 असलामलीक्कम स्थ्टूडन्च, इस ल्क्टर में हम सोष्टल आंटर प्ट्बनिरष्ष्प्प्को एस a third sector establish करनेगी कूषिष करेंगे, by third sector, what do I mean, the world of business and work is divided into public and private. अम सब जानते हैं, जब हम काम की बिसनिस की बात करते हैं, तो हम प्रवेट सेक्टर और पब्लिक सेक्टर. पब्लिक सेक्टर is represented by government, जो सर्कारी है. प्रवेट सेक्टर is represented by businesses, by market, वेर सर्कारी जो है. षोष्ट्डर उस्छी बऑल थे बस्छी फोट wheels कोगो से कबєं लोस선 से करते हैं। असोष्टकार अइंटर्पनो उस्टर्वाника जोर島ست, प्सीक्टूर sadece फोट मैंनाँलाचिख्टर, अपक कोतांे de peardo, अन उस्वो कन फérie रहुत के बहनते, गम्मन्श्या तो अपनी सबस्विस्ध्राहम नहीं करती यान नहीं कर्पाती किसी वजा से। और यही उसकी काम्याबी और उसके �aleda होनेका राज से। इसले हाज से हम उसको तार्ट सेक्टर कहते हैं अपनी सेक्टर प्रविट सेक्टर और इं दोनो से जो को यह लग हो जाहिर है एक दो और तीन थार्ट सेक्टर सोचल अंट्पनीवोष्प को हम तार्ट सेक्टर किम गिनते हैं यह जानने के लिए हमें उसे गम्मन्च और बस्निस से कमपेर करना होगा सब سے रहि भाभ ता Entrepreneurs हम शूँन ripping जब भी हम द्यपाईं करतेहीं उनके पैशन की भात करते हैं औुग केžeे मिशन की बात करते हैं के وہ वों लोग हैं जो एक कास जजब �こ की साथ हैं मिसन के लेके नPhonee करते हैं कुश सेभाफत हैं करम�� prisoners एकचने लें हूते home खादे एक मिशन को लेके निकल्ते हैं कम्मट्स प्शनेट नहीं होती कम्मट्स कम्मट्स होती आग़्ाम से चलती हैं अपने तबीकसे चलती हैं उनके लिया पने रूज यन्रग्लेशिन जाएदा ठीवोट्धुंट होते हैं अगर कुई पैशिन होता है, तो वो प्रोफित मेखिंका होता है उनहे इसे कोई दिलचिस पी नहीं के उनकी प्रोड्रक्स जो है, वो महाल के लिये, माश्रे के लिये फाइदा मन्ध है, या नुक्सान दे. वो महाल के लिये, माश्रे के लिये फाइदा मन्ध है, या नुक्सान दे. तो ये जो पैशिन का दिफ्रन्स है, ये इसको बाखी दो सेक्तर्स, पबलेक और प्रीविट सेक्तर्स से, सब से पहले मम्तास करता है. उसके इलावा कुछ दिफ्रन्सेज है, पाग्साम्पल. गमन्ट सेक्तर में जो तरीका कार है काम करनेका, वो बहुती कमबर सम, even advanced countries की, democratic governments भी लितारजिक पाइले मन रही है, director से, deputy director, deputy director से, assistant director, और फिर पतानी कहा, कहा, और क्या क्या, और इसी तरा जो बड़ी कमपनीज है, उन में भोस और भोस और भोस, एक लंबा सिल्स्ला चलता है, किसी काम को करनेक से पहले बोड़्स की मीटिंग्स होती है, दिसीन होते है, उन पे कंसल्टन्सी की जाती है, ये वो. सोशिल अंट्पन्योर चो है, उसको पता है, के वो जिन मसाएल पे काम कर रहा है, उनकी नेच्यर बडलती है, और वो लोगो के लिए नुक्सान दे है, तो उसको जल्दी उसका हल करने की जरूरात है. उसके लिए वो लंभी चोडी पालों और भोस्सेज और अडस के चकर में नहीं परता, उन अगनाईशेशन की स्ट्रक्छ्रिंगी आसे हुई हुई ती है, के कामों को जल्दी से कुएक्ली किया जासके, सोशल अड़भर लिएक्क्रूल इस्तमाल नहीं करता, वो कों इएक्टट्रहती नहीं है, वो लोगों को ख़ुटि था है, लोगों के साथ काम करता है किस करा से उनके प्रवोडंब जो पालों सकते है, अगर वो उसके सा तामों करे, उसके साथ चाले. उस्वाशे जो गम्म्मट और जो भीजन्सेँ से प्रविट सक्टर हैं वो खमपटेटिव अदवर्स्खे रिल ज़से एक वहास्मत होतिए एक वहाल्पत होतिए खेगे जो मुकाभिल है उस्पो भाहे निकाल दो कोई मुकाभ्बला नहें और हम पुदी सारा कुछ जो है व अपनिर का फाइदा इस में है कि सारी अईंद्टर्पनिर्च में क्रट देखाए कुलब्रेतिव अप्प्ट करें ता के सूश्ट प्रब्ल्ल्म्स जो एक दूसरे से लिंक्त है, उनके अपस में अखोस अर कुश्विक्षे से लिलाईशिप हैं. तो मिलके उनको हल करने मे बिसुन्शार्चद उसके मुखाबले में चेंच आते हैं, लेकिनिस्तरा की चेंजिस्ते उन्को फाइड़ा हो। सूँश्म अंट्पनिोईच जोहें ज्तींच आते हैं, लेकिन इस्तरा की चेंच जिस से मवाश्टा ट्रान्स्पोम हो जाए, लोगों को इतना पता चल जाए, कि उनके कुछ हकूग है, और वो गम्म्म्ट को और भिस्निसस को अकाूंटेबल तैरा सके. सोषिल अंट पन्योज यकिस तरा करते है, अगर लोगों में दिस्तेंस कम हो, वल्ट के ही साँप तो सबचली, तो फिर वो अपस में लड़्टे जगर थे, अगर लोगों को ब्राबर लाने की कुशिष करना, जब लोगों में गेप स्यादा होता है, तो उस से अमूमन वायलेंस, डिस्रॉप्षन, लोग अदर सिटुज़शनों पैदा होती है, कोई भी हुष नी रखता, कोई भी गें नी करता, अगर लोगों में दिस्तेंस कम हो, वल्ट के ही साँप तो सबचली, तो फिर वापस में लड़्टे जगर थे नहीं है, जोरी दागा नहीं होता, ब्रब्वाप्स में लड्टे जग़ते नहीं है, आप ट्रीदा का नहीं होता, लोंगडर सिच्वेशन्स नहीं होती, तो माश्टरे में एक स्टबलडी आजाती है, जिस में बास सप लोगो का जो सरवाईवल है, वो आसान हो जाता है. तेंख भी अग!