 حاج کا موقع بل خصوص ماضی کے ساتھ ایک ربت اور ہم اہمڈی کا موقع ہوتا ہے حاج کا سارا سفر حاج کے مختلف مراہل میں مختلف میدانوں کے اندر بقوح حاج کے مناسب کی ادائیگی اس میں جو اصباک ہیں اُن اصباک میں سے سرسر اصباک ہی ہے کہ حاج باد والوں کو صدیوں کے فاصلے سائے کرا کے اُس مقام پہلے جاتا ہے جس مقام میں خود حج تل ودا کے موقع پر سید علم نورم جسم شفی موزدم سللللہ سللم حاج کی ادائیگی فرما رہے تھے اور صحابہ کرام علم ردوان میرے محبوب علیہ السلام کے حمراتے پاک محبوب علیہ السلام نے ہر ہر مقام کو ہر ہر مدان کو ہر ہر بادی کو ایسی جادوں سے آباد کیا ہے یہ چودہ سدیوں کے گزر جانے کے با وجود آج بھی جو قلبِس آدکلے کے وہاں پوکتا ہے اسے وہاں کی پاڑیاں بات میں نظر آتی ہے محبوب کی خوشبوں پہلے آنا شروع ہو جاتی ہے حج کی سلسلہ میں میں نے درجنونی بیشیوں سینکڑوں مختلف ادوار کے جو لٹرے چر ہیں ان کا متانا کیا اور دروس جو حج کی اندر موجود ہیں وہ نظموں زبت ہے وہ تقویہ و تحارت ہے وہ سبر ہے وہ جہاد ہے وہ مارفت ہے وہ انسان کے بات ان کی روشنی ہے وہ مستقبل کے لیے انسان کا احد ہے وہ گناہوں سے معافی کے لیے آنسو بہانا ہے اور مستقبل کے لیے پکی توبہ کرنا ہے یہ سارے کے ساری اسباق جس نکتے کے گرد گھومتے ہیں وہ نکتا میرے محبوب علیسلام کی ذاتگی رامی کا وہ عظیم اد علامت اور نشان ہے کہ جیدر جیدر بھی حاجی جاتا ہے پہلی سدنوں اور محبوب علیسلام سے پہلے کی امتوں اور پہلے ادوار کے جو حج ہے وہ سارے کے سارے فلسفے اور کیامت تک کیلیے جو کچھ بھی ہوگا اور جس قدر بھی خیرات مٹے گی اور جس قدر بھی وہاں جاکر حاجیوں کے گناہ موافوں گے اور جس قدر بھی دلوں کو روشنی ملے گی یہ سب کچھ جس مکام کے گرد گھوم رہا ہے وہ مکام وہ ہے کہ جن کو سید علم نورم جسم شقی وزدمﷺ کی ذاتگی رامی سے تابیر کیا جاتا ہے آپ سے نسبت آپ کی نسبت آپ کا اشب آپ کی محبت اور آپ کا تصور یہ وہ بنیاتی امر ہے کہ جس کی بنیات پر حاجی کا حج اول تلے کر آخر تک محبتوں سے معمور ہوتا ہے اور یہی وہ امر ہے کہ جس کی وجہ سے رب بلسل جلال اپنے گھر میں جانے والوں کو اجلی عظیم سے مالا مال فرماتا ہے