 शान्दिपून प्रदर्षन करना गुना नहीं आतंक नहीं ये बात किसान बूल रहा है निूस चक्र में आज दुस्रा मुद्डा होगा या भारती जनता पाती राहुल गान्दी के उपर तार्गेट प्रक्तेस कर रही है यानी कि उने बार भार खलनायक राहुल गान्दी के प्रपेष करना या राजनी ती में ये जायस है शुर्वात करना चाहिंगे हम राहुल गान्दी के साथ दूस्ता अदही चहते कि तु खबर की तहितक पाच किक खबरों की इनहीं गेरायो में छिबा है राजनी ती का आस्ली खेल अपकी स्क्रीस पा देखे बारती ये जनता पार्टी राहुल गान्दी को राजा बाबू बतार ही है वो ये बत लाने की कोशिष कर रही है कि देखे राहुल गान्दी के कितने आ बतार है आपको याद होगा देविद दहवन की एक पिल्माइती उस फिल्म की अंदर गोविंदा जो हुतें वो अनपपड होतें उनकी शिक्षा को लिकर एक बहुत बड़ा सवाल्या निशान होता है और गोविंदा जस लडकी से शाथी करने वाला होता यानी करिष्मा कपूर उसके सामने वो अपने कई रुप पेश करतें है वो दोक्तर भी है, पुलीस वाला भी है, आरमी वाला भी है लोयर भी है, सब कुछ है और ये बात करिष्मा को तब पता चलती है जब वो अनके गर में जाती है इसी लिए क्या निस उषात कानधी वारी में कहा जाा रहा है कि वो राजा बाबू है अब कुअँउन चुप तो बैटने वाली नहित ही वो पलडवार कर रही है सीथे प्रदान मैंत्री ड़रेडर भोदीपर कुँँँइशने प्रदान मंत्री की है प्रदानिम्यन्त्री को आहाी मैने में राजा बाबु身 experiences its difference in all things- б Penny then there are Mr. Singhs. अई बापने स्पष्स पयोँ मुत्रा सेर राहुल गां� informational निम्त्तेफ्रुंकि राहुल-गांची को फेलती बाबु Book of Kings, अग़ा Is only Golds. थली because he is stone-bowing king. सिया. । off靈दम छ॥ उने एक खलनाएक ते तोर पर पेच्च किया जारा है मसलन भारती जनता पार्टी का ये तूईट देख़े इस में राहुल गान्दी को दूश्ट बताया गया है हिंदू विरोदी बताया गया और सबसे शोकिं जैसे कि रावन के दस्सर होतने है राहुल गान्दी उने भुरा दूश्ट अन्टी हिंदू भी तमाम चीजन पेष्ट किया गया अब कोंगरेस पलडवार कर रही है वो उनीस सो प्यटालीस की याद दिलारी है वो इस कातून की याद दिलारी है जिस में महात्मा गान्दी को राहुन के तोर पेष्ट किया गया है और महात्मा गान्दी के बाकी दस्सर है उस में मूलाना अब्दुल कलाम आजाद दी है नह्रूभी है और सुभाश चंद्र भोस भी है और जो गोली मार रहा है या तीर चला रहा है अड़़ा रहा है उन में से शामा प्रसाथ मुक्षी और सावर करें और आब जानते है तीन साल बाद क्या हूँँए ता तीन साल बाद नाथुराम गोट से ने महात्मा गान्दी को मुद के गात उतार दिया था इट्फाखन ये जो अख्बार ये जो अखबार है उसे नातुराम गोर से ही निकाल रहा था कोंगरिस इसे बहुत खतरनात बता रही है उ ये कहरे है कि गांदी का इतिहास राहुल गांदी के जर्ये दोरानी की कोश्छ है तुलना बेमानी हो सकती है मगर हम ये ना बूलें कि अगर आप उलनी सु से टालीस और अदा टालीस के दोर को देखे हैं तो उस वक हिन्दू महाँ सबहा या आरे से लगातार महाँत्मा गांदी के बारि में जुड बूल रहे थे दूश प्रचार चला रहे थे बहलका रहे थे बिल्ल्कुल उसी अंदाज में सुप्रीम कोट में एदी से सवाल उठाए है कि आप के पास कोई प्रमाण न नहीं है आप किस बून्यात पर इने जेल में रख रहे हैं संजे सिंको उठाखर लेजा या किय। कि संजे सिंक अडानी पर सवाल उठाथने है बहुती कडाए से मोदी सरकार को लेजा है तो क्या इसका एनाम संजे सिंको मिला है मगर सबसे शोकिंग डोस तो सुप्रीम कोट लगातार एदी से विपक्ष को तारगेट कर रहा है उसपर सवाल उठाए है उसपर सवाल उठाए है वो ये कहरें कि आपको लिखित में देना पड़ेगा वो ये कहरें कि आप अप अपनी ताकत का वेजा इस्तमाल नहीं कर सकते और ये तमाम छीजे में आपको इसली वतार रहा हैं कि कि कही ना कही जाएज एजनसीस के जरये जिस तरह से राहुल गान्दी को रावन कि तोर पर पेश की आगया है इस से पहले भी उने पप्पू बताया आगया था अब वो तुष्प्रचार पेल हो गया तो उने खलनाय कि तोर पर पेश की आजया रहा है और हम ये ना बहुले है कोंगरेस और भाश्पा में बुन्यानी परक है बाश्पा अकसर जुट का इसतमाल करती है अपने विपक्ष्यों पर तार्गेख साधने किलिए तुष्प्रचार करती है इनके प्रदान मंत्री कार्याले मैं खिरें जोशी हैं जे नो ने बाश्पा के एक साथनसत को बताया था कि अबहिसार और रवीष क्या कर लेंगे जाड़ा सी जाड़ा पचास लाक साथ लाक लोगो तक पूछेंगे हम तो सिर वोट्साप के जरीए सक्तरह करोड लोगों से जुडे हुए या बाश्पा को अपने लोगो प्यलाने को प्यलाने के ख्या जरीए मेडया तो लेगी वोट्साप के जरीए और घहाँ जानतें वोट्साप युमले काजो इस ज शबदावली का अआजाने जाने लगा है ये बाश्पा के राज में क्या जाने वाला और अप जानते वोट्शाप यून वर्ष्ची इस जूमले का जो इस चब्टावली का इस दिमाल किया जाने लगा है, ये भाच्पा की राजमे किया जाने वाला।. ॐ ये त� भाज्पा अळ ख Marionagh ये रखश की नूथ दोय aus या एज्ँन्सीज है तु ये तुलना ही भेमानी है, अगर कुँगरस ने प्रदान मनत्री को सुस रिवाला रावन केई भी दिया तु वो बात वही कि वही रहे जाती है, मगर जं भी भी ज्पी कहती है, तु वो वोट्साप की जरे पहलता है, एज्ँन्सीज का इस्तमाल होता है, जैसे की होता या है, तु जैसे मैंने का है, ये तुलना भेमानी है, और ये बहुती खतरनाख है, कि आप विपक्ष के नेताँ को इस तरगेट करते हैं, जु नहीं होना चाही है, जु बार बार किया जाता है, क्यों? कि राहुडगान ही, बहारग जोड़ यात्रा किजर्ये, संसद भवन किजर्ये कुछ आस शहेज करने वाले सवाल उठातने, प्रदान मंत्री किलिए मुषकिल पयडा करने वाले सवाल उठातने है, जो भीजेपी को सविकार नहीं. उसी लिए कभी तो उनकी सान सदी पर बनाती है, उनहें फ्म आनानी के मामले मैं अखिकतम सजा सूना दी जाती है, और फिर प्रचार तु चली ही रहा है, दूष प्रचार तु चली ही रहा है, साथ- साच एजेन्ऽीस के जर्झे भी तारगि की आजाता है. तु फिर में आप से पूछता हो, आसे में क्या BJP और कोंगरेस के प्रचार को हम एकी मंच्पर रक सकते है, सवाली नहीं है, कोई तुल्ना ही नहीं है, में फिर तुहरा दुब हाच्पा के पास पैसा है, ताकत है, एजन्सीज है, तुष्प्रचार काई की एक पूरी मशिलरी है, और गोडी, मीट्या है, जो नत्मस्तक है, राहुल गांभी और संजैसिंग पर इसली अनिशाना साथा जाता है, तुची वो कट्हिम सवाल पूषते है, वो सरकार की मीट्यों के खिलाब प्रोटेस्ट करते है, और मैं आप को बताद हूँ, प्रोटेस्ट करना कोई गुनाह नहीं, प्रोटेस्ट is not anti-national, मैं इसाप से इसली कह रहा हूँ, कि देश के किसान नाराज है, देश के किसान प्रदान मंत्री नरें द्रबोदी ग्रे मंत्री और राष्ट्पती से मिलने वाले है, वो इस बात को लेकर नाराज है, कि लिओजगलिक पर जो दबज डाली गए, उसके शलते किसान आन्दोलन को आतंक किसान जोडा जारा है, दोस तो FIR में क्या है, उन तमा मुद्दों पर मैं नहीं बोलना चाहूंगा, तुकि आप जानते है, मामला विचार आदहीन है, उस पर चर्चा चल रही है, और मुचपर भी निशान है, किसान नाराज है, किसान केरा आया है, हम फिर से आवडोलन करेंगे, अगर सरकार नहीं रही है। किसान केरा आप चलता आजयस में, पाथ सु सि साधशो किसान मारे गय, किस्नान जो सप्टी धुप का सामना कर राखा, भारिष्कासामना करュळ राखा. सर्दी का सामना खरुएст मैं, जिस मैं किसशे द meer पाडाय थी, सात सुलुए को भ Worthची रीघते है यान्मार, सरखार को ज� sayamana pada tainka hara grand, कानुन वापिस लेने परते हैं प्रदान्मन्त्री को ये तक खयना परता है कि मेरी तपस्स्या में कोई कमी रहे गई होगी मैं फिर आप से सवाल कुछता हूँ क्या आतंग वाद्यों के साथ समवाद होता है प्युछ गोल, रवी शंकर प्रसाथ, नरेंद्र तोमर, ये तमाम लोग किसानों से बाचीत कर रहे थे या नहीं कर रहे थे बताही हैं कर रहे थे ना तो क्या आतंग वाद्यों से बाचीत होती है और सब से बड़ी बाद बाचीत प्युछ किसाम ने आके प्रदान मुन्प्री को कहना पता है कि मैं तीन कानूं जो आपिस लेराहा हों तो क्या आतंग वाद्यों के सामने इस तरा से एक चप्पन इंची सरकार जुक्ती है किसान नाराज है, वो के रहा है कि हम इसे बड़ाच नहीं करेंगे मगर आज में कुच अर कहना चाथा हो दोर से शांत पून प्रोटेस्ट इस देश कि लोग तंप्र में हर व्यक्ती का अदिकार है कि कि हमारे स्वतंप्रता से नानियों हमें सत्याग्र की खुबसुरती उसका जाडू हमें दिखाया है एक व्यक्ती, एक गाँजी कि सामने पूर अंग्रेजी साम्राज चुक गया था यह अग्रेजों कि सामने बारह भार मापी मागने लोग जो मरजी कहें मुसलिम लीक कि साथ, तो जगागों पर सरकार बनाने लग कुछ भी कहें यह उसका अदिकार है, और मैं बार-बार कहतर हो आप से अगर आप शांतिपून दंख से अपनी बात रक्खें बगाएर हिंसा का इस्तमाल की यह तो मेरे ज़ासा पत्रकार हमेशा अपके सात रहेगा मगर अगर अप हिंसा का साहरा लेंगे चाहे आपका मुद्दा जितना भी जायस हो आपका संगर जितना भी जायस है एक बार आप हिंसा का दामन धाम लेते है, तो खलत होता है और प्लीज, इसकी तुलना भगगत सिंग और चंदर शेखर आजाथ से मत की जे आजादी के तो पहलु थे एक शान्टिपून, आहिन्सात्मक, और एक रास्टा जो भगगख सिंग ने अपनाया उस से उसकी तुलना मत की जे, किक अब देश आजाथ है हा लोगो के बुन्यादी अदिकारों फर आमकुष डालने की कोशिष की जारी है इसी लिए प्रोटेस्ट को अन्टी नाशनल और टेररिशम से जोड़ कर देखा जारा है जो नहीं की आजाना जाई इश्वर अल्ला तिरु नाम, सब को सम्मती दे भगवान मैं इश्वर सी जही प्रार्तना करता हूँ कि सद वुद्दी मिलेगी उन्लों को अबिसार शर्भा को दीजे जासर नवसका