 घर्ठ खन्हे ना یہभम तक थिन्ये जाए हें में बहस� email ye snowball घर्ठ ठें तर वगा कि आँमस्तो तामनार थी hai शौब eyeballs अखो उत्रट करच्टवात直接या देस вер reset तोनों ग़ित धा frequently नहीं धात, अत्याख यर तुआ प्लतग � True or Quran तो अज्स embroidery आज से अपकी पहली खलास हो रही है एक रोनामी से मैं सुरू कर रहा हूं हम लोग आज पुरा इंट्रो रशन पडेंगे एक रोनामी का हम लोग आज पुरी बाच्चित करेंगे कैसे देएल्लप्मेंत हूँ आता अगरी कल्चर का पुरे भिस्सुजगत में और यनबाच्चित हम लोग करेंगे मैं आसा खरता हो आम सबी लोग अच्छे हूंगे सबी लोग बडीया हूंगे यत सबस्त्हूँँँँँँँँँँ सात्मए आप बलग परेशांते की सब अमलोग पुरा ले बाच्च खे य सुडरन्त है बच्छ, बआच मैंच प्रच पर च्छे हैं। तुगय नवः आप से बादा किया था ज़ह एसा है तुपनोगागों को पूरा बच जो है अगर सिलबस पडलेगा तो बआच आप को नसुल दिया जाएगा। तो इसी रडशनीटी के साथ तुगे ना चुके आप से हम ने बादा किया था बही देखिया असा है कि हम लोग आप लोगों को पूरा बैज जो हैं अगर सिलबस पडलेगा तो बैज आप को निसुल दिया जाएगा तो इसी रडनिती के साथ हम लोगों आपके बैज फ्री कर दिया है चुकि आप बार बा जैसे खलास को आप सेर करेंगे तमाम लोग जोर जाएंगे जिससे की हम लोग पनने में और भी निट्रुष आएगा अजन मैं भी बीशग बाज़िद कर लोगोंगा की देफलप्में आगरी कलचर यहाँनी कयसे जबका बिकाष हो आभ ता कयसे आदिमानो ने गडी सुरुए करी और वहास यहाँ सी आज देखे हमलों काजा आब सुरुए के और कहा थक बहुथ गए हैं सातियो अगर बात करे तो सब से पहले देखे इस यहापका एक एक एक बैज सुरू हो रहा है ये बैज नुंतम फीस में है और आप जानते दस मार्च तक इस में अफर चल रहा है और उस अफर का लाब आप उप उठा सकते हैं तेखे ना तो सातियो यहापका देखे सबसे ब� क्या बी कोचिछन्गवाला किया नहो, किसी के प्धश्रम दोस सलक्सं होगा चलक्सन would be your lecture. आप के फरिस्रम करने से. किन हाँ एक जो सही रहास्ता होगा है जो सही गएडेंस होगा है वो हमारे दुरा वो अपको मिलता है. दिकना nearest to, who can guide you in any kind of way खॉं़ से मेंगा высок सकता.. देखेना now who is to guide to, to whom can guideッ थेगा तटेखेना शीए बस Module over there, it's what matters बाकी आकAtt to, it's you आपको अपने man mastiss बआिया। So here...... पुछदी कल एको बीखा inverse समजना बढ़े कुफने बाखी देखे निूंटम फीस है और निूंटम फीस में देखे आपका गर जीवन बन रहा है तो आप यहाप कोई भी आपको अलापर भाही नहीं कने तुरनत आप श्टाद कर दिजे बस आज से सुदूड कर दिजे और और नहीं बाखाए। बैकेन्सी जो है चेसाल के बाद आई हुई है। और अगर अखर और समें गवाद लेएंगे आपना ना आप पतानी अगली बाखेन्सी आयागी की नहीं आयागी तो यहाप यहाप शमस यहाई हमारे साथ है, प्रोबलम समारे साथ है. उप्रस्मात् समछ्याय है.. प्रुरब्लम् स्मुवरेát सााथ है यच इसली है। अब भीलम करं करते हैं तुर्वक। परभ्ला लिखाय 橋ी सुधुऩ कर देंगे है , तुक नाप दिली करो अग है यarespace is after long time it is. So do not take any further disagreement from Book of Calcutta. आपके अपके ले बहुत गातक सावित होंगी तो जितना भिलम करेंगे उतना ही आप सलक्सन्से दूर जाँगे तीकना उतना अप अपनी विकेन्ची से दूर जाँगे तो दिले नहीं कर ना है पुरंच्छोरू कर देना है अपके लिए बारकोड कर ना पर लेगा और जब आप जुडेंगे तेलिगराम से तो जितनी भी अद्धिल सब मन्दी समागरी होगी आप सभी को इस निसुर तेलिगराम पर प्रप्राप्त हो जाएगी जो भी जानकारी होंगी कभी हम आप से मिलने जुल लेगर आएंगे बाचिट करने आएंगे तो आपको यही परमलो बाचिट करने के लिए आएंगे इसके बाद देखी आप सभी लोग यह साथीो तारगेट औन का अपषियल जो आप है उसकान कोड है साथीो आज़े ख्लास की आज़ की हो रँज़ होने चल रही है आप नहीं यह अपर यह गरी कल्चर साथीो जसा कि तम्यल आपने दिखा लिए आज़ हमनोग पर रहे है, ऐगरो नामि साथीो यह देखीइ, इस टोपिक में हमनों आज बाद करेगे तो देखलप्मन्त अप अगरी कल्चर की आप लोग बार्पर कैर थसर की ख्ल्व्री कपसे स्थाथ होगी तो आद देखल बेसिक से मैं स्वट कर रहा हूं चुकि जो बच्चा तेरी बहुत दिन से नहीं किया था तन् दंधी कर साथिएो पन्धरा लाक वर सपूर्व मानू का उद slip चसाथिएो ब्सातिः तेरी बहुँए नहीं किया था वर संथ या कप साथिएो डरती पर क्या था कभ साथिएो दरती पर जो मानू का उद वव है किस का उद भार है आप दर्ति पर जो मानव काईभव है किस काईभव है, मानव काईभव, स्वत में ले दर्धि पर मानव कभ आया थास्अ, तो जो मानव कằ उभव है, वा कभ है उवसातियो 15 bırak marijuanamême हूर सisons, थो 15 Lak commissioner killing her, than 15 Lakğlक हो वर से पुर Bana offers the first 15 ML अदब अद बज़ब have अज़ सबसे लड़ था کوिर थ्ते स� Ji Sah a mano jou khara och se lach se कनो दो की जदा खब ज़ा षिड़ा कह़ाabolic करने ज़ त्फती जए। जो सीदे समार्वों से ख़म अपाया था, उसको सातद्यो हमने क्या करा, उसको हमने क्या रहता है? होमो अेरक्या करनिक से से पृनो शातप किन अपावाठादा ख़मचिया जागती रहता है! स начинаाज़ा इफाये ःई़चाया... तो लगाट़ सीबiva funeral प्रऱव कहें भिन्यो लगाण ळानाु वितसेद बवानान सीथ घाया थ॒ चुओर भग प्र organizer लगाण वितसेथ बवानान फरी सआons अज़र नहीं स्वास Him तु सब से वर भरांती हूती है допуст 나중에 भासनमothers अग job तु तु then問 her something तो सब की लगा। जास parecer दु हमर से पि� своим than उब भी महान a दो sleep सेپियஙس कब मतलढ क्या हो था आब पता ए 댓 क nin सेपियंश का मतल वोट � cash, to bajh-saphyans is to search-been or mind, या बुद्दिमान यानि आचा मानो आया, जो लगातार खुज भीन खरता इगया, जिसस के आंदर खुज करने कि सादिो प्रकदी आई, and what is it explore it, when it becomes normal in its development, कब मानते है, पह्टिस हजार वर सपूरव, वर सपूरव। अपरीका में। यह जो है यह जो है पह्टिस हजार वर सपूरव। अपसे अपका पहमें। और देख्य मूरक्रको आफरीका का एक अच्यास्तान जौगाँ पर ईसके क्कंकाल भी पाये गब है. तो मूरक्को मी यसकत्कंकाल पाया गै आता. आख्य तो सातियो मूर्स्यप्यंस कैई सा़ा मानो है या देख्य आश्या मानो है जिसके अंदल लगातार समान रूप से खोज भीन करने की प्रकिती होती है और इसका जो भिकाश यो प्रतिस्दर वर्सपूर अप्रिका में हुवा था लेकिन सातियो उस समय क्या देखे उस समय यो मानो ता पुरी तरा से जानवरों के सिकार गास, फुस, फल इस सब पर दिपें कर दा था मडला ये उस समय मैं जब की मैं बाद कर रहा हूँ इस मानो के अंदर खेती करना, सिकार करना, सातियो असी प्रकिती देखी नहीं गए थी तिया जो पुरी तरा से जानवर अपने आप मरते थे, या जो फल पूल थे, पेट पोड़ों के पत्निया होती ती या उनको ही खाकर के अपना जीवन या पन कर रहा था लेकिन सातियो देखे फिर क्या हूँ, इस मानो की बुद्दी का बिकास हूँँ तो चातियो ब्रैं देखलप हूँँ, जब इसका बुद्दी का बिकास हूँँँ, तो लग भक देख्ये खाते है किई सातास्ठी, सो इसआ पुरो से लेकरक चातियो, यह सब थर सव इसा पूरो में, सब से बहले यह यह कुछ जानूरो को पाल्तू बनाना सुब किया, यह तिया कि पच्ज एस को बोलते पसु पालन कर साथि्यों, यह आहा पर देके, गते है एद रनद सेवन एटी सेवन रनद इसा पूरो से लेकर के. सीविंट्टिस्ं्विंट्टॶयट्ट्वग... छी अद पाथ्री भयटिच में भखर सेतूब। neighbour वगर और प十 अников यहकिल तब प़द्ट है, दब है कि इससे एक च्था के थी कrez-yaak-t-hye-d-t-e-ri-d-t-e-challi-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e-e. � agora नहीं आप now at the answer is 75 isapur. मिट्टीída मिट्टी dasai ग। n cache कानी shaatho मिट्टी kasai हमान OK हमान left कलटीबेसन आ�葉a कानیک psaकलटी वेसन of soil काटीवेसन औब सोल को को number. तियाहा से एग्री कलटेर क्यूडपत्ती होगी तियी जब माणुने मिट्टी के गॉडाई करके, मिट्टी का कलतिवषन करके पस्छलेवगाना सुरुविया तुसा अटयो, यजیसे हम कैदो, यजो हम सकते है कलतिवेषन अप सोयल, हथा alumni । उबद़मयया क ہے खेललिणोट आपी वग्री कलचर पर च्रय ही पही तो एक अप्� chance Mommy creating the right एक यहाँ पर अंगरी हैकLS, मेंगा और अंटुर काँहर इंगरी क्तेद, अगरी को साथी सबद है. यहाँ बावाई कोशन बने एक कोनसा ता साथी सबद है, यह जस बलक्कल अंटुर क्योगट अई. यह दोस्तो एक लैतिन वर्ड है, यह सब भी कोशन बनते है, आप इसको दियान लेना, लैतिन वर्ड है, यह दो सब दोस्तो भी बिलकर बनागुव सात्यो, अगरी, अगरी प्लस, कल्चर, अगरी और, कल्चर. आप यह दोस्तो कल्चर का मतलब होता कल्टी वेसन, कल्टी वेसन, कल्टी वेसन, तो इसको हम कहेंगे, कल्टी वेसन अप सोल इस काल्टी अगरी कल्चर, मिट्टी करसन कनन, मिट्टी में निराए गुडाई कनस का, यही जो है अपका अगरी कल्चर है, तो इसको आप दियान देन, परिवासा कही नहीं पूछेगा आप से, अप आप बलो सत्टगान देन, यहा पो पूछेगा काँन सा यह वोरड है, अना एक काँन सा वोरड है, यह आपको नहीं बंगु रहे, तो कल्टीवेसन अप सोल इज काल्टी, इज काल्टी, कल्टी एक कल्चर, परिवासा हो गई है, परिवासा नहीं पुषता है, परदियान दीजग अब सब लो, अके दुस्तो! आप देखे यहा तक हम आप समडलया है. बल सारे पौट अम्रो दिसकतारनी आप �コछा अदँक रही है. आप दो सारे पौँँउग्री भी बारच्ट मैद रही है. आप डोस तो आप देखे यहा पर देखे एक ठ्री कल्चर है. अग्री कल्चर क्या आप है। यहागेगरिकल्चर साखीव क्या है क्यासिरट है्। यहागेगरिकल्चर है। यही गरिकल्चर है। तोसा कुशन लगति नहीं। क्य Jesús ? क्यी कि जनत्त्यः के इब पुरुंग ? बया탕ई एक वो पिता। व्हुअझी शाम्थ्सी वरीख करेता . प्तительно कर्याऔँ का आद्य्हन करते है, बएि कुन से मित्ती में क्युन सी फसल, कुन स killers यठस्म०िराइ ग्ई, बिलिडित मित्टीँ करते हुँंँ आप्तये कhhh अब देखो मान्ोवह मानो जीवन भतीत कर रहा था देखो ब fiance अप जन सलंक्या बमती है country व्यए चडव सच्स linkquarters, उ कि ञग करॉटवाै आब अपीस्टृनी ज्सकते लैंग, इस सन्ख्प बहुटे लग बुढो, आपा टिते, उन मालग रप, � команhaal. दर किं country Main state, from other places, from them Jeg eigen और तीजै को मैंने सकते हैं गूथा। from other places, from me in immense wealth तो लोहे के बिकास कहाँ बिलकों सैई बात है, तो लोहे बिकास गे बात मानों केटी को और भी देजीर करना रहंना सुभ गया था तुकि देखो मख़ी अगर हमे यंतर का अईज्तमाल करना आयेगा तंवी हम बहतर कर पाते है, तो दोस तो यहाप देखी अब क्या हुँँ � भूमि का प्रबंद करके, मतला मिट्टी का प्रबंद करके, पषलोद पादन सुरू कर दिया. तुकि जब आपारे पास यंटर नहीं ते, तुज़ आमारे पास लक्डी था, पत्खर था, तुसी से खोट करके, तेभिंचें लोहे का विकास हूँ, तु आम अगलक तश्वीकेसे मतला मिट्टी को गयरी जोट करके, उतली जोट करके, मizensटला अलक-सल करीके से कैल्तिवेशं हम कर सकतेप्ते। तु लोगे के भिकास ले हम को, मिट्टी को कैसे सात्टियो मिट्टी कैसे प्रवण्द करना है, ये सिखा दिया. ऐसक्वर्ट आँ अज़ा ठैर कै on one word has been written in the others words इसे में लेगंसे जम एक अच्वरट है hai इसो अज़र तेजा मेंए मैऑ toss and two in the other words अच्वर्ट हैbuhs, इस में तो सब लोス link which is himself and others और इक वह नवी is one agriculture. इसबन आँँरो on one agriculture. आँ वह अचवर अवे wizard of eorgro तो बतिछ का मतलब होता है, तू मैंनेज. इज का मतक्या होता है. तु मैंज. तू मैंज. और ठाज जैसे ही लोए की खुज होई, तो हमने उस्वे यंत्र लग ज़ार बनाए, उज़ भी धादियार बना लिए, तो हम आपने ही साभ से अपने पिल्ट को अपने केथ को मैंनेज कर सकते थे साथगे हमने वहासे पिल्ट बनिज्मेंट कर के फ़श्लोथ पादन सुरू कर दिया दिए कितनी बडी बात है कितनी समझनेवाली बात है बाही जब लहाँ आवस्शकताए जन्सांक्या बडी आवस्शकताए बढ़ी तो हमे मतला, हमें आवस्शकताए को पुर्दी करना था अच्छिन हमें अविश्वें पिल्ट मंजिम्यंट के बारे हमैं को जानकरी नहीं ही इसे हमें, मिट्नी �コ को पबंद करके, अपनी फष्लो को अपबंदी को भढाने है. हमें जांखारी नहीं नहीं देखें, जैसे ही लось हये कोज होई, हम नहीं वस्सींआन तर बनाए और वोग ड़ीे आप शतियो मेंशमें सेक लिया, अभ अब हम लोग फिलड मनजिमन्द करके खेठी कनना सुरू कर दिये जो स्थो. यहाँ देख हो क políticas हैं, डुश्तो क्या है एँगर नामी सैतियो स्असक्ती एसक्ती कब परिभासा हम कै। अगरीवित अनील अनन्द बहुबनिया बैली गुड आप भाँ चेत्र पबंदन कन आप तो हिन्दी होती है ना मैं का यसी परिभासा क्या अचकती तुस्तू कहेंगे कि सात्यो अगरनामी किरसी विग्यान की हुए साक्ठा है जिस में बहुमी प्रबंदन तथा फश्लो पादन के सिदान तो और क्रियाओ काद्जन करतेती। कहेंगे यहां देखो सज्स विग्यान किरसी विग्यान की हुए साक्ठा है तौरीः की खीत हो आपादन, का इीे न एक साखा है, च्याके आप खेंगे जrades भो आपादन महें, सब से पहले कहंगन ज carboh अग land phase, चट्र झृट्र प्रभन्दन, या आपादा प्रभन जान इसकोख end, आद द़ों उ उब वही है थिगना तता पषलो पादन, पषलो पादन के सिद्धान तो थता प्रीयाँ का दिन करते तता की रियाँ का दिन करते अद्दिन करते तो यह तो हुग हो गही आग्रणामी की परीववाह सा, उगे सा थिए तो फीटनेशन हो गही है। तो की उआप षिम्पलसी बात है अव जान सकतें क्य। तुकी जहिट सी बात मैं जब आगगगग यंद्र मिलें गे तो आब भी मिट्टी को कैसे मैनेज करना है कैसे आपको वहाप क्रोप्रींग सिस्तम, कोप्रींग बड़न, इसब करना है, तो आब इसक्छे बारेंग जान जाएंग, अके दॉस्तो, तिक ये परी भासा होगे, आचा यहाप एक पुण्ट बनता है भही, आचे किसके सब से � पेट्रो दी क्रसेंजी, इनोने एगर नामी को लेकर के, बहुत सारे लेग लिख लिखे थे, और उन सभी लेखो को एक बुक मे उसको सात्यो पबलिस करवाया था, उसाती, उस बुक के नाम क्या है? उस बुक के नाम है, अपस, रूरेलिम, कोमो दोरम, भो टाइत अद सोच ता, तो कहते है तो जो बुक एक उनकाले लिख उस में था इस बुक अपस, रूरेलिम, कोमो डोरम, साभी को समजे हम कैसे, क्या होता है, एक रोनामी, कैसे इस में सिद्धान्द मुसाया दियेते, तो उन सभी लेखो को मिला करके एक बुक निकाली, उसकर नाम्द उसक्या है, अपस, डूरेलियम, कुमोटरम. और इसी बुक के निकाले की बजासे, लोग इनको जान गय, चर्चामी आगय, इनकी लेख लोग पसंकने लगय, और फिर इनको फादर आप एकरोनामी काहा गया था. सातियो, इनकी तरा ही एक और वेग्यानित है, जे खो तूल आप जान्तूंगे इनके बारे में, सब से पहले जो वीड सबद है, वीड सबद और जीरो तीलज. सब से पहले कों दिया था, असे कुशन बन सकता आप लोगो से, तो इसको आप जानते रहना, दिखा तो यहाप अप, अपस, रेलियम, कुमद्रम. उस यहाप बारे में, आप जान्तूंगे इनके बारे में, वीड कनाम क्या है, जे खो तूल है ना, कुछ इनसक से पहले बिड बनता है, नोने क्या की आदा, खर पतवार के जोड़ा की आई है, अगे ना, अप देखे, इनोने, सब से पहले वीड सबद, साथियो वीड बतल जोड़ा आई यह पौझ्ट सब जान्तिर होग, अब साथियो देखे, वीड पौझ्ट सब माण लिज़य अगर कोशन बनजा अप से, की बीजा आप बताव हमारे एनद्थाः में क्रिषी खे पर्धम साथच कहाई पाए गेफे, चलो अगर कोशन बनजाए, की बहारत में तब आद एक पोईट बन सकता है, कि बहीं सब से पहले चावल के साखच. सर प्रधम, सर प्रधम चावल के साखच कहा मिले ते? चावल के साखच, सभी लोग यहापर आंसर दीखे. और सर प्रधम पसुपालंके साखच. कुछ आसे पौरिंट है, जो वन लाईनर है, मतलो लेकिन इक्दाम में बन सकते है, और सुपालंके साखच. चलो वही, सभी लोग यहापर आंसर करें. चलिए, सुथ कोगरो क्या लिख है या? सुथ कांगे डोर उसका नाम है. अगर काल का अस्तल है, उसकर नाम है मेहर गर है, मेहर गर इस भो पर था है. बलुचीस्टान पाकिस्टान में, पाकिस्चान का इससा है, और साज्टियो ये नोग पसर गर लिन अस्तल है. यहापर सब ज़े पहले के साखच लिए में ले थे, बलुचिस्तान पड़का है पाखिसान का हिस्सा है और साथियो ये नव पसर गलन अस्तल है यहा सब से पहले केती के साख्षिम मिले दे अचा सब से पहलानी पसल कोज्सी है तो यहा पर देखो आप लोग ने आशर दिया नहीं जव है सोथ के प्रष पाष का में टे? यह आप जानतेर है बहिलं और यह परता है राजस्तान में अगा जीला है तो बहिल बाडा में सब से पहले पसल पालन के साख्षि मिले दे यह भी पोड़न आप जानतेर भेई बड़ि बला नच्व भादेनत है अचा एक point जो में आप से पूच रहा हों, बताओ सब इनो सब से पहले हल के साखछ, हल के साखछ मतलब हल कहापर देखा लेगा आता, तो हल के साखछ कहापर सब से पहले पाए गयते, बाई देखो जितनी बाते हम लो कर रहें, अब आप सब से पहले हल का शाखछ बाया गया देखु, हाला की वो आन सब ऐसा ब वाब अपने मंस कीगते है, तो यहा खाहेंगे खाली बंगा, काली बंगा में सब से पहले हल का साखछ मिला देख। अके ना. तो गए गचा वह था दो, अरे कुछ आइसे, पुईँट्ही, अगर भारुजना जो अपड़नेन, वहुटदिन संगीजो के है? औस क्रिषी के साखछे, सबसे पुठानी पसल खोंसी है, चावल के साखछे, या पसलखनट्चाते अगरी खेलचर इन आईडिया नहीं, भोस तो आजधा हम वोल सकते हैं तो कैह कहँं कि भारत लमे किषि का, वैग्यानिकी करण. अब मैं यस की बात औब उगराई, उगरिऔड्या निखी करण. गर्षिग का व puntos of study are asわか Terrace accordingly अगरे जब आए बेश़्तिед कर्ने के भूल्पान कि नमत यह अ्से वूरा्ते से को book  of k파 जीभगी खछ भी पीचटी ते कि और अनगी वेगटीँ है तो उन्रगी ते वेपी रड़्यवाठ वो, थो फ़द्वाझे केती होटी है आप साथि जो जाए बजली और पाते में का ते साजगे करटीवेषनम अग है उसक्ती में् lumber tree grows , उस्ने आदी खीट यहा शूय अम ळीक होती है। � squad timber started accepting it in the position of when to develop it. उस्respond peuple too threw away the Civil War. आदी खीसे में लेक prospective. लगाना है न मुहा से. आदी खेट हे dinner party is on for that. उहां वूँक चीज़ारे में उनकाई ख stencil,  सते फिल को पहlers, यह यह आईोग दर सल आकला नहीं ता साथिूं इस के साथ थो अईोग और बनाय गयते तो जो दो टो है यह साईोख आयोग साथो तो यह आईश हाँ पर देकी डो सतो तहो आईश बनाय रउग आईच मैं देखे यह अस्वॉपका ंच ताीई आपर्रेल अप्रौल सक्ता आप्रेल ॐ आप्रार्षोय खद्बस क्रिषी आमग एत路 NYU ृ अग इस्ठार्� revenge अष्दां ॏ उग,ियानेच क़ा पारवیک रात है कछन जतने। तो अब � hating . उ आब लोग लगा की!! बहुत वहुट हर हाँ ये नाम दिया गया था एसको अगे, अगे ये केंद्रिक रसी आयो दसो खया वह ये प्रिखख हो गया, अगे जो है सोटन्तरुप से अपने कारे कर सकता है तिके, अब समय भित्ता गया सातियो और बिकास होता गया तो बिकास की सकरी में सब से पहले अखे 1905 को, आप जानते तखालीक पश्छिम मंगल में इस्छिट पूसराम कास अस्फाथन, विहार में सातियो, पश्छिम मंगल में इस्छित पूसर एक अस्थान तो विहार में परता है, उस पूसर भिहार में आप आप अपना की गिय जोस तो �場角 की कि अज़े अज़ suspicion restrains money अज़क्आनो valley अच्छिच बहु्मन ड़ जीской बंवोले this shared effort अच्छिच बहु्र मजंद alert य away अँईसु पाच में होगे अगी ती कहापर साथिए sectors in poor अब अभ तो परता है भिऐार में अब अब अब आब ये बी हार में अब अब अब आब इस य बियार में अब अब अब अब अब अब आब इब अब आब रहाता परश्शिम भंगाल में है किनँ असी सुई कर लिए कैल्टी की इँडिकिलिए जलिकंיה यह सरे point बन सकते परिक्षाके दोस तो अगे बदेंगी यह सब को समझ में आए दना point आब देखिये इंसब के बाद दोस तो ICR की असतापना होई ICAR Indian Council of Agriculture Institute ICAR Indian Council of Agriculture Research सादियो यह समय देखिये जब सब जबात में असतापना होई ती तो उसमे देखी उसमे भी यह जो है, इंपीरिली ता, इंपीरिल काूँसिल अगरीकल्चर रिसर्ज था, सब का नाम उसमे यही हो राता, इंपीरिल से हो राता, अचा, तो से एक पोईंट और, जब अस्तापना होगी ती आई आर आई की, तो उसमे गवरनर कोन था, अब भी अब दोस तो आगे बधेंग देखी, अब यहां जो आपका अगर अपका इसके बारेम बाद करू, तो कोशन बनता इसकी, अस्तापना कब होगी सातिो, तो देखी, 16th of july, 16th of july को, तो गई बार कोशन अब लोगों की आई सब, सातिो 16th of july 1931 को इसकी अस्तापना करी गई थी, अब अब आगे बधेंग हम लोग, जब इसकी अस्तापना की गई गई ती, तो सातिो उस्समे जो है, उसमे वाय सराय होते थे, तो वाय सराय ता लाए लिन लितगो, ये भी बन सकता है, सातिो उसमे वाय सराय कोंता, लाए लिन लितगो, संमे सातिो वाय सराय राय है ता इसकी आई, भाई जानते नहाभapolis, अपनो लिच सराय. लाए सराय.उसमे वाय सराय. कोंधा ठो लाए न लिन लितगो, These were the marital lines forero game. लिन लितगो ये मैग वाय सराय. ये ता उस्वमे वाए स्वाए और जब इसकी अस्थापना करी गई तु सात्यो देली में करी गई ती कहाँ पर देली में अचा एक point तुसो बनता है की आब बताईए की इसके प्रथम अद्देख्स कोण ते ये एक point बर सकता है कुष्टा इसके पहले सच्व कोण ते first secretary of ICAR पस माँ ता एनका SA- 1000 SA- 1000 SA- 1000 ये first इसके सेक्रे लिए ते लेकिन सात्यो ये सुदन्द्रुब से कारे नहीं कर रही ती आभी भी हम भुलाम ही ते जाएर सीवाट उने साथिस में सात्यो जब ये संस्था सुदन्द्र होग़ाई पुरे हमारे कंत्रूल में होग़ाई तो इसके प्रथम इसके प्रथम दीजी कोण ते डियेटर जन्रल रहुतू यसा point बनता है कि इस समय प्रथम जन्रल कोण तो प्रथम दीजी तो आप बताओ कोण तो बाई कोण तो डिबी पाल तो दीबी पाल अगे तीख सात्यो यहाँ पर देखी है हम लोग अगी आज सात्यो हम लोग यहाँ पर आज केवल एक जो अगरी कल्चर तो तो स्वाथा है और बाई यहाँ पर देखी हम लोग आज तीख सात्यो हम लोग यहाँ पर आज अज केवल एक जो अगरी कल्चर तो स्वाथा है मदल अज क्या है तो स्वेखिरसी विग्यान मसकेवल हम लोग यसो समझ रहे थे दाख्तर दीपी पाल इतना परिचे काफी है, अप मुझे लगता की अप जो है क्रसी विग्यान का जो परिचे होना चे यह यह से अच्चा कुछ हो नहीं सकता है, हम लोग कल से इस पैस्पिक तोपिक सुरू कर देंगे, अके तोस्तो, तोकल तोपिक कर नाम मिलेगा, अपको तोपिक कों समल अपक पाचके, लगतांगा, पासका देंगे देगा तो बजनream, अपको तोकर कोंचम संगी, the same thing, णोफ़ुया मैंचा कर पहादा गडारखनिballोरे, डकज �嫂 गडरक कर, ऩवादवाय्सलगा फने, आपको लीखा, आप खब खड ढ़ंगे तोपिग, ख़िए शो मुच्छ