 बारद मादा कीज़ै, मैं सन्मुखा रानग, बारद मादा कीज़ै, सन्मुखा सारो, साईए, मैं आए आंदिरत बेशे जीना चिका कलंप से से बोल्डा हो ज़, मैं अप छिछ ले ती सबस्तोपे सुणव्चा करनी कर खाम तर राहू, ने. और मैएक च्योटिदार दे अवने अखार मैंने तिख करागा, अखार अखी भीच्तें पी खाम कर रहा हैं। मुझे दूमजे एक्बाल प्रस्टि करने काभाक रहा है। तर मैंगी च्योटिदार आप भी च्योटिदार, अब भी बाद करते हैं। अब बी करते हैं। टी टी थो नो वूर खुम राज शाम करते हैं। वाए शाम्य शाम्य खाशम उंचे लेगे राब जो रब पहता हैं। देखिए तब से पहले तो आप चीब आप पूअण करते हैं। विट्रा अनन्द हुए जब आपने का आप भी चोकिदर बआभी चोकिदर आने वें और आप बराभर आप जो आप यह वही मैं हूँ मैं हूँ वही आप आप आप बेच के प्रदान मुत्रि और देश के तामान ले नागरी के भीष जब दूरी मिल जाती है उस्ते स्वर लिं ठुयाउसर नहीं होता है हाच मेरे लिए आपके शबड़ वो इस्वर लिं सबगाड है और इसलिए मैं इसको कभी भी बोलने इसक्ता हुँ दिके काम हमें करना है जी जांथे करना है और मैं तो बाअ तु डेश के लिए जोभी जीके है साबना के सबनों को सचाने कांप्रते हैं तेद सारे व्र्टार हैं एक सिक्सशाग बच्छे के बहुवीष्खो सबारता हैं वो सबसे बरईश्वेदार हैं एक ज़क्र थिद वीमार की जिन्गी बेचाते हैं वोवीष्वेदार हैं बादाओगो को चीझते हुए देश़ो विकास के तर्फर आगे ब़ाना है आजजम मुझे देश दर के लाको चोकिदरो के समवाद के लेगा उसर मिला है तो मैं आपको बताना चाथागाटू, के हमारी सरकारने गरीवों के कल्यान के लिए कोई कषर बाखी नहीं लगती है। गरीवों का जीवन बहतार हो, करीवारों में गुषाडी आए इसके लिए में तेई कड़म उठाए है। लगा सार इस दिशान ताम कर रहे है। कुद दिल पहले के सीथ को याप गीजी भीमारी के समः इनाज के कड़ के बाखे में सोच करीग भाईवीद हो जाता है। वाज पुरे स्वाविमान के साज, अप्सपाल जाकर अपना इनाज करवारा है। आश्मान भारत में, इस योधाने, लेज के पचास करोग जोगों को भीमारी के लरजे की एक नहीं हिम्मक दी, भीमारी के मुक्ति का सबना वो देखने रगा है। और यही तेब शोकिदर काम है, अप गरीवों को गुज्दा वो सामभी तिसी की आगे हाथ नहीं खालाना पूलेगा। इसके लिया हाली में, हमने प्रजान मुक्तिष्रम योगी मानग, मानदं पैंशंष्रम तीपी शुब की है, इसे करोडो गरीवों को सम्मान का जीवन जेने का अख्सर मिला है। देख के गरीप पिसानो के लिया, हमने आर्टिच मदध की एच्ट्टिएख में है, इसे पिसानो को खाँ दिएख पिटना सेग, और दुतरी सोटी जोडी जरुगो को लिए, इदर दर बदटगना नहीं पड़ेगा। इसके अलावा, प्रजान मंद्री सुर्च्या भीमा योज्रा, अप्रजान दर जीवन दुत भीमा योज्रा, गरीब परीवारो में नया विस्वास और भरोसा काईं तिया, दहने की सरकार लिमानती थी, क्या किर गरीबों को बैंट से क्या लेना जेडा, एकिन जंदन योज्रा की सबसाने इस माहोल खोष्लो को पड़ा तिया, या गरीब भी अपनी गरीभी से बहार निकली की योज्र तक्बार जाए, और भी सरकार के साथ कदम से कदम मिला कर पिखल बाहा है, और में आपको पुरी इमानतर के साथ कहना चाहुगा, या अप अस्वस तर लगी, पामच काल में हम नहीं कदम उडाये है, या ज्विकाज का सुर जुग चुका है, और गरीभी के आस्पा होने का थक, ताम च्यान से नहीं बहतेंगे, चोगितार च्यान से नहीं बहतेंगे, आने वाले दिनो में, इसके लिए हम महनत की पराखाष्टा करेंगे, जी तोर परिषम करेंगे, मेरा काम भी आप लोगों की तर, चोगित दंटे चोकरना रहेंगे का, अप जैसे ब्रष्टा देर यो अदी चोगिते है, देश की रोस्टा कोर हम्रा करने के लिए, हमें अख्थ को रहेते है, चरावी नजर हदी, या दिंदी, तो मोगे चलाब उताते है, देश का चोकित आप चोकरना रहेगा, या आप से लोगों को लगाम लग जागती है, और इसलिए, 2014 से पहले, और 2014 के बात, अंपर चोकितारी काई आया, वरना दप्टर तो वही है, जवसा भी वही है, नप्टर वही, अपसर वही, साजो सामान भी वही, सब सी ती ये थी, भी भिचोडी ग़वर करने वाले, गो ताले बाए, कहाँ ता और पूछ जागते से, तब अगर चोकितार को समान दिया होता, चोकितार को मान दिया होता, तो लाखो करोडो का नुक्षांदे, देज का नागी होता, देज ता पैसा, देज के नागी को भी खाम आया होता.