 आबि wish have you ever made a Mother Nature अक steam cooking made in the village आप आप आप इसMus, आप इस fluor या वगा ग� son अपः Mehr दुछ खया Nuh अप�Thank you Bhai थफईलिक स्सबीस तारीक शेभीशे खेशानो की मागகளको नी मानगी तो दिल्लि मैं गंछतन्टर, दियवस सबीसजनवरीगो की सानो का डेखटर प्रेद होगा वो अवी पूफ्टिश, कमीषनर, दिफ्टी कमीषनर आगे बब पूलिश कमिसचनर दिप्टी कमिस्चनर आके किसान नेताँ से मुर्चे के सुंग्मुर्चे के नेताँ सिबार्टा भी की है मैं समथाताँ इस देस के समीदान ने उस समीदान को लागु करने का गन्टन्तर दिवस की रुप में धेश की राजदानी में भी होगी पर देशनु की राजदानी में भी होगी जिला एद्वाटर, तशिल एद्वाटर, हर गाँम किसान तेक्तर प्रेद गरेगा और इस समए दान, समदानिक, सन्सतायन और समदानिक अदिकारूंपे जो हमला कर रहे हैं अप देख रहा हैं कि आर्याना कि बारति जन्ता पार्टि कि सरकारन या साजआपुर केडा बोडर पे रोक रहा जाज चतीस दिन होगे इसी तरहे से, लोगुको राशन लेके आने में अजचने डाल रहे हैं, दवाई अल्याने में अजचने डाल रहे हैं, देख का समिदान, समिदानी कदिकार है, कि जन्ता का कोई भी इसा आपने मागुं के लिए, देमौष्टेशन कर सकता है, ये सरवोच निया लेने भी बार-बार इस बात को दूरा है, तो ये देख की सरकार जो अर्द फासिस सरकार है, आम बनध कस को द्रम जाती चेत्र भासा के नाम से बाढखर के, कमपिनो को मालमाल करना चाती है, しो अफनी अदहार में ती तीण काडे कानूं लेके आयी है. सब सारदनी कि संसप्टाने, जै डेलो, बैंक हो, उसी के आदार तेंकाडे कानूं light अगास, ऻवाधटतुरए वome on a oil अपनियों के हवाले करना चाती है, जिसके किलाब लगातार कैई मैनू से अंदोलन है, और ये दिलली के चोतर पा अनेकु मोर्चे लगे वे हैं, जो दो मैने भी होने जार है, और सवा मैना भी होता जार है. तो लगातार ये संगर्स, जो इस भारत देस का अबूद पर रेतियासी का अंदोलन है, किसानुन अंदोलन जरूर चरूक या था, लेकिन मज्दूर हो, विद्यार थी, नोज्वान, महीला, वकी, डोक्तर, करमचारी, हर ये जन अंदोलन बन चुका, अर ने के बल देस मैं, बलकी दुनिया के भी अने एक देसुम है, जो आमन पसंट है, न्याई पसंट है, वो तमाम देसुम है भी, और चुनेवे प्रतने दी भी, इस अंदोलन के समरतन मैं, अपने अवाज उठार है, गयापन दे रहे है, पर दसन कर रहे है, तो पुरी दुनिया का अबुद्वोर और प्यासी कान्दोलन है, निष्छेद रुब से देस की सरकार आगेगी, और देस का किसान और आम जन्ता जीती. अचा है कि देस की सरकार नहीं, इस अंदोलन को जिस तरह से प्रवोक रने की, कि इस से प्रवोक होकरके खिल कसे नहीं ज़ाए और सरकार को इसान डोलन को तोडने की हो जाएए. खालिस्तान बि काए, मावादी भी काए, पाखिस्चान और छीन के समर्टन से चलने वाला भी काय, सब से बड़ी सपलता इस अद्यासी को रबुद्प्रो आंदोलन की है जो RSS और भारत्ये जन्ता पाल्टी जो जंगे आजादी के वकत अंग्रेजों की गुलामी करती थी और इस देश में 1925 से जब से RSS का स्तापना से लेके आज तक इस देश की मैंनत कस जन्ता को दरम जाती अदार के बाँतने की कोषीस कर रही थी ये आंदोलन है जो उनकी बाँतो, लुतो, राजकरो की निती को बोथ बड़ा एक करारा जबाब RSS और भारत्ये जन्ता पाल्टी को दिया है इस आंदोलन में हिन्दु, मुस्लिम, सिक, इसाई, और तमाम दरमों के, तमाम बासां के आप देखेंगे इसाजाब खेडा बोडर पर भी राजस्तान है, हर्याना है, गुजरात है, मारास्त्र है, केरेल है, आंदर प्र देश है, बंगाल है और आसाम के, देलिगेशन भी आज निष्विद रूभ से पूंचेगा, मना पूरा मिनी भारत सांजापृर बोडर पे है, और पूरे देश का किसान, इस सरकार की जन विरोदी नीतियों के खिलाब संगर सै, यह नी है की ये पैसा बड़ाया गया, इस में से इतना पैसा वापिस कर दो, उस नीती जिस नीती ने, उदारिकर, नीजीकरन और वेश्विकरन की नीती ने, चार लाग किसानों की जान लेली है, आज देश का किसान करजे में दबकर, और उसके आगे वाला खेती किसानी को तबा करने के किसो काले कानों लेके आया, मैं समथा उन कानों के खिलाब का मतलाब, उस नीती के खिलाब संगर सै, तो पबलिक प्रोपरती थी, पबलिक अंडर टेकिंग, जितने भी संस्थाए, इस देश की एक सुतीस क्रोड लोगों की जन्ता के टेक से बनी थी, वो कमपनियों को बिगर एक तक्के पैसेगे, चाई हवाए द्डा हो, और दानी को दिया गया है, प्रावेट रेल चलानी की उनको इजाजद दी जारी है, बेंक हो, भीमा हो, शिक्षे हो, चिके सो, कदान हो, कोई चीज नहीं चोडी है, उनको देने के, इस निती के खिलाब संगर से है, और निष्छेद रूप से निती, और उस निती का ही नतीजा है, की ने के वल भारत मैं, पर की पूरी दूनिया मैं, कुज मुटी बर लोगों के पास दन संपता एकटी होगी, और 2008 से मंदी का दोर हाज, 2021 मैं भी है, तैरूप से ने के वल भारत मैं, बल की पूरी दूनिया में, नितियों के खिलाब जबर दस्तान दोलन चल रहा है, अखिर मैं, ये मंदी भी जबी तुटेगी, किसान करजे में दबकर आत्मत्या कराए, ये जब भी होगा, जब ये पुरा राजनेटिक, सामाजिक और आर्चिक प्रिववरतना।