 Məsəxil şolqı var bu oldu. Akşamınız xiyir, əziz və hürmətli kanal üç izləyiciləri kanal üç əfirində xoş gördək sizləri. Əziz dostlar, sitəkli izləyicilərimiz. Quyun 14 Centiyabır, kimi 21. asusöz proqramının zanlı bağlantısıyla ən əvi zamanımızda əfirdiyik. 14 Centiyabır əslində bakının azad olunması akşamıdır. Bunun əsbətlə bütün soydaşlarımı təbrik edirəm. Şüphəsiz ki, bu əlişimizin qonaqı ilə bu aktalından şacıyıq, işarel yəcik. Türkiye-Azərbaycan dostluğunun, Türkiye-Azərbaycan qardaşlıqının bu ən son 150 kesmişinə də bir ekskurs eləyəcik ısa da olsa. Əma bu günü ço azı xəbərlə başlayırı. Müniyyəzərbaycandan əslən, həbrizdən olan dəyəli sənəcimiz Yaguz Zorovsu'nu qaranı virusdan itirdik. Ruhu Şad olsun, o, bizə ayrılıq əsrətli bir müqanlik meyhsəksənlərin sonlarında azarlılın meydana da tanış olmuştu. Azərbaycan top, Qüzey-Azərbaycan'a və uzun ilə Taleyn-Azərbaycanla bağlıqdır. Əralda, biz Ruhu Şad olsun deyirik, yeri xatrəsi hər zaman görünəcək. Nur üçün də yatsın. Programımızın qonalı, Azərbaycan Mirli Hərəkət Partiyasının sədri gələndər muxtarlıdır. Tarixçi Alin gələndər muxtarlıq. Hala Azərbaycanla bağlıqlandımızdadır. Gələndər bəyi xoş görürsün. Xoş görürsün Ruhu Şad bəyi. Mən çamaşaçlarımız tamamdır eləmizdə. Də bizim Qüzey-Azərbaycanımızın bəyi kiçil olan yağlıq sürüklə bağlıq, milləsimizdə başkanlığı məqələndir. Yaxınlar da başkanlığı məqələndir. Başun sağ olun. Çox təşəkülə gələndər və əgər sizdə gulagcub varsa gulaglıq. Ondan istifadə eliniz əlmət olması, evdə deyin gətirsinlər. Çünki xışıltı var. Mən indi müəyyin elədim ki, sizin səsinizdə çox ciddiq çıxıltı var. Onu gətirsinlər, təbbi biz beləlişimizi başlayak izləyicilərimizdən də çox ayrış edirəm. Programımızı bəyənsinlər, programımızı paylaşsınlar. Daha geniş adu toriya beləlişimiz tab olsun. Yəni, biz də təkrə edirəm ki, beləlişimizin qonağı, tarixçi alim, millə erəkət partiyasının skadiri gələndər muxtarlıdır. Gələndər bəyi? Ötən əfdə... Yəni, gələkət çox təbbi bilər, mən onun gələsizdə də də giri şeyliyim, ən qoşururum. Əh, problem deyil. Siz hazırlanılca, mən izləyicilərin nəzərini çatdırram ki, ötən əfdə gələndər bəyin başlıq etdiyi partiya, özünün növbəti qurul tanı keçirib, millə erəkət partiyası özünün idarəyətini seçib, meyənləşdirib. Bu, nəsibətlə təbriq edirik, yəgin ki, beləlişimiz boyunca gələndər bəydən bu haqda da sualımız olacaq. Amma mən istəyərdim ki, beləlişimizin əvvəlində 14 Sentiabr gezəs haqqında izləyicilərimizə məlumat verim ki, az izləyicilərimiz. 14 Sentiabr öncədə məlumat verim ki, başın ağızlıq olunması akşamıdır. Bildiniz kimi 1918-ci ilin 28 Mayında tibrisdə Azərbaycan qal cumhuriyyəti və yaxud Azərbaycan cumhuriyyəti eylən edilərkən, o zaman cumhuriyyətimizin bansi Məhədəmərə suzada batım deyir. Batım deyidir, Osmanlı ordusunun Azərbaycan cumhuriyyət nə dəstək olması üçün kömək, qardaş kömək üçün yetmişdir. O kompransıda da işdirək üçün. Yəni, bu özü bir dümunədir. Məhədəmərə suzada həmin günlərdə, yəni Mayın sonlarında kreslo davası üçün yox, məhəs dövlətə qurtarmada nətriq etmişdir. Buyun, ona uzanan dillər biz daha bizim üçün Məhədəmərə suzada həmin davranışıb ona uzanan dillərə bir cevabdır. Və tədəxən, Qoyski, resuzada yə batıma yazmışdır ki, biz çox təsivsisi ilə geydilim ki, biz iravanını güzəşdə yetməyəməz buralda. Iravan adlı, Azərbaycanın iravan adlı necdəyələr, Azərbaycan dövlətliyə yox edik ki, ona iravan adlı bir qüberniyəsli olsun. Rusiya impiriyasiydi, o zaman da məzbur edilər ki, o dövlət qurulsun. Tüvislə yalan oldu, amma fətəl Qoyski resuzada yə yazırdı ki, amma biz ermənlərdən Qarabaha, Zəngəzura, Gölçəyə iddialarına əl təkəcəklərim qablin də iravanını, iravan qalqını, mən yənsizəsini onlara güzəşdə gittik. Yəni, bizə yoxdan bir dövlət təqidim edilirlər. Yində oturullar, durullar yəni də iravanın adını çəkirlər ki, sən 30 yükl Azərbaycanın öz juristik siyasına dəxil olan, öz dövlət müstəqirliyi axtında ərazisinin təsbit olundu, kansu siyasında ərazisinin təsbit olundu, təsbit olundu, ərazisinin 30 yükl düşməni taptakında səxvamızda, bu gündür qurtlara bilməkiz. Yəs, ədalətli olmalı lazım. Və bugün Azərbaycanın cumhuriyyət tarixinin üç ən böyüş olaylarından birinin əsində bugün sabaha keçən gezə 15 centiyabır Azərbaycan xal cumhuriyyətinin tarixinde üç ən böyük olaydan biridir. 28 May cumhuriyyətimizin eyalan edilməsi 15 centiyabır Bahçinin azad edilməsi və bir də 1921-ci əfakto cumhuriyyətimizin Farisul konferansında versalda tanınması hər birinə görə cumhuriyyət quruzularımızın ölməz ruhu qarşında başa ilə. Nuru Paşa'nın, ən bər Paşa'nın, Süleyman Paşa'nın Bahçının əsas, dimələri qoşununun bəsində gədən Mürsər Paşa'nın, Süleyman Paşa'nın və diyər Paşa'larımızın 1130 Osmanlı Mehmetciyi'nin ki, Azərbaycanın kurtarmasında şəhid oldular, hansı torpağa getirsə göyt çaydan qobaya gədər, qobadan səlyana gədər, hər yeri de onların məzarlarına raskəlirik. Onların oru qarşında başa ilik, onlara bəfa borzumuz var. Hər zaman o bəfa borzunu ödəmək, bizdəri borzumuz. Bəli, gələndər bəyik, bir daha təbrik edirik. Qurul Tynus, xeyrli Qurul olsun. Hər halda Azərbaycanın belə bir ifada var ki, ya millət siyasiləşməldir yədə siyasət milləti öz dələcən farma aldır. Azərbaycan sonu girmil dəməs, bu nəz fenamenin girdabına düşük, millət siyasətdən uzaklaşır, siyasətə bir azı bir fenamen kim bakır, nəz bir fenamen kim bakır. Bu nəz, millət siyasiləşməldir, haqqlarının mübarizəsinə qaqma aldır. Seçkilərdə haqqlarının müdafiələməldir. Bu nəzbətlə yayın ki, sizin partiyanın yaradığı milliyyətçi, cəmiət üçün də bu, önəmlidir. Təbrik edirik. Qeyrli Qurul olsun. Bu baya da danışma borzunu ödəm. Gələndər bəyik, bugünkü belə işimizdə izləyicilərin üçün də bir anons olsun. Elə nə deyim ki, əsas sən Türkiyə-Azərbaycan münasibətlərinin daha da yaxanlaşması, son günlər fərəhləndirici sənhələrin şahid oluruk. Və bu məsələdən sarsıntı mə deyim, niqəransılıq mə deyim, hər şeyi də deməyolar. İranın bu məsələdən niqəransılıqını alınıya bilmirəm. Nələr baş verir? Yəni istəyərim ki, ümum bir siyasət çıkayım, həm də tariq çıkayım məsələrə sizin fikirinizi əşidə öncə ələ Azərbaycan-Türkiyə münasibətləri son dört genralımız Türkiyədən yenidən Azərbaycana gönlərildi. Mən böyük görürsü ilə o genralları qeyd ediyim ki, bəxtiyar ərsayı Adulla qatırsı əndər günər və zəkəliyə yalsın. Ümum deyirəm ki, o genralların Azərbaycana gəlməsi, təbək ki, Nələr-Türkiyə hər bir əskəri əlaqələrində də yeni bir seyfa çəcək və təbii ki, bundan bağlı deyəcək, sizin də sözünüz var, eşidək sizi dələn dəlbək. Çok sağ olun, siz çıvaq gələk geniş sektörü əhət eləyən xəylə, nözdü ara sopunduruz. Mən əvvələ bir məsələdən başlayınca bir araç üçün, bizim bu əhət, şimdi qurul kainin çəkirildi. İyəm və rəhanın ilk üçün 21-ci də və 12 tenkiabı üçün 21-ci də Nələr-Türkiyə Azərbaycana, Azərbaycana, Nələr-Türkiyə, Nələr-Türkiyə, Nələr-Türkiyə nələr-türkiyə nələr-türkiyə çəkirildi. Rəhul da deyim ki, bunlar bizim zahirkanın üzüləri arasında, rəhul məsələsiyyətdir, təkstasının üçün də bir məsələddir. Məsələ bilirəm ki, çox arlanmaz, təkslatlanmaz, rəhulunlardə bizim halimizdən üzbəyi doğduq, təsət etmək. Rəhul təkslatlanı bərsə edilə fəaliyyət göstərmək oldukça, sizin məsələdir və mən bu yayı dövrü bizim parkanın funksaniləri, sizin üçün rəhulunlardır oldu. Zeməl ulaç əksər rəhulunlardır təzdiyətdir və rəhulunlardır. Və mən, rəhulunlardır ulaç yəni, rəhulunlardır təkslat rexərlərinizin əksəriyyəsi ilə təkslilət faylaşdır onlarla bir görüşümdür, əksəkdirən, rəhulunlardır təkslat rexərlərinizin imamlarını atlar məsələtdə təqdim elədir. Və 60-li rayonda təkslatınızı dərdə ilə bilirəm ki, təkslat təkslat, amma bilirəm ki, sonraki dövbürdə Azərbaycanın siyasi həyatına çox çiçin uraqlələr oldu. Azərbaycanın siyasi həyatının darmadan eskilər və bu düşmən qüvvələrin əni ilə onların siyasi həsət nəsində həyata keçirləndir, məsələdir. Bu məsələlər bu həksizdə global məzmunlar şəyandır. Milləsə böyük dəriqə olan birlə hadisələr bir siyasi hadisində kamandansın həyata keçirli təlqur olabilmədir. Olabilmədir. Nizə ki, təvhəl hadisələr, təvhəl qətlərinin mahiyyətini aslanləri çıva etkədir. Aadi bir işəndə edəsə də dəriqələr dəriqətini aslanləri insan-insana işəndə edirik. Ordu tərkidində bir işəndə var. Amma mahiyyətini çox dərinlərə gitdir. Mahiyyətini dövbüləsinin anodan qaldırılması ilə əlaqəli məsələrə gələri keçirləndir. İran dövbüləsi ilə müslü dəsirəm, İran dövbüləsi ilə Rusya dövbüləsi ilə əlaqəli, çəkət həllə həst əlaqəli şəbək həmin ortaya çıxmaz ilə gəldə yetirməkdir. Və hələ yetirməkdir. Təbii, tələb onun rızantıları çox ciddi yerlərə gəlir, çox ciddi nəsələr verir, nillək məsələr. Və bu şəhətlərinin, bu şəhət dövbüləsi məsələri gələrinin fiyyətlərinin siyasi tablosunun, da babu şəhətlərinin qəşin dəzuran amirlərisən biri və burada gizlən dəynətlərin elə güvhülət dövbülünün dövlətcilik ənlələrisən vizikdən deyikməməndi onların daha aşaqlanmasıdır. O dövrə qıqaftıqya gənəkş Dulması ki, amirlər. Azərbaycan Qalciinin demokratik hərəkəsinden doğan, tərk şulaqlara, doğan siyasi lərə, siyasi qadimlər, düşməmılətivə, keşməndən də adırılmaz və kemətləməsi. Qazlərimizin, siyasiz parçəməz uqlarımızın illər boyu, otuz ilərzindir, davamlı olaraq işləndələrdən keşməsi, siyasi məhs-səyətləri yaşaması, məşəqətlər görmələri, alələri, yaxımları, bizməhsatlarının mindir əvzat keşməsinin çöküncə də böyük indirə dövləsinin, rüsyanın, siyasi maraqları, rüsyanın, siyasi kanikturası, azəbəcən dövləsinin poparlığa, azəbəcən siyasi həyasi keşməsizlikləri, kulağınlar durur, aldıqları hazır, rektiflərin, həyasi keştirilməsi durur və bütün bunların çərtindən də biz yenidən, yəni bizim keşmət olaraqsa yenidən ayaxısa durmaqınçanlarımızı rəamlaşırabildik və mən bir məhsələn də denir ki, həsvək bizim parçaya, hələ o vaxtlar bu, azəbəcən cəmiətləri də də dəlidir. Bütün siyasirəkləri həstən keçmiş parçaydı. Rəhməti iskəndə həmi doxsanışmış, mən ürbəs etməldim ki, həst olunmuşdum. Və bizim o vaxtlar parçaya yönətimin də kimdəri vaxtlar, hamsı, əgirdən, doktor nəfəllik, bit, həstə asıldı. Ondan sonra zaman zaman, iki mil üçüncicilər keşkilərin də həstə asıldı. Və bu gün onlar artıq siyasi keçmişdir, həsi bu pratiklər. Mən ürbə yaxşır məqamlara da soqunmaz istəyirəm. Biz niyə bu qurulkar keçildik və bu qurulkar bize nə də evdir və azəbəcən cəmiətləri nələr verə bilərik, kimi məsələr əstində də bir balızı danışmaz istəyirəm? Ərələ qurulkarımızın keçmətlərlə sonundan doldu üçün, bir nəsət yəsikəşləs və istimai dəlilik var. Yəndər və gözün istəyəmən izləcilərin müraci etmək istəyirəm. Səsinizdə xışıltı var. Əgər izləcilər üçün problem deyilsə də bu şəkildə davam eləyək, olmasa başqa əlkəri nətilər düşünək. Lütfen izləcilər, əgər səsdə problemin varsa, gələndər vəyin səsində onu yasınlar orada. Buyurun, gələndər və davam eləyək. Və biz bu keçrafların müraci etməli uzak bir elədiyik, əirləmdirdir. Əgər məsələsə dəlilik var ki, izləm bir iləşməkini yəsirəmdir, buyurun və əsində bilirsiniz, bu və nədən gedirsiniz və? Azərbaycanında başqalamak, siyasi təşkilatların sayına artırmaqlar bunları bu şəkildə iləri yəmək. Onları biz kabinetləri salmaq və sanki siyasi diksərlər kimi çıxış etmək, ənələkli yaranlı və azəbəcən siyasi muxalibətdir kabineti, kabinet muxalibəsən çevirlik. Böyük həksiyaslar, böyük strukturlar malik, Azərbaycanın harkinət oradanlarına, o cümdədən Azərbaycan cəmiyyəsinin gözündə təhsil etmək imkanları hamandan zıqrlandı və onu cədə birləşmək meyibini biz əslində bu şəhəsəkə qarşı təhsil etməkinin eləminki kimi dələmdirdir. Və bu şəhəməsə də çox ciddi fəallik göstəririz, biz xatırlı strukturlar suqı obşanda həstə milli birlik bloq yerləndir. O bloqada iki əlavət şəhət ilə qaqın olmaq niyəsini bildirdir və həm bloqlaşmış bir gəlməsində bir milli birlik bloq kimi həm də paksiyamızın əslafında bir ilə şəhət şəhət ilə şəhətini həstə keçirə bildir. Bizim şəhət şəhətlək indi mən buzdan asır şəhətlədə də qarşı kimi ifadə edirəmdir. Bizim şəhət şəhətin tiyastır əsləlidir, həm parkya mabinlərin, həm mənim mabinlərim, həm də parkyamın idarəmiyyəsi tiyastır şura deyirik ki, tiyastır şura sınıf əmkıl olmanın 11 nəfə alimədülis vəkdəliyi həmsı qaraqas savaşının şəhət alələrinləndir, əksəliyi qazilərdədir və müharibə yetirandır, ən adı müharibə yetirandır. Bizdə gəlməsində bizim rəhmətlik mehmalələsə romababəqlı o vaxt kendi baksal onu, kendi xansətətinin baksal önündür. Onun qardaşın rəsəliyi ki, qazilərdə bir iləyi var. Onlar güzəlbirlikdə daxıl oldular. Onlar xeyli böyük gizlərdə qaziləri, böyük bir birliktik. Bizim kelvətlərə qazilərdə şumadirli ilə bağlı bir birlik gəlməti ortaya gəldi, onu dəyərləndə bildik. Vəksanlar var, vəksan var, qazilərdə birliklər var, onlar var. Vək bir gələrlərik və mən tarixində yafraq bir şəkədə bunlara demək isməlmirə, bunların hansını istirləksirə bildik. Və qazilərdə qətlərinin dəxilərin də bunlar qəmkın oldular. Qazilərinin şəkədə dəxilərin də bizim şəhid paşamız, solak həşim olun, qətlərinin təkslat məsələri dürə, mağabini vəlsəsinə gəldirəldir, gəldirəldir, öz dəymir. Ondan sonra bizim çəkər gələr məsəl məsəlməsində xüsus-i çıqməkləri olan məsimi sadıq doldu üçün maşar sadın ki, daxıl oldu və paşkanın xaristik sadələlə gələr məsələsinə rəkdə ediydi, ilə sadıq dolayıb, sonra Azad Azabaçan paşkanın sədri, həsə nəsə nəsələrin siyaflı məsələri dürə mağabini istimkəlidir. Qarabaçalsi və Türkiye-lə Azabaçan məsələrin də bu siyaflı ideoloji və müdiyyətli məsələrin formalaşması ində mütəstəstə həmi əsl olan Sirdin əhmətli daxıl oldu, mağabini kimi kifalət gözləri. İlzark bəy var, İlzark bəy çvaik edir, əlaqələrə malik çvaik edir, çifalət gəlir. Sizi bu frafətlərlik, frafətlərlik, qal kələtətlərləri gəlmişətdir, o səxne oldu, ələhləri yəbər, frafətlərin mağabini kimi kifalət gözləri. Yəni, dəmək dədi mod ki, çox ciddi bir qamanda formalaşıda bilin ki, və yəni, Farkyənin ələli vurulu olsun, gələndər və biz yalnız size uğurlar delirik, sizi belirliştə o mikrofon daha doğrusu qulaqlı zırh dalayacağın gedəndir, mən bu barə məlumat verirdim izləyicilərmizə, biz yalnız size uğurlar delirik, mən dedim, Azərbaycanda siyasi ənənə yenə formalaşma aldı, biz 90-ci illərdə Azərbaycanda daha aktif siyasətin şahidi olurduq. Yəni, siyasətə öz taliyyinə bir qana qalanxal, sonunda siyasətin əsirinə çevirilir. Yəni, hakimiyyətlər nəlikdə iləsələr, onun əsirinə çevirilirlər, ona görə, mən sizin siyasi aktivliyinizi, Farkyənin siyasə aktivliyi ne olursa olsun, biz onu dəstəklirik və beləşimizi bu günki mövzu ətrafında davam iləyək, həmsiz tarıqsız, həmsiz siyasətçəsiz. Türkiyə Azərbaycanda münansibətlərinin bu günki durumu dört genralın gəlməsi və Türkiyənin Azərbaycanın həzərdənizində təalimlərə türk mütəqəsizlərin də cəlb olunması, əslində bu niyə yana dızıqlandırmışdır, o növbət sualllayacaq. Bu günki durumu deyərləndirək, qara bağlayakı durumu, Türkiyə Azərbaycan Pakistan müşlərək tələmlərini, lütfen hər sualada 3-5 dəya gəlçinə cevab verək ki, beləşimizi sonuna qədər suallarımız çox olur, onları həmsinə cevablandırma imkanımız olsun. Önce Azərbaycanın Türkiyə münansibətləri, buyrun. Rüvət bələ, mən deyik ki, biz çox mühim bir qarıqı görür mühasidələri kimi, yaşayırıqsa bu xüsus bir orqas verir bizim umumi danışıqımızda və və bizim umumi cəmiyyətimizə də, biz əlbətlə Türkiyənin Azərbaycan qaldın tarih saliyyəndə onun adamın oğlumu unutmuruz. Və 1918-1915 s. amam olur, və biz parçalaraq sabahki təlbələrdir işrət gəlirizdir. O cümlədən, mən 6. Mehmet Bəxtestin sultanın derdiyi Nur Paşaqan bağlı əmr mən hesbələn ki, bizim cök genralın əmrini imdələn, Tayyip Ardaubanın əmrının bir tarixi, bazınmızı bir tarixi varisliyi var. Və bu 4 genralın biz, biri bu şahidəm işyasını həsə keçirən heyefər əslədikdir, biri də hərbaat etmək ki, genral Azərbaycanda Türkiyə dövlətini nələr görməklə etməklə etməklə etməklərinin umumiyyət kimi orqas ilə Türkiyənin ilə yıqətlərinin orqas ilə orqas ilə orqas ilə orqas ilə. Və mən bir şeydir ki, bizim üçün çox əsas bir dönemdir, milləsimiz həqi qətlərinin yüzünə doğru batmalı və doğru qeymətləndirilməldir, milləsə həqi qətlərdə doğru deyilməldir. İki milim niyansı mən qeyd etməkdir. Mən bilək ki, arşətin biniz kurutuna daqrılan dövlətlər və Rusya başlı olmaqlar, münaqişənin bitmədi haqqında məlumatlar öz mövqələrlə, haqqır həkildə bildiriblər, danlıq və bu şöyə kekməməklər, o cümlədən danlıq, hərbaq əsraqında məhsələlərə beyədikləri açıqlamalarda münaqişənin bitmədi israfını yaratılırlar, və Rusya münaqişənin bitməməsini əngeləyən bir intəriya dövlətidir, bir danlı bir dövlətdir. Dədiklədi, Yuhaldə münaqişəsin və əsrində oyru qoymayan, məbək bir günlərim həməm dövlətlərim, bizim münaqişəsin, müvvələri süsət. İkinci bir ilməsələ, Ermenistanın siyasi xadimlərinin, Ermenistanın siyasi xadimlərinin, Azərbaycanın ərazı bir sözlüyünün daqlıq qarabalın ustansının birlikdə tanıya cayıq. Şimdikləyə məsəl bir ilməsələ, təkdir bir süslətdə yaladır və biz nə başlayacağının da kətdir. Tərqində olmalı ki, əslində Ermenistan onu deməklə, həm revaş götürməkdir, həm özlərinə reabilitə etsələt qazanmazdır. Həmin mələrinə və əslərinə tam hələbiz mələrinə olmamışız. Tam hələbiz məhv olmamışız, ayaxtayır və bizim hələt ərabada daqlı icəlarımız ortada. Və bu da çıfa əsqədəri, kilonun ilər və çıfa əsqədəri, bu da Rusya'dan yararlanmaqla orada güzləmək və oradaki mevzustuqlarını orta qoymak istəyirlər. İkinci də Avrupa indiqraslı xəstini dərələkdirmək, Avrupa dövləklərin də əslərinə gəlmək istəyirlər. Və Azərbaycan bu məhvətələ də çizdurmaq üçün. Ona gələtilə bir ələfədə yəsin. Çürkənin bir mənəli şəkçildə Azərbaycanla gələşinin çox mislətmə əhəmiyyəsi var. Biz bu hərbi siyasi realnırız, doğru qeymətlərdir məlik. Və çürkənin bura gələşir. Pakistanın burada hərbi təlimlərdə, vizdə hərbi təlimlərdə Azərbaycanla iştirak ki, çox çizdi siyasi bir aliyansın meydana gəlməsi inələlə gəlmək əslədir. Və hər bişə deyirəm, Talibanla bağlı məhvətlərdə xasırlıyız bizdə, əslərin əslərin əslərinə başlarında da məhvət ki, hərbələmişsiniz ki, zaman gələcək, Talibanın üzərində nə qədər Pakistanın təhsilə olduğu qoylandır, Türkiye Pakistan Talibanla bağlı dünə dövlətlərinin taliyi hərli yəndə, bu böləkərin əsət bahirlərinin dünə təbirləcəkdir. Hərbəli çəkini hərbə keçirən Türkiye ordu sunun hələ bir informaciyaya, bir ilməli alımasına kezirat gelməmişdir, orda nə başləri, nə bizim əslərin əslərin əslərin qaraba özər azımızdə kimdə nəyə qısa bilir? Bunlarla, hərbələt amorsdır əslində fəliyyət vurmazdır. Onu görə də dövlətlərin əslərin əslərin əsət səhbəyəsinə gəlməz, və müqavillələrin əsətlikləməli deyik ki, biz də millət olaraq həm hərbə cəhətlə, həm də arxanıda sürtək ki, kudrəsi bir dövlətin, o durduğunuz, əmin olaraq və biz dövlətlərin və millətləri şiqətlə karar verir. Və məbələsi bir mühün məsələ dəmən biz balızda alcımız kətirir. Adərbaycan dövlətin nəlində, Ruhuqət hərbik üçün çox ciddi bir imkan var. Bizim Adərbaycan arasında hərbə bir iləşmələr, sürməl allanlar haqqında Adərbaycan esku bukatının qanunu var. Adərbaycan parlam öncündə, Rusya sürməramları ilə bağlı, onların sırasıdır ilə bağlı. Onların qarşını duran məsələlər ilə bağlı, çox ciddi kətir də onun əldolunu iləştirə bilərik. Ümumiyyətlə Rusya sürməramlarının buradan rət dolus keçmərisinin həmini ilə hüququ əsasları hələ bizdə var. Bunların ıspadə ilə bilərik Rusya ya onun üzərində olduğu təyənət oldu, yəni hansı təyənətən bu da gəldiyin. Ya xatırlamaldı ya da rət dolus keçmərisinin adərbaycan qavcının əndi oynadığı faiziyyələri bir dəhələrinə biz ona xatırlatmağına rüzum gələtməlmalıdır. Bizim əmumiyyətlə Rusya sürməri qaqqatlar 5-6 milyon insanımızın əlmə qanına bakmaq üçün də bilək Rusya. Bu qanlı imperiyanın biz adlıları çox təhmişik və 20-25 bin elməni qaqqınlar nəsələk bizdə bu qalqa əlada tüqədər çantılar təkdirməl deyik. Və əmumiyyətlərinə də həmdə sürəm ki, bizim parlamentinə elə bilə bilimkənlər var. Çox təşkilə gələndər və lütfen 3-5 dəya gəl sualıcavlandıra ki, suallar çox tu. Bilə, mən bizim madiratırdan çox haiş edirəm. Burada Elinur Sadıq Hovaadlı bir provokatır yazdır. Azərbaycan qadınlarını da təkkil edir. Və Rusya və Türkiyəni eyni müstəvdə deyələndir ki, hüya Rusya və Türkiyə, Azərbaycana pisliyəli bilər. Lütfen onun blockatın, bizim vaxtımız yoxdur, belə provokatırları özlə bilirik. Yə, 5. kaulunun trollardır, məvzud hakimiyyətin zirzibirlərdir, gəlib girirlər bizim kanala. Üzül istirəm ifadəmə görə, bizim vaxtımız yoxdur bu adamlardan zaman keçirməyə. İzləyicilərimizi salamlayıram bir daha yeni qoşulanlar nəzəna çatdıram ki, qonağımız Millərəkət Partiyasının sədri gələndər muqtardır. Bu gün biz Millərəkçi düşüncəsinə, Azərbaycanın müvzud durumuna xilası üçün, Azərbaycanın Türkiyə münasibətləri, qonuşqlarımız da münasibətlərin tənzimlənməsi ilə bağlı ölkəlin Millərəkçi cəmiyyəsinin fikirini eşliləcəyik. Bəz izləyicilərin burada fikirlərini ək çəkdirim. Çünki izləyicimiz sualdır ki, canlıdır elbət də canlıdır. Aynəxanın yazısı ki, 4 generalın Azərbaycana gəlki çox hətsiz sevindiricidir. Amma bu rejim getməsə, həsi bir problem həlinə tapmayacaq. Min general gəlse belə qısa gələndər və bu rejim getmədən problemləri həllələmək olar mı? Lütfen qısa, suallar soqdur. Bir bir soru şəxbuları. Bu rejim getmədən də bu məsələlərin bir bisminə həlləl olmaq ula və heç də səkürməsiniz ki, rejimləkçi Azərbaycana yaxcınlələsə hər bir şey və bilə bilək. Elbəstə, biz o qədə dərbələ görmüşük valləm ki, millək bu məsələ də haflıdır. Mən başa çürəmətdir. Amma bu 5-ci kalorla bağlı, bu Azərbaycana səlmək çəkələrin bu də ən dolu çəsədəyəmiz təqdirdir. Normal, hakimət sahtında kaman da qurla bilək. Azərbaycana haldın, iradətin ifadə ilə milləsə bağlı zəmiət hakimətlə möksələnə bilək. Və mən bir şey qaqlasmaq istəyən də bilək. Və dinləkimiz bu əhələtdir, məsələtdir. Bu əhələrin istəyirəm ki, aricda olaraq ki, ilə qədə osa bağlı zətdirdir. Soha sahtsələri. Şəhət paşamızın şəhətlə edilmətdir. Azərbaycana haldın. Tarkan hale-i dönüş hali de ona görək ki, ərimənlələr dünyanın bütün dürlətlərin əngizli diplomatik yazışmalarda, kablikaçalarda ıxıqmaqla, o ərazdə xəhaçətlər, tərətmək məsəl, cənnibəl borçundan, böyük əxın yaraxmalıdır ki, və baxçıda böyük ələtməs məsələsində, böyük ələtməli çox kışməs məsələsində, bax ki, kəndə bəsələrin ələtməs-i paşa doğraq ki, və tərtədə façələr törədilir, hans ki, tərtədə də ələtmələri, ələtməni bizim ilə dələtdir. Dələtmək dələtmək, tərtərdən baxlı, ayrıca sualımı olacaq. Lütfen mövzudan çıxmada. Tamam. Rada əlmədə və təşəkür edir, tarəqını turan ələrinin birliyi ilə xormağaşdıraraq, dızıl hərqlərlə yazmalı, gələcəyiniz Nura Bəliyəm məzma, bunlar mübarekdir. Təşəkürlər xoş sözlərə görə, dələ izləyicimiz, deməlirək, ilə xanım yazır ki, salam rüsten Muradov 5 yıl sonrada Ruslanı Qarabada qalacaqan deyip, bunlardan bilir. Muradov-u gəlində təyin olunan, bakıya gəlməyəvəzini irana gedip, öz rüsten Mirabana gedir, müdafəyə Nazırı Qarabətiyanla görüşürək, kremlin Azərbaycanın növbət xəyənəti deyilməm. Mən düşünürəm ki, müəyyən mənada gəlindər bəy buna işarelədi, amma təbii ki, Qarabada ki, durum vəl qəlindən bağlı Rusyanın mövqeyini deyirləndirəcək, gəlindər bəy, rəfərəxanın sualını çablanırsın, gəlindər bəy, rəfər Afqacədə gələm general olsun, bu hər isti bu dül munabıçələrdə, bu dül titri munabıçələrdə böyük provakasya yaratabilən, bu, və Rusya dövləsinin İmkəli yamanaklarını çox ziplik şəkildə, güzəl bir qabla ıslatında reallaksıra bilən, məncələsini yaratabilən iki düşməndir, genallardır, biri Suriyadan təlim görükləri, biri Afqacədə, provakasyanlardan bu hər isti maraqların təmin edilən, gəlindir, arabada gəlindir, ona görəcək hər isminin mahiyatı Rusya, İmkəli yamanaklarını mahiyatının eynidir. Bunların hər isminin hər ismə azı bilən qaldır, gəlində bir şey görəcə bilməz, onların ən qabşu şubu gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, gəlindir, alim var. Mən də aşağı yıxarı tariqdan bağlı müəyyən iktidaya bilgilərim var. Biz bunun əsasını danışırız. Sən kimsən gəlbizə harif ördəsən, özə qərəzdir şəkildə. Amma bu azla sözün boğulmasan alamında yozulmamalıdır. Adam qərəz yazır, təkkir yazır, azərbaycan qadınlarına qarşı püs söz istifadəyir. Mən xayrşələrim bizim maderahtırdan təsvulər olsun ki, bugün deyəsən biz maderahtır çalışırız, olsun ebi yoxdur. Bizim buyunki mövzumuzun əsas suallardan biri də bu, artıq bir nesə gün də azərbaycan mediyasında belə bir xəbəl yəəldik ki, 11 augustan, 11 Sentiabradəyik müxtələlik məqsələdlərisün İranın 58 yüksmaşınıq. Susən, yanzal və sürklü yağlarıda Şenliyəqliyət vasitələri xan kəndinə daxrı olub, onlardan 55-i daha sonra qeyri qaydı. Bunla kifayətləmiyən İran və ərməndlər müxtəlif ilələrə də əlatılır. Belə ki, Rusya sübməramlarının mübəqəti məsudət sonrasına yaxınlaşanda khan kəndinə gədən İran yüksmaşınlarını daxrı sənihizdətməyəsən aflan bilərə ərməni qeydiyət nömrələri qoyublar. Bunu azərbaycan resulatəsinin feyizləni tətdə ilə gətirdir, baxım. Bizim ölkənin rəhbərliyi başlı ilham eləyib olmaqlandır. Azərbayc İran'a qarşı münasibətlərdə kifayət qədərindir Rusya qədərdə olması müəyyən o reverenc münasibətləri səlqildir. Amma bugün ölham eləyib dilə gəlirsə, deməlik ki, her şeydən məsələ çox ciddidir. İran, Qarabaq'da ki, separatçıları açıq dəstəkliyir və ardı can görün nələr baş verir. Bəkələ, bu məsələyə sizin münasibətinizi bilək. Niyə dəstəkliyir? Lütfen üç deyə qərzini bulcağıqlayın. Soru mən nələr baş verir, bundan sonra o sualda sizdən soruşacaq, mürmətli gələndər bəkir. Mən mürsələksən bir çək, xarıqsən bir örəməs edəcəm. 1907-ci İngiliz Rusya, ki, İran'ın bölüşlərləməsində gəlir. Zəni bazarbaycan Rusya'nın təhsidarətində bugün də bəngətət razılaşmalarda bu var. İkincisi, həm bazarbaycanın bir dövləşməsi şində parkların hakimətə gətirilməsi 1926-ci də ona idmət edildik ki, həm dənuqsə həm bu də milazası karakasları boğulsun, də bu də müsləqil azar, ziraban, adi dövləsin qurulması hərfə keçməsin. Çünki biz, bütün milləsimizin dəni 5-dən biriyiz. 5-dən 4 istəsik, hənazda 4 dünəni bəlçələrləmdə və İran'ın təhsibindədir. İran atlandırması 1930-ci də ilərcə ölkəndir. Ona görə də, park rejimini gətirilməklə erimənlərə qohum olan bu dövləslər, bu içi dövləslər bir rəkdir. Yəni, Rusya'nın azarbaycana münasibəsində və erimənlər sana münasibəsində özünə əmabə qüdrətmən bəlk kimi dövlət artdı. Bəzi, hakimət vurdu. Bu hakimət, İran'da ki, park hakimətdir. Miniliq-çürş hakimətdir, gelirməklət vurdu bunu. Ona görə də, o park hakimətdir nə? Rusya qarşı bir müqamət yerə də bilərdik. Nə də azarbaycana xalqını, ayaqın durmasın encə yerə də bilərdik. Odur ki, o, bəhatı Rusya'nın və erimənlər sana münasibə indəmdirətik. Biz, vaxt bu çarpat üç bucağın çindəyik, əhatəsindəyik. Ona görə də, erimənlər sana, İranın Rusya'dan daha çox dəxtəkləriməsini biz göz altına almalıq. Və azarbaycana dövləsinin pastanın danıştıran mələmlərinin sərisində də bu var. Amma, o, gömrük postlarının azarbaycana çəkən işlətində gömrük postlarının qurulmasın, azarbaycana çürələyinin eləmeyindik ki, ortaya çıxır. Ayaq bu kərabanın əzarətinin eləmeyindik ki, ortaya çıxır. Fazədə olaraq, bu məsələlərin daha çizdi bir çəksilə kətmək lazımdır. Və bu dünya üçün də çıfa kədər çıktı, maraq kətbəyi. Dünya bütün əzarətlərin nəzələt, İranın bütün əzarətlərini nəzələtə yətə çıktı, bürməsizda allıq karabal görə, şimdi bu ən nişə ortaya gələtdir. Və İran özlünün əsas yoluna, Navroq dəyə və başqa ölkələrə sınıma ıslədir. Xarma ıslədir. Makriallarını, o bulaqa əsada övründə də, ərimətlər başlətlə, həyata kətirirdir, rüsia başlətlə, həyata kətirirdir. Bu gün bu məsəl əsas mələtlər daraldıq üçün əslində o gələ maşınlarım ilə yəsirləm, yardımlarım ilə yəsir, bak, bu şəhsizdə təlik edir ki, ortaya çıxıptı. Ünü görün, bu şıxal dövründə bizim o şıxal altında olan ən azlərimizin oğluq, dövrdə hansı şəhçi doğrudur, odur ki. Biz İran dövlətiyinə bu məsələlər əsasında çox çizdi şəhsizdə və şəhsiz mürad ıslət qurmalıq. İran dövlətiyinə sək bir təhsil olabilməz. Bu qövlətlərinin bir lideri dövləti var, bu qövlətlərinin, bu şövlətlərinin yakın ortaya çəvkin yeni bir su təvkisi var, global gizli var, sürpçiyada. Sürpçiyada bu məsələdə də bilirəm hansı təhsil imkanlar var, hansı təhsil imkanlar var. Burada misalman həmrəliliyindən sürpək çətə bilməz. Burada İran dövlətiyinə misalman kimi sürpçətməsən sürpək çətə bilməz. Onun azərbaycanlara vaizməkən sürpçilərdən münaslət verməm, yada münaslətlərin tam halin görürüz. Odur ki, təhsilətlərinin öz ərazı bir sözünün təhsil doluqması üçün, sürprenlərinin bütün ərazlərində təmin edilmətik üçün, ən təhsil adımları da əlasmaldır azərbaycan dövlətiyinə, azərbaycan ortaya xətləsin, qafaq qabaqa gəlmək imkanları bu dəqə inki şəhslət-şəhsləsi yoxdur. Çünki, o qarda sürpçənin, burada mövcustuq, Pakistanın, burada mövcustuq, tamam yeni siyasi hər bir iyanlıq iaradır. Bu, hər bir iyanlıq iaranda barışmalıdır, sürpçədə barışmalıdır. Bunların əlləri, heç dəzətməli üçün, dağlıq qarabax tepraslarına özlərinin güzününü maşarət edilmək, kontekstində bir ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır, ordu iarasmansızdır. weaveqorunim, bir məhləliş개�ibib collagen kpektiba çağın Fantasy qə Aidribubru, şofirləri, tır sürücüləri, deyirlər ki, biz Ermenistan ərasində daxil olmaqdan üçüz, otuz dolar ödənmişik. Həmin tırlar yenidən, Ermenistanın ərasindən keçib, Qarabağa gürəndə isər istəməz, həmin dəhrizdən keçirlər. Dəhrizdə Ruslar var, Ramazırbaycan Rusi da orada qərar tutur, illə biz burada pul ödəmiyəcik. Bakın, əbvələ, mən buradan soydaşlarıma müraci et eləmək istəri. Sizin başa düşürəm. Tövək pulunuz ondan çıxır, ailəiniz ondan dolanır. Həma illəh ki, Ermenistan'a yükləşmalsınız siz. Bələ dolmur, bir milləf mövqeyin ortaya qoymalıdır. Milləf, nədən sə imtina etməldir? Başa düşürəm, Kuzeydə də bu problemlər var. Mən son günlərdə bir məşhidər direktirilə mübaysəm oldu. Yüz manad, hər mələmlər alıb, seçki saxta qarğında işdar keliyindir. Yəni, yüz manaddan da imtina eləməyən bir durma salıblar bizi. Siz də imtina eləyin, əzi soydaşlarım. Güneydə də bir başqa problemlər var, Kuzeydə də bir başqa problemlər var. İzləji də yazır ki, Kuzeydə bələ, bizi Kuzeydəki hakimiyyətin mahiyyətini bilirik. Həma bu dəlil deyil ki, bizim dövlət müstəqirliyimizə, bayrağımıza qarşı sayıqsızlıq edilər. Bakın, Azərbaycan ərazısından, İran ərazısından tırrar daxil olur. Onlar gedirlər, bayğlarda gedilədim. 58 təkcə bir aynərzində tır gedib kəndinə. Nə baş verir? Nə baş verir əziləjlər? Bunun əvəzini çıxmaqdan ötürü, İran xarcışlar nazirləyinin söçsü, Səhid Khətibzada deyir ki, öncə onun məlumat verim ki, Azərbaycan ərbi donanmasına, Türkiyədə mütəqəssizlər dəvət olun. Bir tələm üçün, Türkiyənin böyük donanması var, mütəqəssizlər gəlirlər. Bunu bəhane edir, İran deyir ki, Türkiyəv-Azərbaycanı xəzər dənizdə keçirdiyi tələmlərlə bağlı. Bunu demək istəyərdim ki, xəzər dənizdə nüygu stasyonayda anlaşmaya görə, Sahriyəni Böç dövlətdən başqaist bir kəndin, orduçu olmalıdır və qadğandır. Türkiyə orduçu xəzər də deyir. Türkiyənin bir nəcə mütəqəssizləri bizim mütəqəssizlərlə təzirəm müadələs keçində. Demələk, Türkiyəni xəzər dənizdə ki, ərbi bağlı, qeyri qanunu sahirdir və sahir və sahir. Ərbələ bilirsiniz, 1921-1944-cu il müqavdələr var, xəzər də hiç, canın özünü hər bir donanma səxvama, səviyyətlər dönəmi deyir. Hələ də status belə deyir, hələ də son status-a görür üçün iki id bundan qəbaqdır. İranın hər bir donanma səxvamaq ıxtiyarı yox. İran bu və ediyəşəkildə, mən istəyərim, Gələndər bəyi bu məsələliyə aydınıq yətirsin, mən deyəsən çox dedin bu aqda. İran öz aibına kör olmaq yerinə, başqa idrərdə bəhanələr axtarır. Gələndər bəsi nəzə düşünürsünüz? Mən İranın o istəna dəkdiyi anlaşmanı təbii ki, ordu sanın təvzik altında, danmaktıq altında qəzərim bölgesidir, həzələn ilgisi salçının bağrını İran'dan bunlar eyni mövzədən çıksətlər. Burda onların xudunu əlçək yətmən, Türksənin bura qətləri bu qaqda girişidir. Və dəri bu qaqda biliriz, heçləyə nəzər almadan girişidir. Və bundan çox böyön araqlı çetirdirər, amma hiç dədə qət bilməyəcəklər. Və nəm türk məsələm deyim ki, İranın unustulu bir məsələ var. İranın xan kəndinə gəlikdir. Azərbaycanın ərazı bir sövlünə, Azərbaycanın cərdalmadan muzaqilədir. Azərbaycanın ərazına daxil olmadı. Sə kimsən xan kəndinə hər bir yüksak yəsən. Məsəl əvərsən keşməyəni başar çıqdır. Sə kimsən ilə oradan xan kəndinə gəlsən? Və sənin yincə gətər Azərbaycanı əksin çayrısın suqlar. Azərbaycanın aşlamaqın, Azərbaycanın bu dür münasibəsin, ıslavası daxil bu şüphilə altınları atırsana. O dür bəni ərazlara da, mən əminəm ki, biz millət olaraq daxil məliyik. Millət olaraq münasibəsdir məliyik. Yəni, əslavası pojdaçlarımızın, ıslavak dövründə gəlsərdəyi həmrəli indi, ələsləzə baş verirsək, İranın hiziyyəni yaxşı bilətik. Ona görə də. Yenə deyirəm. Yenə deyirəm. Hədəslərimizi məliyik. Hədəslərimizi məliyik. Yəni, millət olaraq ələlə bir mənin və qücdər mənin həşdaqlanmanın ağrıqsuyla dür işləri yanaşmalıq. İran, və orda qarnıçdən əz-doşaçilə fəyanat verir, bu Azərbaycanın hət qızda deyir. Boş dövbətdir. Gərək, Türkçə müsaqətləri mənim ordunu vurur. İran, başqa dövələkdən müsaqətləri və bilətik. Nə hüqquqın nə dəyə başqa əsatı yoxdur? Kimsi? Qəzər bəlidi, faqqların dəlidi deyir. Qəzər bəlidi onu hüqquqı əsatı mənin olanda 1920-1921-dir də Leni'nin baxladığı anlaşmayla İran dövbələsi ilə, gəzərlət dövbələsi ilə sar-i əsatı, baxladığı anlaşma hüqquq və bilətik, və birinki o bölge də hüqqa əsatlarına malik dövçudur. Ona görəcək, özünün vahiyyəsinin günlərim, İran azaltından onu necə masqaliklə, amma o sarıqın vahiyyəsini masqale bilmətik. O qəzər, Türk dövbələslərinə məhsud, Türkxalqına masqaliklərinə məhsudlərinizdir. İki tərəfindir, qal dövbələsi var. Boş qal dövbələslərdə qətdən o zaman zaman təklədik. Bəl dolayıq ona bir sarıqdır, bana da bir sarıqdırdır qalqdır. O dövbəlidə deyin çanlar, və qətli, Türkkəmizdən biz oymətlərinə maluna, cəlağızlı olanı sizdir, bu isə ən ciksə artın, Azərbaycan dövbələsinin, Türkkəyilə dövbələslərası, hər bir yardım haqqında, dövbələslərası, müqavlərinin bağlılaması və Türk ordu birliklərinə Azərbaycanı cəlik yerləşmətik. Onlar maraha də elə, Azərbaycanın dəni yüqqununda, dəni təhikəsizliyimdir, təminatı üçün, dək ki, məfləsinin məyin olumakıdır. Genelə var, bu hürqukün həval edilməsidir. Və həm hava hocumunun, həm quru, həm dədəniz udaqiyətik üçün o Türkkət dövbələsinin dəni dəri gələrə bağlıdır. Onlar ən dəkəsə ondan keçir, çünki Türkkəyə hətələrinizdən və dəni bu qaqquzə gəlir. Və bunu hürqukü sənətləriniz əsaslamdırır və Türkkətlə, Suriyyədə səsqarnır, və bu dün hətələrin mahiyyətik. Və hətələrinizdən, bizim üçün, ikinci bir mühim də var. Türkkənin siyatı həyatının, ədaləsinin dədərbaycana gəlməsidir. Ordu sisteminin eləsi seviriklə, Türk ədaləsinin və siyasi sisteminizdə bu hətçildə sevir, Millətlərin dövbələsinin vəxtəsini tam dərin eləməyətik lazımdır. Ondan sonra hər kütələ təsbali götürəcəm. Çox təşəkürlə, bir təxminən və iləşimizin sonuna 15 də gələn bir əzartı vaxtqalı, amma tərtər hadisəsindən bağlı, tərtər də baş verənlərdən bağlı. Gələndərbay, tərtər doğumudur, gələndərbaydən suallarım olacaq. Fəqrətli Firuzov deyir ki, rüfət və rejim məmurları sizin və ilişi izləyir, onlara səsdən mənizi istəyirəm. Saifkarlar insanların şəxsimi üçün dağılır, yerində göydələn, ki, onların arxasında, təbii ki, əgər prezident bu məsələyə səssiz qalsa, Saifkar da bundan su istifadə edəcək, nə qədə ölkədə əmlaşlar var ki, sizə deyim ki, iki üç adama sakıblar, bu gündə mən adlarını da çəkə bilərəm. Təbii ki, bu məsələyə əla qədər qurumların reaksiyaya verirəməsini biz də istəyirik. Qaydaq mövzüya, səma səfər va deyirq, qarabaldan ruhslar, niyə çıxar olunur? Ülkə prezidenti Ali Başqaqandan imzalıyım və hələki dördül de onların orada qalmasını qarant edib çox təhsilər olsun ki, Başqa prezidentimizdir ki, Azarbaycan, Türkiye bə Pakistan mütəfindik, Türk yoqblətləri birləyini sürətləndirəzə, Rus və Fars İmperiyasının qorqsu budur. Müqrətin isəli, salamlar müqrətin beyi var olun, bizim Qasun dəhrizində nəzarət məntəqəsi qərətməmizə nə mani ola bilər? Bəlkələ, bu suala cevablandıra, sonra digər suala kürcəciyi, müqrətin beyin sualını lütfen cevablandıra gələndəlir. Laksın dəhrizində bizim bir dənə nəzarət kekməyəni düşündür, bir hücudu qıyasat yaralmazdığına Azarbaycan dövləsinin imkanları Rusya qarşında eləcək, hər bir patentialını tam imaç etirə bilmələsi durur və Rusya nəzik imkanları durur, və Rusya hər nəzik Azarbaycan dövləsində hər s. Azarbaycan siyyata hakimiyyəsində də kifayət kədər siyarəti ilə bilip kədər nəzarət kədər bilməyik, onu də Rusya nəzik istəkləriniz bislinə olaraq öz əradisində özünün su rənişətini tətbiq elə bilmək, burada məhribiyyətlər var. Mən üçün rəmi ki, Türk ordusu qalıcı olaraq mubarlı imzalarında təqdirdə Türkiye hər bir yardım haqqında və qalıcı sürki ordusunun təmin olunmascından alakadar olan bir ətrafıdır, də əsarət mubarlı bağlanıca təqdirdə Azarbaycan əradı bir sövləni və su rənişinin azarbaycan əradisində Azarbaycan dövləni su rənişinin təmin olunmascından bağlı məhribləri hər s. çehtirməyə başlayacaq və onu da Azarbaycan ordusu oradan əzara çehtirən kimi bunun üçün birinci dəri dəri çəp Türk ordusu nün Azarbaycanda gərməkdir və Azarbaycanda olan bu hər bir kandingir hələlik Türk hər mardularıdır biz bu dövlət əsarət məhribləri oturulak məhrib burda bərki məhrib şövb əyəməməsə hələk dəhlərin bəyəməməməsidir bu dövlət əsarət su tazişə girməlidir bu rəxikləşi olmalıdır və Türk hər azarbaycan dövləsinin bu dövlərinin hər mınət su kimi su çəyiləm hüququ deyip çarga olmalıdır bu çarga olan kimi laksın dəhləzində oturacıyıq laksın dəhləzində oturandan sörəsə bu da yaratıldığını görür məsələ bu çox təşkürlər su allara baxdığımız olsa yenə qaydacıyıq son müsaybələrinizdən birində tərtərdə suç ilə icra başlının əslində tərtər adı çəkiləndə hamımızın qanı donur bu tərtərcün ayakı ilə bağlı və əvvəlki tərtərcün ayakıla bağlı sörəfətlərdə tərtərin icra başlının hətta zirzəmsinə belə siz şarə etmişdiniz müsaybəmizdəki orda da müəyyən şükəncələr olub sanki belə bir sörəfətimiz de olmuştu mən istəyərdin tərtər dolayları və tərtərin bu günü haqqında yəni hizləcilərimizin də maraqını cər biləcək gələndər muqtarlı ilin yarsın elə tərtərdə olur, yarsınla başıda olur tərtərdə kifayət qədər məlum atlısız tərtərdə kifayət qədərini puzunuzu var nə baş verir tərtərdə və tərtərişinin sonunu nice görürsüz geri çayda müəvzud hakimiyyət dönəmdə tərtərişinin əsil qeyməti veriləcək mənim şəxsı qənahtin bilməkcisi mən uğur şaqında olan şirin belə də mən kizdi burada yəndir qurbo mələ doldu mənim şirin ifadə yəndir tərtər hasifələri azı bilər xalqına qarşı azı bilər ordusuna qarşı azı bilər dövlətçiliğində qarşı çox tələkli bir tələkəli tələkəli əməli oldu və bunu düşmən dövlətlərin burada yədətçildikləri çetələr var, dəsində hər səkətikləsi və burada azı bilər də ən qeyrətli olanları dövüşə bilər bu ordunun elməni təmdirən, bu keşfətlər dövüşləni oğular bu də hədəxalmışdır məhlələri məhvə edilibdir onların həstə tətəmirləlin ki, adam öldürülət əksibat ordunun dəhmi onlustur dəhmi demiyət, əslində baxsırlıqdır təhdir edilibdir, adamlara olmadın işcəndələr edilibdir və bu işcəndələr dünya tarixində müqayətəsi aqla gəlməyən işcəndələrdir aqla gəlməyəndir haricələrdir amma bunlar niyəsilmür anlaşıcaya və mən yenə deyirəm təhvərdə başlayıcı, o ərazi baxımdan təhvərdə başlayıcı üçün təhvərdən bağlı, və təhvərdə əhalifli ilə bağlı məhvələn ələri məhvələrin əksibəti ərazi baxımdan yaxın işcə təhvərd əhalifindən götürülürsün ərazinin kandıqları sürərdən götürülürsün çobanlar kandıqın insanlardır çobanlar o ərazi yaxın sahtində, işcəndələrdən keçirilirsiniz, onlardan rüş və kandıqdır bir qurup çətətərəfindən azərbaycanlı hüqmarda dəmini sarıqıç çətətərəfindən bunlar həyata keçirilirsiniz və bu ağır bir cinayəsidir bu cinayəsin təksilində Rusya var bu cinayəsin təksilində Yerimən İstanbul var bu cinayəsin təkəkə var və həvəkə olabilsin ki, İranında hansı da bu vəyətidər xormada baxılaması var bura amma bunlar qalıbını qaldın düşmənlər tərəfindən həyata keçirilirsiniz bu adamların hams ilə şan adamlardır düşmən adamlardır onların bütün faaliyyətləri bunun deməyət onlardan bağlı düşün, araklanılardır deməyətəsidir orda təyən onların icra bastılar onların elini muayyət adamlardır və Yerimən Bədəngid alanları Yemlaksan, Yemlaksı İnguvaqrılının çanlardır Bərdərə tərədə, Bərdərə tərədə Bərdərə tərədə, Bərdərə tərədə gələrəzlərimiz o bölgiyyət, əli olunan adamlar və bunların işləndən icra kümətindən qazbalında olmaqsı ilə bağlı məlumadın yoxdur amma işləndən əslatında öldürülmüş və orda saxlanılan, oradan əksilat orna nə farıq buyurulaman adamların olması haqqında o cürlədən icra bastığın çəlumatı əslatında icra numayətlərinin də həali çərtində yalan çəlumat əslində icra cümətlərinin bir yabacda əlvə rolu ilə rola əslatında əlmənlərin nişbirliyim doluqlar turbalar gətirir əslatıqlar əslalına gətən cross-duyu vaxtilə əslədə onu çəkirişim əlm gözüm qabağındadır onun hansını çıxarır bəkalım əslatıqlar, hans canları əslədə bir elə böyükdür lazınlı borlar idi, onların hansını əlmələtlər bunların bütün orda kürbaliyyətlə əlmələn əlmətlər həmətlər əslədə məlidə onların mahiyyətlə çıxmalıdır ondan sonra müsləqim əlmət oksijiyyə bir şeydini şəndən də baş verənmət bir də istə təxribasi tərəbindən təxribasi sallar deyirləkdir, onda bilələkdir əli baş kamanlarına qarşıdır, bövlətin birindir əslərinə qarşıdır, adıməcət bövlətinə qarşıdır, adıməcət bövlətinə qarşıdır, təxribasi kimdir bu təxribasi təxribasi sallar deyirləkdir və bunun millet bilir mən bir mətələrin deməkdir mən əminəm ki, adıməcət təxribasi təxribasi kiməsində ilə bürbələr var ki bu işin bu şəktir də babam etməsindən maraqlıdırlar asılmasında və onların tam mahiyyətin nişçə olunmasında maraqlıdırlar və zaman dələmdə ıslə bir zaman təxribsə bunlarla bağlıdır normal bir qərab bövlətin təhsizi göstərlətik, və bunlar ən azırdə bu işləndələri görmüş hər bir şəkt buradan dələtləkmiş hər bir alə çıxı böstürün deməlidir Millətin arasında o baş verən mənim bütün mənim dələtini üçün zorafiyyəsin aydınləkdir məlidir təhsər qəhrəman şəhərdir oradaki əhali özünə laik olmayan idar etməs sistemdə məhsim oldu özünə laik olmayan şəxtlər gəlib onun mahiyyəsinə onun gururda, onun azərbaycanın ərazı bir çocuğun təmin olunmasındaki təhsərlərin fədəkən əminə mən bura hüquq mağrı zorqanların rəhbələrin demrəm oradan təhsərin polisi də təhsərin milli təhikətlik idar etməsidir təhsərin proqronluğu da mən hər bilir əzəzə tutmurum hər zaman millətlə bir yerdə olurlar mən bunu asur şətçisi dəbədən fəyan edirək olan isim məyən istisnalar var o da məyən təhdirlər əsmasında orda yaratan şok əsmasında kimi sə gətirənlər kimi təyinə buralar təhsərin polisi də təhsərin uzaqiyasında bir tariq yaşaman bir dəhrəmanızlar var mənim rəhsin məlumun və abin diri səli məlumun təhsərin polisi də edirik rəhsin vəliyim onun elmənlər o adı gələndə elmənlərin əsməsdirilmək hatirlirəmək rəban tələbəyini keçmişik şönlərini orda dövüşürdik rəhsin məlum bütün günü dövşan əslərin əm bir yerdə olur təhsərin polisi dövüşürdik əslərin əm bir yerdə olur bir təhsərin polisi orda dövüşürdik gələk etək təhsərin polisi də gələlər var şəhətlər var və əslərin onu diyordur, təhsərin hüqum marzı sistemini buralar etmək o inzibati darəklərini həyatə keçirənlərdir təhsərin təhsərin başına bu oyunlar əslərin sələrin əslərin sələrin əslərin fahikkarın bir çorfaqını ələrin ən alıq 1000 dəxen orda bura sətanlərdir şəhət hələsinin əslərin əslərin əslərin nələsində çorfaq yeri var ölür bir yeri var onu alıq özünün dəmi nəməni kimi nəzat sətanlərdir şəhət hələsinin əslərin dəmi kimi nəzat özünün ələrin yəsinəmmişdir o çorfaqları bəsən o çorfaqların azad olunmasında heki istur olama aliki etək onu alan çərfərin qəhrəman azıbıca qaldın qəhrəman əvrətlərdir və o çorfaqları o yurdu sərə verən sərədər iskəndə həmzox kimi insanlardır onları yurdunda gəlifu şəhətdir əslərin əslərin bəsən bir çərfərin ələrin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin əslərin Təşəkürlər qəlimət gələn dərbək çox özür istəyirəm. Bir nəsə izləyicimizin tərtərləmla bağlıq kirlərinə əksikdirək və sonunda son sualımızdan səmi rəcət edəcik. 5-6 dəyqəmiz qalabilir ki, izləyiclərdən də xarşı edirəm və iləşimizi bəyəmdən paylaşın ki, bu izləyici adoriyamız nəsə zəyif oldu. Amma üçün rəmki izləyicləriniz daha çox paylaşmalan adoriyamızı genişləndirə bilərlər. Rüzdə-Rəkşibarab yazı ki, tərtər alçalara 2016. yi 4 günün çabaşıda qəhramallıq ölsənə yiyirlərimizə qarşı yönə edilmiş terör ordu. Faxrət din beyi deyir ki, tərtər şüdaubrətin düşmənlər tərəfində yata keçiblək, bunu prezident nəzarətə götürəcəyini inanıram. İnanıl, götürsün. İran-ı Nəzar bacanı çox böyük sayda gizli qüvvələr var. Hər aldı rəkşi, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk, gələk. Və dəli izləyicimizin Rəfilə Aga Yəvanın və iləşimizin ölçüsünə uyğun bir sualı var. Mən düşünürəm, sonunda bu sualığı çox haiş biləm ki, gələndər bəcə avlandırırsın. İran-ı Nəzar bacanı çox böyük sayda gizli qüvvələr var. Hər aldı rəfiləxanın nəyə İsladla yazır. Bunu hər kəs bilir. Sosial şəbəkələrdə İran təngil etmək demək olar, olmur. Adama hücum edirlər. İran-ı Azər bacına təsirini din İslam bayrağa alqında yeridir. Nəzarətə götürür mü adiyyatı qurumları bu durumu? Ani bir Muhammed ölkəyə nə istiyirlər edə bilərlər. Çox maraqlı və çox düşünüdürcü bir sualdır. Və düşünürəm ki, bir parkya sədri kimi gələndə muxtarılım məsələ edə biləcək cevabı var. Mən, əvvələ, xanma təşəkür edirəm ki, çox asla məsələmi qaldırıb. O çvaik edər haqlıdır. Mən Azərbaycan dövlətinin, yəni dövzəx olaraq, mizəx olaraq, bizi təhlüksizlik trafiəc yalnızda ən maraqat məqamlardan biri kimi, mən bunu girmətləndirilər, xanmın nəzədə tutuq faktoru. Azərbaycan'da İranaballı güvvələrin, hər aslımda adamın qabağına çıxmaqsına çırpaq, və zini təyinatlı, bu tür güvvələtlə vacdilə, vaxtilə, o beşindik halında çıfa etkətəri yaranlarına dəbə, bunların hərvəri çatmasında, onların bir lafaçda, rolum eləri vaqtı, ona görə də Azərbaycan dövlətinin mönşəmlənməsi namilə. normal attımları asılmalıdır, yeni təyən olunan milli qadırlar, biz hansı ki, onun milli mən nəzədə tuturum, yeni milli qadırlar. Bu məsələ, çox bitir, önəmdir, mələddir. Mələdər və milli qadır kimdir o yeni təyən olunanlar? Bəki, o barədə məlumatlandırasız deyiciləri. Mələdər bir məsələ, trilysəsin yanında, hüçvətbəyl mən yenim milli, mən millə sə bağlı bir qadır kimdir ələndirirəm. Trilysə, amma istirətlə, rəhslərinin sələ, təzələ tenləələr olunan rəhslərinin, mən bu şəkildir. Amma çox təhsik ki, trilysədə barədə 110 sələ, 106 sələ, störət versəslətəri onun təhsini, 200 sələt tenlələ, bu şəkildir. ətələn, trafiq təhvətələrinin bağlı qələkməni bitiyodur. Dənə iki üç də də təmək var. Amma bu adamların da məyən təsir imkanları olabilər və sonrası bunu qabaq, bunlar arasızları qabaq alırsın. Bilirsiniz nəsə, məsələn, ən asas mənim üçün nəraqat olan məqamın ədik. Bu 20-25 ilin harcumətlə ürünlə, laf-20 il göstəklər, laf-20 ili harcumət dönemində trafiqlərə müvaqilə, azəbəcən idarın bulması nələ qəbər məsələnələrə həsli bir konsepti oləcək, həsli bir yanaşmalar olur. Dövlək bir yanaşmalar bələn, təmərət həsli, düşmən məsələn məsələn bağlı. Həm siyasi sistemlən bağlı, həm təhvət sistemlən bağlı, həm karıksanın təkvət məsələn bağlı, düşmən məsələn bağlı, düşmən növlətlərin bu da əlqolaşması nəm bağlı. O nedir? Bunlar sistemli şəkildə təhvəl olunur. Bu məsələrin məsələn məsələn məsələn məsələn məsələn və birində də İranın burdası əli qonu tamam eləkətlən məlidik. İranın da, Ermenistanın da, FKK'ın da, Rusianın da, və milləs-i qur-iradəsi nifadilən, dövlət-i millətlən bağlaşmalıdır. Bu milləsə bağımını çox dəyətdir, məsələtdir. Bunun, adam bir dərə məmurdan, normal mələtləs-i qur-iradəsi nifadilən bilmirsən. Bak, budur. Ona görə ki, qanımın məsələn olduq da əsas yənaşdırı bir məsələrinin bütün azərbaycan qalbını düşünməsini istəyərəm. Bütün azərbaycan istəyətdir. Yəni, İlməlikların düşünməsini düşünməsini istəyərəm, ki, oradan eləkə gözləcəyən bir şey yoxdur. Çox adamdan nələrdə gözləyəm ki, bu milli qurbələr var sorda, məsələrin eləkə gözləcəsində milli təhəli çəslərinizə dəvaxçı çəkslər, bu məsələrisə, cəddi çəkildir, nə də xalqın xalqındır? Vaxçı ilə, salləkət vaxçı məyən çəkslərində, vaxç çəkslərində məyən əmələtlək çəkslər, amaz bu əmələtlər mən düşünməyəm ki, irana dəvabı idi. O göründüyü idi, məsələkət. Təhli bir şey idi. Amma üçün ki, oradan çıplanlar əsləndən normal adamlar, edilər onlar çıfa etkələr, milləkə bağlı adamlar, edilər və onların bu məsələrin ən açal yoxan adiyası yoxdur. Odur ki, əsliz düşmənlər təhzərdir, izlərinizdir və onlar azabaca dövləsi üçün və milli təhəkətsiz, məsələri, milli təhəkətsiz üçün ən cətlərdir. Məsələrin və elməndən daha təhəli gəlmən təhzik ki, bilətlə bilirəm, daha təhəli gəlmən. Tamilla Khanın belə işin sonuna gəlib çaktıq, amma iki izləyicimiz sizin fikirlərinizdən bağlı, öz düşüncələrinin paylaşıq. Tamilla Liza'da yadır ki, rüfət və qadırlarının dəyişməsi, üçün də yeni istatlar deyib, bu qadırlar ilham məliyyətləyindir. Üzgün ahlarının, akrı qadırlarının üstündə. Fəxrətin Föyruzov yadır ki, 80 faiz təşkil etməldir. Şüphəsiz ki, hakimlik milli olarsa hakimiyyətin qadırlarda milli olmalıdır. Əgər hakimiyyət bugün Azərbaycanda milli-liyi öz varlığı üçün təhlükə hesab edirsə, əgər mən yalnız eləyirəmsək ölkərinin milliyyətçik partiyyəsinin ətvəridisi, o zaman biz hakimiyyətləm başqa gözləntimiz olabilməz və izləyicilərimizi da haqlı görürəm ki, bu hakimiyyət dönəmində biz köflü dəyişirliklərinin şahidi olmayacıq, o züldədən sifrədlərimizdən də bağlı, ölkənin təhlükəsizliyilə bağlı, əhalinin durumu ilə də bağlı. Dəli izləyicilər, bugün biz milli-liyətçik partiyyəsinin Əgərki demokrat partiyyəsindir. Milli-liyətçi demokrat partiyyəsindir. Milli-liyətçi demokrat partiyyəsindir. Çünki birinci qurul tayda milli-liyətçik partiyyəsindir. Özəliş verək günənki qurul tayda, ısraqa gün ki, milli-liyətçi demokrat, uğurlar olsun həralda boz qurular, belədiyək. Yəni, boz qurların ənəməsi dəvam edir. Uğurlu olsun, Azərbaycanda sağda, solda, hərkəs əgər Azərbaycan bayrağının keşiindədirsə, əgər milli-liyətçilik ənələrimizi keşiindədirsə, biz siyasi, orientasyasından fərqli olmayaraq, yəni, sağçılıqından və yaxud sağçılıqından fərqli olmayaraq, o partiyaların bağlıqını, dəstəkliyir, o zümlədən də gələndər bəyin rəhbəri bu partiyanın, uğurlar bilirəm, gələndər və izləcilərimizi təşəkür edirəm, lütfen sonunda yenə beləlişimizi paylaşmanızı, bəyəmənizi xarşı edirəm. Məncəl, biz də qəqsızdırıqlar. Biz də qəqsızdırıqlar. Biz də qəqsızdırıqlar. Bir də qəqsızdırıqlarımızda təşəkür edirəm, biz izləcilərdir, ki, biz məsələni belə bilirəm, ki, azərbaycanda qalqırın, bizim milləsimizin icatı, bizim milləsimizin geləcəyi, çıravan geləcəyi, azər geləcəyi ne qəqsədir, ne başta yerlədir, ne Rusya'dadır, bu bizim milləsimiz özündədir. Biz Türk ədalətmə, Türk siyasi əxladına, Türk izarətmət istimlə, əsaslanan bir düşüncənin orsi gəlməsində, ərfi gəlməsinə inanırıq. Biz azabdırımızı Turakla görürüz, biz azabdırımızı Türk dili dövlətlərim bir iləşməsində görürüz. Vahit Fran dövlətinin qurulmasında görürüz və o qızıl almaya doğrı bir müqətlət yola davam deyirik. Bu istiqamətlə kimlər varsa onlarda bizdən biriləşməyə, bizim yanımızda olmağa ən ələlə verib bizdən qohtəhə doğrı yeriməyə səhdirik. Var olun, sağ olun. Təşəkürlər, gələndərbaycanda. Təşəkürlər izləyicilər. Vəlişimizin sonuna gələyip çatlıq. Tanrı vətənimizdir, Tanrı milletimizi qorusun.