsləntəq ola-ola. Və sizə deyim ki, onu o rağın prasorunun elə bil ki, biraz da etirazlarına baxmayaraq həbsətmişkə müsləntəq. Demirəm bu üçün şəhərəcədə. Anca bir əsaslandırmalar var idi, qanundan çəkimmələr var idi. Bu üçün mən düşünüldüm ki, vəcədə Zaxçıl Qaralov cidəndən sonra bu prasorluqda bir balaca nəsədə bir idərləyəş olaraq. Zaxçıl Qaralov cidəndən sonra görücür adi məhduflara belə cevabı olmaq olur. Niçənci qəfədir ki, mən vətəndaşı üçün ərzə yazıram ki, məhçəmiə ki, qurafloruq bu adamın qərarı vermiş. Qəbul etdiyi qərarı qurafloruqdan almaq çətin bir mətələyət çəkidir. Yaxut da, aşçar şəkəldə qanun nəzərdəsidir ki, vətəndaşın ərzəti varsa, konkrekt bir faktum bağlı araşdırmaq paraq qərar qəbul edilmərdir. Qərar qəbul edilməyəm yoxdur. Niyə? Çünki qərar projəsual sanətdir, şikayət vermək mülkündür, şikayət verəndə araşdırma nətəcəsində qəbul edilmiş bir axtıda bu. Bu şəkildə, qətkədə, qətkədə, nə keşə çarlığı ki, ondan sonra qanun suq, qanun suq vaşalıfçədir, qanun suqun işləməmətdir. Bu ölkənin əsaslararından biridir. Mən biz məsələləni deyim, Timarlı Fazıl Mustafa'nın yerdaşı töredilən olayla bağlı militəri çəsizlik, nazirinin açıqlamadığı eşittik. Biz də, siz vəkirləninla bağlı dedir, nə vədə bilə adam, ironik görünsə də, vəkirlər karləyəcəyəsinin sədiri də təhərdir. Kardeşim, səbə bu vətəndaşı tutdular, dedi ki, Fazıl Mustafa'nın mən şəhdini münaklətlər zəminində öldürmək istəmişək. Tafçıda bu da və esəyələrin biridir. Onu müdafiə edən vəkçil, müdafiətli şəhdinin iradəsindən çənədə çıxabilməz, burada da siz vəkçil qurumunun rəhbəri kimi artıq qeymətlərimiz üçün bu təhirlə orda. Bu təhirlə orda. Tafçı, hərdasa pis yaxşı, milli təhlüçəsizli nəzəzinin mövqeyin başa düşmək olar. Həmə qəbul etmirəm mənim, onun da mövqeyin. Çünki bu təhirlə orda demək, konkreç faktora sürəkəm məlidə, konkreç için ya bu təmiyyəsə açıklanmalı, ya nəsə də ciddi bir şey olmalıdır. Bəs, sizə vəkçillər karləkəsini sədirinə nə qəriq bunu dediniz ki, bu təhirlə orda. Bu dərəcədə artıq son illərdə hüqşunas peşətinə, hüqşunas ıxtasına, hüqm muhafsə orqanlarının faaliyyətinə, məhçəmaların faaliyyətinə, belə bir vəkəndaşların demirəmək, hüqşunasların özünün bir qarşı, haydın olmayan münasibəti yaranın. Nə artıqlamadı? Nə lazımdı bu artıqlama? Kimə lazımdı? Hirmət verirsiniz bu şəkildə. Vəkçilin ofisində heç axtarı şaparırlar, bütün kameralar çəkir. Diyirsiz ki, mən bilmirəm, mən məlumatım yoxdur. Onda burada heç bir faktu ortada yoxdur. Diyirsiz ki, terör faaliyyətdir. Nədə? Niyə? Belə bir vəziyyətdir ki... Siz bu suallarda nə gəlirərdiniz? Niyə? Yenə deyirəm. Şəxən, mən belə hesa verirəm ki, birinci növbədə qanunların işləməməsi ilə bağlıdır. Qanunlar işləmə, qanunlar işləmə. Nə tərtəl faaliyyətləri baş verərdir? Nə oxşar o, nəcə deyərlər? Diyə ki, sadaladığımız ölüm faaliyyətləri ilə bağlı cəmiyyətdə bir sual yaranardır. Qətildə açılır. Diyə ki, o sadaladır. Məsələn, cəhmiyyət buları görür, bizdə buları görürüz. Bunların dahımsının çökündə, əsasında qanunların işləməməsi deyəndə, qanunların işləməsi deyəndə, yəni səhət təlbirlər görürlmərdir. Çox üçə, əcəl biz Karus yədən danışırıqsa, üç haçım həbsədilmərdir, beş fraqlur həbsədilmərdir, onlazır həbsədilmərdir. Harbi yadırı bu, qanunların işləməsiz qətiyyən belə deyir. Qanunların işləməsi, vaxtsır dövlət haqqın almaları haqqında qanun işləməsindən ki, bir şəfqaqlı, tindərin çetilməzinə bir, ne də dirə, bir şəf qanun budur da, aşaqdan başlamalıdır. Rüşbətə, Karus yə, qanunsuzluğa yol açan məsələlərə də yer qalmamalıdır. Qanunsuzlu budur, ölkədə haqsız rəqabət haqqında qanun işləmə, rəqabət haqqında qanunlar işləmə, sətın almaları haqqında qanunlar işləmə, gəlib belə bir vəziyyətə çıxmaz haqqın. İcra haqqın məhsinin başısının kabinətindən milyonlarla pul çıxmaz haqqın. Nə də çıxabilər? Əgər, aşaqdan yukarı demərtindir qanunu çetirdibsə, sətın almaları da düzgün cidibsə, haqsız iş adamı cətirib icra haqimiyyətinin başısına rüşvət edədir. Şükür belə də, yəni qanunlar işləmədikcə, biz belə bir vəziyyətlə kurtulabilmərik, yaxıqutarabilmərik. Və bu da heçkə rükün, yaxşı bir şey vədə etmək. Bir məsələni deyim, 30-un cirlərdə repüresiyanın ən şiddətlən hafaran insan var, böylə bir atın belində edirə. Məsələn, götürək, səviyyət vaxtında yaxıqutanın yeşoğun vəziyyətin, geriyanın vəziyyətin kimin kimin. Zaman cəldi, artıq meqan edib işə düşmüştü. Özləri, repüresiyanın qurbanı oldular. Ailələri dağıldığı itirdilər, ondan sonra, hərəsi uşaqları bir tərəfdə böyledi, özlərin həyatı, faciyyəli bir sonlukla başa çaktı. Bir rüsvay oldular, bəsədəl özlündə o insanlar normal bir adam, insan bizlətən dəş olabiləcidir. Üçün gəlini bizdə, qanunların işləməməsinin altın, nazirlər də çəkir, məmurlər də çəkir, quraqlurlər də çəkir, hamlı çəkirik. Hamlı çəkirik. Tövbələk çəkir. Amma yenə də papağımızı başımıza qoyuş çiirəşmir ki, qanunun işləməsi cəmiyyətin təməl daşlarının biridir. Cəmiyyətin sabitliyinin əsas ne dədələ bir şəhdərinin biridir. Qanunlar üçləyir. Bakın quraniyinə bağlı məsələrin. Bizdən altı çox dövüşürlər. Eyni zamanda bir qanunların mükaşirəlirlər, qanunları təhbi dəlirlər. İşin gedişində yorulərinə rəsutularda məhbuliyyətə də çəl dəlirlər. Niyə? Biz yaxşı qanun işləyir. Bizdə qanunların işləməməsi, cəmiyyətin təmələrinə məsələrin. Bak, dəyərin çamol bəyi dədi seşkilərinə bağlı. Bir şadama bütün heysa baksalarda, cədir çəl dədərinin seklində, heysa baksalarda neyindir? Çünki həm dəzədə, zədədə bilən də şey, gözümüzün qabaqında baş verir isə. Həm dəzədə gözümüzün qabaqında baş verir. Milli məclisə çəlməm bir nəfər, bəri bir nəfəl səkəlməkdir, çifrətlərin hansı tücün səkəlməkdir, tücdü mü? Amma cinayet məcəlləsində nə qədən orma var? İndi bu atı məcəllədə təşkilərinə bağlı nə qədən orma var? Hiçbir işləmiz. Oları, heç kədinin yadına düşmür. Azəbədün resmi bu qasi cinayet prosesual məcəlləsində tam on dördün bir fəsil vardı. Üçlədi cinayet prosesual məcəllərinə antli itibaslılar haqqında fəsil var idi. Bir cümbələ işləmədən rəhvələdirək. Bir cümbələ işləmədən heçə soruşmaq üçün, qədən üçün, bu məcəl, bu fəsil, bu bölümə, bu cinayet prosesual məcəllədə nə razı məcəlləsində qəbul etmişdir, nişdətmədir. Bir cümbələ, bir qaldı itibaslılarının bələ, bu seçilmə qaydası məcəlləsində siz oradan bilirdiniz ki, ə, məsələ, itibaslı durumları ki, bu qanın işləməyə dək. Bu itibaslıların seçilmə qaydaları müəni etmədir, çalışmadır, itibaslılarının adlı itibaslıları tənətinin maraqlanmadır. Sən ki, bir haldasıq bilirlər şey, bu işləməyə dək, verilip, görüntü üçündür, görüntü üçündür. Qanunlara bu qədər belə nihlis münasqat olan yer də, dəyəriniz də etirlər, biz nəcə dəyələ bir uğur əldə edə bilmərik. Nəcə, əlaib bəyələ, Jamal bəyə bayaq dedi, Azərbaycanda hüqh, mən məşhur sözüm deyiləm, hüqh dəfn edilip, Azərbaycanda bir siyasi iraədə var. Azərbaycanda gəl ənlar məhkəməsi olsaydı, bu prezident gəl ən azərledi, əndi, ənlar məhkəməsi, mən səhv edəmirəmiz, ilk dəfə İngiltərə də xormalaşıq və nisbətən bir qaliyyal qərar çarmalıdır. Də, bunda istəmirlər, bunu çar, bu qərarı vəlmənsən, bu əşhimi vəlmənsən, bu Azərbaycanda hüqh sisteminin gerçək siyasi masma ortaya, bu təski bizim vaxtımız sona çatlı, Jamal bəyə, deyəcəyiniz varsa, sonu da qısa fikrinizi ala, sonra canlı yayımın sona çatlılar. Deyəcəyən bu döşidlə dilərimizi bütün bu çatışməcəyətlərin öz imkanımız dairəsində bildirdik, hələ diləsiz çox sözlər var, çox iradlarımız var. Vələ, həm detiqatə, həm polislə, həm prakurulada, amma hər bir halda, ölkədə qanunları çilə, nəzarəd ilə yəcana organ prakurul oldu. Ləbə, prakurulq eər principalı göstərəsə, prakurul təyən ilə yox, yüxari dairəli, ali, bizim isə organumuz, prakurulun qarısı, konkret, əlaval məsələlər qalısı, hələ, prakurul istəsə, prakurul sistemini istəsə, bütün bu qanunları yerinə qoyacaq, qanunları nəzarəd eləcəyə, onları izrasına nəzarəd eləcəyə, basar basar, demələ bütün işlə, ölkərin dövlətin belif sütünü olaraq, bu qıqq muhafzı organlar, ən birinci olan prakurulq organlarının, mələ, bu işlətiməli çələnkarları çox, çox sağ olun, bən dediylərin bu idi, hələ dediylərimiz bu iradlara aradan götürürsə, biz hesab eləyir ki, nəsə düzələ bilər, ölkədə. Mən dəsə təşəkürəyə girem, ölmətlih, Cemal bəyi, Elayib bəyi, ölmətlih, Namizəd bəyi təşəkürəyə girem, bizi izləyən dostlara, dəstək verən, Mürsəin bəyi yazır, vədəşi çox bəyənirəm, mən ispəşdən vədəşi izləyirəm, dələk üçün aslı, varolun çox dəgün yükləri qeyd edirsiz, amma Mürsəin bəyi bir şey unutmayət ki, bu üçün aslılarımız da vaxtıdan bular qeyd edir, ələlə verir, bu sistemləri İsveçdə olan da, Almanya dolanıda, Amerika dolanıda bu problemləri birlikdə həlləkmədir, bu vətəm bizimdir, mən düşünürəm siz də bu vətənə canatırsız. Dəşəkürəyə girem, əkvər bəyi, xanım dağlı və digər ələləx hanım, bizə çox fikirlər yazdılar, əli eləyi və azarlıq fikirini burada səsləndirilə, biz də el bəyin, demək olara bütün məkmələri də bədəşi trak ettim və Azərbaycanda hüquq sisteminin gerçək simasını bir daha oradan aşağıya doldu. Bəli, hüquqa söykənən azə ədalətli bir sistem diləyi ilə bugünkü hüqq şıqında belə işimizi burada sonaçlattırıram, deyələk lütfanslarımıza və deyəliz eləkcidərimizə təşəkür edərək. Sağ olun, sağ ol, əqalın. Tanrı vətəmimizi, tanrı, milletimizi qoruz. Çox dəşəkürəyək. Sağ olun.