 माने वी प्रदान मुद्री जी, तमस्काड, वेश्वाद्वारी के निविदाले प्रातूगी, नस्विटी चात्रा, मैं आख से प्रष्वि करना चाक्तिम, मेरी प्रराई में, प्रद्विटी राद कर समग अदिक होती आप, पर सब मुजे दिद में प्रद्दे को बोड � मैं, पहले प्रडाई करो, फिर खेल कुट करो, लेकिन उने लक्ता है कि खेलने कुडने के बाद प्रडाई करते हैं, तो उने चीजे बहता तरीके सवमज में आती हैं, क्रिप्या रागावेवम श्वेटा के साथ साथ, उन जैसे कई विद्द्यार्ठियो को समझाए, कि व जिस काम के लिये समझ लगाया है, उसका उटनाई ही उसको लाग मिलें, और ये अची सोच हैं, और ये आवशक भी सोच हैं, विध, हमेशा जागर तरुप से प्रँज़ करना चाही एं, कि क्या मैं जो समझ लगा रहा हां हु, मैं जो समझ कफार रहा हु उसका मुझे अए इसले पहले तो कुद में एक आदद लान लिए खुए कि मैंने जितना एंवेश्ट किया उतना मुझे प्राप्त हुँए के नहीं हूँँ और इसका हम फिसाब टिटाब लगा सकते हैं और ये आददद थम को डालन लिए अपने देखा होगा हमारा बाटी जो है नहीं उब बाटी शब्द मेरा अच्छा नहीं लेकिन सरलता किली बतादे था कपी-कभी लगते हमारा बाटी चीटर है आप ताए करे मुझे आसे बैट्ला है आपको पताए नहीं होगा कैसे आसे होँजाते हो बताए नहीं होटा है मद्लाब आपके साथ आपका बाटी चीटिं करता है आपने मन से ताए किया कि मुझे आसे ही बैट्ना है लिके तोडी देल में दीले होगाते होगाते हो आपका औरिजनल स्वहाई है बाटी आपका दھल जाती है की एकी प्रकार की जगा होगी तम निंद आएगी उसको मुझे आद है मैं बहुत साथ पहले एक मुवी देखी ती उस मुवी में एक द्रष आता है को एक वक्ती जुगी जोपडी के बाज आपनी जीन की गुजाता है और फिर आचाना कोई उसको नसीब आता है लेके निंद निया रही है और निंद क्यो निया आती तो विर अपना दिमाख खब आता है तो जाता है रेल बिष्टेशन पे और रेल की पत्री की जो आवाज खटा पुड यावाज उसको तैप करता है तो विर अपना ज़र देशा के थे अपने विर निया खटा है और गर में लागर गे अप तैप रगट सुध रही है तो फिर सुजाता है निडा जाती उसको वो कंप़द हो जाता है जब तो उसको वो अप रवे क्योई कहें कोई अमने हमे भी पता हुना ज़ेए इसका प्रेशर भिलकुन मत रख़िए जिस चीज में आपको आनंदा आमता है आपको कम से कम उसके लिए अपने आपको अग्जेस करना परता है वो रास्ता चोडने की जोर्वत नहीं है लेकिन उस कम फत अबस्ता में भी अपका काम है अपकी पड़ाईगे अपका काम है रच्सिमं अग्जम उस बैसे जरादी हतना नहीं है और मैं देखा आं लोग कैसे काम करते हैं कभी जबबि में सूनने को ज़व टाएं कि फ्र अब इक ती बारा गंते काम करताय एस थवीश थव काम करताय ौटारा गांटे काम करता है. स॑ना अचलत आपना है. लेकिन अचली अटारा गांटे काम करना क्या होता है. मेरे जीवन में ल्गद्मना लेसन है. मैं जब गुजरात मे था, तो के का शास्तरी जी करके, इत बहुद बले विद्वान थे. स्वायम तो पाट्वी साथत्टी कक्षात्टकी पडे ते लेकिन अने एक गण्द लिके तो नहीं, दजजन अगगण्द लिके ते और उपद्मसम्मान से भी सम्मानिक ते तो जीवी तरहेते एकसो तीन साल और जब मैं वहा था तो मैं उनकी शताबदी का अफिश्यल कारकम सरकार का किया था मेरा उन्तिलत बड़ा नीकर जिस्ता जेसदा बड़ा प्यार लहता था मुजपर उंका तो मैं बहुत साल पहले तब तो मैं मुख्ह मंतर भी नहीं था तो मैं एक बार कारकम वनाएक उनको लेकर गे राजस्दान के तीर तिक शित्रोपर मैं उनको दरशन तनेगली लेजाँगा तो मैं उनको लेकर के चला तो हम एक वेहीकल में से सब सब लोग मैं देकना था कि उनके बास महांत कम लगेज ता लिकि उस में भी जानदा लगेज उनकी तो बंद हो जाता था रुक जाना परता था जब तक तेन पारित नहीं होती तो दरवाजा खुलता नहीं था आगे बरतेंगे अब उस में हम क्या करते है हम या तो नीचे उतर के जोड़े तेहलेंगे या कोई शिंचना भीच्ता हो का हम या तो नीचे उतर के जोड़े तेहलेंगे या कोई शिंचना भीच्ता हो का तो लेकर के खाएंगे हम अपना समय मैं देखता था कि जैसे इत खडे उड़ी गाडी वो अपने थेले में से कागगे निकालते थे और हेद्दम से लिखना सुर्ब कोगे याने समय का कैसे उप्योग करना अव्ड्कम किस को कहते है मैं अब इतनी बारी किसुम को देख रहाता और शायत तिर से यातरा के समय में रिले चने नाग गुमना फिरना देखना बाते गोत सारा बाजु मैं अपना काम करते ही रहना मैं समय में रिले चने नाग गुमना फिरना देखना बाते कोत सारा बाजु मैं अपना काम करते ही रहना किसी भी परिसिति में करते रहना मैं समय तो हो ये बहुत आवषक होता है जीमन मैं इसे बहुत किझ मिलता