 मने दजी, यहाँ पर नूर्टिस्की भी चर्ता हूँ है, नूर्टिस्को कितने दस्ष्यों को तक थनतेजार करना पडा, वहाँ पर राजनितिक समिखन बड़ने का सामर्थ हो इतने श्विके नहीं है, और इसली है, राजनितिक तराजु से जम निलने होते रहें, तो हमेशा ही वोख्षेट्र उप्पिच्ष्ट्र हाँ, हमारे लिए नूर्टिस्क, बोथ के तराजु से तोलने वाना चेट्र नहीं है, बभरत येख्ता और खंडित्ता के साथ, दूर दराज शेट्र में बैटेव है बभरत के नागरीकों के लिए, और उनके सामर सका बभरत के विकास के लिए, उप्युक तो उप्योख हो, शक्ति उनकी काम आए, देश को आगे बहाने बधाम आए, इस सरद्धा के साथ, वहांके एक एक नागरी के परती अपार विस्वास के साथ, आगे बड़ने का हमारा प्रयास आए, और इसी के कारत नाउर्टीस मैं, गत पाच वर्ष, जो कभी उनको दिलने दूर लगती थी, दिलने उनके दरवाजे पर जागर के खडी होगे, नदातार मन्त्री नाउर्टीस में दूरा करते रहे, रात रात महर उप्ते रहे, छोटे चोटे इलाके में जातरे, तीर 2, तीर 3, छोटे चोटे चोटे चोटे शामपे जाए, लोगों से समवाज के है, मिला विस्वास का बाटावोट बाटा किया, और बिकाब के जोडा आवषक नहीं होती, जो एक विस्वी सदे से जुडी होगी है, तबीजली की बाट हो, सरेल पहुचाने की बाट हो, चाह हवाई एडदे बनानी की बाट हो, चाह मोभाई कनेक्टिविटी की बाट हो, इन सब चीजो को हमने करने का प्रयास की है, और विस्वास कितना बड़ा प्रनाम देता है, जो इस सरकार के कारकाल में देखा जा रहा है, यहापने बोडो की चर चाई, और यह कहा गया? यह को पहली बार हुए है? हमने भी कभी यह नहीं कहा, अम तु जेए यह है, प्रववक नहीं करने करने है, और बी भी प्रववाव हो रहे है, ले किन लेकिन जो कुज भी हूँः, राजनिती तराजु से लेका जोकह कर के थी जा आ है, जो भी कीअ गया, आददे अदूर यह मन से की अगया, जोभी की आगैं एक प्रकार से स्फ़ाँ पूर्ती की गगे ख़ी और उसके कारन्.. समजो दे कागेज्पट होगें फो तू भी उछब गयें बहावाई भी हो गेगें बड़े गवरों के साक आज़े उसकी चर्चापी हो रह मेही त्हीन तागगष्ट्प्रे त्हीए गय समजोतो से इतने सालोंगे बाज भी बोडो समच्या का समजाण नहीं चार हजार से जाडा निर्दोष लोग मुद्खे कहाद उपारे गय अने प्रकार की एकस्ट्रुशन पता हासो प्रकार की बिमारिया समाज जीवन को जो संकत में डाले एसी होती के लिएगी इस भाज जो समजोता हूँा है वो एक प्रकार से नार्षिष के लिए भी और देश में आम्स और लिंसा में विस्वाज करने वालो के लिए एक संडेष देवे ली गतन है एटीख है, कि हमारी जरा वो इको सिष्टीम नहीं तागे हमारी भाज बार भार उजागर हो पहले अगे नम महनत करेंगे, कोशिष करेंगे लेकिन, इस बार के समजोते की एक विस्ष्षाथ है सबरी हत्यारी ग्रूब, एक साथ है सारे हत्यार और सारे अंदगाूं लोग सरंणर की है अर दूसरा उस समजोते के अग्रिमेल में लिखा है कि इसके बार, बोडो समच्या से जुडी हुई कोई भी मांग बाकी नहीं रहीं नोर दिश मैं, हम सब से सूरत को पहले उखता है लेकिन, सुभें नहीं आती दी, सूरत तो आज आता था अंदेरा नहीं च़ता दा, आज मैं कहे सकता हो नहीं सुभें भी आई है, नया सवेरा भी आई है, नया उजाला भी आई है और वो प्रकाष, वो प्रकाष जब आब अपने च्यस्मे बडलोगे तब दिखाई दे