 آپ نے آپ اوارہ گائے دیکھی ہیں؟ ہاں جی بہت دیکھی ہے بہت ہی ہے تو میں بہت دیکھی بہت دیکھی؟ ہاں کافی ہے ہاں کافی ہے ہاں جی انجی ضرور دیکھیں جی آپ کے نسار یہ کہاں سے آ رہی ہیں؟ لوگی چھوڑتے ہوں گے نا کیا جن جب گائے بچاری دو دینہ بند ہو جاتی ہیں اور ان کو کوئی فائدہ نہیں رہتے تو وہ چھوڑ دیتے ہیں جب یوس کتن ہو جاتا ہے گائیں کتا ہے وہ چھوڑ دیتے ہیں بہت ہمیں جو بے کار ہو جاتی ہے جو دو دینہ بند کر دیتے تو ان کو بہت ایسے چھوڑ دیتے ہیں مجارٹی اپنے کاؤز جو سٹری کاؤز ہے وہ وہ ہے جو اونرس نے چھوڑ دی رہا ہے جب تک ہمارے دیش میں گائے کو ہولی کا جائے گا ہولی کاؤز جو ہاں not just a کاؤز تھا ہولی کاؤز تب تک ہم سڑکو پر سب سڑکو سے ان کو ہٹا نہیں بڑیں میں آپ کی بات سمجھا نہیں دو اگر وہ ہولی نہ ہوتی تو کیا ہوتا تو ہم کھا چاہتے ہوتے ہوں گے اور کون پتا ہے کہ گائے دوڑ تب دیتے ہیں جو وہ بچا دیتے ہیں کرنا ہی پڑھتا ہوں بہت شاہی یہ مجھے نہیں پڑھا پڑھا آپ کا logic تھی کہ پرگننٹ ہوگی تب ہی دوڑ دیگی بڑھنا نہیں دے گی نہیں مجھے نہیں پڑھا نہیں یہ نہیں پڑھا یا یا پھوڑا ہی same like human انسانوں کے لے بھی پرگننٹی کے سبے ہی breast feeding ہوتی ہے سمجھلر لی کاغ کے لے بھی پرگننٹ اگر دکتا نہیں ہوں گے تو مل کہاں بھی آئے گا یہ جو بچھڑا بیادا ہوتا ہے جو میل بیادا ہوتا ہے آپ کو کہ لکھتا ہے لوگ اس کا کیا کرتے ہیں موسلی مار بھی دیکھتے ہیں اور چھوڑ بھی دیکھتے ہیں بچے کا جی نہیں پڑھا سلاٹ رہا ہوں گے سے پہلے ہوتا تھا کہ دے ان کا جیوز ہوتا تھا اگر کلچی لینڈی ہوتا تھا وہ تو خیر پہلے کی بات ہے ابھی ان کو ایسی چھوڑ دیا جاتا ہے مل کو رکھتے ہو گا کیونکہ وہ اگر مل نہیں ہوگا پھر بچہ کھاں بیادا ہوگا بچے کے لی تو آٹیویشل انسیمینیشن ہوتی ہے انجیکشن سے ہوتا ہے اس کے لیے بچھڑوں کا اب ہونے لگا ہے ہاں تو میں ابھی کی بات کر رہا ہوں گا ابھی ہوتا ہوتا ہوتا مل کو رکھتے ہیں اس کو چھوڑ دے اس کے ساتھ سے بڑی پرون ان کو تو چھوڑ دے آپ کو بہتا ہے انڈیا بیف کا نمبر 1 چھوڑ دے رہا ہے نہیں مجھے نہیں بتا اچھا کہ یہ مجھے نہیں بتا اگر یہ ہے تو یہ سب سے بڑا دیش سفر وار دبل سٹینٹٹ میں بھی ہم سفر نمبر 1 پر اس کا مجھا آپ کو نہیں بتا ہوں اگر دوڑ کے بیچے بلہاں کی بچڑوں کو مار دیا جاتا ہے تو کیا دوڑ سحیحی ماہنے میں ایک بیجیٹیرین پرودکٹ منہ جا ہے گا انڈیو تا سایتے میں بھی دوڑ کو بیجیٹرین پرودکٹ منہ جا ہے جاتا ہے دیو دیوتاں پر تو آپ کا نصار دوڑ تب بھی ایک بیجیٹرین پرودکٹ ہوا نہیں کوئی بیٹ پرودکٹ جو اینئیوز سے برابکٹو بیجیٹرین ہوتے نہیں ہے مل کس نہیں لنکای کے لئے بھی میریا ہوتا ہے نہیں ایک فرموجیت نہیں ہے ہمیں بہنai بہت بہن ایک کتنے گی نمادہ اور ایک کتنے گی عصف گلویں شاہے میدیکل سائنس میں بھی اگر ہمارے میں سایا ہمارے میں دلی آن کے لئے باکنے پر Woah ساین کے لئے باکنے پر決ہ لیکن ہمارے باکنے پر خیلے charmادہ وہ بچے پیدا احتین میکنے پرک تکتے ہیں وہ산ی پرک ایک لئے بہنا جاتا ہے اس کے بنا تو ملک نہیں پناتا ہے تو پھر بھی نہیں ہے جس کو ہم تک بیجٹیرین دائیٹ بیٹ مرسلن سے دیری پروکٹ سائیں ان کے لئے بھی کافی آنوز کو سفر کرنا پڑتا ہے تو دیت کی دوڑ کے لئے اتنی سفرنگ ہو رہی ہے اس سے آپ لوگوں کو کوئی فرق پڑتا ہے actually ڈوٹ کی باک کو ہے فرق کو پڑتا ہے لیکن موکلی ہم لوگ ہم لوگ اس پرکٹ میں سوز سے ہے تو آپ دوڑ کا پریوح کرتے ہیں ہم نوڈ بیجٹیریر ہم نوڈ بیجٹیر میں تو جانبر کھا جاتا ہوں میں جاتا وہ پورتی ہو جاتی ہوں میں نے بھی تھلیاں کنجوم کیا اور میں جانتا ہوں کہ ان کے ساتھ بہت اتیہ چار ہوتا ہے گائیوں کے ساتھ اور وہ جانتے ہوئے میں کنجوم کرتا ہوں نہیں ہم بہت کم بہت کم کیا چائے اتنا جاتا نہیں کم کرتے ہیں آپ کو لگتا ہے کہ یہ جاننے کے بعد اگر آپ کی کنجوم کیا پرک پڑے گا Yes کم ہوگی آپ سپرنگ نہیں کرنا چاہتی کیونکہ آپ نے کہا کہ میں دوڑ دیلیتی جگہ سے لےنا چاہتے ہیں سپرنگ کم ہے پر دوسری طرف آپ پیزہ بھی کھاتے ہیں اگر آپ جانوڑ کیا پاکلیسی ران سیران سیرین دیوڑ دیکھیں آج کا دور تھوڑا عجیب ہے اگر کوئی اتیہ چار کر کے جانوڑوں پہ کچھ بناتا ہے تو وہ بےچنا Allowڈ ہے پر اگر ہم اسی اطیہ چار کو آپ کو دکھاتے ہیں تو یہ کنٹینڈ اوپجیکشنیبل ہو جاتا ہے تو ہم صاف بات کرتے ہیں پر مجھے نہیں پتا گی یہ صاف بات آپ تک کب تک پہنچ تھی رہ گی