 लगक्वार का सामना सेटुके है शिल्तम हुने भहुत गेर, इब कवेंगे, हर कवार का सामना हम बहित गबके औब खडयेंगे तर खवार का अ� अप में जुएंप hand थाए हो कून तलवार का सामनाः ताए हो कून तलवार चुँगरेश पाती इसल्टिया जोँँँ कर रहा हूं, कि मुजे ये महिजूस होता है, कि इस देश में कुछ लोग, वो नेई आप लोग नहीं, वो एक सोच है, वो इस देश की सथ्टा पे ना चवी जूए है, इस देश की चिन्तन परमपरा, संद्कती इस काँँँँँ� इस का मुल, इस का इतिहास, इस का बर्तमान, और इस का बविस खराव करने की कोछिस कर दहे है। वो जो सोच है, उस सोच के बारे में आप आप अप अप समझ जाएंगे, क्योंकि कही मेंने पाहा था, कि आप अप अपने दूशमन का चुनाओ की जीए, अपने विपक्ष का चुनाओ की जीए, डोस अपने आप बन जाएंगे। तो हमने ये चुनाओ की आप है, हम इस देस की सबसे पुरानी पाटी, सबसे लोग तान्त्रिक पाटी, मैं जोर दे कर कि बोल रहा हो लोग तान्त्रिक पाटी, ताकि आप आप परिवार बाथ पे सवाल जरूड की जीएगा, लोग तान्त्रिक पाटी, मैं हम इसले सामिल होना चाहते है, कि हम को लगता है, और सिर्फ हम को नहीं लगता है, इस देस के लाखो करोरो नोजबानो को ये लगने लगा है, कि अगर कोंगरेस नहीं बचा, तो देस नहीं बचेगा. साथियो, जो कहानी गुज्राथ से शुरू हुए, उस कहानी ने पिछले चे साथ साल में इस मुलक में क्या उतपात मचाया है, वो आपके हमरे सब के सामने है, इसा नेशन एक रास्ट के तोर पर हम एक अन प्रस्टेंटेड अभूत पुर्वा क्राइसिस से गुजर रहे है, एसा संकत इस मुलक ने पहले कभी नहीं देखा, हमारे समविदान पर हमला है, दिल्ली की सड़को पर समविदान की कोपी को जलाया जाता है, हमारे idea of India पर हमला है, हमारे देख के लोक तन्द्र के उपर हमला है, आज भाई-भाई एक दुस्रे का दुस्मन बन जाए, उतना जहर, नफ्रत, एक सोची समजी शाजिस के तहेद, दिल्ली और नागपृ साथ में मिलकर फेला रहे है, इस परिस्तिति में, इक पूलिटिषन के तोर पे नहीं, बतोर एक भारती नाग्रिक, मैं अपने आप को ये जब सवाल पुष्ता हो कि मेरा फुंडमिंटल, फुर्मोस्त रिस्पोंसिबिलिटी दुटी क्या होना चाहीं, तो अंदर से जबाब यही आता है, कुछ भी करके इस मुलके समविदान लोक तंत्रे, और idea of India को बचाना चाहीं, और यही उसको बचाना है, तो मुझे उनके साथ खडे रहना है, जिस ने स्वतंत्रता के आन्दुलिन में, नकेवल कोंप्रुबिट किया है, उसको लीड किया है, अंगरेचो को यहा से खडेड़ कर दिखा है, और इसलि आज में अंगरेच की समझ पर आपके साथ खड़ा हूं।