 نمشکار ہفتے کی بات ہمارے ساتھ کے اس نئے انک میں آپ کا سواجت ہے ایک نیا فورمٹ ہے نیا روپ ہے لیکن ہم اپنی بات کو اسی طرح سے کہیں گے جس طرح سے پہلے کہتے تھے اس پار ہم بلند شہر لے رہے ہیں بیتے تین دیسمبر کو رایدانی دلی سے لگے یوپی کے بلند شہر جلے میں بزرنگدل ویشو ہندو پریسد اور سنگ پریوار سے جوڑے انہی سنگٹھنوں کی اگوائی والی بھیر نے پولیس سپیکٹر سبوت کمار سنگ کو مادالا بلند شہر میں ان سپیکٹر کی نشان سھتیا کی مکھے منتری یوگی جی نے کہا کہ مابلنچنگ یہ نہیں ہے ایک درگھٹنہ ہے ایک ہاتھسہ ہے جیسے کوی جیسے مانو کی کار سڑک سے نیچے فیصل کر درگھٹنہ کا شکار ہو گئی ہو انہوں نے یہ بھی کہا کہ ایرادہ کسی کا ایسا نہیں تھا آپ نے ایرادہ کیسے بھاپ لیا اسائٹی بنانے کی بات تھی یہ کہا گیا تھا کہ جلدی ہی اسائٹی سب کچھ بتا دے گی کی کیا ہوا لیکن پتا چلا کہ اسائٹی کے بنے ہی مکھے منتری منتری گان وہاں کے اور تمام بھارتی جنتہ پارٹی آریسس کے نیتہ یہ بتانے میں لگے ہوئے ہیں کہ وہاں کیا ہوا کیا نہیں ہوا مکھے ابھیوکت بتایا جانے والا آدمی یوگیش راز وہ شاید آج تک گرفتار نہیں کیا گیا ہے آج اگر گرفتار ہو گیا ہوتا لگ بات ہے اس کو بچانے میں پوری بھارتی جنتہ پارٹی آریسس اور ویشتو ہندو پریصد لگا ہوا ہے بڑے بڑے نیتہ اس کے پکش میں بیان دے رہے ہیں وہاں کے کلیکٹر سے لے کر وہاں کے جتنے پلیس ادیکاری ہیں کسی بھی ایسے ابھیوکت کی گرفتاری سے بچ رہے ہیں جس کا سیدہ سمند سنگ پریوار کی سنگ اٹھنیک سنڈچنا سے ہو سوال اس بات کا اٹھتا ہے کہ آخر ایسا کیوں ہو رہا ہے آخر سنگ ہندوٹوہ جو ستہ میں ہے آج کانون اور گورننس کا ان کے لئے کیا مطلب ہے ایسا لگتا ہے کہ ہنسا پرمو دھرم یہی ایک ماتر چیز جو رہ گئی ہے ان کے پاس ہے یہ اجیب سرکار ہے کہ اپنے ہی انسپیکٹر کی حتیہ کے دو چشمدید گواہوں کو تھانے کے ڈرائیور رام آسرے اور سبود کمار سنگ کے گنر ویرندر کے موہ پر تالا لگانے کا حکم دے رکھا ہے بتایا ہی جاتا ہے جو اخواری ریپوٹ آئی ہیں کہ رام آسرے نے شروع میں تو بتا دیا لوگوں کو کیسے صاحب کو بچانے کی اس نے کوشش کی کیسے ان کو ایٹ پتھروں سے پہلے لوگوں نے مارا کیسے نارہ لگاتی ہوئی بھیڑ آئی اور ان کو گہر کر مارنے لگی جو وہ لہلوان ہو گئے تو اپنے صاحب کو بچانے کے لئے ڈرائیور نے ان کے گھائل شریر کو گاڑی میں رکھنے کی کوششٹ کی اور آگے گاڑی کو بگایا پچاس میٹر جانے کے بعد اس کی گاڑی خیت میں ہی رک گئی کیونکہ آگے گاڑی نہیں جا سکتی تھی اس کا پہیہ پھنس رہا تھا اور ٹھیک اسی جگہ جیسا رام آسرے نے پہک شروع میں پترکاروں سے کہا تھا اب وہ دکھائی بھی نہیں دے رہا ہے اگر کسی پترکار نے اس کو کوشش بھی کی بات کرنے کی تو اس نے کہا ہم بات کرنے کی اسطتی میں نہیں ہیں دوسری طرف جو گنر ہے گنر نے صاف انکار کر دیا ہے بلکی کئی لوگ تو یہ بھی بتا رہے ہیں کہ گنر سے کونٹکٹ کرنے کی کوشش کرنے پر اس کا فون آف آ رہا ہے یہ جو اصلیت ہے یہ جو سچائیہ عبر کر ساملے آ رہی ہیں یہ سمجھ میں نہیں آ رہا ہے کہ آخر ہو کیا رہا ہے ایک طرف مکھے منتری نے اس بھیر میں سے ایک لڑکہ جو مارا گیا تھا کس کی گولی سے مارا گیا کیسے مارا گیا ابھی تک کوئی نہیں جانتا کیونکہ جانچ جو اسٹی سے ہونی تھی اس کی کوئی رپورٹ نہیں آئی ہے اس کے پریوار کو انہوں نے ایک معاوضہ گوشت کر دیا سب سے پہلے دس لاک روپائے کا معاوضہ گوشت کر دیا گیا سمیت نام کے ایک لڑکے کے پریجانوں کو کوئی معاوضہ اس وقت تک نہیں گوشت کر دیا گیا چوتھے دن باقائدہ اس گھٹنا کے چوتھے دن باقائدہ مکھے منتری یوگی نے ایٹا سے ان کے پریوار کو سب سے پریوار کو جو اس گھٹنا سے دہشت جدہ ہیں جو شوکاکول ہیں ان کو لکھنوں بلوایا پہلے کے نیتہ گھٹنا استل پر جائےا کرتے تھے ہم نے دیکھا ہے کہ چاہے وہ جس پارٹی کے نیتہ ہوں صرف بی جیپی کونگرس کی بات نہیں ہے عام طور پہ بھارت میں جو پرمپرا ایک رہی ہے نیتہوں کی اگر اس طرح کا ہاتھ سا ہوتا ہے اس طرح کی گھٹنا ہوتی ہے اس طرح کا اگر کوئی افسر مارا جاتا ہے عام لوگوں بھی اگر مارے جاتے ہیں تو لوگ گھٹنا استل پر نیتہ پہنچ کر کے ماتم پولسی کرتے تھے اس سے وہاں کی افسر صحیح پر بھی دوا پر تا تھا کیونیائے کے لیے کوشش کریں اور راحت دیں لیکن یوگی جی لخنوگ میں ان کے پریجانوں کو بلاتے ہیں وہاں پر پھر وہ ایک گوشنہ کرتے ہیں پچاس لاکھ روپے کی میرے کہنے کا مطلب یہ ہے کہ جس طرح سے آپ ایک طرف معاوجہ دیکھ کر کے پریوار کو شانس کرنے کی کوشش کر رہے ہیں لیکن دوسری طرف جیل لوگوں نے اس پورے ماملے کو بھڑکایا جیل لوگوں نے گوکشی کے نام پر کہ وہاں پر کوئی گوونش کے کسی ایسے جانورک کی ہتیا ہوئی تھی یا ایسے مبیشی کی ہتیا کی گئی تھی اس کو مارا کٹا گیا تھا اس کے مانس کے ٹکڑے کو کھتوں میں لٹکایا گیا تھا جیل لوگوں نے اس طرح کی بھڑکاوے بھری بات کی تیجیت محال بنایا آپ ایک طرف ان کو بچانے میں لگے ہوئے ہیں ان لوگوں کو بچانے میں لگے ہوئے ہیں جو آپ کے انسپیکٹر کی دندہاڑے ہتیا کرتے ہیں گہر کر ماب لینچنگ جیسے کہتے ہیں اور دوسری طرف آپ مواوجے سے لوگوں کو یہ بتانے کی کوشش کر رہے ہیں کہ آپ کی سرکار راحت دینے کی کوشش کر رہی ہے سب سے بڑی باتی ہے کہ بھیڈ جس بھیڈ نے اتھو بوت کمار سنگ کو مارا اس کے کچھ ویڈیو سامنے آئے ہیں اس ویڈیو میں کچھ لوگوں کو یہ کہتے سنا گیا کہ یہ وہی انسپیکٹر ہے جس نے دادری میں اخلاق کے معاملے میں اخلاق وہ آدمی جس کو کی ماب لینچنگ میں سب سے پہلے اٹھر پردیش میں مارا لا گیا تھا اور جتنے ماب لینچنگ کے حال کے گھٹنہ کرم ہیں اس سرکار کے تحت مطلب اگر دیکھا جائے کندر میں جو نئی سرکار آئی اس کے بعد جتنی ماب لینچنگ ہوئی ہے اس میں سب سے پہلی ماب لینچنگ دادری شتر میں ہوئی تھی اور اس گھٹنا کی جو شروعتی پرطال ہے وہ شروعتی پرطال کیا تھا سبوت کمار سنگ نے سوال اس بات کا ہے کہ کن لوگوں نے اس طرح کی باتیں کی کی ماب لینچنگ کی جو پرطال ہے وہ اسی آدمی نے کی تھی یعنی گرفتاری جو لوگوں کی کرائی وہ اسی کی پرطال کی کرن کی گئی اس طرح کا ایک محل بنانے کی کوشش کیا گیا جس کے بعد یہ واقع ساملے آیا سبوت کمار سنگ کی پتی نے انڈریکارڈ کہا ہے اور یہ بات رپورٹ ہوئی ہے انہوں نے مکھی منتری تھا کہ اس گٹنا کے ساتھ دن پہلے انہیں ایک ستانی بدحیق جو بھارتی جنتہ پارٹی کا بدحیق ہے اس کی طرح سے باقائدہ فون پر سوال کمار سنگ کو دھمکی دی گئی تھی نم دھمکی آیا کرتی تھی ہم لوگوں سے کہدیتے تھے تم لوگ 8 دن تک گھرمے سے بہر بطنکلا کیا یہ جانچ کا ویشہ نہیں ہے کیا یہ جانچ کا ویشہ نہیں ہے کیا کیر وہ بجرنگ دل کا جو پدادکاری ہے یوگیش راج وہاں جس طرح سے ساری چیجوں کو بتانے وہاں پر پرچاریت کرنے میں لگا تھا وہاں پر جس طرح کی اسطتی بنائی گئی تھی اور کہاں سے وہاں پر جانوروں کے کچھ مویشیوں کے قٹی ہوئے حصے وہاں پر لائے گئے تھے اور کہا گیا تھے کہ نہیں ابھی کی یہ گٹنا ہے جب کی لوگ بتاتنے ہیں کہ چار دن پرانا وہ سارا کا سارا معاملہ تھا جو وہاں پر بھی خیرہ گیا تھا کہ تو میں تاکی لوگوں کو تیجیت کیا جا سکے اور یہ گٹنا اس وقت ہوئی تھی جب بولن شہر میں علبشنخت سماج کے لوگوں کا ایک بہت بڑا کافی بڑا ایک سمارو ہوا تھا ایک دھارمک سمارو اس میں کہیں کوئی سمسیا نہیں پیدا ہوئی تھی کسی بھی طرح کی اشانتی نہیں ہوئی تھی بہت راجی خوشی وہ سب کچھ سمپن ہو گیا تھا اور تو اور علبشنخت سماج کے لوگوں کے اس وشال مجمے میں اس وشال سمارو کے دوران جب ٹریفک جام ایک گاؤں میں ہوا تو اس گاؤں کے ہندو سماج کے لوگوں نے نماز پڑھنے جا رہے مسلم سماج کے لوگوں کو اپنے گاؤں کے شو مندر کا پورا کا پورا پریسر کھول دیا اور کہا کہ ٹریفک جام جو آپ کا ہے اس ٹریفک جام میں آپ کے نماز پڑھنے کا وقت جائے ہو رہا ہے آپ اس مندر کے پریسر میں آکر نماز پڑھیے عنوخہ عدارن عنوخہ عدارن پیش کیا اسی بلند شہر نے اور ٹھیک اس کے ایک دن بعد ٹھیک اس کے ایک دن بعد اس طرح کی گھٹنا درج ہوتی ہے آشر جنگ ہے کیسی ویڈم بنا ہے کہ ہمارے سماج میں ایک طرف جو کھلے اپرا دی ہیں جو شاتر ہیں جو ختیار ہیں ان کے بچاو میں ستہ اوتر آتی ہے اور دوسری طرف جو سماج کے پیڑت تبکے ہیں گریب لوگ ہیں لاچار لوگ ہیں دلت اور عدیواسی ہیں ان کے پکش میں جو کام کر رہے ہیں لوگ ان کی آواز جو لوگ بلند کر رہے ہیں نیاے کے لئے ادھیکار کے لئے عزت کے لئے حصداری کے لئے ان کو یہ ستہ اگروادی بتاتی ہے ان کو یہ ستہ اپرا دی بتاتی ہے ابھی حال میں ہم نے دیکھا جس طرح سے جانے معانی دیش کے پترکار گوٹم نولخہ کو نظر بند کیا گیا جس طرح سدھا بھاردواج ورورا راو اور عرون فررہ صحیط تمام لوگوں کو جو وقیل ہیں جو معانوہ دکار کے کارکارتا ہیں جو دنیا کے بہترین وشفیدی آلیوں سے پڑھے ہیں جو بھارت کی جنتا کیوں اس کے ادھیکاروں کے پکش میں ان کو لئے کرتے ہیں ویچاروں سے ایسے لوگوں کو گرفتار کیا گیا انہیں خطرنات بتایا گیا دیش کے لئے کتنی عزیبی دن بنائی اس دیش کی ہے مجھے لگتا ہے کہ اس دیش کی جنتا کو اس پر بھی گور کرنا چاہئے کی اپرادی ستہ کے حصدار بن رہے ہیں اور جو سنجیدہ لوگ ہیں سماج کو بہتر بنانے والے لوگ ہیں ان کو ستہ اپرادی بتا دی ہے مجھے لگتا ہے کہ اس بلنش شہر کی واردات کو لے کر ایک بات بالکل آئینے کی طرح صاف ہے اور وہ یہ موجودہ سرکار کو جو چلانے والی راجنیتی ہے اس راجنیتی کا جو درشن ہے وہ نوکے وال اس سماج میں اشانتی پیدا کرنے کا کارون بن رہا ہے بلکی سچ یہ ہے کہ گورننس شاہسن چلانے کا نامون اشان تک میٹا رہا ہے شاہسن میں جو لوگ بیٹھے ہوتے ہیں ان کی راجنیتی پرشت بھومی کے لوگ ہوں اپرادی بار کے لوگ اگر غلط کرتنے ہیں تو بھی نیائے دینے سے نہیں ہی چکتے شاہسن کا مطلب یہ ہے شاہسک کا مطلب یہ ہے گورننس کا مطلب یہ ہے لیکن یہاں اگر بجرنگدل کا وشو ہندو پریسد کا سنگ پریبار کا کوئی بھی بیٹھی اپرادی گتبیدی میں لین ہے اگر اس میں وہ سامل ہے تو اسے ہر کوشش ہو رہی ہے کیسے اس کو بچا لیا جائے مجھے لگتا ہے کہ بھارت کے لیے ہمارے دیش کی گورننس کے لئے اس سے زیادہ خطرناک بات اور کچھ بھی رہی ہو سکتی ہے جس طرح یہ چیزیں چل رہی ہے اور بولن شہر کا گھٹناکرم اس بات کا گوا ہے کہ اگر ان چیزوں کو نہیں روکا گیا رائی نیٹک سکتکش بڑے پیمان پرگر ناکی گئی تو اس دیش سے نہ کول سام پردائکتا کی قاندھر اس دیش میں بہے گا بلکی گورننس نام کی کوئی چیز نہیں رہا جائے گی بہتوں کو ستکہ کا کھلہ سرنرکشن نہیں بلکی ستکہ میں حصداری مل رہی ہے میں سمجھتا ہوں کہ وہ اس دیش کے لئے ایک خطرناک منجر ہے انی شفنوں کے ساتھ آج کی ہماری ٹیپ پڑی یہی تک لیکن آپ کی چرچہ آپ کی باتیں آپ کے سوال آپ کے آپ کی شکائتیں آپ کا انداز ہر چیز ہمیں پسندائے گا آپ جرور اس کارکرم پر اپنی رائی لکھیں اور آگے کے لئے سجھاو بھی دیجے نمشکہ