 अब भाँ संसारी के साथ उनके भाई उमानसारी है, इसके लावा उनके बड़े पताजी गाजी पुज़सान साथ अपजाल अंसारी है, जो पहले पहुज गयते है, ये देके अज तस्वीरे देके वही इस टाईल करने की कोशिस जो कभी मुखतार अंसारी किया करते दे है, � निमानिय सर्वोच ने आएले की तरफ से ये आदेश था, अब भाँ संसारी को अपने पिटा के आज तस्वे के पाटिहे में सम्लित होने के लिए, अब मदार पराए पूल की चादर चराये मिटी डाले, और रुखसत होगे गाजिपुर जिल के लिए, फिर कल इद का तेवहार है, तो किसी को बताना नहीं है, सारे हिंदुस्टान में है, एक ही दिन है वुरहा है, पुई कन्फुजन भी नहीं है, अब यह से परिवार में जहां, इद पूषी का तेवहार है, उस रुख में तो नहीं मनाए जा सकता, तो आएसे मुखके पत, जो रिष्ते नाते और पास पोडोस, या जो जिसके हमदर, वो लोग रिष्ते लग, और पास पोडोस, वो रिष्ते नाते और पास पोडोस, या जो जिसके हमदर, वो लोग रिष्ते वहार के मुखके पराएकर के, उस परिवार को, उसका रहम बातने की, उनका दरवाजा करते हैं, पूषा देते हैं, तो इसके लिए भी हमने, कल ही निवेदन कर लिया था, छेत्र अदिकारी महम्दाबाद सहाप जबाएत है, पूली सदिक्षक महुदे के पत्र को लेके, तो अपने उनको बता दिया था के, इग आरा तारीख को, नमाज जो होगी इद की, तो उसकी वो कारागार में हैं, तारागार में हैं, उचीत होगा कि वहीं पे उनको नमाज पलागा दिजाए, कि यहां लाक के फिरीदगा में नमाज पलागा ना, वेवदान बहुत होगा, हम लोग भी कंतोल नहीं कर रहेंगे, तो वहां नमाज पलागा लिजी है, नमाज पलडने के बाद, भीर जब आप उचीत समजगेगा लेके परिवार में आईएगा, कल साल बर का वो तेवार है, उपहली है सीएद है, जब मुख्तार न सारी दुन्या में नहीं है, तो उस परिवार में उस गम के माहोल में जोल लोग आएंगे, आएंगे शिरकत करेंगे उनके लिए पुर्षा देंगे, उस कारिक्रम में शामिलोंगे, तो कल तो कोई रोजा है नहीं, के शाम तक मगरिव के बाद ही, रोजा खोलेगा आदमी अद तब आके फातिया पड़ेगा, अएसी तो कुछ नहीं रहेगी, अद दिन ही दिन में औब परसो, उनको दफन हुए तेरह दिन पुरा हो जा रहा है, तीस तारीव को मुखतार को कबर में दफन की आद तो, तेरह में दिन उनकी मखफरत के लिए डौए खास होती है, उस में भी वो शिरकत करेंगे, रहात का वक तो जेल मेही जैसा के मानी सर्वोचन्याले नहीं का है, हम लो खोशिष में है कि जो मानी सर्वोचन्याले का अदेश हूँए, और हमारे वोकील नहीं अपनी पूरी बात रहग दी है, और राज सर्चार की और से जो उनके वोकील है, किसी तरसे तोडने नम रोडने समजने समजने में कुछ तो दो अदिकारिगन कुछ को समजने तैं, क् bearings understand themselves. कुछ आप लोंक समजा देतन है। जितना आच्खा वैकिल नहींसम्जेगा, कुट काडर उत्ना अच्छा तो कई पत्रकार बन्दु ही समझ ले रहा है। तो उसको समजाएगा, हम लोग कोशिष करेंगे की अपनी तरफ से कोई शिकायत का मोकान दिया जाए। और मानी सरोच नियाले ने जो आदेश की आए, उसका अच्छर सा पालन की आए, और यादी उसको तुष करने, तोडने, मरोडने, किसी आए और तरसे गूमाने की कोशिष की गए, तो हम आप से क्या कहे है, हमें जो कहना होगा, हम सरोच नियाले में कहे हैंगे। आपने काता की अब बस अच्छ करेंगे के जमारत समझ रहा होगा जाए जल्दी। मैं आज भी कह रहा हूं, आपको तारीख नहीं बताओंगा, कि आप पहले ही सुमा ख़े होगा जाए जाए के कि हूने नपाए जमानत, लेकिन उमिद करता हूँ इसी आप्रैल में ही। कोई मुकद्मा नहीं है, एक मुकद्मा है, बाजी पूर से एक सजजन नहीं पहले कभी मुकद्मा नहीं हम से, हमारी जमीन या हमारी प्रापर्टी, हमें दबाव में लेकर के लिखवालिया था. तो उस में बागी अकि उसकी भेल होगा है, उनकी भी भेल हाई कोट में पेंटिंग है, हम उमीद करते हो जाएगी, तानून है ना. तो दुस्रा वो है जिस में उनकी पतनी मिलने गय तो, बताया गया मुकद्मा काइम करके, कि मुलाकात के लिए जो प्रकिरिया परमीशन की होती है, वो पूरी नहीं हुई ती, इसलिये उनको भी बंद कर दिया, उसमे भी सारे लोगों की बेल हो चुकी है, चाहे जेल अदिकारी रहे हो, चाहे उनकी पतनी या उनका ड़ाइवार या जो-जो, अकेली इनकी बची है, उभी जेस दिन कोट में नमबर प्या जाएगी, उभी बेल हो गी, अब एक केस बच्ता है श्रिफ, अवो है एदी का, तो मानी सरवोष नियाले नहीं, एदी के तोर तरीखों को, कि बहुत लंभी अवधी तक किसी को आप जेल में नहीं रख सकते, उसके लिए आपको उस अपनी न्याएक प्रक्रिया को पूरा करना चाएगी, अप को पता ही होगा, आप लुक तो बड़े प्रिष पदकार है, एदी के जो मामलात, जो मनी लान्टिंग के होते है, वो किसी के लिए सरवादिक सजा साथ साल की होती है, और देड साल से तो वो जेल में, उनके उपर मनी लान्टिंग का कितने का के साथ अपनुमान बताई है, 2,400, 700, 1000, 2000, 5000 करोड का नहीं है, 4 करोड रुपागा, और अभी चार दिन पहले, संजे सिंक को, पूरा इस कैम तो कई 100 करोड का है, अपनी संजे सिंक के जिम में, इदी ने का, कि 2 करोड का कम से कम मुनाफा इनके खाते सक्ट में गया है, और 2 करोड वाले पे जब सुप्रिम कोट रहम कर सकता है, तो 4 लाख वाले पे भी कुछ उमीद रकते है है, उस में वेल कारा हूँ, बेल कारा लान्टिंग, पर मनेद जे. अग, या या या जे तो आपने काँ मैं तो आज दिन बरीषी में गिराू में रहाू। आपने पुराने पंतुन्दी आप चर्चाती की जिस तर एक बिलो सिनाजी आप आईई जे। देखे खोई तो आईगा ही, जो भी आईगा वू पुरी ताकत से लडेगा, विश्व की सब से बड़ी पार्टी है, उप पहले से भी लोग तयारी में ते, और सारे अपने कार्यालेंगो काउद भाटन किया, आप लोगों नहीं दिखाया कि वो लोग कह रहे हैं, कि हमारा कन्डिटेट नहों तो क्या हो, हमारा कन्डिटेट कमल का पूल है, तो अप तो कन्डिटेट का नाम भी आगया, तीक है। अपके लिए प्रत्यासित है, अपके लिए अप्रत्यासित है, अपको लग्राना कि पुछिसी तरे कि, अप BGP के लोगों से पूछे कि उनके लिए, बआई जो तरीका सुना जाता है, अदर्ष की बात, कि बटी लंभी प्रकिडिया होती है, लोगों को तिकत मागने की लाइंग में लगना परता है, फिर चत्रे चताते, कुछ दिनो पहले मालुम वा कि, तीन लोगों का नाम पैनल मागा गया, अपतानी तीन का गया या तेरा का गया, उो पीचारे खुदी करने के, अमने मागा ही नहीं ता, हम तिकत प्राब करने के दावेदार नहीं थे, तो ये तो देने वाले की दर्या दिली है, कि ना मागने वाले को भी दे रही है, तो किस पर मगर मैं, मैं आपी लोग चर्चा कर रहे थे, वो बीके सिंख साब लगी बनने जार हैं, मनो सिना साब लरने आर हैं, भाई साब ताईमस नावाले खास तोर से चर्चा कर रहे थे, कन्डिटेट की, हमारी मुलाकाद हबते दस दिन पहले हुई, तो तोग के कहाँ अनोने, मैं का चाल, यह एडर कै दिनो से खबने भी चल लगी थी, लेकिन खबरूंपे तो भी राम लग चुका है, अप कुई क्या फैदा चर्चा करने गी, विचारे अरुन्सिंग भी आस लगाई बआपते थे, अबिनो सिनहा भी कतार में खडे बआपते थे, विजै मिस्रा जी को भी बहुत से लोगो ने आश्वासन दे रखखा था, और लगवेयों की कमी नहीं थे, पूर्वो सान्सध मानी रादे मोहन्सिंजी भी, कई बार नेत्रित के लोगो से मिले थे, लेकिन कभी-कभी च्वंकाने वाला काम सबी कहतें, अपलोग भी कहतें करती है इसी तरह से 2009 में भी एक च्वंकाने वाला फैस्ला भीजेपी नहीं यहां लिया था, अब 2009 का इतिहास पर ही देख्ये क्या हूँढा ता? किस तरीके कि तकर देख्या? अब 2009 वाला लिजर देख्ये का भीजेपी के सिम्मल का? औरे मेरे सरकार, सरकार दबाओ देती रहे, कानून नहीं कहता, किसी को आप अंदर नहीं रहे रहा कसकते है, आप जिन मामलों में थे जारषीट देगा है, तब तो बilkool नहीं रहाक सकते है. तर्योलिण छैस करओंभें, तर्योलिण छैस करगेंगे, उसे कानून से बागे रहे, बाहराल अपने पिटा की मदार पर अबबा साभ आए गर पे दस्वें के पातिये काईविजन ता उस में शामिल होकर के उनो ने भी कलंपाक वगेरका पाथ की या नमास पड़ी और अब मगरिब बाज रोजा खोल के आने के अबाद यहां पे पातिया भी पड़ादर भी च� को भी सुकुन मिले और उनके बढ़ी ओलात की हस्यत से अब बाज साभ हैं आप लों के लिए गाते का सवधा हो गया मुखतार अनसारी आज या कल अब बाखिब में जाकर के तो इतिहास तारिख का हिस्सा बंगेर कि लिक्डोक के गवरों का हिस्सा कम रहा जा लेंगे कुई डिन च़ा अते रही है एक, आम्தिम कुषके, अपनी सबसका को लेकर भी आईव को ते आः सुनवाए ते क्या उमिछकते है आप आप कर आप बारा तारिख अज सुनवाए नहीं भीटि अपको निमन्त्रन है आईएगा