 बारती जन्ता पार्टी की सरकार ने नैं सन्सध में दाखिल होते ही स्पेश्यल सेश्यन में महिलां के लिए बड़ा कदम उठाया है महिला अरक्षन अदिनेम को पेश किया है, जो हम कहे सकते है की पार्थ होने की कगार पे है और इसतरा बहुत लंभे वर्से से चलती आरही संगगर्ष के लिए पूरा क्रेटिट भी सरकार ने या प्रदान मंत्री ने ले लिय लिया है इस बिल के जर्ये से टेटिस प्रतिख्ष्यत, सीट, लोक सभा और विदान सभा में महिलां के लिए अरक्षित हो जाएंगी तो क्या महिला अरक्षिन भिल के पारिथ हो जाने से महिलां के संगर्ष को सफलता मिलेगी अगर हां तो कितनी और कब आसी ही कई और सवाल है इस भिल को लेकर, खास कर के शब्दावली का जो इस्तमाल की लिए इसे आरक्षिन अदिने का नाम नादे कर नारी शकती जैसे अवे ग्यानिक अएडिया से जोडा गया है आज इस बहुत खास मुद्धे पे नूसक्लिक से चर्चा कर रिंगी महिला आदोलन से जोडी हुए शायद देश की सबसी भुलन्द अवाज ब्रिन्दा कारत जो माक स्वादी कम्निस पार्टी की वरिष नेता है, पोलिट भीरो मेंवर है, जिन होने कईई दश्षक पारलेमेंसे सदक तक महिलां की, उनके अदिकारों की हमेशा से अवाज उठाई है, ब्रिन्दा जी आपका स्वागत है सकारेक्रम में, सब से बहले बात करते है कि ये नारी शकती अदीनीम कहे के एक बिल इंट्रदूँस किया है, लेकिन इसकी कोई देडलाइन नहीं है, यक तो ये करे, महिलां का है के बहें हम नहीं नहीं है की, उतह दोरी तरः पारद खरने के बात भी ये लागु नहatiques। कि ये लागु नहीं होगे, मैं इसे के एडलाइ हो. पहले जो बिलस से न instead of bills उस में ये खॉईगि लिंक नहीं ता, तु ये लिंक बनाने का मचलब ही एह की अंतरी गुप पर दिले होगा. और अंतरी गुप पर ये खिसकता जाएगा. तु वो सूचते है की एकी तीर है, तो शिकार गुए, या दोनो हात में लद्दू है, औने वाना नी है. अब लेकिन जो विपक्षाटीज है, कही पार्टीज ने? लेफ्ट की तो ये दिमान रही है, ना जाने कितने दश्खों से की, महिलाوں के लिए अरक्षन हो. तु जो भी बिल है क्या इस में वो दर्षाता है, और शाता है वो विजिन है, जो महिलान चाहती है, क्या इस बिल में कुछ यह सी फसिलितीज है? ये बिल मुही बिल है, जो 2010 में हम लोगो ने पारट की आदा. इस बिल में उस समें भी जो बहेस हूई ती, इसको किसी सेंसे शिया दी लिमटेशन से लिएंट ने की आजाए. तुकि ये बिल हिन्दूसतान में जो सीत आरक्षित होंगे महिलाँ के लिए, वो महिलाँ के आवादे के साथ, कुन सीत में किती आवादे महिलाँ की, उसके आदार पर यह नहीं होगा. उसके लिए आवादे की आजाए दी, तुकि बिल में जो नहीं बाथ है, तो यही है कि आवि यस बिल को सेंससे के साथ अगर दी लिमटेशन के साथ होगा. दी लिमटेशन का बहुत लंबा प्रक्रिया है, सेंसे तु अवि शुरुए नहीं है, तो यह पुरा इसका अरती यह है कि यह आभी होने वाला नहीं है, तो यह यह यस करते है। साति सात यह कोटा विदन कोटा कभी एक मुद्दा आया है, बार-बार इस बिल को लेके आप की क्या रहे यस इस मुद्देपे? इस पर भी बहुत मुद्दद से बहेस हुए है, और यह यह एक बादा ता इस भिल को पारत करने के लिए, जब उनी सो च्यान में देभी गोडा जी नहीं यह भिल को डाए थे पारत करने के लिए, उस समय हुमा भारती ची ती, जो भीजे पी के एंपी ती, जिन उने पहले अभीसी महिलाँ के लिए, कोडा का दिमान किया था, और उस समय सब की यह समझ थी, नाच्छने कोई भी पूलिटिकल पारती, कमसगम जहातक लेफ्ट का सबाल है, अभीसी कोडा के लिए, मना करने का तो सवाले नहीं, संविदान में वो लेगी है, लिकिन अभीसी का जो रेजिबेशिन है, वो एक वर्टिकल रेजिबेशिन है, मतलप वो महिला पूरुष जोनो के लिए, एक रेजिबेशिन है, अभी अगर हम लोग पनचायतो में देखे, या अगर हम लोग लोखल बोटीश में भी देखे, स्टेट गबमवन्ड का ये अदिकार है, कि वो अपने समाज के, अपने प्रदेश के समाजिग बनावत को देखते हुए, गो अभीसी रेजिबेशिन पनचायतो में अगर देना चारते, तो बोछो बदेशि के रेजिबेशिन दी है, जहाई अभीसी के रेजिबेशिन है, पनचायत रहाच में वहा अर्टम आपटेख, उन अभीसी के सीठो में मजिलाओ कि लिए भी होरिस знаете, मत्लब, अभीसी रेजिबेशिन में उसफके, पूरुश उबिसी के लिए पूई आदक्षन का मुद्दा है नी ना कभी पहले ता ना आजबे है. तो हमनोगो की समच है कि जब उबिसी की रेजबेशिन, वर्टिकर लेजबेशिन होगा, तो नाच्छली मैंलाव के लिए भी होगा. तो विरोट करने का तो कोई सवाली पहदने होता है, लेकिन उसके बहाना ना ये होगा ना वो होगा उद बिल भी नहीं होगी ये गरत. जी, हमने देखा जब भी महलाव का कोई मुद्दा आता है, तो उस में तमाम तरे की कन्टिशिन, तो करिना कही आप यही कही आप यही के है, कि इस में जो कंटिशिन ज़ग रहा है, की सेनसस होगा दी लिमेटेशन होगा, उसाथी साथ कही लिए रिजरवेशन विदिन रिजरवेशन का इस्छु भी, कही दिले ताक्टिच ना बन जाए, फुडर डिले होगा. तो पहले BJP यह सबाल का जबाब दे, के आप ने 2014 चो नाव से पहले बाईदा किया कि नहीं, कि विमन्स लेजरवेशन बिल लाएंगे, आप पाथ साल चो नहीं लेक रहा है, आप की पाथ साल नहीं लेने के कारन, 17 भी जो लोग सबा है, इस समें, जिस पे केवल 14% है, अगर 2014 में, ये बिल पारिथ होता, जो नकी बाईदा, जो नहीं बाईदा किया, तो आज 14% नहीं, 33% मही लाएं होती, तो 2014 में उने के, फिर 2019 की चो नाव में, तुबारा उनो नहीं कहा, के हम हर हालक में लाएं है, 19, 20, 21, 22, 23, अब जब चोबी साने वाला है चो नाव, अब आचानक उनको याडा गया, तो ये नारी शकती नहीं, ये नारी की साथ खोका है, और नारी उ के साथ गद्दारी है, मैं साथ शबडो में के ती, और हम लोग जो लड़े है इस के ले, जो पन्चाय तो में महिला ही लडी है इस के लिए, सब से बड़ोगा तो उनके साथ है। आप को लगता है कि ये सब पलीटिकल सिएगनलिंग है, क्या महिला है, देख पाएंगे की, दर सल क्या हो रहा है, जमीन से क्या अवाज आज आगे है। महिला तो समझ लेंगे, यहां तो महिलागों के अपना अनुबहव है, इतने साथ लड लडके, वो पूँच गयते है, 2010 में, जब वो बिल पाटिट हो गया राजी सब हमें, वोत है तिया हासे एक दिन ता वो, लिकि नो समझ भी सबष था, कि अलग अलग पाटिट में, एसे लोग ते, जो सबबताष करने चाड़े ते, राजी सब हमें पाटिट हूए, अगर अगर आप जोग्राफिकली देखे, पूरानी बिल्डिंग में, जहां यह पाटिट हूए, राजी सब हो लोक सब हा की भीच, केबल पाटिट में लगता है चलने में, लेकिन यह बिल्डिट, पाटिट मेंडिट क्या, अलमोस पंद्रा साल, यह बिल्डिट, राजी सब हा से, लोग सब हा तख चलने पाए, तुकि बादाए जो ते, वूरुष प्रदान समाज के, वूरुष प्रदान समाज के, जो राजनेटा है, वो कुछ नो कुछ बहाना कर के, यह अदिकार कोर में, एक और बाद के ना चाहूंगे आप की जाजत से, इस केबल महिला, और बीजेपी में यह बिल्डिट रखा है ना, महिला अदिकार, देश की यह आवादी जो है, वो इस लिए, यह मेरित का जो आगिमन्त ही लोग करते है ना, यह तरव, हमारे देश की स्वतनजता अदोलन में, महिलाओ के क्या बहुमिका थे, लेकिन पहले लोग सबह में, केबल चोविस महिला एत ही, केबल चोविस. इस बिल का क्या निशकरष निक लेगा, क्या एक एक कुछ दिन की एक चर्चा बनके, TV चानलो के जर्ये से, फिर मुदी की सरकार बहुल जाएगी इस के बारे में, कुई और मुद्डा आजाएगा. आपनी पारित होता तो बहुलने का कोई सवाल नहीं, ये पारित हो जाएगा ये पाने मुद्ड में, जो मैं मीत करती हो तमाम तुटी तो है, हमनुक तो कैते है कि उस तोस को डिलीट के आजाएग, तो चीस हैं, एक ये दिलिमेटेशन और सेंसेस वोलगत डिलीट के आजाएग, और दूसी भात है, जो इसका पुरा अबजेट तेन रीजन्स है, बहाद तो भीजी पी का पुरा गोशना पत्से लिखा गया है, हमने तोलेट भी बनाए है, हमने गैस सलिन्टर भी दे, तोलेट और गया सलिन्टर महिला आदक्षन के साथ क्यो आप जोडना जाते है, और आप अप अप आप लिख्षन पैनेफिस्टर में आप कुछु केना अप की जी, आप यी विबादित और क्यो बनाना चाथे की सभी जानती हो गया सलिन्टर का, किते पसेंटेज अरते 1100 रुप्या या 900 रुप्या देखर गया सलिन्टर करीट सकते है, मैंगाय आस्मान शुडे है, लिकिन वो साथा कुछ बुलाने किलिए, इस भिल की प्र्यमबल में इन लोगर ने डाल दिया, तो ये भीजे पी आज है, कल नहीं रहेगी, ये किन खानूं ता रहेगान, तो ये जो जोटे उनो नहीं सब लिख़े है. तावी किई है कि या ने किया क्या थिया तिया, इस भिल में उसका क्ए स्थार नहीं हो न जे और डेलीट होझा ये, तो ये डेलीचिप की सात ये भीब बिल पारत हो।, अम लोग तु इसको पारिट करने की पक्ष में है, और एक पारिट होगा, तब सवाल यह है, की किते जल्दी इस भिल को लागु करने के लिए, उकरना पड़ेगा. इस लिए अनिवार यह है, की सेंसिस अदी लिमेटेशिन दिलीट हो, वडना इस भिल का क्या बहुविष्या होगा, हम कै नहीं सकते है. ब्रिन्दा कारिट जी बहुट शुक्रिया मैंने साथ जोडने के लिए. असलियत और सर्फ गोशना में क्या फरक है, यह तो वक थी बताएगा. देखना यह भी है की महिलाओ और विपक्ष की आवाज को क्या सरकार सुन रही है. आज की इस चरचा को सुनने के लिए आपका बहुत शुक्रिया, हमारे यूट्युप चानल को जरूर सुआआइप करें और देखते रही है नूस्क्लिक.